ESTHER ZYCHLINSKI
El Concepto Rally de Teatro Independiente se ha realizado con gran aceptación por la comunidad artística desde la primera edición celebrada en el año 2009, así mismo el Rally ha logrado atraer diversos sectores de la población, fomentando la cultura y la generación de nuevos públicos.
El teatro independiente en México ha tenido que recorrer un gran trecho para poder llegar al público, uno de estos medios es este Centro Cultural que tiene cinco años en manos de Wilfrido Momox, quien además tiene en este foro el método de Antonio González Caballero, quien dejó una huella muy importante en el teatro con su técnica.
Recibió este foro hace cinco años en condiciones pésimas y poco a poco lo ha ido levantando, como señaló en la conferencia de prensa: “no es fácil llenar un espacio, aún con cincuenta o setenta lugares”, sin embargo “El Foco”ha logrado sobrevivir de milagro como otros foros independientes, que no cuentan con el apoyo económico como el INBA, el Teatro Helénico o la misma UNAM, sin embargo este quinto año nos presenta 23 obras diferentes con grupos que van de reciente formación hasta más de 10 años.
Momox, realmente nos habla de este amor al teatro, de hacerlo su vida. En un programa de radio de la Asociación Nacional de Locutores de México, del cual formo parte, comentábamos en plan de broma que los que somos actores, productores, escritores, periodistas teatrales o algo que tenga que ver con el teatro “debemos estar locos”, es válido, lo estamos, pero cuando hacemos lo que nos gusta vemos la vida de otra manera, simplemente ese trabajo se convierte en placer.
Es un hecho la falta de lugares para estos grupos, en México tenemos muy buenas escuelas de teatro, y no quiero que esta nota sea la típica donde solo se da la información sobre estas 23 obras que se presentarán en un solo día y con tres mesas de discusión con personas muy importantes de este medio; para eso pueden checar la cartelera o buscar en internet en la página del Centro Cultural “El Foco”, mi intención real es resaltar el cariño que le tenemos al teatro, a estos grupos que se exponen a la crítica del público, porque al salir se les pide que llenen una papeleta con su opinión.
Este Centro Cultural se encuentra en la Calle de Tlacotalpan, a la altura del Metrobus Campeche, aunque aparentemente tiene unos sellos muy típicos que suele poner el Gobierno del Distrito Federal, está trabajando y los espera con precios muy accesibles, una cafetería donde serán muy bien tratados y con una programación de mucha calidad durante todo del año.
Como siempre y como se dice en el argot teatral les deseamos “mucha mierda” a todos, el simple hecho de pararse en un escenario es ya en sí un evento muy importante para cada uno de ellos.
Que gane el mejor y como se dijo “se debe gozar el perder como el ganar,” la experiencia nos enseña que no todo es “Miel sobre hojuelas”, que a veces es necesario “picar piedra” antes de que lleguen las cosas.
Mucho ánimo a todos los grupos y una felicitación a Momox por su gran labor, por su amor por el teatro que no es solo es el pan de cada día, sino lo que nutre nuestro espíritu.
A él junto con su compañía El Árbol, misma que lleva bastantes años, a todo su equipo de trabajo y su afán de “decir algo nuevo sobre algo que ya se dijo” en este 2013 le agradezco su apoyo a grupos nuevos y muchos años más tanto para este Rally como para el Centro Cultural.
Les recordamos, la programación la podrán checar en su página de internet del Centro Cultural del Foco o en las carteleras.
En este tenor, también está el Encuentro Nacional en el Teatro Jiménez Rueda, donde la Maestra Isabel Quintanar y la ITI UNESCO, le dan la oportunidad a los grupos de presentarse, lo cual han hecho por más de 15 años; también a ella un reconocimiento porque se puede conocer el teatro de calidad proveniente de otras partes de la república.
BENJAMÍN LAUREANO LUNA PARA ENLACE JUDÍO
25 de enero 2013- Después de las elecciones del 22 de enero de 2013 ha nacido una nueva realidad política en la que las corrientes de derecha obtuvieron 61 diputaciones, en tanto que las de izquierda tienen 59 bancas.
En Siria, Anisa Makhlouf, madre del dictador Bashar al Asad, ante el avance de los rebeldes que combaten al régimen al Asad, huyó de Damasco, para refugiarse en los Emiratos Árabes Unidos, acompañada de altos funcionarios del gobierno, en tanto que el dictador está salvaguardado en un barco en la costa mediterránea del País, bajo la protección de la Flota Rusa.
John Kerry, nuevo Secretario de Estado de Estados Unidos, una vez que sea ratificado por el Senado, visitará Israel, en febrero próximo, para expresar que Estados Unidos impedirá un Irán nuclear. La Casa Blanca declaró: “Nosotros (EE.UU.) estamos comprometidos con la seguridad de Israel… Esto no cambiará”.
Lo anterior a pesar de la gigantesca deuda estadounidense de 14,940 billones de dólares, lo que obliga al Presidente Obama a cobrar impuestos a los capitales medios, reducir gastos y dará impulso a los indocumentados para que se incorporen al trabajo productivo dándoles garantías a través de una reforma migratoria.
Al concluir el escrutinio de los últimos 240,000 votos de militares, diplomáticos, enfermos hospitalizados y presos, el Partido Habait Haiehudí (Casa Judía), obtuvo una nueva diputación, obteniendo en total 12 bancas, lo que rompió el empate entre los bloques, porque ahora el de derecha tiene 61 votos y el de izquierda 59. Este conteo permitió a Kadima tener dos diputaciones.
El resultado definitivo es el siguiente: Likud 31, Yasha Atid 19, Laborismo 15, Habait Haiehudí 12, Shas 11, Judaísmo Unido de la Torá 7, Hatnuá 6, Meretz 6, Hadash 4, Lista Arabe Unida – Tal 4, Balad 3 y Kadima 2. El Centro está fortalecido y obligará a Netanyahu a abandonar la posición extremista de derecha. Yair Lapid es mencionado como próximo Canciller o como Ministro de Finanzas.
La situación de Israel fue expuesta en Davos, Suiza, por el Ministro de Defensa saliente, Ehud Barak, al dar una entrevista a la CNN, en el Foro Económico Mundial, a la que dijo, que el próximo gobierno de Israel, ya no podrá “hacer lo que quiera”, pués tendrá limitaciones para imponer sus objetivos ideológicos. Subrayó la llegada al poder de Yair Lapid (Yesh Atid). Explicó que en el pasado, el último gobierno ignoró olímpicamente a las masas en las protestas sociales del verano de 2011. Confesó que frente a Irán, Israel nunca consideró la posibilidad de tomar la dirección de una acción contra las ambiciones nucleares de Irán.
Lo que significa que Netanyahu engañó al Pueblo de Israel y a la opinión pública mundial, sobre su intención de bombardear unilateralmente las instalaciones nucleares de Irán, creando una grave tensión internacional.
