Enlace Judío México – Musulmanes en Turquía bloquean y vandalizan sinagogas, amenazando con “volver de nuevo” a menos de que Israel cambie su política en el Monte del Templo.

ITAMAR EICHNER

Dos amenazas y numerosos casos de vandalismo contra sinagogas en Turquía, aparentemente llevados a cabo con el apoyo tácito del régimen en el contexto de la crisis del Monte del Templo, han suscitado preocupación en la comunidad judía del país.

La semana pasada, decenas de manifestantes atacaron la sinagoga de Neve Shalom en Estambul, arrojaron piedras, golpearon sus puertas e intentaron irrumpir en el recinto.

En la entrada de la sinagoga, un líder local del Gran Partido de la Unión, Korsat Michan, habló y acusó a Israel de “hostigar a nuestros hermanos palestinos y dañar su libertad de culto”.

“O los sionistas se aferran, o volveremos aquí de nuevo”, advirtió, mientras que algunos manifestantes gritaban: “Si no nos dejan entrar a nuestro santo lugar, no los dejaremos entrar al suyo.”

Mientras los manifestantes golpeaban las puertas de la sinagoga, dos manifestantes subieron al edificio y colgaron carteles con imágenes de la Cúpula de la Roca.

La comunidad judía quedó sorprendida de que el coche de patrulla de la policía que regularmente protege a la sinagoga haya abandonado la zona poco antes de que comenzara la manifestación.

El sábado, la antigua sinagoga de Ahrida del siglo XV en Balat, Estambul también fue atacada. Como en el primer caso, el coche de policía había desaparecido antes de que comenzaran los disturbios, los alborotadores bloquearon la entrada y cantaron consignas contra Israel.

El hecho de que la policía haya dejado el área en ambos casos puede indicar que las manifestaciones se realizaron con el consentimiento de las autoridades.

El sábado, la comunidad judía tuiteó acerca de lo que sucedía fuera de la sinagoga y pidió al primer ministro turco y al ministro del Interior poner fin a los incidentes violentos. La comunidad entonces emitió una declaración oficial exigiendo que las autoridades detuvieran los ataques.

La violencia es propiciada por nacionalistas religiosos vinculados al Gran Partido de la Unión (BBP), de extrema derecha que no está ideológicamente relacionado con partido del presidente turco Recep Tayyip Erdogan.

Mustafa Tsesti, líder del partido, dijo que la persecución, los ataques, la “ocupación y la masacre” llevada a cabo por el Estado de Israel y su gobierno deben ser condenados, pero agregó que los ciudadanos de Turquía deben evitar dañar a ciudadanos judíos y sus lugares santos, ya que son “los descendientes de Maoma el Conquistador, quienes prometieron la libertad de culto a todos”.

Los periodistas judíos que escriben en el periódico comunitario “Shalom”respondieron que mientras es válido criticar las políticas de cualquier país, la protesta no puede expresarse en las casas de culto, sino en embajadas y consulados.

Al parecer, esta es la primera vez que las autoridades han permitido manifestaciones contra sinagogas en Turquía, y la comunidad las considera un precedente peligroso.

Los comentaristas estiman que esta vez las protestas están vinculadas con la religión y a los ojos de los islamistas en Turquía la sinagoga es una rama de Israel.

Los informes de los medios en Turquía sobre los acontecimientos del Monte del Templo son claramente hostiles contra Israel y el ataque en el que dos policías israelíes fueron asesinados fue presentado como una conspiración, un evento que Israel inició para reprimir la libertad de culto de los palestinos.

El domingo, el primer ministro turco Binali Yildirim condenó los ataques contra las sinagogas y dijo que es ajeno al comportamiento de los verdaderos musulmanes. Pidió a los ciudadanos de Turquía controlarse, asumir la responsabilidad y respetar el derecho a la libertad de culto de la minoría judía con la que han coexistido durante cientos de años.

El sábado, Erdogan condenó la “fuerza excesiva” de Israel ante los disturbios por la instalación de detectores de metales, y se abstuvo de condenar el asesinato de policías en el Monte del Templo, llamándolo “un incidente”.

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