“Cualquier testigo que pueda ser llevado frente a esta comisión (de la verdad) será como someterlo a una sentencia de muerte”, apuntó Gazit en declaraciones a la Agencia Judía de Noticias. Para el ex diplomático, el memorándum “favorece totalmente a Irán”, pero además ratificó que “tira por tierra la investigación argentina”.
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“Cualquier testigo que pueda ser llevado frente a esta comisión (de la verdad) será como someterlo a una sentencia de muerte”, apuntó Gazit en declaraciones a la Agencia Judía de Noticias (AJN).
Para el ex diplomático, el memorándum “favorece totalmente a Irán”, pero además ratificó que “tira por tierra la investigación argentina y hace imposible juzgar a los culpables porque no hay manera de presentar los testimonios a esta comisión” que prevé crear este acuerdo.
Gazit indicó que este acuerdo está orientado a los intereses de la Argentina, pero aclaró que para el resto del mundo que “utiliza sanciones contra Irán para frenar su programa nuclear, este memorándum parece muy extraño y no está con el mundo democrático de hoy”.
“Todos los actos resultan extraño desde el momento que el canciller (Héctor Timerman) diera el anuncio del acuerdo en el Día de Recordación del Holocausto hasta la firma del acuerdo con negadores de la Shoá. Me parece extraño llamar a una sesión especial del Congreso para tratar el tema, aunque entiendo que es algo interno de la Argentina”, afirmó Gazit.
La Cámara de Diputados aprobó hoy el memorándum de entendimiento que la Argentina firmó con Irán en relación con la causa AMIA. El tratado ya contaba con la aprobación del Senado, que trató la propuesta la semana pasada.
El acuerdo prevé que los ciudadanos iraníes sospechados de haber participado en el ataque a la institución comunitaria puedan ser interrogados en Teherán por el juez Rodolfo Canicoba Corral y el fiscal Alberto Nisman, según indicó el canciller Héctor Timerman.
Además, la propuesta prevé la creación de la denominada Comisión de la Verdad, que podrá dar una resolución pero no será vinculante.
La iniciativa fue rechazada por las instituciones centrales de la comunidad judía argentina y un sector de los familiares de las víctimas del atentado.
