Enlace Judío México e Israel – El director de la aclamada cinta Jojo Rabbit, Taika Waititi, ha explicado en diversas entrevistas la razón de interpretar él mismo al líder nazi Adolf Hitler en su controversial cinta.
El también coprotagonista de la película sobre la Alemania nazi admitió su sorpresa cuando en un principio nadie quería aceptar el papel del líder nazi en una parodia sobre un joven que es amigo de un Hitler imaginario.
Aceptó que tampoco ayudó el hecho de que Hitler debería de aparecer en la película puesto que, por obvias razones, ningún actor quería “arruinar” su carrera profesional interpretándolo.
En una entrevista con The Hollywood Reporter comentó, “la mayoría de la gente realmente amaba el guión. Creo que fue un poco difícil para ellos tratar de ver si era un buen paso en su carrera, y puedo entenderlo totalmente ¿realmente quién quiere verse a sí mismo como Adolf Hitler en un póster?”.
“Estaba un poco avergonzado. Eso es lo principal. Me daba vergüenza todo el tiempo verme así. Al ir al set, decía: ‘Mira, lo siento, todos'”, reveló a Empire.
El cineasta de origen ruso y judío, aseguró que el estudio Fox Searchlights lo “chantajeó” para que asumiera el rol, diciendo que si una estrella más grande lo interpretaba, se “habría eclipsado el corazón de la historia”.
Finalmente el neozelandés pensó que no iba a ser muy sencillo dirigir una película vestido como el Führer, pero pronto encontró una motivación al darse cuenta de que la idea de “un hombre judío polinesio como él interpretando a Hitler era la mejor manera de insultarle”.
Week one down of our anti-fuckface satire, Jojo Rabbit. Can't wait to share it with the world. Also, what better way to insult Hitler than having him portrayed by a Polynesian Jew?
🖕 #FuckYouShitler @jojorabbitmovie @foxsearchlight pic.twitter.com/bNZ2YlDgaF— Taika Waititi (@TaikaWaititi) June 1, 2018
El largometraje también es protagonizado por Scarlett Johansson, Rebel Wilson, Thomasin Mckenzie, Sam Rockwell y Roman Griffin Davis. Aspira a seis Premios Óscar de la Academia, entre ellos el de Mejor Película y Mejor actriz de Reparto. Veremos cuántos se lleva el próximo 9 de febrero.
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Enlace Judío México e Israel – El primer ministro de Israel, Benjamín Netanyahu, lamentó la muerte del célebre actor judío estadounidense Kirk Douglas, ocurrida este miércoles.
“Israel lamenta la pérdida de Kirk Douglas, un legendario actor, un orgulloso judío y un gran amigo del Estado judío”, se lee en un comunicado por parte de Netanyahu difundido por la embajada de Israel en EE.UU.
“Enviamos nuestras condolencias a Michael Douglas y a toda la familia Douglas. Que todos sean reconfortados entre los dolientes de Sión y Jerusalén”, concluyó.
Statement from @IsraeliPM:
Israel mourns the loss of Kirk Douglas, a legendary actor, a proud Jew and a great friend of the Jewish state.
We send our condolences to Michael Douglas and the entire Douglas family. May they all be comforted among the mourners of Zion and Jerusalem— Embassy of Israel to the USA (@IsraelinUSA) February 6, 2020
De acuerdo con el sitio JTA, poco después de su Bar Mitzvá en su adolescencia, la Sinagoga Hijos de Israel se ofreció a respaldar los estudios estudios rabínicos de Douglas, pero este declinó la propuesta y aseguró que se volvería actor.
Conforme su fama y fortuna fue incrementando a lo largo de su carrera fílmica que comprendió decenas de películas, Douglas mostró poco interés en la práctica de la religión judía, aunque llegó a afirmar a un reportero en alguna ocasión: “Siempre he ayunado en Yom Kipur. Incluso he trabajado en el escenario, pero he ayunado. Y déjame decirte, no es fácil hacerle el amor a Lana Turner con el estómago vacío”.
De acuerdo con JTA, Douglas abrazó su judaísmo después de un trágico accidente en helicóptero del que sobrevivió en 1991. “Comencé a creer de que fui salvado porque nunca había tomado el sentido de lo que significa ser judío”, declaró.
Douglas terminó por recurrir a un intensivo estudio de la Torá con jóvenes rabinos y celebró un segundo Bar Mitzvá a los 83 años de edad en Los Ángeles.
Una de sus obras escritas publicadas, Climbing the mountain: My search for meaning (Ascendiendo la montaña: Mi búsqueda por un significado) registra su búsqueda por la espiritualidad y su identidad judía.
Junto con su esposa Anne Buydens, Douglas donó más de 100 millones de dólares a causas en EE.UU. e Israel, con proyectoes que incluyeron zonas de juegos infantiles en Los Ángeles y Jerusalén y un cine cerca del Muro de los Lamentos que proyecta cintas sobre el judaísmo y Jerusalén.
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Enlace Judío México e Israel – Las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) respondieron de nuevo a las agresiones desde Gaza con un ataque aéreo contra objetivos terroristas.
Las FDI dijeron haber efectuado el ataque durante la madrugada de este jueves (tiempo local) como respuesta a lanzamientos de globos con material explosivo y el disparo morteros ocurridos a lo largo de este día.
Asimismo, dijeron considerar como el único responsable de estas acciones agresivas contra Israel al grupo terrorista Hamás, que gobierna la Franja de Gaza.
Horas antes, las FDI aseguraron haber identificado el disparo de dos morteros desde la Franja de Gaza en contra del sur de Israel.
La agresión terminó por activar la alarma de dispositivos cercanos a las zonas abiertas donde ambos proyectiles impactaron. No se registraron ni heridos ni daños.
Las FDI han respondido contra las agresiones que se han sucedido a lo largo de los últimos días, ya con globos con material explosivo o ya con disparos de proyectiles, efectuando múltiples represalias contra objetivos de Hamás a lo largo de la Franja de Gaza, sin que se hayan generado ni heridos ni muertos palestinos.
Este miércoles, como parte de estas medidas de respuesta israelí, las FDI anunciaron que reducirán la zona de pesca de las costas de Gaza en un tercio, como represalia contra las agresiones terroristas. La última vez que las FDI llevaron a cabo esta acción fue en diciembre pasado.
Estimaciones militares consideran que las agresiones son parte de una operación directa o indirecta de Hamás para ejercer presión sobre Israel para extraer más concesiones de su parte en el marco de las negociaciones para un cese al fuego entre las partes.
Por igual, los hechos ocurren al tenor de la alerta en la que se mantienen las FDI, ante cualquier posible brote de violencia palestina como posible muestra de rechazo al plan de paz de Donald Trump para el conflicto palestino israelí, el cual ha sido repudiado por los palestinos en Gaza y Cisjordania.
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Enlace Judío México e Israel – Una presunta embestida terrorista en Jerusalén dejó a 14 personas heridas, uno de ellos, de gravedad. El conductor huyó de la escena.
De acuerdo con el servicio de emergencias israelí Maguen David Adom, la embestida ocurrió la madrugada de este jueves (tiempo local) sobre la avenida David Remez, al sur de la ciudad de Jerusalén.
Un joven de alrededor de 20 años quedó inconsciente y en estado grave, mientras que otro joven de alrededor de la misma edad quedó en estado moderado con lesiones en las extremidades, según el servicio de emergencias. Otras 12 personas resultaron solo con heridas de levedad.
Los heridos fueron trasladados por Maguen David Adom hacia el Hospital Hadassah Ein Kerem, al Hospital Hadassah Har Hatzofim y al Hospital Shaare Zedek de la ciudad de Jerusalén.
