Ante la turbulencia de los últimos días en Turquía a causa del intento de golpe de Estado, la socióloga y especialista en Medio Oriente Esther Shabot, le concedió a Enlace Judío una entrevista exclusiva en la que nos habla sobre el contexto que se vive actualmente en esa región del planeta. Además, nos dice qué podemos esperar en el futuro, además de posibles escenarios en las relaciones Turquía-Israel, las cuales apenas se recuperan tras años de enfriamiento.
ELENA BIALOSTOCKY PARA ENLACE JUDÍO MÉXICO- Enlace Judío: ¿Habrá consecuencias inmediatas en las relaciones Turquía-Israel, específicamente en la reciente reconciliación entre los dos países, tras el golpe de Estado?
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Esther Shabot: Dentro de toda la confusión que todavía existe y la falta de información, a mí me parece que el tema de Israel no es un tema relevante para lo que está sucediendo en Turquía. Esto se debió a un conflicto interno, a una situación de mucha confrontación entre sectores de la sociedad turca que no concuerdan con el proyecto de Erdogan en cuanto a islamización del país, muchos otros temas de política interior, en cuanto a repartos de poder incluso. Lo cual a mí me parece que tiene poco que ver con el tema de Israel. La relación entre Turquía e Israel data de muchas décadas atrás que tuvo este lapso de ruptura después del Mavi Marmara, después de la reconciliación que tuvo lugar hace unas semanas se reanudó la relación que existía desde antes.
Turquía es un país que sabemos ha estado con un pie siempre en Asia y otro en Europa. Pertenece a la OTAN, con aspiraciones de entrar a la Unión Europea. En ese sentido no podemos pensar que se trata de un país que tiene un proyecto islamizante que pretenda romper con Occidente. Erdogan pretende, con su visión pragmática, gozar de los beneficios que le da esta relación ambivalente. Por lo que no creo que el frustrado golpe de estado cambiara las relaciones. El mismo Erdogan estuvo interesado en la reconciliación. Erdogan sigue en el poder, refuerza su poder ahora porque está purgando y acabando con todos los que son sospechosos de traición, no encontrará ningún beneficio en cambiar esta relación ya mejorada con Israel.
EJ: ¿Está enojada la población turca por la reconciliación con Israel? ¿Afectó dicha reconciliación la popularidad de Erdogan?
ES: A mí me parece que la reconciliación es un tema relevante para los casi ochenta millones de turcos. Las diferencia son más por la ruptura entre el sector secular de Turquía, que es muy fuerte y data de las épocas de Kemal Atatürk, y el sector islamizante. Entre cúpulas de poder que se están disputando espacios mucho más que en cuestiones de relaciones exteriores. El tema de Israel puede ser usado en la política turca a conveniencia, para distraer atención. Hay que recordar que hay muchos negocios entre Turquía e Israel. Diariamente salen doce vuelos de Turkey Airlines, del aeropuerto Ben Gurion hacia otras partes del mundo. Antes de la ruptura existían proyectos de cooperación ente los dos países en temas militares y de estrategia como de inteligencia. A Erdogan le conviene mucho mantener una buena relación con Israel.
EJ: ¿Se está exacerbando el nacionalismo después del golpe de Estado? ¿Se exacerbará el antisemitismo?
ES: A menos que haya un sector que jale a la opinión pública hacia el tema de los judíos y el antisemitismo, yo supongo que las cosas no van a cambiar ni en relación con Israel, ni los judíos, o el antisemitismo. Para Erdogan es más importante purgar los elementos de los sectores militares, periodísticos, intelectuales, medios de comunicación, esfera judicial, que pudieran conspirar contra él o que lo hayan hecho, marginando el tema los judíos o Israel. En esta visión general de Turquía, Israel tiene poca importancia.
EJ: En el supuesto de que haya sido un golpe de Estado y no un autogolpe, ¿quién o quiénes son los posibles golpistas?
