Entrevista de septiembre de 2011

Enlace Judío recibe a Hugo Yoffe, gran activista de la Comunidad Judía de México.

¿Hugo, ¿cómo te describes?

Como una persona que le gusta hacer muchas cosas en paralelo, aunque ahora ya son menos, y bueno algo que me gusta hacer desde los 14 años es el teatro. Y me describiría como una persona creativa, que gracias al teatro desarrollé otras cosas en el ámbito de la vida comunitaria por más de 45 años, de manera profesional y también voluntaria: hay cosas que sigo haciendo hoy por hoy voluntariamente.

Aprendí actuación, dirección y he producido por más de 30 años teatro en marcos comunitarios en Argentina, en Israel y en México. En Israel desarrollé el teatro comunitario al lado de Jerusalem en Maoz Tzion. El teatro y yo nos llevamos bien desde el principio, aunque en primeras nupcias estudié Derecho, pero ésta no era la carrera que yo quería, era la que mi papá quería, por lo que después estudié psicología y terminé haciendo un doctorado en psicología clínica, mas nunca dejé el teatro, siempre estuve haciendo algo relacionado con ello.

Hace 17 años estaba yo trabajando en una institución judía como subdirector general encargado de toda la parte cultural y pensé hacer una fundación teatral que tuviera que ver con una temática judía, pero en ese momento habían otras prioridades. Después de 40 años que no escribía teatro- porque trabajo en un esquema entre el teatro y el psicodrama porque también soy psicodramatista- desarrollé un modelo de trabajo en el que generamos textos y espectáculos teatrales a partir de un trabajo de improvisación y psicodrama con los personajes.

Es un trabajo grupal, pero ni siquiera están escritas en papel: esta vez sí volví a escribir, a consecuencia de que creamos el proyecto Dabar, hora teatro breve con temática judía e iniciamos la idea en el 2007 en un espacio de mi casa y desarrollamos un concepto: Moy Cohen, Rina Rajlevsky y Ruthy Geltzel, y definimos un concepto para ser presentado dentro de la comunidad, se presentó en el CDI, toda la producción fue nuestra, en el 2008 hicimos la primera presentación y en el 2010 la segunda, hicimos dos programas de 3 horas cada una y se escribieron obras específicas para estos dos eventos y en el segundo yo presenté una obra que se llama “La paloma de la paz”.

Por distintas circunstancias, no seguimos en el CDI y decidimos que teníamos que constituir una institución independiente porque mi idea era salir de la comunidad, ir hacia afuera de la comunidad con temas judíos. El hecho es que llevamos más de un año y medio trabajando en esto y creamos la Fundación Dabar A.C.. La constituimos seis personas: León Shteremberg, Elias Fasja como secretario, Iris Besprosbani, David Attie, Jacobo Levy y un servidor que somos vocales de la fundación, estos tres o cuatro últimos realizamos actividades, Jacobo Levy se encarga de la difusión con un equipo profesional que nos da so porte para internet, video, imagen y toda la parte de comunicación, Iris también colabora en el tema de difusión con sectores comunitarios, David Attie es productor artístico asociado y yo soy el productor artístico.

El hecho de que escriba yo una obra no quiere decir que la dirija o que la actúe, sino que escribo para quien eligió la obra.

Cuando salimos del marco comunitario, decidimos desarrollar el tipo de teatro breve, con temáticas judías y decidimos que eso va (hacia) afuera (de la Comunidad), porque el teatro breve, profesionalmente, en México, no existe, pero como tal existe desde el siglo XIV – XV, en el siglo de oro español.

Shakespeare también escribió teatro breve y hay autores del siglo XVII al XIX que escribieron teatro breve. Históricamente, el teatro breve se usaba como un entremés, antes de un evento importante, como por ejemplo en la época de los Reyes Católicos en España se usaba el teatro breve para el pueblo como antes de una ceremonia importante en la que venían los reyes: duraba de 10 – 15 minutos.