En Davos, Suiza, Henry Kissinger, ex Secretario de Estado de Estados Unidos (Richard Nixon-1973, Gerald Ford -1977), propuso el entendimiento entre EE.UU. y Rusia, como primer paso para acabar la guerra de Siria, cuya crisis no debe convertirse en rivalidad nacional. Aclaró: Lo que inicialmente era “una lucha de la democracia contra la dictadura en Siria, se ha transformado en un conflicto entre diversos grupos étnicos”. Alertó: Si hay intervención extranjera en Siria, “se encontrará metida en medio de un gran conflicto entre diversos núcleos étnicos” que pueden conducir a una “tragedia Humanitaria” (muerte de civiles, mujeres, niños y ancianos); si no hay intervención extranjera, podrá permanecer Bashar al Asad en el poder, “en un estado de guerra pero sin confrontación armada, existiendo la posibilidad de la creación emergente “de una federación de diversos grupos étnicos”, que resultará inestable.
La gran preocupación -agregó Kissinger- es Irán y su programa nuclear”, asunto en el que cabe la posibilidad de que “se pase de las palabras a los hechos” (es decir a la guerra). Hay que definir cuál es “la auténtica capacidad nuclear iraní y hasta qué punto Teherán puede usarla con fines militares”… “para que tengamos que hacerle frente militarmente”. Enfatizó: “Una acción unilateral por parte de Israel sería un último recurso DESESPERADO”.
Kissinger propuso negociaciones diplomáticas, haciendo entender a Irán que “si sigue utilizando las conversaciones sólo como un medio para ganar tiempo y completar su programa nuclear, (eso le conducirá) a una situación extremadamente peligrosa.
Si se fracasa en las negociaciones diplomáticas y hay proliferación nuclear, en una región en donde “las pasiones políticas son tan fuertes”, esto nos conducirá a una situación “en la que las armas nucleares se utilizarán como (si fuese) una guerra convencional”, dijo el diplomático judío alemán estadounidense.
Sobre el caso palestino-israelí, Kissinger, dijo que hay consenso mundial sobre la vía de salida, pero nadie señala cómo se llega a ella. Tiene que haber cesión de Israel, con reciprocidad del lado árabe que permita pronunciar la palabra PAZ.
Este panorama obliga a Israel a tener Unidad Nacional, anteponiendo el interés superior de la existencia de israel a los factores de partido. Una sólida dirección política ampliamente informada; una experta dirección diplomática; un sólido y avanzado aparato de defensa; respaldo por la ciencia y tecnología; atención a social a los problemas de las masas;un gobierno ligado íntimamente a la diáspora y conectado amistosamente con la Comunidad Internacional.
ENLACE JUDÍO
EL PAÍS
Cuando las situaciones parecen bloqueadas, los electores logran a veces dinamizarlas. Es lo que ha ocurrido con las elecciones en Israel. Netanyahu se equivocó al adelantarlas: su partido, el Likud, acompañado de la derecha de Avigdor Lieberman, ha sufrido un claro retroceso, aunque haya logrado un destacado primer lugar. Lo sorprendente ha sido el éxito de un nuevo centro, de la mano de Yair Lapid, un popular presentador de televisión, que en poco tiempo ha logrado situar a su partido Yesh Atid (Hay Futuro) en segundo puesto. Lo preocupante, que la extrema derecha de La Casa Judía haya obtenido un buen resultado gracias al apoyo de los votos de los colonos.
Netanyahu tiene todas las cartas para repetir como primer ministro, aunque debe entender el mensaje: la sociedad israelí no quiere más de lo mismo, pide renovación de políticos —en el centro y en la izquierda, con un partido laborista que ha ido perdiendo capacidad de proyecto para una izquierda que si hubiera concurrido unida podría haber ganado— y de política, tanto interna como exterior. Netanyahu puede elegir entre abrirse al centro y a los laboristas o gobernar con la derecha más extrema, incluida la religiosa. Sea cual sea la vía que elija, y la primera sería la más sensata, será un primer ministro más débil que en la anterior legislatura. Puede ser algo positivo, que incluso permita a Obama influir más para que Israel se concentre en la senda de un proceso de paz que lleve a la coexistencia pacífica con un Estado palestino.
Aunque Yesh Atid sea más proclive a la solución de dos Estados y a una negociación con Irán sobre la cuestión nuclear, no hay que tener demasiadas expectativas. La prioridad de este partido, que ha hecho del laicismo su bandera, es recortar el peso político de los ultraortodoxos y relanzar una agenda social. Pero solo con intentarlo está logrando cambiar el marco del debate en Israel.
AISHLATINO.COM
Para 6 personas
En esta receta hay frutas del “Mundo de la Acción”, con la granada como la fruta con una cáscara externa protectora y un interior comestible; el “Mundo de la Formación”, con aceitunas y ciruelas secas como las frutas cuyas semillas representan la habilidad de crear vida, y uvas (en forma de vino) del “Mundo de la Creación” – una fruta utilizada en su totalidad, con nada desperdiciado.
1 pollo entero, en seis piezas o pechugas de pollo con piel
1 taza de aceite de oliva extra virgen
8 dientes de ajo, pelados
1 cucharada de alcaparras en salmuera, coladas
1 taza de aceitunas verdes, deshuesadas
1 taza llena de ciruelas pasas deshuesadas
½ taza de aceite de vino tinto
½ taza de jugo de granada (en tiendas de productos árabes)
4-6 ramitas de orégano o tomillo fresco
1 taza de vino tinto seco
3 cucharadas de azúcar morena
Enjuagar el pollo y poner las piezas en un recipiente. Cubrir con agua hirviendo. Levantar una pieza de pollo a la vez, y raspar con cuidado la superficie con un cuchillo para sacar plumas y exceso de grasa. Secar las piezas dándoles palmaditas y ponerlas en una sola capa dentro de una fuente que pueda ir del horno a la mesa (preferiblemente de vidrio).
Mezclar el aceite de oliva, los dientes de ajo, las alcaparras, las aceitunas, las ciruelas secas deshuesadas, el vinagre, y las melazas de granada y verter sobre el pollo. Partir cada ramita de orégano o tomillo en 2-3 partes y poner alrededor del pollo. Cubrir y marinar en el refrigerador durante la noche, volteándolos una o dos veces.
Precalentar el horno a 180°C.
Mezclar el azúcar morena con el vino y verter sobre el pollo. Voltear las piezas con el lado de la piel hacia arriba. Retirar la mitad de las ramitas de hierbas frescas. Cubrir el pollo y hornear por 45 minutos, volteándolos una vez. Quitar la tapa y continuar horneando hasta que las piezas de pollo estén doradas – otros 15-20 minutos.
ENLACE JUDÍO
El Rabino Mijael García, Rabino de Jalapa, explica que, mucho antes de conocerse la palabra ecología, nuestros sabios judíos habían decretado la protección del Medio Ambiente.
PEDRO JAVIER COBO PULIDO PARA ENLACE JUDÍO
El Holocausto es un acontecimiento único. No por la cantidad de muertes provocadas bajo el mando de un sólo hombre: Stalin y Mao asesinaron a muchísimos más. No por ser un genocidio: por desgracias ha habido muchos. No por el porcentaje de asesinados de un pueblo: si no lo supera, Pol Pot se acercó mucho en ese macabro conteo. No por la brutalidad, suponiendo que sea posible medir y comparar el grado de inhumanidad que hubo en Auswitch, Ruanda o Armenia.
