Enlace Judío México.- “El Trono de Hierro … hecho de mil espadas tomadas de los enemigos de Aegon Targaryen, forjadas con el gran fuego de Balerion”.

DANIEL SUGARMAN

Game of Thrones, el popular drama de HBO tomado por los libros de George RR Martin, se centra alrededor del trono en cuestión. A lo largo de la serie vemos gente tramando y planeando, intentando tomar su lugar en el asiento de aspecto brutal en la sala del trono del Red Keep en King’s Landing, la capital de Westeros.

Pero este trono palidece insignificante cuando se considera junto a uno en el folclore judío: el Trono de Salomón. Era un trono supuestamente codiciado por los más grandes gobernantes de su tiempo, pero mientras que el Trono de Hierro se dice que cortó a aquellos indignos de sentarse en él, el trono del Rey Salomón tenía una manera mucho más interesante de impedir que los indignos de alcanzar su cumbre.

El libro bíblico de los Reyes 1:10, entra en gran detalle sobre la impresionante riqueza del rey Salomón, hijo del rey David y el constructor del primer templo sagrado en Jerusalén.

Se habla de cantidades increíbles de oro que perteneció al rey. “Y todos los vasos de beber del rey Salomón eran de oro”, dice. “No había nada de plata, porque en tiempos de Salomón no era apreciada”. También describe las piedras preciosas del rey, especias, caballos y carros.

Pero tres versículos en el capítulo están dedicados a discutir algo que fue claramente visto como una de las maravillas de su época: el trono en el que estaba sentado Salomón.

“YHizo también el rey un gran trono de marfil, el cual recubrió de oro purísimo”, dice la Escritura.

“Seis gradas tenía el trono, y la parte alta era redonda por el respaldo, con brazos a uno y otro lado del asiento, junto a los cuales estaban colocados dos leones. 20 Había también doce leones puestos allí sobre las seis gradas, de un lado y de otro. ¡En ningún otro reino se había hecho un trono semejante!.

“Ningún otro trono fue hecho para ningún reino”.

Ya suena bastante impresionante. Pero el midrash [comentario sobre las Escrituras] va mucho más lejos en su explicación del maravilloso artilugio que el rey Salomón construyó.

El midrash dice, en primer lugar, que había mucho más que un solo conjunto de pasos que conducían al trono. Había, de hecho, seis pasos de pasos que conducían en direcciones diferentes. Además, no había sólo leones dorados en el lado de los escalones que conducían al trono. Había águilas de oro junto a los leones, y en cada paso había también animales kosher representados en oro [por ejemplo, un cordero] frente a animales no kosher [por ejemplo, un lobo].

Los escalones del trono también estaban pavimentados con piedras preciosas, como diamantes, rubíes esmeraldas y zafiros.

Pero tal vez la parte más maravillosa del trono, tal como lo describe el midrash, era su mecanismo. Cuando el rey colocó su pie en el escalón inferior, una rueda giraría y activaría el mecanismo. El león y el águila de oro en el primer paso extenderían una pata de oro y un ala respectivamente, que el rey mantendría mientras subía al segundo paso. Y así sucesivamente – en cada paso los animales de oro extienden sus miembros para ayudar al rey en su subida a la cumbre.

Según el midrash, cuando Salomón se sentó en el mismo trono, las águilas de oro volaban por medio de un mecanismo por encima de la cabeza de los reyes, donde extendían sus alas para formar un dosel.

El rey se sentaría en juicio, y cuando los testigos se presentaran ante el trono, todos los animales en cuestión rugirían o chillarían. Esta exhibición tenía la intención de consternar a aquellos que pretendían subvertir la justicia, y hacerles pensar dos veces antes de dar testimonio falso.

Es comprensible que se dijera que todos los grandes gobernantes de la época poseían el trono, el símbolo supremo de la autoridad. Sin embargo, hay diferentes explicaciones dadas en cuanto a lo que le sucedió.

Según una opinión, fue saqueada por Sisac, el Faraón de Egipto, durante el reinado de Roboam, hijo del rey Salomón, pero a su vez fue capturado por los cusitas (los etíopes modernos), antes de ser llevado por Asa, rey de Judá, Donde permaneció en Jerusalén hasta la conquista de Babilonia, cuando fue llevado a Babilonia.

A medida que subían y caían distintos imperios, el trono se trasladó primero a Persia, luego a Grecia y luego a Roma, momento en el que sólo quedaron partes de él.

Sin embargo, otro comentario midráshico no está de acuerdo. El trono, dice, fue tomado por Sisac, pero luego permaneció en Egipto hasta que Senaquerib de Asiria, invadió Egipto y lo capturó. Cuando el Rey Asirio sitió Jerusalén, como se relató en los Reyes 2, él supuestamente trajo el trono con él – y cuando la plaga devastó el campamento asirio, el trono fue recuperado por los judíos y colocado en Jerusalén – sólo para ser retomado poco después por el Faraón Necao II.

En este punto, sin embargo, el trono parece haber quedado inaccesible para aquellos que deseaban sentarse en él. No se sabe si esto fue por razones espirituales o si simplemente desconocían sus secretos mecánicos, pero de acuerdo con este midrash, cuando Necho intentó ascender los escalones del trono, un león lo arrastró, lo paralizó para toda la vida.

El trono permaneció entonces en Egipto, intacto, hasta que Nabucodonosor de Babilonia invadió y llevó el objeto a Babilonia con él. Al igual que Necao, Nabucodonosor intentó subir los escalones del trono de Salomón, y como Necho, se dice que fue arrojado de los escalones por un golpe de uno de los leones de oro.

Después de eso, no parece que se haya hecho ningún intento de montar el trono. Cuando los persas conquistaron Babilonia, Darius I, el Gran Rey, se trasladó a la ciudad de Elam, pero se dijo que estaba demasiado nervioso para tratar de ascender. Posteriormente Ataxerxes II, el rey en la historia de Purim, fue advertido contra hacer el ascenso, y trató de hacer que sus ingenieros construyeran un artefacto similar específicamente para él – un intento que fracasó. A partir de entonces, el trono desaparece de las leyendas.

Así, mientras el Trono de Hierro sigue cautivando a millones de espectadores alrededor del mundo, vale la pena recordar ese otro trono, el Trono de Salomón, que supuestamente cautivó a tantos grandes gobernantes de nuestro propio mundo, pero que no se cedió voluntariamente Todos los que trataron de reclamarlo.

Fuente: The Jewish Chronicle