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domingo 21 de julio de 2024

La 1° Perashá del año: Bereshit (Génesis 1:1-6:8)

La primera perashá del año empieza con la creación del universo explicada en los 6 primeros días. La creación del hombre en la culminación del 6to. El descanso de Dios en el séptimo día. La corrupción del hombre y su mujer a través de la seducción de la serpiente. El exilio del hombre en la tierra, separado del Edén.

Bereshit - Enlace JudíoDi-s crea el mundo en seis días. En el primero crea la luz y la oscuridad. En el segundo forma los cielos, dividiendo entre las “aguas superiores” y las “aguas inferiores”. En el tercero establece los límites de la tierra y el mar y llama a surgir a los árboles y los pastos de la tierra. En el cuarto día fija la posición del sol, la luna y las estrellas como señales para calcular el tiempo y como luminarias para la tierra. Los peces, aves y reptiles son creados en el quinto día; animales terrestres, y luego el ser humano en el sexto. Di-s termina Su trabajo en el séptimo día, y lo santifica como un día de descanso.

Di-s forma el ser humano del polvo de la tierra y sopla dentro de sus fosas nasales “un alma viviente”.

Originalmente el hombre es una sola persona; pero decidiendo que “no es bueno que el hombre esté solo”, Di-s toma un “lado” del hombre, lo transforma en una mujer y los casa a uno con el otro.

Adán y Eva - Bereshit - Enlace JudíoAdam y Javá son puestos en el Jardín del Edén y son mandados a no comer del “Arbol del Cnocimiento del Bien y del Mal”. La serpiente persuade a Javá de violar el mandato, y ella comparte el fruto prohibido con su marido. Debido a su pecado, Di-s decreta que el hombre experimentará la muerte, retornando al suelo de donde fue formado; y que toda ganancia vendrá solamente a través de duro esfuerzo y dificultades. El hombre es echado del Jardín.

Javá tiene dos hijos, Caín y Abel. Caín discute con Abel, lo asesina y se vuelve nómada. Adam tiene un tercer hijo, Shet, cuyo descendiente en la décima generación, Noaj, es el único hombre justo en un mundo corrupto.

Fuente: Chabad

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