Juntos venceremos
viernes 26 de julio de 2024

Enlace Judío México e Israel – Un nuevo estudio publicado este año por investigadores de la Universidad de Haifa, examinó cómo los cambios de la escritura a mano, las formas de las letras, los espacios entre las palabras, y la presión sobre el papel, pueden utilizarse para identificar el estado emocional de una persona.

SIMONA SHEMER

“Es difícil medir las emociones mediante índices objetivos completamente libres de lo que la persona nos dice”, explica Clara Rispler, estudiante de doctorado del Departamento de Servicios Humanos de la Universidad de Haifa y una de los autoras del estudio. “La identificación de emociones de forma fácil y no invasiva podría conducir a un gran avance en la investigación y en la terapia emocional”.

Rispler, quien realizó el estudio en colaboración con el Dr. Alon Kahane y el Prof. Gil Luria del mismo departamento, trabajó con la Prof. Sara Rosenblum del Departamento de Terapia Ocupacional para completar la investigación. Rosenblum ha estado estudiando la correlación entre la terapia cognitiva y la escritura a mano durante años. De acuerdo con la teoría cognitiva, cuando el cerebro “ejecuta varias acciones simultáneas, las acciones secundarias, incluidas las automáticas, se ven afectadas”.

Rosenblum utilizó esta teoría para desarrollar un software que pueda medir cambios específicos en la escritura a mano, explica Rispler. El sistema computarizado de evaluación de escritura a mano, llamado Herramienta de Evaluación de Escritura por Computadora (ComPET), se utiliza con un tablero de escritura electrónica, conocido como un digitalizador, para que la escritura aparezca muy clara. El sistema puede medir elementos en forma de escritura, como el espacio entre letras.

“ComPET puede documentar la escritura La relevancia de la escritura es incluso cuando se realiza en el aire o en el papel. Esto significa que la escritura a mano se lleva a cabo de forma natural”, explica Rispler. “Por primera vez, el sistema computarizado permite un estudio objetivo de la escritura a mano y como ésta puede ayudar a diferenciar entre estados de ánimo”.

Imagen de escritura hebrea clara cuando se utiliza el ComPET. Cortesía

Rosenblum descubrió otras características importantes que el software puede interpretar – como cuando una persona miente o muestra los primeros signos de la enfermedad de Parkinson.

Los investigadores dividieron a 62 participantes al azar en tres grupos. Cada grupo vio películas diferentes que conducen a diferentes estados de ánimo, positivos, negativos y neutrales. Se pidió a cada participante que escribiera un párrafo sistema computarizado, utilizando todas las letras en el alfabeto hebreo.

Los resultados revelaron diferencias entre los tres grupos en varios parámetros relacionados con la escritura a mano. Los participantes en cada grupo tenían diferentes estados de ánimo y esto se podía ver en su escritura. “Por ejemplo, la altura de las letras escritas por personas con un estado de ánimo negativo fue significativamente menor que en el caso de las personas con un estado de ánimo positivo o neutral”. Los participantes con un estado de ánimo negativo mostraron una escritura más rápida y más estrecha que aquellos con un estado de ánimo positivo o neutral.

“Hasta donde sabemos, este es el primer estudio que utiliza el ComPET para medir el estado de ánimo”, dice Rispler. “Por lo general el estado de ánimo se mide subjetivamente, y aquí se hace de manera objetiva”.

“Hubo resultados estadísticamente diferentes en las mediciones de la escritura a mano entre los diferentes grupos “, agrega.

Si bien existen varias técnicas y métodos de evaluación para descifrar el estado de ánimo, las pruebas fisiológicas son rutinas complejas, caras y, a menudo, disruptivas. Una persona que no es consciente de su estado de ánimo también puede informar el estado de ánimo incorrecto por una variedad de razones. Los investigadores creen que la capacidad de desarrollar un índice objetivo y simple que no interviene con el funcionamiento de la persona es muy importante para fines terapéuticos.

“Los hallazgos del estudio pueden ayudar a los terapeutas a identificar el verdadero estado de ánimo de sus pacientes, algo que naturalmente es muy significativo para el proceso terapéutico”, afirma Rosenblum.”Asimismo, podemos ver si nuestra terapia está beneficiando al paciente, o al menos involucrándolo en un proceso significativo, para bien o para mal. En el futuro, intentaremos examinar si podemos medir el nivel del estado de ánimo, es decir, qué tan feliz o triste esta la persona”.

Los estudios indican que centrarse en los déficits funcionales diarios puede prevenir futuras complicaciones socioeconómicas y el deterioro del estado de salud, sugiere Rispler.

“Es importante desarrollar y ver cómo las herramientas de evaluación que son efectivas debido a su alta sensibilidad a los eventos de la función diaria y eficientes en la del desempeño humano (como la escritura a mano) pueden contribuir al diagnóstico temprano y mejorado. Dicho diagnóstico permitirá el desarrollo de métodos de intervención enfocados en mejorar la calidad de vida de personas con retrasos del desarrollo y otras enfermedades”, dice.

Fuente: No Camels / Reproducción autorizada con la mención: © EnlaceJudíoMéxico

Enlace Judío México e Israel.- Hoy Enlace Judío se encuentra en Berlín con Nadia Cattán y estamos de visita en la puerta de Brandeburgo, la cual es sin duda uno de los monumentos más representativos de la ciudad de Berlín y por lo tanto una visita obligada, no sólo por su valor artístico sino por la historia que ha presenciado, pues de las 18 puertas de entrada a la ciudad que tenía Berlín, ésta es la única que hoy en día sigue en pie.

El rey de Prusia, Federico Guillermo II, también conocido como “Federico el Grande” por sus habilidades militares e inquietudes humanistas, encargó su construcción al arquitecto Carl Gotthard Langhan entre 1788 y 1791. En 1793 se le añadió la cuadriga con la diosa de la paz del escultor prusiano, Johann Gottfried Schadow, que señala hacia el entonces centro de la ciudad, hacia el este.

En 1806 el ejército francés, bajo las órdenes de Napoleón, invadió Prusia y se llevó la escultura a París. Ocho años después, el mariscal Von Blücher la recuperó y transformó la Diosa de la Paz en la Diosa Victoria, añadiéndole una cruz de hierro y un águila prusiana.

El hecho de que una puerta de entrada a la ciudad se encuentre hoy día en pleno centro se debe a la “Gross Berlin Gesetz” (Ley del Gran Berlín), que acordó en 1920 que a Berlín se le unirían 7 ciudades, 59 pueblos y 27 municipios. Así fue como Berlín pasó a ser la mayor ciudad de Alemania, llegando a los 4.332.834 habitantes en 1930.

El 1933 fue testigo del triunfo de los Nacionalsocialistas. Más tarde, quedaría en tierra de nadie desde que se construyó el Muro en 1961 hasta su caída en 1989, cuando se convirtió en símbolo de la unidad de la Alemania reunificada.

Inspirada en la arquitectura de la Acrópolis de Atenas, consta de cinco entradas separadas por seis columnas dóricas a cada lado. Los tres pasajes centrales podían ser atravesados únicamente por miembros de la realeza, y los dos laterales eran destinados a los ciudadanos comunes. Además, su construcción de arenisca supone uno de los mejores y más hermosos ejemplos del clasicismo alemán.

Enlace Judío México e Israel.- Nadia Cattán, periodista de Enlace Judío, visitó recientemente Alemania. Dos de  los sitios que exploró llevan grabados en su seno la huella de una gran tragedia para el judaísmo y para el mundo: el Holocausto. Acompañemos a Nadia  en este recorrido.

CAMPO DE CONCENTRACIÓN DE SACHSENHAUSEN

El campo de concentración de Sachsenhausen fue construido en 1936. El recinto, ideado como campo de concentración “típico e ideal”, trataba de plasmar la imagen del mundo del nacionalsocialismo y someter a los prisioneros al poder de las SS.

Entre 1936 y 1945 más de 200.000 presos “vivieron” en el campo de concentración. Los primeros prisioneros eran adversarios políticos del régimen nacionalsocialista pero, más tarde, éste comenzó a apresar también a algunos grupos que los nazis consideraban inferiores, tanto racial como biológicamente.

Fueron varios miles los que perecieron debido a las enfermedades, los trabajos forzados y el hambre, o bien fueron víctimas de las técnicas de exterminio masivo empleadas por las SS.

El 22 y 23 de abril de 1945, cuando la pesadilla terminó, los soldados liberaron a más de 3.000 enfermos y médicos que aún se encontraban en el campo.

En agosto de 1945, el Campo de Concentración de Sachsenhausen se convirtió en un campo especial soviético. Tres meses después de finalizar la guerra, cuando Europa se vio libre de las garras del nazismo, el Servicio Secreto soviético trasladó su Campo Especial nº 7 a Sachsenhausen.

En el campo se mantenía apresados a los funcionarios de bajo rango del régimen nazi, algunos perseguidos políticos y a una gran cantidad de personas que fueron detenidas arbitrariamente.

El campo especial se convirtió en el más grande de la zona de ocupación soviética, hasta su desmantelamiento en 1950.

Durante los cinco años que el campo se encontró en funcionamiento pasaron por sus instalaciones unos 60.000 prisioneros, de los que más de 12.000 no lograron salir con vida.

Después de los duros acontecimientos ocurridos en el campo a lo largo de los años, en 1961 comenzó su nueva labor como lugar conmemorativo.

En este video, nos adentramos a las instalaciones y se puede sentir un escalofrío al imaginar las impensables barbaridades que ocurrieron en el extenso recinto, y en especial en las celdas de castigo.

 

 

MONUMENTO MEMORIAL DEL HOLOCAUSTO

Edificado en las cercanías de la Puerta de Brandeburgo entre los años 2003 y 2005, el monumento en memoria de los judíos asesinados en Europa pretende enfrentarse a la noción de monumento en sí misma. La traducción literal del nombre alemán es “Monumento memorial a los judíos asesinados en Europa”.

Se trata de una cuadrícula formada por 2.711 bloques de hormigón de diferentes alturas, que permite que los visitantes elijan su camino de entrada y salida.

Desde el sureste del monumento, se puede acceder a un espacio subterráneo en el que se ubica el centro de información.

La visita al centro de información, comienza con un repaso a la política nacionalsocialista de exterminio llevada a cabo entre 1933 y 1945.

En la siguiente parte de la exposición se pueden leer los testimonios de algunas personas, además de la historia de diferentes familias antes, durante y después de la persecución.

Una de las salas más impactantes es la que muestra sus paredes cubiertas con los nombres y años de nacimiento y muerte de las víctimas del Holocausto.

La lectura de los nombres y biografías de la forma en la que se presentan, podría durar más de 6 años.

El Monumento al Holocausto provoca una gran diversidad de opiniones entre sus visitantes. Para algunos, es una experiencia impresionante recorrer los pasillos rodeado por losas más altas cada vez y, para otros, se trata de un lugar frío parecido a un cementerio. Lo que valdría la pena es que cada quien se genere su propia opinión.

Enlace Judío México e Israel.- El pasado 3 de septiembre se inauguró en el Patio de Escudos del Castillo de Chapultepec, la exposición “La comunidad judía de México: una historia de migración del siglo XX”. Esta exposición, resultado del trabajo de investigación de un grupo de alumnos de bachillerato del Colegio Hebreo Monte Sinaí, se ha presentado con anterioridad en dos foros internacionales: por primera vez fue en mayo de 2017 en la embajada de México en Viena y la segunda vez, en julio de 2018 en la embajada de México en Israel.

En esta ocasión fue posible establecer un convenio con el director del Museo Nacional de Historia Castillo de Chapultepec, el historiador Salvador Rueda, para montar esta exposición en tan importante recinto nacional, ya que hay un gran interés por parte del historiador dar espacio en el Museo a proyectos hechos por jóvenes y a que éstos sean conocidos por miles de visitantes, particularmente aquellos provenientes de otras escuelas que continuamente acuden al Castillo.

En la ceremonia inaugural se contó con la presencia de un grupo representativo de alumnos y personal del Colegio de los niveles de primaria, secundaria y bachillerato, miembros del Patronato y del Comité de madres, y la licenciada Lina Kably en representación de la mesa directiva de Alianza Monte Sinaí, quienes escucharon atentos las palabras que dirigieron el director del Museo, Salvador Rueda, el presidente del Patronato Salomón Rayek, el director del Colegio, Daniel Smecke y tres de los alumnos participantes en el proyecto: Jacqueline Smecke, Emily Waizel e Isaac Kibrit.

Después de este acto protocolario, los asistentes pudieron recorrer la exposición, en donde los alumnos aprovecharon la oportunidad para platicar con el director del Museo y tomarse fotos con él; al mismo tiempo que otros miraban atentos la línea del tiempo, mientras que algunos más, interactuaban con los cubos de información que se encontraban al centro del espacio de exhibición.

Al finalizar, y para completar la experiencia, el director del Museo acompañó a los asistentes a disfrutar de un recorrido por algunos de los hermosos espacios del Castillo, destacando la sala en donde se encuentra el mural del famoso pintor mexicano David Alfaro Siqueiros y la vista de la Ciudad de México desde el alcázar.

 

 

 

 

Enlace Judío México e Israel- El grupo de las Voluntarias Judeo Mexicanas se conforma de mujeres preocupadas por el bienestar de las comunidades y personas más necesitas de nuestro país.

El 17 de septiembre visitaron la Escuela “Estado de Israel”, adoptada por la Embajada de Israel. Meses atrás, después de haber recorrido la escuela, se dieron cuenta de sus necesidades. Con la ayuda de varios donadores, repararon las instalaciones.

La entrega de las mismas fue una ceremonia emotiva, en la que estuvieron presentes la Maestra Rosalía Concha López, directora del plantel y Jorge Benito Escobar, Supervisor de la Zona 414.

Al terminar la ceremonia, las Voluntarias entregaron obsequios a los niños.

Enlace Judío México e Israel – La escritora judía mexicana Margo Glantz Shapiro comunicó este miércoles que renunciaba presidir el Fondo de Cultura Económica
(FCE).

Glantz anunció su decisión a través de su cuenta de Twitter.

Con fecha 3 de septiembre envíe mi carta de renuncia al FCE ,nombramiento que mucho me honra, por razones estrictamente personales

— Margo Glantz (@Margo_Glantz) October 3, 2018

Esteban Moctezuma Barragán, futuro titular de la Secretaría de Educación del gobierno de Andrés Manuel López Obrador, nombró el pasado mes de agosto a Glantz como la futura directora general del FCE.

De acuerdo a un video publicado hoy por el diario Reforma poco después del anuncio de Glantz, el presidente electo habría ofrecido ayer el puesto al escritor mexicano Paco Ignacio Taibo II durante una conmemoración en la Plaza de las Tres Culturas en Tlatelolco, con motivo del aniversario de la matanza del 2 de octubre.

“¿Quién mejor que una gente como tú que sustituya a Carreño? Pero me lo tienes que decir hoy mismo o mañana”, dice López Obrador al también novelista y activista. José Carreño Carlón es el actual director general del Fondo de Cultura Económica desde el año 2013.

Glantz es escritora, profesora emérita de la UNAM, periodista, ensayista y crítica literaria, y en 2004 se le concedió el Premio Nacional de Ciencias y Artes en el ámbito de Lingüística y Literatura.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico

Enlace Judío México e Israel.- “Porque Mordejai el Judío, era próximo al rey Ajashverosh, y grande entre los Judíos, y aceptado de la multitud de sus hermanos; buscando el bien de su pueblo y hablando en paz a toda su simiente“. Ester 11: 3 (La Biblia de Israel™)

ADAM ELIYAHU BERKOWITZ

El sitio de entierro de los héroes de Purim, Mordejai y Ester se alza orgullosamente en el corazón de Irán, proclamando la victoria bíblica de los judíos desde dentro de su enemigo moderno más prominente. Esta contradicción, basada en una parte extraordinaria de la Biblia, simboliza la realidad peculiar de la comunidad judía más grande y antigua de Oriente Medio fuera de Tierra Santa.

Por varias razones, la historia de Purim es una anomalía en la Biblia. No menciona el nombre de Dios, y es el único relato bíblico, aparte del Libro de Daniel, que tiene lugar fuera de las fronteras de Israel. La historia de la victoria judía se basa en la antigua Persia, conocida hoy como Irán, el archienemigo del moderno Israel. Escondido en un rincón de Irán se encuentra un edificio de 500 años de antigüedad que se supone es el lugar de enterramiento de Mordejai y Ester. Se cree que una estructura anterior fue destruida en el siglo XIV por invasores mongoles.

La ciudad iraní de Hamadan, a 200 millas al oeste de Teherán, afirma ser la ciudad bíblica de Shushan, capital de la antigua Persia y escenario de la historia de Purim.

En aquellos días, cuando el rey Ajashverosh se sentó en el trono de su reino, que estaba en el castillo de Shushan. Ester 1: 5

Uno de los sitios más destacados de la ciudad es un edificio de 500 años de antigüedad construido sobre lo que muchos creen que es el sitio de entierro de los Bíblicos Mordejai y Ester. La mayoría supondría que el sitio que conmemora a los héroes judíos estaría escondido o en peligro, pero en realidad sucede lo contrario. El sitio se muestra con orgullo, conocido por todos, y los judíos persas lo visitan anualmente en masa para leer el Libro de Ester.

Este fenómeno fue descrito por Annika Hernroth-Rothstein, asesora política, escritora y activista sueca. Hernroth visitó el sitio el año pasado, justo antes de Purim, mientras escribía un artículo sobre la situación política en Irán. Ella esperaba que el sitio judío estuviera descuidado o maltratado, pero se sorprendió al descubrir que este no era el caso.

Todas las personas a quienes pedí indicaciones conocían el sitio y quién estaba enterrado allí“, dijo Hernroth a Breaking Israel News. “La tumba es prominente, muy accesible y muy bien conservada“.

Los judíos iraníes visitan el sitio “en autobuses llenos“, según Hernroth. “Los judíos están muy orgullosos del sitio como parte de sus 2,700 años de historia en Irán“, dijo. “No son libres, pero tampoco son perseguidos“.

Annika Hernroth-Rothstein dentro de la tumba. (Cortesía Annika Hernroth-Rothstein)

La tumba es testigo del complicado estado de los judíos en Irán. A pesar de que Israel es el archienemigo del régimen actual, no siempre fue así. En 1970 había más de 100,000 judíos en el país. Debido a un éxodo masivo después de la revolución iraní de 1979 y la fundación de la república islámica, hoy quedan menos de 30,000 judíos en Irán. Sin embargo, la comunidad aún constituye la mayor población de judíos en el Medio Oriente fuera de Israel.

La política pone en peligro tanto a la comunidad judía como a la tumba. En 2010, el gobierno iraní agregó el sitio a su lista de Patrimonio Nacional, lo que lo puso bajo la protección del gobierno. Un año más tarde, los manifestantes antiisraelíes rodearon la tumba y amenazaron con derribarla. La tumba fue eliminada de la lista de Patrimonio, y la agencia de noticias oficial del estado explicó la decisión al señalar que Purim fue una masacre judía de iraníes.

No vi señales de disturbios“, dijo Hernroth, explicando por qué cree que Irán permite que el sitio exista. “La religión ocupa un lugar muy especial en Irán. Irán mantiene el sitio como una señal para el resto del mundo con el fin de mostrar su creencia en la libertad religiosa. No hay libertad real, pero hay libertad religiosa. Irónicamente, encontré varias opciones para la comida kosher, que no es el caso donde vivo en Suecia“.

Otra tradición coloca el sitio de entierro de Mordejai y Ester dentro de Israel, pero cerca de otro enemigo moderno. Ubicado en un sitio arqueológico cerca del kibutz Bar’am, el sitio está muy cerca de la frontera norte de Israel con el Líbano.

Fuente: Breaking Israel News / Traducción: Silvia Schnessel / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico

(JTA) — Mientras que la imagen global de EE.UU. se ha “desplomado” durante la presidencia de Donald Trump, los israelíes dan altas calificaciones a su administración y al país en general, según el Centro de Investigación Pew.

Los israelíes a menudo tenían tres veces más probabilidades de darle a Trump una calificación positiva que los encuestados en otros países aliados, incluidos México, Alemania, Canadá y Francia, según una encuesta de Pew publicada este lunes.

Ocho de cada diez israelíes expresan una opinión favorable de EE.UU., y más de la mitad cree que EE.UU. está haciendo más para abordar los problemas globales que hace unos años.

“Israel también encabeza la lista en términos de la participación del público (79%) diciendo que las relaciones con EE.UU. han mejorado en el último año”, informó Pew, citando las tensiones de larga data entre el primer ministro israelí Benjamín Netanyahu y el expresidente Barack Obama.

Bajo Trump, EE.UU. trasladó su embajada en Israel desde Tel Aviv hacia Jerusalén, se retiró del Acuerdo Nuclear de Irán que Netanyahu rechazó y recientemente cortó casi toda la ayuda a los palestinos.

En Israel, la “calificación positiva de Trump saltó a 69%, en comparación con un 56% en 2017” después de su decisión de trasladar la embajada de EE.UU., según el informe.

Por el contrario, otros aliados se han quejado de que Trump, quien ha promovido una agenda de “América primero” que desdeña las instituciones internacionales y el libre comercio, “no tiene en cuenta los intereses de países como el suyo al tomar decisiones de política exterior”. EE.UU. ha caído 34 puntos en México, 27 puntos en Alemania, 26 puntos en Canadá y 25 puntos en Francia.

La imagen global de EE.UU. “se ha desplomado…en medio de una oposición generalizada a las políticas de su administración y una falta de confianza ampliamente compartida en su liderazgo”, según Pew.

Mientras que el 93% de los españoles dijo que no confiaban en Trump, seguido por el 91% de los mexicanos y el 90% de los franceses, solo el 31% de los israelíes expresaron este sentimiento.

Si bien Trump aún no ha presentado el tan promocionado plan de paz de su gobierno, ha dicho que Israel tendrá que pagar un “alto precio” en las negociaciones de paz con los palestinos por el traslado de la embajada.

Our 2018 survey in 25 nations finds critical views of the U.S. and President Trump are widespread https://t.co/gZufBTQBlT

— Pew Research Center (@pewresearch) October 3, 2018

De la traducción (c)Enlace Judío México
Prohibida su reproducción

(JTA) — En Berlín, dos hombres no identificados golpearon a un ciudadano holandés y luego lo patearon después de preguntarle si era judío, informó un periódico alemán.

El incidente ocurrió el pasado sábado por la mañana en el área de Spandauer Vorstadt en Berlín, informó el diario Der Tagesspiegel.

La presunta víctima de 31 años, que no es judía y vive en Berlín, les preguntó a los dos por qué querían saber si él era judío. Luego lo asaltaron, de acuerdo al reporte.

Los dos presuntos agresores abandonaron la escena del incidente en un taxi.

En Alemania, donde viven más de 200,000 judíos, las autoridades registraron en 2017 un total de 1,453 incidentes antisemitas, incluyendo 32 asaltos. Además, ese año se reportaron 160 casos de daños a la propiedad contra objetivos judíos o con características antisemitas.

La mayoría de los incidentes estaban relacionados con expresiones de odio de la extrema derecha. La preocupación por el antisemitismo es alta en Alemania, y algunos líderes de la comunidad judía y políticos advierten que las actitudes antijudías y antisionistas extremistas en medio de la llegada de más de un millón de nuevos refugiados de Medio Oriente y África del Norte, son una bomba de tiempo.

En enero, el Bundestag votó para establecer un comisionado para lidiar con el antisemitismo en el país, motivado en parte por tales preocupaciones. El partido La Izquierda se había abstenido de votar, diciendo que la propuesta sobrevaloraba a los inmigrantes como una fuente del problema.

De la traducción (c)Enlace Judío México
Prohibida su reproducción

Enlace Judío México e Israel – El gobierno de Trump sacó este miércoles a EE.UU. de un protocolo de la Convención de Viena para evitar que los palestinos demanden al país ante la Corte Internacional de Justicia en La Haya.

“El presidente decidió que EE.UU. se retirará del protocolo opcional y la resolución de conflictos de la Convención de Viena sobre relaciones diplomáticas”, dijo ante la prensa el asesor de seguridad nacional de Donald Trump, John Bolton, en la Casa Blanca.

“Esto está relacionado con un caso presentado por el llamado Estado de Palestina que nombra a EE.UU. como acusado, desafiando el traslado de nuestra embajada desde Tel Aviv hacia Jerusalén”, dijo.

Cuando un periodista le preguntó por qué se refería a Palestina como “el llamado Estado”, el exembajador de la ONU dijo, “Es correcto. No es un Estado”.

“No es un Estado ahora”, continuó. “No cumple con la prueba de derecho internacional consuetudinario de la condición de Estado. No controla los límites definidos, no cumple las funciones normales del gobierno. Hay toda una serie de razones por las que no es un Estado. Podría convertirse en un Estado, como ha dicho el presidente. Pero eso requiere negociaciones diplomáticas con Israel y otros”, agregó.

Bolton dijo que EE.UU. seguirá siendo parte de la Convención de Viena en su parte fundamental, pero que revisará todos los acuerdos internacionales que aún podrían exponer al país a las resoluciones de la Corte Internacional de Justicia.

“Nuestras acciones de hoy abordan los tratados y los litigios actuales que involucran a EE.UU. ante la Corte Internacional de Justicia”, dijo. “Dada esta historia, y el abuso de Irán de la Corte Internacional de Justicia, comenzaremos una revisión de todos los acuerdos internacionales que aún pueden exponer a EE.UU. a la supuesta jurisdicción vinculante y la resolución de disputas en la Corte Internacional de Justicia”.

Añadió: “EE.UU. no se quedará ocioso mientras se presenten en nuestro contra reclamaciones politizadas sin fundamento”.

El anuncio de Bolton se produjo horas después de que el secretario de Estado de EE.UU., Mike Pompeo, anunciara que Washington rescindirá un tratado de 1955 con su entonces aliado Irán después de que el actual régimen de Teherán lo mencionara en el fallo de un tribunal internacional contra la política de sanciones impuestas por Trump.

En septiembre, los palestinos presentaron un caso ante el máximo tribunal de la ONU pidiéndole a sus jueces que ordenaran a Washington retirar a la embajada estadounidense recientemente trasladada hacia Jerusalén.

La demanda, presentada en la Corte Internacional de Justicia con sede en La Haya, se produjo en medio de la tensión que la administración de Trump y la Autoridad Palestina (AP) viven desde hace más de medio año.

La AP interrumpió el contacto con EE.UU. después del anuncio del traslado el pasado mes de diciembre. Debido a la negación palestino a retomar las negociaciones con Israel, Trump ha ejercido medidas de presión como el recorte total de fondos norteamericanos a la UNRWA y el cierre de la embajada de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) en Washington.

Bolton dijo el miércoles que la decisión de la administración “realmente tiene menos que ver con Irán y los palestinos que con la constante política de EE.UU. de rechazar la jurisdicción de la Corte Internacional de Justicia, que creemos que está politizada y es ineficaz”.

Fuente: The Times of Israel / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico

Enlace Judío México e Israel – Moscú a proporcionado a Damasco baterías del sistema S-300 argumentado que lo hace únicamente con el fin de proteger a sus propias tropas en el territorio del país árabe.

La entrega de Rusia de un sofisticado sistema defensivo al régimen de Siria es una “escalada muy seria” en la región del Medio Oriente, dijo este miércoles el secretario de Estado de EE.UU., Mike Pompeo.

Ante prensa reunida en Washington, Pompeo expresó esta advertencia a Moscú luego de no haber disuadido a sus homólogos rusos para que evitaran transferir el S-300 durante conversaciones sostenidas con los representantes de Damasco en Nueva York la semana pasada.

De la misma manera, el asesor de seguridad nacional del presidente Donald Trump, John Bolton, advirtió el mes pasado que el despliegue del S-300 en Siria, que puede derribar tanto misiles como aviones, podría complicar el equilibrio del poder aéreo en el país árabe inmerso en una guerra civil, donde aeronaves de EE.UU., Israel o Rusia circulan de manera constante.

“Consideramos que esto es una escalada muy seria”, dijo Pompeo. A fines de septiembre, advirtió que la administración de Trump estaba preparada para responsabilizar a Rusia si continúa con la venta, pero aún tiene que esbozar las consecuencias.

A Israel le preocupa que la medida aumente las probabilidades de conflicto directo con Moscú y complique sus esfuerzos para hacer retroceder a las fuerzas iraníes de su frontera norte.

Pompeo también anunció que EE.UU. se retiraría de un poco conocido acuerdo de 1955 con Irán que el miércoles proporcionó las bases para una decisión de un tribunal internacional que critica sus sanciones contra Teherán.

Irán citó el tratado de amistad en su último caso contra EE.UU. en la Corte Internacional de Justicia, pero también ha sido usado por los norteamericanos en sus cargos contra Teherán, incluido el caso legal que presentó contra el Estado durante la crisis de rehenes en Irán en 1979.

Fuente: The Jerusalem Post / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico

Enlace Judío México e Israel.- Libia, situada al norte de África, con una superficie de 1,759,540 km2, una población de 6.4 millones que mayoritariamente es musulmana, tiene una posición estratégica para el comercio de mercancías y para el movimiento de inmigrantes de África a Europa. Asimismo, es un importante productor de hidrocarburos, que el año pasado le generaron un superávit comercial de 3,500 millones de euros; la exportación de hidrocarburos representa más de 70.0% del PIB y 95.0% de la exportación.

LEÓN OPALÍN PARA ENLACE JUDÍO MÉXICO

El PIB de Libia sumó 45,131 millones de euros en el 2017 y el PIB per cápita fue de 7,080 ese año; este último se sitúa en el puesto 78 del ranking de 198 países del mundo que supone un bajo nivel de vida de sus habitantes; paralelamente el Índice de Desarrollo Humano que elabora la ONU para medir el progreso de las economías, indica que se encuentra en la posición 108.

Libia ha vivido una crisis económica, política y social desde el levantamiento popular de octubre del 2011, inspirado en la Primavera Árabe y que con la ayuda de la Organización del Tratado Norte (OTAN) sacó del poder a Muamar Gadafi, quien después de un golpe contra el rey Idris, gobernó Libia durante 42 años hasta que fue masacrado por el pueblo el 20 de octubre del 2011. La llegada al poder de Gadafi significó para los habitantes de Libia una mejoría en su nivel de vida, en virtud de que los ingresos petroleros permearon más capas de la población. Libia llegó a tener uno de los mayores niveles de educación y salud de África, no obstante, con el tiempo, Gadafi se convirtió en un radical antiimperialista y comenzó a apoyar a cuanto movimiento revolucionario existía en el mundo. La lista es larga e incluye desde su amistad con Carlos Ilich Ramírez, el chacal y el IRA irlandés, hasta el Septiembre Negro palestino, pasando por las Brigadas Rojas y el grupo terrorista ETA, entre otros.

En el 2001, después de los atentados de septiembre de ese año, cortó sus lazos con los grupos terroristas, abandonó su ambición nuclear, dejó de perseguir el liderazgo del mundo árabe, y se hizo socio de Occidente.

La Libia de Gadafi hasta el presente, siempre ha tenido a su favor el sector energético, reserva por 48,400 millones de barriles y la quinta mayor cantidad de reservas probadas de gas en África, y su crudo, como el saudí, es más barato de extraer y refinar, de ahí su atractivo para la inversión extranjera.

Gadafi aprovechó la riqueza petrolera de Libia para enriquecerse. Su fortuna, junto con la de su familia, se estimó en 110 mil millones de euros; incluso Donald Trump antes de ser candidato a la presidencia de EUA, admitió “que hizo un montón de dinero gracias a un acuerdo con Gadafi hace varios años”.

La revuelta del 2011 ha derivado en que Libia sea un Estado fallido, política y territorialmente fragmentado y violento, cada día que pasa es más difícil su reconstrucción, debido a que Gadafi creó un vacío institucional; el conflicto armado se saldó con más de 5 mil muertos, un millón han huido de sus hogares, la exportación de crudo ha caído 90.0% y las pérdidas de su PIB totalizan hasta el presente, 200 mil millones de euros. Libia enfrenta una crisis migratoria, sus cárceles son escenarios de abusos y torturas a los inmigrantes subsaharianos.

Más de 2 mil pequeños grupos armados, desde criminales comunes y yihadistas compiten por una porción de tierra y por los recursos petrolíferos, el control de estos últimos ha originado el abandono de los ideales de la Revolución del 2011; los insurgentes ahora están dirigidos por individuos incapaces de gestionar una restructuración pacífica; la violencia y la criminalidad han llegado a niveles históricos. “Los principales insurgentes desertaron voluntariamente tras la derrota a la Jamahiriya (el nombre del antiguo régimen del líder de Gadafi, asesinado en SIRTE, (a 465 km de Trípoli), el lugar de su nacimiento en 1942, al ver la deriva violenta que estaba adquiriendo la revolución, fueron sustituidos por nuevos comandantes. SIRTE se está convirtiendo en un paraíso seguro para que el Estado Islámico (EI) entrene y planee atentados a lo largo del Mediterráneo.

El EI ha estado atacando instalaciones petroleras de Libia a diversos centros turísticos de Tunes, este último construyó una barrera parcial a lo largo de su frontera con Libia. El EI en SIRTE está integrado por desertores yihadistas locales y combatientes extranjeros. En las zonas controlados por el EI se implementó la Saharia (Ley Islámica) de manera estricta; se observan crucifixiones y decapitaciones con frecuencia.

En este contexto, Occidente está preocupado porque el EI ha ganado presencia en Libia. EUA ha estado realizando ataques contra Libia desde el 2015 con el fin de ayudar a las fuerzas locales contra el EI. El Reino Unido y Francia también tienen presencia en Libia con fuerzas especiales, cuya naturaleza y dimensión son secretos; igualmente tiene presencia en ese país diferentes miembros de la OTAN para entrenar a las fuerzas locales.

Por otra parte, en Tobruk a 1,000 km de Trípoli, se han unido milicias locales por el odio común que tienen contra Gadafi; algunas de ellas están formadas por islamistas moderados, otras son cesionistas y monarquistas y, otras más, liberales. No obstante, solo las milicias armadas son realmente las que ejercen el poder y dan la impresión que tienen como rehenes a los políticos que dicen respaldar.

Hoy día Libia presenta un entorno sumamente complejo con tres centros de poder irreconciliables. Destaca el de las autoridades de Tobruk y Bayda que se han alineado a una figura esencial para el futuro del conflicto, el general Jalifa Haftari, quien es el líder del Ejército Nacional Libio; es ejemplo de fuerza bruta y figura destacada en los últimos 40 años de la historia de Libia; Haftari es un antiguo subordinado de Gadafi, exiliado en EUA, activo en la CIA, detestado por los islamitas y acusado por Alex Whitin, un antiguo integrante del Tribunal Penal Internacional, así como por la ONG Amnistía Internacional, de asesinatos extrajudicial y torturas. Se considera que Haftari seguirá formando parte del futuro de Libia, en virtud de que el gobierno libio reconocido internacionalmente, ha sido incapaz de consolidar un Ejército Nacional.

Las conversaciones facilitadas por la ONU, para apaciguar la violencia en Libia, contribuyeron a reducirla en el primer semestre del 2018, sin embargo, en los últimos tres meses se han incrementado los acontecimientos violentos.

En este entorno la producción promedio diaria de petróleo se estimó en un millón de barriles diarios, sensiblemente menor a 1.6 millones del nivel registrado en la era prerrevolucionaria. No obstante, el sustancial aumento de las cotizaciones internacionales del crudo desde junio del 2017 a la fecha; el petróleo del Mar del Norte, referencia en Europa, alcanzó 84.98 dólares por barril el primero de octubre pasado, el nivel más elevado desde noviembre del 2012 se han revitalizado a la economía, a la vez se ha creado un exceso coyuntural de liquidez que ha inducido a una baja de la inflación interna.

La guerra en Libia ha creado inestabilidad en el país y amenaza a sus vecinos y a Europa, principalmente.

 

 

 

Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.

Enlace Judío México – Uno de los principales principios de la fe judía es la creencia de que todo lo existente fue creado con un solo propósito: servir a D-os. Las plantas, los animales, toda la materia física, existe para que el hombre pueda perfeccionarse espiritualmente y convertir este mundo en una casa que D-os pueda habitar. Ese es uno de los aspectos que trae consigo la creencia en una era Mesiánica. Con la llegada del Mesías el mundo entero podrá servir a D-os con plenitud y el mundo físico, que hoy se encuentra limitado se refinará al punto de dar la mejor expresión de sí mismo. Por eso se cree en eventos sobrenaturales. El siguiente fragmento lo explica.

Rab. Yosi Marcus. La era Mesiánica

De acuerdo al midrash en la era Mesiánica las plantas darán su fruto el mismo día en que son plantadas; el árbol entero será comestible e incluso los árboles que no son frutales producirán frutos. El Talmud describe a la era Mesiánica como una época en la que la Tierra producirá delicias y atuendos de seda, donde las espigas de trigo serán tan altas como los árboles de palmas y sus granos crecerán tan grandes con los riñones de un toro ancho (Ketubot 111b).

Por otro lado, Maimónides asegura que la naturaleza física del mundo no cambiará durante la época Mesiánica. También basa su opinión en el Talmud.

La pregunta surge ¿cómo observa Maimónides las premisas de nuestra tradición donde se afirma que habrá una época milagrosa? ¿Cómo interpreta la creencia de que en la época Mesiánica los muertos regresarán a la vida? Maimónides enlista esta creencia como uno de los trece principios de la fe judía. ¿Cómo podemos creer que los muertos regresaran a la vida si la naturaleza física del mundo no cambiará con la llegada del Mesías?

Esto sugiere que Maimónides ve a la era Mesiánica compuesta por dos épocas distintas. En la primera, inmediatamente después de la llegada del Mesías, el mundo permanecerá en su estado natural. El Mesías no será aceptado mundialmente en base a los milagros que realice o los eventos sobrenaturales de los que sea parte, sino en base a que dirija al mundo hacia un estado de paz absoluta, reúna a los judíos en la Tierra de Israel y reconstruya el Gran Templo.

Entonces el mundo como lo conocemos cambiará hacia convertirse en un lugar donde la Torá y sus preceptos sean cumplidos con plenitud. En una era posterior, en la era de la resurrección de los muertos, la naturaleza del mundo en efecto cambiará. Sólo entonces toda la naturaleza sobrenatural que los profetas describen en el Tanaj ocurrirá.

Fuente: Ask Moses

Enlace Judío México e Israel.- Israel es el único Estado democrático en el Oriente Medio. La frontera de Occidente con el Medievo. Sus vecinos no desean otra cosa que su desaparición. En 1948 le asignaron un desierto que hoy es, en buena parte, un vergel. Los palestinos renunciaron a construir su Estado en las mismas condiciones. Israel vive amenazado las veinticuatro horas de todos los días. Y cuando su territorio y sus ciudadanos son atacados se defiende. Y lo hace con eficacia y seguridad, sin medias tintas, con la misma dureza con la que es atacado por el terrorismo palestino.

ALFONSO USSÍA

Israel, por su condición de Estado Democrático occidental no cuenta con las simpatías de las izquierdas europeas. Y sus enemigos violentos son agasajados por el retroprogresismo cretino. La simpatía por Palestina es un tópico, un lugar común que comparten en Europa los socialistas y comunistas disfrazados de buenismo. No perdonan su supervivencia y menos aún, su pujanza. Sí, sus grandes aliados son los Estados Unidos y las naciones libres occidentales. También los palestinos disfrutan de ayudas generosas provenientes de Arabia Saudí y los emiratos petrolíferos del Golfo.

Carece de importancia que un Ayuntamiento gobernado por Podemos con el apoyo de los socialistas invite y agasaje a una activista violenta palestina. A una ardiente defensora de la brutalidad contra Israel y sus ciudadanos. Nada que opinar al respecto. Pero me ha escandalizado, avergonzado e indignado que la institución deportiva española con más prestigio en el mundo, el Real Madrid, se haya prestado a homenajear a Ahed Tamimi de forma tan generosa. Esa sonrisa de su director de Relaciones Exteriores, Emilio Butragueño, cuando entrega a la violenta palestina la camiseta del Real Madrid con su nombre impreso en la espalda, es una sonrisa bochornosa.

Poner huevos en todas las cestas es costumbre de los hombres poderosos. Pero el Real Madrid no es una empresa que busca el negocio para sus accionistas. Es un club que pertenece a todos sus socios, y anímicamente, a centenares de millones de simpatizantes repartidos por todo el mundo. El Real Madrid nada tiene que ganar en Palestina, ni en lo deportivo ni en lo social. Y mucho dudo, que ese acto oficial vergonzoso haya sido consecuencia de un despiste. Un departamento de Relaciones Externas no puede estar en manos de podemitas infiltrados que sirven de coartada para otros menesteres. Cuando el Real Madrid ofrece un homenaje a un visitante extranjero, no lo hace con frivolidad y precipitación. Sabe a quién honra, aunque no se sepa el motivo de la generosidad. Su recepción y agasajo a esta joven y violenta palestina es un insulto grosero a un Estado democrático como es Israel. Y las sospechas son libres. ¿Se ha tratado de una estúpida decisión o de una opción interesada? ¿Quién ha intervenido para que el Real Madrid, en este caso, el Real Palestina, se haya involucrado temerariamente en un conflicto político de tanta envergadura? ¿Qué gana el Real Madrid enfrentándose a la única nación libre y democrática del Oriente Medio? El responsable del monumental patinazo tiene que ser despedido inmediatamente. Y si el impulso ha sido presidencial, bueno es recordar al presidente del Club más grande del siglo XX que su compromiso con los socios y simpatizantes del Real Madrid se sintetiza en la eficacia de su gestión económica y deportiva, sin entrar en políticas infectadas recomendadas por algunos allegados indeseables.

El Real Madrid está obligado, como institución, a pedir perdón al Estado de Israel. De no hacerlo, nada nos sorprendería a los madridistas que la próxima camiseta entregada con el nombre impreso del homenajeado, sea la de Arnaldo Otegui. Con Butragueño sonriendo, como es su costumbre y norma.

Y me duele con hondura escribir de un amor de forma tan desairada.

 

 

Fuente: larazon.es

Enlace Judío México e Israel – La canciller de Alemania, Angela Merkel, llegó la noche de este miércoles al Aeropuerto Internacional Ben Gurion en Lod, Israel, para una visita de dos días.

Tras ser recibida por el ministro Tzachi Hanegbi, Merkel acudirá a una cena con el primer ministro de Israel, Benjamín Netanyahu.

Mañana en Jerusalén, además de su reunión con Netanyahu y el presidente israelí Reuven Rivlin, la mandataria alemana visitará el memorial del Holocausto en Yad Vashem por tercera vez y recibirá su tercer doctorado honorario por la Universidad de Haifa.

En 2007, la Universidad Hebrea de Jerusalén otorgó un doctorado honorario a Merkel. Cuatro años después, Tel Aviv siguió su ejemplo.

Se espera que el Acuerdo Nuclear de Irán sea uno de los temas a abordar entre ambos líderes. Alemania e Israel están en desacuerdo sobre el futuro de dicho pacto. Si bien Netanyahu lo condena como un riesgo para Israel, y ha instado a la comunidad internacional a unirse a las sanciones de EE.UU. contra el régimen tras su salida del mismo, el gobierno de Merkel sigue apoyándolo firmemente.

No se espera que Merkel llegue a los territorios palestinos, pero su visita a Israel provocó llamadas a la canciller alemana para que inste a Israel a detener la demolición planeada de la aldea beduina de Khan Al-Ahmar en Cisjordania.

Merkel y Netanyahu se reunieron por última vez en junio en Berlín y acordaron que la próxima ronda de consultas del gobierno alemán-israelí, que se han llevado a cabo durante los últimos diez años, se centrará en la economía, la innovación y la tecnología, dijo el martes la Cancillería.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico

Enlace Judío México e Israel.- Por la presente, los colectivos culturales y de amistad con Israel abajo firmantes queremos manifestar:

-Nuestro apoyo a las declaraciones del Sr. Embajador de Israel en España D. Daniel Kutner sobre su desacuerdo en la posición de instituciones como el Excmo. Ayuntamiento de Madrid o el Real Madrid C.F. por dar cabida a la Srta. Ahed Tamimi, quien, con algunas de sus declaraciones, entorpece cualquier tipo de proceso de paz al alentar la violencia de su pueblo como modelo de conducta.

-Nuestra repulsa hacia todas aquellas manifestaciones de odio que en RRSS ha recibido el Embajador, que no vienen sino a dar la razón a sus argumentos, pues parte de los seguidores de la filosofía de la Srta. Tamimi respiran de ese modelo de conducta que fomenta la agresividad y la conducta violenta como objetivo hacia la defensa de sus derechos.

Por todo lo expuesto, queremos dejar claro que para alcanzar la paz entre israelíes y palestinos, la incitación a la violencia y al odio es el camino opuesto a lo que se necesita. Nosotros al igual que el señor Embajador abogamos por el diálogo y la vía pacífica y diplomática para la solución a un conflicto que no necesita más actores que resten con agresivas iniciativas que alienten al odio y la violencia sino a aquellas que sumen en ideas, valores y paz.

Si tú también apoyas este manifiesto, difúndelo en RRSS

 

Comunidad Judía del Principado de Asturias.

 

 

Enlace Judío Méxic e Israel.- El escritor culmina con ‘Sabotaje‘ la trilogía dedicada al espía Lorenzo Falcó.

RAMÓN GARCÍA PELEGRÍN

Enlace Judío México e Israel.- Lorenzo Falcó, el espía esculpido en el blanco y negro de los años treinta por Arturo Pérez Reverte, afronta su misión más arriesgada: apagar (de momento) el interruptor para quedarse en estado de hibernación. Así lo ha decretado el autor de la fría y lúcida mirada mercenaria del famoso espía tras culminar, con la novela Sabotaje, la trilogía dedicada a este asesino con déficit estructural de ética pero con un encanto canalla reventando todas sus costuras.

Pérez Reverte acaba de presentar en la capital francesa su última novela. El creador del mito Alatriste ambienta las 372 páginas de este tercer y último capítulo de la saga Falcó en el París luminoso e inquietante de 1937, en plena guerra civil y con los tambores de la segunda guerra mundial comenzando a sonar en el horizonte europeo. El escritor y académico ha buscado enlazar lo que pasó en aquellos años treinta con lo que está ocurriendo en la Europa de 2018. “Pensamos ahora como pensaban entonces que estamos a salvo”, afirma con lucidez e inquietud Pérez Reverte, “pero la ola parda de los nazis siempre está ahí y siempre llega. Los nazis pueden volver en cualquier momento y hacerte otra noche de los cristales rotos. Auschwitz siempre está ahí”. Pérez Reverte incluso va más lejos y vaticina: “habrá una nueva crisis más gorda que la anterior; hay señales de alarma pero no las queremos ver. Yo sé lo que va a pasar y el zambombazo va a ser espectacular”.

EL FALCO MÁS SALVAJE

En Sabotaje Lorenzo Falcó se presenta más salvaje y canalla que nunca frente a la doble misión que le ha encargado el Almirante, el jefe supremo del espionaje de la Falange. Es mayo de 1937 y Falcó tendrá que viajar a París para intentar destruir el inmenso mural que Picasso está pintando para denunciar, ante la comunidad internacional, la atrocidad del bombardeo de Guernica. Además, aprovechando que el Sena pasa por París, Falcó deberá hacer todo lo posible por desprestigiar al intelectual comunista Leo Bayard (trasunto literario del escritor de izquierdas André Malraux) hasta conseguir echarlo a los leones del estalinismo, que no se anda con chiquitas. Por en medio, Falcó saltará de cama en cama y se cruzará por el camino con personajes históricos como Hemingway, Marlene Dietrich o el propio Picasso.

En el legendario café parisino “Les Deux Magots” comienza un recorrido periodístico literario por los escenarios de Sabotaje. Pérez Reverte asegura que “para Falcó torturar o matar es como fumarse un cigarrillo. Yo he conocido gente así. En esta novela intento recuperar la naturalidad del horror”.

CRITICAS A LOS INTELECTUALES

Entre cafés y cruasanes, Pérez Reverte arremete con su habitual vehemencia contra el papel de los intelectuales durante la guerra civil: “Es una injusticia histórica. El intelectual siempre termina desplazando a los auténticos protagonistas anónimos de un conflicto. En nuestra guerra civil, Rafael Alberti, Pasionaria o Santiago Carrillo se llevaron los focos que debían haber sido para los soldaditos que participaron en batallas como la del Ebro”.

Pérez Reverte también nos explica por qué va a dejar reposar ahora a Lorenzo Falcó tras culminar esta primera trilogía, cuyas dos primeras novelas han vendido hasta el momento medio millón de ejemplares: “Por supuesto que puede haber más novelas de Falcó en el futuro. No me cierro ningún camino porque Falcó me divierte muchísimo, pero ahora mismo tengo una novela histórica en la cabeza con la que ya me he puesto. A lo mejor sale el año que viene o en 2020”.

PICASSO Y EL GUERNICA

El recorrido se detiene ante un escenario clave de Sabotaje: el estudio donde Picasso creó el Guernica en el 7 de la Rue des Grands Augustins. Pérez Reverte no se muerde la lengua: “Picasso no pintó el Guernica por hacer un favor a la República sino por dinero. Cobró mucho por pintarlo. Y eso que a la República no le gustó el cuadro de Picasso. El propio comisario de la exposición en París, que era vasco y republicano, dijo que Picasso se había cagado en Guernica, la República y Euskadi. El tiempo ha colocado este cuadro en su sitio” afirma Pérez Reverte al que el Guernica gusta pero tampoco demasiado. “Prefiero otras obras de Picasso”, reconoce el escritor nacido en Cartagena en 1951. Frente a la puerta del mítico estudio, Pérez Reverte añade que toda la trama del atentado contra el Guernica por parte de Falcó es pura invención aunque algo así pudo haber pasado”.

DETESTO ESCRIBIR

El itinerario novelesco concluye frente al lujoso hotel Madison de París donde Falcó se refugia en la novela. Arturo Pérez Reverte se despide con una afirmación sorprendente: “Detesto escribir, no me gusta nada. Lo que sí me gusta es imaginar la novela, los personajes y situaciones de la historia. Creo que escribo novelas para vivir ese trabajo previo de la imaginación”.

Señoras y señores, Lorenzo Falcó se despide de ustedes (de momento) tras este Sabotaje que salta a la arena este miércoles 3 de octubre con una primera edición de cien mil ejemplares. Quizás en el futuro ciudades como Roma, Lisboa o La Habana sean el telón de fondo de las peripecias y aventuras del espía más sanguinario y seductor.

 

 

Fuente: cope.es

Enlace Judío México e Israel – El ministro de Asuntos Estratégicos y Seguridad Pública de Israel, Gilad Erdan, pidió el martes al Comité Olímpico Internacional (COI) que sancione al jefe de la Asociación de Futbol de Palestina (AFP), Jibril Rajoub, por “incitar a la violencia” en el deporte.

En una carta dirigida al presidente del COI, Thomas Bach, Erdan trajo a colación como la FIFA impuso una sanción de 12 meses sobre Rajoub a principios de este año por incitar a los fanáticos a que quemaran fotos y camisetas de Lionel Messi como parte de una campaña para frustrar el partido amistoso entre las selecciones de Argentina e Israel en junio pasado en Jerusalén, tal y como ocurrió.

“Rajoub fue suspendido y multado por la FIFA por incitar a la violencia”, dijo Erdan en su carta. “Le pido al COI que siga su ejemplo”.

“No debe haber lugar en organizaciones internacionales respetadas para quienes apoyan el terrorismo, promueven la violencia y emplean amenazas e intimidación”, dijo el ministro al COI. “El comportamiento de Rajoub se opone directamente a los valores de los Juegos Olímpicos”.

Además de ser el jefe de la AFP, ​​Rajoub también es el jefe del Comité Olímpico Palestino y es el representante de la Autoridad Palestina ante el COI.

La sanción impuesta por la FIFA determinó que Rajoub no podrá asistir a partidos de futbol palestino por un año y le impuso una multa de alrededor de 20 mil dólares.

Rajoub fue filmado a principios de ese mes diciendo en árabe: “Nos dirigiremos a Messi y les pediremos a todos que le quemen su camiseta, su foto y que lo abandonen”.

Su campaña fue considerada como un factor que llevó a Asociación del Futbol Argentino (AFA) a cancelar el último partido de la albiceleste antes del Mundial de Rusia 2018.

La AFP dijo que la FIFA que “se apresuró a condenar” a Rajoub por “informes de medios no neutrales”. Rajoub también criticó la sanción como “injusta y política”, y negó haber cometido cualquier tipo de infracción.

“Esta es una decisión injusta y política, una decisión israelí”, dijo durante una conferencia de prensa en septiembre. Rajoub dijo que tenía la intención de apelar la decisión.

La sanción sobre Rajoub entrará en vigor durante la Copa Asiática 2019 que se realizará en los Emiratos Árabes Unidos el próximo enero y probablemente incluya parte del proceso de calificación para el Mundial de Catar 2022. Rajoub tendrá permitido seguir ejerciendo sus funciones en la AFP y asistir a las reuniones de la FIFA.

Fuente: The Times of Israel / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico