Juntos venceremos
viernes 26 de julio de 2024

Enlace Judío México – Las primeras palabras que decimos cada día, al despertar, son Modé / modá aní, “Doy gracias”. Agradecemos antes de pensar. Observen que el orden de las palabras está invertido: Modé aní, no aní modé, de tal manera que en hebreo el “gracias” viene antes que el “yo”. El judaísmo es “gratitud con actitud”. Y esto, según recientes investigaciones científicas, es una idea que realza la vida.

RABINO JONATHAN SACKS

El origen del precepto de dar las gracias se encuentra en la parashá de esta semana. Entre los sacrificios que menciona se halla el korbán todá, la ofrenda de acción de gracias: “Si lo ofrece en acción de gracias, entonces, juntamente con el sacrificio de acción de gracias, ofrecerá panes sin levadura amasados con aceite, y hojaldres sin levadura untados con aceite, y panes de flor de harina amasados y mezclados con aceite” (Levítico 7:12).

Aunque hemos vivido sin sacrificios durante casi dos mil años, un rastro de la ofrenda de acción de gracias sobrevive hasta nuestros días en la forma de la bendición de Hagomel: “El que otorga cosas buenas al que no lo merece”, se dice en la sinagoga, en el momento de la lectura de la Torá, para alguien que ha sobrevivido a una situación peligrosa. Esto está definido por los sabios (basados en el Salmo 107), para el que ha sobrevivido a un cruce de un océano, el que ha atravesado un desierto, el que se ha recuperado de una enfermedad grave, o el que ha sido liberado del cautiverio.

Para mí, el instinto casi universal de agradecer es una de las señales de trascendencia de la condición humana. No es sólo al piloto a quien agradecemos por haber aterrizado con éxito tras un vuelo tormentoso; no sólo al cirujano cuando sobrevivimos a una operación; no sólo al juez o al político cuando somos liberados de la prisión o del cautiverio. Es como si una fuerza mayor estuviera activa, como si la mano que mueve las piezas en el tablero del ajedrez humano estuviese pensando en nosotros; como si el cielo mismo hubiese bajado y viniera en nuestra ayuda.

Las compañías de seguros a veces describen las catástrofes naturales como “actos de Dios”. La emoción tiende a lo opuesto. Dios es la buena noticia, la liberación milagrosa, el poder escapar de la catástrofe. Ese instinto – dar las gracias a una fuerza, una presencia, por encima de las circunstancias naturales y la intervención humana – es en sí mismo una señal de trascendencia. Aunque no se trate de una prueba de la existencia de Dios, es una indicación de algo profundamente espiritual en el corazón humano. Nos dice que no somos un conjunto de genes egoístas concatenados en forma arbitraria que se reproducen ciegamente. Nuestros cuerpos pueden ser productos de la naturaleza (“polvo eres y al polvo retornarás”), pero hay algo dentro de nosotros que se extiende a Alguien más allá de nosotros: el alma del universo, el Divino “Tú” a quien agradecemos. Eso es lo que una vez se expresó en la ofrenda de acción de gracias, y se incluye en el rezo de Hagomel.

A principios de la década de 1990 una investigación médica reveló los efectos físicos de dar las gracias. Se conoció como el Estudio de las Monjas. Unas 700 monjas norteamericanas de la Escuela de Notre Dame de Estados Unidos, autorizaron el acceso a sus registros por parte de un equipo de investigación sobre el proceso del envejecimiento y Alzheimer. Al comienzo del estudio, los participantes tenían entre 75 y 102 años.

En 1930, la Madre Superiora pidió a las monjas escribir un breve relato autobiográfico y las razones por las cuales decidieron ingresar al convento. Estos documentos fueron analizados por los investigadores mediante un sistema de codificación especialmente diseñado para registrar, entre otros factores, las emociones positivas y negativas. Al evaluar anualmente el estado de salud de las monjas, los investigadores examinaron si su estado emocional en 1930 tuvo un efecto en su salud unos 60 años después. Debido a que todas tenían un estilo de vida muy similar, eran el grupo ideal para plantear las hipótesis sobre la relación entre las actitudes emocionales y la salud.

Los resultados, publicados en 2001, fueron sorprendentes. A medida que las monjas expresaron más emociones positivas – satisfacción, gratitud, felicidad, amor y esperanza – mayor era la probabilidad de estar vivas y en buena salud 60 años después. La diferencia de expectativa de vida llegó a ser de hasta siete años. Tan impactante fue el hallazgo, que desde entonces ha conducido a un nuevo campo de investigación del agradecimiento, así como a una comprensión más profunda del impacto de las emociones sobre la salud física.

A partir de la publicación del Estudio de las Monjas y de las nuevas investigaciones inspiradas por el mismo, conocemos ahora los efectos resultantes de las actitudes de agradecimiento que mejoran la salud física y la inmunidad contra las enfermedades. Las personas agradecidas son más propensas a hacer ejercicio regularmente y a someterse a estudios médicos periódicos. La gratitud reduce emociones tóxicas como el resentimiento, la frustración y el arrepentimiento, haciendo que la depresión sea menos probable. También contribuye a evitar reacciones desproporcionadas ante experiencias negativas. Incluso tiende a hacer que la gente duerma mejor. Incrementa la autoestima, haciendo que la envidia por el éxito a los logros sea menos probable. Las personas agradecidas mantienen mejores relaciones con los demás. Decir “gracias” incrementa las amistades y produce una mejor respuesta de los empleados. También es un factor importante para el fortalecimiento de la resiliencia. Un estudio con veteranos de guerra de Vietnam encontró que las personas agradecidas sufrían un menor nivel del síndrome de estrés postraumático. Recordar la variedad de factores por los que debemos estar agradecidos nos ayuda a superar experiencias penosas, desde perder un trabajo hasta el fallecimiento de un ser querido.

El rezo judío es un seminario continuo de agradecimiento. Birkot Hashajar, ‘las bendiciones del amanecer’, dichas al comienzo de las plegarias de la mañana, son una letanía de agradecimiento por la vida en sí: por el cuerpo humano, el mundo físico, la tierra que nos sostiene y los ojos con los que vemos.

La gratitud también se refleja en un aspecto fascinante de la Amidá. Cuando la persona que dirige el rezo la repite en voz alta, permanecemos en silencio, salvo para las respuestas de Kedushá, en las que decimos amén después de cada bendición, con una excepción: cuando el que dirige dice las palabras Modim anajnu laj, “Te damos las gracias”, la congregación dice el pasaje paralelo conocido como Modim de Rabanán. Para cualquier otra bendición de la Amidá, es suficiente responder con amén. La única excepción es Modim, “damos las gracias”. El rabino Elija Spira (1660-1712) explica en su obra Eliahu abbá, que el agradecimiento tiene que venir directamente de nosotros.

He aquí la idea transformadora: dar las gracias es beneficioso para cuerpo y alma. Contribuye tanto a la felicidad como a la salud. También es una actitud autoestimulante: cuanto más celebramos lo bueno, descubrimos que es digno de celebración.

Esto no es fácil ni natural. Estamos genéticamente predispuestos a ver lo malo. Por razones biológicas concretas, estamos alertas a las amenazas y los peligros potenciales. Se requiere atención especial para tomar conciencia de cuántos motivos tenemos para estar agradecidos. Eso, de distintas maneras, es la lógica del rezo, de las bendiciones, del Shabat y de tantos otros elementos de la vida judía.

También está vinculado con nuestro nombre colectivo. La palabra Modé, “Doy gracias”, proviene de la misma raíz de Yehudí, que significa “judío”. Adquirimos el nombre del cuarto hijo de Yaakov, que al nacer, su madre Lea dijo: “Esta vez agradeceré a Dios” “(Génesis 29:35). El judaísmo es agradecimiento: no es la definición más obvia de la identidad judía, pero es la que más exalta la vida.