El Hospital Hadassah Ein Kerem comunicó que a sus instalaciones fueron trasladadas un total de 5 personas jóvenes fueron trasladadas por los servicios de emergencias desde la escena de la presunta embestida terrorista, los cuales llegaron conscientes y solo con heridas leves.
Las fuerzas de seguridad israelíes emprendieron una búsqueda del conductor, que escapó del lugar.
El sitio Ynet difundió un video captado en la escena de la presunta embestida terrorista.
חשד לפיגוע דריסה בירושלים: 3 נפצעו pic.twitter.com/lBtha6U7qe
— ynet עדכוני (@ynetalerts) February 6, 2020
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Enlace Judío México e Israel – Si estuviéramos en estas épocas por Jerusalén, notarías que el rocío de la noche es un poco menos esposo y las lluvias han bajado su intensidad. El frío aunque todavía poderoso, no te despierta ya por la noche y el sol sale más seguido. Sin embargo, lo primero que verías serían los árboles almendros en la carretera a Tel Aviv, floreados a reventar con puntos rosas y blancos por todas las ramas. La vara de ese árbol mítico tan bello fue la que guío a Moisés y Aarón por el desierto y con la cual D-os les dio el poder de hacer milagros; ese árbol fue el primer símbolo de las plagas y la Redención y hoy es el árbol que anuncia la llegada de Tu Bishvat, la preparación para la primavera. Hablaremos de ello a continuación.
Tu Bishvat es una festividad judía; hace varios miles de años cuando existía el templo en Jerusalén y se respetaban las leyes concernientes a la Tierra de Israel, los cultivos y el año sábatico, Tu Bishvat marcaba el inicio de un nuevo año para los árboles. Gracias a esta fecha uno podía saber cuántos años tenía su árbol y en base a eso se calculaba cuándo correspondía llevar los frutos al Templo. Sabemos de su existencia gracias a la Mishná y el Talmnud que lo registran.
Sin embargo, a diferencia de los otros “años nuevos” judíos Tu Bishvat no sólo tenía un origen legal, también se celebraba antes y se celebra hoy en día. Ya que su significado simbólico y su relación con el ciclo de fiestas judías es enorme.
De todos los días del año, ¿por qué los sabios escogieron justo un día a la mitad del invierno para celebrar a los árboles?, ¿por qué hacerlo en la única época en que éstos están completamente pelones sin flores ni hojas? La respuesta es sencilla, por que es el día en que los árboles empiezan a renacer. Justo en Tu Bishvat después de varios meses de permanecer en la raíz, la savia vuelve a subir por el árbol y empieza a recorrer el tronco y las ramas de nuevo. Algunos árboles, como el almendro, conocidos como árboles de invierno, manifiestan ese renacimiento inmediatamente llenándose de un día a otro de flores coloridas; otros tardan hasta la primavera, sin embargo, todos empiezan a despertar al rededor de esta época. De tal forma que Tu Bishvat representa el inicio de una fuerza nueva en la naturaleza, que también se expresa en el hombre, el primer paso hacia la Redención, hacia el nuevo comienzo.
La festividad está íntimamente relacionada con Pésaj. Aunque no es claro el momento en que el pueblo judío presenció la primera plaga, por los midrashim y por fragmentos de la Torá sabemos que las varas de Aarón y Moisés fueron varas de almendros y que D-os las hizo florecer frente a pueblo para demostrar su autoridad. De esta forma pasaron a representar una señal de D-os para el pueblo incluso antes que su liberación de Egipto. Cuando leemos sobre la historia de Pésaj se nos dice que no todo aquel que lo presenció pudo salir de Egipto, hubo muchos israelitas que no tuvieron la fortaleza de carácter ni la determinación de espíritu para salir aún viendo los efectos de las plagas. ¿En que se diferenciaron los unos de los otros? En la fortaleza de la fe. Para poder salir de Egipto uno no sólo necesitaba creer en lo que había visto, sino también tener confianza en lo que no ve, en el futuro.
Tu Bishvat marca el inicio de esa fuerza que crece lentamente, las varas de Aarón y Moisés son de uno de los pocos árboles que florece en invierno, la única seña que tenemos de que se avecina la primavera y la cosecha de los cereales. Uno debe aprender a ver esas flores y creer que la savia crece fuerte bajo de la corteza para poder liberarse; debe estar abierto al cambio, dispuesto a recibir un futuro nuevo, un espacio nuevo para poder cambiar. Pésaj es el florecimiento de esa decisión, la salida final, sin embargo, el inicio está en Tu Bishvat, la disposición hacia el cambio. Por eso en Tu Bishvat celebramos el milagro de la Renovación, no sólo a nivel personal sino también a través de la naturaleza, ya que es el nuevo inicio para los árboles.
Además del milagro de la renovación en Tu Bishvat celebramos el milagro de la naturaleza. Alguna vez un rabino preguntó ¿por qué no celebramos el renacimiento de los vegetales? o ¿por qué el año nuevo del ganado aunque tiene un estatus halájico (legal) no se celebra hoy en día? ¿qué hace distintos los árboles del resto de las criaturas de nuestro mundo por qué ellos sí tienen un día especial?
La respuesta la encontramos en la Torá y el Tanaj directamente puesto que en numerosas veces se compara al hombre con “un árbol del campo” varios rabinos han tratado de explicar esta analogía diciendo que así como el árbol necesita de raíces sólidas, el hombre también lo requiere. Así como bien cultivado el árbol se llena de fruto, el hombre en un camino adecuado se llena de buenas acciones y tiene descendencia grande. Sin embargo, muchos rabinos también han señalado que las frutas muestran el milagro natural de la vida. Es muy difícil que una fruta se de si no se le cultiva. El árbol tiene que pasar por el estado durmiente para generar su cosecha y la gran mayoría de ellos tardan de tres a siete años en dar fruto. Tienen que tener el suelo adecuado, la temperatura en el tiempo adecuado y los años para poder dar, si uno no los cultiva, no dan. Se necesita tanto de D-os como del hombre para darse. Nos recuerda la unión del trabajo con la espiritualidad y el mundo que nos rodea.
A su vez un árbol genera arraigo, en la reconquista de la tierra se le prohíbe al pueblo judío talar árboles frutales “puesto que de ahí comerás”, también se dice que el árbol de la vida es la Torá. Esto es así porque el árbol te permite crear continuidad entre las generaciones, el padre puede heredar la huerta al hijo y el hijo al nieto. De esta manera las generaciones cuidan lo que sus antepasados dejaron a lo largo del tiempo. Ese es el sueño de la tierra prometida, la idea de tener una lugar que sea tuyo por la eternidad, que puedas cultivar para siempre y de cuyos frutos tus nietos gocen. Por eso los árboles en la tierra de Israel tuvieron un significado más poderoso que en cualquier otro territorio, porque muestran el cumplimiento de las palabras divinas, además de ser sagrada. En Tu Bishvat comemos de las siete especies que menciona la Torá precisamente por este motivo.
Hay muchas tradiciones que se hacen para celebrar este día, en la antigüedad se solía plantar un árbol para celebrar el nacimiento de cada hijo. Hoy se acostumbra plantar árboles en el mundo como medida ecológica, probar una fruta nueva y hacer un seder (rito ordenado) elaborado por los cabalistas.
El seder es similar al de Rosh Hashaná y Pésaj con la diferencia que es mucho menos estructurado y varía de comunidad a comunidad, incluso de familia a familia. Uno empieza colocando todos los elementos sobre la mesa, debe tener vino, frutas de la estación, al menos una fruta que los comensales no hayan probado en el año, nueces y un alimento elaborado con cereales como trigo o cebada. Es preferible que las frutas que uno coloca pertenezcan a las siete especies sagradas de la tierra de Israel.
