ALEXIS MUSTRI PARA ENLACE JUDÍO
¿Cuáles son las mayores satisfacciones de Franco? Saber que más de un millón de mexicanos vieron la película “Después de Lucía”, obtener un galardón en el festival de Cannes y haber sido nominado en los premios Goya.
A sus treinta y dos años, Michel Franco llevó a nuestro país a ganar en el Festival de Cannes el premio a la mejor película (“Después de Lucía”) en la categoría de “Una cierta mirada”.
Aunque de pequeño sentía inclinación por la música, fue hasta su vida universitaria que logró conjugar el cine, la fotografía y la música en la carrera de Comunicación (la cual posteriormente abandonó para dedicarse por completo al cine). Durante mucho tiempo, y con la finalidad de ir aprendiendo, se dedicó a filmar sus propios cortos.
Le interesa explorar elementos nuevos haciendo cosas que ningún otro director haya experimentado, y encontrar su voz propia en el cine. En entrevista, el cineasta señala que su filosofía se basa en un lema de su propia creación: “menos es más”, ya que piensa que el problema en las películas es la falta de claridad y que “terminan por poner demasiados temas, sobreactuaciones y exageraciones en todos los sentidos”-explica.
Para el proceso creativo –comenta- todo inicia con el surgimiento de las ideas, éstas pueden llegar en cualquier momento, caminando en la calle o sentado en una mesa. Es fundamental anotarlas y pensar en ellas, lo que implica una gran disciplina porque te permite aterrizarlas. “Las ideas son una guía, son tus obsesiones, tus miedos, tu mundo interno; es la materia prima de un director.”
Respecto a su película “Después de Lucía”, el cineasta señala que fue una mezcla de muchos temas e intereses, y que el principal punto de partida fue el luto que hacen dos personas cercanas -en este caso el padre e hija cuando se quedan sin Lucía, la esposa y madre-, y como van cambiando sus vidas y su relación.
Al preguntarle cuál piensa que fue la clave del éxito de la película, siente que el público logró conectarse con los personajes, de manera que se pusieron en sus zapatos al tocar temas relevantes que hoy en día tienen vigencia. “Son temas que están en todos lados”.
Con esta película decidió hacer a un lado el aspecto comercial y enfocarse en la parte creativa, por lo que regalaron entradas en la primera semana de estreno para que más mexicanos pudieran verla.
Cualquiera podría pensar que un hombre tan exitoso no tiene preocupaciones y que solamente está enfocado en el cine, sin embargo, como a cualquier persona, le inquieta la situación de seguridad, que siga habiendo tanta gente desfavorecida como consecuencia del orden social y que vivan con tantas carencias; piensa que: “El cine es un buen vehículo para analizar quiénes somos como individuos y como sociedad”, -concluye.
ENRIQUE RIVERA PARA ENLACE JUDÍO
Algo así como 3,500 años tiene de existencia el relato bíblico acerca de Pesaj, o sea, de cómo D-os nos sacó de la Casa de la Esclavitud. La vigencia es algo que llama la atención de este relato.
El Rabino Leonel Levy, de la Comunidad Bet-El, nos habla en una entrevista exclusiva sobre este y otros aspectos muy relevantes de la Festividad de Pesaj, conocida como la Fiesta de las Matzot, de la Primavera, etc.
Nos habló también acerca del enorme carácter familiar que tiene dicha Festividad en el Calendario Judío.
Así que, Jag Pesaj Kasher ve Sameaj!
25 de marzo 2013.-El Papa Francisco dirigió el lunes sus parabienes a la comunidad judía de Roma y a su rabino con motivo de las festividades de la Pascua judía, que tiene lugar entre el 25 de marzo al 2 de abril, en un nuevo gesto de amistad hacia el judaísmo.
“Que el Todopoderoso, que liberó a su pueblo de la esclavitud en Egipto guiándolo hacia la Tierra Santa, continúe liberándolo de todo mal y acompañándolo con su Bendición”, escribió el Pontífice al rabino Riccardo di Segni, en un mensaje hecho público por la comunidad judía de Roma.
El texto hace referencia al episodio relatado en el Libro del Éxodo, donde la Pascua (Pessah, en hebreo) se origina y donde el pueblo judío huye de Egipto y de los ejércitos del Faraón, atravesando el Mar Rojo, hasta “la Tierra prometida”.
“Les pido orar por mí, mientras que les garantizo mi oración para vosotros, confiando poder profundizar los lazos de estima y amistad recíprocas”, agregó el nuevo papa.
Francisco ha hecho varios gestos desde su elección hacia los judíos, considerados ya por Juan Pablo II y Benedicto XVI como “hermanos mayores en la fe”.
Fuente:reforma.com
PETER KATZ PARA ENLACE JUDÍO
Durante la Segunda Guerra Mundial, durante el Holocausto y el Jurban, cuando reinaba la muerte, la intolerancia y la completa ausencia de los Derechos Humanos, en Europa, se desarrolló otra tragedia más en este país báltico, apenas independiente desde la Revolución Rusa de 1917. Antes este país formaba parte del Imperio Ruso. Su nombre en lituano es: “Lietuvos Respublika”
En el siglo XIV fue un gran imperio conocido como el Gran Ducado de Lituania. Ocupaba toda Polonia, Ucrania y Belarus.
Estos territorios contenían los llamados “territorios para la construcción de asentamientos judíos” autorizados por la Zarina Yekaterina en 1779.
Los lituanos siempre fueron muy nacionalistas. Odiaban cordialmente a los rusos y se sentían aliados de los alemanes.
Desde el siglo XV existió una gran Comunidad Judía en Lituania que se distinguió por su dedicación al trabajo y su respeto a las Leyes del país.
Produjo grandes pensadores como el Gaón de Vilna. A los Mitnagdim como opositores de los Jasidim. Esta región mereció el título mobiliario de “Yerushalayim d’ Lite”.
En Vilna se fundó en 1925 el YIVO, Instituto de Investigación de la Historia del Pueblo Judío.
Los judíos lituanos siempre ocuparon un lugar de honor en la Diáspora.
Los lituanos siempre odiaron a los judíos. Simplemente porque su nivel intelectual era superior y sintieron un alivio cuando Alemania invadió a su país, después de haber roto el pacto de no agresión, firmado en 1938 entre los alemanes y los soviéticos.
Cuando los soviéticos ocuparon Lituania, tuvieron más confianza en los judíos, para actos de administración, que en los lituanos. Esto despertó más celos, coraje y desprecio por los judíos.
En 1945 Lituania fue liberada por el Ejército Rojo. Sin embargo, no les fue respetada su independencia a las tres Repúblicas Bálticas: Lituania, Latvia y Estonia. Los lituanos se sintieron nuevamente ocupados por sus históricos enemigos, los rusos.
Empieza una era de ocupación rusa y de la imposición del sistema de vida comunista que durará 40 años. Los lituanos tomaron venganza de los judíos, de los pocos judíos que quedaban con vida.
