piedra_revelacion

Considerado el artefacto arqueológico más importante en salir a la luz en la región desde el descubrimiento de los Rollos del Mar Muerto, la Piedra de la Revelación de Gabriel está a la vista pública por primera vez en Israel, como la pieza central de una nueva exposición en el Museo de Israel.

La tablilla, que se cree data del siglo primero antes de Cristo, y descubierta en el 2007 en la orilla oriental del Mar Muerto, arroja luz sobre la vida espiritual del período del Segundo Templo.

La exposición Yo soy Gabriel contextualiza e iluminar más las inscripciones de la piedra con una serie de raros y antiguos manuscritos – incluyendo un fragmento de los Rollos del Mar Muerto y el Damasco Codex – trazando el desarrollo de la figura del ángel Gabriel a través de los primeros años de Judaísmo rabínico, el cristianismo y el Islam.

La inscripción de la Revelación de Gabriel refleja el ambiente mesiánico, la ansiedad por el destino de Jerusalén, y el nuevo papel de los ángeles como intermediarios que caracterizaron la orientación espiritual de los Judios en el período del Segundo Templo.

Inscrita en tinta sobre la piedra, algo difícil de encontrar en sí mismo, el texto Hebreo está escrito en primera persona, el narrador se identifica como el ángel Gabriel. La inscripción consta de una serie de diálogos, en diálogo principal el hablante se identifica tres veces en primera persona: “Yo soy Gabriel.”

Gabriel conversa con una figura humana – un visionario o profeta – a quien, Gabriel, aparentemente está comunicando una visión.

Los escolares están profundamente divididos en cuanto a la lectura de la inscripción de 87 líneas, ya que grandes secciones han sido borradas. Sin embargo, todos coinciden en que el principal tema de la inscripción es un ataque contra Jerusalén y la esperanza de que Dios se encargará de la liberación de la ciudad por el bien de su siervo David, tal vez refiriéndose a un Mesías de descendencia Davinica.

El estilo de la inscripción hace eco a los últimos géneros literarios proféticos y apocalípticos, que son exclusivos de la época del Segundo Templo, similar a la de los Rollos del Mar Muerto y los últimos libros de los Profetas, como Daniel, Hageo y Zacarías.

Complementando esta inscripción excepcional están las obras que muestran la evolución de la figura del ángel Gabriel en las tres religiones monoteístas, como el Rollo de la Guerra, uno de los primeros manuscritos del Mar Muerto descubiertos en Qumran en 1947, el Libro de Daniel del Damasco Codex del siglo 13 de la Biblia Hebrea, raramente expuesto al público, el Evangelio de Lucas de un raro manuscrito latino del siglo décimo de los Cuatro Evangelios de Francia, y un Corán del siglo15-16 de Irán. También a la vista están los libros de oración de las tres tradiciones con ilustraciones del ángel Gabriel.

Fuente:antediluviana.com