Enlace Judío México e Israel – Con obras realizadas por alumnos de kínder y hasta preparatoria, el 4 de junio se presentó, en el salón de fiestas de la Comunidad Sefaradí, una gran exposición de arte.
Los alumnos del Colegio Hebreo Sefaradí mostraron su talento en una exhibición cuyas piezas fueron puestas a la venta para beneficio de la organización Sin Miedo es más Fácil Vivir, que brinda ayuda humanitaria a las personas con cáncer y enfermedades crónicas en tratamientos médicos, psicológicos, teratológicos y preventivos con el trabajo de voluntarios que buscan mejorar la calidad de vida de los que lo necesitan.
Elena Barrón, sobreviviente de cáncer, dio su testimonio de vida al respecto. Dijo que “al descubrir que tenía cáncer, solo era una niña de nueve años. Cuatro meses después de haber comenzado con las quimioterapias, perdí el audio en ambos oídos y me dio parálisis facial en la mitad del rostro. ”
Dijo que ese tiempo no fue fácil, “yo seguía luchando día tras día, pues comprendí que era una prueba que me había mandado D-os.” Agregó que no poder escuchar la deprimió pero sus padres le transmitieron la fortaleza y el amor que necesitaba para seguir adelante.
“Ahora cuento con 21 años de edad y ocho en remisión. Aún no escucho pero aprendí a leer los labios para poder comunicarme con la gente”, contó. Dijo que aunque trabaja en una empresa en el departamento administrativo, no ha desechado su sueño de estudiar enfermería para ayudar a los niños con cáncer, vocación que descubrió cuando comenzó a someterse a los tratamientos con quimioterapia.
Las obras se exhibían a lo largo y ancho del salón y sus autores las mostraban con orgullo. El evento fu organizado por Katia Sacal, así como madres de los alumnos y algunas maestras.
En el evento también se presentó la orquesta Kol Shalom, integrada por alumnos de los colegios de la red judía, quienes interpretaron canciones populares. Un grupo de alumnas interpretó un baile israelí para, posteriormente, escuchar a los alumnos del Colegio Hebreo Sefaradí y de la Escuela Yavne, que contaron sus experiencias en el Viaje de la Vida, que realizaron a Israel.
Uno de ellos fue David Albert Sarfati, quien sugirió a quienes vuelvan de Israel, abrazar como nunca a sus seres queridos. “No por el dinero sino por la semilla que han dejado en el transcurso de nuestra vida.”.
Por su parte, Gabriela Sztrigler contó sobre su visita al panteón militar, en el día de conmemoración de los caídos, que “La gente está triste, dolida. Le dan al día el respeto que se merece. Al llegar al panteón nos dirigimos a la tumba de Max Steimberg, el soldado por el que nosotros marchamos. Nos mueve mucho ver la cantidad de soldados que están enterrados en este panteón, porque lo que nosotros vemos es una lápida, pero todas esas lápidas eran vidas. Vidas que se perdieron defendiendo a nosotros y a la tierra de Israel.”
También hablaron Jonathan Maslaton, Isaac Fraji y Alex Aditti.
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Enlace Judío México e Israel – El presidente de Israel Reuven Rivlin agradeció el viernes a los israelíes por el amor y el apoyo que él y su familia han recibido desde el fallecimiento de su esposa, Nejama, a principios de esta semana.
“Gracias por los torrentes de amor y consuelo que nos han fortalecido durante estos días difíciles”, escribió en su página de Facebook.
“Sé cuánto amaban a Nejama, y sé que su amor es real y genuino. Sus oraciones, esperanzas y buenos deseos estuvieron con nosotros en los últimos meses que fueron particularmente difícil, y ahora realmente sentimos su abrazo que nos envuelve”, agregó.
“Gracias por el cariño, gracias por el amor, gracias por el espacio que han dado a Nejama y a nosotros en sus corazones”.
Nejama Rivlin Z”L fue sepultada en este miércoles en el cementerio nacional del Monte Herzl en Jerusalén.
Elogiándola, el presidente relató partes de la historia de la vida de su esposa, recordando su amor por la naturaleza, el arte y la agricultura.
Nejama Rivlin. (Moshé Shai / Flash90)
Agradeció a sus hijos y nietos, quienes dijo que no abandonaron la cama de Nejama “ni un minuto” en los últimos meses. El presidente agregó que era una prueba de la madre y abuela que había sido.
“Me cuesta mucho aceptar que estas son mis palabras de despedida … Gracias por estar conmigo … gracias por permitirme ser la pareja de la esposa del presidente”, expresó.
La Sra. Rivlin falleció el martes en el Hospital Bellinson de Petah Tikva, donde fue internada tras un deterioro por un trasplante de pulmón.
Trabajó durante muchos años como investigadora en la Universidad Hebrea de Jerusalén hasta su jubilación en 2007, cuando se descubrió su enfermedad pulmonar.
La primera dama, Nejama Rivlin Z”L fue elogiada por diputados israelíes de todo el espectro político, líderes mundiales, judíos de la diáspora y el público en Israel.
Que su memoria sea bendecida.
Fuente: The Times of Israel / Reproducción autorizada con la mención: © EnlaceJudíoMéxico
Patty Saltiel y Fortuna Capuano para Enlace Judío México e Israel – Este 2 de junio celebramos el Jidón Haatzionut 2019, con un nuevo formato que se adecua a los cambios en el modelo educativo que siguen los colegios de la red judía.
Este año logramos un importante cambio, gracias a un proceso que empezó hace dos años al terminar el Jidón 2017 y aceptar que la metodología tradicional del concurso ya estaba rebasada y no era congruente con los importantes cambios en el modelo educativo que se han estado llevando a cabo en las escuelas de la red judía.
