EMANUELE OTTOLENGHI
Con la campaña presidencial a toda marcha, los medios de comunicación estadounidenses pueden ser perdonados por menoscabar la noticia de la gira por seis naciones de Latinoamérica, la semana pasada, del ministro del exterior iraní, Mohammad Javad Zarif. Su visita, sin embargo debe provocar preocupación en Washington.
Irán ha dependido hace mucho de Latinoamérica para evadir las sanciones occidentales, incluyendo, crucialmente, en tecnología de misiles balísticos. Ahora las sanciones se han ido y la actividad de misiles de Irán ya no está más prohibida, pero Teherán continúa utilizando el patio trasero de Estados Unidos para desarrollar misiles de largo alcance capaces de transportar ojivas nucleares.
Anteriormente este mes, el periodista brasileño Leonardo Coutinho confirmó la importancia estratégica de Latinoamérica para el programa militar de Irán en la revista La Veja. Coutinho expuso un documento oficial fechado el 3 de agosto del 2009, mostrando que el entonces presidente venezolano Hugo Chávez había aprobado una inversión de $1.3 millones para una empresa conjunta entre el contratista de defensa estatal de Venezuela, CAVIM, y las Industrias Químicas Parchin de Irán.
El proyecto involucraba el establecimiento y mejora de instalaciones para producir nitrocelulosa y nitroglicerina, ambos componentes claves del combustible sólido para cohetes. La cooperación entre Irán y sectores del ejército de Venezuela ha sido muy conocida durante años, pero fue la primera vez que ha surgido un documento oficial mostrando la aprobación de proyectos industriales militares conjuntos por parte de Chávez.
La suma es trivial, pero la sincronización y las colaboraciones, son de importancia crucial. El programa de misiles de Irán quedó bajo intensa presión internacional después de que el Consejo de Seguridad de la ONU aprobó dos resoluciones (1696 y 1737) en el año 2006, promulgando sanciones contra los intentos de adquisición de Irán.
Específicamente, la Resolución 1737 nombraba a Industrias Químicas Parchin como un actor clave en el programa de misiles balísticos de Teherán. Las sanciones de la Unión Europea y Estados Unidos aprobadas en los años 2007 y 2008 tomaron como blanco a Industrias Químicas Parchin también y buscaron congelar sus activos y bloquear sus transacciones financieras.
La aprobación de fondos llegó menos de un año después que el Tesoro de Estados Unidos tomó como blanco a la compañía iraní, dificultándole adquirir tecnología y materiales, por no hablar de pagar por ellos. Al establecer plantas en un país extranjero donde Irán ya tenía intención de crear empresas comerciales y bancarias conjuntas, Parchin encontró una salida para evadir las sanciones. Finalmente, el Departamento de Estado de Estados Unidos sancionó a CAVIM en el 2013 por este y otros proyectos conjuntos entre Irán y Venezuela, pero para entonces, Irán había tenido cuatro años calmos para avanzar en su producción de combustible sólido para cohetes.
La primicia de La Veja es por lo tanto un recordatorio de los objetivos que subyacen en la campaña de encanto de Zarif en Latinoamérica. Estos son los tipos de inversión, después de todo, que hizo Irán en Latinoamérica en la última década, partiendo de la fuerza de una alianza ideológica con regímenes de pensamiento similar que comparten el anti-americanismo de la República Islámica. El documento también reveló una falla crucial en el acuerdo nuclear alcanzado el verano pasado.
El Plan Integral de Acción Conjunto, o JCPOA, estipula que la UE quitará las sanciones a Industrias Químicas Parchin en siete años, aunque estas (y CAVIM) permanecerán bajo las sanciones estadounidenses. La Resolución 2231 del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas, que respaldó al JCPOA, levantó enteramente la prohibición sobre la actividad de misiles balísticos de Irán, reemplazándola con un llamamiento débil a Teherán para que se abstenga de hacerlo. Como sucede, Irán ya ha conducido múltiples pruebas desde la implementación del acuerdo nuclear en enero del 2016 — muy recientemente en julio pasado.
La infraestructura que estableció Irán en Latinoamérica para hacer avanzar su programa de misiles durante la época de las sanciones ahora le facilitará a Teherán avanzar en su programa. También hará posible a los aliados de Irán, los que defendieron a su socio durante la época de las sanciones, sacar provecho en proyectos conjuntos y beneficiarse de la tecnología que Irán está desarrollando en su suelo.
Antes del acuerdo nuclear, Irán dependía de regímenes anti-estadounidenses como Venezuela, Cuba y Bolivia para resistir las sanciones a los misiles y nucleares. Ahora, cuando el acuerdo es implementado, Washington no debe mirar a otro lado cuando la República Islámica revive su infraestructura misilística en Latinoamérica.
Fuente: The Hill
Traducido por Marcela Lubczanski para Enlace Judío México
En entrevista exclusiva con Enlace Judío, el Dr. Mario Saban explica con paciencia y precisión las ideas detrás de su más reciente libro, La Cábala. La psicología del misticismo judío, publicado por la Editorial Kairós.
ENRIQUE RIVERA PARA ENLACE JUDÍO MÉXICO -La plática con el Dr. Mario Saban comienza en términos extremadamente sencillos, con paciencia desmenuza la Cábala y liga sus ideas en el terreno psicológico, atando conceptos cabalísticos con cuestiones de la psicología tanto freudiana como jungiana, entre otras corrientes.
Su libro más reciente, una versión de la tesis que presentó para obtener el grado de doctor en filosofía, acaba de ser publicada por la editorial mexicana Kairós. El libro, una edición cuidada y pulcra, resulta una obra rica en contenidos y conceptos.
Podemos agregarle un elemento que como aderezo contiene aristas afiladas. Saban, un esgrimista intelectual nato y con mucha experiencia, nos contrapone situaciones ante las cuales cualquier otro se quedaría pasmado. A pregunta expresa, señala que las necesidades tanto en el ámbito social, psicológico y espiritual ha variado en los últimos diez años, tanto para hombres como para mujeres. Para muchas personas su situación laboral, familiar y de bienestar ha cambiado tanto y para bien que en un momento dado se cae en un la autocomplacencia, en la satisfacción que exacerba el ego y esto puede hacer que se caiga en un momento en vacío existencial, donde ante la ausencia del dolor, la pregunta que empieza rondar es para qué sirvo, para qué estoy aquí.
Y si muchos, como yo, piensan cuestionarle sobre las herramientas de la Cábala y de cómo estas podrían ayudarnos a encontrar el equilibrio… entones, igual que quien escribe estas líneas, fallamos, pues el equilibrio no es lo que se busca. La verdadera búsqueda es la expansión de la vasija, a eso es a lo que debemos aspirar. A fin de que la luz que nos llega no se derrame, no se desborde. Y, siguiendo mi propio pensamiento, limitado y fraccionado, le pregunté al Dr. Saban (quien prefiere se le llame simplemente Mario), si nos podía dar algunos ejercicios en concreto. A lo cual respondió que es un problema, ya que depende de qué tan desarrollado esté uno en los diversos aspectos espirituales y de conocimiento para poder lograr la ansiada ampliación de la vasija.
Cabe señalar, que Mario Saban brindó todo un día de seminario con el tema de su libro en CIM-ORT, del cual la gente quedé más que satisfecha.
En esta magna obra del Dr Saban podemos apreciar la profunda conexión de la psique con el misticismo.
LAWRENCE A. FRANKLIN
El aspecto más significativo de la conferencia de este año fue que no se le dio la menor importancia a los asuntos palestinos.
El tono de la conferencia de este año muestra la realidad política de un mundo árabe dividido; de una comunidad de Estados árabes que carece de seguridad en sí misma para actuar colectivamente sobre sus propios intereses y de su terrible incapacidad para enfrentarse a Irán o al terrorismo islámico, que amenazan la propia existencia de sus regímenes.
La Liga Árabe cerró el 28 de julio su 27ª cumbre anual, que ha tenido lugar en Nuakchot (Mauritania). Las sesiones pusieron de manifiesto las profundas divisiones que existen en el mundo árabe, la menguante influencia del bloque en los asuntos regionales y la cada vez menor importancia de los asuntos palestinos en Oriente Medio.
Al parecer, no se logró ningún progreso en lo relacionado con la propuesta saudí del año pasado de crear una fuerza multinacional íntegramente árabe para responder a las agresivas políticas de Irán en el Yemen, Irak y Siria. Tampoco parece que se avanzara en el desarrollo de una agenda antiterrorista unificada. El aumento de la presencia del Estado Islámico en Libia y otras partes del norte de África ha sido obviamente un factor primordial en la necesidad percibida de una política antiterrorista común.
El descenso radical de la influencia política de la Liga Árabe quedó simbólicamente expuesto en el hecho de que muchos líderes fundamentales no acudieran a la cumbre. Los líderes de Egipto, Arabia Saudí, Jordania y Túnez no asistieron. La Liga Árabe tiene 22 miembros, pero a Nuackchot sólo acudieron ocho mandatarios.
Sea como fuere, el aspecto más significativo de la conferencia de este año fue que no se le dio la menor importancia a los asuntos palestinos. Tal vez por eso fue que el presidente de la Autoridad Palestina (AP), Mahmud Abás, decidió no acudir. El ministro de Exteriores de la AP, Riyad al Maliki, explicó que Abás no pudo asistir a causa de la reciente muerte de su hermano. Posteriormente, Maliki pidió a la Liga Árabe, de manera un poco quijotesca, que ayudara a patrocinar una resolución en la ONU para iniciar una demanda judicial contra el Reino Unido por haber adoptado la Declaración Balfour (1917), que oficializó la política de Londres de apoyar la creación de un hogar nacional para el pueblo judío.
Sin embargo, cuando el representante del Frente Popular para la Liberación de Palestina (FPLP) hostigó a los delegados diciéndoles que ya no parecían tratar al deprimido pueblo palestino como la cuestión prioritaria que debería unir a todos los árabes, sus ruegos parecieron caer en saco roto. El FPLP ofreció la prueba pública de la caída de la cuestión palestina de la lista de prioridades declarando en su web:
Las resoluciones de este año no son más que un calco de las de las cumbres árabes celebradas en años anteriores. También refleja la situación de la Liga Árabe, que hace tiempo que perdió la confianza de los pueblos árabes.
Hamás expresó con amargura una frustración similar diciendo que la cumbre ha reflejado “la situación de declive que están sufriendo los árabes, incluso a nivel oficial”.
Irónicamente, el único comentarista que juzgó que la cuestión palestina seguía siendo fundamental en el imaginario árabe fue el cónsul general francés en Jerusalén, Herv Magro, que dijo que el conflicto israelo-palestino es “el asunto central en Oriente Medio”.
Los Estados árabes e islámicos siempre han hablado de boquilla de la cuestión palestina y la “ocupación” israelí de territorio árabe. Sin embargo, por el contenido de lo debatido en Nuakchot, parece obvio que los asuntos palestinos y el llamado proceso de paz árabe-israelí ya no son la principal preocupación de los Estados árabes. Sin duda, en la reunión de este año hubo pocas pruebas de que Palestina fuese la principal preocupación de cualquier delegado, excepto del del FPLP.
Lawrence A. Franklin: Coronel retirado de la Fuerza Aérea estadounidense y antiguo agregado militar en la embajada de Estados Unidos en Israel. Ex-analista político-militar de la Junta del Estado Mayor.
Fuente:cciu.org.uy
VERÓNICA CHIARAVALLI
Cada vez que partía rumbo a una misión escuchaba esa música, a tope en los auriculares, durante las interminables horas de vuelo que lo separaban de su objetivo.
El sonido corrosivo de Metallica lo ayudaba tanto a concentrarse en la delicada tarea que tenía por delante como a descargar adrenalina, ejercicios del espíritu imprescindibles para el danés Morten Storm, triple agente de inteligencia (de su país, de la CIA y del MI5 británico) infiltrado en los más altos niveles de la organización liderada por Osama Bin Laden.
Cómo un adolescente de clase media baja en un suburbio danés termina convertido al ala más radicalizada del islamismo y luego reclutado por la elite del espionaje internacional, es algo que cuenta el propio Storm en Mi vida en Al Qaeda, libro escrito en colaboración con los periodistas Paul Cruickshank y Tim Lister, y que -más allá de la documentación incluida para respaldar el relato- se lee como una novela de John le Carré o Robert Ludlum: abundan la acción, el suspenso y el peligro, en una red de intrincadas lealtades y traiciones estratégicas. Pero lo más inquietante corre por una vía paralela, y tiene su núcleo en la acumulación de carencias afectivas, insatisfacciones (y también frivolidades) que pueden llevar a un joven europeo a la violencia terrorista.
Storm nació en 1976, en Korsør, “una ciudad dura, de clase obrera, con una población de 25,000 habitantes, entre ellos un puñado de inmigrantes de Yugoslavia, Turquía y el mundo árabe”. Su padre alcohólico abandonó el hogar cuando Morten tenía 4 años; su madre se volvió a casar con un hombre golpeador. De chico pasaba en la calle todo el tiempo que podía para no estar en su casa. A los trece años intentó su primer robo a mano armada. A los dieciséis lo echaron del último colegio que lo había acogido.
De cada oportunidad de redención que el Estado de bienestar danés le acercó y que Morten redujo a cenizas, una y otra vez, le quedaron, sin embargo, dos pasiones decisivas: la curiosidad por la religión y la historia y la fascinación por los viajes. En esa época el muchacho alternaba la calle con la cárcel, enredado en una espiral de violencia, drogas y negocios turbios. Se unió a una pandilla de jóvenes musulmanes procedentes de Palestina, Turquía e Irán. De sus amigos musulmanes “siempre había envidiado la fuerza de sus familias, su costumbre de comer juntos, la unidad con que afrontaban la pobreza y la discriminación”. Una tarde, en la biblioteca de Korsør, dio con un libro sobre Mahoma. Fue una epifanía. Convertido en “Murad”, pronto encontraría entre sus “hermanos” de la lucha religiosa clandestina algo parecido a la cohesión y la amorosa disciplina que siempre había anhelado en el hogar que no tuvo.
Es probable que cierta incomodidad que Morten nunca dejó de sentir ante el hecho de que en los atentados terroristas murieran civiles (personas comunes y corrientes, como podían serlo su madre, su primera novia o la amable cajera del supermercado), abriera la grieta por donde se colaron los servicios de inteligencia para reclutarlo.
Puesto en la tarea, los contactos que establece el flamante espía con terroristas europeos y árabes, revelan, entre los combatientes, más casos de infancias precarias, como la del propio Morten y, entre los líderes, los torpes mecanismos de las naciones occidentales que permitieron a los fanáticos aprovechar los beneficios de aquellas democracias para intentar aniquilarlas. Hay momentos en que la combinación mortífera de hipocresía y banalidad resulta asombrosa.
Storm cuenta la historia del líder extremista que encontraba “aburrido” Oriente Medio, comparado con Estados Unidos, donde solía frecuentar prostitutas; y las peripecias de la bella rubia de los Balcanes, que después de mucha discoteca y selfies sexy, y tras haber superado una grave dolencia, abrazó el islamismo radicalizado y se casó con uno de sus jefes, dispuesta al sacrificio. Sin embargo, ya instalada en la vida cuasi medieval que había elegido y que consideraba modelo para la humanidad, encargó a una de las esposas musulmanas de Storm, radicada en Inglaterra: “Por favor, envíanos chocolate, Lindt de diferentes sabores, 100 g, diez Kinder Bueno, Ferrero Roché. Y me gustaría un perfume Dolce & Gabbana Light Blue. La caja es de un azul celeste precioso”. También “una minifalda de denim, talla 40 o L, ajustada y muy corta”, y cerraba: “No soporto más la ropa yemení. Lo que tengo no me gusta y da demasiado calor. Los materiales son malos, unas telas sintéticas horribles. Por favor, intenta encontrar ropa europea, la echo mucho de menos”. Extraña forma de despreciar el mundo que con tanto ardor ansiaba destruir.
Fuente:cciu.org.uy
BECCA NOY
El edificio de la Municipalidad de Tel Aviv se convertirá en la red de un torneo gigantesco del juego Tetris esta noche (martes).
SILVIA SCHNESSEL PARA AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO – El torneo se llevará a cabo todas las noches esta semana y cada jueves por la noche a partir de la próxima semana. El municipio invita a los residentes y visitantes de la ciudad a competir en la gran pantalla, que es en realidad el edificio de la Municipalidad de Tel Aviv.
2 ‘joysticks’ gigantes se colocarán en la Plaza Rabin, donde los jugadores competirán uno contra otro. Además, estarán disponibles para jugar los juegos de serpientes y Pong. El municipio decidió organizar el torneo con el fin de marcar el Festival de Innovación Tel Aviv DLD (Digital Logic Design), que tendrá lugar a finales del mes que viene, y para celebrar el comienzo del año escolar.
