Juntos venceremos
viernes 26 de julio de 2024

es-presupuesto-familiar_390-79759

PROYECTO HORIZONTE EN EXCLUSIVA PARA ENLACE JUDÍO

Enlace Judío México | Proyecto Horizonte te propone un presupuesto básico que te permitirá tomar en tus manos, de una vez por todas, las riendas del futuro económico de tu familia.

Planear con la familia, aumentar nuestros ingresos con el apoyo de todos, gastar con inteligencia y ahorrar son los cuatro puntos que tenemos que tomar en cuenta en principio.

Horizonte ha diseñado este presupuesto para ser proyectado, anotado y consultado en familia. Y también CELEBRADO, porque el ahorro realizado será el trofeo de la unión familiar.

Guía para llenar este calendario

Ingresos

•Realicen una junta de todos los miembros de la familia. Apunten la lista de todos los ingresos mensuales.
Mediante una lluvia de ideas, propongan formas de obtener más entradas. Fijen plazos y repartan responsabilidades.

¡Felicítense! Acaba de nacer una empresa hecha y derecha que traerá prosperidad y alegría.

Gastos mensuales

•Hagan la lista de todos los egresos del hogar, llenando los espacios de la lista. Anoten, incluso, los que parezcan más insignificantes, así como los gastos que varían de mes en mes.
•Discutan la necesidad de cada uno de estos rubros y la prioridad que debe darse a cada uno. El propósito es bajar estos gastos lo más posible. ¿Comer menos en la calle y elaborar lonches para no gastar en la cafetería escolar? ¿Usar menos electricidad?

Gastos mensuales reales

En cada rubro se anotará el gasto actual y el gasto real. La meta es el ahorro.

Ahorro

Es el florecimiento de los esfuerzos invertidos y la prueba de que tu familia ya es dueña de su destino económico.

Ahora ¡a celebrar (con moderación) tu independencia económica!

Para llevar un control ordenado, sobre tus gastos del mes, haz click aquí

24 diciembre promo

Enlace Judío México | Maguen David Adom es el servicio médico de urgencia y el servicio nacional de sangre en Israel, además opera como parte de la Cruz Roja Internacional. Los servicios que ofrece Magen David Adom incluyen la prestación de primeros auxilios manejo de unidades de sangre, el manejo de las campañas de donación altruista y ofrece actividades de formación, educación y suministro de ayuda humanitaria a la comunidad local e internacional.

Este 24 de diciembre, únete a Maguen David Adom y salva una vida.

Registrate en:
@mdamexico
[email protected]
maguendavidadommexico.blogspot.com

6391-4002
55-2142-7002

19113_225728394218569_1092563052_a

Enlace Judío México |

A todos los socios y público en general:

Por este medio y a petición de los interesados en participar en el próximo proceso de renovación del Consejo de Administración y Presidencia de esta Honorable Cámara de Comercio Binacional, para el periodo 2014 – 2017, se informa:

Con base en la última asamblea ordinaria celebrada el pasado 21 de mayo del año en curso y de acuerdo a los estatutos constitutivos del 13 de junio de 1991, se invita a participar como candidatos a Presidente, Secretario, tesorero y tres vicepresidencias a todos los interesados a contender en éste proceso.

El periodo para la inscripción a participar estará comprendido del 1 al 31 de diciembre del presente año. Las actividades de proselitismo se podrán realizar únicamente en el periodo establecido del 1 febrero al 30 de marzo de 2014.

La reunión para la votación de selección de cada planilla será el lunes 31 de marzo de 2014, de las 09:00 a las 11:30 horas en horario corrido en el domicilio de esta Cámara.

La votación estará a cargo del Comité, de elecciones y validada por Notario público.

Los requisitos para participar son:

1.Ser miembro activo de la CMI
2.Estar al corriente en el pago de su membresía por el último año.
3.Presentar su planilla para presidente, secretario, tesorero y tres vicepresidencias del 1 al 31 de Diciembre del presente mediante una carta con acuse de recibo a la dirección: Dickens 20A. Colonia Polanco. Delegación Miguel Hidalgo. C.P 11560

enlace-judío-moisès-naim

MOISÉS NAÍM

Enlace Judío México | Son la fuente de mayor prosperidad para millones de pobres en los países que más los producen. No: el aumento de su consumo en China y otros países asiáticos empuja sus precios al alza, nos encarece la vida a todos y nos empobrece. Además, el desenfreno en su consumo amenaza la supervivencia del planeta. Al contrario: son una fuente de progreso y estabilidad económica global. ¡No! La variabilidad de sus precios causa estragos en las economías… Estas contradictorias afirmaciones son solo algunas de las que se hacen con frecuencia sobre los commodities : los minerales, vegetales, hidrocarburos y otras materias primas cuyo consumo y precios se han disparado en la década pasada. De sus precios depende lo que nos cuesta la comida. Y sus variaciones pueden hundir Gobiernos, crear inmensas fortunas o producir drásticos cambios en la manera en la que se reparte el poder entre las naciones.

No hay duda, por ejemplo, de que lo que ha sucedido entre 2000 y 2010 con el mercado de estos productos ha cambiado el mundo. A los exportadores de soja, hierro, algodón, aceite, cobre, trigo, petróleo, madera y tantos otros productos básicos les fue muy bien. Venden más y a precios más altos y, algunos, como Brasil o Malasia, han usado esos mayores ingresos para mejorar las condiciones de vida de millones de sus habitantes más pobres. A su vez, este aumento en la demanda se debe principalmente al acelerado crecimiento económico de Asia, especialmente en China e India, países donde vive el 37% de la humanidad. En los últimos cinco años, por ejemplo, las importaciones agrícolas de China han aumentado un 23% cada año.

Últimamente se ha generalizado entre los expertos la percepción de que los mercados de las materias primas van a experimentar un profundo cambio de tendencia y que esto, a su vez, va a generar importantes alteraciones en la economía y la política mundiales. El argumento es que esta etapa del “superciclo de los commodities ” está llegando a su fin. Estos superciclos son periodos de precios altos que duran entre 15 y 20 años, y que se han venido repitiendo con cierta regularidad en los últimos 150 años. En la década anterior, por ejemplo, el precio promedio de las materias primas se duplicó. Este alza contrasta con el hecho de que, durante el siglo XX, estos precios (ajustados a la inflación) cayeron en promedio un 0,5 % cada año (independientemente de que también hubo periodos en los cuales los precios subieron). Pero entre 2000 y 2013 los precios de las materias primas no solo aumentaron vertiginosamente, sino que sus variaciones fueron tres veces más extremas de lo que habían sido en la década de los noventa. Y una muestra de esta volatilidad es que, en los últimos dos años, los precios han dejado de subir. En la primera mitad de este año, el índice mundial de precios de las materias primas cayó un 10,5 % y algunos de los metales —cobre, aluminio o níquel— han bajado hasta en un 20%. El hecho de que la economía china ya no se expanda a la misma la velocidad contribuye a la caída de estos precios, al igual que la anémica situación de las economías de Europa y el bajo crecimiento de Estados Unidos.

