Sobre Sean Penn y Joaquín Guzmán Loera aún hay tela que cortar; ahora fue el diario británico The Daily Mail, quien señaló al ganador de tres Oscar y cinco Globos de Oro, Oliver Stone, como el orquestador de la reunión.
AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO
La afirmación quedó asentada en el documental “’El Chapo’ y Sean Penn: Bungle in the Jungle”. De acuerdo con los señalamientos en el material, Oliver pretendía hacerse de los derechos de la vida del líder del Cártel del Pacífico.
La oferta que llevaba Penn era de 6 millones de dólares (mdd). La misión, convencer al narcotraficante, que según se afirma, había quedado cautivado con la serie “Narcos” y quería quedar inmortalizado de forma similar.
Tal como lo habían señalado en su momento el diario El País, entre los acompañantes de Penn para la cita con Guzmán Loera se encontraban los productores argentinos Fernando Sulichin y José Ibáñez.
En el documental se detalla que la actriz Kate del Castillo y el actor estadunidense, Sean Penn, abordaron, en octubre pasado, junto con los productores, un avión privado para trasladarse del aeropuerto de Van Nuys a Guadalajara.
La protagonista de la Reina del Sur se encargó de contactar primero a Sulichin para un proyecto cinematográfico sobre la vida del narcotraficante.
Sobre el encuentro, Penn ha señalado que había fines periodísticos y por ello la entrevista; sin embargo, The Daily Mail aseguró que nunca hubo tal.
Fuente:excelsior.com.mx
Los paralelismos entre el antiguo Imperio Romano y los Estados Unidos son muchos. Si los norteamericanos tuvieran un ápice de conciencia histórica, habrían aprendido dos o tres lecciones muy valiosas que les hubieran evitado muchos problemas. Pero no lo hicieron.
IRVING GATELL PARA AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO – Podemos decir que, en muchos sentidos, Julio César fue el culpable. Su figura personal brilló tanto y acaparó tanto poder que, inevitablemente, le dio el golpe de gracia a la estructura política de la antigua República de Roma, que ya sufría el desgaste de casi cinco siglos de funcionamiento ejemplar. El proceso de colapso no fue inmediato, por supuesto. Había que destruir la más grande república jamás creada, y eso se llevó un poco más de un siglo.
Tras la muerte de Julio César, entró en funciones el último Triunvirato, integrado por Augusto (sobrino de César), Marco Antonio (rival de Julio César en los amoríos con Cleopatra) y Lépido. Muy poco duró la estabilidad de esta terna. Ya se había probado lo que significa el poder en una sola persona, y pronto se hizo evidente que Roma iba hacia esa dirección. El primero en caer fue Lépido; luego, Marco Antonio. Con ello, César Augusto pudo imponerse como el primer emperador, y eso marcó el punto final de la República. Desde sus propias entrañas se había gestado un Imperio.
El proceso de arranque no fue fácil. A la muerte de Augusto, el trono imperial fue ocupado por Tiberio, un tipo más bien indolente, poco eficaz, pero lo suficiente como para mantener la situación relativamente estable. Pero a su muerte el asunto se fue por el drenaje: el poder cayó en manos de Calígula, un absoluto demente. Hubo que eliminarlo, y subió al trono Claudio, acaso el último gobernante más o menos potable de esa época inestable. A su muerte, otro gobernante no muy bien conectado con la realidad llegó a la máxima investidura: Nerón. Su impertinencia fue tal, que el Senado lo declaró “enemigo público”, y no tuvo más alternativa que el suicidio. Y entonces sí que se vino la catástrofe. Apenas en un poco más de medio año, tres emperadores tan inútiles como patéticos ocuparon el trono de Roma: Galba, Otón y Vitelio.
Y sucedió lo que tenía que suceder: la intervención del ejército. La crisis del año 69 EC (el “año de los cuatro césares”) sólo se resolvió cuando Vespasiano se impuso como emperador. Militar de gran talante, genio de la estrategia, disciplinado y austero, Vespasiano puso orden en la capital de la añeja república y fue quien realmente le dio su fisonomía imperial a Roma. Con él inició una secuencia de brillantes emperadores que llevaron a Roma a su máxima expansión territorial, y que concluyó con Trajano. Luego, vino otra brillante etapa de emperadores que, aunque no extendieron más las conquistas de Roma, administraron con una gran eficiencia lo que ya se tenía, y protagonizaron la Edad de Oro del Imperio. Dicha etapa abarca todo el siglo II y se extiende hasta Marco Aurelio.
Pero sostener un Imperio de ese tamaño es imposible. Roma cayó bajo el peso de su propia gloria (gloria lograda por la violencia del conquistador), y con el siglo III empezó el lento proceso de decadencia que provocó que en el siglo IV Constantino tuviera que tomar las decisiones críticas que, aunque le dieron oxígeno momentáneo a la política romana, a la postre significaron el colapso del más grande imperio del mundo antiguo. La primera fue trasladar la capital a Rávena; la segunda, allanar el camino para la imposición de una sola religión como oficial (el Cristianismo); la tercera, dividir administrativamente el Imperio en tres regiones para heredarlas a cada uno de sus hijos (al final, sólo se consolidaron dos y así surgieron los Imperios Romanos de Oriente y Occidente).
¿Qué fue lo que provocó el colapso de la vieja República para que surgiera el Imperio? (No, no es accidente que parezca pregunta para fans de Star Wars; en realidad, George Lucas se basó en muchos contenidos históricos para elaborar su historia ubicada en “una galaxia muy, muy lejana”, que en realidad podría ser Roma) En esencia, no entender la importancia del contrapeso de los poderes. Lo primero fue perder el control de los conflictos entre los triunviros –y luego los emperadores– y el Senado; lo segundo fue permitir que se gestaran severos huecos de poder, que inevitablemente fueron llenado por los grupos con dinero; lo tercero fue ser demasiado ambicioso en sus conquistas y abarcar más de lo que realmente podían controlar; lo cuarto fue perder el control de la educación de su población y construir una cultura enorme enfocada al espectáculo; lo quinto fue una consecuencia directa de lo anterior: la religión también se volvió un espectáculo y los aspectos éticos fueron sustituidos por los aspectos sensacionales.
El resultado fue que aunque la etapa de esplendor imperial mantuvo estable la situación durante más de un siglo, al final se impuso la lógica: la sociedad romana ya no era apta para sostenerse. En esas condiciones, ni siquiera el mejor de los gobiernos puede salvar el asunto. Roma se derrumbó, y el impacto en Europa fue tal que comenzó lo que llamamos Edad Media.
El camino seguido por los Estados Unidos ha sido muy similar. Después de haber sido la mayor república del mundo, sus instituciones democráticas han entrado en una severa crisis que se ha visto coronada por el arribo de presidentes tan estrafalarios como incompetentes.