El teatro breve en términos de duración puede ir de 10 minutos mínimo a 40 minutos, es la duración de una obra de dos actos por ejemplo.

¿Cuál es la diferencia entre teatro y teatro breve?

El teatro breve presenta desafíos muy serios e importantes para el dramaturgo (para el que lo escribe) , para el director y para los actores, porque hay que desarrollar una idea dramática en máximo 40 minutos, de por sí es difícil escribir, tienes toda la historia y después tienes que ver qué es lo que van a decir los personajes en la obra porque quieres transmitir algo, el que escribe siempre escribe porque tiene necesidad y porque espera que lo que escribe sea leído y que sea puesto en escena.

El desafío de los personajes y actores es que no hay ese tiempo para cambiarse y el tiempo para ir tomando calor en escena, y que tienen poco tiempo para entrar en clima, ya que la trama y el conflicto son inmediatos; para los directores es difícil por cómo marcan en ritmo y cómo es la puesta en escena y desde dónde leen e interpretan el texto.

Ahora, los tres directores de nuestro programa que vamos a estrenar están haciendo es un trabajo de mesa, que es sentarse con el texto, leerlo, revisarlo, analizarlo, se lo llevan a la casa lo subrayan, etc. Es rico porque a pesar de ser teatro breve, se está haciendo el mismo trabajo que con una obra extensa.

¿Por qué la asociación lleva el nombre Dabar?

Dabar es un nombre en hebreo que quiere decir muchas cosas, en primer lugar quiere decir cosa, también viene de la raíz de ledaber que es hablar.

¿Cuándo es el estreno de las obras y de qué tratan?

En concreto, vamos a estrenar en el Foro Shakespeare, en la Condesa en la calle de Zamora, el próximo 20 de octubre es el estreno a público abierto y la Comunidad Judía estará invitada a participar y ver a partir del 27 de octubre, por la festividad de Shmini Hatzteret.

Lo interesante aquí es que los actores son todos profesionales, así como los directores y el equipo de producción, los actores no son judíos pero hacen personajes judíos, los directores los hay de diferentes experiencias y pues el equipo de producción está constituido por los mismos miembros de la Fundación.

Es importante resaltar queno queremos quedarnos en un solo foro teatral, sino que queremos hacerlo itinerante, para que estas producciones sean vistas por otro público, en otros lugares y quizá ( podamos) llevar funciones a los teatros delegacionales. Debido a que somos una fundación socialmente responsable, desarrollaremos cursos, capacitaciones y muchas otras cosas.

Tendremos también una función de tres obras en una sola función, el material sobre estas tres obras se puede ver en la página de Dabar, pero la primera se llama “Confianza, la relación de un padre con un hijo”.
La trama: un hijo organiza eventos profesionales para personas en el ámbito comunitario y realiza un homenaje a un filántropo importante quien, según la obra, estafó al papá del organizador, y la trama se desarrolla en lo que hace el hijo y el padre.

La segunda obra se llama “Pasaporte” se trata de una mexicano que se casa con una mujer judía; el hombre hace su conversión en Israel, se enrola el ejército en Israel, regresa a México. Pasa el tiempo, la pareja está en la crisis de la edad de los 50; tienen una sola hija por lo que está el conflicto de la pareja y el conflicto de la identidad judía de él, ya que él como judío no se siente cómodo en la comunidad.

La tercera es una comedia en la cual los últimos 30 segundos se produce un silencio total y absoluto; es acerca de una familia donde el hijo tiene más o menos 30 años y no se puede independizar ni salir de la casa de una madre que controla todo, controla al marido y al hijo. La obra se llama “No hay como en la familia”, se adaptó de la original en hebreo, la adaptación la hizo Iris y esto es lo que se va a estrenar en el programa 1 In – cursos.

De esta forma, espero aportar al mundo cultural e involucrar a las personas en este ámbito.