Enlace Judío México e Israel – Después de que el primer ministro de Israel acusara a Gideon Sa’ar de orquestar una treta política en su contra, una encuesta arrojó que su partido perdería escaños en nuevas elecciones si estuviera encabezado por este último, pero aún así seguiría siendo la facción más grande de la Knéset.
Sa’ar es un popular exministro del partido Likud visto como un potencial contendiente contra de Netanyahu por el puesto de primer ministro.
Según la encuesta del Canal 10 israelí, si las elecciones se llevaran a cabo ahora, el Likud obtendría 30 escaños en la Knéset con Netanyahu como líder del partido, en lugar de 25 con Sa’ar bajo el mismo puesto. El partido tiene 30 escaños en la actual Knéset.
El segundo partido más grande sería el partido Yesh Atid, liderado por Yair Lapid, que según la encuesta obtendría 19 escaños, ya sea enfrentándose contra Netanyahu o Sa’ar. Yesh Atid actualmente tiene 11 legisladores y se alinea con la oposición política en el parlamento.
Mientras que los partidos de derecha Hogar Judío e Yisrael Beitenu ganarían 10 y 5 escaños, respectivamente, si Netanyahu encabezase el Likud, la encuesta encontró que Hogar Judío obtendría tres de los escaños perdidos por el partido gobernante bajo el mando de Sa’ar, mientras que Israel Beitenu obtendría los otros dos.
Los otros partidos no se verían afectados por un cambio en el liderazgo del Likud, aunque las elecciones alterarían muchos de los escaños restantes de la Knéset.
La Lista Conjunta, la coalición de partidos árabes, ganaría 14 escaños en una elección, una más de la que tiene actualmente, y el partido de izquierda Meretz ganaría tres escaños para terminar con 8 en total.
El partido ultraortodoxo Judaísmo de la Torá Unida mantendría sus 6 asientos, Kulanu bajaría de 10 a 7 asientos, e Yisrael Beytenu también se mantendría estable con 5 asientos. Shas, otro partido ultraortodoxo, bajaría de 7 a 4 asientos.
El cambio más grande sería para la coalición de oposición, la Unión Sionista, que sufriría una fuerte caída, perdiendo la mitad de sus asientos para ganar obtener 12.
Netanyahu, sin nombrarlo, acusó ayer a Sa’ar por intentar organizar una “práctica subversiva” en su contra que lo vería ascender a la dirección del Likud y con ello a ser nombrado el sucesor de Netanyahu en el primer puesto de Israel.
El jueves, Sa’ar exigió que Netanyahu proporcionara evidencia o retirara su reclamo.
El diario Israel Hayom, publicó un reporte el miércoles que señalaba que Netanyahu ha estado retrasando la convocatoria de elecciones anticipadas en medio de temores de que el presidente Reuven Rivlin encomiende a Sa’ar formar un gobierno.
Netanyahu luego acusó públicamente a Sa’ar de conspirar para reemplazarlo, calificando el supuesto plan de “conspiración del siglo”.
Sa’ar, quien dejó la política en 2014 antes de anunciar su regreso el año pasado, desestimó las acusaciones en Israel Hayom como “falsas” y como una “ridícula teoría de la conspiración”. Un portavoz de Rivlin también negó el reporte.
En una encuesta separada publicada por el canal Hadashot, el 17% de los encuestados dijo que creía en la versión de los eventos de Netanyahu, mientras que el 35% dijo que creía en Sa’ar. Entre los votantes del Likud, el 37% se alió con el primer ministro y solo el 13% con Sa’ar.
Fuente: The Times of Israel / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico
Enlace Judío México e Israel.- Con la intención de generar diálogo y romper con algunos hitos dentro de su comunidad, el productor judío Isaac Cherem decidió mostrar algunos aspectos de las costumbres y tradiciones de la relación judía establecida en México en su ópera prima Leona.
El largometaje de ficción se estrenó a nivel mundial en el marco del Festival Internacional de Morelia, durante la conferencia de prensa el cineasta reveló que la película “fue una salida para contar mi propia transición a la adultez a través de algunas ediciones que no siempre gustan a mi familia”.
Con la partición de Naian González Norvind como protagonista y coguionista de esta historia, confesó que el guion se creó desde cero y que al principio “nuestro único interés era contar la historia de un personaje que se encuentra en una encrucijada y que se ve obligado a tomar decisiones que son vitales para seguir adelante. El hacer a la cultura judía la coprotagonista, vino después”.
En cuanto a que el personaje principal sea una mujer, el director comentó que lo decidió “porque estamos en un momento en el que debemos avanzar con el respeto a las mujeres, su liberación y buscar realmente la igualdad de género; un aspecto en el que la comunidad judía se ha rezagado por vivir encerrada, tenemos que avanzar”.
Leona cuenta la historia de una joven judía en la Ciudad de México que se encuentra dividida entre su familia y su amor prohibido con un hombre no judío. Él la expone al mundo fuera de su burbuja comunitaria, dando forma a una importante transición en su vida de adulto. Cuenta con la actuación de Christian Vázquez y algunos miembros de la comunidad judía.
“El mayor reto al hacer Leona fue mantenerla como un secreto para mi comunidad y luego convencer a algunos allegados de participar como actores en el filme, al final entendieron que estamos tratando de ser más libres, como religión y como cultura”, agregó Cherem.
Leona llegará a cines comerciales en 2019, contó con el apoyo del Instituto Mexicano de Cinematografía (Imcine) a través del Estímulo Fiscal EFICINE 189 para su producción.
Fuente:imcine.gob.mx
Enlace Judío México e Israel.- Sylvia Plath (1932- 1963), murió hace cinco décadas, pero aún continúa suscitando las pasiones más encontradas, una obra breve pero intensa, una obra que se ha convertido en culto para un círculo de iniciados. Sobre todo sus poemas de Ariel (libro publicado póstumamente), representa un grito de rebeldía de un alma atormentada, que nunca encontró su lugar de acomodo en el mundo de los vivos.
PERLA SCHWARTZ PARA ENLACE JUDÍO MÉXICO
Aún y cuando la poesía fue su principal interés literario, ella escribió una novela La campana de cristal (The Bell Jar), amparándose bajo el pseudónimo de Victoria Lucas, que para su infortunio fue publicada por primera vez, en forma póstuma en 1963, a los pocos meses de su aciago suicidio.
Novela perturbadora, que encierra entre sus páginas las memorias de una atribulada joven que no alcanzó el éxito deseado, una mujer obstaculizada por la agudeza de su mente y su cercanía con un estado de locura irreversible.
Esther Greenwood, la protagonista, lleva en su apellido su consigna- madera verde-, ella se erige como el alter ego de Sylvia Plath, una atractiva muchacha rubia que permanece oscilante entre su hipersensibilidad a flor de piel y su incertidumbre demoledora.
No en vano, las feministas del mundo anglosajón han tomado esta novela como uno de sus estandartes, puesto que narra el devenir de una mujer insaciable que da cruenta batalla para lograr permanecer impune en un mundo, en exceso hostil y represor. En su única obra en prosa, hábilmente, Sylvia Plath hace uso de la escritura como una catarsis, a través de la cual busca avasallar sus demonios interiores, impulsada por su imperiosa necesidad de depurar las heridas más profundas de su espíritu.
Greenwood es una joven que tiene la oportunidad de viajar a Nueva York por un mes, ha sido invitada por la revista “Mademoiselle” para perfeccionar sus conocimientos sobre la moda y la redacción de artículos periodísticos: “Yo estaba en el centro de un verdadero torbellino.”
La campana de cristal está planteada como una novela de iniciación, donde la incandescente Lady Lazarus- otro de los alter ego de Sylvia Plath-, se encuentra cobijada por el ardiente sol del verano y se impresiona en forma profunda por la ejecución de los Rosenberg, a quienes considera chivos expiatorios del sistema.
Greenwood /Lazarus es una becaria, quien a pesar de ir satisfaciendo sus objetivos de vida incipientes, siente un profundo vacío existencial que no logra subsanar. Se acompaña de algunas amigas que se encuentran tan desorientadas como ella misma. En la novela, subyace la perspectiva de una adolescente, que ante todo, busca ser poderosa e invencible, y aparecer la mayor parte del tiempo, en un primer plano, es decir ser el centro de atención de quienes la rodean:
“El silencio me deprimía. No era realmente el silencio era mi propio silencio.” Se dice a manera de consuelo. Cuando Esther se siente agobiada, un baño caliente la libera, y vuelve a retomar fuerzas para proseguir en su batalla. También da cuenta de sus salidas con algunos muchachos como Buddy Willard, la mayoría de sus encuentros con el sexo opuesto son fallidos porque ella es veleidosa y manipuladora.
De lo más atrayente de la narración de La campana de cristal, es cuando su autora deja entrever su gran pasión por la poesía, un sostén ante su equilibrio precario; poesía que está permeada por la presencia espectral de su padre fallecido en el momento menos esperado, ese padre que la dejó desgajada de sus raíces primigenias. Esa muerte que nunca supo asimilar y menos aún perdonar, por considerarla injusta, por haberle cortado de tajo, la posibilidad de un entrañable afecto.
Sin embargo Esther, como la propia Plath, se ven en la necesidad de resucitar del letargo y seguir insertas en el mundo. Un lenguaje coloquial preside la escritura de esta novela que es un espejo prolongación de la escritora, quien durante sus tres décadas de vida fue una mujer telúrica que buscó erigirse en una especie de Diosa, para ser amada y respetada por los demás.
Hay muchas páginas luminosas en esta novela, sobre todo las que se refieren a su orfandad emocional, a su impostergable necesidad de consolidar una relación de pareja. De manera paulatina, el lector tiene la oportunidad de irse mimetizando con un alma atormentada, la cual vive un intenso drama interior, por esa inevitable fractura entre su sensibilidad exacerbada y el ámbito que la rodea:
“El problema era que yo siempre había sido inadecuada (…) Vi mi vida extendiendo sus ramas frente a mí como la higuera verde del cuento. De la punta de cada rama, como un grueso higo morado pendía un maravilloso futuro rutilante. Un higo era un marido, y un hogar feliz e hijos y otro higo era una famosa poeta.”
Pero sobreviene el declive, los sueños se truncan en forma estrepitosa; y la novela deviene en la crónica de una depresión nerviosa, que busca ser curada a través de agresivos electroshocks que transforman a la protagonista en una especie de medusa a la deriva.
Páginas que se encuentran presididas por un dolor lacerante, páginas que se cobijan en una red de sombras impenetrables. La escritora describe las estancias en diversos hospitales psiquiátricos, donde Esther sucumbe al desencanto existencial. Pienso que es la parte medular, la que más aporta de La campana de cristal, por mostrar el cómo un ser humano se puede convertir en un títere que es manejado por los otros.
Tras una serie de fallidos intentos suicidas, Esther Greenwood se encuentra a la deriva y es incapaz de distinguir esa frágil frontera que separa la sanidad de la locura; sus experiencias al estar internada en los hospitales psiquiátricos son aterradoras. Tenemos el episodio, cuando se confronta ante el espejo:
“No era de ninguna manera un espejo, sino un retrato. No se sabía a ciencia cierta si la persona del retrato era un hombre o una mujer, porque el cabello estaba afeitado y brotaba en erizados mechones como plumas de pollo por toda la cabeza. Un lado de la cara estaba morado y sobresalía sin forma definida tirando a verde en los bordes y luego en un amarillo descolorido.”
Esther se muestra como una paciente difícil, coopera poco con los médicos y las enfermeras. Suele permanecer en la inercia, tiene pocas ganas de sobrevivir, ni siquiera su sueño de llegar a consolidarse como una gran escritora la sostiene. Se confronta con las partes más oscuras de su ser, tiempos en que reconoce su relación de amor-odio con su madre; incluso la doctora que la atiende se torna más su cómplice: “Yo me aferraba al brazo de la doctora Nolan como una tabla de salvación y de vez en cuando, ella me daba un alentador apretón.”
Cada sesión de la electroterapia significa para Esther el sumergirse en un túnel, del cual es difícil volver a salir. Pero toda pesadilla termina, la chica que se creía Dios sale del psiquiátrico, pero dicha experiencia la llevará como un tatuaje endeble en su espíritu. Se perturbará, de nueva cuenta, al recibir noticias del ahorcamiento de Joan, su amiga, quien parecía más fortalecida que ella misma.
Cuando Esther Greenwood sale del hospital, aspira a ser dueña de ella misma, está convencida que en breve encontrará a un hombre con quien compartir la vida. Pero prosigue frágil, tambaleante, y de hecho ese estado anímico, Plath la retomará en “Talidomida”, uno de sus últimos poemas: “¡Blanco escupitajo/ de indiferencia!/ Los frutos oscuros giran y caen. / El espejo se raja de lado/ a un lado, la imagen/ se esfuma y aborta como mercurio líquido.”
En suma, La campana de cristal es un libro eminentemente autobiográfico de Sylvia Plath, escrito con valentía y honestidad. Es la crónica del debacle y la reconstrucción de una joven hipersensible a mediados de la década de los 50, quien vive en una agonía continua, y que es su peor enemiga.
Plath Sylvia- La campana de cristal, Barcelona, Edhasa, 1982.
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
Enlace Judío México e Israel- El evento inició las 17:00 Horas en el Hotel Hyatt Regency en Polanco. Los representantes en México de la firma de NEGOCIOS USA, Isaac Sitton y Adolfo Jamous, dieron palabras de bienvenida y presentaron a los ponentes.
La primera intervención fue de la Dra Morella Salazar, socia de la firma de Negocios USA, respecto a las Visas de No Inmigrante, que permiten al mexicano, invertir, trabajar y residir de manera legal en los Estados Unidos.
Siguió el Dr. Leo Roth, socio de la Firma de Negocios USA, quien habló de la posibilidad que tienen los Extranjeros de tramitar mediante la inversión y creación de empleos, la Residencia Americana y obtener la Green Card. Posteriormente, expusieron los aliados de la firma: Ariel Yaari de Driftwood Developments and Acquisitions, José Torres de Frannet, Roberto Macho de UHY Macho y Asociados, Gaston Schneider de Qkapital y Eduardo Pérez de InterTrust. Mencionaron las oportunidades de inversión en el ramo hotelero, negocios y franquicias, implicaciones fiscales, financiamiento para extranjeros e inversiones inmobiliarias.
Se exhortó a los participantes a contactar a los representantes en México para que analicen sus situaciones y logren concretar oportunidades en los EE.UU.
Las Citas se pueden gestionar mediante el portal nusamexico.com.mx.
Enlace Judío México e Israel- Pilar Rahola, periodista y guerrera por Israel, visitó la Ciudad de México y compartió sus experiencias con la comunidad judía y la cristiana evangélica.
Rahola es analista política de la Vanguardia, RAC Y TV 3, novelista de éxito con Rosa de ceniza y Mariona. Ha publicado libros de actualidad de gran eco como “Basta” sobre el yihadismo, República islámica de España, carta a mi hijo adoptado o Atrapados en la discordia, sobre el conflicto israelí- palestino.
Obtuvo múltiples premios internacionales por su lucha en favor de los derechos humanos. En 2012 se plantó un bosque de 2,500 árboles en su honor en Israel por su lucha contra el antisemitismo.
En su estadía en la República Mexicana, Pilar Rahola dio a conocer sus argumentos a favor de Israel y del Pueblo Judío, en una serie de conferencias en las cuales invitó a los asistentes a participar en contra del antisemitismo y, en caso de los judíos, a llevar con orgullo su judaísmo.
En su recorrido por la Ciudad de México Pilar Rahola fue entrevistada por Nadia Cattan, periodista de Enlace Judío, en una serie de magnos eventos. Aquí, con la comunidad judía, teniendo como escenario el Colegio Hebreo Maguén David.
También sostuvo un encuentro con alumnos de la Red escolar judía en el Colegio Israelita de México, invitándolos a retomar sus valores y cultura judía en pro de los demás sin importar raza, religión o sexo.
En el Centro Deportivo Israelita, tuvo un encuentro con una de las comunidades cristianas evangélicas, a cargo del pastor Felipe García:
Participó en el Creative Inspirational Forum, organizado por el Colegio Hebreo Monte Sinaí, donde se presentaron 10 distintos ponentes con grandes conferencias inspiradoras.
Rahola presentó su libro “S.O.S Cristianos” en la Feria Internacional del Libro Judío, en el auditorio principal del recinto Rosario Castellanos de la CDMX, donde destacó la persecución de los cristianos en el mundo de hoy, “una realidad silenciada”.
Gran parte de estas ponencias fueron transmitidas en vivo por Enlace Judío.
Sin duda la visita de la destacada periodista a México fue una gran inspiración para la comunidad judía de México y sus comunidades afines.
Enlace Judío México e Israel- Dos eventos que contaron con un gran éxito durante la FILJU fueron la conferencia “El lado judío de los comics” y la presentación de “Woody, la biografía”.
EL LADO JUDÍO DE LOS COMICS
Alberto Chimal y Arturo Vallejo impartieron esta charla exclusiva para los amantes del cómic.
No solo Magneto (personaje de los X-Men) tiene origen judío, muchos otros también. Y si no ellos, sí sus creadores, en Marvel, DC Comics o alguna de las muchas otras editoriales dedicadas al arte gráfico secuencial. En esta charla descubriremos cómo es que los judíos han desempeñado un papel prominente en la industria del cómic y del cine, dándoles vida.
WOODY,LA BIOGRAFÍA
Paola Morán y Gastón García Marinozzi presentaron la obra de David Evanier, en la cual el autor analiza las principales obras de Allen en paralelo con su agitada vida personal. Para ello ha entrevistado largamente a sus colaboradores, familia y amigos, entre ellos a la primera esposa de Woody, Harlene Rosen, que nunca había hablado de él desde su divorcio en la década de 1960.
Con más de cuarenta y cinco películas dirigidas y una larga carrera como actor, cómico, escritor y músico de jazz, Woody Allen es uno de los artistas más polifacéticos de nuestro tiempo. Desde sus inicios con El dormilón, hasta su último estreno Café Society, todas las películas de Woody Allen tienen una inconfundible sensibilidad que es solo suya.
Enlace Judío México e Israel- “Me gustó conocer a una generación de líderes. Somos 60 personas de diferentes estados, de diferentes universidades, todos de diferentes carreras. Saber que nos podemos desenvolver tanto nacional como internacionalmente para encontrar nuevas soluciones para México“. dijo David Benitez, recién aterrizado del viaje a Israel, al resumir la misión del programa Talentum.
En este proyecto, 60 alumnos en total participaron en el Seminario “Tecnología y Administración del Agua”, diseñado por la Universidad Hebrea de Jerusalem, especialmente para la Generación 2018 de Talentum Universidad del PIPE-CIDE.
Acerca del preciado líquido, los alumnos se mostraron sorprendidos de la capacidad israelí de poder recuperar el 80 por ciento de las aguas residuales y reutilizarlas. Destacaron que, con el sistema de tratamiento de aguas en Israel, la inversión en infraestructura es muy costosa, pero muy benéfica.
Concluyeron que, en México, se necesitan políticas públicas que ayuden a implementar tecnologías y creer en la desalinización, así como llevar a cabo más apoyo para la investigación, ya que existen diversos estudios pero no existe uno final. Debe haber una distribución correcta del dinero, consideraron.
Blanca Heredia, creadora y fundadora del programa Talentum Universidad del PIPIE/CIDE dijo que el objetivo principal del viaje es animar a los alumnos a inspirarse en los avances científicos y tecnológicos de Israel, para desarrollar acciones y soluciones para enfrentar este tema “fundamental e insuficientemente atendido en México”.
La organización Amigos Mexicanos de la UHJ, dirigida por Roberto Sonabend, es la principal patrocinadora de este viaje. El programa cuenta también con apoyo del @CIDE_MX, de la @SEP_mx, de Banco Santander @UniversiaMex y –desde este año– de @becalosmx.
Iniciando con más de 400 concursantes, se eligieron 60 jóvenes para el seminario.
Sofía Alejandra Sánchez May de Campeche es estudiante de Ingeniería en Ciencias de los materiales en el Instituto Tecnológico Superior de Calkiní en Campeche. David Benitez cursa Negocios Internacionales en el Instituto Tecnológico de Monterrey, Campus Santa Fe, CDMX. Dulce Bados cursa Licenciatura en Políticas Públicas por el Centro de Investigación y Docencia Económicas. Eduardo Enrique López Baez estudia Ingeniería Química en el Tecnológico de Mérida que forma parte del Tecnológico Nacional de México, Mérida, Yucatán.
Creo que tenía una mala idea de cómo era Israel, sobretodo por lo que se publica en los medios, pero en realidad me quedé muy asombrada por la tranquilidad que se siente en el país y por su tecnología- dijo Sofía.
Me llamó la atención cómo es que Israel, que históricamente ha tenido escasez de recursos ha sabido manejarlos de manera sustentable y ahora es una economía en desarrollo y con mucha innovación tecnológica- expresó Dulce.
Pensaba que Israel es un país en el que si salgo a la calle no sabía qué iba a pasar. Es decir, si iba a haber algún atentado o algo así, porque es lo que los medios nos están bombardeando. Pero al llegar al país simplemente fue completamente distinto. Digamos, a diferencia de algunas ciudades aquí en México donde uno no puede salir a la calle, allá uno puede salir a horas avanzadas de la noche. Es bastante impresionante como inclusive un país que estaba en cierta crisis de recursos empezó a generar nuevas tecnologías.
A mí, lo que más me impresionó es cómo un país tan joven y con una población tan pequeña ha logrado lo que ha logrado en 70 años prácticamente. Cómo a partir de estar en medio del desierto rodeado de vecinos con los que no tiene muy buena relación ha logrado ser una economía en desarrollo. Y cómo por ejemplo, en la ciudad de Jerusalén, pueden convivir las tres religiones más importantes del mundo- relató David.
Los estudiantes visitaron Jerusalén, Haifa, Yafo, el desierto de Arava, experimentación y cultivos en el desierto.
Me llamó la atención cómo en el desierto hay una producción agrícola muy sostenida a pesar de que no hay agua. Cómo se han generado las tecnología en riego, el aprovechamiento y manejo del agua, etc..
Lo que más me impactó del proyecto de Talentum es cómo abarca políticamente todas las áreas de México, tanto los estados, el nivel socioeconómico. Las especialidades, porque realmente todos son muy diferentes. Cómo el programa es tan incluyente y cómo lo vincularon con Israel. Cómo este país que en realidad ha tenido conflictos, igual que nosotros como mexicanos, podemos salir adelante y cómo influye en nosotros- explicó Sofía Alejandra.
Personalmente, lo que más me impactó estando allá fue la sala de las innovaciones que se han hecho, ubicada dentro del edificio de la Bolsa. Eso me permitió comprender que el Estado apoya y promueve a las personas que quieren emprender y es algo que me gustaría ver en México- añadió Dulce.
Lo que me sorprendió es conocer a líderes de todo el país con diferentes habilidades, proyectos que los hacen quienes son. El programa Talentum en la universidad hace que todos se involucren de manera interdisciplinaria. Es decir, yo como ingeniero no puedo creer que ahorita estoy llevando algo que tiene que ver con leyes. Como ingeniero, nunca creí que me toparía con ese reto- comentó Eduardo Enrique.
Efectivamente. Desde el momento en el que nos enviamos el primer mensaje hasta ahora, creo que tenemos bastante unión en el grupo. Buscamos la manera de apoyarnos si tenemos algún reto. Buscamos convivir sin importar la hora y queremos aprovechar los momentos que estamos juntos. Estoy seguro de que el día de mañana que nos encontremos en la misma ciudad nos vamos a reunir. Esa amistad va a perdurar- reconoció Eduardo Enrique .
Creo que es una de las grandes gracias del programa, encontrar gente que tiene los mismos intereses que tú. Algo que todos tenemos en común es cambiar a México. Pero también existen ciertas temáticas que compartimos. Puede ser que a alguien le interese la parte de género. Entonces ya tiene un vínculo con una persona de otro estado que también le interesa solucionar ese problema. Hay alguien que le interesa la parte de pobreza, la parte de corrupción, de seguridad, del agua, de energías renovables- dijo Dulce.
Sofía Alejandra: En lo personal yo hice contacto con un joven que está haciendo un doctorado. Me llamó la atención lo que estaba haciendo y me envío un mail con todo lo que tiene. Me dijo que si en algún momento yo quiero ir para allá y avanzar con una tesis, tendría todo su apoyo. Literalmente, logramos hacer conexiones muy importantes.
Desde mi punto de vista, por ejemplo. Yo estoy estudiando negocios internacionales. México e Israel tienen un lazo muy fuerte a través de un tratado de libre comercio, pero no se ha aprovechado como debería. Todavía el 75% de las exportaciones de México van a EE.UU. Después de esta experiencia en Israel, me di cuenta que existe mucha apertura tanto de Israel como de México de seguir aumentando este comercio. Es una de las cosas con las que me quedo, y con algunas oportunidades que existen en ambos países para aumentar el comercio- dijo David
Yo me quedo básicamente con dos ideas. Una, es cómo la gente se atreve a emprender sin el miedo a equivocarse. Eso se tiene por el apoyo de la sociedad, el apoyo del gobierno. Otra es la innovación. Tuvimos un taller que me impactó muchísimo acerca de cómo la gente se ayuda, para ver otro enfoque de la misma idea, la misma solución. Creo que fue algo que también replicamos en Talentum. Nos asignaron equipos de trabajo con personas de diferentes estados, de diferentes licenciaturas. Creo que al principio todos estábamos casados con una idea para solucionar el proyecto que nos dieron. Pero después, gracias a esa apertura de ideas, nos fuimos convenciendo de que había puntos que no habíamos identificado que podían beneficiarnos o dañarnos. Creo que ese contexto ayudó un poco a la innovación- opinó Dulce.
Lo primero que diría es gracias por brindarnos la experiencia. Creo que todos podemos llegar a la conclusión de que para todos es un evento fortuito. El hecho de ir y ver más perspectivas nos dio un cambio de ruta que esperemos nos beneficie personalmente pero que sobre todo sea mejor para México.
El cierre de actividades de Talentum fue marcado por una cena en las instalaciones del CIDE. En esta ocasión, hubo intervenciones del Embajador de Israel, Jonathan Peled, y un emotivo mensaje de Blanca Heredia donde instó a los alumnos a reparar a un “México roto”, mensaje que se apegó al valor judío del Tikún Olam. Aquí se lo dejamos.
Enlace Judío México e Israel – Los próximos días 26 y 27 de octubre se llevará a cabo alrededor del mundo el Shabbat Project. Un Shabat especial en el que la mayoría de las familias en diferentes países cuidan los preceptos de la jornada con la que culmina la semana judía.
El 24 de octubre en las instalaciones de la Comunidad Sefaradí se reunieron cerca de mil mujeres y niñas para hacer jalá. Este evento fue organizado en un esfuerzo intercomunitario.
Para entrar al salón, el camino estaba decorado como si fuera un bosque. A nosotros nos dio la impresión de estar entrando al Jardín del Edén.
A lo largo y ancho del salón había tablones cubiertos de manteles con una palangana de fierro que contenía los ingredientes para preparar la masa de la jala. Había guantes y una hermosa cubierta para cundo ponemos la jalá en la mesa de Shabat. En cada una de las sillas había un delantal rosa para cada una de las participantes.
Las instrucciones para la receta se dieron medio de un video. Mientras las mujeres amasaban, una joven cantó Shalom, Salám. Al mismo tiempo otras más pasaron por el salón bailando al ritmo de la música.
El grupo de bailes Anajnu Ve Atem nos delito con una de sus danzas.
Moisés Chicurel, el rabino principal de la Comunidad Sefaradí, dijo un rezo por la mujer y su esencia como la base del hogar.
Así finalizó una tarde espectacular con emociones, bendiciones, cantos y alegría.
Receta:
Ingredientes:
Instrucciones:
En la palangana se coloca la harina, azúcar, sal y levadura. Se revuelven bien. Agregar el aceite y el agua poco a poco. Comenzar a amasar vertiendo toda el agua. En caso de sentir la mezcla muy seca agregar un poco de más agua. Amasar hasta que quede homogénea.
Al terminar de amasar con un pedazo de papel aluminio para decir la brajá de Afrashat Jala: “Bendito eres Tú, el eterno, que nos ha santificado con sus mandamientos, y nos ha ordenado separar la Jalá”.
Esta masa se envuelve en el papel aluminio y se quema ya sea en la estufa o en el horno al hornear las jalot.
Dejar reposar a que se esponje y comenzar a trenzar. Barnizarlos con huevo que queden bien cubiertos.
Calentar el horno y colocar los panes en el previamente barnizados con huevo.
Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico
Enlace Judío México e Israel.- Muchos dirán que es mito, pero la mayoría de nosotros podemos asegurar que es una realidad. El Jewish Guilt nos ha acompañado a lo largo de nuestras vidas y ha logrado que tomemos decisiones (por lo regular las que nuestras mamás quieren que tomemos) no solo a lo largo de nuestra juventud, sino también de nuestra vida adulta.
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El superpoder que han desarrollado nuestras mamás y abuelas para conseguir lo que quieren, haciéndonos pensar que nosotros elegimos, es un arte milenario que al parecer se ha pasado de generación en generación durante años. A continuación, los tipos de Jewish Guilt que existen, para que al menos sepamos identificarlos.
1. Si algo te pasa yo me muero.
Este tipo de Jewish Guilt se basa en hacerte creer que tus decisiones son realmente mortales para tu mamá; por ende decidirás no hacer lo que ella no quisiera que hagas. Como ir a un concierto, llegar tarde a la casa, viajar con tus amigos en carretera, etc. ¿Cómo es que vas a cambiar tu diversión por la salud y bienestar de tu madre? ¡No le vaya a dar un ataque al corazón a tu mamá si decides echarte del paracaídas!
2. La cobra facturas.
Este Jewish Guilt se basa en este tipo de argumentos: “Entiendo que no me quieras dar aventón, no es como si yo nunca te llevaba al depor a tus clases, pasaba por ti y todos tus amigos los viernes a la escuela y mucho menos como que el hijo de mi amiga no le da aventón siempre que necesita… así que no te preocupes, yo me las arreglo”. ¿Les suena conocido? Este tipo de Jewish Guiltt es un verdadero peligro, pues es muy fácil malinterpretar.
3. Si me amas…
Cuántas veces no les han dicho algo como: “Si me quisieras me ayudarías a….” o “Si me quieres seguramente me vas a acompañar a….”. Señoras y señores clarísimas señales de Jewish Guilt ; si se piensan sacar mejores calificaciones en la escuela háganlo por ustedes no por amor a su madre. Estas son cosas independientes, no se me vayan a confundir.
4. Haz lo que quieras.
¡Arma mortal! Sabes perfecto lo que significa esto; y si no, me da mucha pena por ti, ya que te podrías haber ahorrado muchas. Siempre es mejor obtener claramente un sí o un no de tu mamá, ya que esta oración, queridísimos amigos, no es más que una trampa.
5. ¿Estás seguro?
Las mamás paisanas suelen preguntarte si estás seguro de las cosas unas cinco veces, cuando la realidad es que te deberían de decir las cosas derechas y decirte que no están de acuerdo con tal o cual cosa. De aquí se derivan frases como: ¿Estás segura que te vas a poner eso?, ¿Seguro que no lo vas a invitar? o ¿Seguro que eso quieres pedir?
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
(JTA) — Madonna se encuentra buscando un chef privado que tenga “un conocimiento seguro de la cocina Kosher”.
La cantante pop está ofreciendo un salario anual de casi 142,000 dólares para el chef personal que prepare las comidas Kosher para ella y sus seis hijos, y esté dispuesto a viajar, reportó el diario Evening Standard.
Madonna, de 60 años, tiene residencias en Londres, Lisboa y Nueva York.
El anuncio, que el periódico identifica como colocado por Madonna, busca a alguien con “experiencia privada en hogar/superyates” y que tenga experiencia en cocinar comida “sana, simple y familiar” en lugar de “gastronomía fina”.
“Cocinará para el director, cualquier invitado/personal y niños pequeños (a todos les encanta la comida y comen lo mismo que el director)”, de acuerdo al anuncio. “El chef ideal debe de tener mucha experiencia cocinando y viajando con clientes VVIP, tener un repertorio infinito de ideas de menús saludables y tener un conocimiento seguro de la cocina Kosher”. Ofrece “viajes internacionales y la oportunidad de inspirarse en nuevos platos e ideas”.
Madonna ha estado involucrada en el Centro de Kabalá desde fines de la década de 1990 y, según informes, tomó el nombre hebreo de Esther.
Nadia Cattan para Enlace Judío México e Israel- El Cedars-Sinai Medical Center de Los Ángeles es una institución de atención médica académica sin fines de lucro. Ubicado en la ciudad de Los Ángeles, es reconocido como uno de los mejores hospitales de Estados Unidos en el News & World Report.
Cedars-Sinai se encuentra entre los primeros diez hospitales del mundo en cardiología, cáncer, neurocirugía y ortopedia entre otros; también es número uno en trasplantes de corazón. Esta institución atiende a más de un millón de pacientes de todo el mundo brindándoles atención médica de clase mundial.
El Dr. Jorge Goldberg es Consultor Senior para Cedars-Sinai Medical Center de Los Ángeles, y en entrevista exclusiva para Enlace Judío nos comenta cuándo es conveniente que un paciente se atienda en el extranjero y cómo encontrar al especialista y la institución adecuados para una óptima atención.
Enlace Judío México e Israel.- El próximo 30 de octubre, a las 20:00 horas, el ex Ministro de Defensa de Israel y ex Jefe del Estado Mayor, Tte. Gral. Moshé (Boogie) Yaalon, participará en el homenaje que se efectuará a los soldados heridos de Tzahal en la Comunidad Monte Sinaí.
En el marco de su visita se tienen programados una serie de eventos y reuniones en representación de la única organización oficial patrocinada por el Ministerio de Defensa de los soldados heridos de Tzahal, llamada Beit Halojem y representada oficialmente en Mexico por el Grupo OR JAI Beit Halojem Mexico.
La visita, organizada por OR JAI, será en cooperación con la Embajada de Israel en México encabezada por el Exmo. Embajador de Israel en Mexico, Jonathan Peled.
En el homenaje a los soldados heridos también estará presente Noam Gershony, piloto de combate herido, ganador de la medalla de Oro en los Juegos Olímpicos de Londres 2012 en la modalidad de tenis.
Enlace Judío México e Israel – Enlace Judío pudo platicar con Ronny Someck acerca de algunas de sus inspiraciones poéticas, su relación con el mítico literato israelí Yehuda Amijai, y cómo fue que terminó elogiando de manera póstuma con sus letras al Nobel de Literatura mexicano, Octavio Paz.
VÍCTOR ACHAR PARA ENLACE JUDÍO.
En “Yo la amo y que el mundo arda”, presentado por Someck en la Feria Internacional del Libro Judío, el israelí reúne poemas representativos de su obra con temas que van desde el amor, homenajes al cine y el teatro, la danza y la improvisación, el jazz, blues y el folklore árabe; desfilan aeropuertos y personajes de toda ralea en un mundo polifacético y delirante.
Poemas como “La venganza del niño tartamudo”, “Poema a la felicidad”, “Beso” o “Blues del tercer piso” fueron leídos por la traductora del la obra del hebreo al español, la Dra. Angelina Muñiz-Huberman. Su esposo Alberto Huberman, también clave en la traducción, así como Tal Naim, de la embajada de Israel, y la periodista mexicana Deborah Holtz, también estuvieron presentes en la mesa durante la conferencia del poeta israelí.
“Yo nací en Irak, y llegué a Israel cuando era un niño pequeño. Llegué en un momento en el que llegaban judíos a Israel desde 70 países. Y cada país, cada comunidad, quería dejar su huella. Como un hombre que nació en una cultura oriental, y que llegó a una cultura occidental, quise ser y quiero ser un hombre que construye conexiones, que construye puentes.
Puedo decir que en mi biblioteca musical, se encuentra Umm Kulthum, la cantante egipcia, junto a Mercedes Sosa, que es conocida en América Latina.
El poeta siempre se ocupa de la alquimia”.
“Empecé a tartamudear sin saber por qué a los 9 años. Un día me levanté en la mañana y no salían las palabras de mi boca como yo quería. Y tomé la extraña decisión de no hablar. Durante un año y un mes tartamudeé un poco en casa, pero en todos los demás lugares en los que estuve no hablé nada. Piensa en un niño que decide callarse y qué tan difícil se vuelve, pero aprendí una cosa: a escuchar.
Durante este año y mes no conocí a otros tartamudos, pero un día me consultaron con el doctor que se ocupada de la tartamudez. Cuando llegué al doctor, vi que en el consultorio se sentaban 20 personas y todos tartamudeaban. Con un gran shock, entré con el doctor y de repente empecé a hablar como antes de que empezara a tartamudear. En lengua médica, le llaman a esto un shock terapéutico y desde entonces no dejé de hablar.
Este poema se escribió 30 años después de que esto ocurrió. Por 30 años quise escribir este poema y no lo logré. Y un día, después de un programa de TV, lo escribí en un minuto, sin ninguna corrección”.
“Después de que este poema se publicó en un periódico, se comunicaron conmigo 3 chicas de mi clase. Y me dijeron, ‘yo soy la chica que se sentó a tu lado’. Y debido a que yo soy honesto, una quedó muy feliz y las otras dos no tanto”.
“Octavio Paz gusta mucho en Israel. Han traducido algunos libros suyos, y me gustan mucho sus poemas, debido a que tiene una huella en la que uno no puede reflejarse. Lees un poema suyo, y aún si no se dice que fue escrito por él, sabes que él lo escribió. El poema que escribí sobre él, fue escrito el día en que murió. Yo estaba en un gran festival de poesía en Murcia, España, y salimos y vimos una imagen suya en un puesto de periódicos y estaba escrito, ‘Murió’.
Yo estaba frente a estos periódicos junto a Maria Kodama, la esposa de Borges, se levantó las gafas, se limpió las lágrimas y decidió contarnos sobre Octavio Paz. Fue un festival muy extraño: había una poeta de Siria, la mujer de Borges y Octavio Paz murió. Todo eso se mezcló para el poema en que no describí a Paz como un pez en el mar, sino como una gran ballena“.
Maria Kodama, la viuda de Borges, enjugó una lágrima / la poeta siria permaneció con su minifalda roja / y sólo la sardina del festival fue borrada del menú del mar / y le cedió su lugar al leviatán mexicano que nadó hacia la costa de su muerte.
“Tuve una abuela que murió a los 94 años. Cuando llegamos a Israel, ella me crió porque mis padres trabajaban y estudiaban en el Ulpan. Cada día que me daba de comer, me decía que estaba prohibido dejar arroz en el plato, y el cuento que me contaba era que el arroz que no se come se va al cielo y le dice a Dios, ‘¿Por qué no fui comido? ¿Acaso soy menos que los demás?’.
El día que murió, llegué al lugar donde ella vivía y fue lo primero de lo que me acordé. Fue de lo primero que me acordé. En Irak hay arroz rojo, amarillo, blanco. Una completa filosofía del arroz, y traté de colocar toda esta filosofía dentro de un solo poema”.
Mi abuela prohibió dejar arroz en el plato. / En lugar de contar del hambre en la India y de los niños / de vientres hinchados que abrían la boca de par en par ante cualquier grano, / con el tenedor rechinante empujaba todo lo que quedaba / hacia el centro del plato y con ojos casi llorosos / contaba cómo el arroz no consumido / ascendería a quejarse ante Dios. / Ahora que ha muerto, imagino la alegría del encuentro / de sus dientes postizos con los guardianes de la espada ardiente a la puerta / del paraíso del arroz. / Ellos extenderán a sus pies una alfombra de arroz rojo / y un sol de arroz amarillo teñirá / la blancura de los más bellos cuerpos del jardín. / Mi abuela les untará aceite de oliva en su piel y los distribuirá / uno a uno en las ollas cósmicas de la cocina de Dios. / “Abuela”, se me antoja decirle, “el arroz es nácar que se encogió / y tú has surgido como él / del mar de mi vida”.
“Lo escribirás. Hay poemas que escribimos rápido, y hay poemas que se necesitan cocinar a fuego lento. Al final del día, a ambos los pondremos en el mismo plato”.
“Cuando decidí escribir poemas, supe que Yehuda Amijai llevaba un taller en la Escuela del Escritor en Jerusalén. Yo era soldado y me inscribí al taller. Me emocioné mucho de que el poeta que más me gustaba iba a ser mi profesor. Y todos los que estaban en el salón estaban también muy emocionados.
Entonces entra Yehuda Amijai al salón y dice, ‘Hola, me llamo Yehuda. Escribo poemas. No sé enseñar cómo escribir poemas, pero sí a borrarlos’. Y a veces, enseñar a borrar es mucho más importante que enseñar a escribir.
Al final del día me dijo, ‘Leí tus poemas, y desde la próxima clase serás mi asistente’. Y así nos encontrábamos cada semana en la Puerta de Yafo en la Ciudad Vieja [de Jerusalén], y caminábamos hasta la Casa del Escritor. En el camino Amijai platicaba. Platicábamos sobre de qué hablaríamos, y muchas veces que ocurrían, por ejemplo, una plática suya con vendedores en el mercado, etc. Las cosas que él contaba las reunió después en sus poemas, y yo me emocionaba, ‘Wow, estuve en la sala de partos de estos poemas’.
Después del primer festival en el que participé en Róterdam, él me recomendó y me llevó. Su mujer, Hana, era mi profesora en la Universidad y éramos amigos. Con Liora, mi esposa. Cuando mi hija nació, siempre llamaba por teléfono para preguntar, ‘¿Cómo está ella? ¿Qué ya dijo?’ Si hablaba, si bailaba.
Cerré un círculo cuando, después de que él murió, recibí el Premio Yehuda Amijai”.
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Enlace Judío México e Israel – El enviado del gobierno de Trump para las negociaciones en el proceso de paz palestino-israelí viajará a Israel la próxima semana para reunirse con funcionarios.
La visita de Jason Greenblatt, en medio de una ambigua tensión que se ha vivido entre Gaza e Israel en los últimos días, fue reportada este jueves por el portal Axios.
“Puedo confirmar que el representante especial Jason Greenblatt viajará a Israel la próxima semana”, dijo un funcionario de la Casa Blanca al sitio. “Este viaje refleja el compromiso de la administración con el compromiso productivo, así como el valor que otorga a la comprensión de la situación en el terreno, especialmente en medio de las recientes tensiones”.
La agenda de Greenblatt aún no está clara, pero es probable que se reúna con el primer ministro de Israel, Benjamín Netanyahu, aunque no con Mahmoud Abbas, presidente de la Autoridad Palestina (AP).
Las relaciones entre Washington y los palestinos han estado estancadas desde que el presidente Donald Trump reconoció a Jerusalén como la capital de Israel en diciembre del año pasado, lo que produjo un alejamiento de la AP a cualquier contacto con EE.UU. en respuesta a decisión del mandatario que significó un viraje en la política norteamericana sobre el conflicto.
El reporte no señala si Greenblatt planea reunirse con otros representantes palestinos durante su viaje. Funcionarios israelíes citados por el sitio dijeron que el exabogado de la Organización Trump se reuniría con Netanyahu y otros altos funcionarios israelíes.
El sitio web de noticias también dijo que los funcionarios israelíes planean discutir no sólo el plan de paz de Trump, sino también la violencia reciente en la Franja de Gaza, incluidos los intentos de la ONU y Egipto para estabilizar las relaciones entre Israel y Hamás.
En el marco de la Asamblea General de la ONU el mes pasado, Trump dijo que esperaba revelar su propuesta de paz israelí-palestina antes de enero. También, por primera vez desde que asumió el cargo, expresó su respaldo a la solución de dos Estados para el conflicto.
De acuerdo a otro reporte publicado esta semana por el Canal 10 israelí, en caso de que Trump retrase la presentación de su plan de paz, el presidente de Francia, Emmanuel Macron, podría dar el paso y presentar el suyo propio.
Macron, que ha sido crítico del traslado de la embajada norteamericana, expresó durante la misma Asamblea General el mes pasado que “las medidas unilaterales” no sirven de nada para solventar el conflicto entre palestinos e israelíes, aludiendo a la decisión de Trump sobre Jerusalén.
Fuente: Axios / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico
Enlace Judío se une a la pena que embarga a la familia de la
Sra. Carmen Medrez Blanck Z”L
Falleció el jueves 25 de octubre de 2018.
La levaye se llevará a cabo hoy jueves 25 de octubre a la 1:30 p.m. en el Bet Hajaim Antiguo de la Kehilá.
La shive será en casa de los familiares del jueves 25 al miércoles 31 de octubre de 2018.
Hijos: Ita Polak de Ryc, Sylvia Polak de Braverman, Linda Polak Medrez, Salomón Medrez Blanck.
Que la familia no sepa más de penas.
Enlace Judío México e Israel.- Co-anfitrión de la conferencia comercial con Netanyahu, el vicepresidente de China elogia la tecnología israelí
“Nuestras relaciones bilaterales están en un nuevo nivel“, dice Wang Qishan en la cumbre de la innovación; el primer ministro también se reúne con Jack Ma de Alibaba y el ex CEO de Google, Eric Schmidt
El primer ministro, Benjamin Netanyahu, y el vicepresidente de China, Wang Qishan, organizaron el miércoles una conferencia de comercio e innovación de alto perfil en Jerusalén y recorrieron una exposición de nuevas empresas de tecnología israelí mientras los dos países trabajaron para consolidar sus lazos comerciales en rápido crecimiento.
Un cuarto de siglo después de establecer relaciones diplomáticas, Israel y China se han convertido en importantes socios comerciales, y China se está convirtiendo en un cliente entusiasta de la tecnología israelí.
Netanyahu dijo que la decisión del gobierno chino de enviar a Qishan, un confidente cercano del presidente Xi Jinping, para copresidir la cumbre de innovación israelí de este año “refleja los crecientes vínculos entre nuestros países, nuestras economías, nuestros pueblos“.
Wang elogió a Israel como un centro de innovación del que China espera aprender a medida que moderniza su economía en rápido crecimiento.
“Israel lidera el mundo en electrónica, tecnología de la información, medicina moderna y agricultura”, dijo. “China todavía se esfuerza por lograr la modernización“.
El primer ministro Benjamin Netanyahu, a la derecha, y el vicepresidente de China, Wang Qishan, se sientan durante su reunión en Jerusalén, el 24 de octubre de 2018. (AP Photo / Ariel Schalit, Pool)
China se ha convertido en el segundo mayor socio comercial de Israel, ya que solo se encuentra detrás de los Estados Unidos. Israel exportó $ 2.8 mil millones a China en el primer semestre de 2018, un aumento del 80 por ciento respecto al año anterior. En los últimos dos años, Israel y China firmaron un importante acuerdo de visa, abrieron vuelos directos y realizaron cientos de proyectos de investigación conjuntos.
“Nuestras relaciones bilaterales están en un nuevo nivel“, dijo Wang en un discurso en la gala de la cumbre. “Nuestros brazos están abiertas de par en par, para que los países innoven, inicien negocios en China“.
Netanyahu anunció que los dos países completarán un acuerdo de libre comercio el próximo año y que China planea invertir fuertemente en infraestructura israelí, incluidos nuevos puertos y un tren ligero.
Al final de la noche, Netanyahu se reunió con el CEO del gigante minorista Alibaba Jack Ma y dijo que la cumbre contó con la participación de empresarios influyentes como Ma y el ex CEO de Google, Eric Schmidt, quien habló en la gala de la noche.
“Hablé con [Ma y Schmidt] para examinar cómo continuar desarrollando la tecnología israelí y cómo lograr que Israel ingrese a todos los mercados globales“, dijo Netanyahu a los periodistas.
“Quiero decirles que su admiración hacia Israel es increíble”.
El primer ministro Benjamin Netanyahu esquiva un automóvil de juguete controlado por el vicepresidente de China, Wang Qishan, durante su gira por la Cumbre de Innovación Israelí en Jerusalén, el 24 de octubre de 2018. (AP Photo / Ariel Schalit, Pool)
“China e Israel son una combinación perfecta“, dijo Dale Aluf, director de investigación de la Red Global y Liderazgo Académico Sino-Israel, un grupo de expertos que promueve relaciones más cercanas entre israelíes y chinos. “China puede ser un gran mercado, pero tiene muchos problemas domésticos: contaminación, desertificación y una población que envejece. Israel tiene la tecnología para resolver esos problemas“.
Netanyahu también dijo que él y Wang se comprometieron a crear programas de capacitación profesional en agricultura, emprendimiento y salud pública, permitiendo a las compañías tecnológicas israelíes penetrar en el mercado chino. Destacó que China ha logrado avances en la protección de la propiedad intelectual, probablemente tratando de calmar a las nuevas empresas preocupadas por los riesgos de trabajar en China.
Wang dijo que las preocupaciones de la piratería son “infundadas“, y dice que China “ha estado trabajando incansablemente para fortalecer las protecciones internacionales“.
Los líderes no mencionaron las políticas comerciales chinas que han creado fricciones con los Estados Unidos y Europa. Los principales socios comerciales han acusado a China de discriminar a las empresas extranjeras y obligarlas a entregar tecnología crucial.
Los expertos en defensa israelíes también han expresado su preocupación de que la participación china en proyectos masivos de infraestructura nacional puede representar un riesgo para la seguridad, dadas las relaciones de China con los enemigos regionales de Israel, como Irán.
“Tenemos que tener cuidado con los tipos de cosas que vendemos a China“, dijo Aluf. “La tecnología de defensa está fuera de la mesa. Pero podemos vender atención médica y desarrollo sostenible, por lo que no hay razón para que Estados Unidos se enoje“, dijo.
Wang es uno de los funcionarios chinos de mayor rango que visitan Israel desde que los países establecieron relaciones diplomáticas en 1992. Acreditado por orquestar la purga anticorrupción de China y apuntalar el apoyo al Partido Comunista, es ampliamente considerado como el vicepresidente más poderoso de China. China.
Netanyahu y Wang recorrieron exposiciones de nuevas empresas israelíes de alta tecnología centradas en autos de autoconducción, atención médica y agricultura. También asistieron a una gala nocturna en la que habló Schmidt, promocionando el potencial innovador de Israel, y abrirán juntos un nuevo centro de innovación israelí el jueves.
Fuente: The Jerusalem Post / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico
Enlace Judío México e Israel.- La rutina es la misma: un intento de acuchillamiento, y un palestino eliminado o arrestado; globos incendiarios, incendios en Israel, y una célula de Hamás bombardeada sin que sepamos el número de muertos; disturbios cada viernes en la valla fronteriza, y dos o tres palestinos muertos al tratar de infiltrarse a Israel o al dispararle a los soldados; dos, tres o seis misiles disparados contra Sderot o sus cercanías, y un bombardeo israelí que destruye instalaciones e infraestructura de Hamás. Y a la semana siguiente, otra vez.
IRVING GATELL EN EXCLUSIVA PARA ENLACE JUDÍO MÉXICO
Para nadie es una sorpresa que el conflicto entre israelíes y palestinos está estancado. Prácticamente no ha cambiado en nada desde hace dos años, salvo por la novedosa estrategia palestina de usar globos incendiarios. Pero la esencia es la misma: ataques de baja intensidad que no aniquilarían a la población israelí, pero que buscan aterrorizarla (es decir: terrorismo) y respuestas del ejército israelí que aplacan a los palestinos por momentos, pero que no son una disuasión definitiva.
Las críticas al gobierno de Netanyahu vienen de ambos lados. Los “derechistas” más duros exigen una respuesta contundente, aplastante, contra Hamás; los “izquierdistas” opinan, en contraste, que Netanyahu sigue insistiendo en una estrategia fallida que sólo aísla a Israel y perpetúa el conflicto.
Las dos me parecen opiniones inexactas (la izquierdista más imprecisa que la derechista).
Empecemos por las críticas de Lieberman y otros entes de la derecha israelí: ¿realmente tiene sentido una respuesta más contundente? Desde 2009, ya se han implementado tres operativos masivos contra Hamás, que incluyeron bombardeos múltiples sobre sus instalaciones y una invasión terrestre por parte de las tropas del Tzahal.
El saldo fue el siguiente: del 27 de diciembre de 2008 al 18 de enero de 2009, se llevó a cabo la Operación Plomo Fundido. Murieron 11 soldados y 3 civiles israelíes, y 1314 palestinos, de los cuales alrededor de 700 eran milicianos activos de Hamás. Hubo 236 heridos israelíes y más de 5 mil heridos palestinos. Luego, entre el 14 y el 21 de Noviembre de 2012, se llevó a cabo la Operación Pilar Protector. Murieron dos soldados israelíes y hubo 3 soldados y 96 civiles heridos; por los palestinos, murieron 56 personas (la mayoría milicianos de Hamás) y hubo 546 heridos. Finalmente, entre el 8 de julio y el 26 de agosto se llevó a cabo el mayor conflicto que haya habido entre Israel y Hamás, la Operación Margen Protector. Israel sufrió la baja de 66 soldados muertos y 469 heridos, y de 5 civiles muertos y 837 heridos; los palestinos sufrieron la baja de alrededor de 2200 muertos (por lo menos, el 50% de ellos combatientes de Hamás y otros grupos), 250 capturados, y 10,626 heridos.
Pero los conflictos siguen. Eso significa que ni siquiera este tipo de operativos representa una solución para el conflicto, salvo en el plazo inmediato. Sin embargo, eventualmente los palestinos radicales vuelven a las actividades agresivas, y se reinicia la rutina de los ataques de baja intensidad.
¿Cuáles serían las consecuencias de un operativo israelí de mayor fuerza o contundencia? Recursos no faltan. Se tienen las armas y los efectivos suficientes para hacer algo todavía más drástico, y prácticamente se puede desmantelar a Hamás.
Pero todos los analistas han señalado que eso sería un error. Si Hamás es destruido, alguien necesariamente tendrá que ocupar su lugar en el liderazgo palestino en Gaza, y es un hecho que sería un grupo todavía más radical. Aún con su política irracional cuyo objetivo final es la destrucción de Israel, Hamás sabe perfectamente que en una confrontación de gran escala sería aplastado por las fuerzas del Estado Judío. Por eso, más allá de sus berrinches y amenazas rutinarias de “abrir las puertas del infierno”, sólo estira la cuerda hasta que intuyen que se llegó al límite que no deben pasar. Y entonces paran las agresiones.
En el caso de que Hamás fuese desmantelado, si un grupo más radical tomara el control en la Franja de Gaza esa noción de contención palestina se perdería completamente. Es casi seguro que el fanatismo religioso los llevaría a declarar una guerra abierta con Israel, y entonces las fuerzas de Tzahal no sólo tendrían que responder de un modo más duro aún, sino que tendrían que imponer el control militar israelí sobe todo Gaza. Eso implicaría entrar en una fricción demasiado grave con la comunidad internacional, pero –acaso lo más complicado– obligaría a Israel a hacerse cargo de casi 2 millones de palestinos, la mayoría de ellos en condiciones de pobreza.
Sin duda, proliferarían los grupos extremistas y se reiniciaría el ciclo de atentados terroristas similares a los que hubo en los años 80’s y 90’s, y los servicios de inteligencia y defensa de Israel tendrían que concentrar muchos de sus esfuerzos y gastos en este asunto. Una situación poco conveniente si se toma en cuenta que el verdadero riesgo mayor sigue siendo Hezbolá y, por rebote, Irán.
Por ello, la terca realidad indica que la solución propuesta por Lieberman y otros –ser más drásticos– no es la conveniente, debido a que destaparía una dinámica incontrolable en la que cada vez se tendría que ser más drástico, hasta llegar a esta situación indeseable, incluso para Israel.
¿Cuál es la otra sugerencia? La izquierda generalmente apela a que el gran error de Netanyahu ha sido concentrar los esfuerzos en el uso de la fuerza, y cerrar los canales diplomáticos para tratar de buscar una solución de otra naturaleza.
En palabras simples, esta perspectiva está peor que la anterior porque parte de un absoluto desconocimiento de la realidad.
