Enlace Judío México.- Además de Cristina, el juez imputó a Timerman, Zannini, Parrilli, Mena, Abbona, Zuaín, D’Elía, Khalil, Larroque, Esteche y Bogado.
PABLO JAVIER BLANCO
Cristina Kirchner no actuó sola. Según el juez Claudio Bonadio, que hoy la procesó por traición a la Patria y encubrimiento de los responsables del atentado a la AMIA, la ex presidenta de la Nación contó con el apoyo de un grupo de funcionarios y allegados para urdir el pacto con Irán cuyo fin – de acuerdo al fallo – fue dotar de impunidad a los culpables de la explosión que mató a 85 personas en 1994 y dejó cientos de heridos.
En el escrito de casi 500 páginas, que sacudió a la política local esta madrugada, el magistrado detalla, uno por uno, que rol cumplieron Héctor Timerman, Carlos Zannini, Andrés Larroque, Oscar Parrilli, Juan Martín Mena, Angelina Abbona, Eduardo Zuaín, Luis D’Elía, Fernando Esteche, Yussef Khalil y el supuesto espía Allan Bogado.
“Estos funcionarios del Estado, abusando de las facultades inherentes a los cargos que ocupaban, traicionaron los intereses nacionales tradicionales e históricos y los de las personas damnificadas por los atentados, participaron en la elaboración del instrumento cuestionado y procuraron su puesta en marcha, en miras de conseguir la impunidad de los ciudadanos de nacionalidad iraní imputados por el atentado a la sede de la AMIA.”, sentencia el juez.
“Además, necesitaron canales paralelos y privados de comunicación y negociación, que fueron encarnados por D’Elía, Esteche, Khalil y Bogado”, agrega.
Héctor Timerman (ex canciller)
Embargo de 50 millones de pesos, procesado por traición a la Patria y encubrimiento agravado y prisión domiciliaria.
El juez no duda. El canciller K ocupó un puesto fundamental para el desarrollo de la maniobra delictiva. Participó de las negociaciones, de la presunta redacción y de la firma del memorándum de entendimiento. También fue parte de la puesta en marcha del pacto y su incidencia en las “notificaciones rojas” de Interpol.
Ya en el comienzo del escrito, carga contra el ex funcionario. Dice desconfiando de su testimonio: “Timerman, sin tener siquiera la mínima formación universitaria mucho menos ningún conocimiento jurídico -ni que decir de procesal penal o de derecho internacional-, redactó un instrumento de tal naturaleza e importancia, sin contar con la opinión de expertos y de los organismos especializados de cancillería, a los cuales ni siquiera consultó”.
Bonadio marca, además, que sostuvo haber redactado el memorándum “en un hotel del que no recuerda el nombre y con la sola compañía de su contraparte iraní, el canciller Salehi” y que “sólo lo consultó, siempre según su versión, con Cristina Elisabet Fernández y Carlos Zannini y luego sin más viajó a Etiopía y lo firmó”.
El juez es lapidario: “conclusión: o Héctor Timerman miente, lo que es grave, o el memorándum de entendimiento fue redactado por Irán y firmado sin más por Timerman”.
Además, marca 2 contracciones en el accionar de Timerman. El envío de 2 notas a Interpol, que considera un elemento clave, ya que en una dice que la cuestión de las alertas rojas debía ser resuelta por el juez de la causa; y en otra (a su par iraní) le dice que todo debía resolverse bilateralmente.
Un dato más: de ese mensaje prácticamente no se dejaron constancias. “Sobre ésta última nota Mario Javier Agustín Oyarzabal, diplomático del Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto de la Nación, manifestó que no existían constancias en la Consejería Legal de su existencia”, marca el fallo.
“Tal contradicción demuestra que por un lado se quería exponer públicamente una realidad pero secretamente se intentaba realizar otra”.
La segunda contradicción es con Zannini. El ex canciller declaró haber revisado el texto del pacto con Cristina y el ex secretario de Legal y Técnico, hoy detenido, quien lo negó ante la Justicia.
“Dijo que no participó en reuniones en relación al memorando y que desconocía los criterios utilizados para seleccionar a las personas que llevaron adelante las negociaciones previas a su firma”.
“Timerman, al igual que el resto de los imputados, no obstante de conocer la responsabilidad de los iraníes, los ayudaron a eludir la responsabilidad internacional por los 2 actos de guerra de agresión perpetrados en Argentina, como demuestra la investigación aquí instruida y de esa manera traicionaron nuestros intereses como país soberano al ‘… prestarle ayuda …’.
Oscar Parrilli (ex secretario General de la Presidencia)
Embargo de 35 millones de pesos, procesado por traición a la Patria y encubrimiento agravado, sin prisión preventiva.
Conocido como el mayordomo de Cristina, esa cercanía e intimidad que tenía con CFK hace para Bonadio que sea inverosímil que no haya estado al tanto del acuerdo con Irán.
“Asistía a la máxima autoridad del Poder Ejecutivo Nacional en forma directa y conocía -por su pública y notoria cercanía con la ex mandataria-, los movimientos vinculados a los hechos ilícitos aquí reprochados”.
“Esta cercanía – menciona – le permitió al nombrado conocer los pormenores de la maniobra investigada, mientras su superior jerárquico, el Jefe de Gabinete de Ministros, Juan Manuel Abal Medina, tomó conocimiento del memorándum a través de la cadena nacional en la cual fue anunciada su firma”.
Sus conversaciones telefónicas recurrentes con D’Elía, al que le “daría directivas” en relación al presunto encubrimiento, son también un elemento que el juez pondera.
“En su declaración indagatoria, manifestó que tomó conocimiento de la firma del memorándum por los medios de comunicación”, una situación que no concuerda con las escuchas a D’Elía, sobre todo una que se produjo el día de la firma del pacto, en la que le solicita tener bajo perfil.
Carlos Zannini (ex Secretario Legal y Técnico)
Embargo de 50 millones de pesos, procesado por traición a la Patria y encubrimiento agravado, con prisión preventiva.
Para Bonadio fue el cerebro jurídico del Gobierno y quien ayudó a escribir y monitorear cada detalle del acuerdo con Irán por AMIA.
“Una de las obligaciones del nombrado era evaluar los aspectos legales y técnicos de los proyectos remitidos a consideración del Poder Ejecutivo Nacional, por lo que correspondía analizar las implicancias que tendría el memorándum”, dice el fallo.
A Zannini también lo complicó una declaración de Abal Medina. En rigor, terminó de comprometerlo.
“No había un referente político central dentro del Gabinete del Gobierno. Según los temas, la ex presidenta les daba intervención a ciertos ministros y/o funcionarios. En el caso del memorándum, básicamente la ex presidenta lo llevó con el canciller Timerman y supongo que también Zannini, con quien la ex presidenta llevaba todos los temas de índole jurídico en función de su cargo”, manifestó en Comodoro Py.
“Si bien negó su participación, las constancias referidas permiten afirmar que tuvo una intervención activa en todo el proceso de elaboración y puesta en marcha del memorándum”, explica Bonadio.
Timerman dijo, asimismo, que había consultado el asunto con él.
Angelina Abbona (ex Procuradora del Tesoro)
Embargo de 50 millones de pesos, procesada por traición a la Patria y encubrimiento agravado, sin prisión preventiva.
Sus viajes y reuniones con autoridades diplomáticas en el exterior por pedido de Cristina Kirchner son para la Justicia la clave de su intervención.
Escribe Bonadio: “A pesar de que entre sus facultades ninguna la habilita a participar en la elaboración de pactos o tratados internacionales, la nombrada encabezó las delegaciones argentinas que concurrieron en las reuniones celebradas con los funcionarios iraníes los días 30 de octubre y 27 y 28 de noviembre de 2012”.
“Fueron por pedido de la ex presidenta y sin perjuicio de la ausencia de competencia profesional y/o facultades funcionales para emprender la clase de gestiones y/o negociaciones diplomáticas requeridas para el caso AMIA”.
“No es una especialista en derecho procesal penal, ni en derecho internacional y su desempeño en los últimos años se vinculaba al derecho administrativo. Por ello, la presencia de la imputada en el marco de las negociaciones llevadas a cabo con las autoridades iraníes careció de toda razonabilidad funcional legal y/o política”, concluye el magistrado.
Para Bonadio, su participación en ese tipo de encuentros responde a una sola cosa: el grado de confianza que mantenía con las más altas autoridades del Gobierno nacional y co imputados en la maniobra, Cristina Fernández y Carlos Zannini.
“La finalidad perseguida con su designación como responsable de la comitiva era mantener en secreto el contenido de esas reuniones, monitorearla y posibilitar el objetivo perseguido de suscribir un acuerdo con Irán que normalice las relaciones entre los Estados, que conllevaría a garantizar la impunidad de los imputados en la causa AMIA”, marca.
Abbona dijo que se enteró de la firma del memorándum por los diarios. Al juez le resulta “inverosímil” ya que Cristina fue quien la convocó a participar en las reuniones con iraníes.
Juan Martín Mena (ex N°2 de la AFI)
Embargo de 50 millones de pesos, procesado por traición a la Patria y encubrimiento agravado, sin prisión preventiva.
Su relación con las autoridades del Poder Ejecutivo, que lo llevaron a participar de reuniones relevantes por el memorándum, a pesar de que su rol en Justicia no lo hacía indispensable, resulta clave para Bonadio.
Además de un llamativo viaje de urgencia.