La sorpresa, sin embargo, es que a pesar de las fuerzas que empujan las materias primas a la baja, los precios se mantienen como promedio al mismo nivel que en 2008, cuando comenzó la crisis económica mundial. Según un reciente estudio del McKinsey Global Institute, el anuncio de la muerte de este superciclo es prematuro. Los precios seguirán altos. Y la razón no será esta vez la intensidad de la demanda asiática, sino el aumento en los costes de producción de estos bienes básicos. Este aumento de costes se debe a su vez a fuerzas que van desde el cambio climático, que altera el ciclo de las cosechas o aumenta la frecuencia e intensidad de sequías e inundaciones, a las políticas de restricciones a las exportaciones de productos agrícolas de algunos países productores. También inciden la mayor frecuencia de huelgas, el activismo de las comunidades campesinas y las protestas sociales, así como el hecho de que, según McKinsey, los productores están viéndose obligados a operar en lugares cada vez más remotos e inhóspitos y a usar tecnologías más costosas.

La mala noticia es que a corto plazo los precios de la comida no bajarán de manera significativa. La buena noticia es que estos precios altos están creando enormes incentivos para inventar tecnologías que los reduzcan.

laurent-fabius-580x326

BENJAMÍN LAUREANO LUNA PARA ENLACE JUDÍO

Enlace Judío México | La oportuna y enérgica oposición de Israel al proyecto de acuerdo occidental, calificado por el Primer Ministro Benjamín Netanyahu, como “mal acuerdo”, porque Irán conseguiría todo, sin dar nada a cambio, llevó al Canciller de Francia, Laurent Fabius, a manifestar en plena Conferencia de Ginebra, que Francia no podía aceptarlo, ya que deseaba que Irán renunciara al reactor nuclear de Arak; objetó la falta de claridad al destino del uranio enriquecido por encima del 20%, que colocaría a Irán en condiciones de conseguir el material para una bomba atómica. Esto paralizó la marcha del borrador para un acuerdo que las potencias occidentales habían preparado. Indignados, en Irán hicieron saber que Francia actuaba por cuenta de Israel.

La Conferencia va a continuar el día 20 de noviembre.

En Israel, el Presidente Peres manifestó satisfacción por lo acontecido en Ginebra.

Mientras que el Secretario de Estado de EE.UU., John Kerry, dio una conferencia a la NBC, en la que manifestó, “No estamos ciegos y no somos estúpidos”. Estamos actuando en el interés de nuestro país y de todo el mundo, en particular de nuestros aliados como Israel y los países del Golfo. Subrayó: “EE.UU. agotará la vía diplomática para persuadir a Irán de que abandone sus ambiciones nucleares; luego enfatizó: “todas las opciones siguen sobre la mesa, entre ellas la militar.”

La desconfianza de Arabia Saudita hacia la política de EE.UU., por tratar de reducir la presión en contra de Irán, sin desarmarle y sin desmantelar las instalaciones nucleares, ha hecho que esté negociando con Pakistán, para que le venda bombas atómicas, para equilibrarse con Irán, que está a punto de obtener la bomba nuclear.

Se supo que Katherine Ashton, Jefa de la Diplomacia de la Unión Europea, solicitó la presencia en Ginebra de los Cancilleres de EE.UU., Rusia, China, Gran Bretaña, Francia, más Alemania, lo que hizo pensar, que se había llegado al momento de firmar un acuerdo con Irán, pero Israel y Francia se interpusieron.

Ocho años de política iraní amenazadora, dispuesta a borrar del mapa a Israel, al que se calificó de cáncer que había que extirpar; la política de confrontación, provocación y amenaza, dirigida por el dictador Mahmud Ahmadineyad, que desarrolló un aparato agresivo, con el apoyo del Ayatola Jamenei, la Guardia Revolucionaria y un poderoso ejército, aviación, programa de cohetes y drones, los asesinos basiyís que aplastaron a sangre y fuego en 2009 a los reformistas que ganaron las elecciones; la fuerza naval y la expansión del partido político-religioso chií, sus ejércitos paralelos Jizb Alláh y Hamás y su expansionismo hacia América y los actos de terror en Buenos Aires poniendo explosivos a la Embajada de Israel en Argentina y la destrucción de la
Sede de la Mutualista Israelita AMIA, sin hacerse justicia, aparato terrorista y agresivo que debe desmantelarse, el cual es el refugio de los “duros”, que han aparentado silencio, pero esperan su momento para continuar sus actividades hostiles. Esta política es la que obligó a aplicar sanciones económicas a Irán conduciéndole a la ruina, causa por la que ahora trata de negociar con occidente, pero sin desmantelar sus instalaciones nucleares, lo que origina la resuelta oposición de Israel.

Irán posee 19,000 centrifugadoras; 6,600 kilos de uranio enriquecido al 5%; 200 kg. de uranio enriquecido al 20% y secretamente otra cantidad a mayor enriquecimiento.

Teherán debe aceptar la presencia de la Organización Internacional de Energía Atómica (OIEA), para que sus inspectores comprueben que no hay programa militar, lo que de sí, se observa que sí lo hay, por ello las enormes cantidades de uranio enriquecido. Se sabe que Yukio Amano, de la OIEA ha llegado a Teherán, para firmar un acuerdo de inspecciones. Además, Irán debe suscribir el Protocolo Adicional al Tratado de No Proliferación Nuclear (TNPN).

En Ginebra se espera consensuar un acuerdo marco, con principios que sirvan de directrices para los negociadores técnicos, creando un clima que disminuya la desconfianza en los “duros” atrincherados en el programa nuclear.

La limitación al enriquecimiento de uranio se impone en Irán, La central de Bushehr, recibe de Rusia, el combustible nuclear necesario. Poner especial atención en las instalaciones nucleares de Fordo. Detener la construcción de la planta de agua pesada (H2 O3). El reactor que produce plutonio debe paralizarse y desmantelarse.

La información de prensa emanada de Ginebra durante la Conferencia que concluyó el 9 de noviembre (aniversario de la “noche de los cristales rotos” que anunció el genocidio hitleriano), indicó que “aún existían diferencias importantes” entre los negociadores.

Israel informó que el acuerdo proyectado, que se frustró en Ginebra, no le obligaba a respaldarlo. Hay analistas que consideran la posibilidad de que Jerusalén haga alianza con Riad, (Arabia Saudita).

El proyectado acuerdo, que se frustró con la oposición de Francia, había obligado al Primer Ministro de Israel, Benjamín Netanyahu a manifestar su oposición, antes de iniciarse la Conferencia de Ginebra, el cual dijo: Israel lo rechaza…..Este es un muy mal acuerdo…..hará todo lo que sea necesario para defenderse y defender la seguridad de su pueblo.

El Frente Internacional de Derechos Humanos considera necesario que en Ginebra se escuche la opinión de Israel, Arabia Saudita y el Consejo de Países del Golfo Pérsico, pues a todos ellos les preocupa el programa nuclear de Irán y su tendencia expansionista de tipo imperial.