ES: Lo que dicen algunos analistas es que dentro del ejército turco está el núcleo, el corazón de este proyecto que Kemal Atatürk impulsó desde los años veinte como proyecto para la Turquía moderna. Este sector está resentido por el hecho de que el país está cargándose cada vez más hacia una tendencia islamista en la que el islam se introduce cada vez más en la vida pública; y este grupo secular está perdiendo espacios que están ocupando los sectores del proyecto islamista. En cierta forma, sería una disputa entre dos sectores del país que necesitan cada uno de ellos colocarse de la mejor manera posible para ser dominantes. Toda la pretensión de Erdogan es convertirse en el gobernante eterno, ha estado maniobrando para tener cada vez más poder personal. Su pretensión es cambiar la constitución para que no haya límite del tiempo que pueda quedarse en el poder. Esto asusta a sectores que tienen una visión más democrática, tienen temor que Erdogan se perfile como un nuevo sultán, que provoque que la vida diaria turca se modifique de una manera radical. Hay muchos intelectuales y periodistas encarcelados.
EJ: ¿Cuál es la importancia de Fethullah Gülen en el mundo político turco? Y si fuera un chivo expiatorio, ¿por qué lo eligieron a él?
ES: Hay poca información que pueda sustentar en estos momentos la acusación de Erdogan de que Fethullah Gülen, este clérigo que en su momento fuera aliado de Erdogan, está detrás del golpe. El clérigo vive desde 1999 en Pensilvania, está exiliado en Estados Unidos. Posiblemente sí sea alguien que pudiera tener ciertas influencias con la vida nacional turca, pero está por probarse que él haya maniobrado de larga distancia, como para armar algo que involucra a miles de personas que participaron en el golpe. Hasta el momento, la petición que hace Erdogan para extraditar a Fethullah Gülen a Turquía, ha sido respondida por el gobierno americano, con la afirmación de que por el momento no hay pruebas que lo incriminen y legalmente no se puede iniciar un proceso de extradición. No sabemos si más tarde Erdogan presente pruebas. Es el momento apropiado para Erdogan de deshacerse de una figura molesta para él, como una piedra en el zapato.
EJ: ¿Cómo vive la comunidad judía en Turquía?
ES: La comunidad judía turca ha sido bastante próspera, ha vivido en forma cómoda, la situación económica es bastante buena. Sin embargo no ha dejado de afectarles en estos últimos años la efervescencia islamista que de alguna manera se ha colado también a Turquía, hubo un atentado hace algunos años en contra de una sinagoga, hay cierto temor porque ha habido estallidos de violencia verbal. El régimen como tal mantiene un respeto y tolerancia por los judíos que viven en Turquía, a los cuales aprecia. En algún momento de la fricción con Israel, Erdogan hizo la diferencia de que Israel era una cosa y los judíos turcos otra cosa. Los judíos turcos están en buena posición, pero las turbulencias de los últimos tiempos los han sacudido y se ha oído que quieren emigrar algunas familias, más por precaución, no porque directamente se les haya afectado en algún sentido concreto hasta el momento
EJ: ¿Hay algo más que quieras agregar?
ES: El golpe probablemente tuvo que ver con discrepancias por parte de grupos militares con relación al manejo que ha hecho Erdogan de la Guerra Civil en Siria, el trato al Estado Islámico o ISIS. Supuestamente Erdogan está combatiendo a ISIS junto con el resto de la alianza internacional. Pero durante mucho tiempo hubo rumores bastante confirmados de que de manera clandestina Turquía le estaba comprando petróleo barato a ISIS y en ese sentido lo estaba reforzando. Entonces, cómo se ha comportado Erdogan con Bashar Al Assad, con el ISIS, con la Guerra Civil en Siria, crea diferencias importantes dentro del ejército, dentro de las esferas políticas que también contribuyeron a esta inconformidad que llevó a toda esta gente a arriesgarse a dar un golpe de Estado, que evidentemente les salió mal, y les va a costar muy caro.