Los juegos estarán disponibles para el público todas las noches esta semana.
Fuente: Jerusalem Online – Traducción: Silvia Schnessel – © EnlaceJudíoMéxico
Establecer un diálogo con los lectores de América Latina y acercarse a su cultura, será uno de los objetivos del escritor rumano Norman Manea, ganador del Premio FIL de Literatura en Lenguas Romances 2016.
AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO
El autor afincado en Nueva York vendrá a la 30 edición de la Feria Internacional del Libro a recibir el reconocimiento a su trayectoria, que está acompañado por 150 mil dólares.
“El premio es muy especial para mí por el hecho de que viene en este caso, de un mundo lejano, geográfica y literalmente, es una prueba y evidencia de que es el éxito de mi obra, de que mi obra ha tenido esta resonancia y va más allá de las fronteras, también acercarme a lo latino, lo que más me interesa
“El rumano como ustedes saben es una lengua de raíces latinas, sin embargo, por el hecho de que se encuentra en Europa Oriental tiene también cimientos eslavos, turcos y griegos, lo cual en ciertas ocasiones lo convierte en un problema desde la perspectiva del idioma como traducción o para en entendimiento de otras culturas”, expresó el autor de 80 años de edad.
En la conferencia de prensa en Guadalajara, el escritor dijo vía telefónica desde Berlín, que su obra aborda el sufrimiento, pero como una experiencia humana, no como algo individual.
“El sufrimiento y dolor serán siempre parte de la historia del mundo”, señaló.
Mercedes Monmany crítica literaria y presidenta del jurado expresó que los integrantes del jurado decidieron por unanimidad otorgarle el premio al autor de obras como El Regreso del Hooligan, Felicidad Obligatoria y Payasos: El Dictador y el Artista, porque es un escritor de “una obra inmensa que no puede definirse por los géneros literarios tradicionales. Sus grandes temas son las lecciones de la memoria, la absurda violencia del siglo pasado, sus repercusiones en el presente y quizá, por sobre todo, la cuestión de la identidad itinerante”.
Aunque Manea definió que siente mucho mayor cercanía con la literatura argentina, recordó que ha estado en México en 1990 y en el 2014, en ambos casos el viaje estuvo relacionado a la fiera de Octavio Paz.
“En los 60, el sistema se abrió en cierta forma, lo cual permitió a los autores latinoamericanos ser traducidos y que pudieran llegar más allá de las fronteras y acercarse a los autores rumanos
“Yo quedé desde un principio fascinado por el sentido de humanismo que leía en las obras literarias y la situación de los personajes que me parecieron fascinantes, Sabato, Borges, entre otros, me parecieron sumamente interesantes, personajes y tramas intensas, con una lucha por la libertad de expresión en todos ellos“, añadió el autor.
Entre sus múltiples reconocimientos se encuentran el Premio Literario de la Asociación de Escritores de Bucarest en 1979 y el Gobierno de Francia le concedió la Medalla de las Artes y las Letras en 2009. Dos años antes resultó finalista del Premio Latinidad de la Asociación de los países latinos.
Con esta premiación, el galardón ya recorrió todas las lenguas romances, el español, el portugués, italiano, el francés y rumano, recordó el presidente de la FIL, Raúl Padilla López, quien calificó que Manea es uno de los 10 autores vivos más importantes de la literatura en Europa.
Padilla López abundó que la obra del rumano no es muy conocida en México, pero que este galardón dará la oportunidad de conocer y dialogar con su obra.
El jurado revisó 54 candidaturas procedentes de 23 países.
Fuente:reforma.com
El ministro de Defensa, Avigdor Lieberman ha dicho en conversaciones privadas que no cree que los cuerpos del teniente Hadar Goldin y el sargento Oron Shaul serán devueltos a Israel.
ESTI PELED PARA AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO – Según un informe del Canal 10 de la televisión, Lieberman dijo que no tiene intenciones de negociar con Hamas para la devolución de los cuerpos de los dos soldados caídos durante la guerra de 2014 en Gaza.
“No veo que esto ocurra,” dijo Lieberman en referencia a la devolución de los cuerpos.
La oficina del ministro de Defensa se negó a responder al informe, diciendo que Lieberman no ha comentado sobre el tema recientemente.
Dicho esto, la agencia confirmó que Lieberman siempre se ha opuesto a un intercambio de prisioneros como los que se han realizado periódicamente a lo largo de los años. Por esa razón, dijo, se opuso al acuerdo de Gilad Shalit en 2011.
La postura de Lieberman contradice las declaraciones públicas del primer ministro Benjamín Netanyahu sobre el tema. Netanyahu nunca ha anunciado que está dispuesto a pagar por la devolución de los dos cuerpos, pero hace aproximadamente un mes en una ceremonia que marca el segundo aniversario de la guerra dijo que siente “un profundo compromiso para traer a los soldados a casa. Eso siempre está conmigo. Nunca dejaré de lidiar con ello, aunque tome tiempo.”
La familia Goldin reaccionó a las declaraciones, diciendo: “Un ministro de Defensa que renuncia voluntariamente al retorno de los soldados del campo de batalla no tiene la autoridad moral para continuar en su cargo.”
“Hacemos un llamamiento al primer ministro, el ministro de Defensa y la opinión pública israelí para apoyar el retorno de Hadar y Oron.”
Los padres de Hadar Goldin hablan en una conferencia de prensa fuera de la Residencia del Primer Ministro en Jerusalem, 27 de junio, 2016.
“La declaración de Lieberman que no tiene intenciones de negociar para la devolución de los cuerpos de Hadar Goldin y Oron Shaul es una vergüenza y amenaza con eliminar el código ético de las FDI. Oron Shaul y Hadar Goldin son soldados valientes que cayeron en defensa del Estado de Israel,” apuntó Amir Peretz, diputado de la Unión Sionista.
“Aquellos que no trabajan para el retorno de nuestros soldados no pueden enviarlos al campo de batalla. Pido a Lieberman retractarse,” añadió.
Haaretz informó hace unos dos meses que las negociaciones indirectas con Hamas sobre la devolución de los cuerpos – y para determinar el destino de Abera Mengistu y Hisham al-Sayed, dos ciudadanos israelíes desaparecidos en Gaza – se habían suspendido y que los contactos formales entre la partes no habían comenzado.
Israel considera que Hamas ha establecido condiciones inaceptables para el inicio de las conversaciones, entre ellas la demanda de la liberación masiva de presos palestinos encarcelados en Israel.
Fuentes: Haaretz, The Jerusalem Post
Reproducción autorizada con la mención siguiente: © EnlaceJudíoMéxico
El organismo internacional firma contratos por más de 8,5 millones con la ONG de Asma Asad y 700.000 dólares con el primo del dictador.
FRANCISCO CARRIÓN
Desde el inicio de la guerra civil siria, la ONU ha destinado decenas de millones de dólares a contratos con organismos públicos, empresas y organizaciones de caridad vinculadas al régimen de Bashar Asad. Así lo ha denunciado este lunes el rotativo británico The Guardian, que ha revisado decenas de adjudicaciones en las que figuran compañías sirias sometidas a sanciones por Estados Unidos y la Unión Europea y asociaciones benéficas dirigidas por su esposa Asma Asad y su primo, el empresario Rami Majluf.
Entre los contratos figuran acuerdos de colaboración de dos agencias de la ONU por valor de 8,5 millones de dólares (7,6 millones de euros) con la organización de caridad Syria Trust, fundada y presidida por Asma Asad. Unicef, por su parte, ha destinado 267.933 dólares (239.818 euros) a la asociación Al Bustan, propiedad del magnate Rami Majluf, dueño de la compañía telefónica Syriatel a la que el organismo internacional ha transferido hasta 700.000 dólares (626.547 euros) en los últimos años. Tanto Asma como Rami, dos rostros del régimen baazista, están incluidos en el listado de responsables sirios sujetos a sanciones en EE.UU y la UE.
En declaraciones al diario británico, un portavoz de la ONU ha explicado que la organización sólo puede trabajar en Siria con un número limitado de socios aprobados por Asad. “Lo que es de suma importancia es llegar al mayor número de civiles que se hallen en una situación vulnerable”, ha indicado el citado portavoz. “Nuestras elecciones en Siria -ha agregado- están limitadas por un contexto de alta inseguridad donde hallar compañías y socios que operen en zonas sitiadas y de difícil acceso resulta extremadamente complicado“.
