En 300 Palabras/¿Qué relación existe entre el renacimiento del uso del idioma hebreo y el sionismo?

En la visión de los sionistas, el yidish era el idioma del “gueto diaspórico”, mientras que el hebreo era “el del renacimiento de la patria”.

Enlace Judío México e Israel – El concepto de Estado nación se desarrolló en Europa e influyó también entre los judíos. El sionismo planteaba el renacimiento del idioma hebreo como una manifestación identitaria y nacional.

Hasta entonces, el hebreo era utilizado solamente en las plegarias; los judíos que vivían en el este europeo (los países bálticos, Polonia, Ucrania o Rusia) usaban otro idioma común llamado yidish, un idioma judío, mezcla de hebreo y alemán, rico en literatura, música y tradiciones culturales, y al que muchos no estaban dispuestos a renunciar.

En la visión de los sionistas, el yidish era el idioma del “gueto diaspórico”, mientras que el hebreo era “el del renacimiento de la patria”.

Por otra parte, el yidish era el idioma de los judíos de Europa oriental y central (desde el siglo XI), pero no era un idioma apto para ser compartido por todos los judíos. Los sefardíes y los judíos de Medio Oriente no hablaban yidish ni podrían sentirse vinculados a este idioma.

Eliezer Ben-Yehuda, nacido como Eliezer Itzjak Perelman (1858-1922), fue un lingüista y editor de periódicos lituano-judío que se transformó en el responsable del renacimiento y la reimplantación de la lengua hebrea como lengua hablada y escrita en los tiempos modernos. A lo largo de su vida, su lema fue “¡Hebreo, habla hebreo!”, y educó a sus hijos solamente en el idioma nacional.

En los primeros años, existía una tendencia entre los sionistas a tratar de erradicar su pasado, nombres, idioma y cultura importada desde los países en donde habían nacido. Se decía que en Israel debía nacer un nuevo pueblo producto de este “crisol de razas” (Kur Hituj).

En el Israel moderno, la diversidad, el dominio de idiomas y la cultura internacional son valorados y fomentados. Probablemente, esta sea una reacción a una mayor seguridad social y personal.


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Gabriel Ben Tasgal: Nacido en Argentina, hoy vive en Israel. Tiene maestría en Ciencias Política de la Universidad Hebrea de Jerusalém y maestría en Publicidad y Relaciones Públicas de la Universidad Autónoma de Barcelona (España). Es uno de los mayores expertos en politica israeli y Medio Oriente. Director de Hatzad Hasheni (La Cara de la Verdad) desde su fundación en el 2010. Periodista profesional, educador y reconocido orador. Casado y padre de Galit y Eitan, reside en Israel desde 1989. Autor de 300 Preguntas en 300 Palabras: Mitos y realidades sobre el conflicto israelí palestino, un material actual y ágil en donde recorre la naturaleza del conflicto palestino-israelí, su historia y sucesos más importantes. Cada una de las 300 preguntas las responde en sola y únicamente 300 palabras. Un libro imprescindible para comprender el conflicto y, sin lugares a dudas, la base étnico religiosa que divide y enfrenta a los pueblos en el Medio Oriente.