martes 25 de junio de 2024

Los palestinos convierten Jerusalem en una herramienta del terror

NOAH BECK / Los líderes palestinos y otros líderes árabes amenazaron con la violencia en respuesta a la promesa del presidente Trump de trasladar la embajada estadounidense de Tel-Aviv a Jerusalem. Si bien Bill Clinton y George W. Bush también lo prometieron como candidatos, ambos se echaron atrás.

SILVIA SCHNESSEL PARA AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO – El terrorista que mató a cuatro israelíes en Jerusalem el 8 de enero, atropellándolos con su camión, expresó su agitación tras oír un sermón en una mezquita local que criticaba la promesa de Trump de reubicar la embajada.

El liderazgo de la Autoridad Palestina (AP) presuntamente instruyó a las mezquitas que controla enfocar sus sermones religiosos en la reubicación de la embajada. Peor aún, la AP prometió a la viuda del terrorista un estipendio de por vida de $ 760 por mes para el “martirio de Alá” de su marido.

Las reacciones árabes a los planes de la embajada de Trump son más acaloradas que las de los candidatos Bush y Clinton tal vez debido a la promesa de Trump de reconocer a Jerusalem como capital de Israel y trasladar la embajada de Tel Aviv, no sólo como candidato (incluso durante su discurso en la Conferencia de Política de AIPAC del año pasado), sino también como presidente electo, emitiendo garantías públicas sobre el tema. Trump incluso planeó visitar el Monte del Templo como candidato, aunque la visita nunca se materializó y – como presidente – dijo el jueves pasado que era “demasiado pronto” para discutir el traslado de la Embajada de los Estados Unidos.

Sin embargo, los líderes palestinos y árabes han advertido que mover la embajada podría conducir a disturbios y violencia. El influyente clérigo chiíta iraquí Muqtada al-Sadr llamó la idea “una declaración de guerra contra el Islam”. El presidente de la Autoridad Palestina, Mahmoud Abbas, dijo que podría revocar el reconocimiento de la OLP a Israel, mientras que su partido Fatah advirtió que el movimiento “abriría las puertas del infierno”.

Tales declaraciones de líderes políticos y religiosos dan luz verde a los palestinos para que reaccionen violentamente, como muestra el ataque terrorista de Jerusalem.

Los líderes palestinos, incluida la Autoridad Palestina “más moderada”, niegan regularmente que los judíos tengan alguna conexión histórica o religiosa con el Monte del Templo.

El ministro de Asuntos de Jerusalem, Adnan al-Husseini, exigió una disculpa el domingo después que el secretario general de las Naciones Unidas, Antonio Guterres, dijo que estaba “completamente claro que el templo que los romanos destruyeron en Jerusalem era un templo judío”. La declaración “violó todas las costumbres legales, diplomáticas y humanitarias y sobrepasó su papel de secretario general”, dijo Al-Husseini.

No es la primera vez que los palestinos, incluida la Autoridad Palestina “más moderada”, manipulan a Jerusalem como disparador incendiario para el terror.

Como informó Palestina Media Watch, Abbas pidió en 2015 a los palestinos que actúen violentamente para “defender” los sitios sagrados musulmanes. Bendijo “cada gota de sangre derramada por Jerusalem” y presentó la violencia en “defensa” de los lugares sagrados y contra los “pies inmundos” de los judíos como un imperativo religioso.

De hecho, la “intifada de los puñales” se disparó en 2015 por falsos rumores de que Israel estaba tratando de cambiar el statu quo en el Monte del Templo.

“Los árabes están convencidos de que Israel está decidido a destruir, profanar o” judaizar “a Haram al-Sharif, el complejo de Jerusalem que incluye al-Aqsa, el tercer lugar más sagrado del Islam”, escribió Benny Avni en el New York Post. Avni señaló que tal incitación persiste, aunque “Israel señala que los arreglos que han existido desde 1967, cuando tomó el control del Monte del Templo, el lugar más sagrado del Judaísmo, están intactos y lo seguirán estando: un custodio jordano, el Waqf, mantiene el Monte. Los judíos lo pueden visitar, pero no orar allí”.

Peor aún, el Departamento de Estado del Presidente Obama reforzó la incitación peligrosamente falsa sobre Jerusalem promovida por los palestinos.

El periodista Jeffrey Goldberg, que escribió sobre “la intifada de los apuñalamientos” de 2015, señaló con razón que “fue motivada en gran parte por el mismo conjunto de emociones manipuladas que provocaron los disturbios antijudíos de los años veinte: un profundo deseo de parte de los palestinos de “proteger” el Monte del Templo de los judíos”.

En los disturbios árabes de 1929, los árabes mataron a más de 130 judíos, y casi murió la misma cantidad de árabes cuando la policía británica respondió. Entre los hallazgos de una investigación posterior de la Comisión Shaw estuvo que “el Mufti estaba influenciado por el doble deseo de confrontar a los judíos y movilizar a la opinión musulmana sobre el tema del Muro de las Lamentaciones” (en Jerusalem) y que una de las principales causas de los motines fue “Propaganda entre el pueblo árabe menos educado calculada para incitarlos”.

La incitación árabe contra los judíos ocurre regularmente, a menudo sin el elemento explosivo de Jerusalem. En un sermón difundido en la televisión Al-Aqsa de Hamas a principios de enero, un líder de Hamas, Marwan Abu Ras, acusó a los judíos de enviar “niñas infectadas por el SIDA para fornicar con jóvenes musulmanes”. También afirmó que Israel estaba permitiendo el contrabando de drogas por los túneles hacia Gaza, mientras bloqueaba la entrada de bienes esenciales. “Su estado está a punto de desaparecer”, dijo Abu Ras.

Mis hermanos saben que la gente, las piedras y los árboles odian a los judíos. Todo el mundo en la Tierra odia a esta sucia nación, una nación extrínseca a la Humanidad. Este hecho fue aclarado por el Corán y la Sunna”.

Pero añadir Jerusalem a la incitación árabe contra los israelíes puede hacer que la violencia resultante sea aún más explosiva.

Qanta Ahmed, un reformista musulmán que visitó los lugares sagrados judíos y musulmanes en el Monte del Templo, observó con elocuencia el pensamiento islámico que permite arsenales en Jerusalem: “Prohibir a los fieles entrar en lugares sagrados en el Islam, incluidos los musulmanes no conformes o pluralistas que rechazan tanto la ideología como los complementos del islamismo es un pasatiempo apasionado de fervientes islamistas que creen absurdamente que son los guardianes de nuestro Creador … “

Desafortunadamente, Jerusalem tiene una larga y sangrienta historia de ser manipulada por líderes musulmanes en una herramienta explosiva de incitación. Pero si el Islam es verdaderamente una religión de paz, sus principales practicantes deben dejar de convertir los sitios sagrados religiosos en armas de guerra, y en su lugar abrazar la tolerancia del Doctor Ahmed.

Fuente: Israel Today – Traducción: Silvia Schnessel – © EnlaceJudíoMéxico

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