Quizá si contamos la cantidad, el que sea genocidio –y no únicamente asesinato- y el porcentaje de personas asesinadas bajo el mando de una sola persona, sí que podría ser único. Pero no creo que la triste singularidad del Holocausto tenga que ver tanto con las cifras que con la realidad de la singularidad del pueblo judío.
Según Erns Nolte, en su controvertido libro La Guerra Civil Europea, lo que Hitler más odiaba no era al pueblo judío si no al comunismo; pero identificaba a este como un producto del pensamiento judío. Sin lugar a dudas, el comunismo había tenido muchos teóricos judíos y muchos más miembros activos. Además de Marx, Trotsky, Rosa Luxemburgo o Eduard Bernstein entre los grandes pensadores, lo cierto es que en la Rusia precomunista, casi el cincuenta por ciento de los miembros de los partidos revolucionarios eran judíos, aunque esta población no llegaba al 5% de la población total rusa; o por ejemplo, en el partido socialista austriaco, prácticamente el cien por cien de los líderes eran judíos –aunque muchos se habían convertido de niños al cristianismo-. Así, según la tesis de Nolte, Hitler, al acabar con los judíos, acababa con dos pájaros de un tiro, por no hablar de los grandes capitalistas que, según el genocida, estaban ahogando a Alemania.
No quiero entrar ahora en polémica. Es posible que ese fuera uno de los motivos de Hitler para acabar con la raza judía. Pero creo que había otra razón más profunda en la mente y el “corazón” de Hitler al querer desterrar al pueblo abrahámico. El pueblo judío era –y es, gracias a Dios- la presencia viva de una moral universal, de un Dios que está por encima de todos los gobernantes; de una divinidad que limita el poder omnímodo; de un Espíritu que está por encima de todos los dioses locales o nacionales; sí, es cierto, es un Dios que elige un pueblo, pero es el único Dios que gobernará a todas las naciones con justicia y por eso es translocal; un Dios que supera el tiempo y por eso es transtemporal; una divinidad que tiene como sacerdote a Melquisedech –sacerdote de justicia y de paz-; que es un Dios de una persona, de Abraham –no de las cosas: aire, fuego, tierra-, y que da un lugar a los hombres en “Mi casa y dentro de Mis muros […]. Les daré un nombre permanente [un “yad vashem”], que nunca será olvidado”. Y finalmente, es un Dios benévolo y comprensivo con las debilidades humanas.
Un pueblo que se jactaba, y se jacta, de tener a un Dios así, no podía no ser uno de los elementos más molestos para alguien que pensaba que tenía derecho a traspasar todos los límites. Un Dios así, que nombraba a todos y cada una de las personas como criaturas suyas apreciadas, debía ser odiado por alguien para quien las personas no eran más que elementos útiles o inútiles para su grandeza personal y nacional. Un Dios que limitaba el poder, no cabía en el esquema nazi quien había divinizado al estado de la raza aria.
Por eso el Holocausto es único. Nunca antes se había intentado arrancar de la faz de la tierra la presencia física de una moral de justicia y de paz. No solo se trataba de acabar con un pueblo, sino de acabar con el mismo fundamento ético de todo Occidente para iniciar una nueva época de terror y espanto.
Una vez más, desde la época de los faraones, pasando por Nabucodonosor, Haman y las conversiones forzadas de la Edad Media, el pueblo judío ha pervivido, y con él todo un concepto ético universal. Sobre él hoy están apoyados los derechos humanos. Una vez más se ha demostrado que el poder de Antígona es superior al de Creonte, que el Dios de misericordia es infinitamente más poderoso que el Leviatán.
PETER KATZ, PRESIDENTE DE LA ASOCIACIÓN MEXICANA DE SOBREVIVIENTES DEL HOLOCAUSTO PARA ENLACE JUDÍO /
Pide perdón por los acontecimientos que sucedieron en el verano de 1943, cuando la policía francesa efectuó una raffle en los barrios judíos de París. Así empezó la deportación de 67 mil judíos de Francia a los Campos de Exterminio.
Los detenidos fueron llevados a un estadio de ciclismo Vil D’Hivir donde tuvieron que esperar varios días, sin comida y sin agua, a que los recibiera el Durchgangs Lagir de Ruyssy.
De ahí los llevaron al campo de Rancy donde tuvieron que esperar los consabidos transportes de 1000 personas con destino a Auschwitz.
Nunca es tarde para declarar ante el mundo los errores cometidos por las generaciones anteriores.
En el Madrais existe un Memorial sobre estos franceses judíos que fueron arrestados por la policía francesa y no por los alemanes.
Acontecimientos Recordables
LEON OPALIN PARA ENLACE JUDÍO
El inicio de los noventas representó una nueva etapa de mi vida. En 1990 se casó mi hijo mayor Natán, y en 1991 Regina, volaron del nido a los 25 y 24 años, en cada caso. Mi esposa y yo permanecimos con nuestros hijos pequeños, Tali y David.
Gran parte de nuestra vida se centró en ellos; no obstante, mantuvimos una relación estrecha con los hijos grandes.
Sus bodas religiosas se llevaron a cabo en el marco de la tradición judía en el templo de Bet El; fueron ceremonias muy alegres a las que llegaron muchos jóvenes y numerosos amigos gentiles del Banco, la mayoría de ellos por primera vez asistían a una ceremonia religiosa judía; sus comentarios fueron que fue muy alegre y de gran ambiente.
Recuerdo que en la boda de Regina, en la pomposa entrada de los novios al salón de fiestas del templo, mi hijo David, que era uno de los pajecitos, tendría tres o cuatro años, se negó a seguir el cortejo de los novios y lloró intensamente; su actitud causó hilaridad en los presentes.
La luna de miel de cada uno de los hijos, cada quien en su oportunidad, fue en Hawái, y allí tomaron un crucero que los llevó a las paradisíacas islas de la región. Unos años antes mi esposa y yo paseamos por aquellos lugares. Las bodas civiles se llevaron a cabo en un salón y en los jardines del mexicanísimo y bello restaurant San Angelin, a las que sólo asistieron familiares cercanos. Mis padres ya no vivían y tampoco la madre de Natán y Regina. Sus tíos abuelos me apoyaron para realizar las bodas religiosas y la adquisición de sus departamentos, en los que iniciaron su vida de casados.
En la primera época de sus matrimonios, Natán y Regina se mantuvieron cerca de mi esposa y sus hermanos pequeños. Natán y su cónyuge nos acompañaron a comer todos los domingos durante muchos años al restaurant árabe, “La Gruta del Eden”, en el Sur de la ciudad, del que hemos sido asiduos comensales; incluso, los dueños del restaurant nos invitaron a una magnifica cena para conmemorar sus 25 años de existencia. Además de los ricos platillos que sirvieron en esa ocasión, hubo un bello espectáculo de “bailarinas de vientre” y cantos de música árabe; ya de casada, Regina nos acompañó a diferentes viajes; entre otros, a San Diego, California, en el que invitó a una amiga de ella; en esa ocasión rentamos un amplio departamento por la zona de la Joya. También fue nuestra invitada en unas vacaciones a Nuevo Vallarta, en Jalisco, cuando empezaba a desarrollarse esa zona turística, y a Cozumel, en donde nos anunció que estaba embarazada de su primera hija, Sari, que en tres meses cumplirá 19 años.
A Cozumel fuimos varias veces en las vacaciones de verano; tuvimos estancias muy placenteras en esa isla; la playa del hotel en el que nos alojábamos era remanso de paz, la marea tranquila convertía al mar en una alberca infantil que disfrutaron Tali y David, y nosotros junto con ellos. Mi esposa, Tali y David hicieron unos paseos submarinos (snorkel) extraordinarios, alquilamos un Jeep para recorrer las extraordinarias playas de Cozumel. Nos recomendaron varios restaurantes de comida de mar, que sin ser de lujo, tenían un ambiente tropical y una comida extraordinaria, todos los platillos frescos del día y con el rico sazón de la comida mexicana.
En una ocasión que invitamos a Cozumel a mi suegra, se desató una epidemia en la isla originada por el polen de las flores que los insectos “chupaban” y después picaban a la gente, provocándoles urticaria; afortunadamente yo me libré de ese mal y pude atender a la familia. Con Tali y David nos relacionamos con muchos turistas que tenían niños; recuerdo que en unas vacaciones en Cozumel, convivimos durante una semana con una pareja (ella Cubana y él Mexicano) con su pequeño hijo, ellos vivían en Dallas, Texas. Varios años después estábamos de paseo en San Antonio, en el invierno, y casualmente nos rencontramos con ellos en un centro comercial de esa ciudad. Pasamos todo el día juntos; la vida está llena de encuentros y desencuentros, desde esa ocasión no los volvimos a ver; creo que ya transcurrieron más de quince años.
También al principio de los noventas, para ser preciso, en diciembre de 1990, fui con mi esposa e hijos de vacaciones a Cuba; Tali tenía 4 años y David 2 . Nuestra estancia en ese país fue muy placentera; los cubanos a pesar de que la estaban pasando mal; tenían carencias materiales y falta total de libertad; eran gente agradable y alegre. Nos alojamos en el Hotel Riviera, frente al mar, que en su época de apogeo, perteneció a la mafia y era un establecimiento de lujo; en 1990 reflejaba la huella del tiempo y la falta de mantenimiento. Teníamos una amplia habitación cubierta por una vieja alfombra verde descolorida, parchada a medio cuarto con un pedazo de alfombra morada. El desayuno y la cena estaban incluidos en la tarifa del Hotel, que recuerdo no era barata; servían platillos abundantes y muy sabrosos. A medio día comíamos en los restaurantes del centro; recuerdo uno de ellos decorado al estilo español; invariablemente en todos nos prestaban la carta en la que anunciaban numerosos platillos; sin embargo, cuando los pedíamos, la mayoría eran inexistentes.
Alquilamos un automóvil, marca japonesa, creo que Datsun, con el cual nos desplazamos por una ciudad libre de congestionamientos vehiculares. En una ocasión nos detuvimos para preguntar a un grupo de jóvenes por una dirección; eran amables y empezamos a platicar; a los pocos minutos apareció un jeep militar, y sus ocupantes los interrogaron y les ordenaron que se retiraran. En Cuba existía un régimen político que teóricamente había derrocado al dictador Batista, sin embargo, en la práctica; el régimen socialista era igual o más represor que Batista.
Con el automóvil recorrimos todo el Malecón de la Habana y el centro de la ciudad, que se asemejaba a la zona de la merced de la ciudad de México, el conjunto ofrecía una visita atractiva, aunque parecía que en cualquier momento toda la ciudad se iba a desplomar por falta de mantenimiento.
La escasez de bienes era evidente en Cuba. Una camarera me pidió que adquiriera en la tienda del hotel algunos productos que necesitaba; los cubanos no tenían acceso a esos establecimientos. La mesera que nos atendía, con turbación nos pidió un día que le obsequiáramos los tenis de mi hijo para su nieto. El día que fuimos a rentar el automóvil en el barrio residencial de la Habana, la empleada que nos atendió, una joven guapa con tipo español, reflejaba una gran tristeza, y le pregunté qué le pasaba; me comentó que en la mañana de ese día fue a recoger al tendedero de su casa la ropa de sus hijos, pero se la habían robado. Su desolación era completa, ¿Cuánto tiempo tardaría en reponerla?. Le pregunté cuántos años tenían sus hijos y con una sorprendente agilidad, observó a los míos y dijo; como de la edad de los suyos; cuando fui a entregar el automóvil, antes de partir a México, le llevé toda la ropa de mis hijos.
En este contexto de escasez, viene a mi memoria, un día en que en el elevador del Hotel Riviera, su operadora, una señora de edad mediana, mostraba un rostro compungido; le pregunté qué le pasaba; me contestó que tenía un fuerte dolor de cabeza; le dije que por que no tomaba un analgésico, y simplemente me contestó que no había. En ese tiempo yo padecía de una jaqueca, que afortunadamente desapareció al comienzo de mi tercera edad, y siempre llevaba conmigo pastillas para el dolor de cabeza; mismas que le obsequié a la mujer.
Cuando volamos de México a Cuba, en el trayecto conocí, a través de mis pequeños hijos, a unos diplomáticos búlgaros, que ya estaban en funciones en la Habana; nos invitaron a pasear a un “parque de diversiones” para niños; los juegos eran pocos y simples; era triste el panorama de subdesarrollo del parque. Posteriormente nos llevaron al club de diplomáticos; un lugar muy atractivo donde tomamos unas copas acompañados de los niños quienes bebieron refrescos. Al club sólo tenían acceso los diplomáticos y sus invitados así como la alta burocracia cubana.
Disfrutamos de las Playas de Varadero, similares a las de Cancún y del espectáculo artístico del Cabaret Tropicana; para ir a este último, dejamos a nuestros hijos encargados con una familia de mexicanos que paseaban en Cuba; al otro día nosotros cuidamos a sus hijos y los padres se fueron al Tropicana. El espectáculo era colorido y con el sabor de los viejos tiempos de gloria en que se presentó; aunque daban tristeza las mallas zurcidas de las esculturales bailarinas.
En vísperas del año nuevo en 1991, varios empleados del hotel y de otros sitios, nos expresaron que corría un rumor en la Isla que todo iba a cambiar para bien al inicio del año; quizá fue una fantasía que se generalizó. Han pasado 23 años de esa visita y he visto documentales que evidencian mejoras substanciales en las edificaciones para evitar su derrumbe y para atraer un mayor flujo de turistas foráneos. Cuba parece transitar con cautela a una economía capitalista, incluso ahora se permite salir sin restricciones a los cubanos al exterior. No obstante, las carencias de la población aún son muchas y el camino por recorrer es largo; ¿de qué ha servido medio siglo de socialismo en Cuba y sus avances en la medicina y la educación?
JULIÁN SCHVINDLERMAN/ INFOBAE
La vocación autodestructiva de muchos ricos y famosos es legendaria. Desde Marylin Monroe a Linsday Lohan, desde Kurt Cobain a Amy Winehouse y desde Charlie Sheen a Lance Armstrong, los casos se suceden con la misma vorágine con la que éstos pasan del set del estudio a la discoteca, de la portada en Vogue a la fiesta regada de drogas, de la cima al lodo. Casi todos hacen el recorrido. Algunos lo sobreviven. Muchos no.
Un par de años atrás, el modisto británico y estrella de la casa Christian Dior, John Galliano, tropezó y cayó. Y cayó hondo. En dos ocasiones diferentes se enredó en grotescas peleas públicas en bares, repletas de insultos antisemitas y racistas. A una mujer le dijo “sucia judía” y a su acompañante “bastardo asiático de mierda”, en otra oportunidad espetó a una mujer “puta y fea judía”. En una de estas instancias, mala suerte para él, fue filmado. El video, accesible en youtube, muestra a un Galliano sentado, bebiendo y fumando, y afirmando cosas tales como “amo a Hitler”, “la gente como usted tendría que estar muerta, su madre, su padre, todos en la cámara de gas” y diciéndole “fea” a una camarera que le dijo que él tenía un problema.
Su conducta patotera y xenófoba apenas encajaba con la imagen de elegancia, sofisticación y glamour tan típicas del mundo fashion. Él fue universalmente condenado, Dior lo despidió, una corte francesa lo halló culpable de crímenes de odio y lo sentenció a pagar una multa de aproximadamente seis mil euros. Galliano intentó explicar sus actos oprobiosos alegando que estaba con estrés y bajo el efecto del Valium y el alcohol; una imagen poco profesional que tampoco agregaba demasiado a su currículm vitae. Luego se disculpó públicamente: “No adhiero a esas opiniones, nunca han sido mis convicciones… El hombre del video no es Johan Galliano, es el envoltorio de John Galliano”. Pero ya nada era suficiente. Habiendo manifestado su amor por Hitler en un café de Paris era realmente muy poco lo que él podía hacer. El presidente de Francia Francois Hollande le quitó la más alta distinción que la nación le había conferido, la Legión de Honor. Marginado del mundo de la moda y convertido en un paria entre celebrities, Galliano se sumió aún más en el alcoholismo. Había emprendido, así parecía, un viaje sin retorno hacia la total autoinmolación.
Pero la resurrección no tardaría en llegar. Recientemente, Oscar de la Renta anunció que ha invitado a Galliano a trabajar en su estudio en Nueva York durante unas semanas. “Todo el mundo tiene derecho a una segunda oportunidad, sobre todo alguien tan talentoso como John” acotó el diseñador dominicano. El mundo de la moda pronto lo perdonará. Él ya atravesó su período de penitencia y sus diseños son demasiado codiciados como para privar a las estrellas de vestirlos. Galliano estuvo mal, se admitirá, pero se le debe permitir dar vuelta la página. Después de todo, el tribunal no lo condenó a cadena perpetua.
Supongo que eso es justo. Aunque el alcoholismo o la adicción a los somníferos no son excusas para el antisemitismo o el racismo -dudo que la mayoría de los bebedores de un buen Malbec o los consumidores de Valium, aún en sus momentos de alegría o sueño, adoren a Hitler o despotriquen contra los asiáticos, las mujeres y los judíos (con la notoria excepción de Mel Gibson)- si el hombre se ha arrepentido genuinamente y ha expresado su mea culpa, tiene derecho a poder ver la luz al final del túnel. ¿Acaso no se le ha perdonado a Coco Chanel su colaboración con los nazis durante la ocupación alemana de Francia? Al excéntrico diseñador británico se le puede dar un pase por algunas frases desafortunadas. No es que a un mal precedente se le deba agregar otro encima. Es tan sólo que la moraleja de esta historia ya quedó plasmada.
La caída y resurrección de John Galliano prueban que el combate cívico contra el antisemitismo y otras formas de racismo ha sido exitoso. Su descenso al ostracismo y posterior ascenso demuestran que en la actualidad no es gratis ser un xenófobo. Su caso da cuenta de que uno hoy no puede jugar al neonazi y porfiar contra las minorías sin ser socialmente castigado. Eso es un triunfo de la civilidad. Esto no significa que la lucha universal contra el antisemitismo y el racismo esté terminada. Ni por lejos. La lección que nos deja el caso Galliano es otra: tenemos derecho a ser prejuicios, pero tenemos también la obligación de pagar un precio por ello. Galliano pagó el suyo. Ya puede volver al ruedo.
QUIEN
El jueves por la mañána se dio a conocer que Natalie Portman, su esposo Benjamin Millepied y su hijo de casi dos años Aleph, están listos para hacer maletas y viajar a Francia debido a que el bailarín obtuvo el preciado puesto de Director de Danza en la Ópera de Ballet de París.
Será hasta el próximo año cuando Benjamin ocupe el puesto de Brigitte Lefèvre quien terminará la temporada 2013, después de ocho años a cargo.
De acuerdo con el diario The Times, Millepied dijo que después de un tiempo sintió que convertirse en el director de danza podía ser factible, hoy eso ya es un hecho.
En cuanto a su vida en Los Ángeles, Natalie acaba de finalizar el rodaje de una nueva película en la cual tuvo que teñirse el pelo a rubio. Su esposo y bailarín tiene una compañía de danza llamada “L.A. Dance Project”, por su parte, su bebé Aleph se limita a acompañar a sus papás cuando van de compras.
AJN
26 de enero 2013.-Con la salida de la primera estrella del viernes 25 de enero, no sólo dio comienzo Shabat, sino también T”U Bishvat, la fiesta ecológica judía por excelencia, conocida como “el Año Nuevo de los Árboles” (Rosh Hashaná Lailanot).
En la noche se acostumbra realizar una cena alusiva, durante la cual se comen una docena de frutos, pero la plantación de retoños y flores en todas partes del mundo, especialmente en Israel, prevista para la mañana siguiente esta vez pasará al domingo, ya que está prohibido hacerlo en la jornada semanal de descanso del hombre y la tierra.
La denominación de la festividad no remite a un hecho específico de la historia judía, sino a la fecha en que acontece: el 15 del mes de shvat, con la salvedad de que el número es reemplazado por su equivalente en letras del alfabeto hebreo según el método conocido como guematria: 9 (tet) + 6 (vav). Así, queda conformado el nombre “T”U Bishvat”, 15 de shvat.
Corresponde aclarar que la suma es 9 + 6 y no una previsible 10 (iud) + 5 (hei) porque de este modo se escribe una de las formas de nombrar a D’s.
El primer versículo de la maséjet (tratado) “Rosh Hashaná” del tomo Moadim de la Mishná habla de cuatro años nuevos en el curso del ciclo de doce meses y uno de ellos es el de los árboles, que según la escuela del sabio Shamái era el 1º de shvat y según la de Hilel, que nuevamente en este caso se impuso, el 15 del mismo mes.
A pesar de ser un año nuevo, es una jornada laborable y no tiene plegarias especiales.
La celebración cabalística de T”U Bishvat se originó en la ciudad de Tzfat, en el norte de Israel, en el siglo XVI y tiene una disposición preestablecida para el consumo de ciertas frutas, acompañado de la lectura de un texto alusivo, que se denomina séder (orden), como el de Pésaj.
Hay una docena de frutos recomendados, que crecen en la Tierra de Israel o todavía no se han comido en esta estación y -según diversas interpretaciones- aluden a las 12 tribus en que se dividió el Pueblo de Israel tras salir de la esclavitud en Egipto o a las posibles permutaciones de las cuatro letras de uno de los nombres de D’s.
El primer paso es comer algún producto hecho a base de harina, como una masita; luego se toma una copa de vino blanco y se come la primera fruta, que suele ser alguna de las 7 por las cuales la Tierra de Israel fue bendecida: trigo, cebada, vid, higo, granada, olivo y dátiles; todo ello, obviamente acompañado de la respectiva bendición.
Otros frutos habituales son el citrón (etrog, que se usa en Sucot), la manzana, la nuez, la almendra, el algarrobo y la pera.
Al comer una fruta por primera vez en el año se debe recitar la bendición Sheejeianu de agradecimiento a D’s por dar la posibilidad de vivir ese momento.
Al final del séder se toma una copa de vino tinto, aunque algunos acostumbran emular a Pésaj con cuatro copas: la primera de vino blanco; la segunda, con mayoría de blanco y algo de tinto; la tercera, mitad de cada uno; y la última, sólo vino tinto.
A pesar de ser Shabat, mañana sí se pueden hacer otras dos tradicionales de la jornada diurna: efectuar paseos por espacios verdes y comer frutos.
Con las primeras oleadas sionistas y la creación del Keren Kayemet LeIsrael (KKL), a fines del siglo XIX y principios del XX, se decidió reverdecer y forestar la Tierra de Israel y T”U Bishvat tomó otro cariz: en 1908, la organización de maestros y maestras jardineras decidió que sería considerada una fiesta de naturaleza y plantaciones en todo el territorio y no sólo en algunos lugares puntuales, como en la moshavá Iesod Hamaalé, donde se realizaban desde 1885.
Otro impulsor de una fiesta de plantaciones fue el escritor, historiador, educador y director de escuela Zeev Iabetz, quien comenzó con la tradición en Iehud, y luego en Zijrón Iaakov.
Décadas después y ya instituido el Estado, el Ministerio de Educación y las diversas organizaciones y organismos públicos destinados a la ecología establecieron que T”U Bishvat sería el “día del cuidado de la naturaleza”, en medio de una semana dedicada a ese mismo fin.
Este año, los eventos del KKL incluyen cientos de ceremonias de plantación de árboles en Israel y diferentes comunidades del mundo.
GERARDO STUCZYNSKI
Luego de leer noticias, comentarios y opiniones sobre las últimas elecciones en Israel considero necesario expresar un punto de vista que parece no ser el más difundido: las elecciones las ganó el partido ganador.
En efecto, el partido gobernante Likud, con 31 bancas fue el partido más votado, con muchos más escaños que su inmediato seguidor. Sin embargo, la mayoría de los análisis políticos se han centrado en resaltar la performance de quien salió en segundo lugar y en otras consideraciones.
La sociedad israelí está tan fragmentada y su sistema político tan dividido, que no hay una única interpretación válida de los resultados ni una única lectura de lo que el pueblo en forma democrática expresó.
Así que a continuación voy a exponer la mía. El resultado electoral que obtuvo el Likud, si bien no refleja las máximas aspiraciones de sus dirigentes, es una victoria categórica e irrefutable. Y lo es por distintos motivos.
Cuando Netanyahu estrechó su alianza con Liberman, conformando entre ambas agrupaciones políticas, ya socias en el gobierno, una lista única, muchas circunstancias aún no se habían dado.
La primera de ellas, no cronológicamente, pero sí en orden de importancia es que el líder de Israel Beiteinu, Avigdor Liberman, no había tenido aún la necesidad de renunciar a su cargo ni más ni menos que de canciller de Israel, por denuncias de corrupción.
Sin introducirme en temas judiciales, no es lo mismo que el carismático líder y fundador de un exitoso partido participe como Ministro en la contienda electoral, a que deba resignar su responsabilidad en el gobierno por denuncias.
Cuando los analistas suman los escaños obtenidos en las elecciones anteriores por ambas agrupaciones, Likud 27 e Israel Beiteinu 15, entienden que si la alianza entre ellos obtuvo menos de 42, es una derrota. Sin embargo, ¿alguien piensa que luego de la situación personal de Liberman, su partido podría haber sacado 15 mandatos si se presentaba solo? Evidentemente Israel Beiteinu no aportó a la lista ganadora 15 mandatos.
Pero hay más razones que explican por qué no era tan atractivo escoger al Likud.
Según todas las encuestas anteriores el 80% de los ciudadanos tenía la plena convicción, más allá de sus preferencias personales, que Netanyahu sería el próximo Primer Ministro.
Sin duda que esto obró como un desestímulo para votar por él, dado que ya todos sabían que iba a ser nuevamente el jefe del gobierno. De esa manera, con la “tranquilidad” de una conducción responsable, los ciudadanos pudieron expresar libremente sus preferencias personales, sea su tendencia religiosa, origen étnico, sensibilidad social, etc.
La oposición se presentó muy dividida y sin contar con una o un líder carismático capaz de disputarle el liderazgo del país a Bibi. Por eso, la población consideró que no era eso lo que estaba en juego y que la opción que debía hacer no era tan dramática.
Tampoco Netanyahu conocía al momento de forjar su nueva lista de unidad, que en las elecciones internas del Likud, grandes figuras del partido como Dan Meridor y Benny Beguin, quedarían lejos de ubicaciones relevantes. Tampoco podía prever la deserción a cualquier cargo elegible del Ministro de Bienestar Social Moshe Kajlón, el más popular de su gabinete.
En noviembre, ante la escalada de misiles disparados por Hamás desde la Franja de Gaza, Israel debió responder los ataques con una acción militar. El presidente de Estados Unidos se apresuró a intervenir para poner fin a las acciones bélicas e instó al presidente de Egipto Morsi a actuar como mediador y garante del cese al fuego. Dada la importancia estratégica de Egipto, un país muy poderoso militarmente gracias a la ayuda norteamericana, con un tambaleante acuerdo de paz con Israel y una ideología hostil del presidente y del partido gobernante Hermanos Musulmanes, afín a Hamás, Israel no podía negarse ni dilatar el fin de las hostilidades.
Una gran parte de la población entendió sin embargo que en sólo una semana no se pudo logar el objetivo de disminuir significativamente el arsenal de armas y misiles que apuntan a Israel, por lo cual no quedó conforme con lo actuado por el gobierno.
Y hablando de presiones externas, debo referirme por último, al impacto que tuvieron las declaraciones del presidente de Estados Unidos Barack Obama en la campaña electoral. En efecto, el columnista Jeffrey Goldberg publicó la opinión expresada por Obama acerca de que Netanyahu estaba llevando a Israel al aislamiento internacional.
Las expresiones del presidente norteamericano fueron más que contundentes: “El comportamiento israelí es una amenaza a largo plazo para su supervivencia”, “Israel no sabe que es bueno para sí misma”. Y la frutilla de la torta: “Me acostumbre a la auto-destrucción por parte de Israel”.
Una vez conocidos estos comentarios, tuvieron un efecto inmediato en las encuestas de opinión, disminuyendo el Likud de 35 mandatos a 32.
No es la primera vez que Estados Unidos interviene en los asuntos internos de Israel e intenta influir decisivamente en las elecciones.
El ejemplo de injerencia más importante tuvo lugar en 1992 cuando el entonces presidente de Estados Unidos George W. Bush condicionó una garantía de 10.000 millones de dólares a que Israel actuara según su voluntad. Ese dinero estaba destinado a la absorción de la ola inmigratoria de los judíos provenientes de la ex Unión Soviética. El entonces Primer Ministro Shamir, (también del Likud) se rehusó, lo que le costó las elecciones que perdió ante Itzjak Rabin.
Por tanto, es cierto que la performance de muchos partidos ha sido exitosa. La extrema izquierda, Meretz duplicó sus bancas y obtuvo 6. El laborismo casi duplicó sus mandatos, obteniendo 15. El sionismo religioso dio un salto espectacular a 12 (me niego a denominarlo “derecha ultranacionalista” como lo hace la prensa, porque es además de equivocado, ofensivo) y Iesh Atid de Yair Lapid, un partido centrista nuevo, fue la sensación obteniendo 19 mandatos.
Pero dadas las circunstancias que conspiraron para impedir una abrumadora victoria del oficialismo, todas ajenas a la voluntad de su candidato y teniendo en cuenta que el Primer Ministro continuará siendo Netanyahu, él y el Likud fueron los grandes triunfadores de las elecciones.
ABRAHAM BARCHILÓN/FEDERACIÓN DE COMUNIDADES JUDÍAS DE ESPAÑA
Como cada año, desde 2006, el 27 de enero se conmemora el Día Internacional en Memoria de las Víctimas del Holocausto y es el momento de que, en el devenir diario hagamos una parada y analicemos qué es lo que se conmemora y porqué, así como los medios que estamos utilizando para que ataques tan atroces no vuelvan a repetirse.
Por ello, habría que recordar las frases pronunciadas el 14 de diciembre de 2006 por el Secretario General de las Naciones Unidas, Sr. Ban Ki-Moon, que decía “ Negar hechos históricos, especialmente en relación con un tema tan importante como el Holocausto, es simplemente inaceptable. Igualmente inaceptable es que se pida eliminar cualquier estado o pueblo. Me gustaría que todos los miembros de la comunidad internacional respetaran este principio fundamental, tanto en la teoría como en la práctica”
La aprobación por la ONU de tal conmemoración fue seguida por diversos Parlamentos nacionales, autonómicos, regionales o municipales, en la mayor parte del mundo, a excepción de los países que componen el bloque árabe.
Pero no ha sido hasta este año 2013 cuando dicha conmemoración ha sido adoptada como parte de las ceremonias oficiales de las Instituciones Europeas, según ha informado el Presidente del Parlamento Europeo, justo cuando hemos conocido que el pasado día 12 del actual ha fallecido el sobreviviente más joven – León Leyson-, de los 1.100 judíos salvados de los nazis por Oskar Schindler.
La carta fundacional de las Naciones Unidas establece como mandato fundamental de la organización el respeto a los derechos humanos, sin distinción por motivos de raza, sexo, religión e idioma.
Cabe recordar un dicho del escritor israelí Aharon Appelfed: “Un crimen tan colosal sólo puede ser cometido cuando son movilizados los más oscuros sentimientos”
La conmemoración del Holocausto y su difusión son de especial significado, no sólo para la comunidad judía sino para toda Europa y el mundo. Y más en estos momentos en que estamos siendo testigos de un aumento de la popularidad de los grupos que fomentan odio en toda Europa, como consecuencia principalmente de la crisis financiera.
La proliferación de partidos de corte neonazi,(Grecia, Austria, países de Sud-América, al amparo de regímenes populistas) o la divulgación y puesta en escena de grupos musicales difusores de la misma ideología en sus canciones y vestimentas (Valencia), sin menospreciar lamentablemente los grupúsculos que vienen surgiendo en diferentes países, nos conduce a que nada puede ser relegado al pasado y ser olvidado. Nuestro trabajo debe ser el de recordar a los hombres, mujeres y niños que fueron asesinados y masacrados, por haber sido diferentes. A colación podríamos recordar las palabras pronunciadas por el que fuera Secretario General de la ONU, Kofi Annan, al inaugurar el Museo del Holocausto –Yad Vashem–: “la repulsa al genocidio, al asesinato sistemático de seis millones de judíos y millones de otras personas fue también uno de los factores que promovieron la Declaración Universal de los Derechos humanos. Las Naciones Unidas tienen la responsabilidad sagrada de combatir el odio y la intolerancia. Si las Naciones Unidas no están a la vanguardia de la lucha contra el antisemismitismo y otras formas de racismo, niegan su historia y socavan su futuro”.
La justificación de la elección de tal día –27 enero– viene dada por ser la correspondiente al año 1945, cuando el ejército soviético llegó al mayor campo de exterminio nazi, Auschwitz-Birkenau.
Recordemos también a todos aquellos que sufrieron en los campos de concentración por haber luchado contra el nazismo y muy en particular a nuestros conciudadanos españoles.
Honremos igualmente a los “justos” que salvaron vidas de los perseguidos por el fanatismo nazi, aquellos que representaron el humanismo frente a la deshumanización.
Y al honrarlos tendremos en nuestra mente a varios diplomáticos españoles que ejercieron su labor con fraternidad en esos tiempos de oscuridad.
Reflexionemos sobre la máxima del pensador judío Enmanuel Lévinas: “Todo hombre es responsable el uno por el otro“, así como las palabras del General Ike Eisenhower, cuando halló a las víctimas y al ordenar que tomaran todas las fotos posibles, lo hizo con estas palabras: “grabadlo todo ahora, filmad, recoged testimonios, porque en algún sitio, al seguir la pista a la historia, algún “bastardo” saldrá diciendo que esto nunca ocurrió”.
Y enviemos un mensaje de esperanza para el futuro. Si el mal absoluto no triunfó, puede que nunca lo haga.
AGENCIA JUDÍA DE NOTICIAS
26 de enero 2012.-El ex diplomático iraní Mohammed Razza Hidari aseguró el viernes, en una entrevista exclusiva con el Canal 2 de la televisión israelí, que tras haberse desempeñado como supervisor de vuelos entrantes en el Aeropuerto Internacional de Teherán puede atestiguar que “Venezuela envía armas compradas a criminales y uranio adquirido a organizaciones de la mafia”.
En esa época también vio a “muchos grupos de Hezbollah que llegaban a Irán para adquirir conocimientos, entre otras cosas”.
Hidari fue embajador de Irán en varios países, entre ellos Georgia y Noruega, donde trabajó para reclutar a científicos nucleares occidentales, prometiéndoles un salario considerable, pero hace dos años, después de ver cómo el régimen reprimía las protestas de la oposición y masacraba a los manifestantes, desertó y se escondió en Oslo.
El ex diplomático aseveró que si Irán logra fabricar una bomba atómica, “sin duda la utilizaría contra Israel o contra cualquier otro Estado enemigo”.
“El régimen piensa que si tiene varias, ello le otorgará una póliza de seguros y el mundo lo trataría de la misma forma que a Corea del Norte”, agregó.
En ese sentido, Hidari advirtió que si le dan tiempo, Teherán logrará “el conocimiento necesario para fabricar una bomba nuclear en menos de un año”, y por ello la comunidad internacional debería imponerle “sanciones políticas”, como “cerrar todas las embajadas iraníes y no permitir que sus ministros visiten otros países”, como hizo con la Sudáfrica del apartheid.
EL UNIVERSAL.MX
25 de enero 2013.-Al menos nueve personas murieron hoy en la ciudad de Suez (este de Egipto) en los graves enfrentamientos entre la policía y los manifestantes antigubernamentales, informaron a Efe fuentes médicas y de seguridad.
El Ministerio de Sanidad egipcio anunció en un comunicado la muerte de cuatro personas en esa ciudad, pero otras cinco han muerto en los últimos momentos, según las fuentes, tras haber resultado heridas graves en los disturbios, que se extienden por la mayoría de provincias del país en un día en que se conmemora el segundo aniversario de la revolución.
Decenas de miles de egipcios conmemoraron hoy elsegundo aniversario de su revolución para pedir que se cumplan sus objetivos y se ponga fin al monopolio político de los Hermanos Musulmanes, en medio de fuertes disturbios en El Cairo y otras provincias.
En la cairota plaza Tahrir, decenas de miles de manifestantes, de diferentes corrientes políticas, corearon consignas contra lo que consideran el dominio de los Hermanos Musulmanes en la escena política egipcia.
Los manifestaciones, convocadas por grupos opositores como el Frente de Salvación Nacional, ante el Palacio Presidencial y en las principales plazas del país conmemoran los dos años del inicio de la revolución que acabó con el régimen del presidente Hosni Mubarak, pero están cargadas de reivindicaciones y críticas contra el actual mandatario, Mohamed Mursi, y su gobierno.
El farmacéutico Mohamed Fahmi, vestido con una camisa blanca adornada con los colores de la bandera egipcia, explicó a Efe que acudió a Tahrir para “recordar al régimen los derechos de los mártires y de los vivos”, en alusión a los muertos en la revolución.
“Queremos una vida digna y garantías de trabajo para nosotros y nuestros hijos, y para quienes todavía no han encontrado qué comer” , agregó Fahmi, que lamentó que los Hermanos Musulmanes estén al servicio de su grupo y no del pueblo.
Entre las banderas egipcias y los carteles de activistas muertos durante la revolución, lucían pancartas gigantes con lemas como: “Abajo la Constitución de los Hermanos Musulmanes” y “El pueblo quiere derrocar al régimen”.
Los manifestantes corearon también consignas que acusan a la Hermandad de “robar” la revolución, de gestionar mal el país y de intentar adueñarse de la escena política.
“Los Hermanos Musulmanes han monopolizado todo”, dijo a Efe Karima Ahmed, una manifestante de cincuenta años.
“Han pasado siete meses (del gobierno de los Hermanos Musulmanes) y no he visto nada: ni pan, ni libertad, ni justicia social. El antiguo régimen nos robó, pero vivíamos bien”, añadió.
Mientras la mayoría de los manifestantes se concentraban de manera pacífica en Tahrir, decenas de jóvenes se enfrentaron a la policía antidisturbios en la aledaña calle de Al Sheij Raihan, que une la plaza con las dos cámaras del Parlamento.
Los grupos juveniles intentaron destruir el bloque de hormigón levantado por las autoridades en esa calle, lo que causó choques en los que manifestantes y policías emplearon piedras y gases lacrimógenos.
Las fuerzas policiales intensificaron las medidas de seguridad en torno al Ministerio del Interior, la sede del Gobierno, y las dos cámaras del Parlamento, para lo que desplegaron más de 50 vehículos de la Seguridad Central y 12 blindados alrededor de estos edificios, todos ellos cercanos a Tahri
PUBLIMETRO /
De acuerdo a un proyecto del jefe delegacional de Miguel Hidalgo, Víctor Hugo Romo, la avenida Presidente Masaryk, la vía más exclusiva de la capital, quedaría cerrada al paso de los automóviles y sería peatonal.
La inversión para llevar a cabo dicho plan está calculada en 80 millones de pesos y la autoridad delegacional ya cuenta con una parte.
“El proyecto ya se tiene. La discusión ahorita es si la hacemos peatonal, semipeatonal o si solamente recuperamos el espacio. Lo que sí estamos decididos (a implementar) y así lo he hablado con el jefe de Gobierno, es la recuperación integral de esta avenida, de dos kilómetros, y que se puede convertir en la Quinta Avenida Mexicana”, indicó durante una entrevista con Publimetro.
A decir del funcionario, el proyecto requerirá del consenso con el Gobierno capitalino, encabezado por Miguel Ángel Macera; los vecinos y miembros del sector privado.
Las negociaciones van a buen ritmo, según Romo, y el cambio podría ser concretado a finales de 2013 o principios de 2014.
“El asunto es juntar los recursos, la delegación ya tiene algo. Esperemos que quede (concretado el plan) en mi primer año y medio de Gobierno”, planteó.
El plan incluiría generar más aforo en las calles Horacio y Homero.No es la primera ocasión que se propone peatonalizar dicha avenida. En noviembre de 2009, el entonces jefe delegacional, Demetrio Sodi, presentó un proyecto ante la Comisión de Presupuesto de la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, el cual no prosperó.
ECONÓMICOS Y VIALES
Vecinos y especialistas señalan riesgos.
Eduardo Farah, residente de Polanco, y Óscar Terrazas, urbanista de la UAM, señalaron perjucicios económicos y viales de peatonalizar al 100% Masaryk.
“Recomendaría que se ampliaran las banquetas, que se diera más espacio al peatón sin suspender el tráfico vehicular. Hacer cambios de pavimento, poner más topes, de manera que el peatón sea el beneficiado. Tampoco creo que sea necesario destinar un carril al Metrobús”, dijo Terrazas.
Farah, por su parte, comentó que “si se cierra totalmente (Masaryk) las personas que vienen a comprar ya no van a llegar, porque es gente que gasta mucho y quiere pararse frente a la tienda. Si tienen que estacionarse a dos cuadras y caminar con cosas de lujo, ya no van a venir”.
El plan aún no ha sido presentado a los vecinos y Farah coincidió en una peatonalización parcial.