494164

Enlace Judío México | 11 de noviembre 2013.-La Orquesta Filarmónica de Estrasburgo interpreta hoy en el Auditorio de la Ciudad de la Música obras de Ernst Toch, Alexandre Molotov, Wladislaw Szpilman y Franz Schreker, todos judíos y perseguidos por el nazismo, dentro del Festival Voix Étouffés (Voces Asfixiadas) 2013.

El festival, con el subtítulo “La Música recuperada”, pretende dar una nueva oportunidad durante el mes de noviembre a las obras musicales compuestas no solo por músicos que consiguieron exiliarse a tiempo, sino también por deportados en campos de concentración nazis. Muchas de sus obras han caído en el olvido.

Szpilman, “el pianista del gueto de Varsovia”, se salvó a última hora de subir con su familia al tren de la muerte con destino a los campos de concentración. En cuanto a Schreker, compositor austríaco de origen judío, el antisemitismo truncó su carrera musical.

La sede del Consejo de Europa en Estrasburgo acogió esta semana el primer concierto del festival, en el que el conjunto del Royal College of Music de Londres interpretó la obra “What a life!”, compuesta por Hans Gál en el campo de internamiento de la Isla de Man.

En primera fila, un anciano de 91 años seguía atento los compases de la obra. Su nombre, Jaap van Mesdag, un trompetista holandés que sobrevivió a los campos de concentración de Amersfoort y Vughtm en Holanda, y al de Struthof−Naztweiler, en Francia.

Y en el concierto, una reliquia: la trompeta que el padre de Van Mesdag le regaló cuando la suya se hundió en el Mar del Norte, al intentar escapar de sus perseguidores nazis.

La directora del Centro Europeo del Deportado Resistente, ubicado en el antiguo campo de Struthof, Frédérique Neau−Dufour, contó cómo Van Mesdag utilizó por última vez la trompeta hundida para lanzar un SOS desde la embarcación con la que escapaba de Holanda.

En plena Segunda Guerra Mundial, la mala fortuna hizo que un barco alemán acudiera en su auxilio.

Preguntado por su opinión sobre el concierto, Van Mesdag aseveró con la voz quebrada: “Ha sido magnífico”.

El festival incluye conciertos con obras de Arnold Schönberg (compositor austríaco de origen judío que emigró a EU tras ser marginado por la legislación nazi), Mikis Theodorakis (torturado en la Italia de Mussolini, tras ayudar a familias judías) y Bela Bartok (que se negó a que sus obras se interpretaran en conciertos nazis).

También se van a escuchar obras de Viktor Ulmann (compositor polaco católico de origen judío que murió en Auschwitz), Simon Laks (compositor judío que estuvo deportado en Auschwitz y Dachau) y del checo Erwin Schulhoff, que murió en el campo de concentración de Wülzburg (Alemania).

El próximo domingo 17 de noviembre se celebrará el último concierto en un escenario sobrecogedor, el campo de concentración de Struthof, a 30 kilómetros de Estrasburgo, con obras para cuartetos de cuerda de Ulmann, Laks y Bartok, interpretados por el cuarteto Psophos.

La secretaria general adjunta del Consejo de Europa, Gabriela Battaini−Dragoni, afirmó en el concierto inaugural: “Qué mejor manera de ajustar cuentas con la historia que escuchar, en la casa de los derechos humanos, las voces que los nazis querían callar para siempre”.

Con ella estuvo el pianista italiano Francesco Lotoro, que lleva más de veinte años rescatando del olvido a estos compositores. Su lista suma ya un millar y asegura que “aún no he terminado”. Calcula que “un tercio de las composiciones (de aquella época) fueron destruidas y se han perdido para siempre”.

Lotoro afirma que “muchos españoles compusieron música en el campo de concentración de Mauthausen, entre ellos Víctor Muñoz.

Y recuerda la orquesta vasca que dirigió el compositor y violoncelista Regino Sorozábal, hermano del también compositor Pablo Sorozábal, en el campo de Gurs (Francia). Lotoro asegura que allí compuso algunas obras otro compositor español, Julián Castejón García.

A todos esos músicos, de origen judío, gitanos o de ideologías contrarias al nazismo , les rinde homenaje en una monumental obra de diez volúmenes, “Thesaurus de la música en los campos de concentración”, que se publicará en 2015, coincidiendo con el 70 aniversario del final de la Segunda Guerra mundial.

Fuente:informador.com.mx

sorjuana

BECKY RUBINSTEIN F.

Una vez más entra en escena Sor Juana, la Décima Musa, la de Amecameca y sus legendarios volcanes, el Popo y el Ixtla. Sonríe y se excusa de su tope pluma y de sus borrones entregados a la prensa, porque en verdad –afirma seria y tratando de aparentar sosiego-, “nunca ha escrito sino violentada y forzada y sólo por dar gusto a otros; no sólo sin complacencia, sino con positiva repugnancia, porque nunca he juzgado de mí que tenga el caudal de letras e ingenio que pide la obligación de quien escribe”. ¿Qué entendimiento tengo yo, que estudio, qué materiales ni que noticias para eso, sino cuatro bachillerías superficiales? … Yo no estudio para escribir ni menos para enseñar (que fuera en mi desmedida soberbia), sino sólo por ver si con estudiar ignoro menos.

A pesar del respeto que nos merecen sus hábitos, a pesar de su trayectoria de religiosa a toda prueba, a pesar de los empeños de mujer, sentimos disentir con la monja jerónima. A temprana edad, cuando otros se daban a las travesuras y al juego, la pequeña Juana se valió de engaños para que la maestra le diera lección. Más tarde, afecta a comer queso, se abstenía de hacerlo porque –de acuerdo a sus palabras- oyó decir que el comerlo, aminoraba la inteligencia, y mayor era su deseo de saber que el de comer.

Incluso, como en las novelas de capa y espada, pensó mudar sus ropas femeninas para aparentar lo que no era y hacer justicia a la mujer para la que no había lugar en la real y Pontificia Universidad de la Ciudad de México, lo que no aminoró su deseo de aprender, de leer los libros varios de su abuelo, sin que bastasen castigos ni prohibición. Hasta llegó a cortar sus cabellos –prenda invaluable- si acaso no aprendía la lección: “que no me parecía razón que estuviese vestida de cabellos la cabeza que estaba tan desnuda de noticia, que era más apetecible adorno”, y así lo plasmó en uno de sus más logrados poemas: “Yo no estimo tesoros ni riquezas/ y así siempre me causa más contento/ poner riquezas en mi pensamiento/ que no mi pensamiento en las riquezas”.