“Resulta llamativa la urgencia del Poder Ejecutivo Nacional para que Mena viajara, evidenciándose en la circunstancia que se autorizó su traslado un día antes y se abonó un pasaje en primera clase a la ciudad de París, por un monto de ocho mil quinientos dólares estadounidenses (u$s 8.500,00)”, destaca un párrafo.
El testimonio del ex espía Jaime Stiuso fue tenido en cuenta por Bonadio. Dice que el ex jefe de operaciones de la SIDE sindicó a Mena como el autor del texto del memorándum. Es decir, su ghostwriter o escritor fantasma.
En las pruebas recolectadas, varios correos electrónicos dan cuenta – según el fallo – de que participó “activamente de la organización de la primera reunión con la delegación iraní”, de octubre de 2012.
Eduardo Zuaín (ex secretario de Relaciones Exteriores)
Embargo de 50 millones de pesos, procesado por traición a la Patria y encubrimiento agravado, sin prisión preventiva.
2 elementos lo comprometen con la causa: la documentación recolectada y los correos electrónicos agregados en el marco de estas actuaciones, “de los que surge su conocimiento y participación en la maniobra investigada”.
Bonadio es claro: Zuaín fue el encargado de organizar la reunión con la delegación iraní que se llevó a cabo en Zürich, de acuerdo a un intercambio de correos electrónicos con Mohsen Bahavand (funcionario iraní en Cancillería y ex encargado de negocios en Buenos Aires).
Sobre sus dicho en indagatoria es igual de categórico: “Los considero un mero intento de mejorar su situación procesal, toda vez que no se corresponden con las constancias incorporadas”, dicta.
Andres “Cuervo” Larroque (diputado de La Cámpora)
Embargo de 35 millones de pesos, procesado por traición a la Patria y encubrimiento agravado, sin prisión preventiva.
Bonadio es breve pero contundente al explicar qué rol ocupaba Larroque en el engranaje del pacto.
“Actuaba como intermediario entre las autoridades del Poder Ejecutivo Nacional y Jorge Kahlil, por intermedio de Luís D’Elía y Fernando Esteche”.
“La cercanía del nombrado con el gobierno de Cristina Fernández resultó imprescindible para concretar la maniobra investigada y transmitir los mensajes del Poder Ejecutivo Nacional, manteniendo el hermetismo con el cual se llevó a cabo todo el proceso de negociación, lejos de los canales formales”, sintetiza.
Luis D’Elía (piquetero kirchnerista)
Embargo de 35 millones de pesos, procesado por traición a la Patria y encubrimiento agravado, con prisión preventiva.
El líder de la Federación Tierra y Vivienda fue el intermediario entre el Gobierno nacional y personas vinculadas al régimen iraní, “transmitiendo comunicados en miras de avanzar en la puesta en marcha del plan delictivo investigado, como así también lograr un acercamiento comercial a nivel estatal entre ambos países”.
Sus reuniones regulares con funcionarios de la Casa Rosada y el ministerio de Julio De Vido, como sus encuentro con Khalil, lo hicieron un sospechoso.
Eso llevó a la realización de escuchas que se convirtieron en una parte jugosa del expediente.
Dice el escrito: “Su militancia a favor de la referida organización terrorista llegó al punto de solicitarle a Jorge Khalil que le facilite contactos con dirigentes de Hamas y Hezbolá, por razones periodísticas”.
Su cercanía con el poder K, más allá de las tensiones públicas que mantuvo tras su renuncia, quedan evidenciadas para el magistrado en una charla que tuvo con el referente iraní detenido hoy.
El 5 de marzo de 2013, él dice por teléfono: “Yo me estoy yendo a Caracas, temprano a las 5 de la mañana (…) me voy con la presidenta (…) yo tengo que, eh, hacer el juego de la Rosada papá, si tengo orden de no ir, soy un soldado acá, ¿entiendes?”.
Otro dato lapidario sobre el vínculo entre el piquetero y el Gobierno figura en una planilla de llamadas. Entre enero de 2011 y diciembre de 2015, se registraron 481 comunicaciones entre D’Elía y teléfonos de funcionarios de Casa Rosada.
Fernando Esteche (ex líder de Quebracho)
Embargo de 35 millones de pesos, procesado por traición a la Patria y encubrimiento agravado, con prisión preventiva.
El fallo es tajante: “Al igual que en el caso de D’Elía, la intervención de Esteche fue imprescindible para avanzar en el plan de normalización en las relaciones entre Irán y nuestro país, acercando a Khalil con funcionarios de la República Argentina”.
El registro de llamados también lo complicó. Tuvo más de 500 comunicaciones con Khalil y 68 con el supuesto espía Ramón Héctor Allan Bogado.
Yussef Khalil (referente iraní en Argentina)
Embargo de 35 millones de pesos, procesado por traición a la Patria y encubrimiento agravado, con prisión preventiva.
Fue el nexo entre los funcionarios iraníes en Argentina y sus pares del Gobierno kirchnerista. Bonadio dice que “surge de las comunicaciones telefónicas agregadas a estas actuaciones”.
Una de las más relevantes es del 27 de enero de 2013.
Allí da a entender que el memorándum con Irán fue un documento que él ideó con Esteche.
“Lo único que sé es que es el mismo documento que hicimos nosotros hace 6 años y lo presentamos, tanto a la gente de la Embajada de Irán como a gente del Gobierno … ese plan lo hicimos con Fernando Esteche hace 6 años … el acuerdo que hicimos con Fernando Esteche y nos trataron de locos a nosotros … cuando lo planteamos, lo mismo, está escrito, hace 6, 7 años, en el 2006 … nos dijeron ´están locos, esto no tiene asidero´… hoy lo sacaron … el mismo, boludo, el mismo pusieron … como lo dijimos nosotros … todo como lo escribimos con Fernando … el mismo boludo, que decía … que decía hacer un acuerdo marco, formar comisiones de los gobiernos … poner un jurista internacional que tenga alta moral … todo boludo … que este refrendado por las cámaras de senadores y diputados de ambos países … para que tenga fuerza…”.
Un elemento extra se agrega a la situación de Khalil: sus contacto con el prófugo Moshen Rabbani, acusado de la voladura a la AMIA.
Lo llamó 43 veces entre enero 2012 y febrero de 2013.
“En estas comunicaciones – dice el escrito – se desprende que Khalil se encargaba de mantenerlo al tanto de todo lo que sucedía en nuestro país, surgiendo de las mismas que le enviaría correos electrónicos con información de su interés”.
“Allan” Bogado (supuesto espía de la SIDE)
Embargo de 35 millones de pesos, procesado por traición a la Patria y encubrimiento agravado, sin prisión preventiva.
Para Bonadio, fue un actor clave en las maniobras ilícitas porque “poseía contactos en el entorno del Poder Ejecutivo Nacional y con referentes del régimen iraní”.
“En este sentido, se cuenta con una copia de la declaración testimonial de Roberto Porcaro, quien dijo conocer a Bogado y haberse sorprendido por su capacidad de convocar intendentes para los armados de candidaturas políticas”, expresa citando al operador político del radicalismo K, que dijo que Bogado “se presentaba como vinculado al Gobierno nacional y decía trabajar para ‘la casa'”.
Sin decirlo, Bonadio da a entender que Bogado era un espía trucho, más allá de que él se presentaba como un agente inorgánico de la ex SIDE cuya tarea era infiltrarse en redes iraníes que trabajaban en el país.
Es más, su trabajo produce una coincidencia irónica: tanto Parrilli como Stiuso (enemigos íntimos del mundo de la inteligencia) manifestaron que Bogado “no se desempeñó en la secretaría de Inteligencia bajo ninguna forma de vinculación”.
“No existe ningún elemento que permita sostener, tal como afirma en su descargo, que haya pertenecido a la secretaria de Inteligencia de la Presidencia de la Nación, ni como agente orgánico ni como uno inorgánico”, dirime el fallo.
Fuente:clarin.com
Enlace Judío México.- En la conferencia de diplomacia digital, Netanyahu explica por qué prefiere Facebook a Twitter y se jacta de escribir sus propios mensajes
RAPHAEL AHREN
Israel confía en las redes sociales para ganarse los corazones y las mentes del público árabe, dijo el jueves el primer ministro Benjamin Netanyahu. Muchos gobiernos en la región ya cooperan estrechamente con el estado judío, pero Jerusalén se está aficionando cada vez más a Facebook y Twitter en un intento por influir en los ciudadanos comunes, dijo.
En una conferencia de Jerusalén sobre diplomacia digital, Netanyahu también habló sobre su uso personal de las redes sociales, diciendo que escribe sus propios mensajes y que está satisfecho con sus videos virales dirigidos al pueblo de Irán.
“Creo que la oferta de paz irá cada vez más a través de las redes sociales, más que a través de los gobiernos“, dijo, hablando en inglés.
Israel tiene “muy buenas relaciones” con muchos de sus vecinos árabes, señaló. Pero para convertir los lazos aún clandestinos en una paz real, el estado judío “tendrá que atravesar la red de mentiras que se han dicho sobre Israel durante 70 años y que se han implementado en las mentes de varios públicos“.
“Para hacer eso, tenemos que llegar al público. Ya tenemos una relación diferente con los regímenes y los gobiernos. Pero queremos llegar a una relación diferente con la gente, y eso lo haces a través de las redes sociales”, dijo.
El Primer Ministro Benjamin Netanyahu habla en la Conferencia Internacional sobre Diplomacia Digital en el Ministerio de Relaciones Exteriores en Jerusalén, el 7 de diciembre de 2017. (Hadas Parush / Flash90)
Dirigiéndose a funcionarios extranjeros de más de 30 países en la Conferencia Internacional de Diplomacia Digital del Ministerio de Relaciones Exteriores, Netanyahu citó una vez más una nueva encuesta que pretende mostrar el creciente deseo de los ciudadanos árabes de que sus gobiernos establezcan vínculos con Israel.
La encuesta, encargada por el Ministerio de Relaciones Exteriores, ha sido criticada por expertos por su metodología, pero esta semana Netanyahu citó sus resultados en varios foros.
Los resultados de la encuesta dan testimonio de “un cambio extraordinario en el mundo árabe“, dijo efusivamente Netanyahu. “Vemos una creciente disposición a aceptar el Estado de Israel en diversas partes del mundo árabe. Esto es lo que me da la mayor esperanza de paz, es decir, la capacidad de llegar directamente a los ciudadanos árabes de estos países y hablar con ellos, porque muchos de los gobiernos ya están allí“.
Al usar las redes sociales, el objetivo de Israel es romper “la corteza de la calumnia, la corteza del engaño, la corteza de esta narrativa falsa que se ha creado en Israel: este maravilloso país democrático y vibrante que produce tantas cosas que pueden mejorar nuestra vidas, para llevar a los hombres y mujeres árabes a la calle, al comerciante en el zoco, al niño en la escuela, para comprender que pueden beneficiarse de Israel“, dijo.
“Eso solo puede suceder a través de las redes sociales. Está pasando. Esta es la parte principal de nuestro enfoque. No se trata simplemente de disipar las mentiras, sino de propagar la verdad“. Netanyahu agregó: “Creo que la verdad es un arma poderosa. Cada vez es más y más difícil de reprimir“.
Dirigiéndose a los diplomáticos europeos, dijo: “Pido que sus políticas actuales hacia Israel sean ni más ni menos que las del mundo árabe: las políticas actuales del mundo árabe. Eso es suficientemente bueno para mí“.
Ha habido un cambio radical en la actitud de los gobiernos árabes hacia Israel, aunque no se refleje en las declaraciones públicas, dijo.
“Pero si conocieran la riqueza de la confianza, la riqueza de las amistades, la comunidad de intereses y, en cierto sentido básico -aunque nuestras sociedades son muy diferentes- la esperanza de un futuro mejor, más libre y más liberal para nuestros pueblos, entonces entenderían que ha habido un giro en la posición de Israel, no solo en el mundo sino también en Medio Oriente“, dijo. “Y eso debería reflejarse, ciertamente, en la forma en que sus gobiernos ven a Israel”. “Tomará algo de tiempo, pero creo que eventualmente todos llegarán“.
El primer ministro Benjamin Netanyahu responde preguntas en Twitter en vivo, en su residencia en Jerusalén, mientras Israel celebra su 68 ° Día de la Independencia. 12 de mayo de 2016. (Amos Ben Gershom / GPO)
En la conferencia, Netanyahu también habló sobre sus propias experiencias al usar las redes sociales. Su “momento de internet favorito“, por ejemplo, está recibiendo respuestas de ciudadanos iraníes a sus mensajes grabados en video, dijo.
Su último mensaje dirigido al pueblo iraní, publicado el lunes, ha sido visto más de un millón de veces.
“Dicen ‘gracias, gracias por diferenciar entre el régimen y yo’. Son muy valientes. Es muy conmovedor para mí“, dijo.
Netanyahu elogió a su equipo de comunicaciones y a sus asesores, pero pareció reservar la mayor parte del crédito para sus publicaciones. “Sí, he tenido algunas personas que escriben tweets para mí, pero yo mismo los escribo y soy un editor muy exacto“, dijo. “¿Escribo mis propias cosas? Ojalá no tuviera que hacerlo, pero lo hago“.
Netanyahu prefiere Facebook por Twitter, dijo, y agregó que uno de los principales desafíos al usar las redes sociales es comprimir un mensaje en un número limitado de caracteres. También criticó el hecho de que la actividad de las redes sociales a menudo se convierte en “referendos instantáneos“, lo que lleva a los políticos a perseguir “me gusta” en lugar de centrarse en promover las políticas correctas.
“No estoy naturalmente allí, pero tengo que adaptarme, así que me estoy adaptando, así que lanzo tweets“, dijo. “Podrían disfrutarlo”.
Fuente: The Times of Israel – Traducción: Silvia Schnessel – Reproducción autorizada con la mención: ©EnlaceJudíoMéxico
Enlace Judío México – Un avión y un tanque del ejército israelí atacaron dos posiciones de Hamas en la Franja de Gaza en respuesta a lanzamientos de cohetes desde el enclave costero.
El ejército israelí dijo que considera a Hamas responsable de todos los disparos de cohetes procedentes de la Franja.
Tres cohetes fueron disparados contra Israel el jueves. Uno aterrizó en territorio israelí y dos en la Franja de Gaza.
Los lanzamientos se producen en medio de una escalada de violencia en Gaza, Cisjordania y Jerusalén Este en protesta al reconocimiento estadounidense de Jerusalén como la capital de Israel. La menos 22 palestinos han resultado heridos en enfrentamientos contra fuerzas de seguridad israelíes.
Fuente: Haaretz / Reproducción autorizada con la mención siguiente: © EnlaceJudíoMéxico
Enlace Judío México – Uno de los dueños del restaurante sospecha que se trató de un ataque en respuesta al reconocimiento de Jerusalén como capital de Israel el día de ayer.
Un sujeto que cubría su rostro con una kufiya, el popular pañuelo árabe, y que enarbolaba una bandera palestina atacó un restaurante kosher en la ciudad de Amsterdam, Holanda, la mañana de este jueves.
Alrededor de las 10:00 a.m., el sujeto de 29 años llegó a la calle Amstelveenseweg y atacó los ventanales del restaurante judío HaCarmel, que ostenta visiblemente una bandera israelí y la palabra hebrea kosher en sus exteriores.
Según algunos testigos, el individuo gritaba la frase árabe Allahu Akbar y “Palestina” mientras realizaba su acto. Dos transeúntes tratan de detenerlo mediante el diálogo, pero ignorándolos de tajo prosigue con su acción.
Portando ya en su mano la bandera israelí que había arrancado del exterior y de hacer añicos uno de los ventanales, dos policías se acercan y tratan de detenerlo. Con ayuda de gas pimienta, los oficiales logran detenerlo después de que este había entrado brevemente al restaurante. Todo quedó registrado por una cámara del medio local AT5.
La policía comunicó horas después que el sujeto es un inmigrante con estatus de residencia local en la capital holandesa y que su interrogación continuaba para poder aclarar sus motivos exactos.
El copropietario del restaurante, Daniel Baron, comunicó a los medios locales que en su consideración lo más probable es que se haya tratado de un ataque en respuesta a la declaración histórica de Trump de reconocer a Jerusalén como capital de Israel.
El Consejo Central Judío de Holanda también consideró que el ataque se debió por motivo del tema de Jerusalén e hizo un llamado a las autoridades y a la sociedad neerlandesa para que no se permitan estos actos de violencia y odio.
Fuente: Algemeen Dagblad / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico
Enlace Judío México.- Los nobles saudíes dificultan su individualización cuando se mezclan vistiendo la kufiyya, tradicional pañuelo con el que se cubren la cabeza, el cual es asegurado con un cordón negro llamado agal. Sin embargo, una silueta sobresale y hace añicos esa imagen fija que proyectaba la casa de Saud.
AUGUSTO MANZANAL CIANCAGLINI
Recientemente, el príncipe heredero, Mohamed ben Salmán, ordenó el arresto sin procedimientos jurídicos de influyentes personajes del reino; desde el inversionista más rico, el príncipe Alwaleed bin Talal, hasta el adversario más poderoso, el príncipe Mutaib bin Abdalá.
De esta forma, el alumno de Mohamed bin Zayed, príncipe heredero de Emiratos Árabes Unidos, mata dos pájaros de un tiro: por un lado, se refresca un sistema estático y corrupto, por otro, se eliminan rivales políticos.
El hijo favorito del rey Salmán parece controlar ahora las fuerzas de seguridad y el ejército, mientras hace temblar a empresarios, intelectuales y clérigos wahabitas. Chas W. Freeman, ex embajador estadounidense, resume así lo que está pasando en Arabia Saudita: “Se acabó. Todo el poder ahora se concentra en las manos de Mohamed bin Salmán”.
Al mismo tiempo, el príncipe Salmán, con el ojo puesto en Irán, está desarrollando una activa política exterior: ha intentado aislar a Catar, se ha embarcado en una prolongada guerra en Yemen y se ha inmiscuido en la política interna del Líbano. En este campo los resultados no han sido muy positivos; pues unas medidas impetuosas con cierta torpeza diplomática se suman a lo poco flexible que es la cadena de mando en sus fuerzas armadas.
Por último, quiere disminuir la dependencia del petróleo y recibir más inversión extranjera. Símbolos de esta apertura al futuro son el proyecto Neom, la construcción de una ciudad futurista, y el otorgamiento de la ciudadanía a un robot.
Sofía, el androide con pasaporte, no vestía la abaya negra tradicional sino una camisa de seda clara, hecho que lleva a otro tema importante: las mujeres ya pueden conducir o ir a estadios y el príncipe manifestó su deseo de volver a un “islam moderado, equilibrado, abierto al mundo y a todas las religiones, tradiciones y pueblos”, como aquel que existía antes de la toma de la Gran Mezquita de la Meca por los extremistas puritanos en 1979.
El heredero al trono pretende generar tres procesos simultáneamente: la consolidación de su poder en detrimento del equilibrio que brindaba una arraigada oligarquía, el ensanchamiento de la hegemonía saudí en el mundo musulmán y la modernización técnica y social del país. La primera de sus misiones puede ser la más fácil de llevar a cabo, mientras que la segunda será la más difícil de establecer. La clave está en la tercera: si logra reformar Arabia Saudita, es posible que la primera meta dure poco y la segunda se haga realidad.
*Politólogo
Enlace Judío México.- El próximo sábado 9 de diciembre, de 4:00 a 6:00 p.m., el Centro Carvajal Sefarad llevará a cabo en el Museo del Noreste, en Monterrey, un evento en memoria de la comunidad sefardita novohispana, y de los fundadores del Nuevo Reino de León, a 421 años del Auto de fe de 1596.
Por segundo año consecutivo el Centro Carvajal Sefarad, dirigido por su directora y fundadora Katia Schkolnik, conmemorará la fecha en que se llevó a cabo el Auto de fe en el que injustamente murió gran parte de la familia Carvajal como consecuencia del encarcelamiento apenas 6 años antes, en diciembre de 1590 del Gobernador del Nuevo Reino de León, Luis Carvajal y de la Cueva, desatando su detención y posteriormente su muerte, la caída del Reino y el ocultamiento de los habitantes sefaraditas.
Se contará con la participación de la Dra. Alicia Gojman de Backal por medio de un video pre-grabado en el que abordará el tema del “Auto de Fe de la familia Carvajal”, Leticia Parra y Malcom Vargas, que presentarán poemas y cartas de la familia Carvajal, Cynthia Sandoval con documentación fotográfica, José María González con el tema “ADN y nuestras raíces judías”, Juan Pablo Villarreal abordará la “Ley de nacionalidad para sefardíes” y Orel Arrambide Villarreal con el tema “Nunca dejamos de ser familia”.
Enlace Judío México – En todas las épocas y en todos los lugares los judíos hemos buscado a D-os. A veces a través del rezo, a veces a través del estudio y a veces simplemente actuando como es debido. Sin embargo, han habido momentos en los que el pueblo de Israel ha estado más cerca de D-os que nunca, ha tenido contacto directo con Él y ha escuchado Su voz sin dudas.
Ello sucedía cuando existía el Gran Templo de Jerusalén. Éste santuario representaba el epítome de la relación que existe entre D-os y el hombre, el lugar más sagrado para el judaísmo; la máxima expresión de la divinidad y su involucramiento con nuestro mundo. En él se hacían los sacrificios, se festejaban las celebraciones, se santificaba la luna y se reunía la Asamblea de Sabios, era el corazón de la observancia judía.
En este lugar se encontraba la Menorá, un candelabro de siete brazos que el Sumo Sacerdote prendía por órdenes divinas. Después de las Tablas de la Ley, era el objeto más sagrado que tenía el Templo. Estaba colocada frente al Kodesh Hakadoshim (Sanctasanctórum) una cámara donde descansaba el Arca de la Alianza (donde se encontraban las Tablas de la Ley), la cual era tan sagrada que únicamente podía entrar el Sumo Sacerdote y sólo lo hacía en Yom Kipur. A lado de la menorá se encontraba el lugar donde el pan de los cohanim (sacerdotes) era puesto.
En hebreo la palabra “menorá” quiere decir candelabro y es precisamente lo que era. Un candelabro siete brazos que fue tallado de un sólo bloque de oro puro. Tenía un brazo en el central del cual se desprendía fuego divino inextinguible y tres brazos por cada costado que se dirigían hacia el centro. Era un poco menos alta que metro y medio, y en su base se encontraba un taburete de tres escalones.
Cada mañana las copas de la menorá se llenaban nuevamente de aceite, el cual se hacía de la forma más pura posible. Las aceitunas se presionaban gentilmente hasta que la primer gota surgiera. Después el resto del aceite que surgía de la fruta era usada en las comidas del templo. La menorá aceptaba únicamente las primeras gotas. Las mechas eran manufacturadas con la tela sobrante de los turbantes y mantos sacerdotales.
La menorá era limpiada todas las mañanas y preparada en las tardes para ser prendida. Las mechas laterales se encendían con el fuego del brazo central que jamás se extinguía. Aunque el encendido de la menorá podía hacerlo cualquier judío, la preparación del aceite debía hacerlo exclusivamente un cohén. Sin embargo, para ser prendida por un no-cohén la menorá debía salir del santuario, ya que sólo se le permitía a cohanim (sacerdotes) entrar a él.
Cada uno de los aspectos de la menorá que la Torá y el Talmud describen no son gratuitos. Son parte de un simbolismo que tiene implicaciones sobre la espiritualidad del pueblo judío
La posición donde se encontraba no es un detalle sin importancia. Los dos elementos frente a la cámara sagrada que guarda las tablas de la Ley son los elementos a través de los cuales se materializa la Torá en este mundo. El pan de los cohanim representa el mundo material, el trabajo, los comerciantes, todo lo que sostiene este mundo físico. Mientras que la menorá representa el alma, el carácter espiritual del ser humano, los anhelos que tiene, la luz interna que brilla dentro de la persona.
Cada ser humano tiene una emanación de D-os que fue soplada dentro de su cuerpo, le da vida y le da un objetivo en este mundo. Esa es el alma. Así mismo, el pueblo judío tiene una sola alma que le da unidad y le da sentido a la existencia. La menorá fue hecha de una sola pieza de oro, representa la unidad del pueblo judío y la diversidad del mismo.
El brazo central representa la luz de D-os y su sabiduría siempre infinita. Los seis brazos son la sabiduría del hombre y los caminos que tenemos para acercarnos a Él. También representan las características del corazón que pueden ser perfeccionadas. Las copas invertidas sobre las cuales se ponía el aceite representan que la luz espiritual es interior, emana de adentro y no desde afuera.
Las ventanas en el santuario estaban construidas de cierta forma que expandieran la luz hacia el exterior. Esto es porque Israel recibe de la Torá el mandato de ser “una luz para las naciones”. Es decir, debe ser un ejemplo para el resto del mundo, su luz debe emanar hacia fuera. Tal como la luz de la menorá se proyectaba desde el interior del Santuario hacia afuera.
Las velas que prendemos en Janucá nos deben recordar este objeto sagrado. Finalmente el milagro de Janucá fue precisamente que los macabeos encontraron aceite suficiente para volver a prenderla. Representa que pudieron prender el corazón del pueblo judío nuevamente.
Enlace Judío México.- Como en todos los aspectos de la vida, los paisanos tenemos costumbres y supersticiones muy específicas para los bebés y recién nacidos. Tenemos maneras muy particulares de darles la bienvenida a estos nuevos seres a nuestra comunidad.
LA MEIDELE EN EXCLUSIVA PARA ENLACE JUDÍO MÉXICO
Para empezar, no creo que ningún bebé del mundo (chance los hijos de los personajes de My Big Fat Greek Wedding) tenga tantas visitas en su primera semana de vida… pero esa es otra historia. A continuación, las costumbres y supersticiones tan paisanas que tenemos para nuestros bebés.
Shower de pañales.
A unas pocas semanas de nacer, nuestros bebés tienen su primera entrada a la sociedad. En donde seguramente le dan unas patadotas en la panza a su mamá del ruidero que hacen todas las señoras paisanas. Desde antes de nacer se hace este gran evento para que las mujeres alrededor de este pequeño ser le regalen sus primeros pañales y le digan a las hermanas o cuñadas de su mamá que ¿y ellas para cuando?
Seguritos.
Apenas nacen nuestros bebés y ya a las pocas horas los decoramos como arbolitos de navidad con más de 3 seguritos llenos de ojitos, manitas de Fátima, zapatitos de bebé y demás. Pues no vaya a ser que le echen el mal de ojo a tan bella criaturita… tui, tui, tui.
Hilo Rojo.
Nunca falta la bobe o tía abuela que nunca se cansa de recordarte lo hermoso que está tu bebé, pero lo dicen espantadas… como si fuera un peligro que sea tan bonito. La solución: poner un estambre o hilo rojo debajo del colchón o amarrado en la cuna del bebé.
La visita.
Una costumbre mega difícil de entender, pues: ¿Qué no fue todo mundo a visitar al bebé al hospital? Sobre todo cuando es niña y no hay bris y a pesar de que ya estuvieron yendo a casa de la bebé durante más de dos semanas después de su nacimiento. Pero siempre hay un café llamado visita para exactamente las mismas señoras que fueron al baby shower.
Enlace Judío México – Rusia reconoce de manera oficial a Jerusalén Occidental como la capital de Israel desde abril pasado pero ha expresado su consternación respecto a la histórica declaración de Trump de ayer.
A pesar de la posición oficial del servicio exterior de su país, el embajador de Rusia en Israel habló hoy de una posible futura transferencia de la sede diplomática rusa desde Tel Aviv hacia Jerusalén, tal como la intención expresada ayer por Donald Trump al reconocerla como capital de Israel.
“En términos prácticos, la embajada rusa puede ser transferida desde Tel Aviv hacia Jerusalén Occidental después de que se logre una solución para los problemas del estatus final de los territorios palestinos” señaló el embajador Alexander Shein en un comunicado oficial con motivo del reconocimiento de Jerusalén como capital de Israel por EE.UU.
“Al reconocer a Jerusalén Occidental como la capital de Israel, no imponemos nuestra decisión sobre las partes en disputa, incluyendo el estatus de la ciudad, que debe de ser resuelto en las negociaciones entre israelíes y palestinos” añadió Shein.
Pese a esta declaración, el Ministerio de Relaciones Exteriores de Rusia indicó que no hay ningún plan de momento para transferir la embajada hacia Jerusalén y expresaron su consternación ante la declaración de Trump ya que temen que pueda ocurrir un deterioro en las relaciones palestino-israelíes.
Rusia reconoció de manera oficial en abril pasado solamente a Jerusalén Occidental como capital de Israel pero sigue manteniendo su embajada en la ciudad de Tel Aviv.
Mahmud Abbas, presidente de la Autoridad Palestina, se comunicó por teléfono hoy mismo con Vladimir Putin para tratar el tema de Jerusalén. El mandatario ruso le expresó su respaldo para que las negociaciones del proceso de paz se reinicien.
El embajador de Israel en Rusia, Gary Koren, expresó su satisfacción con los dichos de Shein a un diario local ruso, expresando que espera que la transferencia de la embajada llegue a materializarse pronto y desea que otros países sigan el ejemplo de EE.UU.
Koren se refirió al Edificio Serguei como una posible sede para la futura embajada, una mansión de dos pisos construida a finales del siglo XIX por el duque Serguei Alexandrovich de la dinastía Romanov y localizada en el barrio ruso de Jerusalén.
En 2008 la mansión pasó a manos de la Sociedad Palestina Ortodoxa Imperial, una organización rusa especializada en los estudios orientales y que fomenta el peregrinaje de cristianos hacia Israel.
Fuente: TASS / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico
Enlace Judío México – El pasado 30 de noviembre en las salas 4 y 5 de la Planta Baja del Senado de la República se llevó a cabo el evento “Mujeres Víctimas del Holocausto”, en el marco de los 16 Días de Activismo Contra la violencia de Género, este evento estuvo organizado por la Senadora Diva Gastelum y contó con la participación de Dolly Hirsch y Paula Feldman, ambas sobrevivientes.
En mayo de 1939, los nazis abrieron el campo de Ravensbrueck, el campo de concentración más grande creado para mujeres. Más de 100.000 mujeres pasaron por Ravensbrueck hasta su liberación en 1945.
En 1942 se creó un campo especial para mujeres en Auschwitz (donde las primeras prisioneras eran las mujeres deportadas de Ravensbrueck), y en Bergen-Belsen, se creó un campo de mujeres en 1944. Miles de prisioneras judías de Ravensbrueck y Auschwitz fueron transferidas a Bergen-Belsen.
Dolly Hirsch y Paula Feldman compartieron este episodio de sus vidas con los asistentes al evento “Mujeres víctimas del Holocausto”, que organizó el Senado de la República Mexicana.
Enlace Judío México.- Tanto el Maccabi Tel Aviv como el Hapoel Beer Sheva, disputaron su último partido de la UEFA Europa League, segunda mejor competencia continental a nivel clubes. Aunque para estos juegos ambos equipos llegaron eliminados de cualquier posibilidad de avanzar a la segunda ronda del torneo, los conjuntos israelíes mostraron un gran coraje y corazón y dieron una gran actuación.
ISAAC SHAMAH PARA ENLACE JUDÍO MÉXICO
El primer partido de ambos equipos fue el del Maccabi, quienes tenían la dura tarea de ir a vencer al Villarreal español, que ya había asegurado el liderato del grupo; sin embargo, para el equipo español no estaba presupuestado dejar ir puntos en casa.
Desde un inicio, el Villarreal mandó un equipo más que competitivo e intento ir por la victoria, pero el Maccabi no quería irse como uno de los peores equipos de la liga, por lo que hizo todo lo posible por sacar un gran resultado y para el minuto 60, nick Blackman, delantero del conjunto “hebreo” anotó un golazo. Después de la anotación, el Maccabi sacó un esfuerzo espectacular y pudo mantener un histórico resultado y aunque éste no le bastó para calificar a la segunda ronda, pudieron darle a su afición un cierre más que digno.
En el caso del Hapoel, quienes recibieron al Viktoria Plzen, el partido comenzó sumamente amarrado; en un comienzo, ambos equipos no se atacaban nada, los dos sabían que tener una oportunidad producida por un error del contrario podría ser letal. Para el minuto 29, el conjunto israelí tuvo un error en la zaga y en un partido tan cerrado, el Viktoria les cobró este error, Lukas Hejda anotó un gol después de la mala marca de los defensas “hebreos”.
Para la segunda mitad, el equipo israelí intentó todo para darle una última satisfacción a su joven afición y a pesar de que dejó el corazón en la cancha, el resultado seguía siendo el mismo.
Para el minuto 80, el Hapoel se encontraba desesperado y cayó en la necesidad de mandar a todo el equipo al frente, jugándose el todo por el todo. La apuesta no le salió a los de Beer Sheva y no sólo no pudieron anotar un gol, sino que al minuto 83 Tomas Horava anotó el segundo gol del encuentro para el Viktoria.
El partido culminó y Aunque el Hapoel se llevó un mal resultado, su afición vio cómo su equipo dejó el alma y el corazón en la cancha para despedirse de una manera digna.
En sus últimos encuentros, los dos equipos israelíes mostraron coraje a pesar de haber llegado eliminados; sin embargo, el nivel mostrado por los dos representantes de la “Tierra Santa” en el torneo, dejó mucho que desear. El futbol israelí quiere obtener mejores resultados en torneos a nivel continental y hasta a nivel mundial, tendrán que invertir en mejores refuerzos para sus equipos y sobre todo en las fuerzas básicas israelíes, con el objetivo de desarrollar más y mejores futbolistas que puedan hacer crecer a los equipos de la Liga Ha’al y a la selección blanquiazul.
Enlace Judío México – Este fin de semana se llevó a cabo un gran evento para celebrar los primeros 75 años de la Sinagoga Adat Israel, mejor conocida como el Shul de Álamos. Este querido lugar de la Comunidad es un hermoso recinto con una gran historia.
El salón de fiestas estaba lleno. La mayoría de los asistentes eran personas que en su niñez asistieron al shul (sinagoga en idish) de álamos. El ambiente era cálido y de recuerdos que se platicaban entre los presentes. Se sirvió una rica comida con Cholent (platillo típico askenazi) y los pasteles y galletas que hasta el día de hoy se pueden comprar en el shul.
Después de la comida se le entregó un regalo a la Sra. Gererda que es la encargada de la cocina y quien preparó la comida. Luego de la comida tomó la palabra el Sr. Manuel Taifeld, Presidente de Adat Israel:
“Hoy celebramos el 75° aniversario del Shul de Álamos, considerado como una verdadera Joya histórica de nuestra Comunidad, además es el templo más cercano a Yerushalaim, debido a que es el que está más cerca del Aeropuerto. En el aspecto de los servicios religiosos nunca ha faltado el Minián durante el Kabalat Shabat y los servicios del sábado en la mañana, y ni se hable de las Fiestas Mayores, en todos los casos la mayoría viene de rumbos alejados de esta colonia.
Y desde luego el Templo se distingue por preservar no solo el sabor de antaño de su cholent, el leikaj y las galletas, que Uds. acaban de disfrutar, además conserva la esencia de lo que era algún Shul de donde llegaron nuestros ancestros de Europa. Aquí cabe mencionar que los rezos están a cargo de un grupo de jóvenes entusiasta conformado por Víctor Moreno, Israel Aguirre, Yarón Kaminer, los nietos de Toño Sánchez y eventualmente asisten Saúl Borovsky y Lalo Ochoa y desde luego nuestro Jazán y Vicepresidente del Shul, Elliott Goldsmith. Actualmente “Adat Israel” es Templo más antiguo del sector ashkenazí que sigue en funciones, ya que el primero fue la hermosa Sinagoga Histórica de Justo Sierra 71, recién remodelado, que fue inaugurada un año antes, hoy funciona básicamente como un extraordinario Centro Cultural y Social.
Hablar de la historia de “Adat Israel”, es hablar de la llegada de los primeros inmigrantes judíos de Europa a México, que sin idioma y sin recursos, habitaban en las viejas vecindades del Centro de la Ciudad.
Con el tiempo, gracias al arduo trabajo y sacrificios, lograron que su situación económica empezara a mejorar, entonces se fueron mudando a mejores rumbos de la Ciudad. Así, a fines de la década de las años 30’s y principios de los 40’s, la Colonia Álamos se pobló de un número importante de paisanos, al grado que se le considerada como un verdadero “shtetl”, donde los sábados se reunía un Minían en el garaje del Sr. Isidoro Steinberg, en la calle de Coruña 168, y él mismo dirigía los rezos. Sin embargo para las Fiestas Mayores, se requería un lugar más grande, entonces el Sr. Leib Fiiller facilitaba su panadería para que ahí reunieran. ¿Se imagínan un Yom Kipur, oliendo a pan?
En 1942, se crea la Directiva, cuyo objetivo era tener un lugar propio para rezar, entonces, bajo la Presidencia Sr. Carlos Kracer, adquieren este predio y fundan el Templo con el nombre de “Adat Israel”.
En un principio el Templo ocupaba lo que es el salón de fiestas, fue hasta 1948, que durante la Presidencia del Sr. Yehuda Leib Brener, se inició formalmente la construcción del templo en el terreno que se encontraba en este lugar.
La obra estuvo a cargo del Ing. Arq. Gregorio Beitman, que tristemente falleció poco después de haber concluido la construcción en 1953. Indudablemente en las placas del Memorial Z”L, en cada plaquita de las que hay en los asientos, en cada rincón del Templo tiene su propia historia, desde quiénes donaron los fondos para la construcción, hasta los tabiques, el material para la construcción, la madera para las bancas, la Habimá, el Aron Hakodesh, las cortinas, los Sifrei Toroth, las Coronas de Plata, el barandal, el hermoso candil, y lo más reciente, que son los preciosos vitrales diseñados por el gran artista Enrique Shor. En fin estas paredes permanecen como testigos mudos de un sinfín de historias. Con el paso de los años, tal como sucedió en otras colonias, las nuevas generaciones que empezaban a formar sus propios hogares se fueron mudando a otros rumbos de la ciudad donde se fueron concentrando la mayor parte de los miembros de la Comunidad, lo que provocó que el Shul tuviera cada vez menos asistencia. En la década de los años 70’s, el Templo que casi había caído en el olvido, el Sr. Don Jaime Perezman que estaba a al frente del Templo, poco antes de morir, motivó al joven matrimonio formado por Abraham y Sarita Nurko para que tomaran la estafeta, quienes con la colaboración de un grupo de amigos, y la ayuda económica de los Sres. Pablo e Israel Brener, se dieron a la tarea de rescatar y remodelar el templo, que estaba en vías de cerrarse.
Quiero agregar que una característica del Templo fue que nunca tuvo un Rabino, yo creo que por eso todavía existe, pero lo que sí tuvo y durante muchos años fue al Jazán Don Víctor Itzcovich Z’L, que falleció prácticamente en el Shul.
De la directiva que estaba conformada por 17 miembros, actualmente quedamos solo el Sr. Toño Sánchez, que es el decano del Shul, con más de 50 años de una entrega incondicional, y un servidor con Sarita mi esposa. Es más nosotros que ni siquiera éramos de Álamos, fuimos los últimos en integrarnos a la Directiva Shul, eso fue hace más de 30 años, a raíz de haber hecho la Bar Mitzva de mi hijo Yoel, aquí.
Hoy día Álamos dejó de ser un shtetl, ya que son muy contados los paisanos que viven en esta zona, pero quienes aquí vivían, siguen teniendo el orgullo, la nostalgia y los recuerdos imborrables de lo que fue toda una época en la historia de nuestra Comunidad.
A este Templo se le conoce como el Shul de los Milagros — ya que existe de Milagro, nuestros ingresos proviene de gente que con poco o mucho tienen la conciencia de apoyarnos para el Shul siga adelante, nos complementamos con la venta de Liekaj, Galletas y de los banquetes eventuales que tenemos de Bar y Bat Mitzvot, Bodas, Brit Milot, Aniversarios, Convivios, etc.
En el aspecto de los servicios religioso nunca ha faltado el Minián durante el Kabalat Shabat y los servicios del sábado en la mañana, y ni se hable de las Fiestas Mayores, en todos los casos la mayoría viene de rumbos alejados de esta Colonia.
Y desde luego el Templo se distingue por preservar no solo el sabor de antaño de su cholnt, el leikaj y las galletas, que Uds. acaban de disfrutar, además conserva la esencia de lo que era algún Shul de donde llegaron nuestros ancestros de Europa.
Aquí Cabe mencionar que los rezos están a cargo de un grupo de jóvenes entusiasta conformado por Victor Moreno, Israel Aguirre, Yarón Kaminer, los nietos de Toño Sánchez y eventualmente asisten Saúl Borovsky y Lalo Ochoa y desde luego nuestro Jazán y Vicepresidente del Shul, Elliott Goldsmith.
Y justamente de esos aires ancestrales, vamos a presentar desde Moscú el Extraordinario Espectáculo Musical “Canciones del Shtetl” con el insuperable Showan Efim Alexandrov, espero que lo disfruten.
La Sra. Sarita Nurko , quién trabajara durante muchos años junto con su esposo en la directiva y mantenimiento del shul dirigió unas palabras.
“Cuando decidimos remodelar el shul los encontramos muy deteriorado por el paso de años en que nadie venía. Primero cambiamos el color que era azul fuerte y lo pintamos de blanco. De ahí siguieron muchos trabajos y muchas satisfacciones al ver que la gente venía de nuevo a este “nuestro shul” Tenemos muchas anécdotas que contar. Una de ellas fue que para un Bat mitzvá a la hora de estar preparando el guefilte fish (pescado típico ashkenazi) que se revuelve con las manos, cuando ya habíamos terminado y se estaba cociendo, una de las señoras dijo “no tengo mi anillo” seguro se fue en el pescado y nunca apareció”.
Al terminar su plática Taifeld tomó la palabra Elliott Goldsmith:
“En los últimos años el shul de Álamos se ha convertido en un templo que ha sido una inspiración a mucha gente. Algunos que nos habíamos alejado de nuestras tradiciones. Ahora gracias al calor con que nos reciben en el shul. Que por su condición han decidido unirse al pueblo de Israel y se acompañan con la gente uniéndose a los rezos. Si ya podrían ir a templos más cercanos a sus hogares continúan viniendo a este shul por sentimiento, a nuestro shul, un shul vivo. Muy pocas veces no hemos conseguido tener un minian, todo esto gracias a los Señores Sarita y Manuel Taifeld. Siempre al tanto de las necesidades del shul”
Terminando sus palabras le ofrecieron a los señores Taifeld un obsequio.
Elena Bialostocky para Enlace Judío México- En la sinagoga de Bet El se acostumbra a escuchar música hermosa casi todos los días. Desde tradicionales melodías litúrgicas en los servicios de Kabalat Shabat y otros servicios, hasta canciones populares modernas adaptadas para los momentos más emotivos de una boda.
Los cuatro integrantes de The Argentenors, todos ellos nacidos en Argentina, han migrado por su trabajo a México y a diferentes ciudades de Estados Unidos.
El 3 de diciembre, en la Comunidad Bet El, The Argentenors ofrecieron un concierto con el rico intercambio cultural que surge de viajar por las raíces musicales que comparten como jazanim, como judíos, argentinos y latinoamericanos.
El concierto contó también con el Coro Shirati. Las melodías que presentaron deleitaron al público y las canciones en idish o ladino evocaron recuerdos de nuestros abuelos.
Los jazanim Gastón Bogomolni de Miami, Pablo Duek de Los Ángeles, Elías Rosemberg de Boston y Ari Litvak de México (Comunidad Bet El) son los integrantes de este magnífico grupo que hará una gira por Boston, y Los Ángeles, después de su concierto en México.
La música viene del griego “mousiké”, “el arte de las musas”. Como su nombre lo indica, es el arte de combinar los sonidos de la voz humana o de los instrumentos, o unos y los otros a la vez, de suerte que produzca placer al escucharlos, conmoviendo la sensibilidad ya sea alegremente, ya tristemente.
Inspirados por “las musas” y por su gran talento musical, los cuatro jazanim nos permitieron remontarnos a diferentes tiempos y espacios a través de su humor, su genio, la versatilidad en sus ritmos y canciones, y todo ellos, con el alma abierta para dar y compartir con todos nosotros, tras las tragedias que sacudieron a México en los últimos meses.
El concierto fue disfrutado por los asistentes que aplaudían y cantaban al ritmo de las melodías.
Enlace Judío México.- Escucho de todos lados que hablan del momento histórico. La mayoría de ellos, no viven en Jerusalén. Hablan sobre Jerusalén, sobre el símbolo que se llama Jerusalén. Yo también pienso que la embajada norteamericana tiene que estar aquí, con un acuerdo de paz, no antes, no para demostrar algo que ya todos sabemos. Yo también sé que acá nada se da gratis; y que los únicos que pagarán el precio son los ciudadanos de Jerusalén, judíos y palestinos.
RABBI URI AYALÓN EN EXCLUSIVA PARA ENLACE JUDÍO
Jerusalén es una ciudad de paz, a veces muy difícil verlo, pero interacciones entre los ciudadanos de la ciudad pasan todo los días.
Tengo amigos palestinos, somos todos de Jerusalén, para todos nosotros ésta es nuestra ciudad y hoy fue un examen de nuestra amistad. ¿Qué es más importante? Un símbolo que separa o una amistad que une.
Jerusalén es más grande que toda la política chica. Jerusalén es una ciudad que no juega el juego de las naciones. Jerusalén juega el juego de las personas. Por eso esta es una ciudad tan misteriosa que nadie la conoce de verdad. Todos los que viven fuera de la ciudad se formaron una imagen, pero nadie levantó los ojos para ver cómo es.
Una ciudad cansada de visitantes que vienen a arruinarla. Nosotros que vivimos acá, judíos y palestinos, cuidamos esta joya. Y la Amistad es más importante que el símbolo.
Muchos políticos ya disfrutan el momento para hacerle más daño a Jerusalén, nadie la quiere dejar en paz.
Y nosotros pedimos que nos dejen vivir tranquilos, que sea esta ciudad la ciudad de los que la quieren de verdad, que se levantan por la mañana al trabajo, llevan a sus chicos a la escuela y por la noche se sientan para disfrutar ese aire que no existe en ningún lugar del mundo.
A veces pienso que Jerusalén tiene que ser como el Vaticano, un país pequeño e independiente, de los ciudadanos que la aman, y que todas las luchas se vayan a otras ciudades.
Este día es el día en el cual nos dicen ahora jueguen, peleen, sean violentos. Y nosotros todo lo que queremos es levantarnos a la mañana y preparar un sándwich a nuestros hijos.
Este articulo lo dedico a todos los que aman de verdad a Jerusalén, judíos y palestinos, que saben los secretos de esta ciudad misteriosa
Ose Shalom Bimromav hu Yaase Shalom Aleinu, veal kol Israel , Beal kol Yoshvei tevel , veimru amén.
Enlace Judío México.- El Congreso Judío Mundial calificó hoy como “un paso valiente” la decisión del presidente de Estados Unidos, Donald Trump, de reconocer a Jerusalén como capital de Israel.
“Jerusalén es la capital indiscutible de Israel y la capital histórica del pueblo judío”, afirmó en un comunicado el presidente de la organización, Ronald Lauder.
Trump confirmó que su país reconocerá a partir de ahora a Jerusalén como capital de Israel y ordenó iniciar el traslado de la embajada estadounidense a esta ciudad.
El gobernante aseguró que su decisión supone meramente “reconocer algo obvio” que Israel defiende hace décadas y que los anteriores presidentes estadounidenses no quisieron aceptar quizá “por falta de valentía”.
El presidente del Congreso Judío Mundial (WJC, en inglés) considera que, con esa medida, Trump “ha tomado un paso crítico y valiente con el reconocimiento de Jerusalén como la capital de Israel”.
“Esperamos que esta declaración sea el comienzo de un nuevo proceso político y un movimiento en favor de la paz y la estabilidad en Oriente Medio“, agregó Lauder en el comunicado.
Fuente:elperiodicodemexico.com
Enlace Judío México- Este martes 5 de diciembre, se inauguró la Semana de Israel en la Cámara de Diputados.
Una serie de paneles y conferencias conformaron el evento de dos días, en los cuales se auspició la visita de la diputada israelí Yifat Shasha Biton, miembro de la Knesset o Parlamento de Israel y Presidenta del Comité del Niño.
La diputada, junto con Jonathan Peled, embajador de Israel en México; Carlos Iriarte, presidente del Grupo de Amistad México – Israel ; y coordinador del Grupo Parlamentario del Partido Revolucionario Institucional (PRI) en la Cámara de Diputados, Cesar Camacho Quiroz, cortaron el listón inaugural.
“Aunque la distancia entre Israel y América Latina es muy grande, las relaciones son muy cálidas, en la Knesset se tomó la decisión de apoyar las relaciones entre Israel y América Latina y especialmente con el Congreso Mexicano, porque entendemos que podemos aprender los unos de los otros. Tenemos muchísimas cosas en común y en primer lugar la voluntad de todos nosotros de beneficiar a la gente para la que trabajamos”, señaló Yifat Shasha Biton.
Aseveró que en su país el agua es un bien público para todos debido a una ley que desde hace años existe.
A su vez, Jonathan Peled habló del aspecto económico, recalcando un aumento en la inversión israelí en México que alcanza ya tres mil millones de dólares: “Más empresas israelíes, principalmente de tecnología, están viniendo a México aumentando su cooperación con el talento que tiene México”.
“Mis felicitaciones y reconocimientos para los judíos de todos los tiempos, que han legado al mundo avances en las ciencias, en las ciencias puras pero también en las ciencias sociales, porque hay un ingrediente común en todo este recurso: la generosidad. La actitud de dar y darse. Por ello los mexicanos podemos apreciar e involucramiento y la pertenencia de la Comunidad judía a México… Quienes somos de familia ancestralmente nacional, nos sentimos orgullosos de nuestra pertenencia, pero quienes han decidido libremente hacer de esta tierra la suya merecen un reconocimiento y una expresión de respeto”, señaló César Camacho Quiroz.
Se inauguró una exposición sobre Israel en el vestíbulo del edificio A del recinto legislativo mexicano.
Este evento es organizado por el Grupo de Amistad México – Israel que encabeza el diputado priista, Carlos Iriarte, en colaboración con la Embajada de Israel en México y el Comité Central de la Comunidad Judía.
Este martes se abordaron en los paneles los temas ‘Situación y política exterior en Israel’ a cargo de Judit Bokser Liwerant; ‘El sistema político en Israel’ de Yoanna Subich; y “La creación del Estado de Israel” de José Penhos, quien recibirá próximamente el Premio Herzl del Consejo Sionista de México.
Grabamos estas ponencias para ustedes.
Enlace Judío México – Ambos líderes terroristas condenaron el reconocimiento de Jerusalén por EE.UU. e hicieron un enérgico llamado a una Intifada y una yihad contra el “ocupante sionista”, como llaman peyorativamente a Israel.
Ismail Haniya y Hassan Nasrallah, líderes de los grupos terroristas Hamás y Hezbolá respectivamente, instaron hoy a los palestinos a responder con una nueva Intifada (levantamiento) en contra de Israel ante el reconocimiento de Jerusalén como su capital por parte de EE.UU.
Dentro del argot del conflicto palestino-israelí, se conoce como “Intifada” (vocablo árabe para sacudida) a los levantamientos de población palestina contra Israel que ocurrieron a finales de 1980, la Primera Intifada, y a principios de la década de los 2000, la Segunda Intifada. La segunda de ellas caracterizada por los ataques terroristas suicidas cometidos por Hamás que dejaron decenas de víctimas israelíes.
“Debemos hacer un llamado y debemos de trabajar para lanzar una Intifada de cara al enemigo sionista. Queremos que el levantamiento dure y continúe para que Trump y la ocupación sionista se lamenten de su decisión” aseveró en un discurso realizado en la ciudad de Gaza.
Los grupos políticos palestinos hicieron un llamado desde el pasado martes para realizar “días de ira” a partir de ayer en forma de protestas y manifestaciones en contra de Israel, esperando que el viernes, con motivo del día semanal sagrado musulmán, se exprese de mayor forma.
Tres “días de ira” en Cisjordania desde mañana ante decisión de Trump sobre Jerusalén
“Hagamos que el 8 de diciembre sea el primer día de la Intifada contra el ocupante sionista. Hemos dado instrucciones a todos los miembros de Hamás y a todas sus ramas para estar listos para nuevas instrucciones u órdenes que puedan ser dadas para confrontar este peligro estratégico que amenaza a Al-Quds [Jerusalén] y amenaza a Palestina” señaló Haniya, reiterando el mencionado llamado.
“Mientras nos enfrentamos a esta nueva ecuación y a este viraje político tan determinado como resultado de la decisión de Trump, demandamos que se tomen acciones, se formulen políticas y se desarrollen estrategias que confronten esta nueva conspiración en contra de Al-Quds [Jerusalén], que es árabe y musulmana y la capital Palestina” añadió.
Por su parte, Hassan Nasrallah, el líder de Hezbolá, respaldó después el llamado a una Intifada hecho por Haniya y condenó enérgicamente la declaración de Trump sobre Jerusalén en su semanal mensaje de televisión este mismo día.
“La respuesta más importe sería un levantamiento palestino y una cumbre islámica que declare a Al-Quds [Jerusalén] como la capital eterna de Palestina. Respaldamos el llamado a una nueva Intifada palestina y a un incremento de la resistencia que sería la mayor, más importante y grave respuesta a la decisión norteamericana” señaló el líder libanés, quien además pidió que en caso de que ocurra, todo el mundo árabe y musulmán debería de apoyarla.
“Debemos de apoyarlos a ellos, a su yihad y a su Intifada hasta el final” aseveró al pedir también movilización social y presión contra EE.UU. en contra del reconocimiento de Jerusalén como capital de Israel.
Nasrallah comparó a la declaración de Trump con la Declaración Balfour, que reconoció el derecho del pueblo judío a un hogar nacional en Palestina y que este año cumplió su centenario.
“¿Es acaso una coincidencia que a 100 años de la Primera Declaración Balfour tengamos una Segunda Declaración Balfour?. Los EE.UU e Israel no respetan la ley internacional ni los acuerdos”.
Para Nasrallah, esto se trata de otro intento para “judaizar a Al-Quds [Jerusalén]” y que esto solo pondrá en peligro a la Mezquita de Al-Aqsa localizada en el Monte del Templo. “No se sorprendan con un día se despierten y los israelíes les digan, ‘perdón, hicimos unas excavaciones arqueológicas y Al-Aqsa se colapsó'” señaló de manera sarcástica.
Fuente: Reuters / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico
Enlace Judío México – Mario Livio es un astrofísico israelí-estadounidense y autor de libros de divulgación científica. En la pasada edición de La Ciudad de las Ideas Beyond X, habló sobre una cualidad que considera la más importante para la civilización moderna: la curiosidad. Tras su ponencia, dio una conferencia de prensa y concedió una entrevista exclusiva para Enlace Judío en la que habló sobre la curiosidad, la guerra, el judaísmo y más.
Livio considera a la curiosidad algo muy importante debido a que es algo que impulsa cosas como la investigación científica, la educación, la narración de historias, la escritura, el cine, las mejores obras de arte e incluso la conversación
En los últimos cuatro años, Livio se ha enfocado en la investigación acerca de la curiosidad, tanto a nivel psicológico como en el campo de las neurociencias. La importancia de la curiosidad en la sociedad también fue uno de los temas en los que se enfocó.
“La curiosidad es el mejor remedio para el miedo” señala. “Cuando uno teme algo es porque sabe muy poco acerca de ello o no lo entiende. Pero si uno se vuelve curioso y aprende de ello, el miedo disminuye”.
Un ejemplo es el actual tema de los refugiados alrededor del mundo. Livio considera que hay muchos mandatarios que tratan de hacer que la gente tenga miedo de los refugiados, haciendo creer que son terroristas o criminales. Debido a que la gente no sabe mucho sobre ellos, les temen, por lo que harán mucho menos para solucionar su problema, ayudarlos o tener compasión de ellos. Pero si existiera una curiosidad sobre los refugiados, él cree que la actitud de la gente hacia ellos sería totalmente diferente.
Una parte importante de la cualidad de la curiosidad es genético, alrededor de un 40% o 50%. A pesar de ello, la curiosidad puede ser aumentada, pero la pregunta es ¿cómo lograrlo? Una de las formas es haciendo muchas preguntas, pero sin dar respuestas inmediatas, sino que pasen a través de un proceso de reflexión mediante el cual se generen más preguntas. Otra forma es incluir temas quizá no tan interesantes en una curiosidad que ya exista, como generar la curiosidad sobre la gravedad terrestre en un niño por medio de los dinosaurios, tema sobre el cual ya tienen una curiosidad y que bien conducida, los hará interesarse por la gravedad terrestre.
Todo tipo de curiosidad es para responder ciertas preguntas, pero cualquier pregunta que sea respondida abre nuevos tipos de preguntas más profundas. Siempre hay nuevas preguntas, pero lo que ocurre es que uno impulsa las preguntas de una manera más y más profunda. Nunca uno se quedará sin preguntas, solamente uno se adentrará en cuestiones más profundas.
Existen algunos aspectos de la curiosidad que en principio no son tan buenos. Como por ejemplo, con el tema de la clonación o la intervención del gobierno en conversaciones privadas, temas en los cuales mucha gente no está piensa que sea una buena idea. Hay ciertas reglas éticas que tienen que ser obedecidas y por lo tanto ciertos aspectos potencialmente negativos de la curiosidad que deben de ser controlados. En su libro, Livio abordó los aspectos positivos.
La creatividad no es lo mismo que la curiosidad. La creatividad es cuando se produce un campo totalmente nuevo o se hacen cambios fundamentales a uno ya existente. La curiosidad en sí misma no es aún creatividad. En estudios sobre individuos creativos, se ha logrado localizar que el elemento común en ellos es que fueron muy curiosos. Por lo que resulta que la curiosidad es una condición necesaria, pero no suficiente, para la creatividad. Ser creativo es tener la capacidad de aplicar ideas de una disciplina en otra. Pero para poder lograr eso se requiere haber sido muy curioso.
Existe también cierta correlación entre la inteligencia y la curiosidad. En promedio, la gente más inteligente tiende a ser más curiosa, aunque no llega a ser determinante. Hay muchas diferencias individuales entre las personas, tanto en términos de qué es lo que despierta curiosidad en las personas como en términos de la curiosidad que sienten.
Por el momento, Livio considera que no existen “escalas” para medir la curiosidad. La razón de por qué los niños preguntan mucho los porqués, es debido a la necesidad que sienten de comprender las causas-efectos de las cosas, ya que sienten el deber de acoplarse a su entorno. Pero con la edad, nuestra “curiosidad perceptual”, la habilidad para sorprenderse, va decreciendo y con ello la voluntad de querer tomar riesgos por la innovación. Pero no así con nuestra “curiosidad epistémica”, el querer aprender nuevas cosas, se mantiene constante siempre.
La curiosidad evoluciona debido a la sobrevivencia. La gente trata de entender su entorno para poder sobrevivir, para saber cuáles son las causas y los efectos de las cosas y cómo eso afecta la vida personal. Sin embargo, en los humanos la curiosidad siempre sobrepasó la mera necesidad de la sobrevivencia. Los humanos son la única especie animal que es capaz de preguntarse ¿por qué? incluso de cosas que no se ven.
¿Acaso la información instantánea de la que disponemos hoy gracias a la tecnología está “matando” la curiosidad? Livio considera que no. La investigación científica se enfoca en las preguntas más importantes ante las cuales no se sabe la respuesta por completo, lo que significa que las respuestas a ello no se pueden encontrar en el internet.
La información al alcance de nuestra mano gracias al internet hoy día tiene algo que Livio llama “la curiosidad específica”. La necesidad de una porción de información específica. Ser capaces de poder lograr responder de manera casi instantánea esas “curiosidades específicas” ayuda a volvernos más curiosos. Livio incluso asevera que en su propio campo de trabajo, el internet y la información al alcance de la mano ha logrado aumentar aún más su curiosidad.
El efecto negativo que Livio sí nota respecto a las nuevas tecnologías es sólo respecto a la pérdida de curiosidad de una persona hacia otra debido a los dispositivos móviles, el internet y las redes sociales.
“Al final del día, la curiosidad proviene de dentro de uno mismo, no del exterior” señaló.
En la entrevista que concedió a Enlace Judío, Mario Livio habló sobre sus experiencias como científico, como judío y como soldado del ejército israelí.
Enlace Judío: La tradición judía alienta a los niños a realizar preguntas. Dicen que la pregunta es más importante que la respuesta. Pero en la ortodoxia dicen que todo está en el Libro y a pesar de esto hay muchos científicos judíos.
Mario Livio: Cuando dices que los judíos son el “pueblo del Libro”, eso se refiere a la Biblia. Es verdad que a la educación siempre se le otorgó un énfasis en el judaísmo. En parte sirvió como un medio de sobrevivencia, ya que a los judíos no se les permitía hacer muchas cosas, profesiones, etc. No eran particularmente fuertes físicamente o cosas así, y como un medio de sobrevivencia tenían que ser más inteligentes que otros, por lo que le dieron un énfasis a la educación.
En el judaísmo siempre ocurrió el caso de que el rabino, la persona que debía de ser el más educado en la comunidad, era la persona más importante. Por lo que de nuevo, la educación era enfatizada. En ese respecto, sí, ocurre justamente el caso de que si uno voltea a los campos de la literatura o la ciencia, el número de gente con un origen judío sobrepasa el número relativo de la población en general. Creo que eso es parte de esta tradición.
Eso es cierto para todas las religiones y no sólo para el judaísmo. Por ejemplo, en la Edad Media, la iglesia dominó el pensamiento y construyó muros alrededor de ciertos tipos de conocimiento. Básicamente decía, “Ya sabemos todo lo que tiene que ser sabido y no tienen que ser curiosos sobre nada más”. Eso fue parte de la razón por la que la Edad Media duró tanto tiempo. La principal transición a través del Renacimiento y eventualmente por la Ilustración fue el hecho de que la gente ya no pensaba que sabían todo lo que tenía que saberse, sino que se dieron cuenta de que no sabían casi nada y que tenían que aprender de todo.
En la religión judía, tal como en otras religiones, no se fomentaba cierto tipo de curiosidad. Al mismo tiempo, las tradiciones en el Talmud de hecho tenían que ver con mucha curiosidad. Se podían pelear largos ratos por interpretaciones de esto y aquello.
Hoy encuentras científicos de todas las religiones, algunos de ellos ortodoxos. Tengo amigos personales que son judíos muy ortodoxos y que son muy buenos científicos. Aquellos que se vuelven científicos muy buenos, usualmente adoptan un enfoque muy interesante sobre la ciencia y la religión, y dicen cosas como, “Todo lo que vemos a nuestro alrededor es gobernado por las leyes de la física ¿pero quién las determinó?”.
Por supuesto que hay gente que se va hacia el otro extremo y no se vuelven científicos. Solamente creen que todo es tal y como está escrito en la Biblia. Galileo luchó contra ello hace 400 años y ganó.
EJ: Usted escribió un libro llamado ¿Es Dios un matemático?
ML: Sí, pero ese libro no trata sobre Dios. Es de hecho una frase acuñada por un científico llamado James Jeans en el siglo pasado, y lo que significa es cómo la matemática es tan poderosa en términos de que explica todo el universo. Eso es lo que esa pregunta significa.
EJ: ¿Cómo es que transitaste de las supernovas hacia la curiosidad?
ML: Yo siempre fui una persona muy curiosa. Tengo miles de libros de arte, trabajé con la Orquesta Sinfónica de Baltimore con música. Hace como unos 5 años me volví muy curioso sobre la curiosidad misma. Dediqué los últimos 4 años a tratar de leer todos los trabajos importantes sobre la curiosidad, desde la psicología, la neurociencia, etc. Entrevisté a muchos investigadores del área, visité laboratorios, etc. Eso fue lo que al final culminó en el libro sobre la curiosidad.
EJ: ¿Cómo te cambió la guerra?
ML: Cuando uno se da cuenta de lo mala que es la guerra, no quiero decir que yo pensara que era buena, pero cuando ves a gente morir de manera innecesaria, gente que tenía sueños, ambiciones, etc., te da una perspectiva diferente sobre las prioridades, y qué es importante en la vida. Gente que estudió conmigo murió, he visto a otros morir, y sabía exactamente qué quería hacer esta gente y simplemente terminaron muriendo a sus 20 o 30 años.
Tienes un tipo diferente de sentimiento por la importancia de la vida y la importancia de evitar la guerra a cualquier costo. Traté de encontrar la forma de ser curiosos uno con el otro y encontrar una manera de vivir de manera más pacífica en este mundo. Hay que hacer algo mejor por toda la humanidad.
EJ: ¿Es usted optimista?
ML: No puedo decir que los recientes años me hayan hecho muy optimista, pero hemos escuchado que en muchas estadísticas estamos mejor hoy que hace 100 o 500 años. Algunas cosas mejoran de cierta manera. Pero algunas otras no están tan bien.