Para empezar el seder uno se lava las manos de la forma ritual y dice la bendición subsecuente. Después sirve la primer copa. Se dicen fragmentos de la Mishná donde se recuerda por qué se celebra Tu Bishvat y se recuerad el invierno, se hace la bendición del vino, y se toma de la copa. Después se bendice el producto elaborado con trigo o cebada y se come de él se leen pasajes de la Torá donde se hablan de estas especies.
Después se come de las frutas, se saborean y se habla de qué representan cada una de ellas. Se toma la segunda copa de vino. Se come de las nueces y se come la cena. Al acabar se toman las últimas dos copas.
También es una costumbre que las copas sean servidas don distintos tipos de vinos. La primera con vino blanco, la segunda con vino rosado suave (vino blanco con un poco de tinto), la tercera con vino rosado duro (vino blanco con una proporción similar de vino tinto) y la última con vino tinto. En todo caso lo más importante es bendecir las frutas y disfrutar de ellas. Esperamos tengan un gran Tu Bishvat.
Enlace Judío México e Israel – El célebre actor judío estadounidense Kirk Douglas, con una prodigiosa carrera en el cine, falleció este miércoles a los 103 años de edad.
“Es con gran tristeza que mis hermanos y yo anunciemos que Kirk Douglas nos dejó hoy a la edad de 103 años”, dijo su hijo, el también célebre actor Michael Douglas, en un comunicado difundido por la revista PEOPLE.
“Para el mundo, era una leyenda, un actor de la época dorada de las películas que vivió bien en sus años dorados, un ser humanitario cuyo compromiso con la justicia y las causas en las que creía establecieron un estándar al que todos aspiramos”, continuó el comunicado. “Pero para mí y mis hermanos Joel y Peter, él era simplemente papá, para Catherine, un maravilloso suegro, para sus nietos y bisnieto, su amoroso abuelo, y para su esposa Anne, un esposo maravilloso”.
“La vida de Kirk fue bien vivida, y deja un legado en el cine que perdurará en las generaciones venideras, y una historia como un reconocido filántropo que trabajó para ayudar al público y traer la paz al planeta. Permítanme terminar con las palabras que le dije en su último cumpleaños y que siempre serán ciertas. Papá: te quiero mucho y estoy muy orgulloso de ser tu hijo”, concluyó.
Nacido como Issur Danielovitch Demsky en la ciudad de Nueva York en 1916, Kirk Douglas fue hijo de una pareja judía originaria de la localidad de Chavusy, en la actual Bielorrusia.
Comenzó su carrera en el cine en la década de los años 40, que se alargó por más de 80 cintas, en la que cosechó tres nominaciones al Premio Óscar por las cintas Champion, The Bad and The Beautiful y Lust for Life, así como un Premio Óscar a la Trayectoria Profesional.
Douglas también fue acredor en 1981 de la Medalla Presidencial de la Libertad, el más alto reconocimiento civil que concede el gobierno de EE.UU.
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Enlace Judío México e Israel – La agencia estatal siria SANA reportó la activación del sistema antiaéreo del ejército sirio contra “objetivos hostiles” cerca de la ciudad de Damasco.
Información en desarrollo.
Precisando la información, SANA aseguró que las defensas sirias se estaban enfrentando “al enemigo israelí” en la región occidental de la capital de Siria.
La agencia afirmó que el ataque se concentró contra el área de Al-Kiswah, Marh Al-Sultan y en el sur de Izraa, y que las defensas sirias presuntamente lograron derribar la mayoría de los misiles israelíes.
Videos difundidos en redes sociales muestran aparentemente los momentos del ataque aéreo.
Footage filmed tonight shows several missile strikes vs targets in #Damascus suburbs pic.twitter.com/DvLTedlbgy
— Riam Dalati (@Dalatrm) February 6, 2020
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RABINO YOSEF BITTÓN
אָנֹכִי ה’ אֱלֹקיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים
“Yo, El Eterno, soy tu Soberano, el que te rescató de la tierra de Egipto, de la casa de esclavos”.
Éxodo 20:1
¿MANDAMIENTO O PREÁMBULO?
El primer mandamiento es un poco ambiguo. ¿Por qué? Porque a diferencia de los otros 9 mandamientos no está enunciado en el modo imperativo, como una orden o un precepto. Parece más bien una presentación. Dios le dice a Su pueblo (según la traducción tradicional): “Yo [soy] HaShem, tu Dios, que te sacó de la tierra de Egipto, de la casa de esclavos”. Este texto no parece estar indicando algo que tenemos que hacer o dejar de hacer, como en el caso de “Honrarás a tus padres”, “No robarás” o “No matarás”. No está transmitiendo una orden directa.
Es por eso que los rabinos han debatido durante mucho tiempo la naturaleza de este mandamiento. Para algunos el primer mandamiento no expresa un precepto específico sino que es un preámbulo: Dios se presenta al pueblo antes de transmitirles los mandamientos.
Otros rabinos, como Maimónides, sostienen que el primer mandamiento indica un precepto específico, a pesar de no estar formulado en el modo imperativo. Trataremos de entender, a continuación, lo que este famoso rabino explicó.
¿CUÁNTOS MANDAMIENTOS HAY?
En el tratado talmúdico de Makot los Sabios explican que existen 613 preceptos en la Torá. 611 de ellos fueron transmitidos al pueblo de Israel por intermedio de Moshé (Moisés), mientras que los dos restantes fueron transmitidos “directamente” por HaShem (Dios) al pueblo judío. Y esos dos preceptos son: el primero y el segundo mandamiento (אנכי ולא יהיה לך).
Lo que revela que estos dos mandamientos fueron expresados directamente por Dios es que estos son los únicos formulados en la primera persona del singular: “Yo soy El Eterno tu Dios”, “No habrá para ti otros dioses delante de Mí”. A partir del tercer mandamiento es Moshé quien se dirige al pueblo de Israel, y la referencia a Dios es en la tercera persona. El texto del tercer mandamiento dice: “No pronunciarás el Nombre de Dios en vano”, en lugar de “No pronunciarás Mi nombre en vano”.
De acuerdo a este texto talmúdico, el primer mandamiento no es un mero preámbulo, sino un precepto bíblico. En su famoso libro Sefer haMitsvot, la obra que presenta los 613 preceptos de la Torá, Maimónides menciona al primer mandamiento nada menos que como la primera ley (Mitzvá) de la Torá.
Siguiendo ahora con esta opinión nuestra próxima pregunta será: ¿Cuál es la orden especifica que este mandamiento está expresando cuando dice “Yo soy HaShem tu Dios”?
LA PRIMERA DECLARACIÓN DE FE
Tradicionalmente se asume que el primer mandamiento, visto como un precepto, expresa solo nuestro deber de “creer en la existencia” de Dios. Quiero ofrecer otra interpretación. Agregando un elemento más, muy relevante para nuestros días.
En primer lugar, la mera creencia en la existencia de Dios puede ser vista como una idea ya implícita en este texto: al revelar los 10 Mandamientos, ¡Dios se está dirigiendo al pueblo de Israel en primera persona! ¿Es necesario, entonces, que mientras Dios se está revelando a Su pueblo, le ordene creer en Su existencia?
Algo más.
Hay una referencia bíblica explicita que afirma que el pueblo judío llegó a asimilar la “creencia” en Dios. La Torá cuenta que cuando el mar Rojo se abre para que pasen los hijos de Israel y luego se cierra sobre los egipcios los judíos, finalmente experimentaron colectivamente la creencia en Dios (Emuná).
“ויושע ה “Y Dios salvó en aquel día a Israel de mano de los egipcios. E Israel vio a los egipcios muertos a la orilla del mar. Y [cuando el pueblo de] Israel percibió el gran portento que Dios había hecho contra los egipcios, el pueblo temió a Dios, y [entonces el pueblo] creyó en Dios y en Moisés su siervo” Éxodo 14: 30-31.