No fueron pocos los esfuerzos de la monja jerónima ene el camino de hacerse de “oros espirituales en contraposición a los extraídos por los gambusinos bajo tierra, los que se despilfarran sin menor provecho. En cuerpo y alma – a pesar de sus hábitos, de su clausura- dedicó su tiempo a la estudiosa tarea de leer y más leer, de estudiar y más estudiar, sin más maestros que sus libros. Y cuán difícil le habrá resultado estudiar “en caracteres sin alma”, careciendo de la voz viva del maestro, sufriendo gustosa –según sus propias palabras- por amor a las letras, fuerza de su inclinación.
La monja se excusa, pronto saldrá de escena: ha llegado la hora de maitines y las monjas de seguro echarán de menos su presencia. La aguardan los quehaceres de la cocina: preparar el chocolate, batirlo hasta el extenúo; aderezar dulces y confites al gusto de la virreina y de su séquito de damas. Pronto aparecerán en el convento. Vendrán a felicitar a Sor Juana por motivo del aniversario de su natalicio un 12 de noviembre…

Observamos nuestro calendario: 12 de noviembre, “Día del Libro” en nuestro país. ¿Mera casualidad? No, simplemente un acto de justicia. ¿Qué diría, la monja escribana, de enterarse? De seguro censuraría nuestro desatino, nuestros excesos al sobrevalorarla. Disentiríamos con ella; aplaudiríamos la acertada decisión de recordar en un mismo día al libro y a sor Juana, una de las más insignes escritoras de nuestro México, amén de entusiasta lectora, según sus propias palabras.

I

Enlace Judío México | 11 de noviembre 2013.- El Estado de Israel está en pareja con el judaísmo de la Diáspora, en un intento de reforzar la disminución de la identidad judía en el extranjero, afirmó el primer ministro Benjamin Netanyahu el domingo.

En declaraciones a los jefes reunidos de las Federaciones Judías de Norteamérica en la Asamblea General de la organización en Jerusalem, el primer ministro anunció la creación de lo que él llamó una “iniciativa amplia y profunda”, dirigida a alcanzar “los núcleos interiores de la identidad del pueblo judío en todo el mundo”.

Aunque en gran medida faltaron los detalles de la asociación propuesta, los funcionarios del gobierno declararon anteriormente que sería probable que reciba financiación israelí importante y que podría conducir a un “plan estratégico para los próximos 25 años”.

El jueves pasado, al término de la cumbre de la planificación estratégica de dos días sobre Asuntos de la Diáspora, Netanyahu afirmó que “es especialmente importante adoptar esta iniciativa y el trabajo en conjunto” y “crear una base firme de la identidad” para combatir el aumento de la asimilación y la alienación de la vida judía en la diáspora.

La cumbre fue llevada a cabo por la Oficina del Primer Ministro, junto con la Agencia Judía y el Ministerio de Asuntos de Jerusalem y la Diáspora.

Netanyahu resaltó a los líderes de la Federación que el futuro de los judíos estadounidenses es también el futuro de Israel. Aseguró que existe el apoyo a programas destinados a consolidar los lazos entre Israel y la Diáspora desde el establecimiento del derecho de nacimiento a finales de 1990.

Fuente:prensajudia.com

YOUTUBE.COM

Un video histórico de la vida de los Judíos en Palestina Otomana. Lo que era Israel en 1913 eran territorios del Imperio Otomano -turco-. Se puede apreciar la vida de las poblaciones judías tanto en la actual Israel como en Judea en Hebrón,la actual Palestina.

jeru_2680_1

J. M. BALLESTER

Enlace Judío México | Ningún árabe fue expulsado de su casa para crear un asentamiento”, asegura en LA GACETA Danny Dayan, presidente del Consejo Yesha, en una interesante entrevista realizada por J. M. Ballester Esquivias.

Este argentino emigrado a Israel y lejano pariente del mítico general, preside el Consejo Yesha, la entidad que agrupa a la mayoría de los asentamientos judíos en Cisjordania. “Entendemos hoy que como somos actores clave en la ecuación de Oriente Medio, es importante que nos vean, nos escuchen y nos entiendan. Uno de los defectos de la política internacional en relación con Oriente Medio es la ignorancia”, dice.

Preguntado por los enemigos de Israel, su respuesta es clara: “Los árabes y los palestinos. Lamentablemente no faltan Gobiernos europeos. Quizás con buenas intenciones. Pero financian grupos que son parte de esta propaganda falsa contra Israel y las comunidades judías de Judea y Samaria –nombre israelí de Cisjordania–.

En la que también se puede incluir a entidades israelíes. Además de no estar moralmente justificado, también se debilita la posición de Europa en Oriente Medio. Europa, tanto en estas financiaciones y en las directivas de boicot que discriminan a nuestras comunidades, pierde la posibilidad de ser un actor en Oriente Medio”.

Para Danny Dayan, “Judea y Samaria, Cisjordania, es tierra discutida, sin duda. Pero la reclamación de Israel sobre esas tierras es superior a cualquier otro. El armisticio de 1948 no contiene ningún estatus político. La cuestión, además de ser legal, es moral. Cuando uno inicia una agresión, como el mundo árabe lo hizo contra Israel en 1967, para tomar todo por fuerza y es derrotado, pierde también el derecho a retroceder al primer capítulo. No pueden decir que si ganan la guerra aniquilan a Israel y si la pierden, no pasa nada”.

El presidente del Consejo Yesha se muestra muy realista con el pasado, el presente y el futuro. Preguntado por a quién habría que devolver los terrenos por los que tanta sangre se está derramando, tiene una respuesta palmaria: “Un Estado palestino nunca ha existido en Judea y Samaria. Y no existe por decisión palestina. Pudo haber existido desde hace 65 años como Israel si hubieran aceptado las resoluciones de Naciones Unidas; podía haber sido creado antes de 1967 cuando todo ese territorio estaba en manos árabes; pudo haber sido establecido en 2000 cuando en Camp David, Ehud Barak y Bill Clinton ofrecieron la paz a Arafat; pudo haber sido creado en 2008 entre Ehud Olmert y Mahmud Abás. El tiempo ya no lo permite”.

Fuente:intereconomia.com

banderapalestina600

Enlace Judío México | Desde los siglos, Toledo es la ciudad de las Tres Culturas, cristiana, árabe y judía que convivían en paz dentro del baluarte amurallado. Pero desde hace solo tres días y por decisión propia del concejal de Izquierda Unida, Aurelio San Emeterio, quedamos reducidos a dos culturas, porque el simpar edil toledano ha mostrado su disconformidad con la visita de una representación judía, exhibiendo la bandera palestina en un balcón de las casas consistoriales, mientras se llevaba a cabo en la plaza del Ayuntamiento la presencia de los invitados judíos, más tarde recibidos por el alcalde, Emiliano García-Page.

Un progresista de tomo y lomos como nos tiene demostrado de siempre el concejal Aurelio San Emeterio no acepta la aparición judía en nuestras calles, y olvidando lo que representa y a quienes representa en colectivo, muestra su disconformidad con una bandera palestina, para incordiar y pronunciarse a favor de una las culturas en detrimento de otra que integran el trío de la hermandad y la comprensión.

El gesto del concejal de Izquierda Unida ha sentado bastante mal en los foros de la capital regional, pero él se encuentra muy orgulloso de su actitud que rápidamente ha sido trasladada al jefe de la ideología, Cayo Lara, para que le confirme una vez más como candidato de IU en la Corporación toledana en las próximas elecciones y garantizarle otra legislatura con la nómina asegurada.