Durante la ocupación alemana, el nacionalismo tuvo una oportunidad decisiva, para luchar a lado del Ejército Alemán, contra la Unión Soviética.
Muchos lituanos se presentaron como voluntarios para luchar en la “Waffen SS”. Se creó una División de soldados lituanos, parecida a la División Vlasov que ya combatía en el frente ruso. Esta nueva División combatió como “Waffen SS”, es decir, soldados de elite, mejor pagados que los mismos soldados alemanes de la “Wehrmacht”.
Los integrantes de esta División fueron varias veces condecorados por los alemanes por su valentía en el combate contra la Unión Soviética.
La prensa internacional de esta semana nos reportan varias manifestaciones de ex soldados lituanos, “Waffen SS”, en Vilna, la capital, pidiendo pensiones por servicios prestados a la Patria.
Podríamos opinar que estas manifestaciones son el colmo del cinismo. La nueva Lituania forma ahora parte de la Unión Europea.
Aparentemente poca gente en la Unión Europea, hoy agobiada por problemas económicos se fija en el pasado, en la historia de sus asociados.
Los manifestantes lituanos son pensionados por el Estado, como cualquier ciudadano. Lo que quieren los ex combatientes de la “Waffen SS” es recibir una mayor pensión por haberse distinguido durante la Segunda Guerra Mundial y por haber asesinado a sangre fría en 1941, a judíos por haber sido colaboradores de los soviéticos.
Además por haber matado judíos a palos en el Fuerte VII de Ponar, en el Bosque de Siauali, en la misma época, es decir entre 1941 y 1945.
Termino mi artículo con el mismo título que aparece en los programas de televisión Euro News: Sin Comentario
Shalom, es un programa semanal que se emite los domingos por la mañana. Intenta reflejar el pensamiento e identidad judíos. Shalom dirigido por Coty Aserín y presentado por David Gozlan, pretende acercar al televidente a la vida y Fiestas Judías, contribuyendo a una mayor difusión de las diferentes culturas.
Fuente:rtve.es
Es un día caluroso y hace viento. La ventisca sacude con fuerza los árboles y levanta polvo. La calle es solitaria y en la lejanía se pierde un perro café oscuro que camina contoneándose y moviendo la cola por la calle Belisario Domínguez del poblado de San Gregorio Atlapulco en la delegación Xochimilco. Entre la hilera de casas coloridas, cuesta arriba, Tami Haide Escobar toca un portón negro. Un poblador atiende al llamado. Es un hombre de 58 años que sonríe con timidez y habla entrecortado. Entonces la mujer le dice que el motivo de su visita es para explicarle las implicaciones de tener un arma en casa y en caso de poseer una invitarlo a un desarme voluntario que se lleva a cabo en el Centro de Canje organizado y ubicado en la iglesia de San Bernardino.
El hombre escucha atento. Tami le pide que llene una encuesta anónima y él acepta que es dueño de una carabina de caballería, que en realidad no sirve de mucho y que es un recuerdo de su abuelo; su canje no está en discusión ni por asomo. Pero también posee dos armas cortas, bien guardadas en un cajón bajo llave en una de las habitaciones de la casa. Sus hijos ya crecieron y se casaron y en ocasiones lo visitan sus nietos. Reconoce que es peligroso por los niños, pero le da miedo deshacerse de ellas. En el pueblo hay mucho asaltante y a veces está solo en casa. Se siente seguro con la compañía de su revólver calibre 38 y 380.
Tami Haide agradece la atención y el poblador cierra el portón, hace algunas anotaciones en su bitácora y prosigue con la labor. Con esta casa son 40 las viviendas que ya visitó, pero aún faltan las de la siguiente cuadra y las de la calle de atrás. Aunque con el último poblador no hubo mucha suerte, en realidad el programa “Por tu Familia, Desarme Voluntario” del Gobierno del Distrito Federal (GDF) es considerado exitoso por la Secretaría de Desarrollo Social (Sedeso), pues en 57 días se consiguió el canje de 4 mil 198 armas y 2 mil 528 juguetes bélicos en las delegaciones Iztapalapa, Gustavo A. Madero, Tláhuac, Miguel Hidalgo, Venustiano Carranza, Iztacalco, Cuajimalpa y Xochimilco. “Una cantidad que supera por mucho a los resultados obtenidos años atrás”, dice Sergio Falcón, Subsecretario de Participación Ciudadana de la Sedeso, pues entre 2008 y 2010 apenas se canjearon 3 mil 865 armas.
Para Falcón el secreto de la exitosa campaña –que incluso fue replicada en el Estado de México, Aguascalientes y Nuevo León– radica en la estrategia que la Sedeso estableció desde el inicio del programa: trabajar con 700 brigadistas que en grupos de 10 recorren las calles de cada una de las 70 coordinaciones territoriales de Seguridad Pública y Procuración de Justicia del Distrito Federal. Brigadas compuestas por personas como Tami, que ofrecen una explicación personalizada, puerta por puerta, sobre el programa de desarme y el proceso que se debe seguir para canjear un arma.
BRIGADAS Y ESTRATEGIA
La tiendita de la esquina con un pequeño portal techado con lámina de asbesto puede ser el lugar perfecto para en unos minutos organizar una charla sobre el programa de desarme. Sinai Sención, de Participación Ciudadana, le cuenta a un grupo de 15 personas un incidente que ocurrió en su familia con una pistola hace años, cuando se le disparó un tiro a su padre y le dio un rozón en la cara a su hermano.
Todos escuchan atentos, luego viene la invitación al canje de armas en la iglesia del centro de Xochimilco y un joven pregunta sobre el anonimato.
“Ustedes pueden ir tranquilos a dejar su arma. Nadie lo va a molestar ni aprehender en la calle, la policía está enterada del programa. Pueden ir con toda tranquilidad”, explica.
La brigada de desarme en la delegación Xochimilco inició el martes con 250 brigadistas y cuatro días después, ya para finalizar, en el poblado de San Gregorio Atlapulco, la comunidad está más activa.
María del Rocío Chávez Galicia vio llegar temprano al grupo de Participación Ciudadana y para las 10:00 de la mañana congregó en el portal de la tienda de su yerno a 15 vecinos que organizó en el instante para recibir una plática sobre la campaña de desarme.
“Hace unos 20 días llegaron dos asaltantes con armas de fuego, nos asustamos mucho y se llevaron todo lo de la mañana. Eso me motivó para invitar a los vecinos”, dice, mientras Sinai está por concluir su presentación con la realización de una encuesta a los asistentes.
En un día de brigadeo se realizan en promedio cinco reuniones con grupos de personas que la misma comunidad organiza, explica Sinai. “La gente nos ubica en la calle o incluso van a la Unidad Móvil que siempre está en un punto céntrico del pueblo o barrio a donde todos pueden llegar con facilidad y nos piden dar la plática. En 15 minutos se organiza. Ahorita los vecinos trajeron sus sillas a la tiendita y listo”, detalla.