LA LIBERTAD PSICOLÓGICA
Al ver los cuerpos sin vida de sus poderosos opresores en la orilla del mar, el pueblo judío pudo liberarse también de la intimidación psicológica que ejercían en sus mentes los guardias y soldados egipcios, que hasta ese entonces decidían, como si fuesen dioses, qué judío viviría y que judío moriría. Cuando vieron que sus amos egipcios eran simples mortales, los hijos de Israel se liberaron del “terror a los egipcios” y tuvieron la posibilidad de temer a Dios y creer en Él.
Volviendo al primer mandamiento esto confirmaría que la “creencia” en Dios ya era parte del nuevo patrimonio mental de los Yehudim antes de recibir los Diez Mandamientos. Y si la “creencia” en Dios ya había sido asimilada, ¿qué nos enseña entonces el primer mandamiento?
Continuará…
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
Es este proceso siempre cambiante en el tejido cerebral lo que lo mantiene alerta, preservando los recuerdos y almacenando el conocimiento a medida que envejece, al tiempo que evita la neurodegeneración, una condición que puede conducir a enfermedades como el Parkinson y el Alzheimer.
“Se ha demostrado que desafiar a su cerebro a aprender algo nuevo, como un idioma extranjero o un instrumento musical, tanto en individuos sanos como en pacientes con problemas cognitivos leves, mejora las estructuras cerebrales y la neuroplasticidad”.
Se cree que los llamados ejercicios cerebrales, como los crucigramas o el sudoku, mantienen las células cerebrales activas y sanas, pero ¿realmente aumentan la neuroplasticidad?
Según la neuróloga vascular Dra. Oana Dumitrascu, profesora asistente de Neurología, mantener el cerebro sano es más complejo que simplemente hacer rompecabezas diarios desde la comodidad de su sofá.
“Las actividades repetitivas y permanecer en su zona de confort no mejorarán su neuroplasticidad”, dice la Dra. Dumitrascu. “Necesitas desafiarte a ti mismo todos los días”.
¿Qué se puede aprender del trauma cerebral?
La Dra. Dumitrascu cree que puede aprender mucho sobre la neuroplasticidad de cómo se recuperan los pacientes con trauma cerebral, porque no existe una píldora mágica que cure la lesión cerebral. El tratamiento se basa en estimular al cerebro para que se cure por medio de la neuroplasticidad.
En el caso de deficiencias cognitivas o físicas, como después de un derrame cerebral u otro tipo de trauma cerebral, los pacientes confían en la neuroplasticidad para volver a conectar las células cerebrales en las áreas dañadas.
“Algunas células cerebrales están en un ‘modo activo’, y otras están en un ‘modo predeterminado'”, dice la Dra. Dumitrascu.
“Después del accidente cerebrovascular, por ejemplo, el cerebro espera reclutar células vecinas que están en ‘modo predeterminado’ para compensar la función de las células dañadas. Este acto de neuroplasticidad se puede lograr a través de la estimulación cognitiva”.
Observar cómo el cerebro se recupera a través de la estimulación sugiere formas de mantener el cerebro sano a largo plazo.
“Recomiendo la meditación y la atención plena a mis pacientes”, dice el Dr. Dumitrascu. “Estos ejercicios permiten que las celdas en ‘modo predeterminado’ sean más activas y vuelvan a formar conexiones con otras celdas.
“Esta práctica puede conducir a una mejor neuroplasticidad, que ayuda con la rehabilitación cognitiva y la salud general del cerebro”.
“Aconsejo a los pacientes que hagan una combinación de actividad física y ejercicios cerebrales todos los días. La clave es desafiarse a sí mismo”.
La conexión cuerpo-mente con la neuroplasticidad.
Otra estrategia exitosa de salud cerebral es desafiar al cuerpo a través de la actividad física.
“Se ha demostrado que el ejercicio aeróbico mejora significativamente la neuroplasticidad”, dice la Dra. Dumitrascu.
“Se ha demostrado que correr, nadar o cualquier otro ejercicio aeróbico realizado a un ritmo rápido recluta nuevos vasos sanguíneos al cerebro, aumenta el flujo sanguíneo a las células cerebrales y optimiza las conexiones en el cerebro”.
Junto con el ejercicio aeróbico riguroso, la Dra. Dumitrascu cree que una dieta adecuada y hábitos de sueño son cruciales para la salud del cerebro a largo plazo.
“El principal problema que veo con las personas que acuden a mí con problemas cognitivos es la falta de sueño”, dice ella.
“Las alteraciones del sueño en la edad joven y media están relacionadas con la neurodegeneración más adelante en la vida, por lo que la calidad del sueño es clave. La cantidad y la calidad del sueño son muy importantes”.
La Dra. Dumitrascu dice que el deterioro cognitivo leve, como la disminución de la capacidad de atención o la dificultad para formar nuevos recuerdos, puede mejorarse con un enfoque multifacético para la estimulación cerebral: empujar la mente y el cuerpo.
“Tenemos muchas pruebas de que el Alzheimer comienza al menos 20 años antes de que se manifiesten los problemas de memoria”, dice ella. “Aconsejo a los pacientes que hagan una combinación de actividad física y ejercicios cerebrales todos los días. La clave es desafiarse a sí mismo”.
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Enlace Judío México e Israel- Hoy 5 de febrero, Na ‘amat México, llevó a cabo su ceremonia de cambio de mesa directiva, en el salón Mazaltov de la Comunidad Sefaradí, donde se contó con la distinguida presencia de la Sra. Irit Tal, esposa del Ecxmo. Embajador de Israel en México Zvi Tal, así como del Rabino Yoshua Levy de la Comunidad Sefaradí.
También asistieron a la ceremonia la Sra. Sara Nates, presidenta saliente y la Sra. Ellen Berenstein, presidenta entrante de dicha organización y representantes de las diferentes instituciones femeninas de la Comunidad Judía de México.
La Sra. Sara Nates comentó: “Quiero agradecer a la vida y a todas ustedes que hicieron posible que llevara a cabo esta labor. Ha sido una gran oportunidad”.
Acto seguido y como ya es tradición, las Sras. Tammy Chiriti y Lucy Drijansky subieron al estrado para la entregar los prendedores Na amat, y darle la bienvenida a la nueva presidenta.
Para cerrar esta ceremonia, el Rabino Yoshua Levy dió una bendición a todos y todas las presentes.
Ésta es la carta de felicitación que Na’amat Internacional envió a su capítulo mexicano:
“Esta visita supone una oportunidad para reafirmar el compromiso de Estados Unidos con el pueblo de Venezuela y para discutir cómo podemos trabajar con el presidente Guaidó para acelerar la transición a una democracia en Venezuela que ponga fin a la actual crisis”, detalló la Casa Blanca mediante un comunicado.
Horas antes de visitar la Casa Blanca, Guaidó fue recibido por el vicepresidente de EE.UU., Mike Pence, en el Congreso.
El encuentro entre el titular del ejecutivo estadounidense y el líder opositor venezolano es un importante respaldo para Guaidó, a quien Washington y más de medio centenar de gobiernos reconocen como mandatario interino de su país.
La visita ocurrió poco antes de que el Senado de EE.UU. absolviera a Trump de los cargos de abuso de poder y obstrucción al Congreso por los que la Cámara de Representantes lo habían enviado a juicio político.
Today, President @realDonaldTrump welcomes @jguaido, Interim President of the Bolivarian Republic of Venezuela, to the White House! 🇻🇪 pic.twitter.com/cnD4TuG0Qn
— The White House 45 Archived (@WhiteHouse45) February 5, 2020
El mandatario estadounidense invitó a Guaidó a asistir a su discurso sobre el Estado de la Nación en el Capitolio la noche anterior al encuentro en la Casa Blanca.