La ONU insiste en que hace todo lo posible para garantizar que el dinero se gasta correctamente. A juicio del The Guardian, sin embargo, los documentos revisados “plantean nuevos interrogantes sobre el papel de la ONU en Siria y su imparcialidad“. Los datos publicados por el diario forman parte de la investigación que realiza Reinoud Leenders, profesor de Relaciones Internacionales y Oriente Próximo del King’s College de Londres. Según su análisis, el año pasado 900 de los 1,100 millones de dólares ( 800 de 984 millones de euros) del programa de la ONU para Siria fueron invertidos en ayuda canalizada a través de Damasco. El plan de 2016 fue diseñado por la ONU y el Gobierno sirio sin participación de las ONG que distribuyen la ayuda en zonas a las que no accede el organismo internacional.
Otros contratos firmados en los últimos cinco años de conflicto revelan, por ejemplo, que la Organización Mundial de la Salud desembolsó más de cinco millones de dólares para apoyar un banco nacional de sangre controlado por el ejército sirio. La agencia no oculta sus “temores concretos” a que el suministro de sangre -en algunos casos, llegado directamente de países como Reino Unido- fuera destinado en primer lugar a los militares.
El organismo que dirige Ban Ki-moon también ha gastado 13 millones de dólares (11,6 millones de euros) en un programa gubernamental para impulsar la agricultura en un país arrasado por la guerra, con unos 400.000 muertos; 600.000 personas obligadas a habitar zonas asediadas y millones de refugiados. Asimismo, otros cuatro millones de dólares han ido a parar a un proveedor de combustible de propiedad estatal que también aparece en la lista de sanciones de la UE. Y entre 2014 y 2015 9,2 millones de dólares (8,2 millones de euros) fueron empleados en gastos de alojamiento de su personal en el lujoso Four Seasons de Damasco. El ministerio de Turismo sirio controla un tercio del establecimiento hotelero. En total, la ONU ha hecho negocios con 258 empresas sirias, con transacciones que oscilan entre los 54 millones y los 30.000 dólares (los 48 millones y los 27.000 euros).
Fuente:elmundo.es
El Gobierno defiende esta decisión como una “necesidad urgente y particular” por la “guerra contra el terrorismo que busca fraccionar el país”.
MARÍA VALDERRAMA
Francia busca estrechar lazos con los 1,4 millones de musulmanes del país. El Gobierno aprovecha los últimos meses de su mandato para crear un “Islam de Francia”, enmarcado por los valores y las leyes de la República, especialmente la laicidad. El ministro del Interior, Bernard Cazeneuve, pasó la mañana del lunes reunido con miembros del Consejo Francés de Culto Musulmán (CFCM), parlamentarios y otros colectivos vinculados, para confirmar más tarde la creación dos instituciones que marcarán el camino de un islam francés “fuerte y tranquilo”.
En realidad, los debates y reuniones se suceden ya desde hace meses aunque ha sido la polémica por la prohibición del ‘burkini’ en una treintena de municipios del país, la que ha acelerado la creación de aquí a noviembre de, por un lado, la Fundación para el Islam de Francia, que presidirá el antiguo ministro del Interior Jean-Pierre Chevènement, y por otro lado una asociación con una misión más bien cultural.
La Fundación, a semejanza de otras fundaciones públicas como la de Notre-Dame, para los católicos, la del judaísmo o la del protestantismo, tendrá por objeto “apoyar proyectos educativos, culturales y de compromiso con los jóvenes”, por un lado, y también se responsabilizará de la “formación de los imanes, el desarrollo de la investigación de la islamología para facilitar un mejor conocimiento del islam a través de producciones literarias y artísticas”, según detalló ayer Cazeneuve en una rueda de prensa tras la reunión.
La asociación por su parte tratará de establecer una vía de finaciación paralela en un momento en el que el Estado intenta reducir la cantidad de dinero extranjero que entra en el país para construir mezquitas y otros lugares de culto. Actualmente la financiación de las mezquitas procede en un 15% del extranjero, según cifras del Ministerio del Interior. La idea es que el dinero llegue a través de contribuciones privadas y donaciones, para lograr poco a poco una autosuficiencia.
Desde principios de 2000, los sucesivos gobiernos han intentado crear instituciones de este tipo que, de momento, no han dado frutos. La Fundación, por ejemplo, fue una idea original del antiguo primer ministro Dominique Villepin, en 2004, que se quedó en papel mojado. Cazeneuve está convencido de que el resultado esta vez no será el mismo pues existe un “interés” por ambas partes y el reto hoy plantea igualmente alcanzar “objetivos culturales, educativos y sociales”.
El Gobierno defiende esta decisión como una “necesidad urgente y particular” por la “guerra contra el terrorismo que busca fraccionar el país”. El Ministro fue cauto y se expresó con calma durante casi 50 minutos en un discurso preparado con mucho tacto para dejar claro que el objetivo es luchar contra el islamismo que “llama a la violencia, al odio hacia el otro, al rechazo de los valores y las leyes de la República”.
“Esto supone también que todos los musulmanes franceses se comprometan en una defensa total de los valores de la República frente al terrorismo y el salafismo. La adhesión a los valores republicanos debe trascender todo lo demás”, reclamó Cazeneuve en aras de lograr un “Islam moderno”.
Como ya anunciaron a principios de verano, las universidades de 15 grandes ciudades del país ofrecerán un diploma a los imanes con enseñanzas enmarcadas en los valores republicanos, pero también estudios de islamología con el estudio de la lengua árabe, literatura o historia, a la que también podrán acceder el resto de ciudadanos. La prioridad pesa ahora sobre la formación de los imanes que, en su mayoría, al día de hoy se realiza en el extranjero. El Ministerio quiere que poco a poco el 100% de los imanes hayan sido formados en Francia.
Polémica por el presidente de la Fundación
A pesar de las buenas intenciones del Gobierno, el nombramiento de Jean-Pierre Chevènement como presidente de la Fundación no ha gustado a todos. Especialmente hirientes resultaron para muchos las declaraciones que hizo recientemente en una entrevista en France Inter en la que sugería a los musulmanes realizar sus prácticas religiosas de una “manera discreta” en el espacio público dada la tensión actual. Este domingo, en declaraciones a la AFP, Chevènement trataba de salir del paso asegurando que el mensaje “se dirige a todas las religiones en virtud de la laicidad”.
Poco después de estas declaraciones, muchos pedían ya la cabeza del recién nombrado presidente, como Stéphane Troussel, Presidente del Consejo Departamental de Seine-Saint-Denis, a las afueras de París, que aseguraba que sus palabras solo “multiplican la confusión y los errores”. En este mismo departamento, dos musulmanas eran increpadas en un bar este fin de semana cuando el propietario del local se negaba a atenderlas.
“Es un gran republicano, muy buen conocedor del mundo musulmán, incontestable defensor de los valores republicanos. Tiene experiencia y es neutral”, dijo ayer Cazeneuve defendiéndole. Junto a Chevènement, trabajará un director general, esta vez sí, musulmán.
Durante la controversia por el ‘burkini’, Chevènement aseguró que, a pesar de que “lo que la ley no prohibe está permitido” se plantea el problema de la “integración”. “Todas las olas de inmigrantes han hecho un esfuerzo por coincidir con los usos y costumbres del país de acogida. No estoy a favor del comunitarismo, quiero principios comunes, el debate de ideas, la igualdad de hombres y mujeres”, dijo.
Fuente:elmundo.es
La firma pagó en 2014 un tipo de sólo el 0.005% en el Impuesto de Sociedades.
PABLO R. SUANZES
La Comisión Europea ha ordenado hoy a Irlanda que recupere hasta 13,000 millones de euros, más intereses, en impuestos no pagados por Apple entre 2003 y 2014. La sanción a la multinacional norteamericana, tras tres años de investigación, ha enfurecido al Gobierno de Barack Obama, que hace unos días, por boca del Secretario del Tesoro, Jack Lew, advirtió de posibles represalias ante lo que consideran una política abiertamente hostil contra las firmas del país.
La comisaria europea de Competencia, la danesa Margrethe Vestager, ha explicado en rueda de prensa que el régimen fiscal del que se ha beneficiado Apple en Irlanda supone “ayuda de Estado incompatible con la legislación” comunitaria.
El caso es uno de los más sensibles de la cartera, y por ello su equipo ha querido mantenerlo prácticamente confidencial hasta el último momento. Normalmente este tipo de decisiones se abordan en el Colegio de Comisarios, la reunión semanal de ‘ministros’ europeos. Pero Vestager ha optado por anunciarlo hoy martes y habiendo hecho circular el borrador del documento apenas 24 horas antes.
