Enlace Judío México / Shlomo Katz – Una de las costumbres más populares de Shabat es cantar el poema de Shalom Aleijem (1) al regresar del templo Viernes en la noche. La explicación más común al origen de esta tradición se encuentra en la Guemará (Shabat 119), donde se dice que dos ángeles acompañan a la persona durante la noche cuando camina del templo a su casa. Rab. Tzaddok Hakohen z’’l (1823-1900) se pregunta sobre la validez de dicho origen, ya que, como aclara, la Guemará habla de dos tipos de ángeles distintos; uno “bueno” y uno “malo”. El sabio pregunta ¿Cómo podemos llamarlos “malajei hashalom” “ángeles de paz”? (2)
Responde dándonos otra razón a esta costumbre: La Guemará (Jaguiga 14b) explica que cuando los Sabios estudiaban los secretos ocultos de la Cábala, los ángeles se juntaban a su alrededor para escuchar “como la gente se reúne para ver los bailes de una boda.” Cada Shabat, nos explica rab. Tzaddok, existe una revelación de la Shejiná (la Presencia Divina), similar a la que los sabios del Talmud experimentaban. Ya que los ángeles la han venido a ver, los saludamos.
La cena del viernes, continúa rab. Tzaddok, es un tiempo de yijud, de intimidad entre Hashem y el pueblo judío. Los ángeles deben irse antes de que la cena comience. Esa es la razón por la que concluimos la canción de Shalom Aleijem con las palabras “Tzeitjem le’shalom” “Partan en paz…” (Pri Tzaddik: Noach p 14d).
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Notas:
1) Éste es un poema donde se saluda a los ángeles que nos acompañan durante el Shabat y al final se les despide. “Shalom Aleijem” quiere decir “La paz sea con ustedes” es una forma de saludo; es el estribillo de la canción.
2) En cada una de las estrofas se le da un nombre a los ángeles, el nombre que más se repite es el de “malajei hashalom” “ángeles de paz”. La pregunta surge por la discrepancia que hay entre los ángeles al ser de carácter distinto.
Fuente: torah.org
