Diecisite judíos yemeníes fueron trasladados secretamente a Israel desde Yemen y Argentina, anunció el jueves una responsable de la Agencia Judía, una institución semipública israelí.
De ese total, cuatro adultos y un niño fueron sacados directamente de Yemen y llegaron el miércoles al aeropuerto Ben Gourion, cerca de Tel Aviv.
Allí se encontraron con otros 12 miembros de su familia sacados clandestinamente en 2011 de Yemen por miembros del grupo ultraortodoxo judío de los Satmar, que les ayudó a instalarse en Argentina, precisó a la AFP Arielle Di Porto, responsable de la Agencia Judía.
“Unos 50 judíos yemeníes llegaron a Israel en los últimos meses tras la degradación de la situación de seguridad en Yemen”, agregó.
Desde 2009, 151 judíos yemeníes llegaron a Israel, “lo que refleja la multiplicación de incidentes antisemitas en ese país”, agregó un comunicado de la Agencia Judía.
Actualmente, la comunidad judía yemení es de 90 miembros, la mitad de los cuales residen en la capital, Saná, según cálculos de la Agencia Judía.
En 1949, casi toda la comunidad de judíos yemeníes (49.000 personas) inmigró a Israel. Sólo se quedaron en Yemen 1.200 judíos.
Fuente:terra.com.mx
El Presidente del Congreso Judío Mundial, Ronald Lauder, visitó México y fue recibido por el Comité Central de la Comunidad Judía de México. La visita de Lauder fue de escasas 24 horas.
El Congreso Judío Mundial (CJM), con sede en Nueva York, es una de las mayores organizaciones judías del mundo. El CJM se fundó en Ginebra, Suiza, en agosto de 1936 como federación internacional de comunidades y organizaciones judías. Según su declaración de misión, el propósito principal del Congreso Judío Mundial es actuar como “brazo diplomático del pueblo judío”.
Lauder asistió a una cena con Presidentes de las distintas comunidades y funcionarios públicos de la congregación.
Desayunó en Bet El con el Jefe de Gobierno de la Ciudad de México, Miguel Ángel Mancera. Tuvo un encuentro con el Cardenal Norberto Rivera Carrera.
Visitó varios sitios de interés de la Comunidad Judía de México, entre ellos el CDI; el Templo y la Comunidad Sefaradí y el Centro Cultural Monte Sinaí.
También se reunió con el Presidente de la República, Enrique Peña Nieto, quien lo recibió en la Residencia Oficial de Los Pinos, junto con distinguidos representantes de la comunidad judía mexicana e internacional, con quienes conversó sobre la relación bilateral entre Israel y México.
En la reunión privada, el mandatario mexicano destacó que este encuentro confirma los lazos de amistad y cooperación entre ambos países, así como la gran cercanía que existe entre ambas comunidades.
“Israel es un socio fundamental para México, país con el que mantiene una excelente relación bilateral, lo que ha permitido sentar las bases de una sólida colaboración y con el cual se quiere profundizar aún más en la amistad, el entendimiento y la cooperación”, se informó en un comunicado.
Conversaron, entre otros asuntos, sobre el potencial comercial y de inversión que ambas naciones ofrecen, y sobre la importancia de la comunidad judía en México, la cual se ha distinguido por su gran espíritu de trabajo y por su valiosa contribución al desarrollo del país.
Durante la reunión se informó que el presidente de Israel, Shimon Peres, realizará una visita a México el 27 y 28 de noviembre próximo.
En la reunión estuvieron además el presidente del Comité Central de la Comunidad Judía en México, Rafael Zaga Kalach; el secretario general y vicepresidente ejecutivo del CJM, Robert Singer; y el vicepresidente ejecutivo asociado del CJM, Maram Stern.
Además del director general del Comité Central de la Comunidad Judía de México, Mauricio Lulka; el presidente de Tribuna Israelita, Alain Schwartz; la directora ejecutiva de Tribuna Israelita, Renée Dayán-Shabot; y la directora ejecutiva de la Sección Norteamericana del CJM, Betty Ehrenberg.
El presidente Peña Nieto estuvo acompañado por el secretario de Relaciones Exteriores, José Antonio Meade Kuribreña; el director general de la Comisión Nacional del Agua, David Korenfeld; y la subsecretaria de Población, Migración y Asuntos Religiosos de la Secretaría de Gobernación, Mercedes del Carmen Guillén Vicente.
También estuvo el director general adjunto de Asuntos Religiosos de la Presidencia de la República, Roberto Herrera Mena.
JAIME LEVIT PARA ENLACE JUDÍO
Comienza nuestra parashá con el versículo: “cuando se salga a la guerra, Hashem entregará en tus manos al enemigo y a sus cautivos”.
Se permite adquirir una mujer cautiva, pero ella se tenía que rasurar y crecer las uñas para no ser atractiva a los demás.
La explicación del tema, desde la óptica espiritual, es la siguiente:
“Tu enemigo” alude al cuerpo y Alma Animal, conforme lo escrito por el Alter Rebe en Likutéi Torá 2, que ellos, [el cuerpo y Alma Animal,] “son los verdaderos enemigos de la persona”. Contra ellos debe “hacer la guerra” la persona.
Si bien, en realidad, el propósito [de esta lucha] no es “quebrarlos” sino, más bien, refinarlos [y elevarlos al plano de la santidad], se trata no obstante de una “guerra”, pues [el cuerpo y Alma Animal] no permiten [y se resisten a] que se los refine. Y dado que el Alma Animal fue “la primera en argumentar”, [es decir, su ingreso al cuerpo antecede al ingreso del Alma Divina, [refinarla] es [una tarea que demanda] una “guerra” difícil.
Dentro de la parashá encontramos 74 de los 613 preceptos.
Habla sobre el castigo a los hijos rebeldes, sobre los hombres que pecan, en los que su sentencia es la muerte y no se les debe dejar colgados sino que se tienen que enterrar inmediatamente.
Cuando se encuentra un objeto, se tiene que regresar al dueño y guardarlo hasta devolverlo.
Se hace la cuenta del procedimiento judicial y penas por adulterio, violación o seducción a la mujer, acusación del esposo de infidelidad.
No se pueden casar un bastardo, uno que tenga descendencia moabita o amonita.
Prohibición de entregar un esclavo.
Pago a un trabajador a tiempo.
Permitir a un animal o persona comer mientras trabajan.
Prohibición de cobrar interés por una deuda.
Castigo de 39 latigazos por transgresión de una ley de la Torá.
Procedimientos del matrimonio leirático, en el que la mujer del hermano fallecido pasa al cuñado.
Por último, nuestra parashá nos menciona recordar lo que amalek hizo en el camino, cuando salían de Egipto.