Después de un proceso largo y nada fácil, como sucede cuando se quieren hacer cambios y de mucho trabajo por parte de todas las escuelas y las instituciones involucradas por años, más las que sumamos para que nos apoyaran en esta tarea, se trajo a la mesa una forma de debate donde los alumnos, además de sus conocimientos, pudieran defender sus puntos de vista, logrando así enriquecer el aprendizaje.
Se realizaron varios ejercicios con los alumnos y sus morim. En un principio los debates fueron en grupos, para que entendieran perfectamente el formato y además irlo perfeccionando. Contamos con el apoyo de un excelente jurado conformado por el doctor Moisés Salinas, el señor José Penhos y el señor Jack Zaga. Además del señor Ricardo Tapia Basurto como asesor y experto en debates.
La primera fase del Jidón consistió en un examen escrito, que contó con la participación de 66 alumnos de los colegios Atid, Bet Hayladim, Israelita de México-ORT, Maguén David, Monte Sinaí, Tarbut y Yavne, además de que algunos de ellos participaron también por su tnuá: Dor Jadash, Hanoar Hatzioni, Hashomer Hatzair y Macabi.
En la segunda eliminatoria, realizada en el colegio Yavne, participaron ya solamente los 16 alumnos que pasaron a esta etapa, los cuales debatieron su postura en favor o en contra según les tocara, sobre diferentes e interesantes temáticas. El jurado dio su veredicto, que dio el pase a la última etapa a solamente 8 alumnos.
Los alumnos que llegaron a la final son:
Nurit Cojuc
Aliza Palatchi
Tobías Gutfrajnd
Eitan Bakas
Jonathan Maslaton
Mijal Maslaton
Salomón Masri
Eithan Berenfeld
Esta última ronda consistió en cuatro debates, uno por pareja. Al finalizar estos los jueces, basados en sus calificaciones, dieron el pase a los dos mejores alumnos, quienes realizaron un último debate para poder definir el primero y segundo lugar que los hizo acreedores a cada uno de ellos de un boleto de avión a Israel.
El comité organizador integrado por Keren Kayemet LeIsrael, Keren Hayesod, Agencia Judía para Israel, Bitui, Consejo Sionista de México, Universidad Hebraica y Vaad Hajinuj agradece a todos los colegios, alumnos y morim por ser parte de este proyecto y continuar la educación sionista y fomentar el amor a Israel.
Las alumnas ganadoras del Jidón 2019 son:
1er. Lugar Nurit Cojuc Konigsberg del colegio Hebreo Sefaradí-Dor jadash; 2º. Lugar Aliza Palatchi Oldak.
Se logró un evento a la altura de los cambios educativos que con tanto esfuerzo han hecho nuestros colegios. Es un gran ejemplo de un trabajo de equipo enfocado simplemente en un bien comunitario, con el objetivo de dejar viva, para las jóvenes generaciones, la luz de la curiosidad, la investigación, el conocimiento y sobre todo, el razonamiento de nuestras raíces, a través de la interesante y complicada historia del movimiento sionista.
Gracias a las valiosas aportaciones y apoyo de cada uno de los involucrados.
¡Felicidades por un logro tan importante!
Kol Hakavod.
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Enlace Judío México e Israel- La Corte Constitucional aprobó los tratados de libre comercio que el Gobierno colombiano firmó con Israel y con Francia.
El alto tribunal validó esos tratados afirmando que el Estado negoció esos acuerdos para promover la inversión de estos países en Colombia, así como para lograr mayores garantías y seguridad jurídica de los empresarios colombianos en Francia e Israel.
La Corte aprobó los acuerdos pero hizo algunas observaciones al Gobierno por lo que el Ejecutivo tendrá que sentarse con los delegados de esos países para aclarar algunas de las cláusulas.
Esas aclaraciones, dijo la Corte, están relacionadas con asuntos puntuales que no implican modificaciones importantes sobre los tratados, y no requieren tengan que pasar de nuevo por el Congreso ni por la Corte Constitucional.
Según el alto tribunal, son expresiones que podrían generar problemas de constitucionalidad, y que están relacionadas con “la afectación de la reciprocidad, igualdad, de la seguridad jurídica, de confianza legítima, que tienen los inversionistas nacionales en Francia o Israel”, explicó la magistrada Gloria Ortiz, presidenta del alto tribunal.
Así, el Gobierno tendrá que participar de unas negociaciones, es decir, de declaraciones interpretativas conjuntas, y sentarse con los otros países para aclarar el sentido de las cláusulas sobre las que la Corte tiene dudas.
“En esa conversación con los gobiernos extranjeros, el Gobierno Colombiano debe dejar clara las interpretaciones para hacer la ratificación del tratado”, dijo Ortiz.
En las dos sentencias que avalan los tratados, tanto el de Francia como el de Israel, la Corte deja claro que “esas declaraciones interpretativas no generan nuevos trámites de ley aprobatoria, de tratado, ni revisión de la Corte”.
Fuente:www.eltiempo.com
Enlace Judío México e Israel – El domingo 2 de junio, la compañía de danza judía Anajnu Veatem actuó en el Centro Cultural del Bosque, como parte del Encuentro Internacional Al Ándalus en México, que finalizará el 20 de junio.
El domingo 2 de junio se llevó a cabo el evento “Camino Al Ándalus”, donde una serie de grupos de danza de diversos estilos actuaron bajo la dirección global de Lila Zellet Elías.
Uno de estos grupos fue Anajnu Veatem, que entiende la danza tradicional judía como un arte que se recrea constantemente y en la que convergen muchas formas de expresión. Integra las tendencias contemporáneas para formar una paradójica mezcla de tradición y vanguardia.