“Los Estados miembros no pueden ofrecer ventajas fiscales a empresas escogidas, eso es ilegal según las normas europeas. La conclusión de la investigación de la Comisión indica que Irlanda concedió ayudas ilegales a Apple, lo que permitió a la firma pagar sustancialmente menos impuestos que otras empresas durante muchos años. Este trato selectivo permitió que Apple pagara un tipo efectivo del impuesto de Sociedades sobre sus beneficios del 1% en 2003, pero incluso del 0,005 en 2014″, ha denunciado la comisaria.
Competencia ha acelerado los últimos trámites después de la presión de las últimas semanas desde Washington, donde las acusaciones a Bruselas de “intentar convertirse en una autoridad fiscal supranacional” anticipan un otoño caliente. El propio Lew estuvo el pasado 16 de julio en la capital comunitaria, un par de días después de que la comisaria se reuniera con el ministro irlandés de Finanzas, Michael Noonan.
Irlanda tiene un tipo del 12,5% para los beneficios, pero gracias a la ingeniería contable súpersofisticada, Apple lograba pagar menos del 1% en sus ventas del Viejo Continente.
Las conclusiones de la investigación ocupan 130 folios. En estos tres años, los técnicos europeos han analizado hasta el más mínimo detalle dos polémicos tax rulings. Un tax ruling es un acuerdo fiscal que firman un Estado y una empresa. Son perfectamente legales en la UE, siempre y cuando no acaben constituyendo ayuda de Estado. Esto es, que ofrezcan a una firma en concreto una serie de beneficios y prebendas únicos y no accesibles para el resto del sector.
La mayor multa de la UE
La investigación revela que Apple atribuía los beneficios de las dos compañías beneficiarias de esos tax rulings a una empresa que sólo existía sobre el papel y que “no podía haber generado esos beneficios”, un régimen del que se benefició desde 1991. La Comisión, al haber solicitado información por primera vez en 2013, puede reclamar los impuestos no pagados de una década, pero no de antes.
En la víspera, bancos como JP Morgan estimaban que la cantidad de impuestos no pagados podría acercarse a los 19.000 millones de euros. Hasta ahora, la mayor multa de la UE era de 1.400 millones, a la francesa EdF.
El documento de la Comisión explica que la ingeniería fiscal ha permitido a Apple “evitar pagar impuestos sobre casi todos los beneficios generados por ventas de productos en todo el mercado único de la UE”, gracias a que la multinacional cuenta todas las ventas en Irlanda, y no en los Estados Miembros.
Sin embargo, “esta estructura queda fuera del alcance de la ayuda de Estado”, el mecanismo utilizado por Vestager. Su equipo, no obstante, señala que si otros países exigieran a Apple que pagara más impuestos sobre los beneficios de esos años, Irlanda debería recuperar menos de esos 13,000 millones de euros más intereses. Incluyendo a EE.UU.
La Comisión insiste en que no se trata de una “multa”, puesto que bajo el paraguas de la ayuda de Estado no hay sanciones, sino que se obliga a la devolución de las ayudas ilegales para restaurar el mismo trato.
Irlanda ha informado que recurrirá esta decisión tomada por la Comisión Europea. La reacción de Apple ha sido también inmediata. “La Comisión Europea ha puesto en marcha un esfuerzo para volver a escribir la historia de Apple en Europa, ignorar las leyes fiscales de Irlanda y poner de cabeza el sistema tributario internacional. El caso de la Comisión no se trata de cuánto Apple paga en impuestos, se trata de qué gobierno recaude el dinero. Esto tendrá un efecto profundo y nocivo en la inversión y la creación de empleo en Europa. Apple cumple la ley y pagamos todos los impuestos que debemos en los lugares donde operamos. Vamos a apelar y estamos seguros de que la decisión será anulada”, indica en un comunicado.
Fuente:elmundo.es
Organizadores de la reciente instalación del fotógrafo neoyorkino Spencer Tunick en Bogotá, en la que participaron más de 6,000 colombianos desnudos, lanzaron un corto-documental que refleja el sentir del pueblo colombiano cansado de violencia.
AGENCIA DE NOTICIAS ENALCE JUDÍO MÉXICO
El trabajo fue lanzado en medio de la alegría que vive Colombia estos días por la firma del acuerdo de paz entre el gobierno y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC).
En la producción fílmica llamada “Keep Walking Colombia”, dirigida por el cineasta holandés Sam de Jong, se recrean los momentos en los que los miles de colombianos llegaron a la Plaza de Bolívar y se quitaron la ropa para decir que, sin importar diferencias, todos apostaban por el progreso.
Además, cuenta las historias de colombianos que hicieron la guerra en bandos contrarios y que participaron en la instalación de Tunick para llevar un mensaje de reconciliación a un país que por más de cinco décadas padeció la violencia que dejó alrededor de 8 millones de víctimas.
Dos participantes son el ex policía, Wilson Barreto, quien quedó ciego tras un ataque de las FARC cuando tenía 19 años y el ex guerrillero, Luis Barón, comandante responsable del ataque en el que Barreto perdió su vista y que dejó saldo de 10 policías, 2 civiles muertos y 9 heridos.
Barreto y Barón quienes se conocieron hace años y se hicieron grandes amigos, venciendo la desconfianza y apostaron al perdón y al progreso, contaron a Xinhua su experiencia en el evento cultural en el que se desnudaron el pasado 5 de junio junto a miles de colombiano.
“La paz se puede conseguir de una u otra forma, lo importante es no quedarse ahí quieto sino salir a buscarla (…) yo creo que es mostrarle al país y al mundo que todos bajo la ropa somos iguales, que si nos unimos, la unión hace la fuerza”, dijo Barreto a Xinhua.
El ex policía continuó en la misma tónica. “Así como ese día nos unimos más de 6.000 colombianos, nos desnudamos y le demostramos al país que si podemos ser compatriotas unidos, así podemos lograr lo que queramos y yo creo que es ese el mensaje”, reflexionó.
Después del ataque, Barreto se trasladó a Bogotá y estudió derecho, alcanzó la especialidad en derecho laboral, y actualmente pertenece al cuerpo directivo de la Fraternidad de Policías Discapacitados (Frapon) en dónde ayuda a sus compañeros a pensar positivo para superar obstáculos.
“Encerrándonos en nuestro dolor no vamos a conseguir nada, yo los invito a que nos unamos, la paz no se consigue de un día al otro pero si se puede alcanzar (…) no importa si somos de derecha o de izquierda”, finalizó el ex policía.
Por su parte, Luis Barón, quien ingresó voluntariamente a la guerrilla cuando tenía 13 años y se desmovilizó 11 años después, recordó que si bien el conflicto armado ha dejado millones de víctimas, también la violencia por intolerancia en las calles deja cada año cientos de muertes.
Para el ex combatiente, toda guerra es inútil y cumple con la función de deshumanizar a las personas, según dice, ya llegó la hora de que Colombia se libere y le dé la oportunidad a la paz, al perdón, a la reconciliación y se olvide de odios heredados.
Uno de esos rencores es el que él sintió durante muchos años, luego de que miembros de un grupo paramilitar asesinaran a su padre, un comerciante de la comunidad de Sabaleta, Caquetá.
“La experiencia del desnudo fue interesante, ¿Cuál era el objetivo? Que nos quitemos la ropa para sentir que todos somos iguales, que todos queremos paz y no más guerra en Colombia. Que pensemos, ¿Tenemos otra generación para la guerra en Colombia? ¡No!”, dijo tajante Barón.
Además, el ex guerrillero confesó que desde que conoció a Barreto, años después del atentado que lo dejó ciego, sintió que tenía una responsabilidad con él y siempre está pendiente de cómo está.
Otros participantes fueron Pablo Emilio Moncayo, un ex soldado del Ejército Nacional quien hoy dirige una ONG en beneficio de los niños con bajos recursos luego de permanecer secuestrado por más de 12 años a manos las FARC y María Esperanza Sierra, ex guerrillera FARC.
“Es abrir el corazón, es aceptarnos los unos a los otros como seres humanos, como lo que somos y de ahí arrancar a construir el país” dijo Sierra, hoy estudiante de psicología, durante la grabación que ya se difunde por las redes sociales.
El corto-documental pronto será compartido a través de otros formatos como las pantallas de los aviones en vuelos nacionales de Colombia.
