EL CULTURAL.ES
El Museo Sefardí de Toledo acaba de poner en marcha la visita virtual de sus salas. Este servicio se enmarca en un proyecto que el Ministerio de Cultura ya ha implementado en otros museos como los madrileños Cerralbo y del Romanticismo. Por otra parte, otros siete museos españoles -el Thyssen, el Reina Sofía, MNAC, Museo de Bellas Artes de Bilbao, IVAM, Fundación Banco Santander y el Museo de Art Nouveau y Art Decó de Salamanca- tienen también parte de sus obras digitalizadas en altísima resolución para su consulta online, disponibles en Google Art Project, una idea que surgió como experimento hace tres años de la colaboración entre Google y el Museo del Prado, que curiosamente ha decidido quedarse fuera del proyecto definitivo.
También puede interesarte
Volviendo al caso del Museo Sefardí, hay que destacar que gracias a la captura panorámica de 360° en alta resolución y la posibilidad de aumentar la imagen hasta el detalle, el internauta puede visitar desde su ordenador la Sinagoga del Tránsito, sede del museo, y observar las piezas que conforman su exposición permanente.
En la nave central de esta sinagoga de estilo mudéjar se encuentra la Gran Sala de Oración. Su pared este (orientada hacia Jerusalén), decorada en yeso con motivos geométricos y vegetales, alberga en su hueco central la Torá dentro de un arca o Hejal, resguardada por una cortina dorada y un tapiz rojo. Destaca también en el espacio principal de la sinagoga el imponente artesonado del techo, realizado con la técnica de armadura de par y nudillo.
Las salas del piso inferior explican la evolución del pueblo judío, desde el Antiguo Oriente, con objetos cotidianos y amuletos que se remontan a la Edad del Bronce, hace 4.000 años, hasta el contexto histórico de la población judía en los reinos cristianos de la Península en el siglo XIV, pasando por las épocas romana y visigoda. En las demás salas se exponen utensilios de la vida cotidiana como lámparas, jarrones, sellos, libros y retratos, hasta objetos utilizados en los ritos religiosos y las fiestas, como trajes de boda, un contrato nupcial, una silla de circuncisión, lámparas funerarias y rollos que contienen la Torá, pasando por lápidas y diversos elementos arquitectónicos hallados en varios puntos de España.