Otras compañías y grupos de danza que participaron son:
Academia Mexicana de la Danza INBA, dirección: Raymundo Torres
Adi Shakti, Escuela de Danza Oriental, dirección: Daniela Huerta
Al Mosharabía, Escuela de Danza Morisca de México, dirección: Lila Zellet-elías
Ana Rosa Jaime de la Serna, Solista
Caminos y Andanzas, dirección: Erick García
Dansãria da Lûa, dirección: Ana Valeria Osuna
Elsa Coyotzi, Solista
Ensamble Khamsa, dirección: Aline del Castillo
Estampas de México, dirección: Carlos Islas y Juan Piedras
Hanin Colectivo Escénico, dirección: Valeria Ysunza
Matices, dirección: Jacqueline Benrey
Nour al Ryad, dirección:Nour Said
El encuentro de Al-Ándalus en México ha sido una iniciativa independiente que surge de la asociación Egiptanos Arte y Consultoría AC, para explorar la raíz andalusí de México y unir a los pueblos árabe, judío, gitano y mexicano como parte de la diversidad cultural que México posee.
Te invitamos a ver los videos que este medio tomó para documentar el espectáculo que, literalmente, puso al público de pie como parte de un encuentro donde conferencistas, intelectuales, académicos y artistas rinden homenaje a la cultura arabo-andalusí, y exploran su influencia en la cultura mexicana, así como el efecto difusor de este país hacia el resto del continente de estas influencias culturales de incontable valor.
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Enlace Judío México e Israel – El 1° de junio, en la reunión mensual de la APEIM (Asociación de Periodistas y Escritores israelitas de México), David Ross ofreció una plática para los asistentes, quienes además pudieron presenciar una práctica de Do In, una técnica japonesa y “una filosofía de vida que te ayuda a sentirte mejor física y espiritualmente”, explicó.
David Ross es el decano de los asesores políticos en México. Es hijo Moisés Rosenberg, considerado el padre del periodismo judío en México, al que prácticamente no conoció, debido a que tenía escasos dos años cuando aquel falleció, en 1942, a los treinta y ocho años.
Además de su carrera como asesor político, Ross es famoso por su afición a la fotografía, arte en el que se inició a los ocho años, cuando le regalaron una cámara Kodak de cajón. Fue discípulo del fotógrafo neoyorkino Lee Rosow y ha desarrollado su propio estilo, uno que emula al pintor holandés Rembrandt.
Entre las mil quinientas personalidades a las que ha retratado se cuentan celebridades del medio cultural, artístico y político, incluyendo a premios Nobel y a más de 200 presidentes y primeros ministros de muchos países.
Para lograr que sus retratados aparezcan relajados y felices en sus fotos, Ross utiliza una técnica japonesa llamada “Do In” (“morada del cuerpo” o “camino a casa”, en japonés), que tiene sus raíces en la medicina China, la yoga y otras disciplinas orientales.
Para realizar una demostración práctica de su sistema, Ross pidió a la directora de Enlace Judío y de AMPEIM, May Samra, que pasara al frente. Luego realizó con ella los ejercicios de respiración y masajes que comprenden su técnica y todos los asistentes pudieron comprobar su efectividad en el cambio de semblante de Samra.
También mostró fotos de antes y después de aplicar el sistema a algunos de sus célebres retratados. Las diferencias eran obvias y causaron la admiración del público.
No por nada, Ross fue llamado por Sergio Ulloa “un gran científico del arte de la imagen”, mientras que la doctora Clara Gorodesky dijo sobre él: “sin meterme es su campo, su aportación a la fotografía es única en el mundo y en la historia”.
Ross estudió Ingeniería Civil en la UNAM, obtuvo la maestría en Administración y Mercadotecnia en la UDLA y la maestría en Psicología Práctica en la Universidad Estatal de San José, California.
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Enlace Judío México e Israel.- “Es una iniciativa crucial”, dijo el CEO del Congreso Judío Mundial, Robert Singer, sobre la decisión de Luis Almagro, Secretario General de la Organización de los Estados Americanos. El organismo americano adoptará la definición de antisemitismo que estableció la Alianza internacional para la Recordación del holocausto – IHRA.
“Expresamos nuestra sincera satisfacción por su declaración, en la que manifestó que la definición en desarrollo de antisemitismo la IHRA será la utilizada oficialmente por la Organización de los Estados Americanos”, dice Singer en una carta enviada a Almagro.
La IHRA es una asociación intergubernamental que,con la participación de especialistas y funcionarios de 32 países, trabaja por la educación e investigación sobre el Holocausto, así como por la lucha contra el antisemitismo.
La definición de antisemitismo en desarrollo de la IHRA ya fue adoptada por distintos gobiernos, incluido el del Reino Unido, además de movimientos, partidos políticos y organizaciones alrededor del mundo. La definición contempla y presta especial atención a las formas en las que el antisemitismo se modifica, adapta y busca pasar por formas legítimas de acción y retórica política.
Fuente: congresojudio.org
(JTA) – Más de 350 personas se manifestaron contra el antisemitismo y el odio en Peabody, una ciudad en la costa norte de Massachusetts, luego de que automovilistas gritaron insultos antisemitas a dos rabinos de Jabad en Shabat el mes pasado.
El alcalde Ted Bettencourt convocó el mitin del miércoles para apoyar al rabino Nejemia Schusterman de Peabody Jabad y al rabino Sruli Baron de Tobin Bridge Jabad en Chelsea, una ciudad cerca de Boston.
Ambos caminaban el sábado 25 de mayo, cuando tres o cuatro camionetas frenaron a su lado, informó Schusterman a la policía de Peabody. El conductor de una de las caminetas insultó a los rabinos y arrojó un centavo por la ventana, gritando “algo como ‘recoge el centavo judío”, informó Schusterman.
Más tarde, el rabino publicó el incidente en su página de Facebook y en un ensayo titulado “Sí, me veo judío: odio en la calle Lowell”, publicado en Jewish Journal de North Shore.
“Caminar y conversar visiblemente judíos con kipá barba y tzitzit aparentemente fue demasiado para un grupo de conductores de camionetas”, escribió.
El incidente se produce tras tres casos de sospecha de incendio premeditado a principios de mayo en dos centros de Jabad en el área de Boston que están siendo investigados por las autoridades estatales y federales.
