Ana Marilú Reyna Castillo ( Hajar por su nombre islámico), oriunda de Monterrey (México) de 38 años fue detenida en Pinto (Madrid), acusada de hacer llamamientos a través de la red para la comisión de atentados terroristas yihadistas.

Nuestro entrevistado, un hombre que habló con Enlace Judío con la condición de mantener el anonimato, conoció de cerca a esta mujer, quien fue arrestada la semana pasada en España por incitación a la Yihad. Aquí nos habla de ella y lo que sucede tras bambalinas en los centros islámicos de Monterrey.

Según una nota del Ministerio del Interior,Ana Marilú Reyna ya vino de México convertida al islam más rigorista. Una vez en España, se casó con un musulmán y comenzó a divulgar su mensaje radical. Así,”llegó a erigirse en figura muy relevante entre las mujeres de la comunidad Islámica de su tierra natal, alentando a la yihad femenina y compartiendo material propagandístico”.

Ana Marilú es acusada de “labores de enaltecimiento, adoctrinamiento y captación propios del Dáesh” (acrónimo en árabe para el Estado Islámico). Se encontraron en su domicilio audios que enaltecían la figura del mártir islámico e incitaban a la yihad. Lo mismo que imágenes de la bandera del Estado Islámico, representaciones de guerreros (muyahidin), y mujeres yihadistas.

¿Cuántos musulmanes viven en Monterrey y qué porcentaje de ellos tiene tendencias radicales?

Son aproximadamente unas 200 personas fijas, sin embargo, por ser Monterrey una ciudad de negocios, hay un número considerable de empresarios y de empleados musulmanes provenientes de otros países (Estados Unidos, Canadá, India, etc) que son enviados a Monterrey a trabajar por temporadas; definir una cantidad exacta incluyendo a esas personas con estancias cortas es difícil.

¿Cómo conociste a Ana Marilú Reyna Castillo, también llamada Hajar?

Realmente fue mi esposa quien tuvo contacto directo con ella (en 2008 aproximadamente). Mi esposa acudió a los musulmanes de Monterrey, actualmente conocido como Centro Cultural Islámico del Norte por información del Islam y conoció a personas (mexicanas) muy abiertas y amables, ahí fue donde conoció a Marilú, y en muchas ocasiones se reunió con ella para clases de islam, inclusive en lugares tan comunes como un café. Posteriormente, al ver a mi esposa muy interesada en el islam, yo comencé a acudir al Centro Islámico del lado de los hombres, y también llegamos a ir muchas veces (creo que perdí la cuenta) a platicar del Islam con Marilú, acompañada de algunos chicos en algún café.

Ana Marilú jamás nos habló de otra cosa que no fuera el amor a Dios, el amor hacia Dios, el amor al prójimo, el cambiar nuestros hábitos alimenticios y tener una vida sana. Nunca de terrorismo ni de cosas radicales. Nos extraña mucho, no sólo a mi familia, sino a muchos musulmanes en Monterrey, que el Centro Cultural Islámico del Norte en sus declaraciones de prensa diga no saber sobre ella, siendo que ella misma daba clases dentro del centro islámico.

La boda de ella con el hombre marroquí que también fue detenido fue ahí en Monterrey y hubo inclusive un convivio dentro de las instalaciones.

¿Se radicalizo Ana Marilú en México? ¿Cómo lo hizo? ¿Quién la llevo a esto?

Quien conoce verdaderamente a Marilú, se sorprende de lo que pasó y nos es difícil o hasta imposible creer que ella sea radical, promotora de barbaridades. No conocemos a fondo el motivo de la detención en España, de hecho, no se han dado a conocer a detalle o de manera oficial, las pruebas de ello, solamente lo que se lee en los diarios y sitios en Internet.

En el caso de que ella, por algún motivo, haya adoptado ese tipo de pensamientos, definitivamente debió haber sido en España, no en México. De hecho en México nunca usó niqab y por lo que vimos adoptó esa costumbre una vez establecida en España. No sabemos si su esposo tuvo algo que ver, o las amistades que tenía en España; en caso de ser cierto, seguramente sí.

Cuando ella se casó, cortó comunicación completamente en sus redes sociales con perfiles de hombres y algunas otras personas, dejando sólo algunas mujeres entre sus contactos. Eso ya era señal de un cambio de mentalidad.

¿Crees que hay labor radical y/o yijadista en México?

En México, por lo menos en las comunidades que nosotros hemos visitado (como algunas de DF y Chiapas), jamás hemos visto alguna conducta yijadista. Radicalismo abierto no hay, pero varias mezquitas enseñan la corriente salafista del islam disfrazándola de sunismo, la versión salafista es el primer escalón para el pensamiento radical y el tipo de ideología en la que se fundamentan las formas violentas que vemos en la tele o medios. Personas radicales por desgracia sí hay, no pienso y no creo que tengan intereses en dañar a mexicanos o busquen realizar actividades yijadistas y violentas, pero en definitiva sí son intolerantes hacia formas de islam más moderadas que hay en México, promueven visiones muy cerradas del islam que incluyen el uso del niqab y la misoginia, la discriminación a otras religiones -a las que tachan de idólatras; favorecen mucho la visión de retornar a la epoca dorada del islam y el tema de que países de Occidente están contra los musulmanes; y que hay islamofobia, lo repiten bastante.

¿Hay labor de adoctrinamiento en las universidades [o espacios públicos] del país?

Hay proselitismo religioso por parte de grupos musulmanes y ocurre como charlas informativas de islam en varios espacios culturales y académicos, o de forma abierta en la calle, regalando libros, folletos, etcétera.

Recuerdo que hace muchos años yo personalmente le pregunté a un hermano musulmán que se encargaba de dar clases, que por qué no salían a la calle a difundir el islam, y me comentó que las leyes del Estado de Nuevo León limitan esa facultad. Estoy hablando del año 2009 aproximadamente, ignoro si hoy en día la ley lo siga prohibiendo.

¿Las becas ofrecidas para ir a estudiar al extranjero se usan para islamizar?

No conozco en persona a nadie que se haya ido a estudiar el islam a alguna universidad, pero sé de becas para ir a estudiar a Arabia Saudita, Egipto, Marruecos, Turquía, Irán, por ejemplo; hubo y hay mexicanos en algunos de esos países estudiando islam.

¿Qué grupos terroristas o radicalizados tienen presencia en México?

Vaya, si hubiera terroristas no creo que ellos lleguen a la comunidad con esa carta de presentación. Ignoro mucho de ese tema la verdad, aunque por las escuelas a las que se van a estudiar y el tipo de ideas que adoptan o los sheijs de los cuales son partidarios, sí hay seguidores de varias corrientes salafistas y radicales.

.¿Cómo ves la situación [del islam en general] y del islamismo radical en Monterrey?

Creo que esta es la pregunta más difícil…

En lo que corresponde a nosotros, nos alejamos de la comunidad desde hace años por varios motivos:

El Centro Islámico que está en Monterrey es manejado por árabes sin estudios ni preparación religiosa, son simples personas que algún día llegaron de Egipto o de Palestina a México a poner algún negocio y ahora financian la renta del local que se utiliza como centro islámico. Con ello tienen una especie de poder de decidir lo que se dice y hace en dicho lugar.  Lentamente comenzaron a realizarse muchos comentarios racistas contra los mexicanos, en su forma de ser, de vestir, de relacionarse con las demás personas. Si eras un visitante de familia humilde, olvida que te fueran a dirigir la palabra. Si eres de una buena posición económica (mejor que la de ellos),  te critican y quieren saber a qué te dedicas, invadiendo tu espacio personal.

Comenzaron a establecerse reglas extrañas como: debes vestir como árabe (túnicas largas, mantos, gorros) y debes usar barba obligatoriamente. Lamentablemente esas reglas comenzaron a ser seguidas por mexicanos, muy jóvenes algunos, donde cada viernes los veías vestidos como si fueran árabes, hablando un español con mezcla de palabras en árabe.

Estaba estrictamente prohibido voltear a ver a una mujer… si por algún motivo coincidías en la puerta de acceso con una, debías darte la vuelta para no verla, porque era “prohibido”.

Del lado de mujeres la situación era simplemente peor… a las mujeres casadas que eran musulmanas pero sus maridos no lo eran, se les comentaba que debían divorciarse, porque ante Dios era prohibido tener un marido no musulmán. Empezaban a presionarlas tanto, que inclusive las esposas de los árabes decían “yo te puedo presentar a un primo que vive en tal país, para que dejes tu relación haram (prohibida) que tienes con tu esposo católico y te cases mejor con mi primo musulmán”. Muchas mujeres dejaron de asistir ante estos comentarios, mi esposa incluida, al no sentirse a gusto con la influencia que las mujeres árabes estaban imponiendo a las mujeres musulmanas mexicanas.

Tiempo después, hubo un abandono considerable de mexicanos y musulmanes no árabes, muchos musulmanes inclusive conversos de muchos años dejaron de ir, porque los comentarios machistas, misóginos, discriminatorios y racistas eran cosa de todos los días.   Si por algún motivo algún visitante de tendencia shiita, sufi o liberal visitaba el centro, era bienvenido, pero la incomodidad que ellos le transmitían a dicha persona era horrible, hablando a sus espaldas y criticando su forma de vida, desalentando posteriores visitas.

Desde hace muchos años el centro islámico de Monterrey se volvió de tendencia salafí, conocida también como wahabismo. Su ideología alejó a muchísima gente, pero también acercó a muchos jóvenes (hombres y mujeres) que simpatizaban con ese tipo de pensamiento; es curioso porque ni siquiera saben árabe, mucho menos religión, pero son especialistas en juzgar y emitir juicios sobre lo que es halal (permitido) y haram (prohibido), como si tuviesen un master en religión.

En lo que corresponde a mi familia, mi esposa dejó de asistir hace muchos años a ese lugar, ya que era literalmente atacada todo el tiempo por las mujeres árabes por el tema del velo… mi mujer no lo usa en la vida diaria, solamente para asistir a rezar, y eso le ocasionaba duras críticas, algunas muy groseras, de parte de los árabes y sus esposas.  Personalmente, la última vez que visité ese sitio fue un viernes, creo que estaban a punto de cambiar de domicilio, y para mi sorpresa, las cosas no habían cambiado… Llegando, saludé a un hermano de años que no veía y lo primero que me platicó fue que todo estaba peor que antes, el lugar se había “arabizado” con reglas ridículas, las cuales, si no seguías, eras expulsado de la comunidad… inclusive había por ahí una discusión muy fuerte sobre otro centro islámico que se había establecido, dirigido por mujeres, y los insultos contra ellas abundaban, aún sin conocerlas.

Nosotros pensamos y nos atrevemos a asegurar que no existe proselitismo yijadista en Monterrey, sino más bien, el problema de la ciudad y todo el país se concentra en la ideología extremista y ultra ortodoxa de quienes dirigen la gran parte de lugares de culto en México, además de la ausencia de un verdadero líder espiritual en Monterrey y en general en México. Lo preocupante es que hay muchos jóvenes que están recibiendo una información distorsionada del islam y, pudieran confundir conceptos a causa de ese tipo de influencias y formas de pensar en las comunidades musulmanas y sobre todo internet, que van a llevarlos al extremismo.