Cada cual va a lo suyo y si hay que exhibir una enseña palestina ante la presencia de una representación judía pues se hace, sin tener en cuenta que sus obligaciones le obligan a ser imparcial y respetuoso en el asunto y también a guardar sus preferencias políticas para otros foros partidistas donde encuentre el acomodo de los suyos en la intencionalidad que le obligue el partido.

La pena, es que una trayectoria histórica que nos hacía diferentes ante el mundo, la de las Tres Culturas, se demorona ahora por la actitud de un concejal que, además, siempre será minoritario en votos populares, aunque le pese y se cabree.

Fuente:abc.es

Nir-Baram-muestra-personas-colaboracionismo

Enlace Judío México | Nir Baram, primer escritor israelí en plantear una novela sobre la Segunda Guerra Mundial desde la óptica de los colaboracionistas con su obra “Las buenas personas”, considera que la literatura de su país debe abandonar el victimismo y pasar página con el Holocausto.

En una entrevista concedida a Efe, Baram señala que con su novela plantea un cambio de perspectiva: “No hablo tanto de holocausto, sino de los colaboradores con el régimen, porque ya han pasado varias generaciones y ya no tenemos la necesidad de hablar del holocausto”.

Su intención era “hablar del estado mental, de la conciencia que tenían los que cooperaban con el régimen” y como resultado aparecen “nuevos personajes y una perspectiva fresca sobre un tema tan tratado en la literatura como la Guerra Mundial”.

La novela de Baram ha sido bien recibida en Israel, donde hubo un “debate acalorado” y se plantearon muchas preguntas: “esta obra conecta con la literatura israelí que sólo habla de Israel a través de las acciones, sean juzgables o no, aunque yo no me pronuncio”.

Sin embargo, añade Baram, en cualquier país donde se ha publicado, Italia, Alemania, Holanda, Noruega o Israel, “ha sido leída según sus conflictos actuales y por tanto ha habido distintas lecturas sobre la novela”.

Para la escritura de “Las buenas personas” (Alfaguara/Empúries), Baram efectuó un larga investigación histórica, “para mostrar una atmósfera realista, completada con viajes a los lugares en los que sucede la acción como Brest-Litovsk, San Petersburgo, Lublin y Varsovia”, sin embargo no intento “imitar la realidad” y los personajes protagonistas “son totalmente inventados igual que sus cargos en el régimen”.

“Las buenas personas” está ambientada en la Europa de 1938, donde Thomas Heiselberg se ve forzado a abandonar una prometedora carrera en una empresa estadounidense y trabajar para la maquinaria nazi en Polonia.

Al mismo tiempo, en Leningrado, Aleksandra Weissberg, hija de un intelectual judío, debe elegir entre traicionar a sus padres, a quienes cree condenados sin remedio, o poner en juego su propia vida y la de sus hermanos pequeños, y accede a implicarse con el Comisionado del Pueblo para Asuntos Internos de Stalin.

Para Baram, lo interesante de los personajes es que tengan “una combinación de rasgos atípica, de manera que el lector se pueda tanto identificar con ellos como que les cause repulsa”.

Thomas Heiselberg es, a decir del autor, “el maestro de las máscaras, de las maniobras”, y Aleksandra es “más sofisticada, más reflexiva, más culta, le interesa más la literatura”.

Admite Baram que hay vínculos entre su libro y “Las benévolas” de Jonathan Little, si bien “él muestra el lado más perverso del líder nazi y yo describo al ciudadano normal, a la burguesía, que cooperaba con el régimen”.

Little, continúa, hablaba de los asesinos, y a Baram le interesan “esos millones que engrasaron la maquinaria del genocidio sin ver ni verter gota de sangre, y por eso no hay mucha violencia en ‘Las buenas personas'”.

Como ha sucedido en otros lugares, en los que los jóvenes escritores ‘matan’ a sus padres literarios, Baram se siente de “una nueva generación que hemos leído más literatura que ellos, hemos leído incluso ciencia ficción y nos interesan muchas otras cosas distintas de la historia de Israel”.

Opina el autor israelí que el principal problema que arrastra la literatura de su país es esa tradición que obligaba “escribir sobre el pasado y de manera realista”.

El propio Baram piensa que “también se puede abordar la realidad desde la ciencia ficción o desde la literatura fantástica”.

Admite Baram que el “victimismo” ha sido el principal problema no solo de la literatura israelí sino también del país: “esa mentalidad victimista ha existido y existe todavía, en la sociedad, en su literatura, en el sistema educativo, algo que no comparto, porque creo en la responsabilidad y no en el victimismo”.

Quiere ser optimista el escritor y pensar que algo está cambiando en su país -“Auschwitz fue ayer, es el pasado”, reclama- y las protestas y manifestaciones masivas de 2011 cambiaron el discurso económico del país y demostraron que las nuevas generaciones están dispuestas a cambiar”.

Preguntado por el conflicto palestino-israelí, Baram rechaza la palabra conflicto y prefiere decir que “es la ocupación lo que tiene que acabar”.

Como síntoma de ese cambio de mentalidad, el autor israelí ya prepara su nueva novela que “hablará de la globalización en los últimos 30 años y que transcurrirá en lugares tan distantes y diferentes como Bolivia, Congo, Ruanda, Estados Unidos, Gran Bretaña o Israel.

En este libro, Baram novela una hipotética huelga global secundada por 1.000 millones de personas que pretende colapsar el capitalismo.

Fuente:ecodiario.eleconomista.es

Ran Tal

La película Gan Eden (El jardín del Edén), de Ran Tal (Israel), ha obtenido el premio al Mejor Largometraje Documental en MiradasDoc 2013. El galardón se dio a conocer esta noche durante la clausura de la octava edición del Festival Internacional de Cine Documental de Guía de Isora, en el auditorio de este municipio de Tenerife (Islas Canarias). También resultó premiada la película española Nacional VI, de Pela del Álamo, que consiguió el galardón al Mejor Documental Español.

El palmarés del festival se completa con el premio a la coproducción España-Costa Rica, Agua bendita, de Octavio Guerra, como Mejor Documental Canario; la película española Minera, de Jorge Martínez y Carlos Carcas, Mejor Cortometraje Documental, y la producción alemana Ren Zao Kong Jian (Lugar artificial), del taiwanés Yu Shen Su, premio a la Mejor Ópera Prima. El Premio Especial del Público, uno de los más valorados por los participantes en el certamen, recayó en esta ocasión en la producción sueco-búlgara, Tzvetanka, de Youlian Tabakov.

Además, el film Con la pata quebrada, de Diego Galán (España), recibió el Premio Canal Plus que anualmente concede esta cadena de televisión en MiradasDoc. El cuadro de ganadores de esta octava edición incluye también varias menciones honorífícas: para Lucchiole per Lanterne (Luciérnagas por linternas), de Stefano y Mario Martone, en el concurso al Mejor Documental Internacional; Ciutat morta, de Xavi Artigas y Xapo Ortega, dentro del concurso al Mejor Documental Nacional; Documentarian, de Inese Klavas e Ivar Zviedris (Letonia), en el concurso a la Mejor Ópera Prima; y Bela Vista, de Filipa Reis y Joao Miller Guerra (Portugal), en el concurso al Mejor Cortometraje Internacional.

Con la entrega de premios se clausuró este sábado la octava edición de MiradasDoc, en la que se exhibió la película Cautivadas, de la realizadora canaria Mercedes Ortega, que en el pitching de MiradasDoc Market de 2012 obtuvo un premio de posproducción con uno de los más prestigiosos editores españoles, Alejandro Lázaro. Cautivadas habla de cuatro colectivos de mujeres diferentes entre sí, inmersas en situaciones de aislamiento. “No he querido hablar de los derechos de la mujer, es algo que está implícito en la película.

Lo que expreso en Cautivadas es mi admiración por cuatro comunidades de mujeres muy diferentes entre sí que luchan sin ningún tipo de estímulo, apoyo ni plataforma, por su dignidad, su integridad física, sus creencias… y lo hacen además desde la fortaleza. Para mí son referentes de lucha y más en los tiempos que corren, en los que, por cualquier cosa, necesitamos que se nos esté reconociendo por todo lo que hacemos. Estas mujeres luchan por el pequeño espacio en el que les ha tocado vivir”.

Ortega dijo que “MiradasDoc me ha dado una plataforma y unas raíces para poder afianzar un proyecto y hacerlo realidad, porque lo difícil de verdad, el gran premio, es poder terminar tu proyecto y MiradasDoc me ha dado ese apoyo, ese estímulo y esas herramientas desde que llegué aquí en 2011.

Al presentar esta proyección, el director del Festival, Alejandro Krawietz, anunció que “habrá novena edición de MiradasDoc”, y aseguró que el Festival seguirá manteniendo “la inercia de aumento de la calidad de los contenidos”, en su formato habitual con las tres secciones de festival, mercado y formación. “El apoyo que han dado este año las instituciones presentes en el festival nos permite pensar en una continuidad presupuestaria y financiera del proyecto”, aseguró.

Premios internacionales: largo, corto y ópera prima

El jurado del concurso internacional integrado por Cíntia Gil, Javier Martín Domínguez y Paulo Antonio Paranagua, que concedió los premios a los mejores largos y cortos documentales, tuvo en cuenta para premiar a Gan Eden como Mejor Largometraje Documental, su capacidad para “expresar la diversidad y complejidad de la población de Israel a través de una propuesta formal vigorosa y audaz”. La película de Ran Tal es la historia de Gan HaShlosha, mejor conocido como “Shakne”, uno de los parques más grandes, más famosos y más visitados de Israel, que el director utiliza para expresar con un lenguaje cinematográfico excepcional la abundancia de elementos conflictivos en el alma israelí, con mucho humor, belleza y dolor.

Desde París, Stefano Martone, codirector de Luciérnagas por linternas, envió un saludo grabado en su nombre y el de su hermano Mario, “estamos muy contentos, por dos razones, porque el proyecto fue desarrollado hace dos años en el pitching de MiradasDoc y volver al festival y ser premiado es un poco como volver a la casa; y la otra razón es que Luciérnagas por linternas es una documental que tiene que ver con Chile y con Italia, pero nuestro intento es una historia universal, que tendría que interesar a todo el mundo, y este reconocimiento significa que logramos el intento y por eso estamos dos veces contentos. Siento no poder estar allá, porque conocí el lugar, conocí a la gente, con una linda hospitalidad, sé que se han divertido mucho, que han visto buenas películas y desde aquí aún más se lo agradezco”.

El mismo jurado concedió el premio al Mejor Corto Documental a la película española Minera “por mostrar con emoción el encuentro entre el cante jondo y la protesta social, con una visión telúrica del mundo de las minas”. El documental de Jorge Martínez y Carlos Carcas cuenta el viaje de la cantaora Rocío Márquez desde La Unión -sede del Festival Internacional del Cante de las Minas-, hasta el interior del Pozo de Santa Cruz del Sil, en León, donde siete mineros permanecieron encerrados mas de cincuenta días en señal de protesta por el cierre de las instalaciones extractivas del norte de España.

Jorge Martínez envió un saludo en el que expresó su agradecimiento al jurado “por creer en esta pequeña pieza, gracias a la organización de MiradasDoc, y gracias a todos los que hacéis posible este pequeño milagro en estos tiempos oscuros, oscuros como el carbón. La verdad es que todo lo que me ha ocurrido a raíz de desarrollar esta pequeña pieza es tremendamente emocionante, seguramente porque la vida te devuelve con creces lo que haces desde el cariño, desde la emoción y desde la verdad.

Siempre dedico esta pieza a los ocho de Santa Cruz, pero esta noche me quiero acordar de seis nombres muy concretos: Juan Carlos Pérez Hernández, Manuel Moure, Orlando González, José Antonio Blanco, José Luis Arias y Roberto Álvarez. Va por vosotros, allá donde estéis, seguro que abriendo una nueva gruta”, dijo en referencia a los mineros muertos recientemente en León.

Por su parte, Reis y Guerra, los directores de la producción portuguesa Bela Vista, aseguraron a través de una grabación que están muy contentos con esta mención, “que va a ayudar mucho a atraer más público”, ya que en esta semana su corto se estrena en las salas de cine.

El jurado compuesto por Roberto Blatt, José Manuel Sande y Carla Subirana valoró la “perfecta integración de forma y concepto, por ser un trabajo deslumbrante que ofrece un coherente ejerció de simetrías, un estudio de espacios en transformación, de clarividente y absoluta actividad” a la hora de otorgar el premio a la Mejor Ópera Prima a la producción alemana Ren Zao Kong Jing (Lugar artificial), de Yu Shen Su.

En su película, el director taiwanés muestra, a través de impresionantes imágenes, cómo están desarrollándose en China dos ciudades en pleno crecimiento urbanístico, así como la relación entre ellas y sus habitantes: Yumen, una ciudad fantasma abandonada y Kangbashi, una mítica ciudad del futuro. Ambas están desiertas y fueron creadas por motivos totalmente diferentes.

La mención honorífica en la sección de Mejor Ópera Prima fue otorgada por este jurado a Documentarian (Letonia), de Inese Klavas e Ivar Zviedris, “por su extrema capacidad para revelar el proceso mismo del documental y ahondar en los aspectos del complejo diálogo entre director y personaje”. Klavas envió un mensaje grabado al público de MiradasDoc, al que agradeció que se haya interesado en la película “estoy muy alegre de poder participar en el Festival MiradasDoc y por primera vez visitar Tenerife. Gracias a los organizadores de estos días estupendos”.