La semana pasada, un miembro del Comité de Relaciones de la Comunidad Judía de Boston fue insultado mientras caminaba en Cambridge, tuiteó Jeremy Burton, director ejecutivo del grupo.
La gran participación en Peabody “envía un mensaje poderoso de que los actos de odio son intolerables”, dijo el alcalde Bettencourt, según Salem News.
La manifestación se realizó con la participación de líderes interreligiosos, funcionarios estatales, representantes de las organizaciones judías de North Shore y Boston, y el cónsul general adjunto de Israel en Nueva Inglaterra.
Los partidarios vinieron de toda la costa norte, un área con una considerable población judía. También es la sede de la Fundación Lappin, una organización filantrópica judía.
Schusterman agradeció a la multitud por su gran apoyo.
“Gracias por venir hoy y apoyar a la comunidad judía local, como sé que lo harían por cualquier fe que fuese atacada o difamada”, dijo en un discurso que también publicó en Facebook. “La verdadera solución es erradicar el odio”.
De la traducción (c)Enlace Judío México
Prohibida su reproducción
Enlace Judío México e Israel.- ¿Bondad? En nuestra cultura occidental la bondad, al igual que la compasión no es por cierto un bien valorizado de promoción social. En nuestro modelo competitivo, en donde se antepone la eficiencia y la rentabilidad, la bondad puede ser aun una desventaja para el éxito social y profesional.
DANIEL KRIPPER
Sin embargo, sabemos por experiencia que, como dice Henri David Thoreau, “la bondad es la única inversión que nunca falla”, que los valores humanistas no son un lujo, y que la vida continua porque existen sustratos de bondad en nuestra convivencia diaria.
Hay una inspiradora historia de la Biblia en la cual se destaca el motivo de la ternura y el afecto en las relaciones humanas. Durante toda la trama histórica en que se desarrolla, sus personajes van manifestando un sentimiento único de entrega y compasión hacia el “otro”. Se trata del libro de Rut, y esta es la síntesis de su historia:
Un encumbrado personaje de Judea, llamado Elimelej, en la antigua tierra de Israel, abandona su terruño en tiempos de hambruna para radicarse, junto con su mujer, Naomi, y sus dos hijos, en la tierra vecina de Moab. En poco tiempo la esposa queda viuda y pierde a sus dos hijos. Al encontrarse en la indigencia decide regresar a su tierra natal. Una de sus nueras, Rut, elige no abandonarla, y la acompaña en la travesía de regreso, hacia una tierra para ella desconocida, sin saber qué le deparará el destino allí. Es en ese momento cuando Rut expresa una de las más emotivas palabras de compromiso y fidelidad de todos los tiempos: “No me ruegues que te abandone y me vuelva, porque yo iré adonde tú vayas y viviré donde tú vivas. Tu pueblo será mi pueblo y tu Dios será mi Dios. Moriré donde tú mueras y allí seré enterrada.
Que el Eterno me castigue más de lo debido, si logra separarme de ti algo que no sea la muerte…”.
A su llegada a Bet–Lejem (Belén) en tierras de Judea, Rut se acoge a una de las leyes sociales más fundamentales de la Biblia: no desamparar ni a la viuda, ni al huérfano, ni al extranjero, ni a ningún menesteroso. Por tal motivo, todo dueño de tierras tenía la obligación de conceder parte de su cosecha para los necesitados, esta quedaba a disposición de quien lo necesitaba. Rut, pues, se dirige a tierras de Boaz, un pariente lejano de la familia, a recoger espigas detrás de los segadores, tanto para ella como para Naomi. Al enterarse el hacendado de la actitud piadosa de Rut hacia su suegra y su lealtad con el pueblo de Israel, ordena que esta sea protegida y atendida con especial atención y la invita a comer junto con sus segadores. Naomi, en otro acto de ternura, urde un hábil plan para que todo llegue a un final feliz, y lo logra. La historia culmina con el matrimonio entre Boaz y Rut. Ellos se convertirán en bisabuelos de uno de los más grandes reyes de Israel, el mismísimo rey David, de quien descenderá el futuro Mesías.
Me parece altamente significativo que en la festividad de Shavuot, en que se conmemora la entrega de la Torá en el monte Sinaí a la nación de Israel, la protagonista principal es una mujer extranjera, perteneciente a un pueblo idólatra, los moabitas.
Esta emotiva historia es un paradigma de la inefable virtud de la bondad, sin barreras. Su mensaje es sin duda siempre relevante, particularmente en nuestro tiempo, en el cual el cuadro de millones de refugiados y desplazados en el mundo es motivo de un horror que grita al cielo.
*Autor de ¨Vivir con Mayúscula”
Fuente: radiojai.com
Enlace Judío México e Israel.- Después de la declaración de emergencia por las fuertes inundaciones que dejaron a cerca de 62,000 familias damnificadas, CADENA demostró una vez más que la Ayuda Humanitaria rompe con todas las fronteras.
Luego de la catástrofe, que ocasionó daños considerables, CADENA envío una misión de apoyo a la zona afectada obteniendo los siguientes resultados:
• 1,500 personas auxiliadas
• 200 filtros de agua
• 1000 lámparas solares
• 77 consultas médicas
Ante la ayuda, el Presidente de Paraguay, Mario Abdo y la Primera Dama, Silvana López de Abdo ofrecieron a CADENA unas palabras de agradecimiento:
Enlace Judío México e Israel.- La lectura de la Biblia (por supuesto en su hebreo original, nunca en traducciones adaptadas a la mentalidad de otras lenguas, culturas y religiones) nos depara más de una sorpresa incomprensible, al menos al principio. Esos pasajes hacen las delicias de los rabinos en sus yeshivot (escuelas talmúdicas), porque su significado queda abierto a múltiples interpretaciones.