Trump sorprendió al presentar a Guaidó de una manera muy efusiva durante el evento en el capitolio, “hoy tenemos aquí al presidente legítimo de Venezuela, Juan Guaidó. Por favor, señor presidente, póngase en pie”, instó el mandatario estadounidense.
Guaidó recibió una ovación de pie tanto de los republicanos como de los demócratas, en un momento de fuertes divisiones políticas en Washington.
Esta serie de apoyos es de suma importancia para el venezolano, pues ya ha pasado más de un año desde que Guaidó se proclamó presidente interino invocando la Constitución, después de que Maduro asumió un segundo mandato que es cuestionado por las irregularidades en las elecciones de 2018.
Enlace Judío México e Israel- Alice Backal, una de las mayores expertas del criptojudaísmo en México, encontró, en un viaje a Taxco, una misteriosa mikve. El hecho detona años de investigación, tras los cuales se deriva lo siguiente: la primera comunidad judía del continente americano se estableció en México, y más específicamente en la ciudad de Taxco.
ALICE GOJMAN DE BACKAL
En la ciudad de Taxco de Alarcón se estableció la primera comunidad de criptojudíos en México, en el siglo XVI. Llegaron con los primeros conquistadores y colonizadores de la Nueva España.
Al igual que los españoles cristianos buscaban encontrar en el Nuevo Mundo una mejor situación económica, en especial los conversos de origen judío, estar alejados del Santo Tribunal de la Inquisición.
Desde los primeros años del siglo XVI descubrieron minas de plata sobre todo en las cercanías del Puerto de Acapulco. Una de ellas se encontró en Tlalpujahua, y otras en Taxco. Esos nuevos colonos venían tanto de España como de Portugal, después de que fueron expulsados en 1492.
Los que no se convirtieron y se fueron a Portugal fueron también convertidos por la fuerza en 1497 y pocos años después , en 1536, empezaron a ser perseguidos por la Inquisición. Por ello encontraron el camino hacia la Nueva España donde estarían más alejados de este peligro.
Lo que estos inmigrantes buscaban eran sobre todo las minas de metales preciosos para mejorar su situación económica. Esos asentamientos en las minas atraían el comercio y el desarrollo social, cultural y político.
Una de las primeras minas estuvo localizada en Ayuteco cerca de las estancias de Cortés en Cuautla y Cuernavaca. De Ayuteco siguieron hacia Pachuca donde se estableció un grupo grande de mineros portugueses que enviaban cargamentos de plata a la ciudad de México, por el camino de Puebla.
La mayoría guardaba la Ley de Moisés, pero eran muy cautelosos al reunirse los viernes para celebrar el Shabat. Cuidaban con gran celo todas las ceremonias y costumbres judaicas en sus casas, mientras en el exterior aparecían como buenos cristianos.
Cuando Luis de Carvajal el Viejo llegó a Tampico con el permiso de llevar cien familias para poblar el Nuevo Reino de León, un gran porcentaje era de origen judío. Sin embargo no permanecieron todos en el Norte por las malas condiciones que encontraron y decidieron buscar otros lugares donde asentarse con sus familias.
Entre esas familias que salieron de Pánuco estaba su propia familia , es decir, su hermana Francisca , su esposo Rodriguez de Matos y sus hijos, entre ellos Luis de Carvajal el Mozo.
Sus hijas Leonor y Catalina habían contraído nupcias con dos criptojudíos, mineros de profesión y muy ricos que se habían establecido en Taxco.
Leonor se casó con Jorge de Almeyda y Catalina con Antonio Díaz de Cáceres. Ellos fueron los que sembraron las semillas para fundar una comunidad judía que tuvo un gran desarrollo en esa ciudad cercana al Puerto de Acapulco.
Jorge de Almeyda había llegado a la Nueva España con su madre Felipa de Fonseca y sus hermanos Héctor de Fonseca y Miguel Hernández de Almeyda, todos practicantes del judaísmo, sobre todo su madre. Jorge después de establecerse en la ciudad de México, buscó otras alternativas y llegó a Taxco donde se dedicó a la minería. Ahí conoció a Antonio Díaz de Cáceres que llegó de Portugal y se dedicó a la minería con gran éxito.
Al llegar a Taxco la familia se dividió ya que doña Francisca había enviudado y junto con su hija Isabel la mayor y su hijo Miguel se fueron a vivir con Jorge de Almeyda y Leonor a su hacienda ubicada en el Real de Cantarranas, mientras que Mariana y Ana se fueron con Antonio Díaz de Cáceres y Catalina su esposa, a la hacienda situada en el real de Tenango.
Luis y Baltazar se dedicaron al comercio ambulante, vendiendo diversas mercancías en Sultepec, Temascaltepec, Zacualpan y Taxco. Esta actividad les permitió conocer en los caminos a muchos de sus correligionarios y establecer relaciones cercanas. Sobre todo Luis se hizo muy amigo de Jorge Díaz al cual conoció en las minas de Taxco, un hombre que había vivido en una comunidad judía de Venecia y que le enseñó muchas cosas de la religión al joven Luis.
La situación geográfica de las minas, alejadas de la ciudad de México y del Tribunal de la Inquisición, les permitió a estos hombres y mujeres tener una vida comunitaria más o menos estrecha en Taxco y en los reales de minas más cercanos.
Fue la casa de Leonor y Jorge de Almeyda un lugar de reunión de un gran grupo de judaizantes que estuvo activa durante varios años. La Hacienda de Cantarranas fue base de esta pequeña comunidad clandestina ya que tenía en su construcción una pequeña Iglesia que se convirtió en Sinagoga y la posibilidad de tener un baño ritual por la cercanía a un manantial de aguas cristalinas.
Sus prácticas religiosas eran aquellas que no exigían actos públicos y que no eran fácilmente detectados por los vecinos. Estos criptojudíos se reunían en diferentes lugares a pesar del peligro de ser denunciados, siempre había visitas e intercambio de ideas y de noticias.
Uno de los primeros mineros en asentarse en Taxco fue Miguel Hernández dedicado a la minería y al comercio, era primo de los Fonseca con los que se reunía frecuentemente para celebrar el shabat y los ayunos.
Esos conversos mercaderes llegaron a poseer grandes fortunas, pues eran los abastecedores de alimentos y mercancías varias, a casi todos los centros mineros y ciudades recién fundadas. Ocultando sus orígenes lograron ascender en la escala social y ocupar puestos destacados en la sociedad novohispana.
El grupo minero destacó pronto por su gran poder económico. El metal era llevado en barras a la capital para su acuñación. El dinero acuñado era utilizado para comprar mercancías y traer productos manufacturados para ser vendidos en los reales de minas.
Para muchos de esos criptojudíos la actividad de viajar constantemente para hacer negocios, era la mejor forma de ganarse la vida y la oportunidad de encontrar una residencia segura alejados del Tribunal. Fue así como Taxco se convirtió en un gran refugio para muchos de ellos en el siglo XVI.
Una de las rutas marítimas hizo de Acapulco el centro de un comercio sin precedentes. Los galeones retornaban cargados de China y de la India con ricas mercancías. La seda, el algodón, la porcelana china, y las especies, tenían un alto precio en la Nueva España y a la llegada de los Galeones a Acapulco estaban los comerciantes para comprarlos productos en pública subasta. Junto a ellos se encontraban los mineros que llegaban con sus recuas cargadas de plata que era comerciada en el Oriente.
Fue así como Tepecuacuilco, Zumpango y Taxco se convirtieron en los principales centros comerciales. Los mismos centros mineros desarrollaron un mercado por la afluencia de dinero que atraía a los pueblos circunvecinos para vender ahí sus productos.
Esos criptojudíos sobre todo los de origen portugués formaron una comunidad alrededor de la Hacienda de Cantarranas, apoyándose y agrupándose para sentirse seguros y aislados.
A esa área le llamaron “Judiantla” por la cantidad de judíos que en ella vivían. Se encontraba como a 9 kilómetros del centro de la ciudad. Sin embargo con el tiempo ese nombre por razones de antisemitismo fue cambiado a l de Juliantla., como se le conoce en la actualidad.
La pequeña comunidad desapareció en manos del Tribunal de la Inquisición sobre todo en el gran Auto de Fe realizado en el año de 1596 en el cual fueron quemados en la hoguera Luis de Carvajal el Mozo, su madre, y sus tres hermanas Isabel, Leonor y Catalina, además de su gran compañero Tomás de Fonseca Castellanos. Los inquisidores se encargaron de quitarle sus bienes a los que consideraron herejes del cristianismo.
La Hacienda de Cantarranas quedó destruída, el único vestigio que ha permanecido es el baño ritual (mikve) que sigue recibiendo el agua del manantial.
Enlace Judío México e Israel – El Senado de EE.UU. absolvió a Trump de los dos cargos que enfrentaba en el juicio político al que la Cámara de Representantes, dominada por el Partido Demócrata, envió al presidente con el fin de removerlo del cargo de presidente.
Por 52 votos en contra y 48 votos a favor, el Senado absolvió a Trump del cargo de abuso de poder.
En tanto que por 53 votos en contra y 47 a favor, el Senado absolvió a Trump del cargo de obstrucción del Congreso.
Tras conocer la decisión del Senado, dominado por el Partido Republicano, Trump se limitó a publicar en Twitter una animación irónica editada de una portada de la revista TIME del año 2018, en la que, por medio de anuncios de campaña electorales, aparentemente muestra cómo Trump seguiría en el poder incluso dentro de miles de años. “Trump para siempre”, dice el anuncio electoral al final de la animación.
Poco después anunció que mañana jueves otorgará un discurso a mediodía desde la Casa Blanca sobre el juicio político sobre todo este proceso.
— Donald J. Trump (@realDonaldTrump) February 5, 2020
Por su parte, el manager de campaña de Trump celebró la decisión en un comunicado y condenó la maniobra del Partido Demócrata.
“El presidente Trump ha sido totalmente absuelto y es hora de regresar de nuevo a poner manos a la obra con el pueblo estadounidense. Los demócratas sin que hacer saben que no pueden ganarle, por lo que lo envían a juicio político. Esta dura experiencia fue siempre una táctica de campaña para invalidar los votos de 63 millones de estadounidenses en 2016 y fue un esfuerzo transparente para interferir en la elección de 2020 a solo nueve meses de distancia”, dijo Brad Parscale.
“Y dado que la campaña del presidente solo se volvió más grande y fuerte como resultado de este sinsentido, la falsedad del juicio político pasará como el peor error de cálculo en la historia política norteamericana”, agregó el funcionario.
El procedimiento comenzó el pasado mes de diciembre, cuando la Cámara de Representantes aprobó enviar a Trump al juicio político.
Por 230 votos a favor y 197 en contra, el cargo por abuso de poder fue aprobado por la cámara legislativa. Mientras que el cargo por obstrucción al Congreso fue aprobado por 229 votos a favor y 198 en contra.
El juicio político por presunto abuso de poder que enfrentó Trump gira alrededor de sus presuntas acciones usando sus facultades presidenciales para presionar a Ucrania a que lanzara una investigación judicial en su territorio contra su posible rival demócrata para las elecciones de 2020, Joe Biden.
En tanto que el juicio político por presunta obstrucción al Congreso giró alrededor de las supuestas ordenes que Trump emitió a funcionarios del Poder Ejecutivo para impedir que testificaran en una investigación lanzada por el Poder Legislativo.
Trump negó las acusaciones en su contra y asegura que el proceso de juicio político, al que que calificó de “ilegal” e “intento de golpe partidario”, solo fue una búsqueda por parte de la oposición política para destituirlo del cargo.
Con el caso de Trump, se trató del tercer presidente en la historia de EE.UU. en ir a juicio político. El primero de ellos fue Andrew Johnson en 1868, mientras que el segundo de ellos fue Bill Clinton en 1998. Ambos, como Trump, fueron absueltos.
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De acuerdo a la tradición judía, se plantea que el nombre podría ser mucho más que solamente palabras, sino que podrían decir mucho sobre quiénes somos y cuál será nuestro destino. Por ello, les compartimos el significado de los nombres que tienen raíces judías.
El nombre José significa:
“Él Unirá” – “Dios nos unirá”
Orígen: Nombre hebreo bíblico. Su origen se encuentra en primer libro de la Torá Bereshit (Génesis) y originalmente perteneció al hijo de Yaakov, Yosef. Su doceavo hijo, aquél que fue vendido por sus hermanos y terminó siendo parte de la aristocracia egipcia, cuando mostró su habilidad para interpretar los sueños.
El nombre existe en su variación femenina “Josefina” o “Josephine”, en francés. Es uno de los nombres más antigüos y que no ha cambiado mucho con el tiempo. Su diminutivo podría encontrarse como “Yosi”, “Jos” o algunas veces “Joselito”.
Se sabe que la numerología de su nombre, es decir su guematria, da como resultado: 156
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Fuentes: Tanaj – Viejo Testamento
Enlace Judío México e Israel.- Con alrededor del 70% de los votos contados en Iowa, los candidatos moderados lideraron a los progresistas, lo que sugiere buenas noticias para las relaciones entre Estados Unidos e Israel.
HERB KEINON
Para el Partido Demócrata, los Caucus de Iowa del lunes fueron un desastre.
Fueron un desastre, en primer lugar, debido a la falla tecnológica que privaba al público estadounidense, que se ha estado preparando para el comienzo de la temporada primaria desde el primer debate en junio pasado, de la capacidad de saber de inmediato quién ganó y quién perdió.
Dos días después de que terminaran las asambleas, todos los votos de todos los recintos aún no se habían contado y no se había declarado ningún ganador claro.
Des Moines no es Dimona. Los estadounidenses, a diferencia de los israelíes, no están acostumbrados a tener que esperar resultados claros de las elecciones, unas pocas horas, tal vez, pero no unos pocos días. Los israelíes, por el contrario, todavía están esperando resultados claros de una elección que comenzó el 9 de abril.
Pero el desastre para los demócratas no termina con el colapso del sistema de informes de Iowa, lo que lleva a los republicanos a saltar al contratiempo y preguntar, si los demócratas no pueden realizar elecciones primarias en un estado del Medio Oeste de tamaño medio, ¿cómo pueden organizar un ¿país? Los comités también fueron un desastre para el partido porque no surgió un vencedor claro.
Con el conteo todavía en camino, Pete Buttigieg y Bernie Sanders estaban casi a la cabeza, seguidos por Elizabeth Warren y luego, quedando atrás, Joe Biden y Amy Klobuchar.
Iowa es tradicionalmente importante porque proporciona al ganador un impulso a medida que las primarias se trasladan a New Hampshire. Pero esta vez, ningún demócrata salió de Iowa con una clara ventaja de impulso.
Esa situación refleja las profundas divisiones dentro del partido demócrata.
Es cierto que el partido está unido por una intensa aversión al presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, una aversión exhibida durante el discurso del Estado de la Unión del martes por la noche donde la presidenta de la Cámara de Representantes, Nancy Pelosi, arrancó sin ceremonias una copia del discurso del presidente, después de que Trump no le estrechara la mano al comienzo de su discurso. Pero el partido también está fuertemente dividido entre las alas progresistas y moderadas.
Aunque todavía no ha surgido un ganador claro de Iowa, en la carrera progresistas vs. moderados, el campamento moderado salió cojeando del estado a la cabeza.
Buttigieg, Biden y Klobuchar representan el ala moderada y tradicional del partido, mientras que Sanders y Warren representan a los progresistas. Aunque los resultados aún están pendientes, después de contar el 70% de los resultados del precinto, los tres candidatos moderados lideraban a los dos aspirantes progresistas por un margen de aproximadamente 56% a 44%.
Y eso tuvo que traer algo de alivio a quienes en Jerusalén observan estas primarias con cuidado y cautela para ver qué campamento dentro del partido toma la delantera, preocupados por lo que significaría un candidato progresista en términos de lazos entre Estados Unidos e Israel.
Una encuesta de Gallup en abril pasado mostró que solo el tres por ciento de los demócratas liberales dijeron que veían a Israel más favorablemente que los palestinos, mientras que esta cifra es del 28% entre los demócratas moderados y del 81% entre los republicanos conservadores.
Sanders y Warren, con su dura discurso contra Israel en la campaña, incluida la amenaza de utilizar la ayuda militar contra Israel como palanca para cambiar sus políticas hacia los palestinos, están causando preocupación en Jerusalén, cada vez más preocupados por las tendencias preocupantes dentro del partido.
Mientras Warren y Sanders cruzaron lo que muchos creían que había sido una línea roja durante una campaña que amenazaba con retener la ayuda de Israel, Buttigieg no fue tan lejos, aunque hizo algunos comentarios muy críticos del primer ministro Benjamin Netanyahu durante la campaña.
Al calificar a los candidatos sobre cómo serían para Israel, los funcionarios en Jerusalén han dicho que Sanders y Warren serían los más difíciles; Buttigieg y Klobuchar estarían bien para Israel, pero difícil para Netanyahu; y Biden, de este grupo, sería el mejor.
Los funcionarios han dicho que el mejor candidato entre los demócratas, sin embargo, probablemente sería Michael Bloomberg, el ex alcalde de Nueva York que ha demostrado que, a diferencia de los otros candidatos, con la posible excepción de Biden, tiene un compromiso emocional y conexión con Israel.
Bloomberg no estaba en la boleta electoral en Iowa y también pasará las tres primarias restantes este mes antes de disputar las carreras del Súper Martes del 3 de marzo, cuando más de una docena de estados celebrarán primarias.
Para quienes esperan ver a Bloomberg emerger como candidato líder, las asambleas de Iowa resultaron un poco decepcionantes.
Quienes querían ver a Bloomberg despegar en la campaña esperaban una victoria concluyente de Sanders, el querido de los progresistas, aunque solo fuera para allanar el camino para que el moderado Bloomberg entrara y “salvara al partido de sí mismo”.
Según este pensamiento, Sanders y Warren están demasiado lejos de la izquierda para derrotar a Trump, por lo que si uno de ellos emerge como favorito, el partido puede recurrir a un moderado, Bloomberg, para hacer el truco.
Pero el buen comportamiento de Buttigieg puede desvanecer esas esperanzas, ya que Buttigieg es, como Bloomberg, un demócrata moderado. Si Buttigieg muestra signos de fuerza electoral, las esperanzas de una coronación de Bloomberg por parte de un partido sediento de un candidato moderado podrían desaparecer. Y con esas esperanzas, se irán las esperanzas de los funcionarios en Jerusalén que han dicho en privado que Bloomberg sería. probablemente el mejor candidato demócrata para Israel.
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Enlace Judío México e Israel- La revista Líderes Mexicanos publica anualmente la lista de las 300 personas que consideran fueron los líderes del año. El pasado 16 de enero publicaron la lista de 101 Mexicanos Globales; en esta aparecen varios judíos.
BENJAMIN TROYSE
El criterio que siguió Líderes Mexicanos es que todos los incluidos sean personas que nacieron y se educaron en México y que salieron a otros países donde triunfaron, en muchos ámbitos: las artes, los negocios, la ciencia, la política y más.
La lista no es exhaustiva pero muy representativa y una vez más, podemos apreciar la participación de miembros de nuestra comunidad.
De acuerdo a las cifras manejadas normalmente, en México viven alrededor de 60,000 judíos, que representan el 0.46% de la población, mientras que ocupan cerca del 10% de la lista.
A continuación, presentamos a quienes están incluidos en esta lista.:
Nació en la Ciudad de México. Estudió Ingeniería Industrial en la UNAM y obtuvo un doctorado en la Escuela de Negocios de la Universidad de Harvard. En 1989 se traslada a San Diego, California en donde funda LM Capital Group, una empresa de consultoría financiera. Ha sido miembro de la mesa directiva de Nacional Financiera y de varios bancos universidades y entidades financieras. Luis es colaborador permanente del sitio Enlace Judío
Nacida en la Ciudad de México vive en Italia en donde hizo sus estudios de Licenciatura. Desde hace años es una destacada periodista especializada en temas de El Vaticano
Nació en la Ciudad de México y vive actualmente en Washington D. C. Estados Unidos. Es egresada del ITAM y obtuvo un doctorado en la Universidad de Georgetown. Pati es chef y autora de libros de cocina. Alcanzó un notable éxito con su programa de televisión Pati’s Mexican Table que se transmite en Estados Unidos, Canadá, Australia. Ha recibido numerosos premios y nominaciones, entre ellas, a dos Emmys
León Krauze, como todos lo conocen, nació en la Ciudad de México y estudió en la Universidad de Nueva York, Estados Unidos. Es periodista, escritor y conductor de programas de radio y televisión. Vive en Los Ángeles, California en donde conduce los programas noticiosos de la cadena Univisión.
Nació en la Ciudad de México y estudió en la Universidad de Trinity en San Antonio Texas en donde se graduó magna cum laude. En una página de Internet lo describen como “Un billonario mexicano-americano hombre de negocios, filántropo, autor y fundador y Director general de la compañía de alimentos Kind LLC”
En 2003, descontento con lo oferta de botanas poco saludables y menos apetitosas y preocupado por el aumento de obesidad y diabetes, lanzó al mercado la marca de alimentos Kind, saludables y sabrosos.
Además de empresario exitoso, se ha involucrado en apoyo a campañas políticas en Israel.
Nació en la Ciudad de México y estudió Historia y Cinematografía en el Centro Universitario de Estudios Cinematográficos de la UNAM. Desde 1985 vive en Los Ángeles, California. Ha recibido varios premios Ariel en México y tres premios Oscar, habiendo sido nominado ocho veces. Ha trabajado con algunos de los más importantes directores de cine, como Tim Burton, los hermanos Coen, Alejandro González Iñarritu Alfonso Cuarón y otros.
Nació en la Ciudad de México. Estudió Medicina en la Universidad Nacional Autónoma de México. Es hijo del doctor Aarón Tobías. En 2011 emigró a Israel, al conseguir una beca para especializarse en cirugía de la base del cráneo en el Hospital Hadassah de Jerusalém. Samuel tuvo exposición mundial al conocerse su labor salvando vidas de heridos sirios. En 2012, en periódicos y noticieros apareció diciendo “…En marzo, el ejército llamó al director del hospital y nos dijo que había heridos del lado de Siria, nuestra respuesta inmediata fue ‘tráiganlos’. Y a partir de ahí cambiaron nuestras vidas, tanto como médicos, enfermeras, y los heridos. A ellos en Siria les enseñan que somos monstruos, y cuando cruzan la frontera se dan cuenta que son mentiras”. Samuel es padre de dos niños nacidos en Israel.
Nació en la Ciudad de México. Estudió Medicina en la Universidad Nacional Autónoma de México y doctorado en Psiquiatría en la Universidad de Nueva York. Actualmente es Directora del Instituto Nacional sobre el Abuso de las Drogas de Estados Unidos. Centró su investigación en el estudio de los cerebros de personas adictas a las drogas para entender cómo se producen las adicciones. Esto tuvo un papel importante en la percepción de que las adicciones son una enfermedad y no una debilidad de carácter. En 2013 sostuvo reuniones con el Dalai Lama tratando el tema de las adicciones. Es de origen ucraniano y ruso y es bisnieta de León Trotsky. Ha publicado más de 580 artículos en importantes revistas científicas y 90 trabajos, además de tres libros y fue incluida dentro de la lista de “Las 100 personas más influyentes de nuestro mundo” por la revista TIME
Nació en la Ciudad de México. Estudio para Médico Cirujano en la Universidad Nacional Autónoma de México, Maestría en Salud Pública en la Universidad de Míchigan, Maestría en Sociología y Doctorado Conjunto en Atención Médica y Sociología. Fue Secretario de Salud en México de 2000 a 2006. Actualmente vive en Florida donde es Presidente de la Universidad de Miami. Es nieto de la traductora judía Mariana Freund Frenk Westheim, hijo del Doctor Silvestre Frenk y sobrino de Margit Frenk, filóloga y traductora. Fue Director Ejecutivo de Investigación e Información de la Organización Mundial de la Saluda en Ginebra, Suiza y ha sido dos veces candidato a la presidencia de ese organismo.
La tranquilidad generada por un crecimiento moderado, sin gran inflación y con desempleo muy bajo, no duró mucho, ya que la enfermedad en China pudiera crecer mucho antes de ser contenida, y la memoria del SARS de hace 16 años tiene a mucha gente asustada.
El número de contagios y muertos (17 mil 900 y 370) a la fecha de escribir este artículo no es dramático, pero sí indica un contagio rápido, sin control, y sin vacunas para combatirlos. Las medidas tomadas como cuarentenas de ciudades enteras, restricciones en vuelos, etc., no parecen estar dando resultados y tendremos que observar con mucho cuidado el progreso de la epidemia para ver si es contendía antes de impactar el crecimiento global.
El precio del petróleo ha bajado 13% y el del cobre 8% desde que empezó el virus por temor a la baja de consumo en China, y otras materias primas ya empiezan a verse afectadas.
El juicio contra Trump llegó al Senado después de que el Congreso demócrata sí aprobó enviarlo a la siguiente etapa, pero la mayoría republicana votó (51 de 53) en no admitir nuevos testigos ni prolongar el proceso. Dado que se necesitan 67 de 100 votos para sacarlo de la presidencia, es 100% seguro que esto no sucederá. Creo que este proceso debilitó a los demócratas, pues desde un principio era una causa fallida, y Trump salió del lío muy fácil.
El proceso electoral ya está entrando a un período de más ebullición con los primeros resultados de Iowa esta semana y a solo un mes del súper martes, donde se definen un tercio de los delegados para la convención de los demócratas. Aparentemente Bernie Sanders, un socialista de ideas extremas, va adelante, lo cual no seria bien recibido por los inversionistas. Pudiera ser que se llegue a una “Convención Negociada” sí ningún candidato teniendo mayoría, y se requiera de varios ciclos de votos antes de elegir al candidato que le disputará a Trump la presidencia en Noviembre.
Los datos económicos siguen positivos pero moderados, con una creación promedio de 180,000 empleos al mes, 3.5% de desempleo, inflación del 2.1% y crecimiento de 2.3% del PIB en 2019. El pronóstico para 2020, antes del coronavirus y del problema de Boeing con el 737 Max, era de repetir el 2.3%, pero ya hay quien habla de solo 2% para todo el año.
La situación en México sigue muy complicada, con una dualidad de una disciplina fiscal admirable (no gastar más de lo del presupuesto) y una moneda muy sólida sostenida por las tasas reales (intereses menos inflación) más altas del mundo.
Por otro lado, están la falta de inversión en infraestructura, la nueva política de no pagar compromisos vencidos, y restringir los fondos prometidos a los estados.
La iniciativa privada sigue sin invertir en espera de mayor claridad en la política pública, pero me preocupa sobremanera que la captación de impuestos se venga abajo. y el gobierno no cuente con los recursos necesarios para su operación normal, así como para otorgar los 23 millones de nuevos subsidios que se han creado en la actual administración. Inclusive el precio del petróleo no está ayudando, ya que la mezcla mexicana ya está por debajo de los $49.00/barril del presupuesto y no toda la producción está cubierta con los futuros adquiridos.
Tal como había yo pronosticado en esta columna, el PIB de 2019 fue negativo (-0.1%) y el pronóstico para 2020 hoy es del 0.7% pero tengo serias dudas de que se alcance esta cifra.
La economía en Israel sigue sólida en base a las innovaciones tecnológicas, pero ya llevan casi un año sin gobierno, lo que ha detenido muchos planes de inversión. El país está a punto de tener una tercera elección, y al no haber conseguido Netanyahu la inmunidad que pidió, sigue estando en duda que va a pasar y quien será el próximo primer ministro.
El shekel se ha revaluado 5.5% en el último año y cada día está más caro visitar el país, ya que en dólares casi todo está 10% más caro que a principios de 2019.
Creo que es necesario que ya se normalice la situación, ya que los jóvenes no están contentos, sobre todo por lo caro de la vivienda, y podría haber una manifestación seria de ese disgusto si no se ve una solución a corto o mediano plazo.
Los mercados accionarios tuvieron un buen inicio de mes, pero sufrieron la caída más fuerte de los últimos 6 meses en la última semana al seguir impactando el coronavirus. La bolsa china estuvo cerrada una semana por el año nuevo lunar y reanudó actividades con una caída del 9% en un solo día.
Los bonos tuvieron un mes excepcional, ya que cuando hay temor y desconfianza, los inversionistas buscan el refugio de la renta fija e inclusive los bonos de los países emergentes dejaron 1.5% en el mes de Enero.
El oro llegó a $1,620.00, el precio más alto de los últimos 6 años, pero regresó a $1,575.00, aún elevado, pero ya no en su punto máximo. Esto es otro reflejo de la incertidumbre creada por causas no financieras.
Les deseo como siempre un año de paz y tranquilidad y les envío un caluroso saludo.
Enlace Judío México e Israel – Las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) aseguraron haber identificado el disparo de dos morteros desde la Franja de Gaza hacia el territorio israelí.
Como resultado de los disparos, una alarma se activó en dispositivos móviles ubicados cerca de donde fueron dirigidos los morteros, no así las sirenas de la alerta roja en las comunidades aledañas.
No se registraron ni heridos ni daños, de acuerdo con el sitio The Times of Israel.
El incidente es parte de la serie de agresiones que han ocurrido a lo largo de los últimos días desde Gaza en contra del sur de Israel, presentándose por medio del disparo de cohetes, morteros o lanzamientos de globos con explosivos improvisados.
Las FDI han respondido contra las agresiones efectuando múltiples represalias contra objetivos de Hamás a lo largo de la Franja de Gaza, sin que se hayan generado ni heridos ni muertos palestinos.
Este miércoles, como parte de estas medidas de respuesta israelí, las FDI anunciaron que reducirán la zona de pesca de las costas de Gaza en un tercio, como represalia contra las agresiones terroristas. La última vez que las FDI llevaron a cabo esta acción fue en diciembre pasado.
Estimaciones militares consideran que las agresiones son parte de una operación directa o indirecta de Hamás para ejercer presión sobre Israel para extraer más concesiones de su parte en el marco de las negociaciones para un cese al fuego entre las partes.
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