También participó, Ederlidia Garizabo, una costurera que se encargaba de hacer uniformes para un grupo paramilitar y que hoy, después de estar presa, tiene una fábrica de confecciones en Bogotá que ofrece empleo a desmovilizados de diferentes grupos armados, a desplazados por la violencia y a madres cabeza de hogar.
Garizabo se desnudó para llamar la atención de quienes piensan que todos los ex miembros de las guerrillas o de los grupos paramilitares son malas personas y decirles que muchos de ellos resultaron involucrados en la guerra por circunstancias ajenas a su voluntad.
Pilar Navarrete quien perdió a su esposo, que era mesero del Palacio de Justicia, durante la toma por parte de las FARC en 1985, también participó como una forma de rendir homenaje a su esposo desaparecido y para recordar al país que hechos como ese no deberían repetirse.
Colombia es el país de Sudamérica en el que mayor número de personas han posado desnudas para Spencer Tunick de 49 años de edad y quien ha desarrollado su trabajo en países como Alemania, Australia, Reino Unido, Francia, Canadá, Irlanda, España, Estados Unidos, Chile, Venezuela y México.
El corto-documental con otras historias sobre el desnudo masivo de la instalación organizada en la capital colombiana por el Museo de Arte de Bogotá y Johnnie Walker, se encuentra disponible en la página web www.johnniewalker.com/es-co/keep-walking-colombia.
Fuente:spanish.xinhuanet.com
ALFRED FASS
El destino de Ana fue sellado en primer lugar por los nazis que querían aniquilar a los judíos que eran ciudadanos inocentes y respetuosos de la ley que vivían en paz y que contribuían en todos los aspectos de la vida a los países en que vivían.
SILVIA SCHNESSEL PARA AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO – Mi madre, Ruth Fass-Isay era ocho años mayor que Ana Frank. Su difícil situación durante el Holocausto fue muy similar a la de Ana, pero ella sobrevivió.
Mi madre huyó de Alemania con su familia a Amsterdam en 1934. Mi abuelo y Otto Frank se conocían y tenían mucho en común. Procedentes de familias judías alemanas asimiladas cada uno tuvo que construir un nuevo negocio en Amsterdam después de huir de Alemania.
Ambos hicieron todo lo posible para salvar a sus familias de los nazis. Poco después de la invasión alemana en Ámsterdam la familia Isay fue enviada a Westerbork para ser transportados a Auschwitz.
Después de ser liberada milagrosamente de Westerbork y enviada de vuelta a Amsterdam, a mi familia no le quedó otra opción que pasar a la clandestinidad o de lo contrario se arriesgaban a ser expulsados otra vez.
Junto con sus padres y el hermano menor de mi madre sobrevivieron al Holocausto al esconderse en Amsterdam en hogares de familias holandesas hasta el final de la guerra. No fueron traicionados y los “padres onderduik”, la familia Geuken, recibieron una medalla de Yad Vashem por salvar judíos.
Ana Frank y su familia
Nicholas D. Kristof afirma en un reciente artículo de opinión en The New York Times (“Ana Frank hoy es una niña siria”) que el destino de Ana fue sellado por un miedo insensible a los refugiados, entre los más desesperados del mundo. No creo que esto sea cierto.
El destino de Ana fue sellado en primer lugar por los nazis que querían aniquilar a los judíos que eran ciudadanos inocentes y respetuosos de la ley que vivían en paz y que contribuían en todos los aspectos de la vida a los países en que vivían.
“Nadie lleva a su familia a esconderse en el corazón de una ciudad ocupada a menos que no tenga más opciones”, señala J. Mattie Bekink, consultor en la Casa de Ana Frank en Ámsterdam. “Nadie lleva a su hijo en una frágil embarcación para cruzar el Mediterráneo a menos que estén desesperados”.
Eso es absolutamente correcto. Tanto la familia Frank como la familia Isay huyeron a Amsterdam y comenzaron una nueva vida allí en 1934 debido al ascenso de los nazis en Alemania, y la persecución de los judíos que siguió a los nazis los alcanzó unos años más tarde. Siria no está ocupada por una potencia extranjera, hay una violenta guerra civil allí. La chica siria está en peligro a causa de la guerra en su propio país.
Ana y mi madre estaban en peligro porque eran judías.
Entonces, ¿por qué me siento ofendido por la afirmación de Kristof de que Ana Frank es una niña siria? Porque la chica siria es una víctima del odio dentro de los pueblos árabes que luchan entre sí con total desprecio por el bienestar y mantenimiento de la vida de sus mujeres y niños. Ana y mi madre eran víctimas de antisemitismo.
La joven siria se debe salvar, por todos los medios. En primer lugar por sus hermanos árabes en Medio Oriente. Arabia Saudita, Qatar, Kuwait y otros países árabes deben dar refugio a estas víctimas, mano a mano con el mundo.
Si el Estado de Israel hubiera existido en el momento de la Segunda Guerra Mundial no tengo ninguna duda de que tanto Ana como mi madre habrían encontrado refugio allí.
Así que por favor, Sr. Kristof, deje de explotar a Ana y a mi madre. Ellas no tenían a dónde ir. La chica siria sí.
El autor es un empresario que vive en Ra’anana e hizo aliá desde Holanda hace 40 años.
Fuente: The Times of Israel – Traducción: Silvia Schnessel – © EnlaceJudíoMéxico
La evidencia de que los cannabinoides pueden ayudar a mejorar la calidad de vida de las personas con autismo es hasta ahora una anécdota. Actualmente, un médico israelí está iniciando un ensayo clínico del “cannabis medicinal” en niños y adolescentes autistas que presentan conductas agresivas hacia ellos mismos y su entorno- el primero de su tipo.
ESTI PELED PARA AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO – El Dr. Adi Eran, quien dirige el esfuerzo, está en el proceso de obtener la autorización del Ministerio de Salud para la investigación que incluirá a 120 hombres y mujeres con autismo de bajo y medio funcionamiento entre 4 y 30 años de edad.
Los participantes serán tratados con aceite de cannabis libre de sustancias intoxicantes, pero rico en cannabidiol (CBD), uno de los productos químicos activos en el cannabis.
En principio, Eran, jefe del Departamento Infantil de Neurología en el Centro Médico Shaare Zedek de Jerusalem, ha obtenido la autorización del Ministerio de Salud de Israel para sus pruebas. Actualmente, está trabajando para obtener permisos e incluir a otros participantes potenciales de otros hospitales locales, así como de las instituciones psiquiátricas y centros que se ocupan del desarrollo infantil.
Los participantes serán divididos en dos grupos: el grupo experimental que ingiere el aceite, y el de control que recibirá placebos. Tras un período de prueba durante el cual se registrarán los efectos en los pacientes el tratamiento será suspendido por un mes y en la siguiente fase los grupos se invertirán – el grupo de experimental tomará el lugar del grupo de control y viceversa. Los participantes o sus familiares no sabrán si el paciente está recibiendo el CDB o un placebo.
Riesgos e incertidumbre
El tratamiento con medicamentos en general y el uso de cannabis, también implican riesgos e incertidumbre. Los funcionarios de salud dudan en utilizar los cannabinoides en niños, incluso después de haber neutralizado sus cualidades intoxicantes. Por lo tanto, en el supuesto de llevarse a cabo, este será un estudio pionero en su formato.
Mientras tanto, un subcomité del Ministerio de Salud está estableciendo las normas pertinentes en casos en los que el cannabis medicinal sea recetado para el tratamiento del autismo – un proceso que incluye la definición de “graves problemas de conducta” que requerirían el uso de la sustancia.
En la actualidad, el aceite de cannabis no se reconoce como una forma de tratamiento para el autismo. Aun así, Eran explica que varias decenas de israelíes que sufren de este trastorno han recibido recetas autorizadas del medicamento, debido a la gravedad de sus síntomas y comportamiento. Las familias saben que el cannabis no es un tratamiento reconocido pero no tienen nada que perder, dice el especialista, a pesar de que hace hincapié en que su mérito aún tiene que ser probado bajo condiciones rigurosas.
El cannabis ha sido utilizado para el tratamiento del trastorno de estrés postraumático, aunque no es fácil de conseguir. En marzo de 2014 su uso fue aprobado para el tratamiento de la epilepsia, incluso en niños gravemente afectados, cuyas vidas se han visto gravemente trastornadas por la enfermedad y ningún otro medicamento parece haber funcionado. Los efectos positivos del tratamiento fueron observados primeramente en autistas epilépticos.
Parte de la evidencia anecdótica en estos casos proviene del proveedor del cannabis medicinal israelí Tikun Olam, que ha suministrado el aceite a unas 10 personas autistas entre 8 y 22 años. (independientemente de este estudio). Naama Saban, una enfermera pediátrica, dice que mediante el tratamiento con aceite de CBD, los pacientes se tranquilizan y son menos violentos.
“Los pacientes no están drogados, ya que el aceite no contiene el componente psico-activo,” explica Saban. “Los padres dicen que su calidad de vida ha cambiado por completo. Que, por primera vez, sus niños pequeños pueden invitar a amigos sin que el hermano mayor pierda el control.”
Por su parte, los médicos no tienen ninguna intención de “perder el control,” hasta saber cómo funciona el compuesto de cannabinoide en el cerebro de pacientes epilépticos y autistas, y cuáles serían sus efectos secundarios y / o implicaciones. Debido al estigma asociado con la planta durante décadas, la ciencia del cannabis sigue siendo relativamente nueva.
Fuente: Haaretz / Ido Efrati
Reproducción autorizada con la mención siguiente: © EnlaceJudíoMéxico
GEORGE CHAYA
Para muchas personas, la laicidad es un atractivo que no necesariamente debe llamarse secularismo, la laicidad no significa adherir o negar la religión. Sencillamente, significa tener un vínculo mayor con la religión en aquellos que lo desean y menor en quienes no la priorizan. En otras palabras, significa la libertad de escoger o descartar la religión según las personas lo deseen.
Guste o no a religiosos de cualquier confesión, significa otorgar menos poder e influencia a lo religioso en la organización política y social del Estado, lo cual no cambia en nada la existencia de las personas que se ganan honradamente la vida con el fruto de su propio trabajo. No es más que eso. Tal vez por esa razón muchos tratan la laicidad como una obra de Satanás sobre la conducta de los seres humanos.
Los evangélicos consideran al islam una razón de preocupación dado su crecimiento en Estados Unidos y Europa, pero sus líderes, los que viven de la religión evangélica, entienden que el laicismo es una amenaza mayor. Aunque para esa gente pedir que les envíen dinero en el nombre de Jesús no difiere en mucho de una fatwa de un sheikh de Islamabad o del sermón de un pastor de Ohio.
Estas creencias a menudo confunden multiculturalismo con dhimmitude y culpan a las personas laicas de no oponerse al islam. En cierto modo puede que tengan razón, un laico que no se opone a la sharia puede ser considerado un dhimmi. Pero no estoy de acuerdo en todo con tal teoría.
Sostengo que el secularismo es la mejor valla de contención para que el dogma del integrismo radical no disponga de sustento dentro de las comunidades cristianas, musulmanas o católicas. De allí que afirmo que esa línea de pensamiento de clérigos cristianos no tiene ninguna base sólida.
Lo cierto es que el secularismo hoy está amenazado como nunca antes por creencias que se fundan en el delito, sea de la violencia, el fraude o el pedido permanente de dinero; pero también por el relativismo occidental sobre un multiculturalismo insustentable, basado en la creencia y el respeto a religiones que no respetan la vida humana.
Muchos dirigentes políticos están explotando esto, y la verdad es que lo hacen porque, en primer lugar, son líderes políticos y usan la religión para sus fines primarios —los políticos— y no parecen tener ningún respeto en tergiversar la laicidad para ejecutar egoístamente sus fines. Así, son cómplices necesarios de la expresión más peligrosa del planeta, el islamismo y su yihad criminal.
Esa doctrina —de la radicalización de la yihad— se ha constituido en un rasgo prominente de la vida occidental por los últimos 30 años en que se las arregló para devorar libertades individuales y civiles con cierto éxito a través de su demanda constante de un trato especial y siempre bajo la implícita amenaza de la violencia.
Como consecuencia de tal estado de confusión, hoy vemos que Francia ha dado marcha atrás en la prohibición del uso de la controvertida burkini y tenemos tribunales que aplican la sharia en el Reino Unido, Bélgica y Alemania, donde las mujeres son consideradas la mitad del valor del hombre.
Como laico, yo no me acostumbré a eso, conozco y hago la diferencia entre islam e islam-político, pero pareciera que el Vaticano y casi todo Occidente sí se acostumbraron a leyes discriminatorias y represivas cuya peligrosidad es mayor a la opinión de no criminalizarlas en nombre de no ofender al islam.
Lo cierto es que donde quiera que la religión se mezcle con la política es secuestrada por radicales, hay intolerancia, conflicto, violencia, la vida de las personas se vuelve menos libre y ya no hay excusas ante tanta barbarie consentida desde el doble estándar o discursos políticamente correctos de dirigentes políticos e incluso del Papa de Roma.
El lector puede acordar o disentir. Sin embargo, ya no cabe duda de que sólo una sociedad secular será la valla de contención a la violencia político-religiosa. Por tanto, mal que pese a religiosos católicos, judíos y musulmanes, tan proclives a confraternizar en sus diálogos interreligiosos (aunque con pocos éxitos visibles si observamos el destino de los cristianos en Irak, los baháis en Irán o los cristianos coptos en Egipto), les resultará difícil mantener sus discursos de hermandad e intercambios pacifistas o decir que el secularismo es la personificación del mal. Incluso el Papa en el Vaticano debería abandonar su discurso sobre las profundas cicatrices generadas por el secularismo en países tradicionalmente católicos.
A mi juicio, el secularismo ha dejado cicatrices mucho más pequeñas que las que generaron la inquisición y las actuales barbaries del islamismo. El papa Francisco dice creer que “la humanidad está buscando a ciegas en la oscuridad”. Pienso que no debería ser tan modesto, Francisco es muy capaz de distinguir entre el bien y el mal, y ello más allá de la ambivalencia de sus declaraciones sobre el islam. A lo largo de la corta historia de su Papado hemos tenido evidencias muy claras sobre este punto.
No creo que la Iglesia Católica y los hombres que la dirigen sean incapaces de distinguir entre el bien y el mal. Más bien, sostengo que deberían dejar de lado lo inconducente de sus concesiones con el islam político por ser este el único factor disparador y causante de la violencia emergente de su dogma pétreo.
El lector está en su derecho de pensar lo que desee. Sin embargo, negar lo anterior es francamente más que una manifiesta perversidad. Es como si Adolf Hitler renaciera y se postulara a unas elecciones en Alemania y ganase abrumadoramente.
@george_chaya
El autor es consultor experto en Oriente Medio en relaciones internacionales, seguridad y prevención del terrorismo. Es autor de “La Yihad Global, el terrorismo del siglo XXI”, entre otros libros. Además, es columnista especializado en Oriente Medio del diario “La Razón”, de Madrid.
Fuente:infobae.com
La Banda de las Fuerzas de Defensa de Israel actuó en el prestigioso Noveno Festival Internacional de Música Militar, que se lleva a cabo del 27 de agosto al 4 de septiembre de 2016 en la Plaza Roja de Moscú.
AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO
Más de 140 grupos de 40 países han participado en el Festival desde su creación. Cada año participan alrededor de 1.500 músicos, militares y otros artistas.
Los músicos militares representan a una gran variedad de tradiciones nacionales, artísticas y militares del mundo así convirtiéndose en mensajeros de paz.
La orquesta militar de las Fuerzas de Defensa de Israel
La Banda de las FDI es el conjunto oficial de las Fuerzas de Defensa de Israel y es la única banda de música militar en Israel. La banda se formó en 1948, con el establecimiento del estado de Israel y sus Fuerzas de Defensa.
La misión principal de la Banda es interpretar la música ceremonial en los eventos militares y tocar el himno nacional en ceremonias para líderes y delegaciones en las visitas oficiales. La banda también ha tenido muchas presentaciones fuera de Israel.
Además se han comprometido a ser voluntarios para la comunidad. Con regularidad los músicos de la banda tocan para personas de edad avanzada, niños en hospitales, niños con necesidades especiales, etc.
Muchos miembros de la Banda de las FDI ocupan cargos de alto nivel en la música en Israel y en el extranjero. Entre ellos se encuentran algunos de los principales músicos de orquestas sinfónicas, directores de academias de música, compositores y directores de éxito internacional.
Fuente: Vocero de IDF
En 2011 Spencer Tunick coordinó un evento artístico nudista en masa que llamó “Mar desnudo”, donde 1.200 israelíes posaron desnudos en el Mar Muerto.
AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO – El artista judeo-americano Spencer Tunick, conocido por su arte fotográfico de desnudos en masa, volverá a Tierra Santa. Su visita tendrá un doble propósito esta vez. Además de la inauguración de una exposición de su obra en la Galería Florentin Reviat en Tel Aviv el 12 de septiembre, el artista también espera fomentar la consciencia sobre el rápido evaporamiento y daño ecológico en el Mar Muerto.
En 2011 Spencer Tunick coordinó un evento artístico nudista en masa que llamó “Mar desnudo”, donde 1.200 israelíes posaron desnudos de pie haciendo parecer que flotaban en las aguas saladas. En los últimos años, los niveles de agua del mar han bajado casi 1,2 metros por año.
Durante la próxima visita, volverá a visitar la playa Dead Sea’s Mineral Beach, donde realizo su sesión artística en 2011, esta vez acompañado por el Dr. Clive Lipchin, director del Centro de Gestión de Aguas Transfronterizas en el Instituto Arava de Estudios Ambientales.
“Desde 1991, he viajado por el mundo haciendo arte de inmersión con gente de todas las razas, religiones y nacionalidades”, dijo Tunick en un comunicado. “Sin embargo, Israel es un lugar único que está muy cerca de mi corazón y es el único país de Medio Oriente donde tengo permitido expresarme libremente con mi arte”.
Lipchin expresó su esperanza de que la visita logre sensibilizar y animar a la gente que toma decisiones, a tomar medidas para restaurar el Mar Muerto a su antigua gloria.
“El mar muerto que conocíamos ya no existe”, dijo Lipchin. “El daño hecho en todos los niveles ambientales ha causado daños irreversibles… la ventana de oportunidad es estrecha y pronto estará cerrada. “
Fuente: Jerusalem Post
El 25 de agosto se realizó el cambio de la mesa directiva en el Salón Terraza de la comunidad Ramat Shalom. El presidente saliente fue el Dr. Leizer Kajamovich y el entrante es Marcos Herrera. El salón se encontraba lleno de integrantes de las dos mesas directivas, amigos y familiares.
ELENA BIALOSTOCKY PARA ENLACE JUDÍO MÉXICO -Cada dos años, la Comunidad Ramat Shalom cambia su mesa directiva con el objetivo de buscar ideas nuevas y la participación de otros integrantes de Ramat en la vida directiva de la comunidad.
Durante el evento, se presentó un video con las mejoras y cambios que se realizaron durante la administración de Kajamovich.
Nathan Feldman, Presidente del Consejo Directivo de la Kehilá Ashkenazi, comentó: “Para mí es un gran honor en lo personal, como amigo de Leizer y de Marcos por muchos años. Agradecerle a Leizer por los dos años de dedicación en especial al mejoramiento de las instalaciones de Ramat Shalom. A Marcos le pronostico muchos éxitos”.
Mauricio Kershenovich, Presidente del Comité Ejecutivo de la Kehilá Ashkenazi, se dirigió a los presentes: “Todo grupo comunitario, institución o empresa, necesita un gran grupo humano si quiere alcanzar su metas. A nosotros como grupo comunitario cada dos años nos toca cambiar de Mesa Directiva. Esta noche tenemos el gusto de despedir a un gran grupo liderado por Leizer Kajamovich, que realizó un gran trabajo. Por otro lado, dar la bienvenida a otro grupo, que será dirigido por Marcos Herrera y que estamos seguros continuará por el mismo camino”.
“El trabajo que realizó durante estos dos años fue muy importante para Ramat Shalom. Los veinticinco años de Ramat Shalom, las remodelaciones, la construcción del Salón de Novias y muchos trabajos más que no voy a enumerar, pero sí quiero reconocer el gran trabajo que se hizo en este período. Todos los trabajos que hiciste, Leizer , van a dejar una huella para todas las familias y Ramat Shalom”.
“Para ti, Marcos, y para el grupo que te acompañe, les deseo que logren todas las metas que se tracen. Que el período que tu dirijas se caracterice, entre muchas cosas buenas, por trabajo y éxito”.
Rabino Shai Frondlij, de la Comunidad Ramat Shalom, se dirigió los presidentes saliente y entrante: “Cada vez que cambiamos mesa directiva, hay dos personas que están muy felices, uno por terminar su período y el segundo que está por comenzar su trabajo. Uno lleno de satisfacción por todo lo logrado, el segundo que está lleno de sueños, retos”.
Agregó que Ramat es la medula espinal de la Comunidad Ashkenazi en México y el pulso de de su vida social y religiosa. Expresó además su agradecimiento a todos los que lo ayudaron a sacar adelante todos los proyectos realizados.
Entre otros, a Rab Libershon, ya que “su dedicación al Shul es impresionante, ya que el primer minian de Shabat siempre se lleva a cabo, y se asegura de generar un ambiente cálido entre los nuevos mitpalelim (la congregación)”.
A Rab Shai, quien cambió de forma definitiva y positiva a Ramat, y a quien, dijo, lleva “en el corazón de manera muy especial; desde el primer día que lo conocí, me dejó marcado”.
Además, dijo agradecer a su familia, y en especial a Sandra su esposa: “no hay palabras que puedan expresar tu apoyo, te quiero”.
Para terminar el evento Marcos Herrera, Presidente entrante de la Comunidad Ramat Shalom, tomó la palabra: “En este momento en que estoy aceptando el honor que me concede la Kehila, los directivos y Ramat Shalom, reconociendo la oportunidad que se me ofrece con esta enorme responsabilidad que a partir de hoy tomo”.
Añadió que su sueño es “tener la posibilidad de contribuir y devolver lo que ha hecho Ramat Shalom por mí y mi familia. Ramat es mi casa y así quiero que sea para mi hijo, siendo un ejemplo para él”.
Para finalizar agradeció a sus padres, y a Laura, su esposa “por su apoyo, confianza y empuje”.
ELENA BIALOSTOCKY PARA ENLACE JUDÍO MÉXICO -Al entrar a la zona de oficinas de Bet-El nos encontramos frecuentemente a una señora que va de un lado a otro sin parar, y siempre con una sonrisa en la cara.
El pasado 3 de agosto tuvimos el placer de platicar con la Sra. Raquel Smoler, quien nos relató brevemente su vida y nos habló de su vocación de trabajo y su incansable determinación.
“Nací en Pachuca, Hidalgo, muy chica quedé huérfana, la bobe (abuela) nos recogió y nos venimos a vivir mis dos hermanos y yo a México. Antes de esto yo me fui a vivir a Tampico con una tía, que fue como mi madre, Bertha Bercovsky de Merikanskas, tenía yo doce años”.
“Cuando llegué a México estudié un año en la Idishe y después estudié para Secretaria Parlamentaria en la Cámara Nacional de Comercio. Todo esto gracias a un tío que nos mantuvo. Vivíamos con la bobe, pero el tío costeó todos nuestros estudios”.
“Posteriormente conocí a mi esposo, Israel Kellersztein, quien murió hace treinta y un años. Tuve tres hijos: Abraham, Benjamín y Eduardo. Comencé a trabajar haciendo mermeladas, galletas y pasteles para la tienda “La Victoria” que está en la Colonia Condesa. Con esto fuimos saliendo adelante. Al morir Israel, uno de mis hijos ya estaba casado. Al principio trabajé con la familia Kissel; hace veinticinco años que trabajo en Bet-El: soy secretaria del Comité de Damas y encargada de la tienda de regalos que hay acá. Estoy en todo lo que se necesita”.
“Tuve muchos problemas para sacar a mis hijos adelante, las fuerzas las saqué sólo pensando en ellos, no los podía dejar. Lujos nunca tuvieron, pero comida, vestido y un lápiz siempre tuvieron”.
“Cuando me levanto cada mañana, le doy Gracias a D-os y le pido que cuide a mis hijos”.
“Me dedico toda la semana a Bet El, el domingo voy a Kol Hanisayon hasta las tres de la tarde, regreso a mi casa y me dedico a preparar la comida de la semana”.
“La gente que tiene problemas tiene que buscar salir adelante de la forma que pueda, siempre se puede. No se queden encajonados, salgan adonde sea, no se queden en la casa encerrados, es lo peor”.
“Actualmente vemos a la juventud apática esperando que papá les de, es culpa de nosotros no de los hijos. Lo más importante es darles educación. A muchos les va mal, hay que empujarlos, no es pecado, animarlos”
“Estoy satisfecha de mi vida porque logré sacar a mis hijos adelante. Estoy ocupada y contenta con mis logros y los de mis hijos y nietos”.