EVA SAIZ
Desde la experiencia que le otorga haber sido durante dos décadas el principal asesor de los secretarios de Estado de EE UU en las negociaciones palestino-israelíes, Aaron David Miller (Cleveland, Ohio, 1949), contempla el último envite para lograr la paz definitiva en la región con moderado optimismo.
Miller sirvió en el Departamento de Estado entre 1988 y 2003, desde donde contribuyó a forjar la política estadounidense en Oriente Próximo y formó parte de los equipos negociadores de todos los diálogos iniciados en ese período, jugando un papel clave en los acuerdos de Oslo, de 1993, y los de Camp David, de 2000.
El actual vicepresidente de Nuevas Iniciativas del prestigioso Centro Woodrow Wilson de Washington comparte para EL PAÍS su opinión sobre el futuro de la nueva ronda de conversaciones entre Israel y Palestina y los obstáculos para la ansiada paz.
Pregunta. Tanto el presidente de EE UU, Barack Obama, como el secretario de Estado, John Kerry, o los negociadores de ambas partes se han mostrado extremadamente cautos sobre el futuro de las nuevas negociaciones. ¿Comparte esa precaución?
Respuesta. El hecho de que hayan acordado reunirse de nuevo ya es un éxito. Pero los desencuentros sobre los grandes puntos de fricción entre ambas partes nunca han sido tan profundos como hasta ahora.
P. ¿Vislumbra la posibilidad de llegar a algún tipo de acuerdo?
R. En los próximos meses sí podría llegarse a un pacto sobre el límite de las fronteras y la seguridad, pero las discrepancias y el problema que genera la identidad de Jerusalén y el estatus de los refugiados palestinos van a ser mucho más difíciles de abordar.
P. El último esfuerzo negociador se truncó en 2010 debido a la moratoria sobre la construcción de asentamientos de colonos judíos. En esta ocasión, Palestina ha accedido a dialogar sin exigir de manera expresa una congelación. ¿Es una señal alentadora o el problema de los asentamientos seguirá siendo uno de los principales obstáculos para el éxito de las conversaciones?
R. Los asentamientos van a ser extremadamente problemáticos, pero antes de afrontar ese asunto hay que arreglar el tema de la frontera. Una vez que haya un acuerdo sobre los límites territoriales será más fácil tratar el problema de los asentamientos y determinar qué se hace con los colonos que se encuentren en los territorios que se consideren palestinos. Esta cuestión en la clave de la negociación y nadie tiene una respuesta todavía.P. Kerry ha sido el principal impulsor de unas negociaciones que pocos apostaron que fueran a materializarse. Él va a ser el único que ofrezca declaraciones sobre el avance en el diálogo. ¿Significa eso que, en esta ocasión, el papel de EE UU va a tener mayor transcendencia?
R. EE UU debe jugar un rol importante pero las grandes decisiones, los grandes movimientos, deben adoptarlos las partes por sí mismas y luego, en algún punto de las negociaciones, el secretario Kerry e incluso el presidente Obama deberán intervenir de manera directa.
P. El secretario de Estado sostiene que la voluntad de ambos bandos por alcanzar compromisos es una de las claves para lograr la paz, pero tanto en en el seno del Gobierno israelí como en los territorios palestinos existe una fuerte oposición a este nuevo diálogo. ¿Cómo puede afectar esta circunstancia al proceso?
R. En entorno político en ambas partes va a ser un factor desestabilizador y es posible que ninguno de los dos Gobiernos sobreviva al acuerdo. En Israel va a tener que convocarse un referéndum nacional y esto va a llevar mucho tiempo. Y, asumiendo que saliera adelante, en Palestina hay un movimiento nacional muy dividido que es un gran obstáculo para Abbas. Él no controla las armas, ni a sus integrantes y no cuenta con toda la legitimidad. Pero también es cierto que Hamas es mucho más débil ahora con la salida del poder de [Mohamed] Morsi de la presidencia de Egipto y su mala relación con Irán. Eso puede ser una ventaja para Abbas.
P. ¿Qué implicaciones puede tener para el futuro de las negociaciones toda la inestabilidad que se vive en Oriente Próximo?
R. La inestabilidad en la región produce ansiedad. En estos momentos la situación entre israelíes y palestinos es la más tranquila en todo Oriente Próximo y ambas partes deberían tratar de obtener ventaja de ello. La incertidumbre es mala pero, a medio plazo, una potencial paz entre ambos podría convertirse en un ejemplo que podría exportarse al resto de la zona.
Fuente:elpais.com
Enlace Judío México e Israel.- Tanto cantó Agustín Lara a las Aventureras, que una parte de él quedó cautivo en ellas, aun literalmente, y al escuchar sus canciones nos damos cuenta que conoció y enamoró a muchas de ellas y otras tantas lo enternecieron, y hubo un lugar en su corazón para todas.
JACKY COHEN
No sólo para las que “venden caro su amor” (Aventurera); “cambian sus besos por dinero” (Imposible); “no saben vender su corazón” (Pecadora). Sino también para “esa rosa que revienta y que crece” (Rosa de Francia); la que “nadie puede inspirar lo que tú inspiras” (Nadie); y por supuesto, la de “frívolo mirar, de boca deliciosa, ansiosa de besar” (Señora Tentación). Las Aventureras representaron mujeres de libre decisión en la vida de Lara, y la palabra no expresa una connotación peyorativa en sus canciones.
Las canciones del Músico Poeta son favoritas de mucha gente, y algunas de ellas son escuchadas, y aún cantadas, sin realmente comprender su sentido, su poesía, “su metáfora audaz”, como lo expresa Carlos Monsiváis.
Una noche platicando con amigos en un bar le pedí a un trío que cantara algunas canciones. Escuchamos: (1) Hastío, (2) Enamorada, (3) Noche Criolla, (4) Escarcha, (5) Nadie, y otras más, y al terminar cada una les preguntaba a mis amigos y a los músicos sobre ellas:
(1) “Como un abanicar de pavos reales, en el jardín azul de tu extravío; con trémulas angustias musicales, se asoma, en tus pupilas, el hastío…/ El hastío es pavo real que se aburre de luz en la tarde….”
(2) “Habla, de tu pena, dime que tu dolor, es sólo desamor y frenesí. Sueña, con el beso, que te cautivara, rompiendo el bacará de tu tristeza. Enamorada, de lo imposible…..”
(3) “Noche que se desmaya sobre la arena, mientras canta la playa su inútil pena…..”.
(4) “Mira, corta esos mares, la doliente ansiedad, que me fatiga…….”
(5) “No temas que rompa la leyenda frágil de tus amoríos, que al fin tus pesares y tus sinsabores también fueron míos……”
Debo confesar que lo que interpretaban mis amigos no me convencía, y uno de los músicos expresó: “La verdad, algunas canciones no las entendemos”.