Shabat Shalom

Fuente: The Times of Israel / Reproducción autorizada con la mención: © EnlaceJudíoMéxico

Enlace Judío México – Grupos a favor de Al-Assad culpan a los rebeldes por el daño al patrimonio de Siria, mientras que la oposición culpa al gobierno en una guerra que se ha extendido ya por 7 años.

El gobierno de Siria acusó el jueves a Israel de realizar una operación clandestina, junto con Turquía, para retirar artefactos antiguos de una histórica sinagoga cerca de Damasco.

En una queja formal enviada al Consejo de Seguridad de las ONU, el embajador de Siria ante la ONU, Bashar Ja’afari, acusó a los dos países de cooperar con “grupos terroristas” para retirar objetos valiosos de la sinagoga de Jobar, de cerca de 2 mil años de antigüedad, sobre una cueva donde la tradición dice que el profeta Elías estuvo oculto. Jobar fue así mismo el hogar de una gran comunidad judía durante cientos de años hasta el siglo XIX.

“[Mi] gobierno desea transmitir información altamente creíble en el sentido de que los grupos terroristas que operan en la zona de Jobar, cerca de Damasco, cooperaron con la inteligencia turca e israelí para saquear artefactos y manuscritos de la antigua sinagoga de allí”. La carta de Ja’afari dice.

El embajador sirio escribió que “los artículos fueron luego contrabandeados a través de intermediarios locales y extranjeros en dirección a Estambul, donde fueron recibidos por expertos en antigüedades que certificaron que eran objetos antiguos extremadamente valiosos. Los artículos fueron posteriormente trasladados a Nueva York“.

En respuesta, el embajador de Israel ante la ONU, Danny Danon, calificó la carta como una distracción destinada a enfocar la atención mundial lejos de la guerra civil de Siria, que ha dejado más de medio millón de muertos en ya 7 años. “Este es otro intento del régimen sirio de distraer la atención de las atrocidades que está infligiendo a su propia gente”, dijo Danon. “El hecho es que, mientras Assad asesina sin piedad a mujeres y niños, Israel continúa brindando ayuda humanitaria a los sirios heridos y desplazados que llegan a nuestra frontera”, agregó.

En mayo de 2014, se informó que la sinagoga fue destruida en una batalla librada entre el ejército sirio y las facciones opositoras al régimen en la zona. Además fue saqueada en busca de valiosos artefactos históricos después de las sangrientas escaramuzas, mientras que casi el 70% del complejo fue arrasado en numerosos ataques de mortero.

Mamun Abdulkarim, jefe del departamento de antigüedades de Siria, dijo en ese momento que “autoridades judías” intentaron entrar y recuperar artefactos dentro de la sinagoga, pero “se les impidió entrar debido a la presencia de combatientes”.

“Los funcionarios de la comunidad local dicen que la santidad del lugar ha sido violada y hubo robos, pero no puedo verificar la naturaleza de los robos sin una investigación”, dijo Abdulkarim a la agencia Reuters.

Los rebeldes que luchan por derrocar al presidente Bashar Al-Assad comenzaron a trasladarse a Jobar en julio de 2013 y la zona ha sufrido intensos bombardeos de ataques aéreos y artillería del gobierno desde entonces.

Grupos a favor de Al-Assad culpan a los rebeldes por el daño al patrimonio de Siria, mientras que la oposición culpa al gobierno. Otros sitios judíos permanecieron ilesos y en manos del gobierno, según el funcionario sirio Abdulkarim. “Nos ocupamos de estas [sinagogas] en su valor arqueológico ya que estamos tratando con una mezquita o iglesia, no de manera diferente. Es parte de nuestro patrimonio. La cultura judía se conserva”, dijo.

Fuente: The Jerusalem Post / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico

Enlace Judío México – Tal los antisemitas acusaban a los judíos durante la Edad Media de envenenar ríos, un programa de análisis jordano aseguró que Israel infectó con la peste a los campos de Egipto y a sus niños.

Un programa de televisión jordano afirmó que Israel envió ratas infectadas de peste bubónica a Egipto en 1967 para afectarlo, y que maneja a placer el virus del Ébola para dañar a otros.

El tema abordado por la emisión era “El objetivo de la Entidad Sionista para poseer armas biológicas“.

“La entidad sionista reunió a todas las ratas que portaban la peste bubónica en Noruega y las liberó en todas las provincias egipcias cercanas al Sinaí. Esta operación tuvo lugar en 1967 y las ratas todavía existen en gran número”, dijo el presentador Bakr Al-Abadi basándose en supuestas “fuentes egipcias”, en el programa televisivo “En el horizonte” de la cadena jordana Prime TV el pasado 13 de marzo. La traducción de las palabras de Al-Abadi fue realizada por el Instituto de Investigación de Medios de Medio Oriente (MEMRI por sus siglas en inglés).

En 1967, una escalada de tensión en el Medio Oriente impulsó a Egipto y a Siria a posicionarse de manera hostil en contra de Israel, lo que llevó a que este último lanzara un ataque preventivo contra el régimen nasserista en junio de ese año. En un período de 6 días, Israel derrotó a Egipto, Siria y Jordania y triplicó los territorios bajo su control. La “Guerra de los Seis Días” fue un episodio devastador para el mundo árabe, en especial, para Egipto.

“Estas ratas se reproducen muy rápido y causan un daño significativo a los cultivos”, continuó Al-Abadi. “Devoran estos cultivos muy rápidamente y destruyen los silos de granos”, dijo, y agregó que las presuntas ratas también atacaban a los niños.

Al-Abadi afirmó que Israel ha continuado con intentos por diezmar la agricultura egipcia como parte de un plan para “aniquilar al mundo árabe”.

“La entidad sionista, desde el comienzo de la normalización de sus vínculos con El Cairo, logró contrabandear fertilizantes químicos y semillas podridas en Egipto, lo que llevó a la destrucción de vastas áreas de tierra y cultivos en Egipto“, dijo. “Esta es una operación estratégica bien planificada con implicaciones tanto a corto como a largo plazo, pero el objetivo claro es aniquilar al mundo árabe”, agregó Al-Abadi.

A finales de los años 70, Egipto e Israel firmaron un acuerdo de paz, el primero entre una nación árabe con el Estado judío, y pese a que las relaciones han sido estables y pacíficas desde entonces, una animadversión popular continúa a nivel social.

El presentador de televisión también afirmó que Israel desarrolla “armas biológicas” como el virus del Ébola. “¿Por qué la entidad sionista se esfuerza por inventar nuevos tipos de armas de destrucción masiva, centrándose en las armas biológicas”, dijo. “Diseminan enfermedades como las bacterias o la peste bubónica … y la enfermedad letal llamada virus del Ébola“.

“Lamentablemente, la entidad sionista ha aprovechado el desarrollo científico y tecnológico al servicio de sus males y para satisfacer sus impulsos criminales”, concluyó Al-Abadi.

Fuente: The Times of Israel / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico

Enlace Judío México.- El pasado domingo los rusos fueron a las urnas para elegir a su presidente. No había lugar para las sorpresas: volvió a ganar Vladimir Vladimirovich Putin.

GEORGE CHAYA

Cuando Putin fue reclutado por el presidente Boris Yeltsin como su asesor mas cercano, el joven Vladimir llegaba de San Petesburgo precedido por una gran reputación. En Moscú, rápidamente fue considerado una estrella que reflejaba el estado de ánimo ruso de los años noventa en favor de la rápida occidentalización luego de la implosión de la ex URSS. Putin era “el joven de San Petesburgo”, la ciudad construida por franceses e italianos para Pedro el Grande, el Zar pro-occidental.