Premio al documental español

Igualmente, Roberto Blatt, José Manuel Sande y Carla Subirana distinguieron como Mejor Documental Español a la película Nacional VI, de Pela del Álamo, “por su original génesis, un proceso de trabajo laborioso, sutil, muy medido, que contribuye a recuperar elementos de nuestra historia”.

La película del director gallego habla de la vida en los lugares de paso en la carretera N-VI, en los que aparentemente ya no pasa nada tras haber sido sustituida por una autopista. Al recoger el galardón, Del Álamo dijo que “este premio es especial, porque viene a sumar un granito de arena más en toda una serie de reconocimientos que está teniendo el cine documental gallego, por lo tanto, no es solo un premio a Nacional VI, es el premio a una colectividad que ya no es emergente, es una colectividad muy viva”.

La mención honorífica a Ciutat morta, de Xavi Artigas y Xapo Ortega, fue otorgada por el mismo jurado “por su valentía temática y por ser un documental con capacidad para tratar cuestiones tabú, adscrito a toda una tradición militante”. Ortega, que estaba presente en el auditorio, señaló que “esta mención es muy importante para este caso por la ayuda que puede significar para la difusión de este documental y porque puede devolverle dignidad y un poco de justicia a sus protagonistas”.

Mejor documental canario

Fernando Gómez Aguilera, Patricia G. Cámpora y Aarón J. Melián, integrantes del jurado que otorgó el premio al Mejor Documental Canario, distinguieron a Agua bendita, de Octavio Guerra, “por su visión de respeto hacia la comunidad y sus dinámicas y la reflexión medioambiental, además de su excelente factura técnica y la modulación de la narración a través de una representación de la realidad muy bien hilada”.

Agua bendita es, en palabras de su director, “una obra hecha entre la frontera de Nicaragua y Costa Rica, que tiene mucho que ver con el campesinado y con la frontera entre esos dos países, en la que se cuenta la historia de cómo se reúne una comunidad para realizar un acueducto, a través de una obra de teatro que van montando durante el tiempo de rodaje”. Se trata de una película en la que “el guion se fue escribiendo con la cámara” y que “recoge no solo la obra de teatro, sino también la vida de la comunidad, sus quehaceres, su forma de sentir y pensar, el entorno, el medioambiente…”.

Guerra dijo que “este premio me hace especialmente doble ilusión: primero por lo importante que es este festival a nivel internacional y nacional, que cada día está cogiendo más nombre; y, por otra parte, por que este premio venga de Canarias”.

Premio del público

El público de MiradasDoc escogió como película favorita Premio Especial del Público la producción sueco-búlgara,Tzvetanka, del búlgaro Youlian Tabakov, un relato de los avatares de la historia contemporánea de Bulgaria, a lo largo del siglo XX, a través del retrato de la protagonista de la película, una mujer que ofrece un testimonio crudo y sincero de su vida sostenido en unas imágenes cargadas de simbolismo y convertido en metáfora poética de la historia de su país.

5_libro_abierto

LEÓN OPALÍN PARA ENLACE JUDÍO

Feliz Cumpleaños

El domingo pasado fue mi cumpleaños 73. Mi esposa ha comentado desde hace varios años, ante la proximidad de mi cumpleaños, que me pongo de mal humor; me imagino que ella alude a que el tiempo inexorablemente pasa y me siento mal por envejecer. Lo cierto es que nunca he tenido tal pensamiento; hoy tengo claro que más que nada me preocupa la celebración que me hace mi familia, porque me incomoda; percibo que la llevan a cabo como una obligación.

Siempre me avisan a última hora en donde vamos a comer, no me dan opción de escoger, generalmente es en un lugar lejano a mi hogar y relativamente próximo al de mis hijos mayores. Creo que les molesta gastar en la celebración, y finalmente, no se alcanza una integración familiar plena; empero, sí me hubiera molestado que no me celebraran y que no nos reuniéramos para una comida. Sin embargo, en este año, con plena madurez, pensé que no me importaría la no celebración; creo que al llegar a 73 años estoy más allá del bien y el mal.

Esta actitud me funcionó este año; tuve una comida con una parte de la familia y pude disfrutar a mis nietos. En la noche, mi hija mayor atravesó la ciudad con mi nieto para traerme mi pastel favorito de crema de plátano y trozos de chocolate; prendieron las velas, me cantaron las mañanitas y “tuti contenti”. Mi nieta mayor que está en Israel de Hajshará (curso de estudio y trabajo para jóvenes judíos de todo el mundo) me llamó por teléfono para felicitarme, al igual que mi sobrina “Chiquis” que vive en San Louis Missouri; también recibí llamadas de otros familiares y amigos; todas ellas satisfacieron mi ego y me hicieron sentir bien.
Mi hija menor, que es practicante de la fe judía, me había invitado a comer a un restaurant kosher (comida supervisada por el ritual judío), para festejarme. No podía obligar al resto de la familia a que concurrieran a un establecimiento kosher; en México son caros y malos. Se enojó porque no acepté y no me felicitó.

Mi actitud hacia la familia, de no esperar nada desde el punto de vista emocional, no es la ideal, y quizá la vea como una especie de indiferencia; no obstante, ayuda a mi autoestima, la siento auténtica y de respeto a mi mismo. Frecuentemente los padres cedemos frente a conductas de desamor de los hijos en aras de la armonía, creo que esto nos hace aparecer frente a ellos como víctimas y se ensañan contra nosotros. Por mi salud mental y física estoy buscando que la relación con ellos, e incluso con los amigos, sea más equilibrada; si unos y otros no tienen suficiente interés en mi persona, me iré alejando sin resentimientos. La soledad también es parte de la autorealización de los individuos.

Por otra parte, en esta Crónica quiero reiterar mi preocupación por el avance del antisemitismo en México. En este sentido, el fin de semana pasado mi esposa se acercó a un puesto ambulante de libros cercano a uno de los accesos de la Ciudad Universitaria, preguntándole al vendedor por un libro relacionado con un tema judío. Espontáneamente y sin preámbulos, el vendedor expresó que los judíos eran gente mala, que en sus rituales utilizaban sangre de niños católicos y que se querían apoderar del mundo; no es difícil identificar las fuentes de este antisemitismo primitivo: la Iglesia Católica y los Protocolos de los Sabios de Sion.

En este marco, me siento verdaderamente abatido de que en mi país: México, persistan y se dejen crecer mitos tan absurdos; quiero a México y a su cultura, me identifico con sus valores, no puedo aceptar que en pleno siglo XXI en mi comunidad existan manifestaciones tan bajas y destructivas, ¿cuándo nos van a dejar en paz? Una parte de los antisemitas que existen en México, en su vida han tratado con un judío. Las autoridades de la Comunidad Judía tienen que platicar a fondo con los jerarcas católicos del país, así como con los responsables de las universidades públicas para frenar el avance del antisemitismo; atrás de este fenómeno existen intereses políticos e ideológicos, internos y del exterior, que hay que combatir inteligentemente.