Se puede decir que el último presidente potable fue Bill Clinton. Luego vino un exaltado fundamentalista cristiano verdaderamente convencido de que el regreso de Jesucristo pasaba por un panorama de caos y destrucción, y no tuvo ningún recato en colaborar con ello. Bush II tenía una idea más o menos clara de ciertas cosas que debían hacerse en el panorama internacional, pero su estrategia fue la peor posible. Los estragos fueron tales que los estadounidenses optaron por cambiar de rumbo y eligieron a Barack Obama, alguien que puso cierto orden en algunos aspectos internos, pero cuyos ajustes a la política exterior estadounidense resultaron peores y catastróficos. El mundo es más peligroso gracias a Obama.
¿Quién sigue? Trump es un chiflado que sabe cómo engatusar al gringo promedio, pero que en su larga trayectoria como empresario ha demostrado ser un absoluto incompetente. Si a eso se le agrega su claro perfil fascista y su xenofobia rampante, es casi seguro que no puede venir nada bueno si gana la presidencia. Sería como Calígula o Nerón en el trono de Roma. ¿Hillary? Ha demostrado una capacidad nunca antes vista para comportarse irresponsablemente en temas críticos de seguridad nacional, y su política sería la continuidad de los desastres de Barack Obama. ¿Ted Cruz? Más eficiente que Trump (cosa que no es difícil), pero más radical en muchos aspectos. ¿Sanders? Bueno, hasta parece broma. En una época donde es evidente que el marxismo ha sido superado (en realidad, desde hace casi un siglo), hablar de un candidato abiertamente marxista ya es un exceso irreal. Pero hablar de eso en los Estados Unidos parece una broma de muy mal gusto. Sanders es el más peligroso de todos, porque su programa de acción –como buen marxista– no se basa en la realidad, sino en dogmas teóricos (que, además de todo, son anacrónicos e inútiles).
No es difícil prever lo que se viene: los Estados Unidos van a recrudecer su crisis y se puede llegar a condiciones muy similares a las que vivió el Imperio Romano desde Calígula hasta Vitelio. Ponerle orden al desastre que eso puede provocar sólo va a ser posible por medio de la imposición de un sistema autoritario, muy similar a lo que Vespasiano hizo cuando ocupó el trono.
No se extrañen si dentro de algunos años la presidencia es ganada por un militar. Con ello, podremos cantar un Réquiem por la vieja república porque se habrá consolidado el Imperio.
No es nada halagüeño lo que estoy diciendo. Si usted, querido lector, cree que Estados Unidos es un “imperio en decadencia”, déjeme decirle que no. Todavía no. Todavía es una república en sus estertores. Apenas estamos por ver el surgimiento del verdadero imperio. Muy probablemente, y al igual que Roma, tendrá su momento esplendoroso. Luego, el colapso.
Las condiciones internas son las mismas: diferencias irreconciliables entre los diferentes poderes, vacíos de autoridad que han sido aprovechados por los grupos que tienen dinero (hoy le llamamos “las transnacionales”), un rezago educativo que no puede traer nada bueno, una sociedad obsesionada con el espectáculo, tanto en lo artístico como en lo religioso.
Exactamente la misma ruta. No aprendieron nada de la antigua Roma. Están condenados a reproducir sus pasos.
Curiosamente, esa ruta romana repetida por los Estados Unidos se corrobora en su relación con Israel. Roma y el antiguo reino de Judea fueron grandes aliados durante el período Hasmoneo. Fue la etapa en la que Judea alcanzó el máximo poder en su historia. Nunca había sido tan poderosa. Curiosamente, la legitimidad de sus gobernantes era rechazada por los sectores más tradicionalistas, llamados “jasideos” por los historiadores. ¿La razón? Que al lograrse la independencia del Imperio Seléucida tras la Guerra Macabea no se había restablecido al linaje de David en el trono.
De este lado de la Historia, hubo una etapa en la que los Estados Unidos fueron el gran aliado de Israel, justo en la etapa en la que Israel alcanzó un poder que nunca había tenido el pueblo judío. De hecho, los dos momentos en los que el pueblo judío más poder ha tenido han sido la etapa Hasmonea, y el actual Israel. En uno se tuvo una gran alianza con Roma; en el otro, con los Estados Unidos. Y del mismo modo, la legitimidad del gobierno del Estado de Israel fue rechazada por los sectores más tradicionalistas, especialmente por los modernos Jasídicos (igual que los antiguos Jasideos). ¿La razón? Que al lograrse la independencia, el liderazgo político no fue ocupado por el Mesías (que, en términos abstractos, es exactamente lo mismo que decir que “no se restableció al linaje de David en el trono”).
Al igual que en la antigüedad, esa alianza entre los judíos y el Imperio se fracturó. En el antiguo reino de Judea, porque el nacionalismo judío se exacerbó por culpa de Herodes el Grande, un gobernante idumeo (es decir, árabe) impuesto por Roma, que pese a ser un hábil administrador, fue paranoico y cruel. A su muerte, la relación entre Judea y Roma estaba muy lesionada, y la ineptitud de los herederos de Herodes fue tal que Roma no tuvo más alternativa que nombrar un procurador, y eso fue visto por los judíos como una intromisión intolerable.
Peor aún: se vino la época de Calígula y demás emperadores ineptos, y eso permitió que la corrupción local hiciese que los judíos estuviesen cada vez menos dispuestos a tolerar a Roma. Nerón estaba en el trono cuando la guerra comenzó en el año 66.
La ruptura entre Israel y Estados Unidos en la actualidad apenas empieza, pero las razones no son muy distintas: injerencia imperial en el Estado Judío.
Los Estados Unidos se han olvidado por completo de la seguridad e integridad del Estado Judío, y han preferido defender e imponer sus intereses (que, además, ni siquiera son claros o definidos). En ese tenor, Obama y Kerry han intentado obligar a Israel a hacer concesiones o tomar decisiones que abiertamente lesionan los intereses locales, en un claro favoritismo de Washington hacia los palestinos y hacia Irán.
En consecuencia, la población israelí cada vez es más crítica hacia los Estados Unidos. No hay mucho que hablar del papel de la ONU en todo esto. Ha sido nefasto, sesgado, anti-israelí y desastroso.
Y al igual que Roma impuso a Herodes en su momento, Barack Obama quiso imponer a Isaac Herzog en las últimas elecciones. O más bien, quiso evitar la reelección de Netanyahu.
Y ahí empiezan a aflorar las diferencias interesantes: hace dos mil años, el pueblo judío estaba profundamente dividido. El gobierno estaba en manos de un grupo proclive al Imperio Romano. De hecho, la guerra del año 66 no sólo fue una guerra de judíos contra romanos, sino de judíos contra judíos porque muchos judíos estaban del lado de Roma.
Hoy en día eso ya no es así. El gobierno israelí está con Israel y para Israel. De hecho, el conflicto esta vez no ha sido entre el Imperio y el pueblo judío, sino entre el Imperio y el gobierno del pueblo judío. Pese a todas las diferencias internas que hay en la política israelí, el grueso del sistema de gobierno ha emanado del movimiento Sionista y es heredero de un solo tipo de Judaísmo, el Rabínico.
