La quinta temporada de la serie israelí Fauda se estrenó el 18 de mayo en Israel y las primeras impresiones de los que ya la vieron no dejan lugar a dudas: el trauma y las heridas del 7 de octubre han permeado de manera significativa en la historia de Doron Kabilio en su lucha contra los enemigos de Israel.
De acuerdo con Ynet, se decidió ambientar la nueva temporada dos años después de los sucesos del 7 de octubre, para abordar la vida posterior a las masacres de Hamás y narrar los acontecimientos a través de su impacto en los personajes de Fauda.
El tema de los rehenes, que seguían cautivos durante el rodaje de la temporada, no esa abordado en la trama, y gran parte de la temporada se filmó en Budapest y Marsella.
El primer episodio sienta las bases de la trama de la temporada: Eli (Yaakov Zedah–Daniel) viaja a Marsella con su amigo Salem (Bian Antair), de origen beduino.
El objetivo de su operación secreta es capturar al hombre de Hamás que asesinó al hijo de Salem y a la familia de Eli, y vengar su muerte. Kabilio se une más tarde a medida que el viaje se ramifica y se profundiza, convirtiéndose también en una lucha interna entre los antiguos miembros de la unidad, dentro del mismo sistema al que pertenecieron.
Siguen siendo astutos, ingeniosos y hablan árabe con fluidez, pero ya no son los mismos intrépidos de las temporadas previas, de acuerdo con el portal Ynet.
Esta vez ya no protegen a los ciudadanos de Israel, al menos no al principio, sino sus propios corazones rotos. Están allí por la compañía, no por el país.
Kabilio fue enviado para detener a Eli, pero no abandona a los heridos en el campo de batalla, aunque estén heridos espiritualmente. Él y sus amigos ahora dan todo lo que les queda.
Esta temporada abordará bastante el tema del trauma, pero marcado principalmente por una búsqueda de venganza.
La conocida dura imagen de Doron Kabilio, tras el impacto del 7 de octubre, ahora es de una masculinidad maltrecha y destrozada.
Para Ynet, ya no se trata tanto de una serie sobre el conflicto en Medio Oriente, como de personas que intentan resurgir de las ruinas y aferrarse unas a otras en un intento por sobrevivir, sobre la cuestión de qué es una vida traumatizada.
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