Las brigadas por delegación se planean con dos días de anticipación. Se elige la cantidad de personal dependiendo del grado de marginación de la zona, pues a mayor pobreza más armas, explica, y diariamente inician desde las 9:00 horas con una reunión en la Unidad Móvil donde se entrega a cada brigadista un paquete de encuestas, una bitácora y volantes informativos que reparten casa por casa, calle por calle, hasta concluir alrededor de las 14:00 horas.
“Para cada barrio o pueblo es distinta la estrategia. Depende si el terreno es plano o hay cuestas y las calles son accidentadas. Por ejemplo aquí las compañeras van en dos grupos y están organizadas para se encuentren en un punto y detecten si una ya se tardó demasiado”, explica Juan Carlos Bermejo, responsable de Estrategia Territorial.
Las brigadas están compuestas por 90% personal femenino y 10% masculino. La razón dice Sinai es sencilla: Es más fácil para las mujeres persuadir a los pobladores porque inspiran más confianza. Las puertas se abren con rapidez.
El objetivo principal de las brigadistas es informar sobre el programa y adaptar el discurso dependiendo de la razón principal de la población para contar con un arma en casa. Por ejemplo en Xochimilco se debe más a las tradiciones de sus fiestas religiosas, donde se acostumbra a utilizar cuetes y balazos para festejar a los santos.
Las brigadistas omiten hablar del dinero que se entrega en el Centro de Canje a cambio de las armas, pues esta información sólo compete al personal de la Secretaría de la Defensa Nacional (Sedena) que decide en base a un tabulador. La labor concluye con la realización de una encuesta, la cual está enfocada a recabar información sobre el programa de desarme.
De acuerdo con la Secretaría de Desarrollo Social del GDF, a la fecha se realizaron 183 mil 942 encuestas. Entre los resultados destaca que 93.3% de los encuestados está de acuerdo con que el Gobierno capitalino impulse una campaña de desarme, mientras que 27.48% acepta que conoce a alguien (familiar o vecino) que posee un arma de fuego en sus hogares.
EL CENTRO DE CANJE
El atrio de la parroquia principal de cada delegación es el punto idóneo para ubicar al Centro de Canje de armas, que además de ser de fácil acceso, inspira confianza a la población, indica Juan Jesús Rico Sánchez, Suboficial de rango del programa Prevención del Delito de la Secretaría de Seguridad Pública del DF.
Los pobladores llegan después de la labor de convencimiento de los brigadistas, como Mariana Polito, que a cambio de una pistola de salva y de los datos de su credencial de elector recibió 400 pesos.
“La verdad me quería deshacer de ella y pues me dieron algo. Tengo sobrinos en casa”, dice.
Pero por una pistola calibre 45 en buen estado, incluso con caja e instructivo original, una mujer se llevó 3 mil 100 pesos, una tableta electrónica y una despensa con valor de 800 pesos.
“Tenemos un tabulador que se clasifica en armas de utilería, desecho, en mal estado, útiles y en buen estado. Por una de diábolos se dan entre 400 y 200 pesos. Por un arma corta entre 600 y 3 mil 100, y por una larga hasta 7 mil. Todo depende del estado en que se encuentre”, detalla Juan Jesús Rico Sánchez.
Del total de las personas que se acercan al Centro de Canje, 70% son mujeres motivadas por conseguir algo de dinero o quitarse un riesgo de encima en casa, explica.
Según los datos recabados por los brigadistas durante sus recorridos en las delegaciones donde se realizó el programa, 33.09% de los encuestados canjearía un arma de fuego por dinero; 30.69% por una laptop; 13.68% por despensas; 6.80% por una tableta; 1.76% por bicicletas; 1.31% por un juguete didáctico; 4.65% por cualquier otra cosa y 5.68% no realizarían el canje bajo ninguna circunstancia.
En el caso de la delegación Xochimilco, en los cuatro días de la campaña se han canjeado 170 armas, de las cuales se seleccionan las que están en mejor estado para exhibirlas temporalmente antes de su destrucción en un museo que planea la Sedena, explica Juan Jesús Rico Sánchez.
En total a través del programa de desarme del DF desde diciembre del año pasado a la fecha se canjeraron 2 mil 882 armas cortas, 907 largas, 285 granadas, una bomba, un cargador, dos proyectiles y 26 mil 314 cartuchos.
A cambio se entregaron 5 millones 448 mil 950 pesos, además de 2 mil 953 despensas, 251 bicicletas, mil 313 tabletas electrónicas, siete laptops y 93 electrodomésticos.
Pero la campaña de canje no sólo está enfocada a los adultos, también va dirigida a los niños. La modalidad infantil del programa se llama “Canje del juguete bélico, por juguete didáctico” y a la par de la mesa de canje de las armas de utilería y las reales se coloca un mesón especial para los niños.
Desde el inicio de la campaña el gobierno capitalino entregó 2 mil 528 juguetes didácticos a 885 niñas y mil 643 niños.
Pequeños como Edwin de siete años, que en compañía de sus padres se presentó al Centro de Canje con un arma larga de juguete que le regaló un primo hace un año en el Día de Reyes.
“Lo hacemos para acabar con la violencia, cambiar la mentalidad de los niños. Nosotros preferimos que se divierta con otro tipo de juguetes”, dice Guadalupe Gil, madre del pequeño.
El Centro de Canje constituye para el GDF el último eslabón de la campaña. La meta de las brigadas se cumple, cuando la población se presenta en el atrio de la iglesia dispuesta a canjear su arma.
RABAJO EN OCASIONES PELIGROSO
Tami Haide no es una novata en el trabajo de campo y en el brigadeo, tiene 12 años en ello y reconoce que en ocasiones la situación se pone difícil. Justo antes de tocar el portón negro de la calle Belisario Domínguez del pueblo de San Gregorio Atlapulco, tocó la puerta de un hombre que la asustó.
–Tengo hasta cinco armas ahí adentro ¿Quieres verlas?. –No es necesario.
–Sonrió ella. –Gracias por su atención.
–Dijo y se fue.
Tami reconoce que el trabajo es arduo y en ocasiones peligroso. Ella sale a las brigadas con sol, lluvia, viento o frío por una paga bajo el régimen de honorarios de entre 5 mil y 8 mil pesos al mes.
“Los brigadistas nos arriesgamos desde una mordida de perro, hasta personas raras que se enojan y te dicen que no te contestan nada y te corren, hasta sustos como el de ahorita”, dice la mujer de 35 años.
Sin embargo, para Tami vale la pena. La jornada en San Gregorio concluyó y de todas las casas que visitó, en la mayoría le abrieron la puerta, los vecinos escucharon atentos –salvo el incidente–, contestaron su encuesta y cinco reconocieron poseer armas de fuego. Sólo falta esperar a la siguiente brigada, la cual aún está por definirse en día y lugar.