Entonces me pidieron que les diera yo mi versión:
Para mí “Hastío” le canta a una Aventurera, una mujer de ojos verdes y sombras azules que al parpadear semejan el “abanicar de pavos reales”. Llevaban una relación íntima, pero su mirada empieza a notarse ausente. Extraña su vida pasada y “volver a sentir tus desvelos”, y Lara sufre porque no quiere perderla, aunque él no está siendo fiel con ella. Y al igual que un pavo real, ella tan bella, también se “aburre de luz en la tarde” y de ser su “divino penar de adorarte”.
“Enamorada” es una mujer atraída por Lara. Él lo percibe y siente lo mismo, pero ella está impedida de tener un romance y sólo puede soñar con el beso, ese beso que rompería la lágrima que desliza sobre su rostro: “El bacará de tu tristeza”, porque está “enamorada de lo imposible” y acabará por marchitarse lo que pudo haber sido una bella flor en su vida.
“Noche Criolla”, un canto a la “Noche que se desmaya sobre la arena, mientras canta la playa su inútil pena”: La arena en la playa puede verse en la oscuridad de la noche, como si la noche hubiese palidecido al desmayarse sobre la arena. “Mientras canta la playa su inútil pena”: El murmullo del agua en la playa y su regreso al mar, en un sollozo continuo.
“Escarcha” es un ruego de Lara por una fémina que fue suya: “Mira, corta esos mares, la doliente ansiedad que me fatiga”. Ella está resentida, no puede contener su llanto y lo rechaza, pero él está dispuesto a esperar: “Cuando la escarcha pinte tu dolor, (en su rostro de tanto llorar); cuando ya estés cansada de sufrir, yo tengo un corazón para quererte”.
“Nadie” le canta a una bella mujer que no le es fiel. Lara lo sabe y se lo dice, en palabras que expresan la relación tan íntima que había entre ellos: “No temas que rompa la leyenda frágil de tus amoríos, que al fin tus pesares y tus sinsabores también fueron míos”. De manera que, a pesar de sus amoríos, Lara continúa adorándola: “Nadie puede inspirar lo que tú inspiras, y nadie besará, como tú besas”.
Todas estas canciones pueden describir pasiones románticas de hoy en día, y se inspiraron hace más de medio siglo. Pero su forma de cantarle al amor, tan agridulce como lo es, volverá a ser sentida por las nuevas generaciones que quizás por ahora, la consideren “demasiado cursi”.
Me despedí del trío preguntándoles cómo les habían parecido mis interpretaciones. Me miraron con una sonrisa que querían disimular, luego se miraron entre ellos……y se marcharon.
Y a usted amable lector, ¿qué le parecieron? Desde luego primero tendrá que escuchar las canciones del Músico Poeta, Agustín Lara.
Durante muchos años hemos escuchado que se ofrecen cursos de “Superación Personal”. Estos cursos se imparten por diferentes partes de la ciudad a quien esté interesado en el tema, sin la necesidad de tener algún tipo de preparación. Los comentarios de la mayoría de las personas que han tomado estos cursos, incluyéndome a mí, se refieren a éstos como de gran ayuda en su vida personal, familiar y social.
El Rabino Elisha Coffman presentó una plática acerca de este tema y explicó:
“Son muchos los retos que se presentan en la persona cuando busca cambios en su vida diaria, personal y familiar”.
“No hay nada más importante en la vida que el cambio personal, pero es un camino largo, lleno de riesgos insospechados y sinuosos. Todo cambio importante en la personalidad implica la valoración de premisas, reemplazo de unas ideas por otras, priorizar hábitos antiguos por nuevos. Todo esto exige reacomodos en la vida. Tomar en cuenta que se presentarán retos; entre los que se encuentran:
1.Cuando tú cambias, cambia la manera en que te relacionas con los otros. Uno se relaciona con las personas de la manera que uno es. Lo que yo soy transpira fuera de mí mismo, en mis palabras, en mis actos y en mis actitudes. También la manera en que yo actúo influye en la manera en que los demás se relacionan conmigo.
2.Al intentar cambiar, descubrirás aspectos de tu personalidad que desconocías y no necesariamente estarás preparado para esa percepción de ti mismo. Encontrarás en ti la causa por la que querías cambiar, cuando eres consciente de lo quieres cambiar. La persona que cambia se puede volver intolerante ante la forma de ser de las personas que lo rodean. La persona que hace cambios debe de ser cuidadosa en los cambios que quiere hacer para no sobrepasar los límites de su personalidad y así no afectar a otros. Habrá que reacomodar la forma de vida. La persona que hace cambios descubrirá facetas de su personalidad que ignoraba y en muchas no estará preparada para esos descubrimientos.
3.-Al intentar cambiar se darán cuenta de que no era tan fácil como creían, mucha gente cree que mejorar la personalidad es simplemente una cuestión de efectuar un pequeño cambio aquí y allá, sin mayor impacto en el resto de su persona. Es falso, los seres humanos somos complejos, increíblemente complejos. Cualquier pequeño cambio, pero real, afecta al resto de la personalidad y por ello a la vida entera. Estos cambios no se pueden llevar a cabo de la noche a la mañana.
En conclusión, dependiendo siempre de la persona con la que tratemos, será la forma en que nos comportemos. Entre las reglas para los cambios están: “Sin prisa, pero sin pausa”, y “Los pequeños actos, despiertan pequeños cambios”.
“Cuando queremos hacer cambios deben de ser en nosotros mismos, no buscar el cambio en el otro. En tolerancia y aceptación de la forma de ser del otro (amigo, esposo, hijo, padre o madre) encontrará la paz en la relación de estas dos personas”, afirmó el Rabino Coffman.
ARIELA SCLAR PARA ENLACE JUDÍO
La Bienal de Venecia es una de las muestras artísticas internacionales más importantes. Su historia comienza cuando Riccardo Selvatico el alcalde de Venecia aprobó una resolución el 19 de abril de 1893 para establecer una bienal de arte italiano, que se inaugurará el 22 de abril de 1894. Desde entonces, ha reunido las mejores obras cada dos años, promocionando nuevas tendencias artísticas en el arte contemporáneo.
México ha participado en la Bienal de Venecia representado por reconocidos artistas como Rufino Tamayo (1950 y 1968), David Alfaro Siqueiros, Leonora Carrington (1986), Gabriel Orozco (1993 y 1995), Rafael Lozano-Hemmer (2007), Teresa Margolles (2009), Melanie Smith (2011) y este 2013, Ariel Guzik.
Para la 55 entrega de la Bienal de Venecia el Pabellón de México, instalado en la Ex Iglesia de San Lorenzo, presentó Cordiox, una máquina que a través de micrófonos y un cuarzo de gran escala, capta, transforma y libera sonido. Mide cuatro metros de altura y describe sonoramente el entorno donde se ubica, poniendo en juego el encuentro de dos elementos complementarios, 180 cuerdas tensas distribuidas en tres arpas y un cilindro de cuarzo puro fundido, de grandes dimensiones. “Si existiera alguna armonía cerca de Cordiox, la máquina desatendería el caos y atendería el orden”, explica la curadora del proyecto Itala Schmelz. Así, Cordiox capta las vibraciones a su alrededor que no tuvieron un destino dirigido y las transforma en ruido blanco.
Ariel Guzik, el creador de Cordiox, es músico, artista, investigador, herbolario, iridólogo e inventor. Es director del Laboratorio de Investigación en Resonancia y Expresión de la Naturaleza en México, que explora de manera libre, desde hace más de 25 años, fenómenos de resonancia, mecánica, electricidad y magnetismo, como fundamento para la invención de mecanismos que dan voz a la naturaleza a través de la música.
La interdisciplinariedad de Guzik recuerda al arquetipo del hombre renacentista, curioso y comprometido con la ciencia y la naturaleza. En otros de sus trabajos es esta mancuerna ciencia-naturaleza la que tiene el papel estelar. Por ejemplo, el proyecto Nereida, el cual a través de una cápsula subacuática pretende establecer comunicación con ballenas y delfines a través de la captación de los sonidos que estos mamíferos emiten y de las vibraciones que la máquina les devuelve. O el Laúd Plasmaht, proyecto para el cual el artista estudió laudería y que tiene como fin dar voz a los pequeños ecosistemas que contienen los cactus por medio de un laúd conectado a las plantas desérticas.
Actualmente pueden visitar la Cámara Lambdoma, ubicada en el Cárcamo de Dolores, dónde acompaña al mural de Diego Rivera. Originalmente el mural estaba completo con la presencia de agua, pero esta misma estaba dañándolo, por lo que debió ser retirada del recinto hasta la última gota. Para suplirla, Guzik creó esta intervención sonora, que evoca los sonidos del agua que antes estuvo en su lugar.
La participación de Ariel Guzik como representante oficial de México en la Bienal de Venecia es tan sólo un indicio del poder que su propuesta puede tener no sólo sobre el ámbito artístico, sino también sobre los sentidos y las sensaciones de quien ha tenido la oportunidad de experimentarlos.
Imágenes tomadas del Pabellón de México en la Bienal de Venecia
El pasado 13 de agosto del 2013 se celebró la presentación del libro Déjame que te
cuente, recopilación de todos los cuentos escritos por Nedda Anhalt desde el 1980 hasta el
2009.
Nedda es colaboradora de Enlace Judío y miembro de APEIM; fue un gusto y un honor reseñar dicha presentación.
El podium lució grandes personalidades como el ensayista, dramaturgo, poeta, narrador y cineasta Daniel
Gonzales Dueñas, quien expresó su gran admiración por la versatilidad de temas que Nedda aborda en el libro.
Entre las personalidades del podium también estuvo el ensayista, cronista, crítico literario, antólogo y narrador Ignacio Frejo
Fuentes, a quien entrevistó Enlace Judío.
Para la mayoría de los niños, realizar el Bar Mitzva vistiendo un chal de oración resulta una experiencia en sí emocionante; para Sam Horowitz, simplemente no era suficiente: quería mucho más.
Horowitz, la estrella de su propio video viral, vistió un traje blanco brillante para la ocasión y descendió del techo para colocarse en una pista de baile y mostrar sus indudables habilidades dancísticas, al ritmo de Cristina Aguilera, Pitbull y Jenifer López.
Angela Horowitz, orgullosa madre del joven, comentó que la idea vino a Sam a los siete años, después de ver a las Cheetah Girls. Según Angela, Sam espera ver su nombre muchas veces en letras de luces: “Sam quiere ser famoso en la industria del entretenimiento”, dijo. “Le encanta cantar y bailar. Es un chico muy apasionado “.
No queda más que felicitar a Sam en su Bar Mitzvá con los deseos de que sus sueños de una carrera en el mundo del entretenimiento se hagan realidad.
FC Barcelona, uno de los equipos de fútbol más queridos del mundo, llegó a la Tierra Santa el 3 de agosto del 2013 encabezando “El Tour por la paz” en el que jugadores importantes del equipo como Lionel Messi, Dani Alves, Gerard Piqué, Andrés Iniesta y Neymar da Silva Santos Júnior visitan diferentes lados del mundo llevando consigo un mensaje y una bandera de paz.
En la ciudad vieja de Jerusalén, los futbolistas visitaron el Muro de los Lamentos y, de acuerdo a la tradición judía, colocaron sus peticiones entre las antiguas piedras de este lugar de culto y devoción para nuestra Comunidad.
Uno de los actos más emotivos fue un juego corto en el que algunos jugadores del Barca, niños que luchan contra el cáncer y el Primer Ministro de Israel compartieron momentos importantes que emocionaron y entusiasmaron a todos.
¿Netanyahu jugando fútbol y Messi rezando en el muro de los lamentos? Es un sueño hecho realidad que solamente podría ocurrir en Israel.
ELENA BIALOSTOCKY PARA ENLACE JUDÍO
“¿Cuál es el concepto de Rosh Hashaná? Es el principio del año. Es uno de los muchos principios que tenemos en la vida: el nacer, casarse, etc. ¿Acaso es realmente el principio del año? Según la Torá, nunca se menciona Rosh Hashaná. El año judío realmente comienza en la primera fiesta: Pesaj, que se celebra el 14 de Adar.
Rosh Hashaná es en el principio del séptimo mes, que será “Shabaton Zrijon Truá”, (Día de la Memoria para tocar el Shofar).
En Rosh Hashaná festejamos la llegada del primer hombre al mundo: es el día de toda la humanidad, no sólo del pueblo judío. Lo que pedimos es por el bienestar del mundo, para tratar de coronar el D-s único del mundo. A la mitad del rezo, decimos: “Que conozca toda la humanidad que tú eres el Señor del mundo”.
Queridos todos: en éste Rosh Hashaná, cuando lleguen a la sinagoga a rezar, vean bien en su Sidur (libro de oraciones). Verán que la mayoría de los rezos no son para uno mismo, son a nivel mundial. Cuando oigamos el sonido del shofar, pidamos con mucha fuerza redención para el mundo: queremos que llegue el Mashiaj (Mesías), no para que nosotros estemos bien, sino para que tengamos el reinado de D-s para todos y podamos evitar conflictos. Luchemos contra la pobreza, tratemos de eliminar la corrupción, y así, con la ayuda de D-s y la presencia divina, tendremos paz, verdad, amor.
Así como Hashem hace paz en el mundo superior, hará paz también sobre nosotros y sobre todo el pueblo. El mundo entero se enriquecerá.
¡SHANÁ TOVA!
Enlace Judío México | 13 de agosto de 2013.-El Ministerio de Sanidad informó hoy de que al menos 525 personas murieron y 3 mil 717 resultaron heridas en los disturbios del miércoles en Egipto, desencadenados tras la operación policial lanzada para desmantelar las acampadas de los islamistas.
El portavoz de dicho departamento Mohamed Fathalá apuntó a la televisión egipcia que el mayor número de fallecidos en El Cairo se registró en la acampada de los seguidores del depuesto presidente egipcio Mohamed Mursi en la plaza de Rabea al Adauiya, donde 202 personas murieron.
Fathalá no dio cifras de víctimas en otros lugares, aunque destacó que el número de muertos en el resto de provincias se mantiene casi igual, y que el aumento se debe a que se han contado más fallecidos en El Cairo.
Las autoridades decretaron ayer el estado de emergencia durante un mes y el toque de queda por la noche tras la violencia que se extendió por todo el país. Después del inicio de la operación policial contra las acampadas, los Hermanos Musulmanes hicieron llamamientos a sus partidarios para que salieran a las calles de Egipto, lo que degeneró en choques con las fuerzas del orden y opositores al depuesto mandatario.
CONDENA MUNDIAL SOBRE VIOLENCIA
La sangrienta represión de las protestas de los Hermanos Musulmanes por el golpe de Estado y encarcelamiento del presidente egipcio Mohamed Mursi, con al menos 525 muertos y 3.717 heridos según el recuento oficial, ha desatado la condena mundial y las llamadas a consultas a los diplomáticos egipcios.
Mientras el Gobierno instalado el pasado 14 de julio en El Cairo por los militares condenaba hoy la violencia contra la minoría cristina copta, sus representantes en el extranjero recibían reproches y llamamientos a la contención y el diálogo entre seguidores y detractores de Mursi.
La proclamación ayer del estado de emergencia durante un mes y la declaración del toque de queda no ha evitado que los enfrentamientos y los actos violentos se sucedieran anoche, pues el desalojo de las acampadas en la capital desató el llamamiento de los Hermanos Musulmanes a sus partidarios para que salieran a las calles.
La convocatoria degeneró en choques con las fuerzas del orden y los opositores al depuesto mandatario, alguno de cuyos más conocidos apoyos como el vicepresidente de Relaciones Internacionales, Mohamed el Baradei, prefirió renunciar y recordó que podía haberse evitado la violencia.
El primer ministro egipcio, Hazem al Beblaui, cuyo Gobierno decidió el desalojo de las acampadas en las plazas cairotas de Rabea al Adauiya y del Nahda, condenó hoy las “acciones criminales” que sufrieron ayer varias iglesias coptas, según la agencia estatal Mena.
El gobernante telefoneó al patriarca de la iglesia ortodoxa copta, Teodoro II, para expresarle su solidaridad ante esos actos de violencia y el incendio de varios templos en distintas provincias del país. “La unidad de musulmanes y cristianos es una línea roja y las fuerzas de la oscuridad y el terrorismo no lograrán afectarla o debilitarla”, añadió Al Beblaui. Ayer, la jefa de la diplomacia europea, Catherine Ashton, condenó la violencia y abogó por la reapertura del proceso político para restaurar las estructuras democráticas.
Por su parte, el secretario de Estado de Estados Unidos, John Kerry, instaba a levantar “cuanto antes” el estado de emergencia y calificaba como “deplorables” los actos violentos. Hoy el ministro de Asuntos Exteriores alemán, Guido Westerwelle, se sumó desde Túnez a los reproches y condenas de la víspera por el uso de la “violencia” por la Policía egipcia para disolver las protestas.
También el Gobierno chino pidió hoy “moderación” a las fuerzas políticas de Egipto y abogó por el diálogo. “Espero que todas las partes pongan en primer lugar los intereses de los ciudadanos y que actúen con moderación para evitar más víctimas”, manifestó un portavoz citado por la agencia Xinhua.
En Castel Gandolfo, el papa Francisco dijo que “llegan por desgracia noticias dolorosas de Egipto” e instó a los presentes a orar juntos “por la paz, el diálogo y la reconciliación en aquella querida tierra y en el mundo entero”. En Madrid, el embajador de Egipto, Ayman Zaineldine, fue llamado por el Ministerio de Asuntos Exteriores para trasladarle la inquietud de España por la situación y para condenar el uso de la violencia.
Por su parte, el primer ministro turco, Recep Tayyip Erdogan, reclamó hoy la celebración de una reunión extraordinaria del Consejo de Seguridad de la ONU para debatir la “masacre”.
También el presidente de Francia, François Hollande, pidió hoy el cese “inmediato” de la represión en Egipto y subrayó que debe hacerse todo lo posible para evitar una guerra civil en ese país.
Entre la comunidad internacional se ha instalado el temor a una guerra civil en Egipto tras la violenta represión de las protestas de los Hermanos Musulmanes.
Pese a todo, una calma relativa reinaba al comienzo del día de hoy en las calles de las principales ciudades del país, tras la primera noche con el toque de queda, no exenta de algunos incidentes.
En Al Arish, capital de la provincia del Norte del Sinaí, un policía y un soldado murieron por disparos de desconocidos frente a una comisaría, según Mena. Mientras, en Qena, en el sur, al menos dos personas fallecieron por disparos durante choques entre seguidores del depuesto presidente Mohamed Mursi y las fuerzas de seguridad en los alrededores de los juzgados de esta ciudad.
En Qaliubiya, al norte de El Cairo, al menos tres personas perecieron y quince resultaron heridas anoche en enfrentamientos entre los islamistas y opositores a Mursi.
Fuente:sinembargo.mx
SAMUEL SCHMIDT PARA ENLACE JUDÍO
En México poco se debate y cuando finalmente se llega a ese momento el proceso es muy peculiar, porque de repente el micrófono lo ocupa alguien que no es experto o no sabe mucho, pero alguien le indicó que había que ocupar los espacios. Así, no nos encontramos en la confrontación de ideas entre expertos, sino en los dichos de alguien enviado para decir algo.
Hay dos temas controversiales actualmente en el país y aunque debería haber más estos no se abren: reforma energética y despenalización/legalización de la mariguana.
Respecto a la reforma energética la gente ha estado hablando respecto a una propuesta presidencial inexistente, aunque tal vez ahora que la presentó ya podremos encontrarle más sentido a las cosas. Una de las voces más estridentes es de algunos panistas, aunque no queda claro que es lo que quieren.
George Baker experto en cuestiones de petróleo, especialmente de México, se dice desconcertado y dice: “el PAN quiere cambiar actividades reservadas al Estado en las categorías de petróleo y gas, electricidad y petroquímica”.
Nuestra pregunta –insistiendo- es ¿por qué Baker piensa que con incentivos fiscales se puede motivar la inversión y entonces no hace falta cambiar la Constitución?.
El PAN al parecer busca romper tabús y crear, según Baker, un esquema a futuro que evite que algún presidente quiera cambiar el nuevo modelo en el futuro.
Pero a la propuesta del PAN le falta decirnos qué tipo de país quieren y que tipo de energía quieren en ese país, pero tal y como hicieron cuando (des) gobernaba es plantear parches.
El PRD ha dicho que acepta la reforma -¿cuál?- siempre y cuando no se cambie el 27 constitucional. Lo que sí aclaran es que se opondrán con lo que haga falta a la privatización. Ojalá explicaran qué es lo que buscan, pero eso lo sabremos la semana entrante.
El gobierno se esperó mucho para abrir la boca, tal vez hasta saber que ha llegado a un consenso con los partidos para que su propuesta pase sin mucho debate, para garantizar que haya desgaste político previo, en secreto y evitando costos políticos concentrados, mejor dicho, distribuyendo los costos políticos tratando que les toquen los menos posibles
Así que por lo pronto, fuera del cambio al artículo 27 constitucional, que Peña Nieto prometió que no haría, lo demás parecen ser ajustes administrativos. Habrá que leer la letra chiquita porque siempre el diablo está en los detalles.
Respecto a la legalización de la mariguana escuchamos argumentos de gente no experta que dice lo que cree que puede suceder sin ninguna evidencia y mucho menos análisis prospectivos. Cuando alguien dice: si se legaliza la mariguana aumentará el consumo, no queda claro si habla de su experiencia personal, si no la ha fumado porque no la conseguía, o si la conseguía era ilegal y no quería correr el riesgo, o sin haberla fumado finalmente se animará si la legalizan. Los datos de reporte de consumo en el país muestran que apenas llega al 1.5% de cierto rango de edad, y posiblemente no llegue más allá.
En un documental, muy bien elaborado, Sergio Umansky (Aquí iba el himno) cuenta el secuestro de que fue objeto por policías cuando fueron a comprar mariguana. Cierto que de estar legalizada la policía no hubiera podido detenerlos y menos secuestrarlos y extorsionarlos, si solamente se logra reducir la corrupción policíaca, la legalización ya valió la pena.
Lo peculiar es que ya es legal portar 5 gramos de mariguana destinados al consumo personal, pero muy al estilo mexicano, el acto legal se sustenta en el ilegal de comprarla y venderla. Despenalizar la mariguana implica regular su producción, procesamiento, comercialización y consumo.
Aunque de todas maneras me parece que deberíamos estar hablando de las adicciones y de todas las drogas, porque es inconcebible que mientras los jóvenes se pueden evenenar con alcohol o tabaco, se les prohíba hacer lo mismo con la mariguana. Y claro que esto nos lleva a la discusión de cuál sustancia es MÁS dañina, porque no vamos a negar a estas alturas que el tabaco causa enfisema y cáncer y que el alcohol produce enfermos de alcoholismo, ambas enfermedades tienen un costo tremendo para la sociedad.
Un debate sobre el consumo de drogas debe incluir a todas las sustancias sin temor a afectar intereses tan poderosos como los de las destilerías. O seguiremos tolerando que la gente se embrutezca en los estadios donde se práctica deporte y encarcelando a la gente que se fuma un cigarrillo de mariguana? Todas hacen daño, es hora de empezar a discutir sobre cómo sanar a la sociedad.
Enlace Judío México | 13 de agosto de 2013.-El Ministerio de Sanidad informó hoy de que al menos 525 personas murieron y 3 mil 717 resultaron heridas en los disturbios del miércoles en Egipto, desencadenados tras la operación policial lanzada para desmantelar las acampadas de los islamistas.
El portavoz de dicho departamento Mohamed Fathalá apuntó a la televisión egipcia que el mayor número de fallecidos en El Cairo se registró en la acampada de los seguidores del depuesto presidente egipcio Mohamed Mursi en la plaza de Rabea al Adauiya, donde 202 personas murieron.
Fathalá no dio cifras de víctimas en otros lugares, aunque destacó que el número de muertos en el resto de provincias se mantiene casi igual, y que el aumento se debe a que se han contado más fallecidos en El Cairo.
Las autoridades decretaron ayer el estado de emergencia durante un mes y el toque de queda por la noche tras la violencia que se extendió por todo el país. Después del inicio de la operación policial contra las acampadas, los Hermanos Musulmanes hicieron llamamientos a sus partidarios para que salieran a las calles de Egipto, lo que degeneró en choques con las fuerzas del orden y opositores al depuesto mandatario.
CONDENA MUNDIAL SOBRE VIOLENCIA
La sangrienta represión de las protestas de los Hermanos Musulmanes por el golpe de Estado y encarcelamiento del presidente egipcio Mohamed Mursi, con al menos 525 muertos y 3.717 heridos según el recuento oficial, ha desatado la condena mundial y las llamadas a consultas a los diplomáticos egipcios.
Mientras el Gobierno instalado el pasado 14 de julio en El Cairo por los militares condenaba hoy la violencia contra la minoría cristina copta, sus representantes en el extranjero recibían reproches y llamamientos a la contención y el diálogo entre seguidores y detractores de Mursi.
La proclamación ayer del estado de emergencia durante un mes y la declaración del toque de queda no ha evitado que los enfrentamientos y los actos violentos se sucedieran anoche, pues el desalojo de las acampadas en la capital desató el llamamiento de los Hermanos Musulmanes a sus partidarios para que salieran a las calles.
La convocatoria degeneró en choques con las fuerzas del orden y los opositores al depuesto mandatario, alguno de cuyos más conocidos apoyos como el vicepresidente de Relaciones Internacionales, Mohamed el Baradei, prefirió renunciar y recordó que podía haberse evitado la violencia.
El primer ministro egipcio, Hazem al Beblaui, cuyo Gobierno decidió el desalojo de las acampadas en las plazas cairotas de Rabea al Adauiya y del Nahda, condenó hoy las “acciones criminales” que sufrieron ayer varias iglesias coptas, según la agencia estatal Mena.
El gobernante telefoneó al patriarca de la iglesia ortodoxa copta, Teodoro II, para expresarle su solidaridad ante esos actos de violencia y el incendio de varios templos en distintas provincias del país. “La unidad de musulmanes y cristianos es una línea roja y las fuerzas de la oscuridad y el terrorismo no lograrán afectarla o debilitarla”, añadió Al Beblaui. Ayer, la jefa de la diplomacia europea, Catherine Ashton, condenó la violencia y abogó por la reapertura del proceso político para restaurar las estructuras democráticas.
Por su parte, el secretario de Estado de Estados Unidos, John Kerry, instaba a levantar “cuanto antes” el estado de emergencia y calificaba como “deplorables” los actos violentos. Hoy el ministro de Asuntos Exteriores alemán, Guido Westerwelle, se sumó desde Túnez a los reproches y condenas de la víspera por el uso de la “violencia” por la Policía egipcia para disolver las protestas.
También el Gobierno chino pidió hoy “moderación” a las fuerzas políticas de Egipto y abogó por el diálogo. “Espero que todas las partes pongan en primer lugar los intereses de los ciudadanos y que actúen con moderación para evitar más víctimas”, manifestó un portavoz citado por la agencia Xinhua.
En Castel Gandolfo, el papa Francisco dijo que “llegan por desgracia noticias dolorosas de Egipto” e instó a los presentes a orar juntos “por la paz, el diálogo y la reconciliación en aquella querida tierra y en el mundo entero”. En Madrid, el embajador de Egipto, Ayman Zaineldine, fue llamado por el Ministerio de Asuntos Exteriores para trasladarle la inquietud de España por la situación y para condenar el uso de la violencia.
Por su parte, el primer ministro turco, Recep Tayyip Erdogan, reclamó hoy la celebración de una reunión extraordinaria del Consejo de Seguridad de la ONU para debatir la “masacre”.
También el presidente de Francia, François Hollande, pidió hoy el cese “inmediato” de la represión en Egipto y subrayó que debe hacerse todo lo posible para evitar una guerra civil en ese país.
Entre la comunidad internacional se ha instalado el temor a una guerra civil en Egipto tras la violenta represión de las protestas de los Hermanos Musulmanes.
Pese a todo, una calma relativa reinaba al comienzo del día de hoy en las calles de las principales ciudades del país, tras la primera noche con el toque de queda, no exenta de algunos incidentes.
En Al Arish, capital de la provincia del Norte del Sinaí, un policía y un soldado murieron por disparos de desconocidos frente a una comisaría, según Mena. Mientras, en Qena, en el sur, al menos dos personas fallecieron por disparos durante choques entre seguidores del depuesto presidente Mohamed Mursi y las fuerzas de seguridad en los alrededores de los juzgados de esta ciudad.
En Qaliubiya, al norte de El Cairo, al menos tres personas perecieron y quince resultaron heridas anoche en enfrentamientos entre los islamistas y opositores a Mursi.
Fuente:sinembargo.mx
Un nuevo estudio israelí descubrió que los empleados tienen una tendencia a decir la verdad los lunes y que a medida que se acerca el fin de semana esta se debilita. Mientras que esta noción parece aleatoria, el profesor Bradley Ruflle de la Universidad Ben Gurion dice que los descubrimientos no mienten.
En un estudio reciente, se les pidió a 427 soldados israelíes que lancen un dado de seis caras en privado que reporten sus resultados al comandante de su unidad. También se les dijo que por cada punto que informasen se les permitiría dejar su horario media hora antes luego del jueves. El experimento fue llevado a cabo en distintos días de la semana pero el incentivo se mantuvo constante. Los números más bajos fueron reportados a principios de la semana y los más altos a finales, indicando reportes deshonestos de soldados.
Ruffle explica que “la cercanía del fin de semana aumenta su prominencia. Uno casi puede saborearlo y asociarlo con la libertad”. Es con esto que la honestidad de los soldados disminuía.Mientras que otros estudios han investigado la falta de honestidad en relación con la severidad del castigo o recompensa, en este estudio solo se destaca “la importancia de distanciar el tiempo en cuestión y el premio al obtener respuestas o conductas honestas”.
Fuente:prensajudia.com
Enlace Judío México | 15 de agosto de 2013.-El nuevo gobierno de paraguay, encabezado por el presidente Horacio Cartes, reabrirá su embajada en Israel. Así lo comunicó la cancillería israelí a través de un comunicado en el que expresó que el vice ministro de relaciones exteriores de Israel, Ze’ev Elkin, se reunió con el líder paraguayo, importantes funcionarios, entre los que estuvieron los ministros de Asuntos Externos, Defensa y Comercio e Industria, y líderes de la comunidad judía paraguaya.
El encuentro con el presidente Cartes se mantuvo en una ambiente cordial, durante el cual el líder expresó su gran aprecio por el Estado de Israel y su deseo de fortalecer las relaciones bilaterales entre ambos países. Debido a esto Paraguay reabrirá su embajada en Israel en las próximas semanas. Este paíse es uno de los pocos estados latinoamericanos que no apoya el movimiento unilateral palestino para actualizar su status en la ONU. Cartes destacó que su intención es seguir apoyando su política independiente de apoyar a Israel en la arena internacional, en contraste con la postura de la mayoría de los estados de la región.
Durante la reunión los líderes discutieron el peligro del terrorismo global en general y el islamismo radical en particular, el cual es apoyado por Irán. También se acordó mantener una cooperación cercana para lidiar con este peligro. Además discutieron la necesidad de fortalecer la cooperación en las esferas de economía, comercio, agricultura y utilización del agua, también aumentar la cooperación internacional en varias formas y establecer un sistema de consultas políticas periódicas.
Elkin está encabezando una delegación que está visitando oficialmente Latinoamérica. Además participó de ceremonias de inauguración con el nuevo gobierno.
Fuente:prensajudia.com
Algunos nutricionistas sostienen que para adelgazar debemos comer de día y adelgazar de noche. Al despertar, el cuerpo humano aumenta la producción de adrenalina, dopamina y cortisolm, proveedores de la energía suficiente para estudiar, trabajar y hacer deportes, al producir cambios metabólicos que aumentan la presión sanguínea y el nivel de azúcar en la sangre. De este modo, los alimentos que ingerimos en el desayuno son ideales para formar un depósito de hidratos de carbono (glucógeno) en el hígado y, por lo tanto, se recomienda la ingestión de hidratos de carbono al desayunar, siempre antes del mediodía. Porque a partir de ese momento, la adrenalina, el cortisol y la dopamina comienzan a disminuir a niveles muy bajos hasta las 19 horas. Si desayunamos correctamente, nuestro hígado será el proveedor de azúcar en la sangre por el resto del día y no habrá necesidad de ingerir hidratos de carbono luego del mediodía. Este es el secreto para comenzar a adelgazar y /o mantener el peso. No estoy tan seguro que esto sea cierto, aunque se puede hacer el intento…
Nos encontramos en las 7 semanas de consuelo -Shivá shel Nejamata- que acompañan al período desde el final de Tisha Be´Av -9 de Av- hasta el inicio del nuevo año 5774, período en el que se intensifica auto juzgamiento en un sumido y exhaustivo balance sobre nuestra vinculación con el prójimo y con D-s. Hay una eterna discusión para saber cuál es el momento apropiado para comenzar a recitar las Selijot (Servicio religioso de Perdón). Los Sefardim entienden que este tiempo abarca todo el mes de Elul –el último mes del calendario hebreo- mientras que los Ashkenazim aseguran que basta con realizar esta oración en la salida del Shabbat anterior a Rosh Hashaná –Año Nuevo-.
El rabino principal de Israel Sefardí analiza en su Shut –preguntas y respuestas rabínicas- Ijavé Daat, algunas consideraciones en torno al tiempo y características de las Selijot. Rabbi Ovadia Yosef, responde al interrogante: quien no pueda levantarse temprano por la mañana para pronunciar las Selijot, en todos los días del mes de Elul, ¿es considerado a unirse a un minian –quorum religioso- que pronuncia Selijot en el comienzo de la noche?
Este rabino, de origen bagdadí nos enseña que hay una costumbre de decir las Selijot justamente bien temprano por la mañana, y está basado en lo que explica el Zohar en Parashat Jaiei Sara 132b, que en las horas de la mañana se despiertan los benevolentes en el mundo. Porque está escrito en el Tehilim 42:9, “de día D-s me ordenará su benevolencia”.
En tanto, desde la hora de Minjá hasta la mitad de la noche se despiertan los atributos de la sentencia. Por ello, está escrito en relación a la destrucción del Beit Hamikdash –Templo de Jerusalén-: ¡Ay de nosotros, porque el día declina, Porque se extienden las sombras del anochecer! –Irmiha 6:4-. Así, el día es de benevolencia y la noche representa la sentencia y el juicio que nos lleva a la destrucción. Pero, lo interesante es que desde esta visión, en la mitad de la noche vuelven a despertarse los benevolentes con sus atributos de misericordia, y por ello, es agradable cantar los salmos y alabanzas del Rey David, porque está dicho –Tehilim 119:62-: A medianoche me levantaré a alabarte sobre los juicios de tu justicia.
Las Selijot son el momento para revindicar nuestras vidas. Es el tiempo propicio para reconocer que los odios, los rencores y las broncas nos engordan. Cuando ponemos a un prójimo en el estatus de “enemigo”, le damos demasiadas oportunidades a nuestra mente. Fomentamos multitud de pensamientos negativos que se recrean en nuestra mente: venganza, envidia, rencor, etc. Selijot es el ejercicio de olvidar ese acontecimiento y perdonarlo. El lema es ser feliz, dejar que nuestra vida transcurra positivamente al margen de los pensamientos mezquinos que no deben tener cabida en nuestra mente.
El judaísmo algo entendió de la dieta, y las Selijot son nuestra oportunidad. Nuestra dieta de las 19hs la plantea el Zohar con un mensaje claro. ATENCIÓN: Toda alimentación posterior al horario de Minjá puede engordar tu avaricia, el desprecio, la envidia, la mentira, la venganza, el odio, el rencor la desconfianza, la cobardía, la ira, el engaño, el olvido, la soberbia, la hipocresía, el desdeño, la humillación. Señoras y señores, ¡todos comenzamos un estricto régimen!
SAL EMERGUI
Enlace Judío México | Jerusalén, 15 de agosto de 2013.-Cinco horas. Y que se reunieron en Jerusalén. Esto es más o menos lo que se sabe del encuentro celebrado anoche entre los jefes negociadores israelíes, (Tzipi Livni e Isaac Moljo) y palestinos (Saeb Erekat y Mohamed Shtaye).
La reanudación de las conversaciones tras tres años de ausencia de diálogo-o mejor dicho presencia de ‘diálogo de sordos’ en la arena internacional- viene marcada por la discreción impuesta por EEUU. Sólo una foto de Livni, Erekat y Moljo es lo que se ha podido ver de un encuentro centrado en discutir los mecanismos, contenidos y orden de la agenda en la primera fase del proceso que durará nueve meses.
“La reunión finalizó a última hora de la noche y ha sido definida por las partes como seria y larga. Han acordado seguir negociando próximamente”, dicen a ELMUNDO.ES fuentes vinculadas a unas negociaciones que ayer fueron netamente bilaterales. El emisario norteamericano, Martin Indyk, prefirió no participar dejando a solas a los negociadores israelíes y palestinos.
Hablemos hacia dentro
En contraste con el pasado, ésta vez no hubo declaraciones ni saludos ante las cámaras. “Cuanto menos hablemos hacia fuera y más dentro de la sala, mucho mejor”, añaden las fuentes que revelan nuevas reuniones discretas en los próximos días.La discreción también se debe al pesimismo con el que resucita el proceso de paz ante las enormes diferencias entre las partes.
Y enfado. Los palestinos llegan a las negociaciones tras los anuncios en la víspera de nuevas viviendas en las colonias de Cisjordania y en la zona ocupada en la guerra del 67 de Jerusalén. Unos anuncios previstos por palestinos y norteamericanos como contrapartida por la liberación de presos pero cuya cantidad indignó a los primeros y sorprendió a los segundos. “Es un claro intento de sabotear las conversaciones al anunciar más casas en las ilegales colonias”, acusaron desde la OLP
Los israelíes, por su parte, llegan a la mesa de las negociaciones tras pagar “el doloroso precio” de liberar la primera tanda de los 104 presos palestinos detenidos (excepto uno) antes de los Acuerdos de Oslo (93). “Ver en libertad a estos terroristas que han matado a personas inocentes es muy duro pero el Gobierno quería dar una oportunidad a las conversaciones de paz”, afirma el titular israelí de Defensa, Moshe Yaalon. Presidente de la comisión ministerial que puso nombre y apellidos a los 26 primeros presos liberados en la madrugada del martes, alude también “razones estratégicas”.
El jefe de Gobierno israelí, Benjamin Netanyahu, se comprometió ante Kerry a que limitaría la construcción a Jerusalén. No aceptó una congelación total en los asentamientos como exigía el presidente palestino, Abu Mazen, pero sí frenar nuevas licitaciones. “No entiendo por qué no podemos construir en nuestro país. Espero que en los próximos meses anunciemos más casas en Judea y Samaria (Cisjordania)”, declaró ayer a la radio militar el ministro de Vivienda, el ultranacionalista Uri Ariel. Pero sin el permiso de Netanyahu, difícilmente podrá sacar adelante sus planes para aumentar la cifra de colonos que hoy llega a los 368.000 en Cisjordania.
Según el diario israelí Yediot Ajaronot, “de cara a las negociaciones y más allá de la liberación de 104 presos, Netanyahu habría aceptado la entrega de los cadáveres de todos los terroristas palestinos que cometieron atentados y se encuentran enterrados en Israel”. El ministro palestino Hussein A Sheij, lo ha confirmado aunque en la Oficina del primer ministro israelí replican que “no se ha valorado este asunto en estos momentos”.
En una muestra de apoyo el proceso de paz, el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, llega hoy a la zona para reunirse en Jerusalén y Ramala con los máximos dirigentes israelíes y palestinos.
Fuente:.elmundo.es
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