Las dificultades económicas, políticas y sociales que experimenta México, son un factor que puede alentar fuerzas ideológicas fundamentalistas. Estamos a tiempo de frenar estos brotes antijudíos que no provienen del alma de un pueblo noble como el de México; los elementos retrógrados de la Iglesia, la ultraderecha racista y los islamitas fundamentalistas que han sentado sus reales en el país, son los que alientan las conductas antijudías.

Los primeros pasos del antisemitismo son la verbalización de prejuicios y posteriormente actitudes violentas; manifestaciones aisladas de antisemitismo pueden encadenarse y crear con el tiempo una cultura estructurada que promueva la desaparición de los judíos: “borrarlos del mapa”; el antisemitismo genera, entre los que lo proclaman una propensión a la violencia y a la criminalidad.

Enlace Judío México | Shalom, es un programa semanal que se emite los domingos por la mañana. Intenta reflejar el pensamiento e identidad judíos. Shalom dirigido por Coty Aserín y presentado por David Gozlan, pretende acercar al televidente a la vida y Fiestas Judías, contribuyendo a una mayor difusión de las diferentes culturas.

Fuente:rtve.es

Enlace-Judio-interceptan- barco- con- 20.000- kalashnikov -destinados- a- Siria

Enlace Judío México | 10 de noviembre 2013.- La Guardia Costera griega ha detenido un pequeño barco carguero que supuestamente llevaría explosivos, municiones y 20.000 fusiles de asalto AK-47 a Siria, según informó la agencia de noticias pública AMNA.

Una fuente de la Guardia Costera explicó que el barco fue apresado el viernes en la isla de Symi, en el archipiélago del Dodecaneso, y que ha sido trasladado al puerto de Rodas.

Los guardacostas griegos publicaron fotografías tomadas del barco, de nombre ‘MV Nour M’, en las que se aprecia que porta al menos una decena de contenedores.

Con todo, la fuente consultada no quiso confirmar ni desmentir las informaciones que hablan de un gran cargamento de armas dado que los contenedores serán abiertos el lunes ante la presencia de la Fiscalía y la Policía de Aduanas.

De acuerdo a las web especializadas Marinetraffic.com y Vesseltracker.com, el buque, con bandera de Sierra Leona, habría partido el pasado 25 de octubre del puerto ucraniano de Nikolaev y la siguiente parada fue Estambul (Turquía) el día 30, ciudad que dejó el pasado 3 de noviembre.

De acuerdo a Marinetraffic.com el puerto de destino declarado por el barco era Trípoli (Libia), aunque ello no concuerda con la ruta tomada por el barco, que viró hacia el este en el Mar Egeo y fue detenido en Symi.

Medios griegos aseguran que el puerto de destino sería el de Iskenderun, en el sureste de Turquía y cercano a la frontera con Siria.

El barco ya había fondeado anteriormente en Siria al menos en una ocasión, en noviembre de 2010 cuando recaló en el puerto de Latakia.

Fuente:elmundo.es

Enlace-Judio-matan- a- tiros- al- viceministro- de- Industria- de -Irán

Enlace Judío México | 11 de noviembre 2013.- El viceministro iraní de Industria, Minas y Comercio, Safdar Rahmat Abadi, ha muerto en Teherán tras ser tiroteado sobre las 19.50 horas locales (16:20 GMT) de este domingo.

“Un hombre le disparó cuando viajaba en su automóvil”, informó un portavoz gubernamental a la agencia oficial iraní (IRNA).

El viceministro recibió un disparo en la cabeza y otro en el pecho y la policía cree que los disparos se efectuaron desde el interior del coche de Rahmat Abadi, en el que se han encontrado dos casquillos de bala.

Los investigadores policiales, añade IRNA, han señalado que en el interior del coche no había indicios de forcejeos o de violencia y se cree que el agresor pudo haber estado hablando con el viceministro en el interior del vehículo antes de dispararle.

Fuente:lavanguardia.com

518a437a9a1b3_800x533

Enlace Judío México | La Agencia Europea de Derechos Fundamentales (FRA) lanzó ayer una alerta sobre el incremento de las actitudes antisemitas en el Viejo continente. Tres de cada cuatro judíos en Europa creen que el antisemitismo ha aumentado en los últimos cinco años. Precisamente, la Comisión Europea lleva tiempo alertando del auge electoral de los partidos neonazis en Europa, que aprovechan la decepción de la crisis para vender un mensaje que mezcla el nacionalismo, el anticapitalismo y el antisemitismo. Es el caso de los partidos Amanecer Dorado, en Grecia; Jobbik, en Hungría, y NPD, en Alemania.

Coincidiendo con el 75 aniversario de los pogromos de la «Noche de los cristales rotos», ocurrida el 9 de noviembre de 1938 cuando miles de judíos fueron asesinados o deportados a campos de concentración y sus casas, tiendas y sinagogas destruidas ante la pasividad de las fuerzas del orden, la UE ha puesto de relieve que pese al sostenido esfuerzo realizado por los Estados miembros para combatirlo, «el antisemitismo continúa siendo un fenómeno ampliamente generalizado». Esta conclusión deriva de los resultados de una encuesta realizada en ocho países de la UE entre 5.847 ciudadanos judíos con el objetivo de averiguar el grado de antisemitismo que siente esta minoría en la actualidad. El sondeo se llevó a cabo entre septiembre y octubre de 2012 en Bélgica, Alemania, Francia, Hungría, Italia, Lituania, Suecia y el Reino Unido, países en los que vive el 90% de la población judía de la UE. Según este sondeo, el 66% de los encuestados ve el antisemitismo como un problema importante en su país. En los últimos 12 meses, el 21% de los encuestados se ha visto confrontado a uno o varios incidentes antisemitas relacionados con insultos verbales, acoso o agresión física, y el 2% fue víctima de una agresión física antisemita. A estos datos se une que el 76 % de las víctimas de acoso antisemita no notificaron el incidente más grave sufrido ni a la policía ni a ninguna otra organización. «El antisemitismo constituye un ejemplo inquietante de hasta qué punto los prejuicios pueden perdurar a través de los siglos, ya que no tiene cabida en nuestra sociedad actual. Resulta especialmente alarmante comprobar que internet, que debería ser una herramienta para la comunicación y el diálogo, se está utilizando en la actualidad como un instrumento de acoso antisemita», afirmó el director de la FRA, Morten Kjaerum. «Aunque muchos gobiernos de la UE han alcanzado grandes progresos en la lucha contra el antisemitismo, se necesitan medidas más concretas», insistió. Según este organismo, los limitados mecanismos de recogida de datos existentes en muchos Estados miembros de la UE repercuten además en que los ataques antisemitas queden sin registrar.

Asimismo, se considera que el antisemitismo es la cuarta cuestión social o política más apremiante. La encuesta también reveló diferencias significativas entre países, además de los patrones de inmigración durante las últimas décadas. Por ejemplo, en Reino Unido, el 9% afirma haber oído a menudo que «Los judíos son responsables de la crisis económica», mientras que en Hungría esa cifra alcanzó el 59%. En general, el miedo provoca que un 29% haya pensado en emigrar por razones de seguridad.

Fuente:larazon.es