Enlace Judío se une a la pena que embarga a la Familia Toiber por el fallecimiento de la Sra. Esperanza Bank de Toiber Z”L
DE 91 AÑOS DE EDAD
Falleció ayer, domingo 24 de marzo del 2013.
La levayá se llevó a cabo hoy lunes 25 de marzo del 2013 a las 10:30 am en el Panteón Anexo 1.
No habrá Shive.
HIJOS
Miguel Toiber
Salomón Toiber
Clara Bertha Toiber
HERMANO
Jaime Bank
Los discursos, por esmerados que sean, no resuelven conflictos, mucho menos los tan históricamente enquistados como el de Israel y los palestinos. Barack Obama ha ido a Jerusalén no para avanzar una nueva iniciativa que sacuda un petrificado panorama negociador, sino para recordar al primer ministro Netanyahu que la solución de los dos Estados —en aparente coma irreversible— es la única que asegura los intereses vitales de Israel (dada su evolución demográfica), además de la justa para las legítimas aspiraciones palestinas. El viento se llevó la promesa presidencial de hacer del tema una prioridad de su primer mandato.
Los años transcurridos entre aquel alentador discurso en El Cairo que proponía una reconciliación de EE UU con el mundo musulmán y los mensajes de Obama esta semana se han caracterizado por la progresiva retirada de la superpotencia como actor decisivo en Oriente Próximo. En ese tiempo, Netanyahu ha ampliado sin cesar los ilegales asentamientos judíos en Cisjordania, pese a la condena internacional y el aislamiento de su país, en una política de hechos consumados destinada precisamente a hacer imposible un Estado palestino. Para mayor escarnio, acaba de dar la cartera de Vivienda en su flamante Gobierno a un prominente defensor de los colonos.
Obama ha vuelto a decir en Israel que está dispuesto a implicarse en la consecución de la paz. Pero las palabras hermosas significan poco si no van acompañadas de la determinación de asumir riesgos políticos, por lo demás mucho más soportables ahora que el inquilino de la Casa Blanca ya no tiene que someterse al veredicto de las urnas. Washington, pese a todo, no puede escapar a sus responsabilidades en la región. Esas responsabilidades deberían ser antesala de la presencia del secretario de Estado Kerry con un nuevo proyecto para israelíes y palestinos auspiciado por EE UU. Un proyecto por el que Obama esté dispuesto a pelear.
Fuente:elpais.com
Un zapato de tacón, una peineta y mucho dinamismo y experimentación. Joan Miró creó al menos 30 bocetos, dibujos, pinturas y collages sobre bailaoras flamencas entre los años 1921 y 1981. Varios de ellos se exhiben ahora en una exposición en el Museo de Israel en Jerusalén, en una muestra, organizada en torno al lienzo Pintura (Bailarina española) de 1927, que deconstruye su pasión por ese motivo y analiza su presencia en diversas obras a lo largo de su extensa carrera.
“Quiero asesinar la pintura”, dijo Miró en 1927, en una célebre cita. En el cuadro central de la exposición La bailarina española de Joan Miró, el artista lo intenta. El lienzo queda desnudo, bajo una figura que representa a la bailaora, con peineta y tacón, atravesada por una nube blanca que envuelve a un elemento que es mitad sardina, mitad toro. Son todos ellos motivos que se ven desde sus primeras experimentaciones con el tema, con bocetos en los años 20, hasta sus últimas obras, en los años 80.
A la bailarina de 1927, se le contrapone el lienzo Pintura (conocido comúnmente como Matador), también del mismo año, que sigue la misma estela vanguardista de asesinar la pintura, subvirtiendo los códigos tradicionales de ese arte. Se trata de una cesión del Centro Pompidou de París, en la que la tela queda también expuesta en su crudeza, bajo una cruz que es a la vez torso y espada, con un capote negro del brazo y, de nuevo, una nuble blanquecina sobrepuesta.
“Las figuras de Miró transforman la imagen popular y dramática de la bailaora y su eroticismo, con sus trajes con volantes, sus pendientes, peinetas y mantillas, introduciéndolas en un lenguaje modernista que además refleja la compleja identidad nacional del artista”, asegura Adina Kamien-Kazhdan, comisaria de la muestra. “El uso del flamenco y las bailarinas le sirven como formas de arte nativo, en su reinvención de la voz catalana y las expresiones de la sensibilidad catalana”.
Nacido en Barcelona en 1893, de joven Miró se asentó en París, bebiendo de las vanguardias artísticas que inundaban la capital francesa a principios del siglo XX. Viajaba con frecuencia a Cataluña, y mantenía lazos con su tierra con el uso de motivos relacionados con su infancia. Entre ellos, la masía familiar y los bailes flamencos. Perdurarían en su mente creativa durante décadas. Un célebre óleo de 1945, también titulado Bailarina española, llevaría el tema al territorio de lo grotesco y cómico, con una figura desencajada y mucho menos sensual que sus creaciones primigenias.
El Museo de Israel expone, además, uno de los cuatro collages que Miró creó en 1928, combinado pintura, materiales fragmentados e imágenes impresas. En el lienzo, de una gran sencillez, aparece una raya vertical, un punto y un papel de lija al que el artista le añadió dos líneas convergentes que forman la bata de cola de la bailaora, sobre un zapato de tacón tomado de una imagen impresa previamente. La obra ha sido cedida temporalmente por el Centro de Arte Reina Sofía de Madrid.
La exposición en Jerusalén une, además, vídeos de bailaores flamencos de renombre, como Carmencita García y Vicente Escudero, con las imágenes en las que Miró se inspiró y de las que tomó motivos que le acompañarían durante toda su carrera, como una portada dedicada a “Angustias, la gitana” de la revista La Unión Ilustrada de 1920. Los bocetos expuestos junto a ella muestran el proceso de deconstrucción y creación del artista, unas técnicas de las que se valdría en toda su obra.
Fuente:elpais.com
ANDRÉS OPPENHEIMER
Qué grata sorpresa! México, cuyo Gobierno habitualmente apoya a los países violadores de los derechos humanos, desempeñó un rol esencial en frustrar los esfuerzos de un grupo de países para debilitar a la Comisión de Derechos Humanos más importante de la región.
México -junto con Chile, Colombia, Costa Rica, Panamá, Canadá y Estados Unidos- logró derrotar una propuesta hecha por Venezuela, Ecuador, Bolivia y Nicaragua para despojar a la Comisión de Derechos Humanos de la Organización de Estados Americanos de casi todos sus fondos y de reducir al máximo sus poderes.
La Comisión, que es semiindependiente, ha sido un dolor de cabeza para los Gobiernos que violan los derechos humanos y suprimen la libertad de prensa. Es, sin lugar a dudas, lo mejor que tiene la OEA para exhibir, si no lo único.