Es increíble que a estas alturas del partido, la izquierda no se haya dado cuenta que Hamás simplemente no cree en, ni pretende, ni desea la implementación de una solución diplomática. Su objetivo ha sido, y lo sigue siendo, la destrucción de Israel. Los dilemas para Israel y Hamás son distintos. Mientras que en el bando israelí se busca controlar la situación en lo que pueda llegar la oportunidad o la coyuntura para implementar una verdadera solución, en Hamás se busca controlar la situación mientras llega una verdadera oportunidad para destruir a Israel. Lo dicen. Lo proclaman. Insisten en ello sin ningún empacho. Lo presumen delante de todo el mundo.
Y, sorprendentemente, la izquierda habla de buscar una solución diplomática.
Se puede hacer diplomacia con otros agentes alrededor del conflicto, como Egipto, Jordania, Arabia Saudita o hasta Qatar. Pero Hamás jamás dará su brazo a torcer y no va a cambiar sus objetivos. Irán tampoco. Hezbolá tampoco.
Por ello –y vamos de regreso a la molesta realidad– es que el conflicto ha sido el mismo independientemente de quién gobierne.
Con frecuencia, los críticos de izquierda olvidan que Netanyahu no ha gobernado los 70 años de existencia de Israel. Olvidan que hasta 1977 el gobierno siempre lo tuvo la izquierda, que entre 1977 y 2001 se alternaron Likud y Avodá (derecha e izquierda) en el poder, y que desde 2001 se han alternado Likud y Kadimá (derecha y centro).
Olvidan también que los peores conflictos siempre se dieron cuando gobernaba la izquierda. Las grandes guerras árabes-israelíes ocurrieron antes de 1977, así que todas fueron enfrentadas por Primeros Ministros de izquierda. Luego, la Segunda Intifada –el peor evento entre israelíes y palestinos– le explotó en la nariz al último Primer Ministro de izquierda, Ehud Barak (por cierto, justo un poco después de que le ofreciera a Yasser Arafat prácticamente todo lo que él pedía).
Si nos atenemos a la simple evidencia histórica, es un hecho fuera de toda duda de que no depende de la política israelí si el problema con los palestinos se perpetúa o se agrava. Lo he señalado en otras ocasiones y lo repito ahora: la violencia palestina tiene vida propia, agenda exclusiva. No depende de lo que haga Israel. Por supuesto, los palestinos aprovecharán cualquier pretexto para acusar que es el Estado Judío el que provoca la violencia. O incluso otros interesados en el conflicto. Por ejemplo, cuando Estados Unidos anunció el movimiento de su Embajada a Jerusalén, los palestinos respondieron con violencia. Llovieron todo tipo de críticas contra Trump y su política exterior. Pero seamos honestos: ¿habría sido diferente si Trump no hacía ese movimiento? No. Los palestinos sólo habrían esperado otro pretexto para desatar la violencia. Y si no lo encontraban pronto, la habrían desatado por iniciativa propia.
Siempre ha sido así. Y lo peor del caso es que la comunidad internacional siempre ha respondido igual: exigiendo “contención”, pero sólo cuando Israel toma represalias. Es decir, presionando a Israel como si este fuera el único responsable de la situación.
Y si la comunidad internacional siempre responde igual, los palestinos siempre se van a comportar igual. No importa si en un momento catastrófico llegara Tzipi Livni al poder. En dos o tres semanas tendría que comenzar a gobernar como Netanyahu ante la imposibilidad de que los palestinos cambien de postura. Fue lo mismo que le sucedió a Shimon Peres, a Itzjak Rabín, a Ehud Barak o a Ehud Olmert. Al final, tras comprobar por la ruta más difícil y penosa que los palestinos eran siempre intransigentes, tenían que tomar las decisiones difíciles y lanzar los ataques preventivos, disuasivos o punitivos.
Me atrevo a afirmar contundentemente que este es uno de los pocos conflictos a nivel mundial en el que sólo hay que señalar a un culpable, y son los palestinos (específicamente, sus dirigentes; aplica también para Al Fatah, que no es muy diferente a Hamas; si se comporta mejor es porque tiene más presión internacional).
Eso no significa que Israel este exento de fallos. Pero la realidad es que si Israel falla o hace todo perfecto, los palestinos no van a tomarse la molestia de cambiar su postura. Menos aún de corregirla. Siempre e inequívocamente, sin importar quién esté al frente del gobierno israelí, van a continuar con su discurso “contra la ocupación”, van a utilizarlo como justificante pseudo-moral para sus agresiones terroristas, y van a insistir con su rutina de violencia.
La solución, por lo tanto, no pasa por las oficinas de ningún líder palestino.
La única solución posible en este momento pasa por una imposición arbitraria por parte de la comunidad internacional hacia los palestinos. Decirles “se va a hacer esto, y se aguantan”.
Por supuesto, esa solución se tiene que negociar en Ryad, toda vez que Arabia Saudita va consolidando poco a poco su liderazgo en el mundo árabe. Eventos como la ejecución del periodista Kashoggi sólo son escándalos momentáneos que ya pasarán a segundo plano (porque a fin de cuentas, el asesinato –artero, sin duda– de un periodista de claras filias islamistas, pro-palestino y encantado con el terrorismo no le pesa, en realidad, a gobiernos como el de Trump).
Lo interesante es que no es iluso pensar que pronto pueda darse una verdadera opción para negociar un acuerdo que se ha tardado demasiado en llegar. El heredero al trono saudí, Muhamad ibn Salman, es un político joven, parte de una nueva generación que no creció bajo la sombra del conflicto árabe-israelí. Para él las peroratas anti-israelíes de Nasser, Khadaffi, Hussein o Hafez el Assad no significan absolutamente nada. Le preocupan más los planes expansionistas de Irán, o que los palestinos han sido un barril sin fondo en el que se han desperdiciado sin sentido 32 billones de dólares.
Estoy seguro que él entiende a la perfección que la única ruta viable para ese conflicto es que Israel, Estados Unidos, Egipto, Jordania y Arabia Saudita se pongan de acuerdo, y simplemente decidan qué país árabe va a quedarse con la tutela del “territorio palestino”. Va a ser una solución molesta, pero funcional. Por supuesto, es de esperarse que los palestinos reaccionen furiosos e incluso violentos, por lo que es previsible otra tanda de conflictos serios en el mediano plazo.
Pero en ese caso, lamentablemente, sí tendría sentido un ataque israelí más drástico dirigido a desmantelar la dirigencia de Hamas, con la salvedad de que se haría para que de inmediato otro país árabe –o mejor aún, una coalición– se hiciera cargo del asunto.
La única duda real es qué postura vaya a tomar el rey Abdalá de Jordania. Es tan impredecible que no se puede confiar del todo en él, y en una de esas no sería raro que la solución pasara también por poner un Ammán un gobierno menos veleidoso. Si se da esa combinación, lo más seguro es que Jordania se convierta en lo que siempre debió ser, o –de hecho– lo que es por derecho histórico: el Estado palestino.
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
Enlace Judío México e Israel.- Durante la segunda edición de la Feria Internacional del Libro Judío (FILJU), que se está celebrando en estos días en el Centro Cultural Bella Época, el pasado domingo 21 de octubre se rindió un homenaje a la trayectoria de la Dra. Margit Frenk.
Considerada la máxima conocedora de la lírica popular hispánica, la Dra. Frenk es Profesora Emérita de la UNAM, Investigadora Emérita del Colegio de México y Doctora Honoris Causa por La Sorbona de París. Es catedrática de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM desde hace más de cincuenta años.
La ceremonia de reconocimiento a la también traductora y miembro de la Academia Mexicana de la Lengua (AML), contó con la participaron de la Dra. Silvia Hamui Sutton, presidenta del Comité Académico del CDIJUM; Ruben Goldberg, presidente del patronato del Centro, así como Rodrigo Ávila, autor de la biografía de Margit Frenk.
Durante su intervención, la Dra Frenk aseguró que siempre ha sido feliz dedicando su vida a la investigación y que, a pesar de ya no trabajar tan duro como en años pasados, sigue haciéndolo y dando su mejor esfuerzo como cuando comenzó, hace más de 70 años. Su trabajo está plasmado en libros como Corpus de la antigua lírica popular hispánica y Cancionero de romances viejos.
Acompañando en este homenaje a la doctora Honoris Causa, estuvo presente su querida amiga, la escritora y periodista Elena Poniatowska.