Es decir: el Imperio actual se está enfrentando a un pueblo y Estado Judío infinitamente más cohesionado que el que enfrentó el Imperio Romano.
O dicho en otras palabras, los judíos sí aprendimos las lecciones históricas, y llegamos otra vez a esta coyuntura (recuérdese que la Historia es un ciclo, y como dice el Eclesiastés, no hay nada nuevo debajo del sol; lo que es, es lo mismo que lo que ya fue) mejor preparados, mejor entrenados.
Los Estados Unidos no. Llegaron a la misma coyuntura exactamente en la misma situación, como una sociedad decadente, vendida al espectáculo, y gobernantes delirantes e ineptos que están minando lo que alguna vez fue el sistema democrático ejemplar.
El nuevo Imperio Romano va en ruta de repetir la suerte del antiguo. Su colapso está anunciado. Falta tiempo, porque no son procesos rápidos. Pero es inevitable.
En cambio, el pueblo judío está enfrentando los mismos retos de hace dos mil años, pero con más y mejores recursos que los antiguos Fariseos, Saduceos, Helenistas y Apocalípticos.
¿Y el Mesías?
Debo admitir que podría aparecer alguien con ese tipo de características. Un líder judío que haga cosas verdaderamente portentosas.
A fin de cuentas, fue en esas convulsas épocas de enfrentamientos con los romanos que apareció el judío que más cerca estuvo de ser lo que podríamos llamar “un mesías”. Un líder indiscutible que tal vez, en mejores circunstancias, hubiera sido una de las grandes glorias de Israel. Un hombre que, de todos modos, dejó una huella profunda en nuestra Historia.
Me refiero, naturalmente, a Simeón bar Kojba. El hombre que casi derrotó al Imperio Romano.
La Historia cumplió su ciclo, nos puso en el mismo punto. Roma-Estados Unidos no aprendió; nosotros sí. Esta vez no van a poder con nosotros.
El policía holandés Henk Drogt se unió a la resistencia, ayudando a los judíos y soldados aliados
SILVIA SCHNESSEL PARA AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO – El 9 de marzo de 1943 el policía holandés Hendrik “Henk” Drogt se negó a cumplir una orden de detener a siete judíos en Grootegast. Los nazis dieron órdenes a los oficiales locales de Marechaussee de llevar a los judíos a la cercana ciudad de Groningen, pero los 11 agentes encargados de la tarea se negaron a obedecer. Al principio dieron excusas, diciendo que los judíos de la zona estaban enfermos, incluso llevaron a un médico para autenticar la historia en su nombre.
Al no haber convencido a sus superiores, los comandantes comenzaron a presionarlos a uno a uno, amenazando incluso a los parlamentarios con deportarlos a campos de concentración.
Ni se inmutaron. Todos se negaron y fueron llevados al campo de concentración de Kamp Vught (también conocido como campo de concentración Herzogenbusch). Todos excepto uno. Después de abandonar la unidad de policía, Drogt logró escapar y posteriormente se unió a la resistencia holandesa. Durante el tiempo que permaneció en la lista de personas buscadas por los nazis fue capaz de ayudar a pasar de contrabando pilotos aliados derribados a la frontera belga desde donde podían escapar a Gran Bretaña. Además, trabajan por la noche por las ciudades de Grijpskerk, Kommerzijl y Pieterzijl – entre las principales ciudades del norte Groningen y Leeuwarden – Drogt ayudó a poner judíos a salvo llevándolos de un lugar de escondite a otro.
No mucho tiempo después, sin embargo, los nazis rastrearon y localizaron a Drogt y otros miembros de la resistencia en agosto de 1943. Después de estar detenido en la prisión de Scheveningen Oranjehotel, con 24 años, fue llevado a juicio y condenado a muerte.
Antes de su ejecución el 14 de abril de 1944, escribió a su familia: “Hola a todos, tengo que decirles lo peor – hoy mis amigos y yo recibimos la pena de muerte. Es terrible que tengamos que separarnos de todos aquellos que nos son queridos de esta manera … Siempre he tenido la esperanza de que pudiera estar con ustedes una vez más, pero el Señor lo quiso de otra manera … ”
Décadas después de la guerra, en 1988 Yad Vashem reconoció a los agentes como Justos entre las Naciones pero dado que Drogt había logrado escapar su nombre no estaba en la lista presentada a la Comisión para la Designación de los Justos.
Veinte años más tarde, el piloto Marcos Bergman conoció al hijo de Drogt, Henk Brink, en un vuelo a Sudáfrica. Brink contó a Bergman las historias que había oído de su madre sobre el padre, a quien nunca había conocido, y Bergman, a su vez relató a Yad Vashem los valerosos actos del ex oficial de policía militar.
Finalmente, el lunes 22 de septiembre de 2008 Yad Vashem póstumamente nombró a Drogt como Justo entre las Naciones, en reconocimiento de los actos valientes que había hecho para salvar miembros de la fe judía.
Según el historiador del Holocausto Mardoqueo Paldiel de “Las Iglesias y el Holocausto: enseñanzas profanas, buenos samaritanos, y la reconciliación”, en su juicio en la posguerra el jefe de la Gestapo Willi Lages explicó que sin la cooperación de la policía holandesa los nazis no habrían sido capaces de localizar ni siquiera al 10 por ciento de los judíos holandeses.
A pesar de la colaboración nazi-holandesa, incluida la Columna Henneicke, que recibía un bono monetario por cada judío que entregaba, los Países Bajos cuentan con 5.516 Justos reconocidos por Yad Vashem, el segundo más alto después de Polonia con 6.620.
Fuente: The Jerusalem Post / Benjamin Glatt – Reproducción autorizada con la mención: ©EnlaceJudíoMéxico
LA MEIDELE
Aunque la yoga no es una práctica religiosa, las paisanas (y algunos paisanos también) la hemos incorporado en nuestros rituales de lo que significa ser un judío en México.
A todas nos encanta ir a Ojo de Agua o a la Bottega Culinaria (que nos queda mucho más cerca de nuestras casas) en los yoga pants del momento y el porta mat más cool que encontremos por un jugo verde, un shot de jengibre o un acai bowl. Durante el desayuno (al cual nos gusta llamar detox) discutimos sobre si es mejor practicar Iyengar, Vinyasa, Ashtanga o Kundalini, que si la yoga de la Noria, la de Prolongación y las de Prado Norte, que si caliente o fría, etc., etc… Pero lo que sí es que pobres de los paisanos que no practiquen yoga en esta época de la vida pues están condenados a eternos sermones de por qué la yoga sí es para todos, que te deberías de meter y verás cómo te cambia la vida, que tu maestro es lo mejor que te ha pasado, ya se la saben ¿a poco no?
Pero en realidad las paisanas de México no somos las únicas judías del mundo que practicamos yoga. Hoy en día existen yoguis (también maestros) hasta en los barrios más religiosos de Israel y Nueva York. Alrededor del mundo se ha popularizado la llamada “Torah Yoga”, que ofrece una experiencia en donde se estudia la sabiduría judía por medio de Iyengar Yoga.