JORGE ROZEMBLUM
Aunque los alumnos se esmeren en recordar los comentarios de los sabios a lo largo de siglos de estudio, la aceptación de tal o cual visión dependerá principalmente de su carácter crítico y del pilpul, la técnica de discusión, disputa y análisis de ideas, una metodología que puede remontarse al mismo pasaje bíblico vinculado a la actual festividad de Shavuot, siete semanas después de recordar la salida de la esclavitud en Egipto.
Cuando los israelitas recibieron en el desierto la Torá, juramentaron sus principios pronunciando la frase “naasé venishmá”, es decir, haremos y escucharemos [nishmá es a la vez escuchar y entender: de allí que el desgarrador llamado del “Shemá Israel” sea una invocación a ser escuchados y comprendidos]. Ese es un buen ejemplo de contravención del sentido común en un libro que, supuestamente, debería servirnos para “caminar” (de la misma raíz que “halajá”, andar normativamente la vida).
¿No deberíamos acaso primero escuchar y razonar antes de hacer, como manda el pensamiento “occidental”? Según el sabio medieval cordobés Maimónides, para estudiar la Torá hay que empezar por la ley escrita, seguir por la oral y, sólo después se podrá comprender: primero hacer, después escuchar la voz de la propia conciencia. Intentar comprender el mundo antes de recorrerlo no es más que un ejercicio de soberbia platónica, como si nuestro intelecto fuera capaz de existir fuera de la realidad, precediéndola.
Probablemente la fórmula de juramento del “naasé venishmá” sea una de las características más fundamentales, el cimiento último del pensamiento judío, consecuencia de la acción. Otras culturas quizás puedan permitirse el lujo de sopesar antes de actuar. Si los judíos hemos logrado sobrevivir a tantas civilizaciones mucho más poderosas y asentadas, quizás sea justamente por esa necesidad aprendida desde la cuna de ser proactivos, emprendedores, pioneros, osados, como los primeros que saltaron al embravecido Mar Rojo tan sólo porque Moisés les dijo que así les había sido encomendado. No obstante, no se trata para nada de fe ciega, ya que a cada paso le corresponde su consecuente reflexión, pero en ese orden.
En mi estantería conservo un libro sobre acústica musical titulado “Shéma veyéda”, algo así como “oír y saber”, lo que completaría el círculo: la acción lleva al entendimiento, y éste a la sabiduría.
¡Jag Shavuot Sameaj!
¡Feliz fiesta de Shavuot, en la que conmemoramos el regalo de la Torá!
*El autor es director de Radio Sefarad.
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
Enlace Judío se une a la pena que embarga a la familia del
Sr. Alfredo Chaoul Sutton Z’’L
De 81 años
La levaye será a las 11:30 horas en el Nuevo Panteón
Que la familia no sepa más de penas
Enlace Judío México e Israel.- Un experto en inteligencia militar aporta su conocimiento para trabajar en huertos agrícolas y ofrece datos sin precedentes a productores.
En Israel es común que los perfiles más sobresalientes de las unidades de inteligencia militar aprovechen su experiencia para crear compañías emergentes.
SeeTree es un ejemplo de esto: Israel Talpaz, su jefe ejecutivo y cofundador, optó por aplicar sus conocimientos de inteligencia a huertos comerciales. El resultado es que la empresa crece tan rápido como la hierba mala.
En el país hay más de 450 empresas de tecnología agrícola pero Talpaz se centró en los árboles porque, a diferencia de los cultivos de campo, requieren cuidado y monitoreo durante todo el año. Y los agricultores siempre están buscando soluciones para vencer sus enfermedades y aumentar el rendimiento.
Así, comenzó a investigar y consultó a profesores de agricultura israelíes sobre qué tipo de árbol se beneficiaría más de su red de inteligencia. La respuesta fue unánime: los cítricos. Además le comentaron que una enfermedad bacteriana llamada huanglongbing (HLB) devastó la industria de los cítricos en Florida (EU) durante la última década, convirtiéndose, según fuentes del mismo Estado, en la mayor amenaza a la que se ha enfrentado la industria cítrica de Florida”. Es cierto, la producción cayó en picada en los últimos años.
En California, la enfermedad aún no ha infectado huertos comerciales pero los agricultores están muy preocupados y por ello recibieron a SeeTree con los brazos abiertos tras su cauteloso lanzamiento en septiembre de 2017.
«En menos de un año, llegamos a ser un servicio que algunas personas en California lo llaman viral. Y todo gracias al boca a boca», comentó el cofundador y presidente de SeeTree, Barak Hachamov. Y añadió: «No hay un sólo vendedor entre los 40 empleados de la compañía y, sin embargo, tenemos clientes muy importantes».
El sistema no sólo detecta el HLB de manera temprana sino que también recopila y analiza la inteligencia en cada árbol en un periodo determinado de tiempo. Para esto utiliza drones avanzados, sensores y aprendizaje automático, además de personal humano sobre el terreno. Todo este conjunto les permite a los agricultores identificar áreas de preocupación y optimizar el cuidado individual. SeeTree cobra una tarifa mensual basada en el área cultivada.
Para crear un “registro médico” de cada árbol se tienen en cuenta diferentes variables. También se proporcionan índices de producción de árboles individuales. En huertos comerciales con cientos de miles de unidades, este nivel micro de inteligencia no tiene precedentes.
“Para cada árbol creamos una puntuación que representa su estado de salud. Estos puntos son representados en diferentes colores para que funcione como un mapa visual de cada unidad. Cuando usa nuestra aplicación móvil, el agricultor camina entra los árboles y puede ver a aquellos que hemos resaltado como débiles», explicó Hachamov.
Al equipo de SeeTree le gusta llamar a su interfaz móvil «el Waze de los árboles» . Y es un apodo apropiado ya que que uno de sus inversores es justamente Uri Levine, uno de los fundador del gigante mundial de GPS para tránsito.