En la primera fase de su carrera como primer ministro y luego como presidente, Putin reflejó ese estado de
ánimo con gran entusiasmo, supo forjar lazos estrechos con líderes occidentales, en particular con el presidente George Bush y el primer ministro Tony Blair. En sus primeros pasos políticos, Putin coordinó la política del G-8 con las potencias occidentales en una serie de cuestiones internacionales importantes, incluido el reacomodamiento al sistema global del creciente poder económico de China; las ambiciones nucleares de Irán y la guerra global contra el terrorismo. Esa fase en la carrera de Putin terminó en la primera década del nuevo siglo cuando él y su estrecho circulo político sintieron que las potencias occidentales no le daban a Rusia el estatus que merecía en la comunidad internacional.

En ese tiempo, sus asesores y el mismo Putin, temían que el “cambio de régimen blando” o la “revolución de terciopelo”, que se intentó con éxito en Georgia, Kirguistán y Ucrania, se usara en su contra en Moscú.
Cualquiera que esté familiarizado con el pensamiento ruso en ese momento, sabrá que ese temor inspira, actualmente, muchas de las políticas más controvertidas de Putin, incluida su sorprendente decisión de forjar una alianza con la República Islámica de Irán.

En la segunda fase de su carrera, y todavía actual, el presidente Putin desecho sus sensibilidades por San Petersburgo para convertirse en “el hombre fuerte de la vieja guardia de Moscú”, lo que incluye un constante y profundo estado de sospecha hacia las potencias occidentales y sus socios. Consciente de los límites del viejo escenario eslavófilo, Putin intentó camuflarlo en una nueva imagen bautizada como “La Iniciativa Euroasiática”. En pocas palabras, esa “opción” tiene como objetivo crear un nuevo bloque de potencias asiáticas y europeas capaces de desarrollar un contrapeso económico, cultural y militar alo que Putin ve como hegemonía occidental, especialmente estadounidense.

Hasta ahora, sin embargo, la “Eurasia” de Putin solo atrajo a Bielorrusia y Kirguistán. Irán también desea
unirse, pero Rusia lo ha mantenido a raya, aunque de manera amistosa.

Lo cierto es que el ascenso de Barack Obama a la presidencia de los Estados Unidos brindó a Putin una oportunidad de oro para fomentar su proyecto “euroasiático”. Muy rápidamente, Obama demostró que uno de sus objetivos clave de su política era frenar el poder estadounidense que siempre había sido considerado como una energía negativa en muchas partes del mundo. Esa política condujo a la creación de la frase rusa “fortochka Obama” o “la ventana de oportunidad de Obama”, los iraníes se alinearon con esa posición de Putin, y en persa utilizaron la frase como “panjereh Obama”.

La idea no avanzó en China porque los líderes de Beijing sabían que la continuidad del milagro económico chino dependía de las buenas relaciones con EE.UU. y del acceso a su mercado. Sin embargo, para Rusia e Irán, enemigos tradicionales desde el siglo XVIII, Washington sigue siendo un enemigo común.

Durante su discurso de 2014, en Sochi, Putin afirmó que EE.UU. considera a “Rusia, como un enemigo debido a su poderío militar. En cambio China, debido a su creciente poder económico e Irán debido a su programa nuclear consideraban a Moscú como amigo”.

En materia económica, lo concreto es que desde 2015, el producto interno bruto (PIB) de Rusia ha caído un 9,8 %, mientras que la caída de la producción industrial es del 8,2 %. Con la inflación rondando el 13 % y el desempleo superando el 12 %, la economía rusa está en su peor momento durante más de una década.

En el campo de la seguridad, Putin intentó persuadir a China para transformar el llamado Grupo de Shanghai, creado para combatir el terrorismo, en una alianza militar que también incluiría a Irán. Cuando los chinos abandonaron el proyecto, Putin centró su atención en una “cooperación más estrecha” con Teherán.

Hoy, Rusia e Irán comparten una serie de quejas contra los EE.UU. y sus aliados. No obstante, ambos han sido sujetos a sanciones que ya han afectado a sus economías agravando los efectos de la recesión mundial. Ambos afirman que la caída en los precios del crudo representa una conspiración de Washington y sus aliados árabes ricos en petróleo para perjudicar a Rusia e Irán, ambos fuertemente dependientes de los ingresos de sus exportaciones energéticas.

Los analistas que creían que Rusia e Irán podrían usar la presidencia de Barack Obama para crear “realidades irreversibles” en Europa del Este, entendieron rápidamente que el próximo presidente norteamericano, que resultó ser Donald Trump, contra las expectativas y opiniones en general, podría no ser tan flexible como Obama.

Por lo tanto, Teherán y Moscú utilizaron el “fortochka Obama” para lograr una serie de objetivos lo más ampliamente posible antes de que Obama se marchara del Salón Oval. El primero fue prolongar las conversaciones sobre el programa nuclear de Teherán el tiempo suficiente para que Irán llegue a la etapa denominada “de avance”, que algunos expertos creen que se alcanzó en 2015. El siguiente objetivo era apuntalar lo que queda del régimen de Bashar Al-Assad en Siria, y así garantizar que no surja una estructura de gobierno alternativa allí. Incluso si Assad controla lo que se conoce como “Siria útil”, es decir, no mas del 40 % del territorio con la mitad de la población, sería suficiente.

La tercera meta fue bloquear el efecto de las sanciones sobre Teheran. Entonces Rusia acordó vender 20 mil millones de dolares en barriles de crudo a nombre de Irán para eludir el esquema liderado por EE.UU. que congelaba una buena parte de los ingresos del petróleo iraní. Esta política de Putin mostró claramente que “el hombre fuerte de Moscu” no tenia ningún filtro ni impedimento a la hora de reflotar políticas y estrategias de la era de la Guerra Fría.

Rusia también acordó ayudar a acelerar el programa nuclear de Irán. En 2014, se firmó en Moscú un acuerdo para construir dos reactores más para la central iraní de Busher como parte de un acuerdo para duplicar el comercio bilateral dentro de los cinco años, y después de una década de retrasos, Rusia también entregó sistemas de misiles S-400 a Irán. Moscú y Teherán también anunciaron planes conjuntos para modernizar las instalaciones en los puertos sirios utilizados por las armadas rusas e iraníes. Sin embargo, una alianza completa ruso-iraní sigue siendo parcialmente inestable. Una historia de profunda enemistad que data del Siglo XVIII no se puede disipar de la noche a la mañana, especialmente cuando los dos supuestos socios son rivales pujando por dominar la cuenca del Caspio y Asia Central.

La reelección de Vladimir Putin es un claro mensaje de Rusia que no ahorrará esfuerzos para reclamar el papel mundial que los rusos quieren y creen merecer. Aun si ello llevara a Moscú a un clima de constante enfrentamiento político-económico con Occidente como en los años de la Guerra Fría. La buena noticia es que Putin no es un ideólogo sino un pragmático abierto a la persuasión y al compromiso -a pesar de su inflexibilidad aparente- y un gran negociador en materia del “toma y daca político”. Pero sobre todo, porque se ha dado cuenta que su versión “eurasiática” de sentimientos “eslavófilos” de los tiempos de Obama, sera inviable en su nuevo mandato presidencial.

Enlace Judío México – Jones se enfrentará al candidato demócrata en las elecciones del próximo noviembre para representar al distrito donde el representante Dan Lipinski ha ocupado el cargo durante más de una década.

Un negacionista del Holocausto es oficialmente ya el candidato republicano de un área de la zona metropolitana de Chicago, EE.UU., después de obtener los votos necesarios en las primarias locales de esta semana.

Más de 20 mil personas emitieron su voto a favor de Arthur Jones, cuya página personal incluye una sección titulada “¿Holocausto?” en la que cuestiona la tragedia judía y ha estado involucrado con grupos antisemitas y racistas desde la década de 1970, llegando a ser director del Partido Nazi Americano incluso.

Arthur Jones, que expresa con orgullo la negación del Holocausto, la xenofobia y el racismo en su blog y sitio web, tiene una larga historia de opiniones de odioextremistas y antisemitas“, ha expresado Lonnie Nasatir, director regional de la Liga Antidifamación (ADL).

El Partido Republicano de Illinois denunció la campaña de Jones a principios de este año, diciendo que “no hay lugar para nazis como Arthur Jones” en el Partido Republicano o en el país. “El Partido Republicano de Illinois y nuestro país no tienen lugar para nazis como Arthur Jones. Nos oponemos firmemente a sus puntos de vista racistas y su candidatura para cualquier cargo público, incluido el 3er Distrito”, dijo previamente el presidente del Partido Republicano de Illinois, Tim Schneider. El Comité Congresista Nacional Republicano, que lidera los esfuerzos del partido para mantener la Cámara en noviembre, no respaldará a Jones, dijo el vocero, Matt Gorman.

Jones se enfrentará al candidato demócrata en las elecciones del próximo noviembre para representar al distrito donde el representante Dan Lipinski ha ocupado el cargo durante más de una década. El 3er distrito representa partes de Chicago y suburbios cercanos. Lipinski, una demócrata conservador, enfrenta a Marie Newman, una recién llegada política que contó con el apoyo de varios grupos progresistas y legisladores liberales, incluidas las senadoras Kirsten Gillibrand de Nueva York y Bernie Sanders de Vermont.

Fuente: CNN / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico

Enlace Judío México.- La Comunidad Judía de Chile expresa su más contundente rechazo a las agresiones de las que fue víctima el ex diputado y candidato presidencial José Antonio Kast en el marco de una actividad realizada en el norte del país.

Para nuestro colectivo, la situación denunciada tiene el sello de la más alta gravedad por cuanto sus protagonistas bajo un inequívoco sentimiento de intolerancia, discriminación y violencia buscaron anular a quien piensa de manera diferente.

Estos actos confirman la imperiosa necesidad de aprobar el proyecto de ley que condena la incitación a la violencia, un complemento indispensable a la débil legislación antidiscriminatoria en vigencia.

Finalmente, reiteramos nuestra solidaridad con José Antonio Kast.

Comunidad Judía de Chile

Enlace Judío México.- El representante de Comercio de EU, Robert Lighthizer, afirma que la Unión Europea, Brasil y Argentina, son otros beneficiarios; son socios comerciales que negocian exenciones.

El presidente Donald Trump no aplicará nuevos aranceles a las importaciones de acero y aluminio de la Unión Europea y otros socios comerciales que actualmente están negociando exenciones, entre ellos México, Brasil y Argentina, dijo el jueves el representante de Comercio estadounidense, Robert Lighthizer.

“La idea que tiene el presidente es que, sobre la base de un cierto conjunto de criterios, algunos países deberían quedar fuera (de la imposición de aranceles)”, dijo Lighthizer en una audiencia de la Comisión del Senado.

 

 

Fuente:excelsior.com.mx

Enlace Judío México – EE.UU., Reino Unido y Australia fueron los únicos Estados que levantaron la voz contra el Consejo por su constante sesgo en contra de Israel que hoy se vio reflejado en 5 resoluciones aprobadas en su contra.

El Consejo de Derechos Humanos de la ONU, dentro de varias resoluciones aprobadas, hizo un llamado a la comunidad internacional para que detenga la venta de armas a Israel al concluir su período de sesiones de un mes en Ginebra este viernes.

Como ya es habitual en las sesiones de organismos de la ONU, aprobó cinco resoluciones contra Israel, incluida una llamada para “garantizar la rendición de cuentas y la justicia para todas las violaciones del derecho internacional en el territorio palestino ocupado, incluida Jerusalén Oriental“.

Por 27 votos a favor, 4 en contra y 15 abstenciones, el Consejo instó a “todos los Estados a promover su cumplimiento en virtud del derecho internacional” con respecto a las acciones israelíes.

Pidió a los Estados que lo hagan “asegurando que sus autoridades públicas y entidades privadas no se involucren en conductas internacionalmente ilícitas, entre otras cosas, el suministro de armas a los usuarios finales que saben o es probable que usen armas en la comisión de violaciones graves de las normas internacionales, el derecho humanitario y los derechos humanos”.

El apoyo a una resolución que pedía a Israel que se retirara de los Altos del Golán fue aprobada de igual manera por 25 votos contra 7 y 14 abstenciones. También se aprobó una resolución sobre la autodeterminación palestina que pide una retirada israelí a las líneas fronterizas anteriores a 1967, así como una que hiciera un llamamiento a Israel para detener la actividad de asentamientos y otra que la condenara por abusos de los derechos humanos contra los palestinos.

Australia, que se unió al Consejo como miembro este año, estuvo de acuerdo con EE.UU. al oponerse a todas las resoluciones. Ambos países, así como el Reino Unido, todos hablaron en contra del prejuicio del Consejo contra Israel.

La embajadora de los EE. UU. en la ONU, Nikki Haley, criticó duraderamente el sesgo anti-israelí del Consejo y afirmó que EE.UU. continuaría considerando sus opciones con respecto a la membresía del organismo con sede en Ginebra.

“Cuando el Consejo trata a Israel peor que a Corea del Norte, Irán y Siria, es el propio Consejo el que es imprudente e indigno de su nombre. Es hora de que los países que saben mejor exijan cambios. Muchos países están de acuerdo en que la agenda del Consejo es muy parcial en contra de Israel, pero muy pocos están dispuestos a luchar contra ella”, dijo Haley.

“Cuando eso sucede, como sucedió hoy, el Consejo no cumple con su deber de defender los derechos humanos en todo el mundo. EE.UU. continúa evaluando nuestra membresía en el Consejo. Nuestra paciencia no es ilimitada. Las acciones de hoy dejan en claro que la organización carece de la credibilidad necesaria para ser un verdadero defensor de los derechos humanos “, agregó.

El Reino Unido acusó al Consejo de ser tendencioso contra Israel. Votó en contra de las resoluciones sobre los Altos del Golán. El Reino Unido votó a favor de las resoluciones sobre derechos humanos y autodeterminación palestina. Se abstuvo en la resolución sobre asentamientos debido a su oposición al trabajo del Consejo para crear una lista negra de compañías que hacen negocios con asentamientos israelíes.

“Nuestro voto en contra de la resolución de rendición de cuentas no es un voto en contra de la importancia de la rendición de cuentas y la justicia en los Territorios Palestinos Ocupados. Es un voto en contra del enfoque desproporcionado del Consejo sobre Israel“, dijo el representante del Reino Unido.

“Sin embargo, no debemos perder de vista la situación profundamente preocupante en los Territorios Palestinos Ocupados”, agregó el representante.

“Continuamos alarmados por el trato dado a los menores palestinos en la detención militar israelí. También hemos visto una terrorífica violencia terrorista contra los israelíes, que debe ser condenada en los términos más enérgicos. Todo esto socava gravemente la viabilidad de una solución de dos estados”, dijo el representante del Reino Unido.

Fuente: The Jerusalem Post / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico

Enlace Judío México.- Cuando mencionamos la cantidad de vino que se bebe durante el Seder de Pésaj, “4 copas”, uno podría pensar que la intención es terminar el Seder embriagados… ¿Por qué?

RABBI YOSEF BITTON

EL TAMAÑO DE LAS COPAS

Pensemos por ejemplo que si uno bebió dos o tres copas de vino (depende del nivel de alcohol del vino y el tamaño de la copa) no debería conducir un vehículo. Pensemos también que una copa de vino promedio contiene 200cc- 300cc. Por lo tanto, 4 copas de vino por persona significaría que cada uno de los participantes del Seder estaría bebiendo como un litro de vino, en cada una de las dos noches del Seder…

Aprendimos que en el Pésaj debemos estar felices y agradecidos a HaShem por nuestra libertad. Pero ¿acaso hay que embriagarse en el Seder para sentirse libre?

Para aclarar este importante punto debemos hacer un poco de historia y remontarnos a 2000 años atrás, cuando las directivas del Seder fueron formuladas por escrito por nuestros Sabios.

Las copas de vino en la antigüedad eran diferentes a las copas de vino en nuestros días. En el cuadro que se ve arriba podemos apreciar el cambio dramático en el tamaño de las copas de vino, desde el siglo 17 hasta nuestros días. Coincidiendo con lo que se aprecia en este cuadro, los Sabios del Talmud mencionaron que el tamaño de las copas de vino que acompañan las bendiciones del Seder (y a todas las demás bendiciones y ceremonias religiosas) era mínimamente rebi’it. Esto es, más o menos, 80cc (hay otras opiniones). Lo cual obviamente es muchísimo menor que el promedio de una copa en nuestros tiempos. Pero eso no es todo…

VINO DILUIDO

Maimónides (MT, Hamets uMatsa 7:9) explica que el vino que se bebe en el Seder debe ser mazug, diluido con agua. Y para la gran sorpresa del lector moderno la cantidad de agua que los Sabios del Talmud y Maimónides aconsejan es: 3/4 agua, 1/4 vino (sic.). Los Sabios explicaron que para que el vino represente un gesto de libertad y nobleza, debe ser tomado de una manera placentera, saludable y moderada ( שתיה ערבה). Maimónides aclara que si en el Seder uno bebe 4 copas de vino “puro”, es decir: sin agua, si bien cumplió con la obligación de las 4 copas, falló en cumplir con la obligación de jerut, es decir, de actuar como personas libres y nobles. Técnicamente, como también lo aclara Maimónides, el total de las 4 copas de vino debe contener un mínimo de … rebi’it, o 80 cc de vino puro, y el resto debe ser agua. Esto puede sonar contradictorio con nuestras costumbres modernas, ya que para nosotros el vino diluido se considera algo de menor calidad. En la antigüedad, sin embargo, el vino puro (יין חי) se consideraba imbebible, o una bebida que no correspondía a personas nobles y educadas.

EL VINO CAMBIÓ….

Un lector que escuchó una clase que presenté esta semana sobre este tema, me refirió a un artículo de Wikipedia (“krater”, en inglés) que afirma que en los famosos simposios los griegos también solían beber el vino diluido con 3 partes más de agua. Exactamente igual que lo que dicen los Jajamim del Talmud. Cito:“El consumo de vino ákratos (sin diluir) era considerado un grave error de juicio en la antigua Grecia, suficiente para caracterizar al bebedor como un borracho y alguien que carecía de moderación y principios. Los escritores griegos antiguos prescribieron que una proporción de mezcla de 1:3 (vino a agua) era óptima…

Este articulo también cita la razón por la cual el vino diluido no perdía su esencia y sabor a vino, aunque estuviera diluido con tanta agua. Continuo la cita: “…siendo que estas mezclas producirían una bebida no apetecible y acuosa si se aplicara a la mayoría de los vinos elaborados al estilo moderno, esta práctica de los antiguos ha llevado a la especulación de que los vinos antiguos podrían haber sido elaborados con un alto grado alcohólico y un alto contenido de azúcar, p.ej. usando uvas deshidratadas, y ese vino podía resistir mejor la dilución con agua… “.
Así también lo explicaron entre otro Rashí y Maimónides: el vino en los tiempos del Talmud era mucho más fuerte que el de hoy.

EN NUESTROS DIAS

La práctica habitual hoy en día es por lo tanto un poco diferente. El tamaño mínimo de la copa, no se modificó. Sigue siendo de 80cc. En cuanto a mezclar el vino con agua, el rab Obadiá Yosef z”l y otros rabinos contemporáneos explican que hoy en día si bien agregamos agua al vino, no se podría añadir tanta agua (3/4) sin que el vino pierda su sabor. El Rab Yosef, por ejemplo, indica que en nuestros días la mayoría de la copa debe ser de vino, para que el gusto y la esencia del vino prevalezca. Esto varía obviamente, según el tipo y la calidad del vino que se utilice. Personalmente, he notado que si se mezcla vino de calidad media (que no esté elaborado con agua agregada), con hasta un tercio de agua, esta proporción satisface los dos requisitos esenciales: 1. templar el vino y 2. preservar el sabor del vino.

Consulta con el rabino de tu comunidad.

 

Fuente: halajá.org

Enlace Judío México – Esta semana Bekerman reveló finalmente los detalles del polémico suceso y negó la supuesta renuncia de su cargo como conductora del noticiero al cual dijo que regresaría.

Después de una semana de incertidumbre tras ser obligada a persignarse en una emisión televisiva y casi perder su trabajo, la conductora judía Cathy Bekerman fue invitada por la Embajada de Israel en Colombia a ser la maestra de ceremonias de la celebración por el 70 aniversario de Israel en el país sudamericano.

A través de una publicación en la cuenta oficial de Twitter de la misión diplomática, el embajador israelí Marco Sermoneta comunicó que Bekerman, que ayer aclaró que era falso la noticia sobre su renuncia tras el altercado con su jefe Yamid Amat, aceptó el cargo para la ceremonia que se celebrará el próximo abril.

Nos alegra que la presentadora @cathybekerman haya aceptado nuestra invitación para ser Maestra de Ceremonias en el evento principal del 70° Aniversario de la Independencia de #Israel. Una gran presentadora para un gran evento. pic.twitter.com/ZzAsucO31l

— Israel en Colombia (@IsraelinCol) March 22, 2018

Previo a una transmisión del Noticiero CM& la semana pasada, el director del programa, Yamid Amat, platicó con Bekerman los pormenores para la emisión. En el último segmento del programa, Amat ordenó a Bekerman que se persignara para “acentuar la información” de una nota sobre el Mundial de Rusia 2018.

Bekerman le respondió que se negaba tajantemente a hacerlo por sus creencias religiosas personales, pero este enfureció, de acuerdo a la conductora, y le espetó un: “Entonces páseme su renuncia”. El segmento tuvo que ser realizado por otra conductora tras el altercado.

A tres días del suceso y ante la ausencia de Bekerman, trascendió en los medios y redes sociales colombianas que ella había pedido la renuncia tras este hecho. La Confederación de Comunidades Judías de Colombia incluso envío una misiva a la compañía en la que expresó su repudio en contra de la supuesta renuncia de Bekerman y exigió de Amat una disculpa pública con ella.

Después de varios días de silencio, este miércoles Bekerman reveló finalmente a la prensa los detalles del suceso y negó la supuesta renuncia de su cargo como conductora del noticiero al cual dijo que regresaría, además de señalar que había quedado en buenos términos con Amat. En entrevista con la cadena W Radio, aclaró además que en ningún momento del altercado ocurrió alguna expresión antisemita o racial lanzada por el editor, sino que se trató más bien, según ella, de un impulso de enojo y estrés que este tuvo al momento.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico

Enlace Judío México.- Por casi 80 años, la pista de un retrato renacentista del siglo 16 saqueado por los nazis en Holanda estuvo completamente perdida.

Pero a finales del año pasado, la casa de subastas Christie’s fue contactada sobre su potencial paradero, y la preciada pintura fue devuelta a sus herederos legítimos en Los Ángeles. En abril se subastará en Nueva York.

El retrato del artista alemán Lucas Cranach “El Viejo” le pertenecía a Fritz Gutmann, quien tenía una amplia colección de arte en su residencia en Holanda. Gutmann y su esposa fueron asesinados en los campos de concentración de Theresienstadt y Auschwitz, y su colección fue saqueada por el alto comando nazi.

Luego de la guerra, el hijo de Gutmann y después su nieto buscaron la pintura, una de las joyas de la colección, durante décadas. El nieto, Simon Goodman (la familia cambió su apellido), dijo que el cuadro estuvo listado en un inventario de obras recomendadas para el uso personal de Adolfo Hitler.

“Esa fue la última mención que pude rastrear.

“La pista se perdió por completo”, detalló Goodman.

Personas que tenían la obra en su posesión, cuya identidad Christie’s no ha hecho pública, contactaron a la casa de subastas a fines del 2017 para ver si de hecho era de la colección de Gutmann.

“No estaban seguros de lo que tenían”, precisó.

Goodman, quien vive en Los Ángeles, contó que el acercamiento a la casa de subastas se produjo gracias a su libro The Orpheus Clock, en el que detalló su búsqueda de obras de arte robadas a su familia.

“Imagínate, alguien agarra mi libro en una biblioteca local y mira en lo que resulta.

“Es bien fortuito”, destacó.

De todas las obras de su familia desaparecidas, ésta era una de las que menos esperaba encontrar y la que más quería, agregó.

Goodman finalmente vio el cuadro, titulado Retrato de John Frederick I, elector de Sajonia, hace unas semanas en Nueva York.

“Mi esposa me tomó una foto abrazándolo como a un miembro perdido de la familia.

“Es maravilloso encontrar algo que ha sobrevivido. Estoy tocando algo que mi abuelo amó”, relató.

Goodman, de 70 años, nació en Londres unos años después de que sus abuelos, originarios de Alemania pero residentes en Holanda, fueran asesinados.

“Me estoy reconectando con la familia que nunca conocí (a través de la obra)”, manifestó.

Hasta ahora, Goodman ha recuperado cerca de un tercio de la colección de su familia, y continúa buscando muchas piezas, lo que es una labor de tiempo completo.

La pintura, con un precio de venta estimado en entre 1 y 2 millones de dólares, será subastada el 19 de abril.

 

 

Fuente:yancuic.com

Enlace Judío México.- Los boicoteadores anti Israel presionan a Adidas para que cancele el patrocinio del equipo de fútbol de Israel. ¡Debemos contrarrestar estas voces de odio e instar al fabricante multinacional de ropa deportiva a respaldar a Israel!

Unos 130 clubes de fútbol y asociaciones deportivas palestinas recientemente pidieron al gigante de la indumentaria deportiva Adidas que finalice su patrocinio de la Asociación de Fútbol de Israel (IFA, por sus siglas en inglés) por la inclusión de los clubes de fútbol de la IFA en Judea y Samaria, que alegan es “tierra palestina robada“.

En una carta dirigida al director general de Adidas, Kasper Rørsted, los clubes palestinos denunciaron que “Adidas está prestando su marca para encubrir y encubrir los abusos contra los derechos humanos de Israel” y está dando “cobertura internacional a los asentamientos ilegales de Israel“.

Amenazaron a Adidas de que su patrocinio de la IFA lo hace elegible para su inclusión en la lista negra de las Naciones Unidas de compañías que hacen negocios en o con compañías israelíes con base en Judea y Samaria.

Los clubes palestinos además amenazaron a Adidas con “campañas de boicot dirigidas por los consumidores en el mundo árabe y en todo el mundo“.

Hind Awwad de la Campaña Palestina para el Boicot Académico y Cultural de Israel (PACBI) dijo que la asociación de Adidas con la IFA, “ya que pisotea los derechos palestinos”, implicará a Adidas en “atroces violaciones de derechos humanos de Israel, incluidos los asentamientos ilegales, hogar las demoliciones y el acaparamiento de tierras en todo el territorio palestino ocupado “.

PACBI ha lanzado una petición pidiendo a Adidas que ponga fin a su patrocinio de IFA.

Adidas tiene la responsabilidad de hacer lo correcto y NO prestar atención a la llamada odiosa de los clubes de fútbol palestino para poner fin a sus vínculos con Israel. ¡Debemos contrarrestar la campaña atroz y llena de odio de BDS!

Una sugerencia: Podríamos enviar un mensaje a Adidas agradeciéndoles su patrocinio de la IFA y pidiéndoles que no escuchen las voces de los que odian a Israel y los antisemitas.

Fuente: United with Israel – Traducción: Silvia Schnessel – Reproducción autorizada con la mención: ©EnlaceJudíoMéxico

Enlace Judío México.- Al colocar, junto con el gobernador del estado Héctor Astudillo, la primera piedra de los desarrollos inmobiliarios “Playamar Tres Cantos” en su segunda etapa, y “Punto Mar Acapulco”, el presidente municipal Evodio Velázquez agradeció a la comunidad judía en México por seguir invirtiendo y confiando en el puerto.

Evodio Velázquez recordó que el 70 por ciento de las inversiones en el municipio son de la comunidad judía, “hoy es momento de fortalecer la hermandad de las y los acapulqueños, de entender que hoy Guerrero necesita un Acapulco fuerte, de que hoy México necesita de una de sus ciudades más emblemáticas en el mundo, fuerte, con una sociedad que participa, no debemos permitir barreras ni divisiones, hoy Acapulco es un lugar de prosperidad, y hoy Acapulco es un lugar que se mira con cariño”.

El alcalde dijo que estas dos nuevas inversiones no solo fortalecen la economía de Acapulco sino que se suman a los casi 8 mil millones de pesos que se han invertido en casi dos años y medio de su gobierno.

Dijo que su administración le ha apostado al fomento de la inversión para la recuperación turística, logrando tener buenos resultados de manera conjunta con el gobierno estatal, destacando que el municipio ha mejorado su conectividad por aire, mar y tierra, “quiero agradecer el que hoy conjuntamente con el gobernador Héctor Astudillo, estemos dando la bienvenida a este nuevo proyecto, a estas nuevas inversiones, corporativos que están confiando en nuestros destino turístico, en nuestro destino de playa, en nuestra ciudad que es sin igual para poder vender los productos que ellos están desarrollando”.

En su intervención, el gobernador Héctor Astudillo, dijo al alcalde “le refrendo también mi absoluto compromiso para avanzar, caminar y trabajar juntos en estos tiempos que, por supuesto demandan la coordinación correcta e inteligente sin condición, de buena fe y pensando siempre en los intereses de Acapulco”.

Por su parte, el director general de “Parque Reforma” de “Grupo Acciona”, Rodrigo Díaz Álvarez, agradeció al alcalde, “creo que hoy más que nunca, todos los que conocemos los atributos de este bello lugar tenemos una obligación con el puerto de Acapulco y es el de transmitir todas las bondades que el mismo ofrece, los invito a todos a seguir luchando, creyendo y apostando en Acapulco”.

El director general del “Grupo Ferel”, Vicente Naves Ramos, expresó “da mucho gusto tener buenos gobiernos tanto estatal como municipal, que sí se pueden hacer las cosas. Aquí como ya sabemos el gobierno municipal es de un color y el gobierno estatal es de otro color y nos han demostrado que pueden trabajar y coordinarse, que podemos tener una relación de respeto e institucional y las cosas funcionan”.

“Playamar Tres Cantos” en su segunda etapa, tendrá una inversión de más de 900 millones de pesos, constará de tres torres y generará 400 empleos directos y 100 permanentes, mientras que “Punto Mar Acapulco” generará de 400 a 600 empleos directos, contará con 19 niveles y 105 departamentos, previendo su conclusión en el año 2020.

 

 

Fuente:digitalguerrero.com.m

Enlace Judío México – Hoy en contra de Irán, y la semana pasada la administración acusó al gobierno ruso de hackeos que se remontaban al menos dos años atrás  en contra de la red eléctrica de EE.UU.

EE.UU. sancionó este viernes a 9 iraníes y una compañía de intentar hackear a cientos de universidades estadounidenses e internacionales, docenas de compañías y departamentos del gobierno de los EE.UU. con el respaldo del régimen de Teherán.

El ciberataque robó más de 31 terabytes de datos académicos y material de propiedad intelectual de 144 universidades de EE.UU. y en 176 universidades en 21 países extranjeros, dijo el Departamento de Justicia de EE.UU. en un comunicado.

El Departamento del Tesoro de EE.UU. dijo en su sitio web que impone estas sanciones a los acusados ​​y al Mabna Institute, una compañía descrita por fiscales estadounidenses como diseñada para ayudar a las organizaciones de investigación iraníes a robar información.

“Estos acusados ​​ahora están prófugos de la justicia”, dijo el vicefiscal general de EE.UU., Rod Rosenstein, en una conferencia de prensa, advirtiendo que podrían enfrentar extradición en más de 100 países si viajan fuera de Irán.

La acción es la cuarta ocasión en los últimos meses que la administración del presidente de los EE.UU., Donald Trump, culpó a un gobierno extranjero por los principales ciberataques.

La campaña de hackeo se enfocó en las cuentas de correo electrónico de más de 100,000 profesores en todo el mundo y comprometió a alrededor de 8,000 de ellos, dijo el Departamento de Justicia, describiendo la conspiración como uno de los mayores hackeos patrocinados por el estado enjuiciados.

Los hackers también atacaron al Departamento del Trabajo de los EE.UU., a la Comisión Federal de Regulación de la Energía de EE.UU., y hasta a la ONU, dijeron los fiscales.

La semana pasada, la administración acusó al gobierno ruso de hackeos que se remontaban al menos dos años atrás  en contra de la red eléctrica de EE.UU. Washington impuso nuevas sanciones a 19 rusos y 5 grupos, incluidos los servicios de inteligencia de Moscú, por entrometerse en las elecciones presidenciales estadounidenses de 2016 y otros ciberataques.

La administración Obama en 2016 acusó a 7 iraníes, presuntamente también respaldados por el régimen de Teherán, por ataques de denegación de servicio en páginas de internet de docenas de bancos de los EE.UU. Y por tratar de apagar los sistemas electrónicos de una presa en Nueva York.

Fuente: Reuters / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico

Enlace Judío México.- El catedrático Richard Waller, de la Universidad de Keele (Reino Unido), desveló algunos de los secretos de la Antártida en una entrevista con el tabloide Daily Star.

El final de la Segunda Guerra Mundial fue también el inicio de los misterios y las leyendas relacionadas con los nazis. Una de las hipótesis más difundidas entre las personas que creen en la teoría de la conspiración es la posible presencia en la Antártida de una base militar secreta de los nazis. Según esta tesis, los alemanes construyeron el complejo militar durante la Segunda Guerra Mundial para desarrollar naves espaciales.

Un usuario compartió en su cuenta de YouTube un video en el que se pueden observar las imágenes de la entrada a una montaña ubicada en Nueva Suabia. Esta parte de la Antártida debe su nombre al buque germano de investigación MS Schwabenland, que participó en la expedición antártica efectuada por la Alemania nazi en 1938 y 1939.

El especialista británico Richard Weller afirmó este al Daily Star que lo que aparece en la grabación no es más que una «cuenca lacustre en las montañas». Además, explicó el origen de la extraña tonalidad: «el hielo y la nieve se han derretido y están saturados de agua: de ahí los colores más oscuros».

Aunque esta base no es real, los nazis sí llegaron a las tierras heladas del sur de Groenlandia. Allí habían sido destinados de forma secreta un grupo de científicos de élite para enviar periódicamente a Hitler informes meteorológicos.

 

 

Con información de:abc.es

 

 

 

Enlace Judío México.- La Unión Europea (UE) y Turquía durante décadas han mantenido una relación tortuosa, particularmente porque Turquía no respeta los derechos humanos y la libre expresión de sus ciudadanos; el Presidente actual de Turquía, desde agosto del 2014 y previamente primer ministro (2003-2014), Recep Tayyip Erdogan, ha exacerbado la dictadura en ese país. Previamente en 1963, la Comunidad Europea (CEE), antecesora de la UE, firmó un Tratado de Asociación con el Estado turco, llamado Acuerdo de Ankara; destaca que Turquía es, junto a Rusia, China y EUA, uno de los países más importantes para la UE, dada su posición geoestratégica que es fundamental para su seguridad y defensa.

LEÓN OPALÍN PARA ENLACE JUDÍO MÉXICO

Turquía solicitó su adhesión a la UE mucho antes que otros países que ahora ya son miembros de la misma; la adhesión ha sido una herramienta que ha utilizado la UE con el fin de contribuir a la democratización de varios países como España, Portugal y las Naciones del Este Europeo, principalmente, inicialmente este fue uno de los propósitos para admitir a Turquía en la UE; no obstante, una de las principales limitantes para este propósito en el caso de Turquía han sido las diferencias que han existido por parte de las instituciones de la UE y también de sus Estados miembros. En este sentido, no se prevé que Turquía ingrese a la UE en el corto plazo.

En este contexto, a partir de la crisis de los refugiados a Europa en el 2015, cuando ingresaron al Continente más de 1.5 millones de personas, las relaciones entre la UE y Turquía mejoraron.

La desesperación de los Veintiocho (miembros de la UE) por frenar el flujo migratorio los llevó a establecer en marzo del 2016 un acuerdo con Ankara para que todos los inmigrantes irregulares que crucen de Turquía a las Islas Griegas sean devueltos a Turquía; los refugiados cuyas solicitudes se declaren infundadas serán devueltos a Turquía. Por cada sirio que sea devuelto a Turquía otro sirio será reasentado desde Turquía.

El trato incluyó tres condiciones principales para la UE: destinar a Turquía 3 mil millones de euros para atender a los refugiados, eximir a los ciudadanos turcos de la necesidad de visado para viajar a la UE y avanzar el proceso de adhesión de Turquía al club comunitario.

Con la firma de este Acuerdo la UE “se olvidó momentáneamente de la protección de los derechos humanos y la libertad de expresión inexistentes en el régimen de Erdogan”; analistas políticos consideran que el Acuerdo demostró claramente que no siempre los valores y la moral son factores primordiales para una negociación, así el Acuerdo del 2016 representó simplemente que la UE comprara servicios a terceros, Turquía, país que, como se mencionó previamente, no se distingue precisamente por gozar de un pedigrí plenamente democrático, ni por tratar bien a sus minorías. El pacto constata que la UE no tiene una verdadera política migratoria; asimismo, incumple una obligación derivada de la firma de todos sus miembros de la Convención sobre el Estatuto de los Refugiados de 1951, que impone la necesidad de asistir y proteger a toda persona que atraviesa una frontera internacional huyendo de un conflicto. Los Veintiocho han mostrado una alarmante incapacidad para manejar el problema de los refugiados, han renunciado a contrarrestar las tendencias xenófobas y populistas que proliferan en varios países de la UE, y que se han acentuado con la llegada masiva de refugiados; en su lugar han preferido por apostar con medidas de seguridad, “con barreras tan altas como ineficaces”, por el despliegue de fuerzas policiales, por el restablecimiento de controles fronterizos y hasta el envío de buques de la Organización del Tratado del Norte (OTAN) en aguas del Egeo.

