Tu B’Av: Tres perspectivas judías sobre el amor

Enlace Judío – En una semana es Tu B’Av, en tiempos antiguos esto representaba una festividad que se festejaba bailando y celebrando la unión marital. Era una forma en que los solteros se conocían. Hoy en día el recuerdo de su santidad existe principalmente en las plegarias y en algunos grupos que recuerdan la santidad de la fecha. Sin embargo, en Israel y Estados Unidos, mayoritariamente se ha convertido en un día en que las parejas o los amigos salen, festejan, se dan regalos y celebran al amor y la amistad en conjunto. Por eso es un buen momento para hablar de las perspectivas judías que la practica judía ofrecen al mundo de este tema. Las siguientes son algunas reflexiones sobre el amor que rabinos dieron en su momento.

El amor como acción

Uno de los grandes líderes de nuestra generación para la ortodoxia judía fue rab Jonathan Sacks Z’’L y él siempre hablaba de la importancia de involucrarnos con la realidad social que nos rodea, de imitar a D-os, de realmente ver las necesidades del prójimo y actuar en consecuencia. Constantemente recordaba la idea de que tzedaka (caridad) proviene de la palabra tzedek (justicia), es una responsabilidad individual que todos tenemos y al mismo tiempo representa el orden que construimos a través del amor. En el siguiente video habla del jesed los actos de amor que realizamos. Reconoce que hay distintos tipos de amor, y a los cuales el mundo ha dado nombre. Habla del amor platónico y del amor que conocemos dentro de nuestras emociones. Sin embargo, el jesed, el amor que llevamos a la acción como él dice “es el único amor realmente capaz de cambiar una vida”.

El amor a través del dar

Rab Twerski Z’’L también fue un gran rabino. Él especialmente hablaba sobre las emociones, y sobre las actitudes que podemos tomar frente a ellas, qué tan genuinas son, de dónde nacen y en qué formas nos llegan a confundir. En este video habla del amor y la diferencia en cuando sentimos un amor genuino de uno falso. La intimidad se construye en el tiempo, en el ejercicio de abrirnos a amar en poner momentáneamente nuestros deseos y necesidades para ver las necesidades del otro y dar. Lo que rab Twerski remarcó que es muy profundo es que uno no da a quien ama, sino ama a quien da.

Los límites del amor

En esta sesión de preguntas a rab Breitowitz le preguntan cómo distinguir el amor verdadero, del falso. Y hace algo muy bello que no todos los rabinos tienen la sensibilidad de entender: le da cabida a las emociones. Nos dice que a veces la persona siente amor por alguien a quien en teoría no debería amar, pero eso no quiere decir que no sea amor; no quiere decir que los sentimientos de la persona no sean genuinos. Las razones de porque nacen de esa manera permanece como un misterio para nosotros, aun así es importante saber que el amor no es lo único que se necesita para tener una relación estable. Para que el amor se continúe a lo largo del tiempo debe haber un marco común entre las dos personas que les permita construir una vida juntos, que les permita construir una relación. Uno debe fijarse si ese marco existe, si es posible construirlo, aparte de las emociones que siente por el ser amado.

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Aranza Gleason: Aranza Gleason se define a sí misma como una judía en el exilio. Nació con una raíz dividida como sus poetas favoritos; busca y ama al judaísmo, pero como a los personajes que lee, éste, también se le escapa de las manos. Estudió Lengua y Literatura Inglesa en la UNAM y ha trabajado en Enlace Judío desde el 2017. Le gusta leer, viajar y experimentar el mundo de forma libre.