Durante las últimas décadas, la Comisión y su Oficina de Relatoría Especial de Libertad de Expresión han criticado los abusos de los Gobiernos de todos los colores políticos, desde Estados Unidos hasta Venezuela, Ecuador y otros países del ALBA.
Los países del ALBA, cuyos Presidentes ya controlan todas las ramas del Gobierno y quieren aniquilar el último vestigio de pensamiento libre -los medios-, montaron durante los últimos dos años una ofensiva diplomática para silenciar las dos agencias de la OEA.
Afortunadamente, fracasaron. El grupo del ALBA -en este caso, con Ecuador actuando como su vocero- quedó totalmente aislado en la sesión especial de ministros de relaciones exteriores de la OEA que terminó a la medianoche del viernes en Washington D.C.
“Fue una victoria resonante de la Comisión, y una derrota importante del bloque del ALBA”, me dijo José Miguel Vivanco, un alto funcionario de la organización Human Rights Watch de defensa de los derechos humanos. “Se hizo evidente que quedaron totalmente aislados, sin el apoyo que esperaban conseguir de otros países”.
Vivanco agregó que sólo a último momento, cuando Ecuador y Bolivia amenazaron con retirarse de la Comisión, el bloque del ALBA logró insertar en el comunicado final una frase que le permitió evitar una humillación pública. Argentina rescató a los países del ALBA introduciendo una frase que autoriza a la OEA a que vuelva a tratar el tema de la Comisión en un futuro indefinido.
Para mi sorpresa, el Gobierno del Presidente mexicano Enrique Peña Nieto -cuyo Partido Revolucionario Institucional, PRI, tradicionalmente ha sido un defensor clave de Cuba y otras dictaduras de izquierda- salió a la defensa de los derechos humanos y la libertad de prensa.
En la reunión de la OEA, el Canciller de México José Antonio Meade dio su apoyo incondicional a la Comisión y a la oficina de la Relatoría. Debido a su tamaño y su peso político, México era esencial para contrarrestar los esfuerzos de Brasil, que buscaba un consenso a cualquier costo, incluso al precio de quitarle poderes a la Comisión.
Tras el discurso de Meade, llamé al ex Canciller mexicano Jorge Castañeda, quien apoyó las causas de los derechos humanos durante su gestión entre el 2000 y el 2003, y le pregunté si Peña Nieto está cambiando para mejor la tradicional política exterior del PRI.
“No, en absoluto”, me dijo Castañeda. “Lo de la OEA fue una excepción, en parte porque el Embajador mexicano en la OEA es muy bueno, y en parte porque tanto el Presidente como el secretario técnico de la Comisión son mexicanos”.
Según Castañeda, Peña Nieto ha regresado a la las viejas prácticas de PRI de solidarizarse con Gobiernos autoritarios.
Castañeda recordó que cuando la bloguera disidente cubana Yoani Sánchez visitó México recientemente, no fue recibida por ningún funcionario del Gobierno. Cuando Peña Nieto visitó Venezuela para el funeral del difunto Presidente Hugo Chávez, no se reunió con ningún político de Oposición.
Y cuando los países latinoamericanos eligieron al dictador militar cubano General Raúl Castro como Presidente de la Celac, Peña Nieto respaldó esa elección, recordó.
Mi opinión: Es cierto que el nuevo Gobierno del PRI de México no ha abandonado su tradicional apoyo a las dictaduras o Gobiernos autoritarios antiestadounidenses.
Eso probablemente esté en el ADN del PRI, tal como lo corroboré cuando le pregunté a Peña Nieto en una entrevista poco después de su elección cuáles serían sus prioridades en política exterior, y su primera reacción fue mencionar prácticamente cualquier cosa salvo la promoción de la democracia y los derechos humanos en la región.
Pero hay que darle crédito a Peña Nieto y a México por haber adoptado la posición correcta en esta oportunidad.
En parte gracias a México, los demagogos que gobiernan Venezuela, Ecuador y otro países del ALBA quedaron aislados y fueron derrotados -al menos por ahora- en su intento de silenciar las últimas voces críticas en sus países, y a las instituciones claves que defienden los derechos humanos y la libertad de expresión en la región.
Judíos de varios países, como Estados Unidos y Francia, participarán en la primera cena de la Pascua Judía que se celebrará en Ribadavia este lunes en la que se reproducirá el menú tradicional sefardí acompañado por vino y pan ácimo «kosher», purificados para la ocasión, tal como hicieron sus últimos representantes en la villa antes del proceso de la Inquisición de finales del siglo XVI.
Ribadavia forma parte de la Red Española de Juderías con otras 23 poblaciones. El catedrático hebreo de historia Abrahan Haim ideó recuperar la Pascua Judia o «Pesaj» que se celebra cada año en el día 14 de «Nisan», que según el calendario lunar suele corresponder al fin de marzo o comienzo de abril, según explicó a Europa Press la integrante del Centro de Estudios Medievales de la localidad, Josefina González Pena.
«En 1994 Haim vino de visita desde Jerusalén y quedó enamorado de Ribadavia, así que regresa cada año para disfrutar de la Festa da Istoria y de la recuperación de nuestra tradición sefardí», añadió.
En agosto de 2012 surgió la idea de recuperar la gastronomía y ritual de la Pascua Judía, que pudo celebrarse por última vez en la villa del Ribeiro entre 1590 y 1606, pues en esas fechas se celebró el llamado «proceso de Ribadavia» de la Inquisición, contra un grupo de «falsos conversos» que tras el decreto de expulsión de los Reyes Católicos mantuvieron sus costumbre «de puertas para adentro».
Vino «Kosher»
El técnico de Turismo Antonio Míguez, explicó a Europa Press que en la celebración del se tomará vino y pan ácimo, ambos «kosher» o purificados, pero ninguno de ellos será elaborado en Ribadavia. Para ser considerados «puros» deben tener un seguimiento en su elaboración a cargo de un rabino de prestigio «y esto para las bodegas y elaboradores artesanos resulta muy caro, porque tienen que venir desde fuera de España».
En ese sentido, Míguez explicó que en poco tiempo la Ruta de Vinos «kosher» de España contará con una bodega del Ribeiro, como ocurrió hace algunos años, pues hay un acuerdo de las comunidades judías de todo el Estado para autorizar a un rabino español para esa labor de seguimiento y certificación de la pureza, lo que hará el proceso más accesible.
De este modo, tendrá sólo pan y vino «kosher», procedentes de Madrid y de Ribera del Duero, mientras que el resto de los platos del menú seguirán las normas de materias primas y elaboración propias de la cocina sefardí, pero sin ese carácter de «pureza» exigido para un ritual religioso. «Se trata de una recuperación histórica de la celebración, con la reproducción de sus aspectos culturales y gastronomía, y bajo la dirección de Abraham Haim y con el tiempo iremos incorporando elementos tradicionales», añadió Míguez.
Pan ácimo y hortalizas
El menú de la Pascua Judía que contará con platos que simbolizan y recuerdan a la población hebrea la época que pasaron de esclavos en Egipto. Así, según González Pena, la «sopa de siete verduras» con lechuga y apio, recuerda la amargura de la esclavitud mientras que la sal y el agua en las que se mojan simbolizan «las lágrimas derramadas en el desierto». Una pasta elaborada con frutos secos y vino simboliza la masa de los ladrillos que colocaron en sus trabajos como esclavos y el pan ácimo -sin levadura- recuerda la huída y la urgencia de cocer el pan bajo el sol y sin levedar, sin tiempo para encender hornos de cocción.
En la primera cena de la Pascua Judía participarán nueve personas de una familia que viajará desde Nueva York con este motivo, otra de Francia y, además de vecinos de Ribadavia y comensales de otros lugares, habrá uno invitado por un judío procedente de Canadá que no puede asistir.
En el barrio judío
La encargada de preparar la cena será Enma Pinal Osorio, copropietaria con su hermana del restaurante «Birrán», abierto hace poco más de un año en un local de la Praza da Madalena -en el corazón del barrio judío- propiedad de su bisabuelo y que para algunos investigadores formó parte de una antigua sinagoga, aunque este detalle está pendiente de resolución con catas arqueológicas en varios bajos, que hoy nadie puede costear, según González Pena.
Pinal Osorio explicó que desde el día de su apertura, el local ofrece un plato y una tapa de la cocina tradicional sefardí y que el día de la Pascua Judía, la cena incluirá a partir de las 21.00 horas, platos elaborados siguiendo los preceptos hebreos como utilizar pescado que tenga aletas y escamas a la vez, por tanto están excluidos, entre otros, el pulpo, el marisco o los moluscos.
Tampoco pueden mezclar leche y carne por lo que están prohibidas «bechameles» y lasañas, por ejemplo, y nada de cerdo ni derivados ni productos fermentados, salvo el vino «kosher». Se sumarán al menú los conocidos dulces sefardíes elaborados desde hace años en el obrador artesano de «Herminia». Desde ese momento, Enma y su hermana esperan seguir desarrollando sus conocimientos culinarios sefardíes siguiendo el recetario que les dio un jefe de cocina judío en el Forum Gastronómico celebrado en Santiago de Compostela en 2012 y recopilando información de libros e internet.
Fuente:abc.es
PROYECTO HORIZONTE EN EXCLUSIVA PARA ENLACE JUDÍO
Los niños no tienen por qué ser una limitación ni un impedimento al momento de salir de vacaciones, sino un motivo para pasar todos juntos unas divertidas e inolvidables vacaciones familiares. Aunque viajar con niños no es fácil, porque se plantean más limitaciones, lo importante es mantener la ilusión, adoptar algunas precauciones, organizarse, y divertirse mucho. Las vacaciones son para relajarse y dejar de lado las presiones de la vida diaria.
Planea el viaje con anticipación: el destino, el equipaje y el medio de transporte haciendo una lista de las necesidades de cada miembro de la familia. Por un lado, las de los padres, y por otro las del bebé o el niño.
Reúnete con tu familia para identificar sus gustos y lugares de interés.
Escucha a tus hijos y preparen una lista. Hablen de los gastos y ajústenlos de acuerdo al presupuesto. Algunos puntos a discutir en la reunión: ¿Qué les gusta? Parques de diversiones, tipo de comida, lugares históricos, museos de interés familiar.
Recuerda abastecer a la familia con alimentos, un equipaje ligero con la ropa adecuada y hoteles con precios moderados, limpios y bien ubicados.
¿Qué llevar en la maleta?
– Cuna de viaje (en el caso de que sea un bebé).
– Termo.
– Calienta biberones (para los bebés).
– Chupones.
– Juguete preferido de cada niño.
– Toallas de baño, jabón, peine, cepillo, colonia, crema hidratante, crema protectora para el sol, pañales, toallitas húmedas, bolsas plásticas y baberos.
– Botiquín de medicinas: con medicamentos, analgésicos, tiritas, alcohol, agua oxigenada, termómetro, tijeras, gasas, algodón y esparadrapo.
– Tarjeta de la Seguridad Social o del seguro médico privado, junto con la cartilla de vacunación del bebé.
– Ropa: es aconsejable poner un conjunto para cada día en la maleta. Es importante llevar alguna muda de sobra para el bebé.
Viajes en coche con toda la familia
Si el medio de transporte elegido es el coche, conviene llevar agua, un cambiador, pañales y toallitas, entre algunos de los básicos. También es importante llevar un cuento, un juguete, un cojín, canciones infantiles para animar a los niños, además de algo de comer. Si algún niño siente náuseas es muy útil llevar alguna bolsa de plástico durante el trayecto. Es necesario parar cada dos horas, puesto que, es aconsejable que todos estiren las piernas y el conductor descanse la vista.
¡No olvides colocar los cinturones y botones de seguridad!
Viajar en avión
Si el medio de transporte elegido por la familia para viajar en sus vacaciones es el avión, deberán llevar lo imprescindible para cambiar, dar de comer o de beber a los niños. Es aconsejable saber que los menores de dos años no tienen derecho a un asiento, e irán sobre el padre o la madre. A pesar de ello, disponen de un cinturón de seguridad apropiado a su edad. Algunas compañías aéreas tienen preparados asientos para llevar pequeñas cunas para bebés, y otras ofrecen juegos especialmente diseñados para niños pequeños y grandes.
Dónde dormir en los viajes con niños y bebés
¿Hotel o apartamento? Esta es la duda que se plantean numerosas familias a la hora de viajar. Las familias con bebés, normalmente optan por un apartamento, ya que tienen más libertad y menos limitaciones que en un hotel, mientras que las familias con hijos de más de 3 años, suelen optar por hoteles.
Actividades para toda la familia
Las actividades familiares en las vacaciones aumentan la diversión, afianzan los progresos y desarrollan nuevas habilidades. Pasar juntos momentos al aire libre haciendo concursos, juegos con pelota y con juegos de mesa o hacer hincapié en la comunicación y la escucha, manteniendo el contacto con otros familiares, amigos o compañeros, hará de las vacaciones un momento inolvidable para todos los miembros de la familia. Puede ser la oportunidad de conocer mejor a personas con las que generalmente no tienen contacto diario.
LA COLABORACIÓN DE LOS HIJOS EN VACACIONES
Limpiar, barrer, fregar, ordenar los juguetes suele ser demasiado trabajo para las madres y la verdad es que los niños podrían echar una mano con estas tareas. Los encargos o pequeñas tareas domésticas son un medio eficaz de educar para la convivencia. Y las vacaciones son la época propicia para poner en marcha un plan de acción familiar. Pero no se trata simple y llanamente de repartir tareas y luego regañar si no las sacan adelante: asignar y supervisar encargos también es un arte porque implica saber qué y a quién encargar algo.
Hacer su cama, ordenar la habitación y el baño o recoger los juguetes les hará más responsables y creará el hábito de responsabilidad, aun estando de vacaciones.
La ganadora de un Oscar Tilda Swinton durmió en una vitrina de cristal del Museum of Modern Art (MoMA) de Nueva York, como parte de la instalación no anunciada “The Maybe” (El quizás), según informaron hoy medios estadounidenses.
Ni las autoridades del museo ni tampoco el personal fueron informados con antelación, según escribió el New York Daily News. Los visitantes que tuvieron la suerte de estar presentes justo en ese momento pudieron observar a la actriz de 52 años durante su “sueño artístico” en jeans y blusa azul.
Swinton tiene previsto regresar varias veces a la vitrina de cristal, aunque siempre sin aviso previo. En su ausencia, solamente habrá allí un colchón, almohadón, sábana, botella de agua y unas gafas.
Con la performance “The Maybe” Swinton ya había concitado las miradas en la londinense Serpentine Gallery y luego también en Roma. La británica ganó en 2008 un Oscar como mejor actriz de reparto por “Michael Clayton”.
Fuente:sinembargo.mx
MAY SAMRA PARA ENLACE JUDÍO
Este miércoles 20 de marzo, un punto de acuerdo fue presentado por el diputado Ricardo Monreal Ávila y suscrito por el diputado Ricardo Mejía Berdeja.
Ricardo Monreal Ávila es el diputado quien lograra que el Día Internacional de Recuerdo a las Víctimas del Holocausto se celebrar, por ley, en el Senado.
El Punto de Acuerdo pide se solicite una explicación al gobierno del Distrito Federal y a la ciudadana María Esther Orozco, rectora de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México, y que ofrezcan una disculpa pública y de manera satisfactoria, ante los representantes de las comunidades que fueron agraviadas.
Fue presentado, pero se turnará a la Comisión Legislativa de Gobernación para dictaminarla.Este punto de acuerdo emana de la noticia, publicada por Enlace Judío, de la celebración, en la Universidad Autónoma de la Ciudad de México, de la Conferencia “Hacia el rompimiento de Relaciones con el Estado sionista de Israel”, en el cual una integrante del colectivo Palestinaya negara el Holocausto diciendo “… Si fuera cierto lo del Holocausto y hubieran matado así a millones de judíos, ya tuviéramos la suerte de que no hubieran más judíos en este planeta…” (Para ver la noticia, de click aquí)
La noticia de Enlace Judío resultó en la intervención del COPRED y CONAPRED.
Lamentablemente, no hay una condena explícita a la negación del Holocausto en México- por lo tanto dicha negación no es penada como en otros países, a saber Austria, Bélgica, República Checa, Francia, Alemania, Liechtenstein, Lituania, Países Bajos, Polonia, Rumania, Eslovaquia, España, Suiza- y por supuesto, Israel.
Siendo la negación del Holocausto uno de los tópicos fundamentales del antisemitismo, debe ser leída como una expresión del mismo. Según la Dra Judit Bokser Liwerant, profesora de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM, pertenece al ámbito de la Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminación *: “La negación del Holocausto como la de la existencia Estado de Israel, son negación de la condición colectiva judía”.
En Enlace Judío esperamos que este Punto de Acuerdo no quede sólo en pedir explicaciones y disculpas, sino que llevará a penalizar la negación del Holocausto en México como en los países anteriormente mencionados.
PUNTO DE ACUERDO PRESENTADO EL MIÉRCOLES 20 DE MARZO 2013 EN EL PLENO DE LA CÁMARA DE DIPUTADOS
Con punto de acuerdo, relativo al ataque y la difamación de que fue objeto la comunidad judía mexicana e internacional, víctima del holocausto, a cargo de Ricardo Monreal Ávila y suscrita por Ricardo Mejía Berdeja, diputados del Grupo Parlamentario de Movimiento Ciudadano
Ricardo Monreal Ávila y Ricardo Mejía Berdeja, integrantes de la LXII Legislatura del Congreso de la Unión y del Grupo Parlamentario de Movimiento Ciudadano, con fundamento en lo dispuesto por los artículos 6, fracción I, 79, numeral 2, fracción II y 113 del Reglamento de la Cámara de Diputados, presentan ante esta honorable asamblea el siguiente punto de acuerdo de urgente u obvia resolución en el que exigen se condene el ataque y difamación del que fue objeto la comunidad judía mexicana e internacional víctimas del Holocausto al tenor de la siguiente
Exposición de Motivos
Un sin número de comentarios circulan en diversos medios de comunicación y en las redes sociales, en su mayoría descalificando las declaraciones que el pasado 22 de enero del presente año, durante una conferencia organizada por el programa de Maestría en Defensa y Promoción de Derechos Humanos de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México (UACM), y el Colectivo Palestina y ha llevado a cabo en las instalaciones del plantel Del Valle de esta Universidad, realizó la arquitecta Raquel Rodríguez, una de las conferenciantes en dicho evento.
La celebración del foro en contra del estado de Israel y a favor de Palestina, tenía por objeto dar inicio a diversas acciones que buscan el rompimiento de las relaciones entre México e Israel.
Cierto es que la crítica, la discusión y el debate son parte del desarrollo intelectual y pensamiento crítico que toda institución educativa debe promover. Así también, propiciar el escenario para contrastar opiniones amplio, tolerante, y sobre todo imparcial.
Sin duda, en esta ocasión, por ser un tema tan complejo, resultaba por demás necesario la intervención de panelistas de ambas comunidades, a fin de que fueran expuestos ambos puntos de vista, pero lamentablemente no fue así.
Empero, lo más desafortunado en dicho evento fueron las declaraciones que la arquitecta Raquel Rodríguez realizó en relación al Holocausto y directamente en contra de la población judía, fundados en posturas en tono xenófobo, antisemita.
El Holocausto fue la persecución y el asesinato sistemático, burocráticamente organizado y auspiciado por el Estado alemán, del que se ha documentado la muerte de aproximadamente seis millones de judíos por parte del régimen nazi y sus aliados.
Si bien es cierto que las principales víctimas del racismo nazi fueron los judíos, a quienes consideraban el mayor peligro para Alemania, desde los primeros años del régimen nazi, se persiguió a distintos grupos sociales dando muerte a un considerable número de personas como los romaníes (gitanos), discapacitados, y algunos pueblos esclavos (polacos y rusos, entre otros), y a otros individuos cuyos comportamientos no se ajustaban a las normas sociales prescritas, como los homosexuales. Miles de oponentes políticos (incluidos comunistas, socialistas y sindicalistas), así también disidentes religiosos (como los Testigos de Jehová), muchas de estas personas murieron como resultado de la encarcelación y el maltrato.
Los crímenes cometidos durante el Holocausto devastaron a la mayoría de las comunidades judías de Europa, y eliminaron totalmente a cientos de comunidades judías de los territorios ocupados de Europa oriental.
El Holocausto como hecho histórico ha sido considerado como la máxima expresión de fanatismo, intolerancia, acoso y violencia contra un grupo o comunidad basado en el origen étnico o en las creencias religiosas perpetrados a través de actos terribles de inhumanidad.
Hoy por hoy, y probablemente más que nunca se presenta ante nosotros un amplio abanico de posibilidades a través de las que podemos difundir nuestros pensamientos.
En estricto sentido la manifestación de las ideas como parte de todo proceso de comunicación y como elemento fundamental en toda sociedad y organización social, nos obliga en todo momento a ejercer nuestro derecho fundamental de expresarnos libremente con el más alto grado de responsabilidad, en el entendido de que la única limitante en el ejercicio de este derecho es el respeto y reconocimiento de los derechos humanos y libertades de todos los que compartimos dichas prerrogativas.
Los hechos acontecidos en días pasados en la Universidad Autónoma de la Ciudad de México, mismos que por medio del presente punto de acuerdo condenamos pues es intolerante que en una institución educativa como lo es la Universidad Autónoma de la Ciudad de México (UACM) se apoyen iniciativas que atentan contra la convivencia pacífica entre las naciones y fomente la consumación de actos discriminatorios, que inciten al odio y a la violencia en cualquiera de sus manifestaciones
La señora Rodríguez extralimitó el ejercicio de su derecho a la manifestación de ideas, pues considerar ciertos o no los hechos del Holocausto no dan cabida a posturas racistas, discriminatorias, y de odio religioso, como los llevados a cabo en contra de la comunidad judía.
Por todo lo anteriormente expuesto, es que se solicita a esta soberanía sea aprobado de urgente y obvia resolución los siguientes
Puntos de Acuerdo
Primero. Se condene el ataque y difamación del que fue objeto la comunidad judía mexicana e internacional, contra las minorías, que fueron víctimas del Holocausto y que al negarlo sean agraviados por este.
Segundo. Exhortamos a la Secretaría de Gobernación, al Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación, a la Comisión Nacional de Derechos Humanos, y a las autoridades competentes, que en el marco de lo que establece la Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminación se pronuncien respecto a los probables actos discriminatorios antisemitas.
Tercero. Que se solicite una explicación al gobierno del Distrito Federal y a la ciudadana María Esther Orozco, rectora de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México, y ofrezcan una disculpa pública y de manera satisfactoria, ante los representantes de las comunidades que fueron agraviadas.
Palacio Legislativo de San Lázaro, a 20 de marzo de 2013.
(rúbrica)
*Aprobada en nuestro país y que tuvo su origen en la Comisión Ciudadana de Estudios contra la Discriminación, que condena el antisemitismo explícitamente como una forma de discriminación, junto a otras formas como el racismo y la xenofobia.
El Gobierno de la canciller Angela Merkel ha decidido el miércoles no intentar prohibir el neonazi Partido Nacional Democrático (NPD) debido a divisiones internas en la coalición gobernante, dejando a los estados la posibilidad de que sean ellos los que adopten sus propias prohibiciones.
Los servicios de Inteligencia alemanes han tachado de “racista, antisemita y revisionista” al NPD pero la prohibición de un partido es un asunto especialmente sensible en Alemania, donde los regímenes nazi y comunista silenciaron a la disidencia.
El Gobierno decidió en su reunión semanal no presentar su propia solicitud para la prohibición del partido ante el Tribunal Constitucional sino que apoyará la formulada por los ‘laender’, ha explicado una fuente gubernamental.
Merkel y el ministro del Interior, Hans-Peter Friedrich, han expresado sus reservas a intentar prohibir el NPD, después de que un intento anterior en 2003 fracasara porque informantes situados en la cúpula del partido fueron usados como testigos clave.
Ministros del socio de coalición de Merkel, el Partido Liberal Demócrata (FDP), han manifestado su rechazo a cualquier campaña para prohibir el partido, advirtiendo de que existe un gran riesgo de un nuevo fracaso y que esto sería una victoria propagandística para el NPD.
Los llamamientos a prohibir el NPD han cobrado fuerza después de que en 2011 se supiera que una célula neonazi llevó a cabo una campaña de asesinatos racistas durante casi una década.
El NPD ha negado tener algo que ver con dicha célula, que asesinó a varios extranjeros y una policía entre 2000 y 2007. Sin embargo, los expertos afirman que al menos a nivel informal, algunos miembros del NPD tenían lazos con los miembros de la célula.
Fuente:eleconomista.es
25 de marzo 2013- En caso de no haber cambios de última hora, el programa especial “Gilberto Bosques: El hombre que desafió a los Nazis” se transmitirá en el Canal 2 (Canal de las Estrellas), el miércoles 3 de abril del 2013, a las 11: 20 PM, en el horario acostumbrado del programa “Tercer Grado”.
Con repeticiones en Unicable, el jueves 4 de abril a las 8:00 am, y en Foro TV, el domingo 7 de abril por la noche.
Este reportaje documenta la vida y obra de Gilberto Bosques, cónsul mexicano quien, en la Segunda Guerra Mundial salvó a miles de personas que huían de la persecución nazi.
Gilberto Bosques llegó a Francia en el momento más difícil de la dominación nazi en Europa y otorgó visas a judíos y a personas de minorías de procedentes de varios países, como Alemania, Francia y España.
Trasladó el consulado mexicano a Marsella, donde en un momento dado se convirtió en la única salida para miles de perseguidos.
El equipo de Televisa, con el reportero Guillermo López Portillo y el camarógrafo Constantino Arizmendi contactaron a Enlace Judío, que ofreció su apoyo total para el apasionante proyecto. López Portillo escribió el guión y se trasladó a Alemania y Francia para una exhaustiva documentación en situ.
Felicitamos al equipo de Televisa por su extraordinaria labor.¡No te pierdas “Gilberto Bosque, el hombre que desafió a los nazis”!
25 de Marzo de 2013.-Moscú insiste en que solo un grupo de expertos internacionales independientes en el que participen profesionales de Rusia y China puede garantizar una debida investigación del presunto uso de armas químicas en Siria.
El Gobierno de Bashar al Assad acusa a los rebeldes de haber recurrido a armas químicas el pasado 19 de marzo en la provincia de Alepo y exhorta a la ONU a que investigue el caso.
Como resultado del ataque murieron 25 personas y otras 110 resultaron heridas. El secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, se comprometió a que la correspondiente investigación comience “lo antes posible en la práctica”.
“Solo un grupo equilibrado de expertos internacionales puede garantizar una investigación objetiva del uso de armas químicas en Siria el pasado 19 de marzo. Deben participar obligatoriamente representantes de los cinco Estados miembros permanentes del Consejo de Seguridad de la ONU, entre ellos químicos rusos y chinos”, ha insistido este lunes el vicecanciller ruso, Guennadi Gatílov, a través de su cuenta en Twitter.
Fuente:mdzol.com
