Enlace Judío México.- Los nuevos billetes israelíes incluyen a las poetisas Rachel Bluwstein y Leah Goldberg.
Las autoridades israelíes pusieron en circulación cuatro nuevos modelos de billetes en los que aparecen dos ilustres escritoras: Rachel Bluwstein y Leah Goldberg. Sin embargo esto ha causado consternación en los sectores de judíos ultraortodoxos, quienes han tachado las caras de estas mujeres porque “es pecado mirarlas”.
Los cuatro billetes fueron creados en el año 2011 en memoria de algunos poetas, entre ellos se encuentran dos mujeres y dos hombres: Rachel Bluwstein, Leah Goldberg, Shaul Tchernichovsky y Nathan Alterman.
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Según informa el diario Yediot Aharonot, poco después de que fueran puestos en circulación en el barrio ultraortodoxo de Mea Shearim, en Jerusalén, empezaron a detectarse muchos de ellos tachados para no ofender las miradas de los extremistas judíos.
De acuerdo a declaraciones de un tendero de un comercio del barrio.”Desde que llegaron los nuevos billetes hemos visto muchos con una X pintada o tachados. Lo hacen para no tener que ver a mujeres, ya que para ellos es pecado mirar a mujéres y a apóstatas. En cuanto los cogen del banco, los tachan”, explicó.
El nuevo billete de 20 shékeles (unos cinco euros, uno de los más utilizados) muestra a la escritora conocida por su nombre de pila como Raquel (1890-1931), una de las primeras poetisas reconocidas en el país, que inició su obra en ruso pero luego continuó en hebreo.
El rostro de la poetisa Goldberg (1911-1970), de origen alemán, aparece en los billetes de 100 shékeles (unos 25 euros), en sustitución del anterior perfil del expresidente Isaac Ben Zvi.
Pero no solo las mujeres han sido rechazadas por los ultraortodoxos, también el billete con el rostro de Tchernichovsky, de un valor de 50 shékeles (unos 12 euros) han causado la furia del rabino sefardí Benzion Mutzafi, quien ha prohibido a sus seguidores ver estos billetes, al considerar que el poeta de comienzos del siglo XIX es “un apóstata”, puesto que se casó con una mujer cristiana.
Yoel Krois, un seguidor de la corriente Eda Haredit, aseguró que muchos ultraortodoxos “han dejado de sacar dinero de los cajeros y van directamente al banco y piden que les den los billetes antiguos. No hay una prohibición explícita de no usar los nuevos billetes, pero es mejor no hacerlo”.
Con información de: elperiodicodemexico.com