Convertir a cada uno de los árboles en una entidad digital hace posible, por primera vez, que los agricultores se centren en unidades específicas en función de su estado de salud y rendimiento de la fruta.
Para financiarse, SeeTree contó con fondos de empresas como Hanaco Ventures, Canaan Partners Israel, iAngels y Mindset.
La compañía emergente con sede en Tel Aviv se asoció con grandes clientes corporativos de todo el mundo y abrió sucursales en California y Brasil. Hachamov explicó que algunas de las herramientas tecnológicas de SeeTree fueron desarrolladas por compañías israelíes.
A pesar de que ha comenzado con cautela, SeeTree se expande y mucho. El siguiente grupo de «clientes» son los almendros de California. «Soñamos con liderar el mundo de las redes de inteligencia para cualquier tipo de árbol en cualquier lugar del mundo», manifestó Hachamov, que aseguró que el sistema podría funcionar en prácticamente cualquier clima donde existan huertos comerciales.
Para el ejecutivo, los árboles son un mercado más pequeño que los cultivos en campo abierto pero tienen un alto valor. “Un árbol vive entre 30 y 40 años y, si se pierde uno, su reemplazo tardará cinco años en alcanzar al mismo nivel de producción de fruta. Es un desafío muy diferente al de los cultivos de campo de temporada porque los daños pueden ocurrir en cualquier momento del año”, describió.
Fuente:es.israel21c.org
Enlace Judío México e Israel.- Por todos lados los productos con cannabidiol, (CBD), se anuncian como el producto de bienestar más innovador e importante.
Se presentan en jugos de CBD, cremas, aceites, bolígrafos, caramelos e incluso golosinas para perros. A menudo se considera una cura natural para una amplia variedad de problemas de salud.
Muchos pacientes están interesados en remedios orgánicos, por eso tanto interés en el CBD.
Pero, ¿qué es CBD, es seguro utilizarlo?
El CBD es un compuesto químico que se encuentra naturalmente en la planta del cannabis. No contiene tetrahidrocannabinol (THC), el componente psicoactivo del cannabis responsable de hacer que los usuarios sientan “euforia”.
“Hay una idea errónea de que la CBD y la marihuana medicinal son lo mismo y ese no es el caso”, dice el Dr. Jeffrey Chung, director del Programa de Epilepsia Cedars-Sinai. “La CBD en sí misma no es psicoactiva”.
El CBD puede derivarse de la marihuana o del cáñamo, primos de la familia del cannabis. La legalidad y disponibilidad del CBD dependen de las leyes de origen y estatales en Estados Unidos. El cáñamo y los productos de cáñamo son legales en los 50 Estados, mientras que la marihuana recreativa actualmente es legal en solo 9 Estados, incluida California.
¿Cuáles son los beneficios para la salud de la CBD?
Los beneficios de salud reportados de CBD cubren una variedad de condiciones. Comúnmente utilizado para tratar dolor crónico, la ansiedad, la inflamación y el insomnio.
Un estudio demostró que la CBD puede aliviar el dolor al afectar los receptores del sistema endocannabinoide, que ayuda a regular el dolor, el estado de ánimo y la memoria, además de muchas otras funciones fisiológicas y cognitivas.
También hay pruebas sólidas de que la CBD puede ayudar a los pacientes con trastornos convulsivos. En 2018, la Administración de Drogas y Alimentos de los Estados Unidos (FDA, por sus siglas en inglés) aprobó el primer medicamento recetado que contiene CBD para tratar la epilepsia.
“La CBD como tratamiento para las convulsiones no es nueva”, dice el Dr. Chung. “Sabemos que la CBD es un tratamiento eficaz para algunos tipos de convulsiones, pero es importante entender que no es una cura para todo”. De acuerdo a un informe de 2017 de la Organización Mundial de la Salud [PDF], el CBD puede ser un tratamiento útil para otras afecciones médicas, pero se requiere más investigación, pues no hay conclusiones definitivas.
“Los pacientes lo están probando, algunos reportan que obtienen beneficios y otros no”, dice la Dra. Janet White, directora médica del Programa de Salud Integrativa del Cedars-Sinai. “No se ha realizado suficiente investigación clínica con humanos para recomendar productos o fortalezas específicas”.
Efectos secundarios y riesgos de seguridad de la CBD
Los efectos secundarios informados de la CBD incluyen boca seca, somnolencia y presión arterial baja.
La mayor preocupación sobre el CBD es la falta de regulación. La mayoría de los productos fabricados con CBD se comercializan como suplementos, que no están regulados por la FDA. La regulación se realiza a nivel estatal y cada Estado adopta diferentes enfoques para garantizar la seguridad del producto.
¿Cuál es la conclusión?
Antes de probar cualquier producto nuevo relacionado con la salud, se debe investigar y hablar con el médico para analizar el riesgo individual.
“La CBD es bastante segura, pero siempre existe la posibilidad de interacción con otros medicamentos”, afirma el Dr. White.
El Dr. Chung agrega que es importante no avergonzarse de hablar con el médico de estos temas. “No estamos aquí para negar el uso del producto”, dice. “Estamos aquí para guiar al paciente en la toma de decisiones seguras y efectivas”.
“No siempre se sabe qué dosis está recibiendo y qué ingredientes contiene”, dice el Dr. Chung. “Hay muchas variables en lo que podrías estar obteniendo”.
Fuente: cedars-sinai.edu
Enlace Judío México e Israel – La Guerra de los Seis Días de 1967 fue una campaña defensiva a diferencia de la Primera Guerra del Líbano de 1982. Ante los nuevos desafíos, ambas deben ser estudiadas por el ejército israelí y sus políticos.
GIORA EILAND
El 5 de junio hace 52 años estalló la Guerra de los Seis Días. El 6 de junio se cumplen 37 años de la Primera Guerra del Líbano.
Israel comenzó ambas guerras y conquistó territorio que ha mantenido durante varios años. Si bien las diferencias entre las dos guerras fueron sustanciales, ambas deben ser una lección para el futuro.
La primera diferencia es la estrategia, que puede ser ofensiva o defensiva. Una estrategia ofensiva apunta a instigar el cambio geopolítico, mientras que la defensiva intenta evitar el cambio o incluso revertirlo.
Un ejemplo de ello son las dos guerras que Estados Unidos lidió en Irak. En la primera, en 1991, la estrategia estadounidense fue ofensiva: el líder iraquí Sadam Hussein invadió Kuwait y Estados Unidos intervino para expulsarlo y restaurar el antiguo orden. Cuando eso se logró, la guerra terminó.
En 2003, el gobierno estadounidense se propuso derrocar al régimen de Sadam, por lo que lanzó otra guerra ofensiva.
La Guerra de los Seis Días de 1967 fue estratégicamente defensiva: los enemigos debían mantenerse a raya. Incluso si se emprendieron ofensivas militares, su objetivo era defender las fronteras.
Por otro lado, la Primera Guerra del Líbano de 1982 fue una campaña ofensiva para expulsar a la Organización para la Liberación de Palestina del Líbano y cambiar la realidad política sobre el terreno.
Oficiales israelíes en el Líbano durante la guerra de 1982 (Foto: Yossi Ben Hanan)
Si bien la guerra defensiva de 1967 tenía objetivos claros, esta última, 15 años después, comenzó con el propósito de crear un nuevo equilibrio de poder en el Líbano e instalar un gobierno cristiano pro-israelí, sin divulgar ese hecho al público. “La paz para Galilea” fue el objetivo declarado.
La segunda diferencia entre las guerras del ’67 y el ’82 es si había alguna forma de evitarlas.
No había manera de evitar la Guerra de los Seis Días. La amenaza a la existencia de Israel era real y requería que el gobierno tomara medidas.
La Primera Guerra del Líbano, por otro lado, estalló tras un período de calma relativa en la frontera norte. El entonces primer ministro Menachem Begin habló de la necesidad de ir una guerra que no era puramente defensiva pero que podía alcanzar objetivos nacionales. Esta fue una guerra que Israel decidió emprender.
Finalmente, el equilibrio de poder en ambas guerras fue muy diferente.
En 1967, Israel no tenía profundidad estratégica. Era David frente al Goliat de los país árabes. En 1982 fue diferente.
Al observar las lecciones aprendidas de estas dos guerras en la corta historia de Israel, que comenzaron este mes, hace 52 y 37 años, respectivamente, es evidente que, en primer lugar, los israelíes no tolerarán ir a una guerra que se puede evitar. Son sensibles a la pérdida de vidas que conlleva otra guerra. La actual política del gobierno de Israel sobre Gaza es un reflejo de esto.
Fuerzas israelíes desplegadas en la frontera con Gaza (Foto: Roí Idan)
Segundo, el gobierno debe declarar los objetivos esperados antes de tomar una acción militar. La política contra los esfuerzos de atrincheramiento de fuerzas iraníes en Siria es un ejemplo de ello: Israel traza sus líneas rojas y actúa para hacerlas cumplir.
Finalmente, hasta la fecha Israel ha tenido una ventaja militar en todos sus conflictos, y eso puede verse como una espada de doble filo. El desafío para las FDI es mantener esta ventaja, tomar riesgos tácticos cuando sea necesario y aumentar la preparación para cualquier eventualidad.
Estas son las lecciones que debemos aprender.
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Con aportación de Perla Mamrut
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Enlace Judío México e Israel.- El instituto Weizmann es una de las ocho instituciones israelíes evaluadas por U-Multirank.
El Instituto de Ciencia Weizmann en Rehovot fue clasificado entre los 25 institutos de investigación más importantes del mundo en dos categorías principales por U-Multirank, 2019, según un comunicado publicado el martes por la universidad.
U-Multirank es un sistema de clasificación impulsado por el usuario desarrollado por iniciativa de la Comisión Europea por un consorcio independiente, liderado por el Centro de Educación Superior (CHE) en Alemania, el Centro de Estudios de Política de Educación Superior (CHEPS) de la Universidad de Twente y el Centro de Estudios de Ciencia y Tecnología (CWTS) de la Universidad de Leiden, ambos en los Países Bajos, y la Fundación para el Conocimiento y el Desarrollo (Fundación CYD) en España.
Desde 2014, se han evaluado varios cientos de universidades en más de 70 países según el sistema. El Weizmann es una de las ocho instituciones israelíes evaluadas por U-Multirank. Obtuvo el top 25 para 2019 en las dos categorías de “Publicaciones más citadas” y “Patentes otorgadas“.
“Este ranking muestra que nuestro esfuerzo por la excelencia, nuestro impulso básico para realizar investigaciones basadas en la curiosidad e investigar el funcionamiento de la naturaleza, está dando sus frutos“, comentó Daniel Zajfman, Presidente del Instituto de Ciencia Weizmann. “No solo estamos entre los mejores del mundo en nuestro impacto científico, sino que nuestro enfoque de la investigación ha cosechado resultados impresionantes al llevar los frutos de la ciencia al beneficio de la humanidad“.
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Enlace Judío México e Israel.- Lisa Forbes, que se había disculpado por su actividad en las redes sociales criticada como antisemita, supera a la candidata del Brexit; Laborismo Contra el Antisemitismo llama la victoria un “día oscuro“
Una candidata laborista que se había disculpado por haber disfrutado de una publicación antisemita en las redes sociales ganó por poco una elección parcial del Parlamento Británico, según los resultados del viernes.
Lisa Forbes derrotó al candidato del Partido del Brexit Mike Green en la elección especial en la ciudad de Peterborough, en el este de Inglaterra, cuando el nuevo partido euroescéptico dirigido por el populista anti-UE Nigel Farage no logró su primer escaño en el Parlamento británico.
También comentó: “He disfrutado tanto leyendo este hilo” en un post que repitió la teoría de la conspiración de que el Mossad y la CIA están detrás del grupo terrorista Estado Islámico.
En respuesta, el movimiento laborista judío dijo que no haría campaña por ella.
Forbes dijo que se trataba de un malentendido y se disculpó, y agregó que, sin embargo, tomaría un entrenamiento de concienciación sobre antisemitismo.
Sin embargo, una declaración conjunta de la Junta de Diputados de judíos británicos, el Consejo de Liderazgo Judío y el Fideicomiso de Seguridad Comunitaria dijo esta semana que su excusa de que no había visto el contenido antisemita “extiende los límites de la credulidad, especialmente dada la alta problemas de perfil en el trabajo y los anteriores escándalos de antisemitismo en los círculos laborales de Peterborough “.
Forbes también firmó una carta en la que se oponía a la adopción por parte de los laboristas de la definición de antisemitismo de la Asociación Internacional para el Recuerdo del Holocausto, diciendo que los miembros deberían ser libres de criticar el “sistema de apartheid y la limpieza étnica en curso” de Israel, según el Jewish Chronicle. La carta expresaba respaldo a los boicots de Israel.
Las revelaciones de Forbes fueron el último escándalo de los laboristas, que ha sido perseguido por las acusaciones de albergar elementos antisemitas, lo que aleja a muchos judíos de un partido que una vez se consideró su hogar natural.
El grupo Laborismo Contra el Antisemitismo calificó su elección de “día oscuro” e instó a los líderes del partido a suspenderla. Dijo que esperaba que los miembros del partido se distanciaran de Forbes una vez que la actividad de las redes sociales se hiciera pública.
“En lugar de eso, fuimos testigos del espectáculo poco edificante de docenas de parlamentarios laboristas, muchos de los cuales eran moderados, que habían firmado una carta de solidaridad con el Movimiento Laborista Judío en marzo pasado, llegando a Peterborough en los últimos días para apoyar a un candidato que debería han sido retirados de la papeleta el domingo “, dijo el grupo.
El lider del Partido Laborista, Jeremy Corbyn, hace campana por Lisa Forbes en Peterborough, Inglaterra, el 1 de junio de 2019. (Danny Lawson / PA via AP)
Varios parlamentarios laboristas que han criticado el papel del partido en la lucha contra el antisemitismo también expresaron su incomodidad con la victoria de Forbes.
Margaret Hodge dijo que había expresado su preocupación ante el liderazgo del partido.
“Serios sentimientos encontrados sobre el resultado de Peterborough. No quiero ver nunca al partido de Nigel Farage en el Parlamento. Pero Lisa Forbes y el Partido Laborista tienen mucho que responder. Debemos aprender lecciones y nunca repetir esto”, escribió ella.
“No quería ver ganar al Partido Brexit, pero no es bueno ver que los laboristas exigen lealtad solo por ser el menor de los dos males. No hay jerarquía de racismo o prejuicio. El antisemitismo nunca debe normalizarse ni ser más aceptable políticamente que cualquier otra forma de discriminación”, escribió el diputado Wes Streeting. “He perdido la esperanza de que este liderazgo laborista me demuestre que estoy equivocado, pero no he perdido la esperanza de que la nueva parlamentaria de Peterborough pueda ser fiel a sus disculpas y mostrar una auténtica contrición“.
Miembros de la comunidad judia realizan una protesta contra el lider del partido laborista britanico Jeremy Corbyn y el antisemitismo en el partido laborista, frente a las Casas del Parlamento britanico en el centro de Londres el 26 de marzo de 2018. (AFP PHOTO / Tolga AKMEN)
Las elecciones de Peterborough se desencadenaron después de que la diputada en ejercicio, Fiona Onasanya, fue abandonada por los votantes tras ser encarcelada por mentir en un delito por exceso de velocidad.
Forbes ganó el 30.9 por ciento de los votos, superando a Greene, quien obtuvo el 28.9 por ciento, por menos de 700 votos. Paul Bristow del partido gobernante Tory quedó en tercer lugar con un 21,3%.
El secretario de Transporte en la sombra, Andy McDonald, dijo a la BBC que estaba “desconcertado” por la actividad de antisemitas de Forbes en medios sociales, pero señaló que se había disculpado.
El líder sindical Jeremy Corbyn dijo que el resultado “muestra que a pesar de las divisiones y el punto muerto en el Brexit, cuando se trata de una votación sobre los temas que afectan directamente la vida de las personas, el argumento Laborista para un cambio real tiene un fuerte apoyo en todo el país“.
El Partido del Brexit había sido un gran favorito para ganar el escaño en las votaciones, pero a pesar de perder, su desempeño seguirá siendo una preocupación para los dos partidos principales.
El líder del Partido Brexit, Nigel Farage, a la derecha, y el candidato del partido, Mike Greene, toman una copa en la residencia pública The Bull en Newborough antes del recuento de votos en la elección parcial de Peterborough, en Peterborough, Inglaterra, el jueves 6 de junio de 2019. (Joe Giddens / PA via AP)
El porcentaje de votos laborales se redujo en un 17 por ciento a partir de 2017, y fue el más bajo en ganar una elección parcial británica, mientras que los conservadores cayeron un 25 por ciento.
El principal encuestador John Curtice dijo a la BBC que el resultado muestra que el país se encuentra ahora en un “mundo político diferente“.
Farage, quien llamó a Gran Bretaña a abandonar el bloque sin llegar a un acuerdo, dijo el fin de semana pasado mientras hacía campaña que consideraba la elección parcial como “la oportunidad para el próximo capítulo en esta gran historia“.
“Muchos distritos electorales ahora están considerando la política de cuatro partidos y en otros quizás la política de cinco“, dijo Farage.
May deja el cargo después de retrasar el Brexit dos veces mientras intentaba y no lograba su acuerdo de divorcio con la UE a través del parlamento.
Fuente: The Times of Israel – Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío
