Enlace Judío México.- La Jewish Colonization Association del Barón Maurice de Hirsch a fines del siglo XIX y comienzos del XX, trajo a la República Argentina oleadas de inmigrantes provenientes de diversas zonas de Rusia, huyendo de los pogroms de los cosacos del Zar y de una legislación opresiva, injusta, humillante y degradante , la cual les obligaba a ir al servicio militar por largos períodos, pelear en las guerras con el peligro de perecer, obligación de vivir dentro de una zona delimitada, bajo pena de graves castigos, prohibición de ser propietarios de tierras y obligados al pago de altos impuestos, todo en medio de revueltas sociales y políticas.

NORBERTO WOLMAN

Las colonias se afincaron en diversas provincias: Entre Ríos, la mayoría, pero también en Provincia de Buenos Aires, Santa Fe, La Pampa y alguna en Santiago del Estero.
Dicha epopeya dio lugar al libro “Los Gauchos Judíos” de Alberto Gerchunoff escrito en 1910 en ocasión del Centenario de la Revolución de Mayo. Uno de sus capítulos se titula “El Poeta” y se lo nombra como “Favel Duglach”, y así fue considerado este personaje como el arquetipo del gaucho judío por muchos tratadistas y críticos durante muchos años. Pero, era un personaje misterioso, ignoto, a quien nadie nunca había visto o conocido.

Surgieron entonces las dudas si realmente ese poeta había existido o era un personaje de ficción. Hechos posteriores determinaron que se trataba de una persona de existencia real.

Según relato de un testigo, Enrique Espinoza,(Samuel Glusberg), amigo del escritor, estando en una ocasión con Alberto Gerchunoff en el “Café de los Inmortales” de la calle Corrientes en la Ciudad de Buenos Aires, este señaló a una persona que por allí pasaba y le dijo “ ahí va Favel Duglach.” No figura ningún “Favel Duglach” en los registros de inmigrantes de la J.C.A.

Ni en la colonia llamada Rajil ni en San Gregorio (Sonnenfeld), ninguna persona se llamaba Favel Duglach.
Además, Faivel no es un nombre ruso ni judío, sino una palabra obsoleta inglesa que significa “color amarillo, o pardo descolorido”. Y Duglach, tampoco es un nombre ruso ni judío, mas bien suena a irlandés o inglés (”Douglas”). Era un enigma. Pero, hay una explicación:

1) Gerchunoff no quiso poner el verdadero nombre y apellido del poeta debido a que lo califica de “poco laborioso” y da detalles de la poca dedicación del colono a sus cultivos, a su corral y a su casa. Luego reconoce que era sabio, prudente y muy bueno, gran conocedor de las Escrituras Bíblicas, gran jinete de a caballo, un verdadero gaucho judío.

2) Gerchunoff le pone al Poeta un seudónimo o falso nombre.

3) Los testigos categóricamente afirman que el Poeta del libro es don Aarón Yankelevich, el donante de los terrenos donde se construyeron la sinagoga y cementerio, hombre muy culto, Poeta, de grandes cualidades morales, amigo de los gauchos, alguacil, defensor de los habitantes empuñando su revolver contra los bandidos delincuentes que venían al pueblo a robar terneros, corderos, o aves de corral, fundador de la Cooperativa “Fondo Comunal”, domador de potros y tropero. Un auténtico gaucho judío.

4) Samuel Eichelbaum en su obra teatral “El Judío Aarón” (1925) lo sitúa como personaje principal en la defensa de los peones de campo contra los terratenientes explotadores durante una huelga.5) En las “Memorias de la J.C.A”, a cargo del Secretario Benjamín Melibosky, que existen en el Museo de las Colonias Judías de Gobernador Domínguez (E.R.) se asevera sin lugar a dudas, que el Poeta del libro ”Los Gauchos Judíos” de Alberto Gerchunoff es don Aarón Yankelevich

5)El Doctor Leonardo Senkman, de la Catedra “Judíos de la Diáspora” de la Universidad Hebrea de Jerusalem, de Israel, experto en el tema, también lo confirma:” Sin lugar a dudas: “.Favel Duglach” es don Aarón Yankelevich”.

Fin del misterio