Juntos venceremos
viernes 26 de julio de 2024

Enlace Judío México – El ejército israelí se encuentra desarrollando sistemas de punta para ir en contra de los cometas y globos incendiarios que son lanzados desde la Franja de Gaza, desde un rastreador de precisión, hasta un dron interceptor.

Israel ha desarrollado un sistema que puede detectar globos y cometas incendiarios, rastrear su trayectoria y señalar a los bomberos sus puntos de caída, lo que permite minimizar con mucha mayor eficacia los daños provocados por los palestinos, reportó este jueves el noticiero israelí Hadashot.

El sistema Sky Spotter (Observador de los Cielos), diseñado por la compañía israelí Sistemas de Defensa Avanzados Rafael, ha estado en operación a lo largo de la frontera de Gaza durante varios días.

Originalmente desarrollado para contrarrestar pequeños drones, el Sky Spotter puede rastrear toda la trayectoria de los artefactos. Inmediatamente que se identifica el movimiento de la cometa o el globo en mapas en tercera dimensión en tiempo real, los operadores del sistema desarrollado por Rafael notifican a los bomberos para que acudan a los puntos de aterrizaje calculados, con lo que se evita que los incendios se propaguen y causen daños amplios y costosos.

El Sky Spotter también se podrá usar para coordinar el envío de drones que colisionen con precisión en el aire con las cometas o los globos para derribarlos. Hasta ahora, estos drones han sido controlados por reservistas de las FDI, expertos en el manejo de las aeronaves.

Otro concepto en desarrollo tiene como objetivo lidiar con el peligro potencial de mini-drones que transporten explosivos. Grupos terroristas como ISIS han hecho uso de drones comerciales para lanzar artefactos explosivos de pequeña y mediana intensidad en contra de las fuerzas gubernamentales de Irak.

Para ello, un sistema láser podría utilizarse para derribar los drones en pleno vuelo que podrían utilizarse por los palestinos. El desarrollo se encuentra en progreso aún, según el informe de Hadashot, y se espera que se despliegue pronto a lo largo de la frontera entre Israel y la Franja de Gaza.

Otro sistema israelí en desarrollo emplearía un dron israelí que se colocaría sobre el dron portador de explosivos lanzado desde Gaza y luego dispararía una carga de tiras de aluminio directo contra sus hélices para trabar

Desde el pasado mes de abril, y como una de las medidas que nacieron dentro de las manifestaciones de la llamada “Gran Marcha del Retorno” organizada por Hamás, Israel ha luchado por responder a la amenaza que representan los globos y cometas cargados de material incendiario dirigidos hacia la zona fronteriza con la Franja de Gaza.

Según el ministro de Defensa, Avigdor Liberman, aproximadamente dos tercios de las cometas y los globos incendiarios han sido interceptados usando drones que se colisionan contra los artefactos.

El resto de las cometas y globos han provocado cientos de incendios en todo el sur de Israel, que han quemado hectáreas de tierras de cultivo, bosques y reservas naturales. La Autoridad Tributaria ha estimado asciende a varios millones de shekels.

Los funcionarios israelíes se han dividido sobre cómo contrarrestar esta amenaza. Algunos, como el ministro de Seguridad Pública, Gilad Erdan, hicieron un llamado a los militares para que disparen contra cualquiera que se le detecte lanzando las también llamadas “cometas terroristas”.

Sin embargo, un alto oficial del Comando Sur de las FDI, recientemente dijo que el ejército considera que estos ataques incendiarios son serios, pero que representan “un tipo diferente de peligro” que no necesariamente requeriría del uso de la fuerza letal.

Fuente: Reshet / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico

Enlace Judío México.- En varias ocasiones, cuando se publica un estudio o un descubrimiento científico, solemos pensar que es algo único y que no se había analizado anteriormente ya que no se contaba con los avances o las herramientas tecnológicas para hacerlo, olvidándonos que años atrás, de hecho muchos años atrás hubo gente como el Rambam o como Charles Darwin, cuyo intelecto estaba adelantado a su época, que lograron aportaciones a la ciencia que no muchos conocen pero que concuerdan con estos estudios o descubrimientos que publican los científicos de hoy.

GINA HALABE PARA ENLACE JUDÍO MÉXICO

En esta ocasión nos enfocaremos en la expresión de las emociones.

Muchos tenemos la idea de que en ocasiones queremos callar lo que pensamos o lo que sentimos pero nuestras expresiones no verbales, sobre todo las faciales, nos delatan impidiendo que ese silencio que queríamos se convierta en una voz que grita nuestro sentir.

El poder identificar esas expresiones no verbales requiere de mucho análisis, tiempo, constancia y práctica. Y por increíble que parezca, Charles Darwin no solamente se dedicó a identificar esas expresiones en el ser humano, sino también en los animales. Sí, increíble, las expresiones faciales de los animales también fueron objeto de estudio de Darwin.

Durante 30 años Darwin estuvo analizando las expresiones faciales de varias especies animales y del ser humano concluyendo en su libro “La expresión de las emociones en los animales y en el hombre” (1872), que las emociones se expresan de manera innata y universal. Esta obra fue olvidada a mitades del siglo XX, por lo que cualquier publicación de este enfoque de estudios se percibe por el público en general como algo único y que no ha sido estudiado anteriormente.

Hay dos personas que retoman esta teoría de Darwin en la actualidad: el Dr. Paul Ekman y la Dra. Lisa Feldman.

Un poco de ellos y su pensar…

Paul Ekman es un psicólogo estadounidense que nació en el seno de una familia judía y que desde los inicios de su carrera profesional se ha dedicado a revivir y a profundizar en la teoría de Darwin sobre la expresión de las emociones. Él habla de las microexpresiones, que son aquellas que se dan de manera involuntaria y automática, son expresiones muy breves pero que dicen mucho. Él, junto con varios colaboradores con los que ha trabajado, ha concluido que estas expresiones son universales ya que forman parte de nuestra genética, por lo que no importa en dónde naciste o de qué religión eres, esas expresiones son parte de nosotros, son parte de nuestra naturaleza. Asocia las microexpresiones a 5 sentimientos o emociones básicas, Darwin lo había hecho con 3.

Como Darwin, el Dr. Ekman se ha ido a diferentes poblaciones a estudiar con detenimiento las microexpresiones que delatan el sentir de las personas y ha visto coincidencias que lo hacen pensar en lo que anteriormente se mencionó del aspecto genético y evolutivo; pero después aparece la Dra. Lisa Feldman, quien también desde inicios de su carrera se ha dedicado a estudiar de manera profunda la expresión emocional a través del lenguaje corporal, sobre todo facial, que dice que todo este estudio realizado primero por Darwin y después por Ekman, es incorrecto. Ella no coincide en que las emociones se pueden expresar a través de microexpresiones faciales automáticas e involuntarias, ella por el contrario, dice que éstas no significan nada en el sentir o en el pensar de la gente.

Para la Dra. Feldman las emociones no se expresan de manera que no podamos controlar. No son complejas conexiones neuronales que salen a decir lo que queremos callar.

De hecho piensa que se ha subestimado lo que las emociones son realmente.

Ella argumenta que nuestro trabajo es a través de predicciones y estas son la base de cada una de las acciones que llevamos a cabo y que las emociones las encontramos en la raíz de esas predicciones. Explica que las emociones funcionan de la siguiente manera: cuando vamos a hablar con alguien, nuestro cerebro emite ciertas predicciones utilizando como base experiencias personales pasadas, quiere decir que las emociones que tú detectas en otras personas son emociones que lees gracias a que tú las tienes dentro de ti, tú las has vivido, por lo que las emociones que crees que te suceden a ti, de hecho son producidas por ti, por lo que las emociones están a merced de tus predicciones y no por el contrario que se piensa que tú estás a merced de tus emociones. Llegando a ser lo que Feldman menciona como el “arquitecto de tu experiencia”.

Al final nos encontramos con dos teorías que se contraponen, en la primera tú te encuentras a merced de expresiones que sin darte cuenta hablan por ti y que según los teoristas de esta investigación, tienen que ver con una cuestión genética y evolutiva además de una cuestión de cierta manera colectiva y transgeneracional, y por el otro lado, nos encontramos con una mujer también sumamente preparada en el área que nos dice que nosotros somos el volante de nuestras emociones, nosotros las construimos, las conocemos y las manejamos, depende de nuestras experiencias pasadas que al final pueden resultar en las herramientas que nos ayuden a cambiar nuestro sentir en cada momento y las que nos ayudan a desarrollar inteligencia emocional.

Y ¿tú con cuál de las dos teorías te identificas más?

(JTA) — A pesar de la ausencia de su país en la Copa del Mundo, muchos israelíes están siguiendo intensamente el torneo de este año en Rusia. Algunos de estos fanáticos, gracias al multimillonario judío ruso Roman Abramovich, han tenido la oportunidad de asistir a la Copa.

Charles Dunst

Abramovich, un inversionista, emprendedor y propietario del equipo de fútbol inglés Chelsea, donó una suma de seis cifras a la organización benéfica israelí “Fulfilling Dreams” (Cumpliendo Sueños), que lleva a niños con enfermedades graves a los principales torneos de fútbol de todo el mundo. La organización fue fundada y continúa siendo administrada por Gilad Salter, oriundo del Reino Unido. Abramovich, según reportes, se enteró de la obra de caridad de su amigo y exdirector técnico del Chelsea, Avram Grant.

De acuerdo a CNN, las donaciones de Ambramovich y otros más, han financiado vuelos desde Israel a Rusia, además de hoteles y comida durante toda la semana.

“En Fulfilling Dreams estamos muy agradecidos con todos nuestros donantes, especialmente Roman Abramovich, por su tremenda generosidad”, dijo Salter al portal From The Grapevine. “Todos los meses de trabajo duro y organización merecen la pena cuando veo la felicidad en las caras de estos maravillosos niños”.

El grupo de 68 niños, que incluye 38 cuidadores, asistió a tres partidos, incluida la derrota del actual campeón mundial, Alemania, frente a México.

“Estoy pasando el mejor momento de mi vida”, dijo Polina Feldman, de nueve años y quien padece parálisis cerebral, a la cadena CNN. “Nunca he estado en el extranjero antes, y el fútbol es mi vida”.

“Ir a la Copa del Mundo fue mi mayor sueño”, le dijo Zidane Abu, de 20 años, quien también tiene parálisis cerebral, al diario The Sun. “Todas las personas que nos rodean son muy amables, nos piden que nos tomemos fotos con ellos, como si fuéramos las estrellas”.

Según The Jerusalem Post, muchos de estos niños asistirían al amistoso entre Israel y Argentina, que se canceló justo antes de que comenzara la Copa este mes.

Abramovich ha donado a Fulfilling Dreams en numerosas ocasiones, más recientemente, según CNN, para ayudar al grupo a viajar a la Copa Mundial de la FIFA 2014 en Brasil, así como a la Eurocopa 2016 en Francia. Según reportes, la comunidad judía de Moscú también proporcionó asistencia no especificada.

El propietario del Chelsea era el 11vo hombre más rico de Rusia con una fortuna de 10.8 mil millones de dólares. Tras las dificultades para obtener una visa para ingresar al Reino Unido, Abramovich, que es judío, recientemente buscó y recibió la ciudadanía israelí.

Nació de padres judíos en Lituania, pero se crió en Rusia.

De la traducción (c)Enlace Judío México
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Reseña biográfica de una mujer judía que en el S XIX era ejemplo por su cultura, inteligencia y corazón, además de por su belleza y estilo.


P HUERGO CASO : – Levy Barent Cohen, nacido en Amsterdam a mediados del S XVIII, junto con su hermano, hijos de un gran hombre de negocios llamado Berent Cohen, son dos de esos judíos holandeses que cuando Cromwell permitió el retorno de los judíos a Inglaterra, dejaron los canales de Amsterdam para irse a las calles de Londres. Y hacia 1778 su actividad financiera en el Reino Unido iba tan viento en popa que en 1798, estando claro que no regresaría a Holanda, se naturalizó inglés.

Se casó dos veces, y eso le sirvió para emparentar con las más prominentes familias judías del Londres de entonces: su hija Hanna se casó con Nathan  Meyer Rothschild; Jessie, la pequeña, con Myer Davidson; y Judith, con Moshé Montefiori, judío italiano, sefardí, que pondría su fortuna y sus contactos en favor del desarrollo filantrópico del proto-sionismo.

Hija del hombre más rico de Londres, y de su esposa, Lydia Diamantschleifer,  nació en 1784. Como corresponde a su status alto-burgués, Judith estudió Literatura, Música y Arte, además de  idiomas -Alemán, Francés, Italiano y Hebreo- y por supuesto, urbanidad y modales propios de una señorita de principios de S XIX en Londres.

En 1816, acabada la guerra con Francia, los Montefiore  partieron hacia el continente, viajando por Francia e Italia  durante tres meses. Un segundo viaje que comenzó en octubre de 1817 y que duró hasta mayo les dio la oportunidad de visitar el lugar de nacimiento de Moisés Montefiore,  en Leghorn.

Sir Montefiore tenía  tanto dinero que decidió retirarse del mundo financiero para dedicarse por completo a la vida social y la filantropía. Y su esposa le acompañó en esta empresa. Concretamente en actividades caritativas como Jewish Ladies’ Loan and Visiting Society, así como la educación de chicas judías en el Hospital Judío. Y sin que nadie lo supiera, administrando la fortuna familiar para incrementarla.

Su mansión en Ramsgate, en los periódicos .The Graphic, 27 October 1883

Además viajó mucho, acompañando a su esposo. Por ejemplo, en 184o, acompañó a su esposo hasta Damasco, Siria, donde se había producido una vez más un libelo de sangre. O a Rusia en 1846 para protestar por la expulsión de los judíos de la frontera ruso-polaca. Y de los siete viajes que su marido hizo a Tierra Santa, le acompañó en cinco.

Tanto ella como su esposo llevaron  extensos diario, pero de  ella solo han sobrevivido sus diarios de luna de miel y dos diarios de viaje. Los diarios de luna de miel cubren los primeros seis meses de su matrimonio;  y luego alrededor de dos semanas y media en 1825. Su afecto y sentimientos por su marido son muy evidentes. Todos sus escritos tienen una piedad seria y un tono moral, así como una actitud muy positiva hacia su religión. Dos días después de su boda, ella escribió que “ella no conocía ninguna circunstancia más agradable para mí que percibir que su querido Monte tenía inquietudes  religiosas”.

El diario de su primera visita a Erestz Israel,  que tuvo lugar entre el 20 de febrero de 1827 y mayo de 1828,  fue impreso para circulación privada en 1836. Aunque sus diarios son similares a los de otros viajeros del siglo XIX a Tierra Santa, su conocimiento y la sensibilidad a las corrientes y flujos de la historia judía le otorgan a sus escritos una calidad especial. Al visitar la Tumba de Raquel, relató que sus sentimientos de gratitud aumentaron al saber que solo seis mujeres europeas habían visitado Palestina durante el transcurso del siglo y que “estaba profundamente impresionada con un sentimiento de reverencia y respeto, de pie como yo lo hice, en el sepulcro de una matriarca  de Israel “. En el diario de su segunda visita en 1838, escribe sobre su alegría por asistir a la inauguración de una nueva sinagoga en Safed, construida un año después del gran terremoto que había matado a más de dos mil judíos;  describe cómo es  montar a caballo alrededor de las  murallas de Jerusalén y visitar seis sinagogas diferentes, tanto askenazíes como sefardíes, en rápida sucesión. En una de ellas se le dio el honor de “encender cuatro lámparas frente al altar y poner campanas en el ‘Sefer'” (rollo de la Torá). También escribe sobre las mujeres que acuden a ella solicitando ayuda financiera, pidiéndole “ser la patrona de la caridad y permitir que mi nombre sea colocado al frente de la institución”.

Aunque hay quien duda de ello, también es autora del primer libro de cocina judía.  The Jewish Manual: o Practical Information in Jewish & Modern Cookery,  una colección de valiosas recetas y sugerencias  que se publicó en 1846. El libro de cocina refleja su posición social y está claramente dirigido a las mujeres que mantienen hogares con sirvientes. Ella adapta las recetas para ajustarse a las leyes dietéticas judías, reemplazando ingredientes como la manteca de cerdo, que se usa tanto en las cocinas inglesas, y elimina los mariscos y las carnes  no kasher .  Ella recomienda la simplicidad en el vestir, considera que las manos delicadas son una marca de elegancia y refinamiento, y evalúa cuidadosamente el efecto de la dieta en la tez. La clave de sus admoniciones es que “la cara y el cuerpo son índices de la mente”.

En 1846 su marido fue nombrado barón, y por tanto, ella pasó a ser Lady Montefiore, baronesa de East Cliff Lodge , en la aristocrática Ramsgate. 

Su esposo siempre reconoció su contribución a su trabajo público. Las oraciones y poemas escritos en su honor siempre la incluían;  y los libros impresos en todo el mundo judío estaban dedicados a ella  en su memoria, como el popular libro de devociones compilado en alemán por el poeta Meir Letteris.

La sinagoga de los Montefiore, en Ramsgate, donde están enterrados.

Durante algunos años su salud fue bastante  mala . Solo unos pocos meses antes de su fallecimiento, la pareja había celebrado su aniversario de bodas de oro, y este período estuvo marcado por lo que parecía una restauración parcial de su salud.

El 24 de septiembre de 1862, después de intercambiar bendiciones con su esposo, cayó en su último sueño. Su marido murió al mes siguiente. A su muerte, Sir Moses fundó en su memoria un colegio rabínico, el Judith Lady Montefiore College, en Ramsgate.

© ENLACE JUDÍO

 

Enlace Judío México – El líder de la oposición israelí Isaac Herzog fue seleccionado para reemplazar a Natan Sharansky como presidente de la Agencia Judía, luego de que un comité de búsqueda decidiera apoyar su candidatura y rechazar al candidato del primer ministro, Benjamín Netanyahu.

JUDY MALTZ, JONATHAN LIS, HAIM LEVINSON

Esta es la primera vez en 23 años que el comité rechaza la elección del primer ministro. Fuentes de la agencia señalaron que Netanyahu ha decidido no impugnar la nominación, y en su lugar nombrará a un candidato de su partido Likud para presidente del Fondo Nacional Judío.

La Junta de Gobernadores de la Agencia Judía se reunirá en Jerusalén el domingo y se espera que otorgue su aprobación final, en cuyo caso Herzog comenzaría su mandato de cuatro años el 1 de agosto de 2018.

“Su experiencia en la Knesset y el gobierno, aunada a su profundo conocimiento de la diáspora y su compromiso con la unidad del pueblo judío, lo convierte en el candidato ideal para encabezar la Agencia Judía”, escribieron los miembros del comité en una misiva.

“A la luz de una apelación de los líderes judíos en la Diáspora, acepté asumir el cargo de presidente de la Agencia Judía”, respondió Herzog en Twitter después de anunciar su nominación. “Estos son días de importantes desafíos relacionados con las relaciones entre el pueblo judío y el Estado de Israel”.

El comité de búsqueda de la Agencia Judía se reunió el miércoles con el primer ministro y le presentó su recomendación. Netanyahu insistió en que el ministro de Energía, Yuval Steinitz, era su candidato y pidió que se reuniera con él. Tras la reunión con el ministro de Energía, el comité informó a Netanyahu que aún respaldaba a Herzog.

El jueves, Netanyahu canceló una reunión del comité que coordina las actividades entre el gobierno y la Agencia Judía programada para el próximo lunes.

Herzog, quien encabezó el Partido Laborista antes de ser derrocado el verano pasado por Avi Gabbay y también ocupó varios puestos ministeriales en gobiernos pasados, fue uno de los cinco candidatos para presidente de la Agencia Judía. Debido a que Gabbay no es miembro de la Knesset, Herzog se mantuvo como líder de la oposición en la Knesset. Fuentes del partido han dicho que ahora se espera que sea reemplazado por Tzipi Livni, quien se postuló en el segundo puesto después de Herzog en la lista de la Unión Sionista.

Sharansky, ex prisionero de Sion en la Unión Soviética y prominente líder de la judería soviética, dejará el cargo el próximo mes tras un período de nueve años al frente de la agencia.

El comité de búsqueda, liderado por el presidente de la Organización Sionista Mundial Abraham Duvdevani, está compuesto por 10 miembros. De acuerdo con los estatutos de la Agencia Judía, el candidato debe ser aprobado por nueve de los 10 miembros.

El líder de la Unión Sionista Avi Gabbay felicitó a Herzog por su nombramiento y destacó que es “la persona indicada en el lugar adecuado para volver a conectar a los judíos de Estados Unidos y del mundo con Israel”.

Fuente: Haaretz / Reproducción autorizada con la mención: © EnlaceJudíoMéxico

Enlace Judío México.- Charles Krauthammer, considerado uno de los comentaristas conservadores más agudos de la televisión, escribió hace dos semanas que había perdido la batalla contra el cáncer.

Charles Krauthammer, el reconocido periodista de Fox News, analista político conservador, ganador del premio Pulitzer, murió a los 68 años. Él mismo había anunciado que la noticia era inminente: en una carta que difundió el 8 de junio, reveló que sufría una forma de cáncer muy agresiva. “Mis médicos me dicen que su estimación es que me quedan pocas semanas de vida. Es el veredicto final. Mi lucha ha terminado”, había escrito entonces.

Krauthammer fue la figura central de The Fox News All Stars, el popular panel de comentaristas que todas las noches analiza las noticias en el Informe Especial de Fox News Channel. Tras haberse graduado como psiquiatra en la Universidad de Harvard, cambió la profesión por la de analista político. Un accidente de buceo lo dejó paralizado desde el cuello, pero no fue óbice para su carrera médica y luego periodística.

En Washington DC, Krauthammer comenzó a escribir columnas para The New Republic, la revista Time y finalmente The Washington Post. Por sus columnas en ese periódico obtuvo el premio Pulitzer en 1987, que siguió al Premio Nacional de Revistas que había recibido en 1984. Su libro Things That Matter: Three Decades of Passions, Pastimes and Politics (Cosas que importan: Tres décadas de pasiones, pasatiempos y política) se mantuvo 10 semanas en la lista de los más vendidos en The New York Times.

“He estado inusualmente silencioso estos últimos diez meses”, comenzó su carta. “Pensé que el silencio pronto llegaría a su fin, pero me temo que debo decir ahora que el destino ha decidido un rumbo diferente para mí”. Contó entonces que se había sometido a una cirugía para la extirpación de un tumor abdominal, a la que siguieron numerosas complicaciones. Y que cuando parecía que el episodio había quedado atrás, el tumor regresó, de un mes para otro, a una velocidad tan grande de crecimiento que no se podía tratar.

Krauthammer se manifestó entonces “agradecido de haber desempeñado un pequeño papel en la conversación pública que ha contribuido a guiar el extraordinario destino de la nación”. También agregó que dejaría la vida “sin lamentos”.

 

 

Fuente:infobae.com

(JTA) — Un grupo de 10 rabinos viajó a Texas para examinar las instalaciones de detención para familias separadas en la frontera entre México y EE.UU.

Ben Sales

El grupo, que tiene como objetivo visitar este jueves el Centro de Procesamiento Centralizado de la Oficina de Aduanas y Protección Fronteriza de EE.UU., incluye rabinos de los cuatro principales movimientos religiosos judíos y es parte de una gran delegación de 40 clérigos interconfesionales. El grupo también incluye líderes católicos, protestantes y musulmanes.

Los religiosos están en la frontera para protestar por la política de separar a las familias que cruzaron ilegalmente a los EE.UU. Más de 2,000 niños han sido separados de sus padres desde que se instituyó la política a principios de mayo.

Tras las protestas generalizadas, incluso de una amplia gama de grupos judíos, el presidente Donald Trump emitió una orden ejecutiva el miércoles que establece que las familias que crucen la frontera ilegalmente serán detenidas colectivamente.

La rabina Jill Jacobs, directora ejecutiva del grupo rabínico liberal de derechos humanos T’ruah, está en la delegación y dijo que la orden ejecutiva de Trump el miércoles fue chutzpahdik, una palabra en yiddish que significa “mortificante” o “irritante”.

“Queremos ver las condiciones allí, regresar, informar a nuestras comunidades religiosas y movilizarlas para detener estas políticas que separan a niños y familias”, dijo Jacobs a JTA. “A lo sumo, la orden ejecutiva significa que los niños serán encarcelados con sus padres, lo cual es inhumano y una violación del derecho internacional”.

De la traducción (c)Enlace Judío México
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Enlace Judío México – Dentro del marco de festejos de los 80 años de Unión Femenina Monte Sinaí se realizó un desayuno en el Centro Social de la Comunidad.

Con la entrega de reconocimientos y una agradable convivencia se reconoció la labor de mujeres de la Unión Femenina. Fundación MITZ (un ejemplo) se ha dado a la labor de ayudar a personas con escasos recursos, cambiando su vida en el proceso.

Cabe mencionar que el pueblo judío tiene sus cimientos en sus mujeres, las matriarcas lo han enseñado desde hace muchos años, enseñar, dirigir y ver por el pueblo. Las mujeres de Monte Sinaí continúan este legado, y lo seguirán haciendo por muchos años.

Lo mejor de esta tarea es la satisfacción personal al igual que “si cambias la vida de una persona has cambiado la realidad”.

Tenemos que estar presentes para nosotros pero también para el prójimo, México es un gran país que ha dado mucho a su gente, es la hora de regresar a este país lo que nos ha dado.

Si das un poco de amor, conseguirás un poco de tu propio amor… Ama a tu prójimo como a ti mismo, es la máxima.

En conclusión se leyó una frase de Paracelso para reflexionar, que describe la forma de actuar de la Unión Femenina:

“Quien no conoce nada, no ama nada. Quien no puede hacer nada, no comprende nada. Quien nada comprende, nada vale. Pero quien comprende también ama, observa, ve… Cuanto mayor es el conocimiento inherente a una cosa, más grande es el amor… Quien cree que todas las frutas maduran al mismo tiempo que las frutillas nada sabe acerca de las uvas”.

Y estas mujeres sí que tienen conocimiento.

 

 

Enlace Judío México: En el marco de la reinauguración de sus oficinas en la Colonia Juárez, la Casa de la Biblia fue sede de excelentes ponencias. Del 18 al 20 de junio de 2018 se estrecharon los lazos de las comunidades cristiana y judía en la sede de esta institución que ha producido más de 2 millones de Biblias sólo en 2017 con el propósito de que México tenga luz por medio de la palabra divina.

ENRIQUE DE JESÚS ANAYA PARA ENLACE JUDÍO MÉXICO

El inicio de dicho ciclo de conferencias contó con la participación de la cantante Azarel, el pianista Abdiel y el violinista Daniel, talentosos jóvenes cristianos que interpretaron Jerusalén de Oro tanto en hebreo como en español. Además de cantar solemnes y clásicos himnos cristianos.

El primer día de actividades se presentó el Consejero Político de la Embajada de Israel en México, Alon Lavi, con una clara explicación de los ingentes logros de la joven nación de Israel en sólo 70 años de vida independiente. Posteriormente, el conferencista Irving Gatell disertó sobre las guerras que tuvo que enfrentar Israel y de las que airosamente salió avante, tales como la guerra de los Seis Días y la de Yom Kipur. Gatell señaló que hoy el reto a vencer es el terrorismo.

Por su parte, el Pastor Javier Martínez, Director en México de la Embajada Cristiana Internacional Jerusalén cerró el primer día de conferencias explicando la razón por la cual los cristianos deben apoyar a Israel.

Para el segundo día se presentó Benny Zlochisty, Presidente del Consejo Sionista en México con el tema del Sionismo en el Mundo. Zlochisty mencionó que los grandes líderes históricos en ese rubro han sido Abraham, Moisés, Nehemías y obviamente Theodor Herzl.

Siguiendo esa temática, el siguiente ponente fue el Dr. Moisés Salinas, Rector de la Universidad ORT, quien presentó el Libro Vieja y Nueva Patria del padre del sionismo moderno, Herzl. Concluyó este ciclo la Presidenta del Keren Kayemet LeIsrael, Paty Katz de Saltiel con el tema “Enverdecer el Desierto”, quien señaló que en los más de 100 años de vida de esta importante institución ecológica se han sembrado más de 200 millones de árboles, lo cual posiciona a Israel como el único país de la faz de la tierra que ha incremento sus áreas boscosas.

La Celebración de la Independencia de Israel en la Casa de la Biblia contempló en su tercer día la entrega de un reconocimiento a su Director, el Arq. Julio Splinker, por su labor a favor de Israel, mismo que le fue entregado por el Pastor Javier Martínez.

Ese día las conferencias estuvieron a cargo del Profesor Samuel R. Coriat, Presidente del Patronato Amigos de Israel, quien compartió el tema “Raíces Hebreas de las Sagradas Escrituras”, conferencia que motivó a escudriñar más el Texto Sagrado para no repetir errores.

A su vez, el Rabino Abraham Tobal abordó el tema de la “Relación del Pueblo Judío con la Biblia en la Actualidad”, quien deleitó a los ávidos oyentes con sus claros ejemplos y enseñanzas.

No podía faltar en esta histórica reunión de las comunidades cristiana y judía el área cultural, que le correspondió al Instituto Cultural México-Israel, por medio de su Presidenta, la Sra. Jenny Serur, quien interpretó romanzas sefardíes del siglo XV.

Concluyó con broche de oro la Dra. Stephie Kurian Fastlich con el tema “Shoah: El Genocidio Nazi y la Conspiración del Silencio”, que nos recuerda que la lucha que ha enfrentado el pueblo judío ha sido cruenta, pero una y otra vez surgen adelante porque las promesas del Eterno son fieles y hoy, los cristianos, una vez más, manifiestan su aprecio y apoyo al amado pueblo de Israel como se evidenció en esta celebración con la Sociedad Bíblica de México.

 

 

 

Enlace Judío México- Arturo Manuel Díaz León es Director General de Asociaciones Religiosas de la Secretaría de Gobernación. Como tal, se hace cargo de la constitución de dichas asociaciones. pero, dice, tiene una afinidad por la religión judía, aunque no es la suya, porque “el origen nato de la visión del hombre hacia el Creador es el judaísmo, y de allí nos desprendemos todos… En el Medio Oriente y Occidente, los padres y ancestros son el Pueblo Judío”.

La única asociación que no es Iglesia es la judía. Se llama “Religión judía en México A.R”.

La palabra religión viene del latín religare, ligar a la creatura con su Creador. “Y es un invento del hombre”, dice Díaz León, quien estudió teología para “conocer el origen y el fín del hombre”. Este conocimiento le permite tratar a todas las religiones con igualdad.

En 1992, se empiezan a constituir las Asociaciones Religiosas.El término de Asociación Religiosa, explica, deriva del vocablo con el que Benito Juárez describió a las iglesias en la Ley de Libertad de Cultos en diciembre 1870, una de las leyes de Reforma. Dijo Juárez: “El Estado Mexicano protegerá el culto católico y todo aquel otro que llegue a establecerse en la República Mexicana”… porque la libertad religiosa es propia de la dignidad del hombre. Y no hay más diferencia que los asuntos del Estado deben ser tratados por el Estado y los de las Iglesias por las Iglesias, respetando solamente los límites del orden público y el derecho de terceros“.

En este enunciado está la definición del Estado laico. “Todo el mundo cree que el Estado laico es anticlerical o antireligioso, pero no lo es. Es un principio de libertad. No reniega ni prohibe el ejercicio del culto, privado o público”.

¿En qué es diferente nuestra visión cosmogónica como judeo cristianos? Es que el origen de nuestra creación no nace de nosotros mismos, sino de Dios. Dios es el que infunde la creación al hombre. Para los que somos creyentes, el ser creación de Dios nos otorga los Derechos Humanos. Como hijos de Dios, somos únicos e irrepetibles. Esto viene desde el Génesis y es la aportación del judaísmo d todo Occidente.

“Por ello” dice Díaz León, “tengo muy claro que el origen y el final serán precisamente la teología judía”.

LA MEIDELE EN EXCLUSIVA PARA ENLACE JUDÍO MÉXICO

1. Te ves con tus amigos sin necesidad de echar 100 narguiles.

2. Prefieres ir al Emir que a Starbucks.

3. Ya no ubicas a los maestros de la escuela a la que fuiste.

4. Tus vecinos se convierten en tus mejores amigos… pues qué mejor que te queden cerquita.

5. Se te hace horrible una nueva moda en la ropa.

6. Ya no conoces a los que están por casarse, más bien a sus papás.

7. Después de una noche de borrachera necesitas mínimo una semana de recuperación. Dime cuántos días te dura la cruda y te diré qué edad tienes.

8. Preguntas que es un Hashtag o necesitas ayuda para pedir Uber Eats.

9. No conoces a la nueva boy band de moda.

10. Sientes que sigue siendo cool ir a Duraznos a ligar.

11. Les dices a los que están en la universidad que disfruten, que no hay nada como esa época de tu vida.

12. Nadie te tiene que recordar que salgas con suéter, tú solito lo agarras.

13. Te diste cuenta que volvieron a abrir el Club en Pabellón Bosques cuando fuiste a Trepsi a llevar a tus hijos.

14. Les das oso a tus primos chiquitos.

15. No entiendes por qué está de moda Juicy otra vez.

16. Crees que el único DJ del mundo es David Guetta.

17. ¿Corona Capital? ¿Es el que era el Motorocker?

18. Si te dicen que pienses en una banda de rock nueva siempre te viene a la cabeza The Killers.

19. Prefieres una cenita tranquila que ir al antro 1,000 veces.

20. Tristemente, ya nunca te piden tu IFE para nada.

21. Ya no sabes qué programas pasan en Nickelodeon y el Disney Channel.

22. Recuerdas la buena época de MTV con nostalgia.

23. Dependes al 100% de Lactaid.

24. ¿Ariana Grande quien?

25. Cada vez te duelen más y más cosas…

26. Amas ir a Costco con todas tus fuerzas.

27. Prefieres ir a un concierto sentado que parado.

28. Fuiste a la reunión de OV7 y Kabah.

29. Ya no te ardes cuando te dicen Sr. o Sra.

30. Ya no reconoces la mayoría de las canciones en la radio.

Enlace Judío México- Niños enjaulados. Audios aterradores. Protestas en el mundo entero. La política norteamericana de separar a niños inmigrantes de sus padres en la frontera sur de EE.UU. alarmó a Univisión, cuya corresponsal entrevistó en nuestras oficinas a un sobreviviente del Holocausto.

Más de 2.300 niños han sido separados de sus padres, según el New York Times.

Mientras los críticos de la política fronteriza invocan las imágenes de la era del Holocausto para expresar su horror ante la práctica de separar a padres e hijos en la frontera, otros dicen que tales analogías son peligrosas.

Unvisión quiso tener la información de primera mano y llamó a Enlace Judío, solicitando el contacto de un sobreviviente del Holocausto para realizar una entrevista en las oficinas de nuestro medio. Después de varias llamadas infructuosas, Luis Opatowski, de origen belga, acudió al llamado, para ofrecer su opinión, a la vez de contar su historia de vida, la cual trajo lágrimas a los ojos de muchos de los presentes.

Así conocimos a Jésica Zermeño, corresponsal en México de Univisión, y a los camarógrafos de este medio norteamericano.

Opatowski, quien anda siempre con kipá y tzitzit– pues esta última prenda judía le salvó la vida- nació en 1936. Tenía 4 años y vivía en Bruselas cuando la invasión nazi sorprendió a la familia. Fue expulsado del colegio, no podía ya subir al tranvía o ir al parque. Sufrió la humillación de la estrella amarilla y vio desaparecer a amigos y parientes. Tuvo que esconderse en un monasterio y, bajo el nombre de Jean Louis Vanderbelt, sirvió como acólito en una iglesia. Después de acudir a una larga lista de refugios, fue denunciado, junto a su familia, y fue tomado preso en un campo de concentración alemán en la Lorena anteriormente francesa. A los 8 años, trabajó como esclavo en una fábrica subterránea de armamento.

Para saber más, vean el video a principio del artículo.

Y sí, Opatowski encontró muy similar la condición de los niños separados de sus padres en los EE.UU. con la de los niños en el Holocausto.

 

 

Enlace Judío México – Con la presencia de representantes de Israel, Chile, Venezuela, Argentina, Costa Rica, Estados Unidos de Norteamérica, Cancún, Los Cabos y México como país anfitrión, en un marco de cordialidad y alegría, se llevó a cabo la Primera Asamblea Internacional de CADENA, a cargo de su presidente Benjamín Laniado.

En la asamblea se compartieron experiencias y aprendizajes de cada una de las áreas que conforman la fundación con la finalidad de unificar criterios y procedimientos y así lograr una sinergia que permita seguir llevando ayuda a todos los rincones del mundo para cumplir con nuestra misión de reparar el planeta (Tikun Olam).

Con ponentes de CADENA México, Estados Unidos e invitados de primer nivel en temas como Apoyo Psicológico, Logística de Emergencia y Recaudación de Fondos entre otros se impartieron conferencias que enriquecieron los conocimientos de todos los presentes y ayudaron a los equipos de más reciente formación a conocer con precisión los procesos y las áreas que integran a CADENA.

Se destacó la importancia de la Fundación y la relevancia a nivel internacional de la ayuda que CADENA brinda a tantas comunidades en nombre de la Comunidad Judía Internacional.

El logro más importante es quizás que CADENA se consolidó como una hermandad comprometida a dar ayuda humanitaria de forma incondicional y a seguir expandiéndose sin límite gracias al trabajo de cada uno de sus integrantes.

 

Enlace Judío México – El Colegio Tarbut y el Comité de Educación de KKL (dirigido por Rebeca Mishne) presentaron la conferencia “La importancia del vínculo en la enseñanza”, a cargo del Dr. Gordon Neufeld, especialista en educación, quien compartió con los asistentes su larga experiencia como educador y habló de lo fundamental de inculcar valores y vincularse emocionalmente con los niños, además 

Con el lema de Nelson Mandela “La educación es el arma más poderosa si quieres cambiar al mundo”, el Dr. Neufeld se dirigió a la nutrida concurrencia.

El Dr. Neufeld ha dado conferencias en América, Europa, y Medio Oriente. Es Licenciado por la Universidad de Winnipeg, tiene un posgrado, maestría y Doctorado por la Universidad de British Columbia. Su Doctorado lo llevó a cabo en el área de Psicología Clínica y del desarrollo. Impartió por casi 20 años la cátedra de “Teoría de la personalidad y psicología de la relación padre e hijo”. Aunque la conferencia estuvo dirigida a profesionales de la educación, podría servir para cualquier persona que tenga un vínculo con niños y jóvenes a su cargo.

Los jóvenes no son los mismos que hace varios años, hay que tener un entendimiento con la juventud, el Dr. Neufeld comenta que hay que conocer y profundizar en el modelo educativo basado en un vínculo desarrollado por él, basado en tres factores para comprender al ser humano: el vínculo, la maduración y la vulnerabilidad.

A pesar de la tecnología o habilidades del educador, esto no tiene relevancia si el estudiante no está motivado.

El ser estricto o duro no es la respuesta, el tener un vínculo con una persona es la fuerza más grande para poder hacer mejores estudiantes, en otro curso impartido en la misma escuela ya se había mencionado antes, “De Korczark a Zuckerberg” del Mtro. Shay Piron, hay que buscar el alma del niño, hacer una cita con su corazón. Una experiencia que contó el Dr. Neufeld en una escuela de Canadá fue la siguiente: Un profesor para poder ganar la confianza de una niña (ambos eran de origen irlandés) tuvo que bailar frente a ella, el dijo “no dejaré de bailar hasta que sonrías”, el momento fue tan cómico que la niña soltó una gran sonrisa y el profesor tuvo acceso a su confianza y a su corazón.

El modelo del Dr. Neufeld se enfoca en adquirir una visión orientadora para desarrollar acciones remediales y efectivas así como acciones preventivas para detectar dificultades en forma temprana. Este modelo contribuye al bienestar del estudiante.

Los estudiantes maduros crecen de forma natural pero los inmaduros dependen del educador, los adultos a cargo tienen que saber desarrollar su potencial y sacarlos del estancamiento.

El educador concedió una entrevista a Enlace Judío en la que nos habló más a detalle sobre los puntos que tocó en la conferencia y resolvió algunas dudas.

Gina Halabe: Estamos aquí con el Dr. Neufeld, que nos acaba de dar una conferencia en el Colegio Tarbut sobre la importancia del vínculo en la enseñanza. Hola, fue un honor haberlo escuchado y conocerlo. Gracias. ¿Por qué es mejor ser padres, papá y mamá, que amigos?

Gordon Neufeld: Esa es una buena pregunta, y es una pregunta muy importante y la razón por la cual escribí un libro y en él poder explicar eso.

Muy simple, es la manera en que estamos diseñados, es a través de un vínculo que debemos de cuidar y conformar, por la forma en que nuestros cerebros están programados. Los niños necesitan estar vinculados al adulto que los está cuidando, el adulto que sea, para que haya contexto para ellos para que la crianza que reciban sea más fácil y de la crianza reciban amor, cuando la relación está ahí, todo se da naturalmente, tenemos la intuición correcta para hacer esto, cuando no se da la relación correcta es desastroso, nos tropezamos con ellos y se vuelve muy difícil.

¿Por qué los papás necesitan ser más importantes? Porque en nuestros tiempos los niños empiezan a girar uno alrededor del otro, cuando hacen eso, ponen una órbita alrededor de sus papas, de sus maestros, etc… y lo que sucede es que si se comportan como iguales, pueden entender el contexto en el que los niños son criados pero no son responsables de ellos, tienen el poder, obtienen motivación, obtienen la receptividad, pero no son responsables y es el peor escenario para el cerebro porque no hay relajación en lo emocional, el cerebro del niño está altamente alerta, muy frustrado, nada funciona, los niños se sienten muy heridos, pero para ellos mismos es muy evidente cuando están unidos a sus iguales, piensan que es la forma en que debería ser, porque es auto evidente y no reconocen el problema; por eso tuve que escribir el libro, en realidad la respuesta más común o el comentario más común que los padres me hacen, es que no estaban conscientes de que había un problema, pero ahora cuando le pones palabras o un nombre a esto, se vuelve auto evidente y lo ves todo el tiempo.

G.H.: ¿Crees que hay una relación entre los padres y los maestros al momento de acercar a los niños a los educadores?

G.N.: Es muy importante que los padres puedan hacer que los alumnos quieran a sus maestros, y los maestros a sus alumnos.

Yo hablo de los maestros de una manera positiva, ¿por qué los maestros deben hacer lo mismo cuando piensan en los papás? Porque lo que pasa es que si los niños pueden seguir acercándose a ambos al mismo tiempo, el vínculo surge naturalmente. Es como el divorcio, es cuando papá y mamá se divorcian, cuando están separados y el niño no puede estar cerca de los dos al mismo tiempo. El hijo automáticamente se resistirá a uno de ellos y debe estar cerca del otro.

Eso es lo que está pasando en el sistema de las escuelas actualmente en todo el mundo, en algunos países es devastador que los padres y los maestros actúen como padres divorciados, hablando mal uno del otro, menospreciándose, el niño cuando obviamente ve esto, en lugar de vincularse más con la mamá o el papá o el maestro, ellos ven que es mejor vincularse con sus pares que son de la misma edad.

Es muy importante que los padres y los maestros tengan una buena relación.

Un pequeño experimento que se hizo fue que los maestros fueron a las casas de los niños de kinder y tomaron una foto de la mamá y la maestra juntas y luego la pegaron en la pared y los niños la veían y así probaban que podían estar cerca de la maestra y la mamá al mismo tiempo, se tranquilizó toda la clase e incrementaron su aprendizaje.

G.H.: ¿Cuál piensa que es el mayor error que cometen los padres?

G.N.: Los padres están sufriendo de una falta de confianza en estos días. Cuando los niños no tienen una buena relación con los padres, los padres tienen dificultades en encontrar sus intuiciones correctas, no saca lo mejor de ellos. Así que es difícil de creer que eres la mejor opción y que eres la respuesta de tu hijo y sin embargo cuando tu das ese paso las cosas empiezan a suceder.

El error más grande es cuando ponen disciplina en lugar de una relación, tener una buena relación es lo más importante.

Debemos tener la actitud de que no hay nada que pueda separar a nuestro hijo de nuestro amor. Y debemos hacer un esfuerzo para dar indicios claros cuando el niño duda de si lo queremos o no, o si la disciplina es más importante que la relación y poder asegurarle al niño que no es verdad y podemos reforzar esa relación.

La invitación de existir en nuestra compañía, es la invitación más importante y ocasiona incertidumbre del vínculo del niño con esto. Podemos dar a luz niños a este mundo, pero tenemos que invitarlos a existir aquí y tienen que ser invitados todos los días a existir a nuestra presencia.

Cuando nuestros ojos se iluminan cuando parpadean, cuando hay cariño en nuestra voz y el niño sabe cuando los tomamos de la mano, ellos saben que cuentan con nosotros y los amamos, en ese contexto es cuando el niño va a prosperar.

G.H.: ¿Piensa que el amor es suficiente para educar a nuestros hijos o necesitamos una educación especial para educarlos?

G.N.: Bueno, si hubiera una sola palabra, el amor sería esa palabra que necesitaría estar ahí.

No es suficiente, porque es el significado que le damos a ese amor. Si el amor es condicional y no hay una invitación de existir en nuestra presencia o si el niño no puede sentir el amor por que sus propios sentimientos están inhibidos, ellos se bloquean defensivamente; si el niño no siente, no va a ser suficiente.

Lo he consultado con muchos orfanatorios de adopción extranjeras y el problema de ser huérfano es que no tienes la capacidad de sentir; aquí los padres a veces dedican un año de sus vidas, decenas de miles de dólares y pasar por un proceso legal para poder adoptar un niño del extranjero, sólo para traerlo a casa y 2 o 3 años después ese niño se ve hambriento de amor. El amor fue abundante, todo el amor estaba ahí pero la cosa está en que el corazón del niño tiene que ser lo suficientemente sensible para que lo pueda recibir también.

Debemos tener cuidado de no herir a nuestros niños, debemos de tener cuidado de no ser la fuente que enfrenta rechazo, separación o vergüenza, porque el cerebro dice “vámonos de aquí, nos van a herir nuestros sentimientos y vamos a defender a esos sentimientos”, y eso significa que podemos tener todo el amor del mundo pero aun así no será suficiente.

G.H.: ¿Qué herramientas les podemos dar para educarlos adecuadamente?

G.N.: Bueno, no son herramientas, es un contexto, así como les damos lo que necesitan físicamente desde el feto hasta su desarrollo y nos damos cuenta que es potencial para que puedan llegar a ser totalmente independientes y que verdaderamente están respirando físicamente en el nacimiento; así ese vientre psicológico materno debe recrearse en el vínculo del adulto.

El reto es no entrenar a los niños de la manera que pensamos, ni siquiera enseñar a los niños de esa manera, sino proveer las condiciones favorables para desarrollar su propio potencial, la naturaleza hace todo el trabajo, así que nosotros debemos crear las condiciones, y la naturaleza hará el resto.

Cuando creamos la relación cuando el niño no tiene una relación correcta con nosotros, cuando el amor se capta se pueden sentir sus emociones. Ese es exactamente el tipo de condiciones que la naturaleza necesita tener para nuestros hijos.

G.H.: Muchas gracias, es un honor aprender de usted.

Enlace Judío México.- Ocupa el 60% del territorio de Israel y sin embargo solo se acercan a conocerlo el 5% de los turistas que visitan anualmente el país. Viajamos a conocerlo este serial de infinitas posibilidades.

JAVIER FLORES

La mayoría de los visitantes del país se dedican a visitar los lugares santos y la cosmopolita ciudad de Tel Aviv, denominada por sus propios habitantes como “la gran naranja”, aprovechando el símil con Nueva York y la gran manzana. Sin embargo, al sur de Jerusalén, Israel esconde uno de los desiertos más desconocidos del mundo: el Néguev.

Colindante con Jordania y Egipto, este árido cono de territorio esconde parques naturales, rescoldos de la historia y decenas de actividades que abarcan todo tipo de turismo: desde el más lujoso y calmo hasta el más aventurero.

Uno de los lugares imprescindibles es el Parque Nacional Ein Avdat. En mitad de la sequedad se intuye el cortado por el que fluye el agua. Una especie de oasis en forma de cañón donde el marrón de la piedra y la arena da paso a colores más vivaces. Y es que en mitad del desierto basta con mirar en rededor, buscar algo verde y saber por donde fluye este líquido vital.

A nivel histórico cabe destacar la importancia de este vasto territorio a nivel económico hace más de 2.000 años. Esta zona pertenecía a la ruta del incienso, una serie de rutas comerciales que enlazaban Arabia con el mar Mediterráneo y que fue una de las más importantes durante casi cinco siglos. De estas rutas ya solo quedan vestigios del pasado. Lugares donde los mercaderes avituallaban, pasaban la noche protegidos y continuaban su camino.

Sin embargo el lugar más famoso de la zona es el cráter Ramon, el más grande del mundo. Una maravilla geológica única. 42 kilómetros de largo y 10 kilómetros de ancho (en su zona más amplia) con forma de corazón alargado que esconden años de erosión horadada por los miles de torrentes de agua que se han ido sucediendo a lo largo de los siglos. El sueño de cualquier geólogo que se precie. Un lugar que continúa siendo investigado por los científicos.

En definitiva, un desierto desconocido fuera de Israel que esconde historia, naturaleza y geología a partes iguales.

Parque de Ein Avdat

El Parque Nacional de Ein Avdat es una especie de oasis formado por cañones horadados por el flujo de agua proveniente de distintos canales de agua. Dispone de varias rutas de distancias variables que permiten ver de cerca cómo el agua ha ido creando este vergel en mitad del desierto.

Shivta, memoria de la Ruta del Incienso

Entre Beerseba y el cráter Ramon se encuentra el sitio arqueológico de Shivta, un lugar esencial en la ruta del Incienso, aquella que partía de Arabia y llegaba al resto de Europa a través del Mediterráneo tras pasar por Petra y cruzar el Néguev.

Un crisol de color marrón

El cráter Ramon, el más grande del mundo, es la joya del desierto del Neguev. A pesar de lo que pueda pensar mucha gente, su origen no es meteórico, sino tectónico. El movimiento a diferentes velocidades de las dos placas que friccionan a lo largo del río Jordán, al este del cráter, provocó, a lo largo de miles de años, que el centro del cráter se fuera vaciando de los materiales geológicos más débiles.

En 4×4 por el cráter Ramon

Realizar una excursión en un coche 4×4 es una de las mejores opciones para conocer a fondo y de manera rápida el enorme cráter, pues tiene unos 40 kilómetros de largo y unos 8 kilómetros de ancho.

Estratos geológicos

En muchas zonas del cráter Ramon se pueden observar los distintos estratos geológicos que componen el mismo, más o menos erosionados en función de la dureza de los materiales que lo componen.

Beduinos del desierto

Los beduinos son los que mejor conocen el desierto del Neguev. Charlar con ellos es la mejor manera de adentrarse en un estilo de vida lejos de las comodidades urbanitas a las que estamos habituados.

Glamping, pop up oasis en el desierto

El ecologismo también ha llegado al desierto. Pop-Up Oasis Hotel permite disponer de una tienda con todo tipo de instalaciones y sin generar residuos ni daño al medio ambiente. Una especie de oasis alejado de cualquier núcleo urbano para sentir de cerca el desierto, el silencio, la noche… La mejor manera de ver las estrellas en mitad del desierto sin renunciar a la comodidad.

Cráter Ramon

Desde lo alto se muestra imponente e inabarcable debido a su tamaño y la historia geológica de este lugar sigue intrigando y maravillando a los científicos.

Paseos en dromedario

Pasear en dromedario es una de las actividades preferidas por aquellos que visitan el cráter Ramon, en mitad del desierto del Néguev.

Segway en el cráter Ramon

El cráter Ramon se ha postulado como el mejor lugar donde realizar actividades al aire libre. Desde caminatas hasta rutas en bicicleta de montaña, rápel por sus paredes (el cráter tiene una profundidad de unos 300 metros), segway, etcétera.

Parque de Timna

Al sur del cráter Ramon, a unos 25 kilómetros al norte de Eilat se encuentra el Parque de Timna, hogar de la mina de cobre más antigua del mundo y lleno de singularidades geológicas que hacen las delicias de los amantes de las rocas.

Eilat, asomada al mar Rojo

Con unos 50.000 habitantes es la capital del sur de Israel y la principal ciudad que se asoma al mar Rojo en Israel. Jalonada por Egipto y Jordania presume de ser uno de los centros de vacaciones más populares entre los israelíes gracias a sus benévolas temperaturas en invierno, su costa hilada por un pequeño arrecife de coral y sus glamurosos hoteles.

 

 

 

 

Fuente:nationalgeographic.com.es

Enlace Judío México – Es sabido por cultura popular que los judíos escogemos carreras como medicina el momento que llegamos a la universidad. Y aunque se ha convertido en un estereotipo, que no aplica a todos los judíos ni a todos los grupos esta figura es apoyada por el hecho de que en todo la primera mitad del siglo XX 50% de los estudiantes de medicina en EUA eran judíos. Cifras similares aparecían en Alemania, Austria y otros países de Europa incluso en momentos en que se les ponía trabas específicas a los judíos para estudiar.

Dicha tendencia cultural no es contemporánea, nos viene desde hace varios años. Numerosos historiadores de la Edad Media afirman que los médicos judíos eran los más requeridos y solicitados del, pese a los estereotipos y prejuicios de la época. En el Talmud aparecen numerosos remedios y tratamientos médicos y constantemente se habla de la gran labor que tiene un doctor. Probablemente dicha afición cultural por la medicina está relacionada con la importancia que le da la Torá a la vida y al cuerpo humano; ya que según palabras de las Escrituras “aquel que salva una vida salva al mundo entero” y no hay mayor honor que uno pueda hacer a D-os.

A continuación mostramos los aportes y biografías de cinco grandes médicos que marcaron un cisma en la medicina Occidental. Esperamos les agrade.

Maimónides (1138 EC – 1204 EC)

Israel ben Maimón, conocido como Maimónides o Rambam, fue uno de los rabinos y pensadores más importantes para el judaísmo. Tanto es así que se llega a afirmar que sin sus aportaciones la tradición judía no habría resistido el paso del tiempo. Fue legalista, filósofo y comentarista de la Torá. Las dos obras que más se le reconocen son: Mishné Torá (La Torá revisada) y Moré Nevukim (La Guía de los perplejos). La primera es un código de ley judía que ofrece una excelente sistematización de la ley y la doctrina judía; mientras que la segunda es un libro filosófico en el cual logra desarrollar una postura racionalista del judaísmo ya que desarrolla un diálogo entre la ciencia la filosofía y la religión. Sin embargo éstas no fueron sus únicas obras maestras, Maimónides, era de un intelecto y una sabiduría tal; que incluso entre lo que se consideran sus obras menores se encuentran principios básicos y vigentes hasta nuestros días como los “Trece Principios de la Fe” que hasta la fecha son uno de los pináculos de la fe judía.

Esto es en cuanto a sus aportaciones al judaísmo y al pueblo judío. Sin embargo, Maimónides no se limitó a ser un excelente sabio y rabino. Aparte fue uno de los médicos más renombrados y respetados de la Edad Media. Atendió durante más de una década al Sultán del Cairo, lugar donde vivía. Enseñó principios médicos a sus colegas y algunas de sus obras de medicina, siguen siendo relevantes hoy en día con más de 800 años de diferencia. En sus escritos habla de enfermedades como el asma, que no serían exploradas hasta cientos de años después. No cabe duda que fue uno de los hombres más importantes de su época.

Ferdinand Cohn (1828 – 1898). Fundador de la bacteriología

Otro hombre judío que influyó de manera decisiva en la medicina moderna fue Ferdinand Cohn. A diferencia de Maimónides, sus aportaciones al mundo no superaron lo científico y llegó a ellas sin intención de hacerlo como resultado de otra investigación. Cohn uno de los fundadores de la bacteriología.

Cohn fue el hijo de un comerciante judío. Nació en el gueto de Breslau y estudió la universidad en esa misma ciudad. Debido al antisemitismo que no le permitía obtener el título de doctor acabando sus estudios universitarios se mudó a Berlín, donde realizó estudios de botánica.

En 1868 tras una extensa carrera en la morfología de las algas empezó a estudiar a las bacterias e innovó por completo la manera en que este campo era estudiado. Para ese momento, la bacteriología como tal no existía. Louis Pasteur y otros de sus colegas habían creado un sistema de nomenclatura bastante defectuoso y confuso que fomentaba la aversión a sus teorías. En esos momentos la teoría de la generación espontánea aún obtenía la aceptación general. Cohn propuso un nuevo sistema y clasificación para el estudio de bacterias. Dedicó varios años a estudiar su morfología y clasificarlas en diferentes géneros y clases. Entre muchos de sus descubrimientos encontró que ciertas bacterias se reproducen a través de esporas resistentes a altas temperaturas. Ello puso fin a la teoría de la generación espontánea, ya que explicaba la presencia de bacterias en productos hervidos y otros medios que antes no tenían explicación.

Una vez que su investigación ya estaba encaminada creó su propio periódico y publicaba cotidianamente sus descubrimientos en él. Por eso se le considera el padre de la bacteriología.

Paul Ehrlich (1854 – 1915) Padre de la hematología e inmunología.

Otro gran médico judío fue Paul Ehrlich quién descubrió la cura contra la sífilis, el funcionamiento de los anticuerpos en el sistema inmunológico y los tipos de sangre. Paul Ehrlich aparte de médico estaba enamorado de la química. De joven gracias a su tío aprendió a colorar células con distintos tipos de tintas para verlas bajo el microscopio. El hecho de que las células respondieran de formas distintas a los colorantes le llevó a pensar a Ehrlich que las células de organismos vivos responden a reacciones químicas distintas y que esas reacciones realmente constituyen la base de los procesos celulares.

Ese descubrimiento fue el fundamento de las investigaciones que desarrollaría a lo largo de su vida. A través de las tintas celulares Ehrlich fue capaz de definir el funcionmineto en la célula de la bacteria de tuberculosis que Cohn había descubierto. También pudo elaborar una teoría que explica cómo los niveles de oxígeno afectan el funcionamiento celular; a través de ello desarrollo métodos curar la tifoidea, regular la fiebre, y tratar desordenes del sistema nervioso que causaban afecciones en el ojo.

Probablemente entre las más de 37 aportaciones médicas que hizo al estudio del cuerpo humano, la más importante sería la teoría de la reacción en cadena celular. Ehrlich fue el primero en postular que las células tienen receptores y que funcionan adhiriéndose a moléculas de nutrientes. Así como estos receptores generan cadenas de reacciones al adherirse a los nutrientes, lo mismo sucede cuando se adhieren a las toxinas ocasionadas por agentes patógenos. Cuando el receptor se une a una toxina la interacción es irreversible y ocurre un bloqueo. El cuerpo entonces genera receptores con cadenas de reacciones nuevas que secreta por el sistema circulatorio y de esa forma puede neutralizar el efecto de la toxina. Estos receptores y cadenas de reacciones nuevas serían lo que después Behring (alumno y colega de Ehrlich) llamaría anticuerpos.

Fue así como Ehrlich inició el campo de la inmunología. Más adelante mostraría lo niveles de inmunidad que tienen distintos sueros naturales como la leche materna, la sangre de animales y demás. Sus estudios de inmunología ayudarían a crear los primeros sueros que alguna vez existieron en la historia.

Selman Abraham Walksman (1888 – 1973) Inventor de la cura contra la tuberculosis.

Para cuando Abraham Walksman empezó sus estudios universitarios, la penicilina y otros antibióticos ya habían sido desarrollados y aceptados en el mundo científico. Sin embargo, era una rama poco desarrollada y muchas de las enfermedades ocasionadas por bacterias no podían ser curadas con estas medicinas. Entre ellas la tuberculosis.

Walksman en realidad era un microbiólogo que se encargaba de estudiar las bacterias que afectan el suelo. Entre sus investigaciones fue capaz de extraer antibióticos de bacterias filamentosas y hacerlos lo suficientemente no toxicas para poder administrarlos a organismos vivos. Así fue como encontró elementos biológicos que podían acabar con la tuberculosis y otras enfermedades no exploradas.

Jonás E. Salk (1914 – 1995) Creador de la vacuna contra el polio.

Es uno de los médicos más reconocidos en Estados Unidos porque desarrollo la vacuna contra la polio. Justo cuando miles de niños eran afectados anualmente por esta enfermedad. Para saber más de su vida vista Jonás E. Salk

Enlace Judío México – El Dr. Efraim Zuroff, director de la rama del Centro Simon Wiesenthal de Jerusalén, pudo ser entrevistado por Enlace Judío durante su reciente visita a nuestro país.

Al término de la Segunda Guerra Mundial y después de haber causado la muerte de millones de personas, la mayoría de los oficiales nazis pudieron escapar. Utilizando identidades y pasaportes falsos lograron refugiarse en distintos rincones del planeta.

Sin embargo, un sobreviviente del Holocausto llamado Simon Wiesenthal se dedicó a la búsqueda de oficiales nazis, logrando llevar a la justicia a varios de ellos.

En la actualidad, Efraim Zuroff es el Director del Centro Simon Wiesenthal, y con 35 años de experiencia abre un espacio para recibir a Enlace Judío. Efraim dedica sus días a la búsqueda de los últimos nazis vivos de la historia para llevarlos ante la justicia, por lo que, a modo de broma, Efraim comenta que él es el único judío del mundo que reza por la buena salud de los exoficiales nazis.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico

Enlace Judío México.- Shakira no podría acudir a un partido de su pareja, el futbolista Gerard Piqué, luciendo uno de los colgantes diseñados para promocionar su última gira, “El Dorado World Tour”. A primera vista el ‘error’ de diseño puede pasar desapercibido pero no para algunos usuarios de Twitter que desde ayer han pedido explicaciones a la artista colombiana por usar como promoción un símbolo nazi.

A principios del mes de junio comenzaba “El Dorado World Tour”, la gira con la que Shakira recorre el mundo a golpe de cadera promocionando su noveno disco de estudio, y como promoción, la productora Live Nation ha puesto a la venta varios productos de merchandising relacionado con la gira. Pantalones, camisetas, gorras… Todo en orden hasta llegar a la sección de colgantes, donde llama la atención este medallón áureo que reza: “Shakira El Dorado World Tour” rodeando un extraño símbolo no tan desconocido para los neonazis, un sol negro, símbolo vetado, por ejemplo, en eventos deportivos en España.

Origen y uso

Este símbolo fue usado por las SS nazis durante la segunda guerra mundial. El sol negro formaba parte de las creencias englobadas en una corriente ocultista iniciática, el ocultismo nazi, fundada por los líderes de las SS. Heinrich Himmler, uno de los principales líderes del partido nazi y gran ocultista, dio cobijo a toda una serie de movimientos reconstruccionistas de la cultura ancestral indoeuropea en la que se unían diversos conceptos de la religión, la figura de Adolf Hitler y la pureza de la raza aria.

“No hay evidencias arqueológicas germánicas del sol negro y menos aún de la simbología nazi que conocemos”, afirma Mario Herrera Calvo, historiador especializado en Historia Medieval y Pueblos Nórdicos. La rueda solar “está formada por varias runas sigel emulando los rayos y representaba la lucha entre dioses y gigantes en el Ragnarök -el fin del mundo en la mitología nórdica-“, añade el historiador.

El símbolo representaba a un sol oculto que ofrecía sabiduría a líderes de las SS y por este motivo decora la antigua Obergruppenführersaal (sala de los generales, el lugar destinado a los líderes de las SS) en la torre norte del castillo de Wewelsburg (construido 1603), cerca de la ciudad de Paderborn, en Alemania.

Actualmente es un símbolo recurrente entre los neonazis, por eso está recogido como “simbología motivo de sanción” en el manual de simbología de la Oficina Nacional de Deportes de la Policía y en la Ley contra la Violencia, el Racismo, la Xenofobia y la Intolerancia en el Deporte. En concreto, en el Artículo 6: Condiciones de acceso al recinto, se recoge que “queda prohibido introducir, exhibir o elaborar pancartas, banderas, símbolos u otras señales con mensajes que inciten a la violencia o en cuya virtud una persona o grupo de ellas sea amenazada, insultada o vejada por razón de su origen racial o étnico, su religión o convicciones, su discapacidad, edad, sexo o la orientación sexual”.

“Si se trata de acceder a un recinto deportivo luciendo alguno de estos símbolos, tanto en la indumentaria como en, por ejemplo, banderas, las prendas u objetos serán requisados inmediatamente”, aseguran fuentes policiales a este medio.

Teniendo en cuenta que Shakira se ha mostrado en contra del racismo en numerosas ocasiones e incluso en una columna publicada en la revista Time, criticó la orden ejecutiva del presidente de Estados Unidos, Donald Trump, acerca de prohibir la entrada a personas originarias de siete países musulmanes; todo apunta que el controvertido colgante que ofrece Live Nation ha sido una falla de diseño.

 

 

 

Fuente:elmundo.es