Todas estas medidas no han logrado frenar a los desesperados que viven en un entorno económico incierto o en la guerra; son los que ya no tienen nada que perder y buscan una vida digna.

El acuerdo adoptado incluyó abonar otros 3,000 millones de euros a Turquía en marzo de 2018. Sin embargo, el grave deterioro del Estado de Derecho en Turquía está disuadiendo a los miembros del club comunitario de buscar fondos extraordinarios.

El comisionado europeo de Migración, Dimitrig Avramopoulos, compareció el 14 de marzo pasado para pedir a los Estados “que vayan pensando en suministrar con una nueva dotación al país vecino”. El financiamiento a Turquía para que atienda a los 3.5 millones de refugiados sirios que alberga en su territorio constituye una de las claves que explica el freno brusco de los flujos de llegada a Grecia en los dos últimos años, los registros de 2017 fueron apenas una cuarta parte de los de 2016: Bruselas construyó un esquema para impedir facilitar el dinero directamente a las autoridades turcas para evitar recelos. En su lugar se han ido librando partidas en función de proyectos concretos liderados por ONG y Organizaciones Internacionales.

Turquía se queja de que el dinero llega con cuentagotas y de que no compensa el esfuerzo en sanidad y educación que realizan sus instituciones para asistir a los asilados. Aunque Avramopoulos aseguró que los 3,000 millones anteriores ya están contratados, el pago efectivo va retrasado (faltan más de 1,000 millones por liquidar).

La primera negociación para buscar los 3,000 millones invertidos en los dos primeros años para los refugiados en Turquía fue tortuosa. Algunos Estados tenían dificultades políticas para justificar pagos a un país cuyo cumplimiento de los valores democráticos iba en retroceso. Desde entonces, los roces entre el Gobierno turco y la UE se han agravado. Y Alemania, después de ver a varios de sus ciudadanos encarcelados en prisiones turcas por presunta colaboración terrorista, mantiene serias dudas sobre si hacer ese gesto que, en última instancia, beneficia a las autoridades de ese país. Nadie quiere correr el riesgo de reeditar las imágenes de refugiados llegando sin control a las costas europeas; si Turquía decide relajar la vigilancia. El problema es de más fondo e implica involucrar en el proceso a los países expulsores de gente, voluntad política, y un monto sustancial de recursos para arraigar a la gente en sus lugares de origen.

Enlace Judío México.- Rusia rechazó las declaraciones del ministro de Relaciones Exteriores de Reino Unido, Boris Johnson, en las que compara la celebración del Mundial de Rusia 2018 con los Juegos Olímpicos de Berlín 1936, al considerar dicha comparación como “repugnante e inadmisible”.

Johnson comparó este miércoles ambos eventos deportivos, al asegurar que el presidente ruso, Vladimir Putin, pretende explotar la Copa del Mundo Rusia 2018 de la misma manera que Adolfo Hitler aprovechó los Juegos Olímpicos de 1936, como campaña publicitaria.

“Toda comparación o paralelismo de esa clase, tratándose de un país que perdió millones de vidas en la lucha contra el nazismo, es inadmisible e indigna de un jefe de la diplomacia de un Estado europeo”, aseguró María Zajárova, portavoz de la Cancillería, en Facebook.

La diplomática afirmó que, si en el caso del envenenamiento en el Reino Unido del espía doble Serguéi Skripal “no hay nada claro”, en el caso de Johnson “es evidente que está envenenado por el veneno del odio y la maldad, la falta de profesionalismo y la grosería”.

A las condenas se sumó este jueves el embajador ruso en Londres, Alexander Yakovenko, quien señaló que “nadie tiene derecho de insultar al pueblo ruso, que derrotó el nazismo y perdió a más de 25 millones de personas, al comparar a nuestro país (Rusia) con la Alemania nazi”.

Por su parte, el viceprimer ministro ruso y jefe del comité organizador, Arkadi Dvorkovich, dijo que “nuestros colegas y socios sólo se castigan a sí mismos. No tiene ningún sentido. Esperamos a todo el mundo. Si alguien no quiere venir, es asunto suyo”.

Dvórkovich, un gran aficionado al fútbol, se mostró convencido de que Rusia organizará “un magnífico Mundial, el mejor de todos”.

“Como dicta la historia, los boicots no acaban en nada bueno. Todas las selecciones quieren jugar. Haremos todo lo que esté en nuestras manos para que todos disfruten del Mundial”, señaló.

El presidente de Polonia, país que se clasificó para el Mundial, Andrzej Duda, ya adelantó que no acudirá al partido inaugural que enfrentará el 14 de junio en Moscú a Rusia y Arabia Saudí.

 

 

 

Con información de: lavanguardia.com

 

 

 

Enlace Judío México – La seguridad en el sitio, la expulsión de grupos incendiarios palestinos y la promoción cada vez mayor de líderes religiosos, ha impulsado la visita de judíos al Monte del Templo,de acuerdo a la organización Yeraeh.

Más de 12 mil judíos visitaron el Monte del Templo en los últimos seis meses, un aumento del casi 50% con respecto a las cifras del año pasado, según la organización judía Yeraeh.

En el mismo período de seis meses del año pasado, solo 8,229 judíos visitaron el sitio, en comparación con 12,135 este año, según Yeraeh, una organización que promueve las visitas judías al Monte del Templo de acuerdo con la ley judía. En el año judío que acaba de terminar, hubo más de 22 mil visitantes judíos en total, un año récord, y representó un aumento masivo sobre los 14 mil visitantes del año anterior.

Yeraeh espera un gran número de visitantes durante las vacaciones de la Pascua que comenzarán la próxima semana. Elishamah Sandman, vocero de la organización, atribuyó el aumento a tres factores. En primer lugar, dijo que la actitud de la Policía de Israel hacia los visitantes judíos ha cambiado significativamente en los últimos dos o tres años.

Además, la erradicación de las famosas Murabitat del Monte del Templo, grupos de mujeres palestinas que acosaban de forma rutinaria a los visitantes judíos para expulsarlos del sitio, ha hecho que la experiencia sea mucho más positiva para ellos.

Sandman agregó que también se ha incrementado el apoyo de rabinos comunitarios en todo el país para visitar el Monte del Templo, lo que también ha llevado a un aumento en el número de personas dispuestas a visitar el sitio.

De acuerdo con la ley judía, hay partes del Monte del Templo a las que no se puede entrar a menos que uno esté en un estado ritualmente puro, lo cual es imposible de lograr en los tiempos actuales.

Es la posición del Gran Rabinato y de muchos rabinos de todo el espectro religioso que está prohibido, por lo tanto, ir a cualquier parte del Monte en este momento. En los últimos años, sin embargo, varias autoridades rabínicas han dictaminado que visitar ciertas partes del sitio está permitido siempre que se tomen ciertas medidas religiosas de antemano, como la inmersión en una mikve o baño ritual.

Sandman rechazó las afirmaciones de que el aumento de las visitas judías al Monte del Templo es un paso provocativo que podría inflamar las tensiones con los palestinos y el mundo musulmán. “Nada de lo que hacemos se hace para enemistarse con los palestinos”, dijo Sandman.

También dijo que la situación de seguridad en el Monte del Templo es muy segura, y elogió a la Policía por sus esfuerzos para mantener el orden en el sitio.

Fuente: The Jerusalem Post / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico