ELENA BIALOSTOCKY PARA ENLACE JUDÍO
“Jakuna Matata una forma de ser….
Jakuna Matata nada que temer.
Sin preocuparse, es como hay que vivir…”
El rabino Nissim (Niso) Palti, de la Comunidad Sefaradí, conocido por su acercamiento hacia los jóvenes, invitó a Enlace Judío a hacer una reflexión sobre el “Hakuna Matata”, lema de la película “El Rey León” y su relación (o discordancia) con el judaismo.
En la famosa película “El Rey León”, cuando Simba es culpado de haber matado a su propio padre, huye a la selva. Tras muchos días de caminar cae rendido en el suelo. Mientras tanto, Timón y Pumba lo encuentran y lo cobijan bajo una frase: Hakuna Matata. ¿Qué significa? Hakuna Matata es el huir de los problemas, estar cómodo en un lugar escondido de la realidad sin afrontar las culpas y las responsabilidades, dijo el rabino Palti.
¿Qué piensa el judaismo del Hakuna Matata? En el judaismo, es importante el hacerse responsable de nuestra realidad, no se vale quedar sentado en el sillón todo el día sólo porque es más cómodo, lo más cómodo no siempre es lo mejor.
“Dentro de la película, Rafiki (que bien podría tener el papel de profeta o rabino) se acerca al joven Simba y le dice que ha olvidado quien es, de la misma forma que los judíos en la actualidad: a veces olvidan quienes son y así olvidan a D-os, es por eso que debemos hacer ejercicios de reflexión donde estemos conectados con nosotros, la Comunidad y D-os. Este proceso dará como resultado personas productivas, judíos valiosos para la Comunidad”, comentó.
“Finalmente, en la película, el ya adulto Simba, lucha contra Scar (el verdadero asesino de su padre) y logra recuperar el reino. Recuerda quién es, enaltece la memoria de su padre y se hace responsable de su obligación como joven rey”.
Por último, como bien lo dijo el rabino Palti: “Todo lo que fue creado en el mundo, fue creado con un propósito”: así es cómo nosotros tenemos que encontrar nuestro propósito dentro de nuestras raíces.