Aunque las raíces de esta práctica se apegan al hinduismo, yoga significa simplemente “unión con Dios”. La práctica de yoga tiene como objetivo alcanzar la espiritualidad a través del cuerpo y la mente, pero no impone ninguna religión, todo tipo de espiritualidad cuenta. De hecho el judaísmo antiguo del Tanaj menciona en varias ocasiones el uso de experiencias sensoriales como el incienso y la meditación.
La práctica de yoga es el momento perfecto para buscar inspiración, estar en silencio, retar al ego, encontrar respuestas y sobre todo conectarse espiritualmente; nada con lo que esté peleado el judaísmo. En esencia, el yoga unifica al humano con lo divino, no solamente a través de los asanas (posturas) sino a través de la respiración, el balance, la concentración, etc. Por otro lado, en el Talmud una colección de discusiones rabínicas analiza los movimientos en los rezos de los judíos y aseguran que balancearse, agacharse o cualquier movimiento que requiera concentración unipuntual ayuda a elevar el espíritu.
Así que queridos paisanos, practiquen su vinyasa, recen, muévanse, mediten, suden, estudien torah, activen sus bandahs, cuiden shabat, párense de pincha y cuiden kosher… sean personas sanas por dentro y por fuera. Practicar yoga y practicar el judaísmo al mismo tiempo no tiene nada de malo, sino todo lo contrario.
*DANIEL LIEBERMAN
Cuando Israel conquistó por primera vez la margen occidental del río Jordán y la ciudad vieja de Jerusalén en 1967, además del desierto del Sinaí y las alturas del Golán, en el marco de la Guerra de los Seis Días, logró una supremacía militar en la región que, con algunos altibajos, se ha mantenido hasta el presente.
Esta supremacía tuvo su hora más difícil en la Guerra de Yom Kipur en 1973 cuando Israel fue atacado por sorpresa en su día más sagrado, en el que la mayoría del país estaba ayunando y estuvo más cerca que nunca de ser derrotado.
Quizás fue por esta experiencia tan traumática que pocos años después el Estado de Israel, bajo el gobierno de Menajem Begin decidió aceptar la iniciativa egipcia para un acuerdo de paz que tuvo como precio la devolución total del Sinaí. Aunque esta costosa paz redujo el territorio israelí nuevamente a un tamaño muy pequeño, la tranquilidad de tener una paz estable con el país árabe más fuerte de esa época lo hacía valer la pena. De todos modos a Israel le quedaba el control de Gaza, Cisjordania, Jerusalén oriental y el Golán. Israel estaba dispuesto a negociar algunos de estos nuevos territorios también a cambio de una paz permanente con los demás países a los que se había enfrentado, principalmente con sus vecinos Siria y Jordania.
Cada uno de estos territorios tenía sus características particulares. Gaza estaba superpoblada pero Egipto no tenía interés en incorporar esa población a su ya desbordante demografía. El Golán no tenía una población numerosa y era el área menos problemática en ese sentido pero, a pesar de su inmenso valor estratégico, Israel igual estaba dispuesto a negociar su devolución a cambio de una paz definitiva con Siria. Las áreas más sensibles eran las restantes Judea, Samaria y principalmente la ciudad vieja de Jerusalén con su periferia más allá de la línea verde. No hay que olvidar que una absoluta mayoría de los habitantes árabes en estas secciones eran por entonces ciudadanos jordanos.
El plan propuesto por Igal Alon para estos territorios pretendía devolver a Jordania el control de los núcleos demográficos más densamente poblados y anexar al territorio israelí las zonas más desérticas y con escasa población. El problema con este plan era que, además de resultar inaceptable para los jordanos, dejaba bolsones de población jordana potencialmente hostil encapsulados dentro de Israel. También hubo entonces quienes imaginaron un pequeño estado árabe “tapón” al que nadie llamaba todavía Palestina que se convirtiera en una especie de colchón amortiguador de tensiones entre los dos países pero nadie pareció simpatizar demasiado con esa idea.
A falta de una propuesta de paz árabe en los años siguientes, Israel se mantuvo esperando que surgiera una mejor circunstancia para negociar y se quedó controlando esos territorios por medio de su ejército en forma permanente.
Luego vino la guerra del Líbano e Israel incorporó nuevos territorios ocupados por árabes en el norte del país siguiendo esta misma estrategia. Pero el mundo ya no empezaba a ver con buenos ojos que “el pequeño David” que había surgido a duras penas como estado luego de la terrible experiencia que sufrieron los judíos europeos durante el Holocausto en la Segunda Guerra Mundial se estuviera convirtiendo, poco a poco, en “un poderoso Goliat” cuyo expansionismo, aunque modesto, no parecía tener límites.
Israel continuó estando abierto a negociaciones francas con sus vecinos por una paz siempre buscada, aunque cada vez considerada menos necesaria pues el combinado de los ejércitos árabes nunca más volvió a atreverse a atacarlo, habiendo quedado Egipto fuera del equipo enemigo.
Cuando los jordanos renunciaron a sus pretensiones de recuperar la soberanía sobre la margen occidental del río Jordán a comienzos de los años 80´s del siglo pasado, el escenario político quedó libre de obstáculos para que la OLP desarrollara abiertamente su nacionalismo y empezara a trabajar por la independencia palestina.
En un comienzo, Israel percibió esta renuncia jordana como una victoria e incluso se apuró por anexar el Este de Jerusalén (y de paso el Golán) en forma definitiva. Lo cierto fue que, ese cambio poco significativo de status en la práctica para esos territorios en aquel momento, se convirtió en un bocado que hasta el día de hoy Israel no ha podido digerir. “La trampa” de los territorios ocupados en la margen occidental del Jordán fue, como sigue siendo, que esos territorios, con Jerusalén Este incluida, no están vacíos sino llenos de árabes que nunca quisieron aceptar vivir bajo soberanía israelí.
La ultra derecha nacional hizo todo lo posible por colonizar estos territorios y de hecho tuvieron éxito en gran medida con sus esfuerzos a pesar del rechazo internacional. Pero el problema no cambió, empeoró. El desarrollo regional, sumado a la cantidad de árabes que cruzan a diario la línea verde para trabajar en Israel, permitieron un crecimiento exponencial de la población que ahora se autodenomina “palestina” dentro de estos territorios.
Los países árabes, mientras tanto, encontraron en la causa palestina una nueva forma de luchar contra Israel deslegitimando su misma existencia como “potencia usurpadora” del territorio que los árabes palestinos pretenden como propio. Es en este contexto que hay que entender el fracaso de cualquier tratativa de paz bajo el lema de “dos países para dos pueblos”. La autoridad palestina que surgió tras los acuerdos de Oslo en 1994 fue desde un principio un producto del miedo al creciente fundamentalismo islámico que ya era notorio por aquel tiempo. Un miedo que compartían y siguen compartiendo tanto Israel y occidente como los gobiernos de muchos países árabes.
Este fundamentalismo se hizo fuerte en cada territorio que Israel devolvió por propia decisión y unilateralmente sin mediar un acuerdo de paz: ocurrió con Hezbolá en Líbano y con también con Hamás en Gaza.
¿Por qué propone entonces ahora el laborismo liderado por Isaac Herzog dentro de la coalición del Campo Sionista, separar los territorios de Cisjordania donde existe una mayoría árabe sin que medie un acuerdo de paz definitivo? ¿Será esto el complemento a la muralla divisoria que tanto ayudó a prevenir atentados explosivos en los últimos años? ¿O será una concesión a la presión internacional, un gesto de buena voluntad para que el mundo deje de volcarse cada vez más a apoyar a los árabes en detrimento de Israel?
El problema es que esta reconciliación del mundo con Israel y la causa del sionismo, de todos modos, no ocurrirá. Si no ocurre ahora mientras el Estado Islámico degüella cristianos por Youtube, mucho menos ocurrirá cuando termine la guerra civil en Siria. Lo más probable es que el mundo le exija entonces a Israel devolver el Golán y tarde o temprano que abandone Jerusalén oriental.
Aunque el Plan Herzog le agrade al público desprevenido en Israel y a algunos demócratas americanos, lo cierto es que no tiene posibilidades reales de aplicación y mucho menos de aceptación internacional. ¿Qué país árabe le daría apoyo a un plan en el que los fieles musulmanes de la periferia de Jerusalén no tendrán libre acceso a ciudad para concurrir a la mezquita de Al Aksa? ¿Qué israelíes aceptarían que el país se desentendiera del control de seguridad en amplias y controvertidas áreas de Judea y Samaria?
En realidad, más que hablar de un plan Herzog, habría que hablar de dos: un plan de máxima, en el que la separación de judíos y árabes de los territorios y Jerusalén sería casi total y otro plan de mínima o de compromiso, en el que habría muchas áreas grises y la separación no sería tan completa. En su campaña política Herzog seguramente propondría el primero de estos planes pero si llegara a triunfar, en el mejor de los casos, aplicaría el segundo.
En mi opinión el plan Herzog muestra un Israel débil y resignado a “segregar” por no animarse ni a expulsar ni a integrar. Ni el rabino Meir Kahana lo hubiera podido definir en términos más estrictos. Pero no es una propuesta real. En el fondo, el plan Herzog es sólo propaganda de campaña. El verdadero plan Herzog, para ser sinceros, debería llamarse “plan Ehud Barak” pues no se trata de otra cosa que de la desconexión unilateral de Cisjordania (aunque reteniendo los bloques de asentamientos más grandes). Este plan ya fue rechazado por la mayoría de los votantes en Israel basados en la mala experiencia de la desconexión de Gaza y sus nefastas consecuencias hasta el presente.
Quizás la única alternativa para Israel sea esperar a que un nuevo gobierno asuma en Estados Unidos y le permita desarrollar otro tipo de lazos con los países árabes de mayoría sunita en el contexto de los más grandes conflictos regionales. Posiblemente a partir de allí se pueda comenzar a definir nuevos interlocutores que ayuden a resolver un modus vivendi viable con los palestinos.
* Antropólogo social, Universidad de Buenos Aires
Fuente:aurora-israel.co.il
El Vicepresidente Biden ofrece la congelación de los asentamientos y una capital palestina en Jerusalem Este, a cambio de que la AP reconozca a Israel como estado judío y abandone el tema de ‘derecho al retorno’.
SILVIA SCHNESSEL PARA AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO – El presidente palestino, Mahmoud Abbas, según los informes, rechazó una iniciativa de paz presentada por el vicepresidente estadounidense, Joe Biden, en Ramallah el miércoles.
El acuerdo ofrecía una congelación de la construcción de asentamientos y una capital palestina en Jerusalén Este a cambio del reconocimiento de Israel como estado judío y la renuncia de los derechos palestinos a regresar a vivir en Israel, informó el diario palestino Al Quds.
La idea propuesta el martes por funcionarios de la Casa Blanca que dijo al Wall Street Journal que el presidente Barack Obama, que deja el cargo en menos de año, ha querido legar un terreno más prometedor para su sucesor con el anuncio de cierta iniciativa para empujar el moribundo proceso de paz hacia adelante. Una de las ideas fue la que Biden habría propuesto a Abbas.
El último esfuerzo respaldado por Estados Unidos para poner en marcha el proceso de paz se rompió en 2014.
La iniciativa de Biden vino cuando el enviado especial del Ministerio de Asuntos Exteriores francés Pierre Vimont se prepara para visitar Jerusalem y Ramala el 13 de marzo Los franceses están impulsando una conferencia de paz internacional destinada a reunir a las partes este verano.
El canciller francés, Jean-Marc Ayrault el miércoles retiró una amenaza hecha por su predecesor, Laurent Fabius de que Francia reconocerá automáticamente un estado palestino si la iniciativa de París falla.
El primer ministro Benjamin Netanyahu había rechazado el ultimátum de Fabius como contraproducente, con el argumento de que la confabulación estaba condenada al fracaso ya que decía a los palestinos que obtendrían el reconocimiento si no se obtenían resultados. Aún así, Jerusalem ha dicho que estudiaría el marco de la conferencia cuando se enviaran las invitaciones oficiales y que sopesaría cuidadosamente su respuesta.
Durante su reunión de dos horas con Biden el miércoles, Abbas ofreció la primera crítica indirecta del terrorismo durante la ola actual de violencia, ofreciendo sus condolencias por el asesinato del ciudadano estadounidense Taylor Force, de 29 años, apuñalado por un terrorista palestino en Tel Aviv el martes. Abbas subrayó de inmediato que Israel había matado a unos 200 palestinos durante los últimos cinco meses de tensión violenta, informó Ynet.
A principios de esta semana, Abbas elogió como “mártir” a una joven palestina que trató de matar a un soldado de las FDI con su coche. “Vemos en ella a una mártir que riega la tierra pura de Palestina con su sangre”, escribió en una carta a los padres de Amani Husni Sabatin, de 34 años, de la aldea palestina de Husan, cerca de Belén, muerta por tropas de las FDI mientras atropellaba a un soldado en la zona de Gush Etzion el viernes.
AFP y Rafael Ahren contribuyeron a este informe.
Fuente: The Times of Israel – Reproducción autorizada con la mención: ©EnlaceJudíoMéxico
BOAZ BISMUTH
Una persona murió y más de una docena resultaron heridas, algunas de gravedad, en los ataques terroristas en Petah Tikva, Jerusalem y Jaffa el martes. Bienvenido, señor vicepresidente, Joe Biden, a la experiencia israelí, que hemos estado enfrentando los últimos seis meses. Algunos incluso podrían decir – no sin razón – durante los últimos seis meses más 100 años.
