Enlace Judío México – El término genérico “holocausto” se está utilizando en el discurso popular para describir muchas de las atrocidades cometidas en todo el mundo. ¿Lograrán los historiadores persistentes enseñar al mundo que la aniquilación de los judíos fue un acto único? Probablemente no. Dentro de unos años, los detalles se perderán en el mar del olvido.
YARON LONDON
Poco después de conocer la magnitud del Holocausto, iniciamos un esfuerzo para convencer al mundo de que nuestro desastre único justifica una solución única: el establecimiento de un Estado judío.
Al mismo tiempo, una voz acompañante dijo que el Holocausto debería ser visto como una advertencia contra el componente satánico en la naturaleza del hombre y la sociedad. La diabólica historia podría resurgir dada una combinación de condiciones raras, pero no imposibles. Los judíos no serán sus únicas víctimas.
Estos dos mensajes no se contradicen entre sí, pero la conciencia de las masas parece tener problemas para aceptarlas sin apartar a la otra. El PR sionista tiende a enfatizar el mensaje único que le brinda grandes beneficios a Israel, pero el impacto de nuestro desastre se ha ido debilitando con el paso del tiempo y la ocurrencia de otras atrocidades. El mensaje universal ha hecho a un lado el mensaje particular. El Holocausto se ha convertido en otro genocidio, uno de tantos.
Permítanme tratar de describir el proceso: al principio, se llamó la atención sobre el hecho de que los nazis no sólo asesinaron a judíos, sino también a gitanos, homosexuales y personas con enfermedades mentales. Más tarde, la gente comenzó a preguntarse sobre la verdadera diferencia entre el exterminio de los judíos y otros eventos denominados “genocidio”.
Las preguntas se centraron en hechos históricos como las masacres realizadas por las fuerzas españolas contra los pueblos indígenas de las Américas en Centro y Sudamérica del Sur, la masacre de nativos americanos en Norteamérica, la masacre de aborígenes australianos, el asesinato de millones de esclavos africanos en su camino a estados esclavistas en América, la aniquilación masiva de congoleses nativos por los belgas, la masacre de armenios por los turcos, el asesinato de al menos un millón de personas por los estadounidenses en Vietnam, el exterminio de los tutsis por los hutus en Ruanda, el hambre en el distrito de Biafra en Nigeria, la matanza sistemática de minorías en Camboya y muchas otras masacres en las que el número de víctimas fue mucho mayor que los seis millones que perdimos.
Muchos de estos eventos se categorizan bajo el término genérico “holocausto”, que se usa en el discurso popular en el mundo como un equivalente al “genocidio”. La próxima etapa es aplicar el término a cosas inhumanas también. La gente habla de un “holocausto cultural”, que es un esfuerzo intencional para borrar la cultura de un grupo específico, e incluso del holocausto de los animales que son sacrificados.
A la luz del significado modificado del término “Holocausto”, los historiadores persistentes han estado tratando de enseñarnos que la aniquilación de los judíos fue un acto único. No hubo ningún caso antes del Holocausto en el que un Estado planificó y ejecutó sistemáticamente el asesinato de poblaciones por razones que no pueden explicarse racionalmente.
Campamento de refugiados en Ruanda, 1996 (Foto: AFP)
Los colonialistas eliminaron a millones de personas para apoderarse de sus tierras y sus recursos naturales; los seguidores de una religión destruyeron violentamente a los creyentes de otra religión en competencia; los esclavos cayeron como moscas en los barcos que los transportaban desde África; las naciones masacraron a sus vecinos por temor a ser atacados por ellos; y tiranos asesinaron para asegurar su dominio.
Ninguna de estas explicaciones se aplica a las acciones de los nazis. Los judíos no compitieron con los nazis por recursos materiales, no fueron convertidos en esclavos para hacer uso de su fuerza de trabajo, no eran miembros de una clase explotadora que tuvo que ser removida del poder, y no tenían una ideología que pone en peligro la visión del mundo del gobierno.
Fueron aniquilados, de acuerdo con la percepción nazi, para liberar a la humanidad de animales que no son humanos, sino algo entre un ser humano y un simio. Según el nazismo, precisamente por su parecido particular con un ser humano, esta criatura, el judío, puede actuar como un virus, infiltrándose en el tejido sano de la raza aria. La diferencia entre esta criatura y el hombre es biológica, es irreparable, y es por eso que tiene que ser aniquilada. Todo debe ser sacrificado para esta misión sagrada, explicaron, incluso si el esfuerzo consume los recursos necesarios para ganar la guerra.
¿Podrán estas explicaciones académicas aclarar a mucha gente por qué el Holocausto es un evento tan único? Lo dudo. Dentro de unos años, los detalles se perderán en el mar del olvido. Es muy angustiante. No debemos rendirnos, pero debemos estar preparados.
Fuente: Ynet / Reproducción autorizada con la mención: © EnlaceJudíoMéxico
Enlace Judío México.- La colosal máquina militar que se le supone a Rusia quedó en ridículo.
GABRIEL ALBIAC
Los bombardeos aliados sobre Siria, ¿han sido un acto escénico? ¿Sólo eso? La pregunta queda abierta. No ha habido ejecución quirúrgica de ese dictador Bashar al-Assad que heredó de su padre, Háfez, tanto el poder absoluto cuanto el axioma de que un despotismo estable se asienta sólo sobre la sangre. Sería puro cinismo descubrir ahora que dos generaciones de al-Assad llevan décadas haciendo uso de su armamento químico para exterminar poblaciones opositoras. En febrero de 1982, Assad padre barrió químicamente la ciudad de Hama: entre 10.000 y 30.000 civiles perecieron. Corría la guerra fría. Y todos parecían acordes en mantener al déspota como mal menor: hombre de los soviéticos, pero también corrupto asalariable.
Sólo Israel percibía el peligro de tener en su frontera un régimen que, igual que el de Iraq, se asentaba sobre las mitologías hitlerianas del Baaz. La operación aérea con la cual Israel destruyó, en 1977, el reactor de Osirak libró al Cercano Oriente de la guerra nuclear que Sadam Husein veía ya a su alcance. Sólo Israel parece tomar en consideración hoy hasta qué punto la implantación iraní en territorio sirio es un riesgo mayor de guerra total. Los bombardeos de febrero atendieron al objetivo de debilitar las bases militares de un Irán que amenaza, no sólo ya a Israel, sino también a sus competidores sunnitas del Golfo, objetivo prioritario de los ayatolas que, desde la ciudad santa chií de Qom, son los mentores últimos de cuanto pueda poner en juego el gobierno de Teherán.
¿Acto escénico, los bombardeos del jueves? Sin duda. En el muy técnico sentido al cual apunta el milenario tratado de Sun-Tzé sobre el cual se articula el saber bélico: “la guerra es arte de ficción”. Y esa ficción es tan mortífera como el momento mismo del combate. Putin había puesto sobre las tablas un farol: nadie se atreva a bombardear objetivo alguno en Siria; nuestro escudo destruirá los misiles en vuelo, nuestras baterías antiaéreas liquidarán los aviones atacantes. Los aliados avisaron del ataque con más de una semana de antelación: reducía eso su eficacia, pero forzaba a los rusos a cumplir su promesa en condiciones óptimas. En la noche del 12 al 13, los EE.UU., Francia y el Reino Unido alcanzaron y destruyeron todos los objetivos fijados. Sin un solo misil interceptado, sin un solo avión perdido… La colosal máquina militar que se le supone a Rusia quedó en ridículo. Algo habrá de hacer Putin para borrar esa imagen. Y ese algo no augura nada bueno.
La escénica intervención del jueves no ha ejecutado a al-Assad ni ha destruido a su ejército. Pero es que ni lo uno ni lo otro eran objetivos deseados. En el juego de equilibrios de la zona, Occidente busca dejar a un Assad lo bastante debilitado como para no ser un riesgo y lo bastante fuerte como para cronificar su guerra contra los islamistas sunníes. No es la primera vez que vemos desplegar ese juego en el Cercano Oriente. Y sabemos hasta qué punto es arriesgado. Pero, ¿es que hay otro?
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
Enlace Judío México.- El 8 de marzo, tres miembros de una familia cristiana asiria –el doctor Hisham Maskoni; su mujer, la doctora Sadha Malik Dano, y la anciana madre de ésta– fueron asesinados a puñaladas en su casa de Bagdad. Los dos médicos, que habían abandonado Irak, su país natal, en 2003, habían regresado hacía cinco años para trabajar en el hospital de San Rafael de la capital.
UZAY BULUT
Las víctimas, que vivían en una zona controlada por una milicia chií, fueron torturadas, según Ashur Sargon Eskrya, presidente de la Assyrian Aid Society-Iraq, en una entrevista con Gatestone.
Eskrya dijo que el móvil de los asesinatos –como en el caso de un inocente cristiano asesinado en Bagdad en febrero– no se ha determinado, y que hasta ahora no se ha detenido a ningún sospechoso. “Estos asesinatos nos están dando otra señal de que no hay lugar para los cristianos asirios en Irak”, añadió.
Los asirios, originarios de Oriente Medio, han sido puestos en la diana y asesinados durante siglos por su religión y su etnia. Sin embargo, hubo un tiempo en que dispusieron de un imperio. La patria ancestral asiria comprende partes de Turquía, Irán, Siria e Irak.
El legado asirio a la civilización es importante. Los antiguos asirios fueron pioneros en ciencia, matemáticas, astronomía, medicina, literatura, arte y tecnología. Fueron también unos constructores excepcionales, como demuestran yacimientos arqueológicos como los de Ashur, Nimrod y Nínive, en Irak. Pero con el auge del islam y las conquistas árabes del siglo VII, los asirios y otros pueblos cristianos orientales fueron rebajados a un estatus subordinado –la dhimitud– que les obligaba a pagar un impuesto, la yizia, a cambio de protección. Desde entonces, han sido constantemente perseguidos. Según la Assyrian International News Agency, cada cincuenta años se producía una matanza de asirios, pero el genocidio anticristiano de 1914-1923 en la Turquía otomana dejó pequeñas las anteriores masacres y dio lugar al exterminio sistemático de unos 750.000 asirios, casi tres cuartas partes de la población asiria de preguerra.
Tras el final de la Primera Guerra Mundial y la disolución del Imperio otomano, los asirios fueron excluidos de la creación de Estados nacionales en la región. A pesar de haber sido duramente perseguidos y desplazados por los musulmanes, a los asirios no se les otorgó independencia ni autonomía en sus antiguas tierras. Se les dejó al amparo de la tierna misericordia de Turquía, Siria, Irak, Irán y los kurdos.
Sin Gobierno ni fuerzas de seguridad, los asirios de Turquía, Irán y Siria han sido en gran parte borrados de su hogar ancestral. Con todo, en la llanura de Nínive siguen constituyendo la mayoría y quieren establecer una forma sostenible y democrática de autogobierno. Además, actualmente disponen de una fuerza de seguridad: las Unidades de Protección de la Llanura del Nínive (UPN).
En una entrevista con Gatestone, Azra Kado, director del Movimiento Democrático Asirio en la localidad iraquí de Alqosh y director de comunicación de las UPN, declaró:
Nuestra nación ha sufrido durante siglos. El último genocidio, perpetrado por el ISIS, y asesinatos recientes como los de Bagdad están afectando profundamente a nuestro pueblo, física y psicológicamente. Nuestra única vía para tener un futuro esperanzador es crear una Administración local en los territorios de la llanura del Nínive, que serán un santuario para todas las comunidades perseguidas, incluida la de los yazidíes.
La nueva Administración debería estar bajo protección internacional. Esto supondría crear también una zona de exclusión aérea, y que las potencias internacionales vigilasen la provincia durante un tiempo, hasta que reforcemos nuestro cuerpo militar y reconstruyamos nuestras áreas. Para poder hacerlo realidad, nuestras Unidades de Protección de la Llanura del Nínive deberían contar con apoyo militar y logístico.
Eskrya coincide, y relató para Gatestone:
A lo largo de la sangrienta historia de la región –con el genocidio cristiano de 1914-1923, la masacre de 1933 en Simele, la guerra kurdo-iraquí de 1963, el régimen dictatorial de Sadam Husein y el genocidio del ISIS en 2014–, los asirios han perdido la confianza en los Gobiernos que los rigen; han perdido incluso la confianza en sus propios vecinos, que han participado en el secuestro o el asesinato de los cristianos asirios y de las violaciones contra las asirias.
Incluso hoy, los cristianos asirios siguen enfrentándose al genocidio y la discriminación en Irak y en Oriente Medio en general. Durante la invasión del ISIS de la llanura de Nínive, por ejemplo, los terroristas se apoderaron de nuestras tierras y destruyeron nuestras iglesias y lugares históricos. El resultado de toda esta persecución ha sido una alteración demográfica por la fuerza contra los cristianos asirios.
Pero con una Administración local en Nínive puede haber desarrollos económicos y de infraestructuras. La región carece de los recursos adecuados, así que la nueva provincia debería conseguir un presupuesto más alto del Gobierno central de Bagdad, y tener derecho al autogobierno.
Juliana Taimurazi, presidenta fundadora del Iraqi Christian Relief Council y directora investigadora en el Philos Project, ha defendido la adopción de medidas de seguridad, desarrollo económico y reconstrucción para los asirios. En una entrevista con Gatestone declaró:
Tememos que crímenes como el asesinato de la familia asiria de Bagdad debiliten las esperanzas recobradas en los corazones y mentes de quienes han decidido volver a sus pueblos en la llanura del Nínive. Sin embargo, nuestra determinación es firme, y no temblará. Yo comparo nuestra nación asiria con un árbol que se mantiene en pie frente a vientos terribles. Aunque se nos puedan romper las ramas, nuestras raíces se mantendrán sólidas en la tierra de Nínive.
*Periodista turca radicada en EE.UU.
Fuente:es.gatestoneinstitute.org
Enlace Judío México – El Dr. Charles Weizmann de Manchester, Inglaterra, portador de 110 patentes, nacido en 1874 como Jaim ben Ozer en un gueto judío de Rusia, es recordado hoy como Jaim Weizmann, el primer presidente de Israel.
GIL TROY
El juego de nombres Weizmann ayuda a explicar el sionismo y la revolución judía moderna cuando Israel celebra su 70 aniversario. Su transición del gueto judío al científico-estadista es paralelo al viaje del pueblo judío, de las víctimas a los actores históricos en su hogar, su tierra natal, como desean ser todos los nacionalistas liberales.
Jaim ben-hijo de-Ozer soportó el terror del antisemitismo ruso. Pero también apreció la autonomía cultural de los judíos. El niño precoz rápidamente reconoció dos vías de escape: el camino de la Ilustración al dominar la ciencia como “Charles Weizmann”, y el camino del sionismo para restaurar la dignidad judía como “Jaim”, su nombre hebreo.
Jaim ben Ozer tenía que ser lo suficientemente inteligente para salir de su “shtetl” a los once años y estudiar ciencias en una escuela secundaria de la gran ciudad de Pinsk. Después de estudiar en Alemania, obtuvo un doctorado en química orgánica en Suiza, escapando de las restricciones sobre la creatividad, la identidad y la libertad de los judíos en Rusia. En 1901, el joven de 27 años era asistente en la Universidad de Ginebra. Tres años más tarde, el Departamento de Química de la Universidad de Manchester, donde vivió durante tres décadas, lo nombró Profesor Titular.
El Dr. Charles Weizmann cultivó una personalidad británica gentil, absolutamente predecible, que contrarrestaba las caóticas crueldades del gueto. Weizmann progresó gracias a sus importantes contribuciones en el campo de la bioquímica aplicada. El padre de la fermentación industrial, descomponía las bacterias para producir sustancias naturales en masa que demostraron ser útiles para la industria armamentística.
Cuando la Gran Guerra comenzó en 1914, los británicos necesitaban acetona sintética para la pólvora. Los minerales para hacer acetona por lo general provienen de Alemania y los procesos artificiales para vencer a Alemania vinieron de Weizmann, quien contribuyó gratuitamente.
Mientras se adaptaba, Weizmann recordó a los judíos que habían quedado atrás. En 1885, el niño prodigio de once años abrazó el sionismo, una década antes que el fundador del movimiento moderno, Theodor Herzl. Escribiendo a un maestro, el joven Jaim apoyó la única manera de “rescatar a nuestros hermanos exiliados y oprimidos que … no tienen dónde colocar sus tiendas … llevemos nuestra bandera a Sión y regresemos a nuestra primera madre en cuyas rodillas nacimos“, escribió. El joven Weizmann captó la idea sionista de reconocer a los judíos como un pueblo, no sólo como miembros de una religión, con derecho a establecer un Estado en su tierra natal, Israel.
En días anteriores al establecimiento del Estado, Weizmann reconoció la marginalidad del sionismo y su aparente inutilidad. “Para ser un sionista, no es absolutamente necesario estar algo loco”, admitió, “pero ayuda”.
Aún así, sabía que un Estado judío redimiría a su pueblo, no era sólo anti-antsemitismo. El pueblo judío “nunca ha basado al movimiento sionista en el sufrimiento judío”, insistió. “La base del sionismo fue, y continúa siendo hasta hoy, el anhelo del pueblo judío por su patria, por un centro nacional y una vida nacional” – ¡por la normalidad!
El sionismo de Weizmann lo puso en el lado correcto del gran debate del siglo XX que enfrenta al nacionalismo liberal contra el comunismo totalitario. Era uno de 16 niños (11 sobrevivieron hasta edad adulta), Él y otros ocho hermanos fueron sionistas, emigraron a Palestina y prosperaron. Su hermano Shmuel, quien abrazó el universalismo comunista, fue ejecutado en la Gran Purga de Josef Stalin en 1939. Su hermana María fue encarcelada debido a un plan del doctor paranoico y antisemita de Stalin.
Charles Weizmann llevó este argumento familiar al escenario mundial, cuando estudiaba en Ginebra, debatió los méritos del nacionalismo contra el universalismo, con algunos comunistas rusos exiliados, incluidos León Trotsky y Vladimir Lenin.
Arraigado en la historia judía y enamorado del ingenio británico, Weizmann defendió el sionismo brillantemente. Cuando Lord Arthur Balfour, preguntó por qué los judíos no establecen una patria nacional en Uganda en lugar de Palestina, Weizmann preguntó: “Sr. Balfour, supongamos que le ofreciera París en lugar de Londres, ¿la tomaría?” Balfour respondió: “Pero Dr. Weizmann, tenemos a Londres “. Weizmann respondió:” Es cierto, pero teníamos a Jerusalén cuando Londres era un pantano”.
De igual modo, cuando otro aristócrata preguntó, “¿por qué los judíos insisten en Palestina cuando hay tantos países subdesarrollados en los que podrían establecerse?” El maestro del sionismo respondió: “Es como si le preguntara por qué viaja veinte kilómetros para visitar a su madre cuando hay tantas ancianas en su calle”.
La leyenda dice que Jaim Weizmann aprovechó sus éxitos como “Charles” para hacer historia judía. En 1917, cuando Balfour, Secretario de Relaciones Exteriores, preguntó a su amigo científico cómo honrarlo por su contribución al esfuerzo bélico británico, Weizmann supuestamente respondió: “Sólo hay una cosa que quiero: un hogar nacional para mi pueblo”. La historia sigue: “Muy impresionado, Lord Balfour escribió la famosa Declaración Balfour de 1917 en la que el gobierno británico expresaba su simpatía hacia el establecimiento de un hogar nacional para el pueblo judío en Palestina”.
“Desearía que hubiese sido tan simple como eso”, bromeó Weizmann, “y que nunca habría conocido la angustia, la monotonía que precedió a la Declaración. Pero la historia no es como la lámpara de Aladino”.
Ya sea a través de la negociación o el cabildeo, si Jaim Weizmann sólo hubiese logrado que Gran Bretaña reconociera el sionismo justo antes de asumir el control de Palestina, hubiera sido suficiente. Pero de 1917 a 1948, Weizmann fue el sionista más prominente del mundo, como líder del Movimiento Sionista Mundial durante muchos años. Sin embargo, seguía conectado a las masas judías de las que provenía, mientras encantaba a los estadistas y grandes líderes con los que cenaba.
Weizmann intentó reconciliar a varias facciones, excepto cuando se enfurecía, particularmente con Louis Brandeis. Desestimó el “judaísmo estadounidense” de la Corte Suprema, el sionismo americanizado y exigió enfocarse en “el crecimiento genuino de la vida judía” en Palestina.
Weizmann también se enemistó con los sionistas “revisionistas” de derecha. Respetó los reclamos árabes a la tierra, en lo que llamó “dos derechos”: no el bien contra el mal.
Cuando los alemanes comenzaron a asesinar a judíos en masa en la década de 1930, y los británicos prohibieron la inmigración de judíos a Palestina, Weizmann agonizó. “Ahora hay dos tipos de países en el mundo”, dijo a la Comisión Peel en busca de un compromiso entre judíos y árabes en Palestina en 1936, “los que quieren expulsar a los judíos y los que no quieren admitirlos”.
Un año después, respaldó la propuesta de la Comisión Peel de dividir a Palestina y rogó a los británicos que abrieran las puertas a los judíos amenazados por los nazis. “Díganos con franqueza que el Hogar Nacional está cerrado, y sabremos dónde estamos. Pero los británicos, cuyo imperio de basa en principios morales, no deben hacer esto con una nación que sangra de mil heridas: ese poderoso Imperio no debe cometer este pecado contra el Pueblo del Libro”.
Luego se dirigió a “los árabes” y dijo: “Sabemos que el Mufti [de Jerusalén, Haj Amin al-Husseini] y [otro colaborador nazi Fawzi al-] Kawkaji no son la nación árabe …. tenemos el derecho de construir nuestro hogar en la Tierra de Israel, sin dañar a nadie, ayudando a todos”.
La década de 1940 fue trágica, para su pueblo y su familia. El avión que volaba uno de sus hijos, piloto de la RAF, fue derribado. El cuerpo de Michael nunca se recuperó, tampoco su padre. El hijo mayor, Benjamín, sufrió una “neurosis de guerra”. A medida que aumentaban las tensiones entre los británicos y los judíos, cuyo destino controlaban, la credibilidad de Weizmann se desvaneció.
Sin embargo, seguía siendo un estadista que hacía época. Él, y su extraordinaria esposa pediatra, Vera, vivían ahora en Israel, y ayudaban a inventar la “nación start-up”, y un Estado en el que podía ser Jaim, el científico y el estadista, el humanista y el judío, todo al mismo tiempo. Confiando en la ciencia, la tecnología y la educación como bloques de construcción del Estado de Israel, Weizmann ayudó a fundar el Technion, la Universidad Hebrea y, en 1934, lo que hoy es el Instituto de Ciencias Weizmann, que recientemente ocupó el sexto lugar en el Índice de Innovación de la Naturaleza.
En mayo de 1948, los líderes de Israel debatieron durante doce horas si declarar un Estado mientras los británicos salían del territorio, y siete ejércitos árabes amenazaban con invadir.
Hace setenta años, Weizmann se convirtió en el primer presidente de Israel. Desempeñarse como jefe de Estado tenía sentido porque encarnaba la justificación de la causa sionista, trascendiendo las sutilezas políticas que pesaban sobre los primeros ministros.
Churchill elogió a este “Profeta del Antiguo Testamento”, cuando Weizmann murió en 1952, como el Moisés que “llevó a su pueblo a la tierra prometida”, un “hombre de visión y genio, cuyo recuerdo duradero será el vigor y la prosperidad del Estado de Israel. El filósofo Isaiah Berlin, llamó a Weizmann, el “autor ” de la revolución sionista, lo consideró “el primer judío totalmente libre del mundo moderno”.
Reconociendo la improbable trayectoria que él y el movimiento sionista habían recorrido, Jaim Weizmann, el estadista profético, y Charles Weizmann, el científico pragmático, resonaron en la línea que resume su vida y los primeros 70 años de Israel: “Los milagros algunas veces ocurren, pero uno tiene que trabajar terriblemente para obtenerlos”.
Fuente: Daily Beast / Reproducción autorizada con la mención: © EnlaceJudíoMéxico
Enlace Judío México – Las iniciativas activas de la autoridad alemana para llevar ante la justicia a los últimos verdugos sobrevivientes del Holocausto siguieron a un fallo judicial de 2011.
Fiscales alemanes presentaron cargos el lunes contra un exguardia de Auschwitz de 94 años de edad, acusándolo de complicidad durante el Holocausto.
La fiscalía en Stuttgart comunicó que presentó cargos de asesinato ante el tribunal regional de Mannheim contra el sospechoso no identificado, un ciudadano alemán nacido en la ciudad de Ruma en la actual Serbia.
El entonces joven de 19 años comenzó su entrenamiento como guardia en el campo de exterminio de Auschwitz en la Polonia ocupada por los nazis en octubre de 1942 y trabajó desde diciembre de 1942 hasta enero de 1943 “apoyando las operaciones del campo y por lo tanto los actos de exterminio”, dijeron los fiscales.
“En ese momento, al menos 15 transportes ferroviarios llegaron al campo de concentración de Auschwitz, después de lo cual las personas fueron ‘seleccionadas’ de inmediato en función de su capacidad para trabajar”, dijeron. “La oficina del fiscal asume que al menos 13 mil 335 de estas personas fueron clasificadas como no aptas para el trabajo y asesinadas en las cámaras de gas en Auschwitz-Birkenau“.
El sospechoso dijo a través de su abogado defensor que “no estaba al tanto de los antecedentes, intenciones o procedimientos detrás del asesinato” en Auschwitz. El tribunal de Mannheim ahora debe decidir si el caso debe ir a juicio. De ser así, el sospechoso será juzgado ante un tribunal de menores porque era un adolescente en el momento de haber cometido sus presuntos crímenes.
Las iniciativas activas de la autoridad alemana para llevar ante la justicia a los últimos verdugos sobrevivientes del Holocausto siguieron a un fallo judicial de 2011. Hasta entonces, durante más de 60 años, los tribunales alemanes solo habían enjuiciado a los criminales de guerra nazis si la evidencia mostraba que habían cometido personalmente los crímenes.
Pero en 2011 un tribunal de Múnich sentenció a John Demjanjuk a cinco años de prisión por complicidad en el exterminio de judíos en el campamento de Sobibor, donde había servido como guardia, dejando el precedente judicial de que todos los ex guardias de campo bajo las ordenes nazis podían ser juzgados.
Desde entonces, tres casos contra exguardias de Auschwitz han sido juzgados en Alemania. Dos de los acusados ancianos, Reinhold Hanning y Oskar Groening, “el contador de Auschwitz, fueron condenados y murieron antes de pisar las rejas. Otro más, llamado Hubert Zafke, fue descartado en 2016 tras las quejas de que los jueces eran parciales.
Fuente: Agencia AFP / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico
Enlace Judío México.- En el Museo Memoria y Tolerancia, en donde inauguró la exhibición de la pieza museográfica “Muro de Berlín”, el Presidente de la República, Enrique Peña Nieto, destacó que “un gobierno que no acepta la crítica, el escrutinio público y la libertad de expresión, es un gobierno que siembra la intolerancia y la confrontación en la sociedad”.
Peña Nieto afirmó que la historia de México es el recorrido de un camino que paso por el respeto de las diferencias y el papel protagónico de la sociedad. “Es decir una ruta de memoria y tolerancia”.
La memoria, subrayó, “es indispensable para no repetir errores, injusticias y crímenes de ayer. Sólo quien tiene conciencia de su pasado puede comprender cabalmente su presente y construir un mejor futuro”.
La tolerancia, agregó, “es clave para lograr una convivencia en armonía entre quienes piensan distinto y son diferentes”. “Es un valor especialmente importante para un país multiétnico y pluricultural como el nuestro que se define por su diversidad. Somos un mundo dentro de una Nación, en el que la convivencia histórica entre culturas nos une, nos da identidad, y también, una visión propia de futuro”.
El Primer Mandatario expresó su reconocimiento a trabajadores y directivos del Museo por su “esfuerzo permanente para hacer de la memoria y la tolerancia una fuerza positiva para el desarrollo de la sociedad mexicana”. Enfatizó que “su trabajo representa un gran aporte para la causa de la dignidad humana y contribuye al cambio cultural que necesitamos para construir una sociedad de derechos”.
Al externar también su felicitación a los integrantes del Patronato por enriquecer el acervo de este Museo con un vestigio del Muro de Berlín, de enorme simbolismo para la humanidad, el titular del Ejecutivo Federal destacó que el Museo Memoria y Tolerancia está haciendo una gran labor social al promover una cultura en favor de la no discriminación, la inclusión, la libertad y la diversidad, la no violencia y el respeto cabal a los derechos humanos.
Por su parte, Sharon Zaga, Presidenta y Cofundadora del Museo Memoria y Tolerancia, consideró que la inauguración de la pieza “Muro de Berlín” es muy significativa, “para evitar que estos muros de la vergüenza separen sueños, familias, y sobre todo, eliminen derechos”.
Por ello, pidió que luchar por que la educación y la conciencia “nos lleven a una cultura de paz y tolerancia”. Señaló que el Museo Memoria y Tolerancia no sólo trata del pasado, sino que es, sobre todo, “un museo del presente, porque aquí no sólo se recuerda, se aprende de los errores del pasado para no repetirlos”.
Mencionó que a siete años de su apertura, el Museo se ha ganado un espacio importante en el desarrollo cultural y educativo de México, convirtiéndose en un referente sobre temas de tolerancia, derechos humanos y compromiso social.
Con información de: elsoldelcentro.com.mx
P HUERGO CASO/ ENLACE JUDÍO: -La Rosa Blanca de Stalingrado se marchitó el primer día de agosto del año 1943, a los 22 años de edad, cuando su caza -un yakoliev- fue derribado por las tropas nazis en los cielos del óblast de Donetsk, en el sudeste de Ukraina. Y su cuerpo jamás fue encontrado.
Lidia Litviak había nacido 22 agostos antes, en medio de la hambruna de Moscú de 1921, cuatro años después de la Revolución Rusa y dos después del fin de la Primera Guerra Mundial. Sus padres eran inmigrantes de Lituania o de Ukraina en Moscú. Dicen que desde bien pequeña Lidia ya mostraba afición por los aviones; y que a los catorce años se apuntó en unos cursos de aeronáutica en la Academia Hersonsky; y que a los quince pilotó su primer avión. Sólo fue a la escuela primaria y su infancia no fue fácil: Vladimir, su padre, en 1927, fue declarado enemigo de la Unión Soviética y enviado a trabajos forzados a un gulag en Siberia. La madre hizo lo indecible para criar a su hijo Yuri y a Lidia en la escasez del comunismo.
Hasta 1941, Lidia fue instructora de aviación en el Club de Kalinisnky. Pero ese mismo año el pacto entre Alemania y la U.R.S.S. se rompió y la Unión Soviética se alió con los Estados Unidos para luchar contra el nazismo. Litvak quiso alistarse en las filas de la fuerza aérea del Ejército Rojo tan pronto como estalló la guerra. Su sueño se hizo realidad en octubre de 1941, cuando se creó una nueva unidad de la fuerza aérea soviética, compuesta exclusivamente de mujeres: “Grupo 122”.
Las mujeres de esa unidad recibían instrucción militar en aviones de combate durante aproximadamente tres meses . Litvak entrenó en aviones tipo Yak-1, que más tarde le sirvió en la mayoría de las batallas aéreas que libró. La unidad se subdividió en tres. En enero de 1942, se unió a la nueva unidad 586 de la Fuerza de Defensa Aérea, también compuesta exclusivamente por mujeres. Ella serviría allí por ocho meses. En este marco, se le asignaron solo vuelos de defensa, y durante todos sus ocho meses en esta unidad aún no fue completamente descubierta como un portento de la aviación de combate.
Sin embargo, aparentemente sus exclusivas habilidades para el vuelo se fueron paulatinamente haciendo evidentes y el el 10 de septiembre de 1942 fue transferida junto con un pequeño número de mujeres a otra unidad de la Fuerza Aérea Soviética, unidad 437, que era una unidad de combate “ordinaria”. hasta ese momento había sido una unidad completamente masculina. Y estaban encargados de Stalingrado.
El 13 de septiembre de 1943, Litvak se convirtió en la primera mujer en derribar un avión de combate alemán. Digamos que se especializó en combates sobre Stalingrado.
El 23 de febrero de 1943, después de que se completara la victoria soviética en Stalingrado, Litvak recibió su primera condecoración, la Medalla de la Estrella Roja: fue ascendida teniente coronel. Un mes más tarde resultó herida pero rescatada.
En los meses siguientes, Litvak se lesionó varias veces y en una de las batallas incluso tuvo que abandonar su avión. La historia del rescate en este último caso es única: cayó en el corazón de una zona enemiga, los nazis la rodeaban y estaban a punto de arrestarla, pero el piloto de Amit aterrizó su avión junto a ella y, abriendo fuego contra el enemigo, logró saltar al avión, que nunca llegó a estar totalmente parado. Se salvaron los dos. Ascendió al rango de teniente. Y dicen que también hubo se comprometió con uno de sus comandantes, el capitán Alexei Prolovich Solomatin. Al menos en las cartas que le mandó a su madre ella admite estar enamorada de él. Solomatin fue muerto el 21 de mayo de 1943 en un accidente de entrenamiento. Tres meses después , el 1 de agosto de 1943, sería Litvak quien muriera, al ser derribado su caza.
Además de la decoración de la estrella roja, Litvak también recibió la de Lenin, la de la bandera roja y el doble de la Gran Guerra Patriótica. De forma póstuma, recibió la condecoración del Héroe de la Unión Soviética, aunque no sin polémica, pues era hija de un enemigo de la patria y además su cuerpo fue encontrado. No obstante, en 1979, descubrieron su cuerpo y los restos de su avión cerca de la aldea ucraniana donde desapareció 36 años antes. Sin embargo, la eliminación final de las reticencias ocurrió solamente en 1986, un año después de que Mikhail Gorbachev llegara al poder en la Unión Soviética
El 6 de mayo de 1990, cuatro años después de establecerse formalmente la muerte de Litvak, y alrededor de un año antes de la desintegración final de la Unión Soviética, su hermano Yuri recibió en su nombre el título de “Héroe de la Unión Soviética”: 47 años después de su muerte.
Hoy tiene hasta un museo dedicado por completo a ella y sus compañeros pilotos . Junto a él hay una estatua de ella Además, se escribieron libros sobre ella y aún más. El Festival de Edimburgo de 1985 presentó una obra basada en su personaje, protagonizada por Ken Stott y Tilda Swinton.
Litvak siempre volaba con un ramo de flores frescas en su cabina. Y solía pintar un lirio blanco en cada lado de su avión, en honor a todos y cada uno de sus aviones enemigos. Su apodo, incluso desde la infancia, fue “Lily” o “Lilia”. Muy rápidamente, los soviéticos comenzaron a llamarla “el blanco lirio de Stalingrado”. El enemigo alemán y todo el Occidente se equivocaron al identificar la flor y comenzaron a llamarla la “Rosa Blanca de Stalingrado”.
© P HUERGO CASO / ENLACE JUDÍO
Enlace Judío México se une a la pena que embarga a la familia de la
Sra. Rosa Idi de Melnik Z”L
De 93 años de edad
Falleció el lunes 16 de abril del 2018.
La levaye se llevará a cabo el lunes 16 de abril del 2018 a la 1:00 p.m. en el Panteón Anexo 1.
Para los rezos los avelim asistirán al templo.
Hijos: Abraham Melnik, Guitele Melnik.
Hermanos: Alberto Idi, Rabino Jacobo Idi, Olga Shimelmitz, Carmelita Baruchovich
Que la familia no sepa más de penas.
Enlace Judío México – Israel celebra su 70 aniversario este mes. Déjenme ser absolutamente claro: cuando se trata de Israel, no soy en absoluto desapasionado.
DAVID HARRIS, CEO DEL AMERICAN JEWISH COMMITTEE
Durante siglos, los judíos de todo el mundo oraron por el regreso a Sión. Somos los afortunados que hemos visto respondidas esas oraciones. El establecimiento del Estado en 1948; el cumplimiento de su papel previsto como hogar y refugio para los judíos de cualquier lugar y en todas partes; su abrazo incondicional a la democracia y el estado de derecho; y sus impresionantes logros científicos, culturales y económicos son logros extraordinarios.
Y cuando uno además considera que los vecinos de Israel intentaron desde el primer día aniquilarlo, la historia de los primeros 70 años de Israel se vuelve aún más notable.
Ningún otro país se ha enfrentado a tan abrumadoras probabilidades en contra de su propia supervivencia, ni ha experimentado el mismo grado de demonización internacional sin fin por parte de demasiadas naciones dispuestas a arrojar la integridad y la moralidad al viento.
Sin embargo, los israelíes nunca han sucumbido a una mentalidad de vivir en una fortaleza, nunca abandonaron su profundo anhelo de paz o voluntad de asumir riesgos sin precedentes para lograr esa paz, como fue el caso de Egipto en 1979 y Jordania en 1994; en la retirada unilateral de Gaza en 2005; y un día, esperemos, un acuerdo con los palestinos siempre y cuando su liderazgo finalmente acepte la realidad de Israel y la legitimidad de la autodeterminación judía.
Sin duda, la construcción de una nación es un proceso infinitamente complejo. En el caso de Israel, comenzó en un contexto de tensiones con una población árabe local que reclamaba la misma tierra y, trágicamente, rechazó una propuesta de la ONU en 1947 para dividirla en un estado árabe y otro judío (el acuerdo original de dos estados), cómo el mundo árabe buscó aislar, desmoralizar y finalmente destruir el Estado; y cómo se vio obligado a dedicar una gran parte de su presupuesto nacional limitado a gastos de defensa, incluso mientras lidiaba con forjar una identidad nacional y un consenso social entre una población geográfica, lingüística, social y culturalmente diversa.
Al igual que cualquier democracia vibrante, Israel es un trabajo permanente en progreso. Sin duda, tiene sus defectos, incluida la intromisión excesiva y profana de la religión en la política, la marginación inexcusable de las corrientes religiosas judías no ortodoxas y la tarea inconclusa, aunque innegablemente compleja, de integrar a los árabes israelíes en la corriente principal.
Pero tales desafíos, por importantes que sean, no pueden eclipsar los notables logros de Israel.
En apenas 70 años, Israel ha establecido una democracia próspera única en la región. Esto incluye un Tribunal Supremo con facultades para sobreseer al primer ministro o al complejo militar, un parlamento activo que incluye todos los puntos de vista imaginables, una sociedad civil sólida y una prensa muy activa.
Ha construido una economía envidiable basada cada vez más en la innovación y la tecnología de punta, cuyo PNB per capita supera con creces el total combinado de sus cuatro vecinos soberanos contiguos: Egipto, Jordania, Líbano y Siria. Se ha unido a la OCDE, se ha convertido en un centro global de investigación y desarrollo y es un imán para la inversión extranjera directa.
Es el hogar de universidades y centros de investigación que han contribuido a avanzar las fronteras mundiales del conocimiento de innumerables maneras y ha ganado una gran cantidad de Premios Nobel en el proceso.
Ha creado uno de los ejércitos más poderosos del mundo, siempre bajo control civil, para garantizar su supervivencia en una zona difícil. Al mismo tiempo, se esfuerza por adherirse a un estricto código de conducta militar que tiene pocos rivales en el mundo democrático, y mucho menos en otros lugares, incluso cuando sus enemigos envían niños a las líneas del frente y buscan esconderse en mezquitas, escuelas y hospitales.
Está clasificada entre las naciones más saludables del mundo, con una esperanza de vida más alta que la de Estados Unidos, sin mencionar un ranking sistemáticamente superior en el “índice de felicidad” anual para los países.
Ha forjado una próspera cultura admirada más allá de las fronteras de Israel, y ha tomado amorosamente un idioma antiguo, el hebreo, el lenguaje de los profetas, y lo ha modernizado para adaptarse al vocabulario del mundo contemporáneo.
A pesar de algunas voces extremistas, ha creado un clima de respeto hacia otros grupos de fe, incluidos los bahá’ís, el cristianismo y el islamismo, y sus lugares de culto. ¿Puede alguna otra nación en el área siquiera comenzar a presumir de lo mismo?
Ha construido un sector agrícola que ha tenido mucho que enseñar a las naciones en desarrollo a convertir un suelo árido en campos generosos de frutas, verduras, algodón y flores.
Aléjese de los giros y vueltas de la sobrecarga de información diaria y considere el balance general de las últimas siete décadas. Observe los años luz transcurridos desde la oscuridad del Holocausto, y maravíllese con el milagro de un pueblo diezmado que regresa a una pequeña franja de tierra, la tierra de nuestros antepasados, y construye con éxito un estado moderno y vibrante contra viento y marea.
En el análisis final, la historia de Israel es la realización maravillosa de un vínculo de 3.500 años entre una tierra, una fe, un idioma, un pueblo y una visión. Es una historia sin precedentes de tenacidad y determinación, de valor y renovación. Y, en última instancia, es una metáfora del triunfo de la esperanza perdurable sobre la tentación de la desesperación.
Fuente: The Times of Israel
Enlace Judío México.- Durante la VIII Cumbre de las Américas, celebrado los días 13 y 14 de abril en Lima, estuvo presente el Centro Simon Wiesenthal representado por el Dr. Shimon Samuels, Director de Relaciones Internacionales y el Dr. Ariel Gellbung, representante de América Latina.
En reuniones con Luis Almagro, Secretario General de los 35 miembros de la Organización de Estados Americanos (OEA) y los Presidentes de Uruguay, Brasil, Colombia y México, el Centro expresó su preocupación sobre el creciente papel de Irán en América Latina y el Caribe, especialmente en la disposición de células terroristas de Hezbolá y el crecimiento del antisemitismo islamista y de extrema derecha.
Samuels citó el informe del fiscal asesinado, Alberto Nisman, que debía ser revelado en el Congreso argentino, el día posterior al de su asesinato. “Amigo personal y del Centro, Nisman compartió gran parte de sus hallazgos en una cena en Londres, algunas semanas antes de recibir el disparo. Él rastreó una red de agentes durmientes patrocinados por Irán desde la zona de la Triple Frontera Argentina-Brasil-Paraguay a Venezuela, Surinam y el Caribe”.
Esta información fue recogida por Almagro como alerta a la OEA. El Secretario General declaró: “Es vital que Irán coopere con la demanda de justicia de Argentina y resuelva el caso AMIA y su posible responsabilidad”.
Gelblung alertó a Almagro sobre la creciente atmósfera antijudía que emana de los círculos palestinos en Chile.
Los funcionarios protestaron la bienvenida, irónicamente, en Yom Hashoá (Día de la Recordación del Holocausto), concedida al Ministro de Asuntos Exteriores iraní Zarif por el Presidente uruguayo Tabaré Vázquez y también por el Presidente brasileño Temer.
Almagro, por otro lado, había declarado que “es imprescindible que todos los países reconozcan el Holocausto y la existencia de Israel”. Ningún estado democrático debería negar el derecho de ese país a existir”.
El Centro agradeció al Presidente colombiano Santos por la suspensión inmediata de la celebración del 129° aniversario del cumpleaños de Hitler el 20 de abril en Medellín, lograda gracias a las autoridades y ciudadanía en ese país. En el mismo sentido, el embajador de Paraguay en Perú, Julio Duarte, informó al Centro que gracias a su información se abortó un acto en igual sentido en Asunción.
Samuels y Gelblung felicitaron al Presidente de México, Peña Nieto, por la cooperación de su país en la campaña del Centro contra el racismo en el fútbol del mismo modo, se planificó trabajo conjunto con el Ministerio de Cultura del Perú y su programa “Alerta contra el Racismo”.
En una reunión con el Embajador de Israel en Perú, Rafael Singer, se decidió lanzar la exposición del Centro, “Pueblo, Libro, Tierra: 3.500 Años de Relación del Pueblo Judío con Tierra Santa”, en Lima durante el Año del 70º aniversario de Israel.
Enlace Judío México – Por más que Rusia trate de defender a su aliado sirio, Israel no permitirá que se anteponga esto a sus intereses de seguridad que implican mantener a la raya a Irán y su intervención militar en Siria, de acuerdo a Liberman.
El ministro de Defensa de Israel, Avigdor Liberman, dijo este lunes que el Estado judío no permitirá que Rusia le imponga restricciones de actuar con motivos defensivos en Siria.
En una entrevista con el sitio de noticias de Walla!, Liberman se negó a confirmar que Israel fuera el responsable de un ataque contra una base de las fuerzas iraníes la semana pasada en Siria, que ha provocado amenazas de Teherán en contra de Israel, a pesar de que una fuente militar no identificada comentó esta información para un reportaje del diario norteamericano The New York Times.
Israel se ha negado a comentar oficialmente sobre el ataque, pero ha sido culpado como responsable por Irán, Rusia y Siria. Dos funcionarios estadounidenses también fueron citados por medios norteamericanos, diciendo supuestamente había llevado a cabo el ataque, agregando que Washington fue informado con anticipación.
El oficial israelí que fue citado por el The New York Times este lunes confirmando que Israel había llevado a cabo el ataque, le dijo al columnista Thomas Friedman que “era la primera vez que atacamos objetivos iraníes vivos, tanto instalaciones como personas”. El ataque supuestamente habría sido como respuesta al drone iraní que se infiltró a Israel en febrero y que tenía como fin atacar al país según confirmaron el viernes las FDI, lo que fue “la primera vez que vimos a Irán hacer algo contra Israel, no por poder”, dijo el funcionario. “Esto abrió un nuevo período”. Esta supuesta confirmación del ataque israelí sobre suelo sirio ocurre dos días después del ataque de EE.UU., Reino Unido y Francia en contra del régimen sirio, tras una semana de incertidumbre sobre cuál sería la respuesta de los tres países que condenaron el presunto ataque con armas químicas en Douma.
“Tenemos que hacer nuestro trabajo”, dijo Liberman, y agregó que “todas las opciones están sobre la mesa. No permitiremos la consolidación iraní en Siria. No permitiremos ninguna restricción en lo que respecta a los intereses de seguridad de Israel“, continuó. Al mismo tiempo, el ministro de defensa afirmó que se había logrado evitar una “fricción directa” con Moscú y que los dos países estaban en contacto constante, “lo cual ha demostrado su eficacia”. “No nos entrometemos en los asuntos internos de Siria y no tratamos de arreglar el mundo”, agregó Liberman. “Sólo nos ocupamos de la seguridad de Israel y los rusos lo entienden muy bien”, volvió a enfatizar.
Afirmó que Irán también se encuentra apuntando en contra de Israel a través de sus aliados Hamás y Hezbolá, grupos terroristas que no podrían funcionar “por un solo día” sin fondos de Teherán. Liberman advirtió que Israel tampoco permitirá que Gaza se convierta en una “base iraní“. La estrategia con respecto al enclave costero implica su desmilitarización, un acuerdo de intercambio de prisioneros con Hamás, y finalmente su rehabilitación, aseveró. “Los residentes de Gaza deben entender que pueden convertirse en el Singapur de Medio Oriente“, dijo. “Pero mientras Hamás tenga el control allí, no habrá nada”.
La semana pasada, Vladimir Putin se comunicó personalmente con el primer ministro de Israel, Benjamín Netanyahu y le pidió que no interviniera en Siria, al tenor del presunto ataque sobre una base iraní, a lo que el israelí le contestó que Israel seguiría esforzándose por evitar el establecimiento de Irán en el país vecino a toda costa.
Fuente: The Times of Israel / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico
Enlace Judío México – El domingo 8 de abril, en el Anexo al Salón Mural del Centro Deportivo Israelita, en punto de las 12:00 horas, se presentó la conferencia ¿Habrá paz en Medio Oriente?, a cargo del Maestro Reuven Sagi Sachs, Socio del Deportivo, miembro activo de diferentes grupos de Adultos del CDI.
El profesor fue oficial de las Fuerzas de Defensa Israelíes (FDI), y veterano de la guerra de 1967, es economista y experto en Ciencias Políticas por la Universidad Hebrea de Jerusalem, así como Maestro en Administración de Empresas, especialidad en Finanzas y Marketing, por la Universidad Hebrea de Jerusalem.
Enlace Judío México.-Mientras se recibe con los brazos abiertos a presuntos “refugiados” procedentes del mundo musulmán, siendo muchísimos de ellos migrantes económicos y entre los cuales se introducen yihadistas, Europa cierra las puertas a monjas católicas procedentes de estos países.
EDUARD YITZHAK PARA ENLACE JUDÍO MÉXICO
El Reino Unido ha denegado recientemente la visa a Ban Madleen, monja iraquí que tuvo que huir por el avance bélico de los yihadistas del Estado Islámico. [1] Ban Madleen fue expulsada de Qaraqosh, la ciudad cristiana más grande de las llanuras de Nínive, por el Estado Islámico, que se hizo cargo de su convento dominico. Se estableció como refugiada en Erbil, la capital del Kurdistán iraquí, donde estableció guarderías. Los refugiados cristianos están regresando a sus ciudades natales ahora que el Estado Islámico ha sido expulsado.
Ban Madleen no es la primera religiosa en tener problemas para visitar Gran Bretaña, según el sacerdote Benedict Kiely, fundador de Nasarean.org, que ayuda a los cristianos perseguidos de Medio Oriente. Otra monja dominicana con un doctorado en Teología Bíblica de Oxford ha sido rechazada dos veces.
En Francia hay cada vez más áreas “No Go” musulmanas, debido a la violencia contra los “infieles” (cristianos y judíos). Un número creciente de no-musulmanes está abandonando estas áreas donde los musulmanes perpetran agresiones y asesinatos contra los “infieles” y como resultado los vecindarios se vuelven predominantemente musulmanes, lo que refuerza el componente musulmán y retroalimenta la violencia contra los pocos infieles que quedan en estas zonas. [2]
Pero esto no sólo ocurre en Francia, es habitual en el Reino Unido, Dinamarca, Bélgica, Suecia y otros países europeos.
¿A que conduce toda esta dejación de funciones y de autoridad de los estados?
Según algunos expertos, si continúa la inmigración de musulmanes y no se frena esta dinámica, Europa va hacia la guerra civil. Uno de estos expertos en Yihad es el palestino-belga Montasser AlDe’emeh que ha lanzado una seria advertencia a Europa. En el periódico holandés “De Telegraaf”, afirma que Europa está esencialmente importando una guerra civil al admitir refugiados (musulmanes).
AlDe’emeh cree que los políticos europeos son ingenuos cuando se trata de inmigración masiva, Islam e integración fallida. Él aconseja detener la afluencia de refugiados, afirmando que Europa occidental está “importando una guerra civil”, y agregó que “primero tenemos que saber qué tenemos que hacer con la gente que ya está aquí”. [3]
AlDe’emeh ha tenido un contacto extenso con yihadistas belgas y holandeses, e incluso ha viajado ilegalmente junto a dichos grupos a Siria para realizar investigaciones. Como arabista y experto tanto en el Islam como en el yihadismo, también ha trabajado para el Servicio Secreto de Bélgica, y discute la combinación de esto con su papel como contacto para yihadistas en su nuevo libro ‘Dubbel leven’ (Doble vida). Mientras explica los crecientes problemas de Europa, AIDe’emeh también ofrece posibles soluciones: “Nuestras sociedades occidentales están en peligro debido a un número creciente de personas alienadas”. Como alguien que trabaja frecuentemente con alumnos de escuelas en Bruselas, señala que “estos niños viven aquí físicamente, pero mentalmente viven en su mayoría en la Edad Media”.
AlDe’emeh aconseja a los padres “preparar a sus hijos para vivir en nuestra sociedad secular”. Según él, ahora viven entre dos mundos, y en su búsqueda de identidad, los niños inevitablemente entran en contacto con las ideologías islámicas radicales.
La ideología salafista y yihadista penetra cada vez más entre los musulmanes en todo el continente, y es la causante del mayor número de agresiones y asesinatos antisemitas y odio hacia los cristianos, violencia que es justificada por gran parte de los jóvenes musulmanes que viven en Europa.
Muchos gobiernos europeos están financiando con millones de libras esterlinas y euros a la Autoridad Palestina para asegurarse de que los niños palestinos piensen que una carrera de violencia es una carrera que vale la pena seguir. La violencia es una parte central del plan de estudios de los niños palestinos, en sus libros de texto se les insta a “dar la propia vida, sacrificar, luchar, Yihad, como los significados más importantes de la vida”. Esta violencia yihadista –glorificada y bendecida por los jeques, ulemas y líderes religiosos –sunnitas, chiítas- salafistas y yihadistas se gira más hacia los cristianos en el Reino Unido, pues el odio contra los judíos no se para en Israel, es el inicio de una Yihad en Europa contra todos los no-musulmanes y aquellos musulmanes que no son como “Alá manda”. [4]
Todo ello empuja a que cada vez más ciudadanos europeos se sientan inseguros y escuchen los cantos de sirena de los partidos populistas de extrema derecha que exaltan y justifican la xenofobia, creando un círculo vicioso que polariza cada vez más a los habitantes del continente.
NOTAS
https://canadafreepress.com/article/italy-report-more-immigrants-more-crime
[4] https://www.gatestoneinstitute.org/12118/britain-palestinian-textbooks
https://www.oecd.org/unitedkingdom/building-skills-for-all-review-of-england.pdf
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
Enlace Judío expresa su más sentido pésame a la familia del
Sr. Jorge Isaac Saba Stern Z”L
Que la familia no sepa más de penas
Enlace Judío México – Suena el shofar –el cuerno litúrgico que hace tres mil años que usan los judíos, y empezamos a andar. Alrededor, más de trece mil judíos, autoridades, decenas de embajadores de la ONU y los Presidentes de Polonia y de Israel. Los pasos son lentos, como si la siniestra maldad del lugar los frenara, encolerizado por haber perdido la batalla. Son tres kilómetros de marcha por la vida entre Auschwitz y Birkenau, como bello tributo a la victoria sobre el horror.
Pero la memoria de millones de personas tratadas como animales, gaseadas hasta la muerte (tardaban veinte minutos en morir), y convertidas en humo en los crematorios, nos pesa como una losa, y las emociones inician un intenso proceso de vaivén, de la tristeza a la alegría, de la rabia a la esperanza. En la marcha hay 13.850 judíos y alguien me dice que esta era la cifra de los judíos asesinados en un solo día en Birkenau, cuando la solución final usaba los crematorios a toda capacidad. Trece mil judíos quemados en un día…, toda la gente que ahora andamos, los argentinos que cantan cerca, un judío polaco superviviente de 90 años que, con la nieta, marcha con una torá y el uniforme de Auschwitz, mi amigo Hernan, israelí orgulloso, superviviente de muchas vidas, unos alegres jóvenes de Los Ángeles, los cubanos que saludan con su acento dulce…, trece mil judíos quemados en un solo día, aquí, en Birkenau, andando por los caminos donde ahora doy los pasos…
Siento un aliento negro y la oscuridad me invade, en una espiral que me hunde sin remedio, y el ahogo que provoca tanta maldad, me sacude el alma y me derrota. Auschwitz es eso, una oscuridad que engulle la luz y mata toda vida. Nuevamente, como la primera vez que estuve, con mi hija, me rompo por dentro. Pero entonces veo las banderas de Israel, metáfora de la supervivencia de un pueblo escogido para ser exterminado, y alguien me dice que murieron 75 personas de su familia, pero que ella está aquí y pronuncia los nombres y, al hacerlo, alza la fuerza de la vida. “No nos exterminaron, no lo consiguieron”, remacha, y su sonrisa me devuelve la paz. Sí, venimos de la memoria de la muerte, pero estamos andando por la vida.
Después vendrá la ceremonia solemne: la canción Es Brent, himno de los guetos de Polonia, cantada por el teniente coronel Shai Abramson; “Eli, eli”, escrita por la húngara Hannah Senesh que, a pesar de haber emigrado a Israel, volvió a luchar contra los nazis y fue fusilada a los 23 años; el Malei Rachamim, la tradicional plegaria judía para los muertos; los parlamentos presidenciales; el encendido de antorchas; el Kadish de luto; la Hatikva…
Al dejar Auschwitz, nos recluimos en nuestras emociones, trastornados por tanta intensidad. Miro alrededor y pienso en los miles de judíos que me acompañan. Son los vencedores de este reino de muerte que quiso aniquilarles. Y con este pensamiento luminoso, dejo atrás la oscuridad.
Fuente: La Vanguardia
Enlace Judío México.- De comienzo hay que decir que se ha planteado la posibilidad de que este ataque a Siria se haya tratado de un “False Flag”; ataque de falsa bandera o mejor dicho un auto ataque, lo cual es complejo de descifrar como real que haya ocurrido así, como tampoco es exacta la aseveración de que el régimen haya utilizado armamento químico contra la población civil (tampoco se puede negar con exactitud).
BRYAN ACUÑA
Un elemento sin duda que en este conflicto es difuso es el de la realidad, por lo que las medias verdades están a la orden del día, desde todos los frentes.
¿Qué cambia en Siria a partir de los bombardeos de la coalición de miembros de la OTAN (USA, Francia, Gran Bretaña) ayer? En el terreno casi nada, este ataque, más que un “castigo” contra el gobierno de Al Assad por el supuesto uso de armas químicas, pareciera una muestra de fuerza por parte de Occidente para el régimen y su aliado más importante, Rusia.
¿Qué reacción podría tener el gobierno de Moscú en los próximos días? Salvo las manifestaciones diplomáticas no se esperan represalias militares; de hecho se cataloga que esto sería una locura que llevaría el conflicto a otra categoría.
¿Qué reacción habría que esperar del régimen de Al Assad? Probablemente contabilizar los daños y ver cuánto les hace esto retroceder de sus operaciones en Guta, Duma y otros bastiones de grupos opositores.
¿Cuál será el movimiento de Irán ante estas acciones que habrían golpeado posiciones de su Guardia Revolucionaria ubicada en Siria? De seguro echen mano a su aliado en el Líbano (Hezbollah) para perpetrar actos que golpeen en algunos países occidentales y desestabilizar desde allí a través del temor del terrorismo, porque directamente no son fuertes militarmente hablando para responder a ninguno de los miembros de la coalición que participaron de la operación.
Hay un par de actores adicionales que “sacan agua para sus molinos”; Israel y Turquía. Los primeros aprovechan la oportunidad para neutralizar cualquier crecimiento iraní que se pueda acercar a la frontera con la Meseta del Golán, por lo tanto, aprovecha los espacios “políticos” y los movimientos a lo interno de Siria que les parezcan una amenaza a través de una comunicación fluida que tienen con ambas potencias hegemónicas principales (Rusia y USA) realizan actividades militares “quirúrgicas” contra posiciones iraníes en suelo sirio.
Mientras tanto Turquía juega a la ruleta política, apostando al mismo tiempo al rojo y al negro, procurando perder lo menos posible, a diferencia de otras ocasiones históricas donde han tomado posición y han perdido todo, en esta parece que el juego les permite golpear a propios y extraños recibiendo solo advertencias sin mayor reparo. Y saben que eventualmente serían parcialmente castigados pero con capacidad de seguir adelante, la astucia de los movimientos de Erdogan son de un nivel de perversión y “efectividad” sorprendentes.
La pregunta básica ¿podría ocasionar esto una escalada mayor, tipo Guerra Mundial? Desde mi perspectiva, en este momento inmediato puede que no. Un conflicto con casi 500 mil víctimas en 7 años, no va a generar una respuesta “apocalíptica” en estos días por unos ataques puntuales sobre instalaciones militares, aunque por supuesto, esto será relativo a los niveles que alcancen los efectos posteriores y a que no haya un “mal día” de intercambio de posiciones.
Lo que sí hace esta situación, es poner en vilo al mundo, y evidentemente veremos insistentes manifestaciones en foros internacionales protestando por este tipo de acciones, y al mismo tiempo otros factores de propaganda para acusar a alguna de las partes de estar cometiendo crímenes que sirvan de “argumentos” válidos para azotarse fuertemente.
Hay una importante campaña actual para sacar del juego al presidente sirio de una vez por todas, por lo que seguirán buscando razones (o excusas) para golpearle eventualmente. Ojo que tampoco van a poder realizar acciones militares como la de ayer con tanta ligereza cada vez que se les ocurra, tampoco se puede jugar con la paciencia de otros grupos de poder ubicados en la zona.
Para los ciudadanos sirios no militares, esto seguirá siendo una pesadilla interminable, campo de pruebas de armamento pesado y los que pagarán el precio más alto en este conflicto.
En la región, sin duda esta será una de las principales piedras en la lápida de las divisiones de Oriente Medio heredadas de los acuerdos del siglo pasado, y la nueva configuración será adaptada a los grupos poblacionales que sobrevivan a la tragedia. No debe olvidarse que además de esta terrible guerra, hay otros conflictos activos en la región que merecerán su propio espacio en el reacomodo social de esa zona: Irak, Yemen, Líbano, Israel – Palestina, Irán – Arabia Saudita, Turquía – Kurdistán, principalmente.
De esos conflictos citados al menos el palestino – israelí es muy mediático, por lo que es complejo que se le pierda pista y estudios por parte de analistas, algo que quizás por ejemplo, no ocurre con los otros enfrentamientos regionales, tal es el caso funesto del Yemen con miles de muertos y potenciales víctimas por inanición y epidemias.
Del mismo modo, no hay una manifestación directa e insistente sobre los riesgos de que escale el conflicto iraní – saudita, contemplando los grupos de influencia que ambos tienen. Mientras que en el caso de los turcos contra los kurdos, los primeros actúan con mucha impunidad y beneplácito de la comunidad internacional, además que juegan con alianzas estratégicas profundamente polémicas, a veces a favor de la coalición siria, rusa e iraní y en otras más cercanos a la OTAN. Personalmente considero que, en la Turquía de Erdogan no se puede confiar, ante tanto cambio de posiciones políticas.
*El autor es Analista Internacional y colaborador del Centro Costarricense de Estudios Interdisciplinarios sobre Israel y el Medio Oriente.
Enlace Judío México – Los comentarios de Waters ocurrieron horas después del ataque realizado por EE.UU., Reino Unido y Francia en contra de 3 centros de desarrollo del programa de armas químicas del régimen de Siria.
Durante un concierto en España, el ex líder de Pink Floyd se posicionó dentro de las líneas de Siria y Rusia, acusando a un grupo de rescate sirio partidario de la oposición contra Bashar Al-Assad como una “organización falsa”.
Ante los miles de españoles que asistieron al concierto de su tour “Us + Them” en Barcelona, Waters, quien constantemente se posiciona fuertemente en contra de Israel también en sus conciertos y es un conocido activista propalestino, comenzó a comentar al público sobre un individuo que quería expresar un mensaje sobre el presunto ataque con armas químicas ocurrido en Douma, Siria hace dos semanas. Los vítores del público comenzaron, pensando probablemente que Waters se posicionaría contra el régimen sirio, pero en cuanto estos comenzaron, espetó un “Denme un momento, déjenme terminar”, y en seguida aclaró, “Él [el individuo mencionado] es una sola voz. Personalmente creo que él está completamente equivocado. Creo que la organización que pretende representar y a la que apoya, los Cascos Blancos, es una organización falsa que existe sólo para crear propaganda para los yihadistas y los terroristas“, lo que provocó un breve silencio en el auditorio del Palau Sant Jordi y segundos después elevó menores vítores entre otros sectores del público asistente.
“Si escuchamos la propaganda de los Cascos Blancos y otros, nos animarían a alentar a nuestros gobiernos a ir y comenzar a arrojar bombas sobre la gente en Siria. Esto sería un error de proporciones monumentales. En términos de nosotros como seres humanos, lo que deberíamos hacer es persuadir a nuestros gobiernos para que no vayan y arrojen bombas a las personas y ciertamente no hasta que hayamos hecho todas las investigaciones necesarias para que tenemos una idea clara de lo que está sucediendo”, dijo Waters. Afirmando enseguida que “vivimos en un mundo donde la propaganda parece ser más importante que la realidad de lo que sucede en algunos lugares”. El video de la declaración de Waters fue publicado en el portal de videos de Youtube por un grupo llamado Hands Off Syria, una organización británica alineada abiertamente al régimen de Damasco y que divulga en internet internacional y lleva actividades a nivel internacional en perjuicio de la oposición.
Los comentarios de Waters ocurrieron horas después del ataque realizado por EE.UU., Reino Unido y Francia en contra de 3 centros de desarrollo del programa de armas químicas del régimen de Siria como respuesta al presunto ataque químico de las fuerzas assadistas contra población civil en Douma, lo que causó consternación y condena por parte de este, así como de sus aliados Rusia e Irán.
Los “Cascos Blancos” son un grupo de rescate y ayuda en zonas afectadas por la guerra civil alineado a la oposición en contra del régimen sirio, que se mediatizo internacionalmente tras ser el tema de un documental de la compañía Netflix en 2017, que los llevó incluso a ser nominados para el Premio Nobel de la Paz de ese año. Desde su fundación en 2014, el grupo ha sido tildado por el régimen de Siria, Rusia e Irán como una grupo de propaganda para los “terroristas” y desinformación en perjuicio de Bashar Al-Assad, como llaman a la oposición siria.
El más reciente acto mediático de Waters en contra de Israel fue la recitación que hizo de unos versos del llamado poeta nacional palestino, Mahmoud Darwish.
Fuente: The Times of Israel / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico
Enlace Judío México.- Los ataques aéreos en Siria estuvieron enfocados estrechamente, buscando incapacitar la infraestructura de armas químicas sin provocar un conflicto más amplio.
MICHAEL R. GORDON Y DION NISSENBAUM
Al llevar a cabo los ataques aéreos en Siria el sábado, Estados Unidos y sus aliados estaban tratando de mantener un equilibrio cuidadoso: sostener sus líneas rojas contra el uso de armas químicas, sin cruzar las líneas rojas de Moscú contra deponer al Presidente Bashar al-Assad o atacar a las fuerzas rusas.
El ataque fue mayor que uno previo del Presidente Donald Trump contra Siria en abril del 2017. Se arrojaron dos veces más bombas, comparado con el año pasado. Y esta vez, Estados Unidos no fue solo, sino que llevó a cabo los ataques junto con sus aliados inglés y francés.
Pero el ataque fue enfocado estrechamente, buscando incapacitar la infraestructura de armas químicas de Assad sin provocar un conflicto más amplio con Rusia e Irán.
“Esto no se trata de intervenir en una guerra civil,” dijo la primera ministra inglesa Theresa May. “No se trata de cambio de régimen. Se trata de un ataque limitado y selectivo que no intensifica más las tensiones en la región y que hace todo lo posible por prevenir las víctimas civiles.”
Complicando la misión estuvo la decisión de Siria de mover algunos de sus aviones de combate a bases aéreas que estaban ocupadas por fuerzas rusas.
Para EE.UU. y sus aliados, la solución fue atacar tres objetivos, incluyendo un centro de investigación científica en Damasco y un sitio de almacenamiento de armas al oeste de Homs donde se creía que ningún ruso estaba presente.
Una guerra de palabras se sumó también a las tensiones. Anteriormente en la semana, un diplomático ruso dijo que las fuerzas de su país derribarían misiles estadounidenses lanzados a Siria, y Trump respondió en Twitter, diciendo que la tecnología estadounidense triunfaría sobre las defensas rusas. El intercambio planteó la perspectiva de un enfrentamiento entre Washington y Moscú, aunque los ejércitos estadounidense y ruso parecieron estar buscando una forma de evitar una confrontación.
Estados Unidos no notificó a los rusos sobre los objetivos, pero redujo el riesgo de un enfrentamiento con la fuerza aérea rusa permitiendo que sus comandantes supieran qué espacio aéreo estarían usando las fuerzas estadounidenses y aliadas, un proceso que el Pentágono llama “conflictuar.”
El esfuerzo por evitar un choque con las fuerzas rusas pareció tener éxito. El Pentágono dijo que no detectó lanzamiento de ningún misil tierra-aire ruso, aunque fueron disparadas baterías sirias de misiles tierra-aire.
Pero es probable que la naturaleza limitada de la intervención militar devengue sólo victorias limitadas, dicen los expertos.
“Hará que Assad se incorpore y preste atención a los estadounidenses,” dijo Robert Ford, el último embajador estadounidense ante Siria. “El dejará de usar armas químicas por un rato.”
Pero Ford dijo que el ataque no alteraría en forma fundamental el equilibrio de fuerzas en el terreno o el curso de la guerra civil. Assad sigue en el poder, y todavía puede atacar a los civiles usando bombas barril convencionales.
El ataque del 2017, que fue dirigido a 59 blancos en una única base aérea, persuadió a Assad de abstenerse de ataques químicos por un tiempo. Pero debido a que el ataque fue moldeado como una advertencia única al régimen, las fuerzas de Assad comenzaron a usar armas de gas cloro después de muchas semanas, llevando a cabo finalmente lo que los expertos estadounidenses dicen fue un ataque con gas nervioso.
Frederick C. Hof, un ex funcionario del Departamento de Estado que trabajó en cuestiones de Siria, dijo que para disuadir eficazmente a Assad de recurrir una vez más a las armas químicas, Estados Unidos tiene que enviar una fuerte señal diplomática de que está preparado para usar nuevamente la fuerza militar si es necesario.
“Para que esta operación tenga significancia, tiene que haber un importante seguimiento diplomático,” dijo Hof. “De otra forma, esto va a ser sólo un montón de ruido y furia, y Assad va a estar de regreso como siempre, no usando probablemente lo más fuerte sino todo lo demás que tiene a su disposición.”
Trump pareció tratar de hacer exactamente eso afirmando que Estados Unidos estaba preparado para una operación “sostenida”, aunque su secretario de defensa dijo que el ataque fue un “disparo de una sola vez,” suponiendo que Assad no usará nuevamente armas químicas.
La pregunta aún no respondida es cuál es la política más amplia de la administración Trump para Siria y la región y cómo los ataques con misiles crucero podrían apoyarla. A principios de este mes, Trump dijo que él quería una retirada rápida de Siria. Funcionarios del Pentágono instaron al presidente a darles más tiempo para completar la derrota del Estado Islámico en Siria.
Pero sigue siendo poco claro cómo Estados Unidos espera alentar un acuerdo diplomático para Siria si Assad, Rusia e Irán todavía tienen las cartas ganadoras en el campo de batalla.
Fuente: The Wall Street Journal
Traducido por Marcela Lubczanski para Enlace Judío México.
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