Enlace Judío México / Ante el gusto de algunos políticos por las redes sociales, las autoridades iraníes están estudiando si el uso de Facebook y Twitter, bloqueados oficialmente en Irán, estaría permitido.
Ante el gusto de algunos políticos por las redes sociales, las autoridades iraníes están estudiando si el uso de Facebook y Twitter, bloqueados oficialmente en Irán,estaría permitido tanto desde el punto de vista religioso como jurídico, informó ayer la agencia de noticias Fars.
El clero ultraconservador está estudiando ahora si la práctica es antiislámica y supone “pecado”, mientras la vicepresidenta de cuestiones legales, Elham Aminsadeh, recibió el encargo de investigar si está legalmente permitido utilizar Facebook o Twitter.
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La base de la controversia es el uso de las redes sociales por algunos políticos. Entre otros, un muy cercano hombre de confianza del presidente Hasan Rohani abrió una cuenta en Twitter a su nombre, mientras el ministro del Exterior, Mohamed Yawad Sarif, es considerado un apasionado seguidor de las dos redes.
También la portavoz del Ministerio de Exteriores, Marsieh Afcham, está en Facebook para informar sobre las posiciones y opiniones de los iraníes y para responder preguntas.
La cuestión jurídica es controvertida y las leyes son ambiguas al respecto. Pues aunque no está oficialmente prohibido estar en una red social, sí lo está el uso de túneles de datos seguros cerrados como VPN (Virtual Private Networks). En Irán el acceso a Twitter y Facebook está oficialmente bloqueado, por lo que sólo es posible mediante VPN.
Se calcula que lo utilizan más de 20 millones de miembros de las dos redes sociales en el país.
Las redes sociales más populares se han convertido en un medio de expresión para los que no tienen otras vías de protesta. Por eso, muchos gobiernos han intentado, en mayor o menor medida, impedir el acceso a servicios como YouTube, Facebook y Twitter.
En las pasadas revoluciones del mundo árabe y protestas en Siria, las redes sociales han sido un elemento clave para convocar a la gente.
Fuente: El Excelsior