Jaffa de noche
Si estos incidentes no fueran tan trágicos, tal vez podríamos reflexionar sobre la ironía: El vicepresidente de la superpotencia más importante del planeta se reunió el martes con el propio “señor Proceso de Paz”, el ex presidente Shimon Peres, en el Centro Peres para la Paz, donde los dos discutieron sobre la paz, la solución de dos estados, y algunas otras visiones para el futuro. Qué dulces delirios, perfectos para una noche mágica en Jaffa. Quizás también Biden estuviera considerando la belleza de la ciudad.
Sin embargo, sólo unas pocas calles más abajo, un frenético terrorista cuchillo-en-mano de Qalqilya hizo todo lo posible para recordar al anfitrión y su invitado la amarga realidad de aquí.
Mientras Biden y Peres estaban ocupados discutiendo una ventana de oportunidad, el terrorista estaba viendo la ventana abierta de cada coche como una oportunidad para apuñalar y matar tantos judíos como fuera posible. El hombre que perdió su vida, por cierto, era un turista americano.
Quizás Biden ahora entienda que en Medio Oriente el término “ventana de oportunidad” es relativo. Esto no significa necesariamente que el jueves no vayamos a escuchar el estribillo demasiado-familiar y erróneo de que la falta de un proceso de paz es la razón de estos ataques terroristas; y esto no significa que no vayamos a leer los titulares de las noticias terriblemente tristes de tres pobres palestinos muertos en Petah Tikva, Jerusalem y Jaffa (como informó una página web en Nueva Zelanda).
En realidad, nos despertamos el martes con una historia en un periódico norteamericano, The Wall Street Journal, que revelaba el plan del presidente Barack Obama de utilizar el poco tiempo que le queda en el cargo para trazarnos un camino, y tal vez incluso dejar sin efecto el veto estadounidense en el Consejo de Seguridad de la ONU, por si acaso una propuesta u otra pretende forzarnos una idea u otra sobre las fronteras, las construcciones e incluso Jerusalem.
A decir verdad, esto no es en absoluto para ponerse nervioso. El ex presidente Bill Clinton intentó lo mismo antes de salir de la Casa Blanca, y el canciller francés Laurent Fabius intentó sacar el mismo conejo de su sombrero antes de dejar el cargo hace unas semanas. Al parecer, el conflicto palestino-israelí estará siempre de moda. Un buen amigo mío, un árabe de Jaffa, me dijo al inicio de esta ola de terror que iba a continuar durante mucho tiempo. ¿Por qué, le pregunté. “Mira lo que está sucediendo en línea”, respondió. “Mira la incitación salvaje”. Y esta es precisamente la raíz del problema. Igual que hace 100 años y seis meses, hay demasiada gente del otro lado que todavía no comprende que el terror no es el camino.
El martes, antes de que se conociera la identidad del terrorista, otro amigo me aseguró que no era de Jaffa. “Un árabe de Jaffa a lo sumo puede salir a protestar, pero no a matar”, me dijo.
De hecho, mi único consuelo en un día tan horrible fue que el atacante no era de Jaffa. Tengo demasiados demasiados amigos árabes ahí que me dicen que tuvieron la suerte de haber nacido israelíes.
Es una pena que en el Oriente Medio de hoy, muchas personas, igual que los asesinos musulmanes del siglo 12, crean que tienen la suerte de morir como Shahids (mártires). El terror es una ideología. Nada está sucediendo por la “ocupación” ni por “desesperación”. Este es simplemente su estilo. Y ninguna solución diplomática puede resolver esto. Punto y aparte. Sin lugar a dudas, no hay nada como Jaffa de noche – cuando no apuñalan a la gente.
Fuente: Israel Hayom – Traducción: Silvia Schnessel – Reproducción autorizada con la mención: © EnlaceJudíoMéxico
Por condiciones climáticas, hoy no habrá actividades escolares en preescolar, primarias, secundarias y bachilleratos en la ciudad, dijo la SEP
AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO- El titular de la Secretaría de Educación Pública (SEP), Aurelio Nuño, anunció la suspensión de clases para este jueves en la Ciudad de México por los fuertes vientos que se esperan hacia las 10:00 horas, con el fin de prevenir afectaciones a alumnos, maestros, padres de familia y trabajadores administrativos.
En entrevista para Excélsior Televisión con Pascal Beltrán del Río, el funcionario explicó que la cancelación de actividades escolares aplica para todos los planteles públicos y privados de educación básica (preescolar, primarias y secundarias).
“Con las imágenes que hemos visto de estos fuertes vientos que pueden desprender desde un árbol hasta un anuncio, lo que sea, es que hemos decidido de manera preventiva cancelar clases mañana (hoy) de educación básica; esto es preescolar, primaria y secundaria, públicas y privadas en la Ciudad de México, y estamos recomendando a las autoridades correspondientes hacer lo mismo para medio superior y superior.
“La jurisdicción que nosotros tenemos es sobre la educación básica y por eso es donde estamos suspendiendo, pero recomendamos también a media superior y a superior en la Ciudad de México hacer lo mismo para evitar que a esa hora los fuertes vientos puedan generar algún accidente, y es preferible evitarlo”, agregó.
Más tarde, alrededor de las 23:23 horas, Nuño indicó en su cuenta de Twitter que la suspensión de clases también aplica en bachilleratos industriales, Conalep, bachillerato tecnológico agropecuario, planteles a cargo de la Dirección General de Bachillerato y el Colegio de Bachilleres de la capital del país.
Insisitó en su recomendación a las autoridades de nivel universitario para que tomaran esta medida porque en la ciudad se prevén vientos fuertes debido a la tormenta invernal número 11 y los frentes fríos 45 y 46.
El director del IPN, Enrique Fernández Fassnacht, indicó a través de la red social que los planteles de este sistema funcionarían de manera normal.
“En caso de que hubiera situaciones particulares en escuelas o localidades, sería informado con oportunidad por las autoridades competentes”, tuiteó.
PREVÉN RACHAS DE HASTA 70 KM/H
Reportes de la la Secretaría de Protección Civil local (SPC) señalaron que a las 3:00 horas de ayer la estación Ecoguardas, ubicada en Tlalpan, registró vientos sostenidos de hasta 75 kilómetros por hora, la mayor en la ciudad al menos desde abril de 2006, cuando hubo velocidades de 64.80 km/h, de acuerdo con datos del Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México.
Los vientos alcanzaron 45 kilómetros por hora en la delegación Xochimilco; 35 km/h en Tláhuac; 25.7 km/h en la Gustavo A. Madero, Milpa Alta e Iztapalapa, así como 22.5 km/h en Coyoacán y 22 km/h en Venustiano Carranza, con rachas de hasta de 60 km/h.
La dependencia señaló que las condiciones asociadas a la tormenta invernal impulsada por el frente frío 45 continuarán en el centro del país, por lo que en la capital prevalecerá el viento con rachas de hasta 70 kilómetros por hora, lluvias fuertes y condiciones para la caída de nieve y aguanieve en las zonas montañosas.
Ante las condiciones meteorológicas que ayer dejaron diversas afectaciones, recomendó retirar macetas y otros objetos de balcones y terrazas que pudieran caer, además de cerrar ventanas y puertas ante los ventarrones que pudieran ocasionar que los vidrios se rompan.
Fausto Lugo, titular de la SPC, sugirió que las personas que deban salir de sus domicilios deben estar atentos de árboles o espectaculares que estén en malas condiciones o con riesgo de caer debido a las rachas de viento que continuarán en la capital.
“Si se ve algún (árbol) ladeado o en riesgo de caer, hay que retirarse; lo mismo en donde estén ubicados espectaculares, que también se desprenden con ventarrones”.
Comunicado integro:
Fuente: Excelsior
RACHEL SHARANSKY DANZIGER
Cuando salí con mis hijos esta mañana, coches de policía con sus luces parpadeantes chirriaban junto a nosotros, bloqueando el paso unos 50 metros más abajo. Hombres con pistolas corrían en varias direcciones. Los dueños de las tiendas nerviosos se reunieron afuera, revisando sus teléfonos.
AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO – “Tenemos que volver a casa y cerrar la puerta”, dijo mi hijo de cinco años, encogido con inquietud.
Es lo que hicimos. Mis hijos estaban conmigo junto a la ventana, mirando la escena.”Mira, un pájaro”, dijo mi hija de dos años”. ¿Crees que han cogido al malo”, le preguntó a mi hijo. La gente me criticó antes por explicarle la situación de seguridad. Mientras se aferraba a mí hoy, manteniendo la calma bajo presión, me sentí validada en mi elección.
Cuando los coches de policía se marcharon, nos embarcamos en “ir a la guardería, a tomar el #2”. Esta vez entramos en una realidad que era normal hasta el punto de ser surrealista. Los vendedores sonreían a los clientes, la gente paseaba a sus perros … Realmente no se podía decir que hace tan sólo unos segundos, algo fuera de lo común ocurrió aquí.
La normalidad era aterradora: ¿qué diablos acaba de ocurrir? ¿Qué se oculta bajo la fachada mundana? ¿Por qué nadie se está volviendo loco?
La normalidad era emocionante: ¡Nos sienta tan bien reanudar la vida! ASÍ de resistentes somos. ¡En vuestra cara, terroristas!
¿Pero qué pasó? La pregunta se siguió abriendo paso en mí, cada vez más urgente a medida que pasaban los minutos y nuestra calle no daba signos de revelar la noticia. La falta de información produce cosas extrañas. Por un lado, ofrece alivio: no tener noticias es buena noticia. Por otro, da rienda suelta a la imaginación. ¿Hubo un apuñalamiento?¿Una bomba? ¿Un terrorista vino aquí con una pistola? Cuando conozco los hechos, puedo engañarme pensando que tengo control de la situación. Así que quiero saber.
Escribí “lo que acaba de ocurrir en nuestro vecindario” en Facebook, pero eliminé mi mensaje de inmediato. Propagar ansiedad no ayudaría.
Mi hijo, hace unos minutos tan relajado, comenzó a agitarse demasiado. “No quiero ir a la guardería hoy”, dijo. Sus dedos se apretaron a los míos. Los nudillos se le pusieron pálidos.
“Me quedaré con ustedes aquí un poco”, sugerí. “Todo estará bien. La policía nos va a proteger. Puedes estar seguro”.
¿Es mentira?
Tal vez lo sea, pensé mientras nos sentamos en el patio de recreo, a distraernos con historias de animales. Ninguno de nosotros está realmente, de verdad seguro. Pero es una mentira que nos tenemos que decir para seguir viviendo.
Cuando mi hijo recuperó su alegría, entré con él a su jardín de infancia. Me despedí, a continuación, pulsé “reiniciar” en mi teléfono.
Para entonces, los sitios de noticias al fin tenían información. Hubo un ataque terrorista cerca de la Ciudad Vieja, y un posible tiroteo en Ramot. Deduje que nuestra calle acogió nada menos que una persecución.
En el camino de vuelta a casa, miré por detrás de mi hombro muchas veces, escaneando cuidadosamente los vehículos y las personas que me rodeaban. Ayer, un hombre apuñaló a los peatones, y gente en los coches en Jaffa. Hoy, hombres con armas de fuego embistieron su coche contra los transeúntes. Todo puede ser una amenaza o un arma. Nadie esta seguro. Nada puede ser ignorado.
El terror sin duda te hace estar actualizado.
Pero, pensé, y dejé de caminar, este momento sigue siendo mío para vivirlo.
El terror puede matarme o mutilarme. Pero mientras no lo haga, la manera en que vivo mi vida depende de mí. Me niego a cruzar la línea de alerta a paranoide. Me niego a dar a los asesinos el poder de envenenar mi vida. Estos son mis momentos, y los voy a vivir hasta el fondo.
Así que me desvié del camino a casa, y carpe diem, entré en una pastelería y perdí el tiempo en la calle.
Mientras comía mis pasteles, las sirenas todavía sonaban en la distancia. Podía oír los helicópteros dando vueltas por encima, y los niños riendo en una escuela cercana. Los coches pasaban de largo. Un pájaro pió.
La vida continúa.
Fuente: Blogs. The Times of Israel – Traducción: Silvia Schnessel – Reproducción autorizada con la mención: ©EnlaceJudíoMéxico
La huelga de maestros de casi un mes de duración mantiene a los niños palestinos fuera del aula y desafía a la AP
SILVIA SCHNESSEL PARA AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO – Los maestros palestinos de las escuelas públicas en Cisjordania se están presentando a trabajar, pero no están impartiendo clases. Para los alumnos que van a clase, el único tema que probablemente aprendan es desobediencia civil.
La huelga de todos los profesores de la Ribera Occidental ha entrado en su cuarta semana, dejando a cientos de miles de niños palestinos sin clase.
Los maestros deben presentarse a la escuela para evitar el castigo del gobierno, pero se niegan a avanzar en el plan de estudios. Los estudiantes en su mayoría se quedan en casa, van a trabajar o dan vueltas en la calle.
Lo que comenzó con la exigencia de los maestros de que el gobierno cumpla una promesa de 2013 de subir sus salarios alrededor del 10% y pagar el dinero que les adeudan se ha transformado en uno de los mayores movimientos democráticos en la historia de Cisjordania.
La llamada a la huelga y su correspondiente campaña en los medios sociales se ha convertido en “la dignidad de los maestros”.
Samih, de 25 años, profesor de Inglés en Qalqilya, dijo que sus compañeros se sienten menospreciados y poco valorados.
“Los maestros se sienten ofendidos por el gran aumento del salario de los empleados del gobierno pero no el suyo. Cuando los médicos e ingenieros empleados públicos recientemente se declararon en huelga, la AP ha satisfecho sus demandas. Pero no a nosotros. No a los maestros”.
La Autoridad Palestina ha dicho que no podían cumplir con su promesa ya que la ayuda financiera se ha reducido significativamente. Jamal Dajani, portavoz del primer ministro palestino Rami Hamdallah, dijo a The New York Times que la ayuda se redujo de $ 1.2 mil millones en 2012 a $ 700 millones en 2015.
