Enlace Judío México e Israel – Una vez que comienza el mes de Ab, “nuestra alegría disminuye”, porque nos estamos preparando emocionalmente y de manera gradual para el 9 de Ab, el día de duelo nacional del pueblo judío.
La tradición judía indica que debemos evitar determinadas actividades asociadas a la alegría o a la celebración: por ejemplo, no se permiten fiestas de compromiso o bodas durante estos días, además de otras restricciones que ya están vigentes desde el 17 de Tamuz.
Durante estos días, como lo explicamos anteriormente, tampoco se puede consumir carne o beber vino.
Centraremos nuestra atención ahora en otros ejemplos mencionados por el Shulján Aruj: 1. MASA UMATAN, 2. NETIA, 3. UBINYAN SHEL SIMJA: esto es, comprar, plantar y construir algo nuevo (como veremos más adelante, esto se aplica en el plano personal, no en el comercial ).
MASA UMATAN SHEL SIMJA:
Es costumbre abstenerse de comprar ropa nueva, joyas u otros artículos de lujo desde que comienza el mes de Ab hasta después del día de ayuno, especialmente ropa que se necesita para una ocasión de celebración, por ejemplo, un casamiento.
Ahora bien, si uno tiene que participar de una boda (especialmente si se trata de su propia boda, o la boda de uno de sus hijos, por ejemplo) inmediatamente después del 9 de Ab, y no pudo comprar ropa u otros artículos que necesita para la boda antes del mes de Ab, o si la boda se celebrará unos días después del 9 Ab, y si no compra esos artículos ahora, serán significativamente más caros después del 9 Ab, se permite adquirir lo necesario para el boda.
También está permitido comprar joyas o ropa o una propiedad cuando lo hace como negocio o inversión. Porque entonces la adquisición es parte de su actividad comercial (que no necesita ser interrumpida durante este período) y no está en un contexto de alegría o celebración personal o familiar. También se permite comprar algo destinado a un Mitsvá.
Por ejemplo, un nuevo Tefilín o un nuevo libro de Tora. También se permite comprar zapatos que no sean de cuero para usar durante Tish’a BeAb.
NETIA SHEL SIMJA
Desde hace mucho tiempo atrás y cuando todas las casas normalmente tenían un terreno para cultivar, nuestros rabinos también prohibieron “plantar por placer” , es decir, plantar nuevas flores, mirtos (plantas aromáticas) u otros arbustos con fines ornamentales. Sin embargo, está permitido regar, cuidar o mantener las flores o plantas ornamentales.
También se permite plantar algo destinado a un propósito práctico real. Por lo tanto, está permitido plantar árboles frutales y también está permitido que una persona que se gana la vida cortando el pasto, o cultivando arbustos y haciendo arreglos florales siga normalmente con su actividad comercial.
BINYAN SHEL SIMJA
Los rabinos también prohibieron construir “una casa para el novio”: en el pasado, los padres construían una pequeña casa de una habitación en su terreno cuando se está por casar su hijo. La nueva pareja usaba esa casita por lo menos durante el primer año, es decir, hasta tener un hijo.
Esta construcción es considerada como el epítome de la celebración y la alegría. Y por lo tanto, prohibieron iniciar o incluso continuar la construcción de dicha casa en este periodo de duelo ya que se considera prácticamente una anticipación de la celebración de una boda.
Los rabinos contemporáneos también extendieron este criterio a edificaciones y renovaciones: no se debe iniciar ninguna renovación o construcción en el hogar que se pueda dejar para más tarde, como pintar las paredes de la casa o renovar la cocina, una vez que comience el mes de Ab.
Sin embargo, si uno “necesita” construir o reparar algo en ese momento, por ejemplo, una habitación extra para un invitado, o arreglar o renovar algo en la cocina que no puede esperar hasta después del 9 de Ab, está permitido. Del mismo modo, si uno ya ha comenzado a construir, reparar o renovar aglo en su casa, no es necesario detener el trabajo durante los Nueve Días.
También está permitido construir o reparar algo para prevenir un riesgo físico, por ejemplo, construir una cerca en un balcón o cerramientos en una ventana. También está permitido construir algo que sea para el beneficio de la comunidad (לצורך רבים).
Está permitido construir o renovar una sinagoga o una escuela durante los Nueve Días. Según la tradición sefaradí, se permite comprar, alquilar o mudarse a una nueva casa hasta principios del mes de Ab. Ahora bien, si al no mudarse a una nueva casa que ya se ha comprado o alquilado, se incurriría en una pérdida financiera significativa, entonces estará permitido mudarse a esa nueva casa durante estos días (המנהג להורות שלא להיכנס לדירה חדשה, קנויה או שכורה, בתשעת הימים. אבל אם עיכוב הכניסה יגרום להפסד גדול, מותר להיכנס).
RESUMEN
Lo que está prohibido durante estos días, desde el inicio del mes de Ab hasta después de Tish’a beAb, es hacer cualquier compra, adquisición o construcción o renovación cuando se hace principalmente por placer o celebración, ya que a fin de alcanzar un estado de animo de “duelo” en el 9 de Ab, necesitamos desconectarnos gradualmente de las celebraciones y de todo lo que nos brinde alegría.
Sin embargo, cuando compramos, construimos o renovamos o nos mudamos a una nueva casa por necesidad, por negocios o para evitar una pérdida económica significativa, está permitido.
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