Aparte del aumento salarial, los maestros también exigen que las mujeres reciban los mismos beneficios que los hombres.
“Si muere un profesor de sexo femenino con una pensión, su salario se interrumpirá”, dijo Samih. “Sin embargo, si muere un profesor de sexo masculino, el salario irá a su esposa o hijos e hijas. Por lo tanto, no se trata sólo de aumentos salariales, también está la igualdad de género. Esto también es lo que entendemos por dignidad”.
La primera semana de la huelga vio una de las mayores manifestaciones contra la AP en la historia reciente, con unos 20.000 profesores manifestándose en Ramala el 16 de febrero.
La policía de la AP respondió deteniendo a 20 maestros y dos directores que participaron en la huelga. Pero las detenciones – un poco de relativa mano dura – no lograron frenar el impulso del movimiento. Los maestros han seguido organizando huelgas en toda Cisjordania y especialmente en Ramala.
La agencia de noticias palestina Ma’an citó fuentes anónimas diciendo que las fuerzas de seguridad amenazaron con castigar a las empresas de autobuses y taxistas con multas por transportar a los profesores a la manifestación. Para frustrar las protestas programadas, la policía de la AP comenzó a establecer puestos de control alrededor de Ramala para evitar que los maestros lleguen a las zonas cercanas a los edificios gubernamentales.
El lunes, miles de maestros volvieron a desafiar las amenazas del gobierno saltándose los controles policiales a fin de protestar fuera del Parlamento palestino en Ramala.
“Es un reflejo de la insatisfacción con la AP y su liderazgo”, dijo Nathan Thrall, analista del International Crisis Group.
“Ha durado tanto a pesar de que los profesores se enfrentan a la oposición de la dirección oficial y los medios de comunicación, porque tienen la sensación de que la gente los apoya”.
Recientemente Thrall publicó un artículo titulado “El Fin de la era Abbas”, en el que sostenía que los palestinos han comenzado a tomar el asunto en sus propias manos con la violencia reciente, porque la actual administración de la AP dominada por el presidente Mahmoud Abbas muestra pocas posibilidades de erigir un estado palestino independiente.
Pero a pesar del frágil afianzamiento de la AP en el poder, y la posibilidad de que la violencia popular que ahora enfrentan los israelíes pueda volverse contra ellos, Thrall se sorprendió al descubrir que las autoridades de la Ribera Occidental aún tienen la confianza necesaria para luchar contra el paro popular.
“Pensé que la AP estaría más nerviosa y trataría de encontrar una manera de apaciguar una de las manifestaciones más grandes que hemos visto en muchos años”, dijo.
Un acuerdo propuesto al principio entre el sindicato de maestros designados por la OLP y el gobierno fue rechazado de plano por los maestros en huelga, que exigen que se les permita designar a sus propios representantes.
El domingo por la noche, una reunión de emergencia entre el Consejo Legislativo Palestino (PLC) y los profesores no logró producir un acuerdo. Los maestros presentes en la reunión, según Ma’an, acusaron al sindicato de maestros designados por el gobierno de sabotear las conversaciones.
El sector público palestino una vez que estuvo representado por el Sindicato de Empleados Públicos.
Después de varias protestas organizadas en noviembre de 2014, la AP declaró al sindicato “una entidad ilegal sin existencia legal”, disolvió por la fuerza de la organización y detuvo a su presidente.
La Federación Internacional de Asociaciones de Trabajadores de Educación (FIAET) dijo en un comunicado que la medida privó a los empleados del sector público de la Ribera Occidental de “la negociación colectiva y cualquier forma de diálogo con su empleador, el gobierno palestino, en vista de la protección y promoción de sus derechos e intereses”.
Mientras que los maestros palestinos han culpado a los gobernantes de Cisjordania de no llegar a una solución, la AP ha afirmado desde el inicio de la huelga que su rival político en la Franja de Gaza, Hamas, estaba usando las quejas de los maestros para sembrar la insurrección.
Fuente: The Times of Israel / Dov Lieber – Reproducción autorizada con la mención: ©EnlaceJudíoMéxico
El rechazo al BDS de organizaciones estudiantiles continentales es la primera gran oposición europea a los focos de iniciativas académicas antisemitas y anti-israelíes en el Reino Unido y Estados Unidos.
SILVIA SCHNESSEL PARA AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO – Asociaciones de estudiantes de la Universidad de Viena emitieron un comunicado el miércoles, declarando su oposición a toda forma de antisemitismo, incluido el movimiento BDS (boicot, desinversión, sanciones) que apunta a Israel. “Como representantes de los estudiantes consideramos es importante criticar el boicot académico contra Israel, que excluye por completo a los académicos israelíes”, dijo el consejo de estudiantes de la Universidad de Viena.
El rechazo del BDS por organizaciones estudiantiles continentales es visto como la primera gran oposición europea a los focos de iniciativas académicas antisemitas y anti-israelíes en el Reino Unido y los EE.UU..
El consejo de estudiantes añadió, “Hay un aumento de los ataques antisemitas violentos, sobre todo, en las universidades estadounidenses, que están conectadas al BDS y la Semana del Apartheid Israelí. Eventos académicos de profesores judíos son interrumpidos periódicamente. Y la hostilidad hacia la existencia de Israel se expresa por la quema de banderas de Israel”.
Camila Garfias, miembro de la asociación de estudiantes socialistas (VSStÖ), dijo que “la violencia antisemita es parte de la vida diaria en Europa”. La asociación de estudiantes socialistas está afiliada con el Partido Socialdemócrata de Austria. (SPO). El canciller austríaco, Werner Faymann es del SPÖ.
El grupo de estudiantes señaló que los judíos en Francia ya no se sienten seguros y están inmigrando a Israel. Una revuelta anti-semita tuvo lugar contra el fútbol israelí de Maccabi Haifa en Salzburgo; negocios en París fueron objeto de vandalismo con consignas antisemitas, así como sinagogas en Alemania. Los estudiantes dijeron que estos son sólo algunos ejemplos de manifestaciones de antisemitismo y el antisemitismo sigue siendo parte integrante de la vida cotidiana en Europa.
Los estudiantes del Partido Verde (GRAS), los estudiantes Socialistas, y la Lista comunista de estudiantes de izquierda List, que forman parte de la Unión de estudiantes de Austria, atacan el BDS en su declaración conjunta.
Los grupos forman la coalición de gobierno en el parlamento austríaco de estudiantes en la Universidad de Viena.
“Como organización de estudiantes en la Universidad de Viena, condenamos todas las formas de antisemitismo, así como las fraternidades nacionalistas alemanas, y el antisemitismo en la nueva forma de BDS”, dijo Karin Stanger del grupo de estudiantes del Partido Verde.
La estudiante de Lista de la izquierda Jana Reischl criticó al extremista Partido de la Libertad de Austria (FPÖ) por la difusión de “caricaturas antisemitas y minimizar los crímenes del nacionalsocialismo”.
Fuente: The Jerusalem Post / Simon Weinthal – Reproducción autorizada con la mención: ©EnlaceJudíoMéxico
