Nira Khurana para Enlace Judío México e Israel – Asaf Stolsrz no se detiene en el deporte. A sus 62 años participará en unas de las competencias más arduas de los Juegos Macabeos Panamericanos.
La disciplina de Maccabi Man comprende cuatro pruebas, el medio maratón, la contrarreloj, el triatlón y aguas abiertas, por lo que es una competencia que pocos se atreven a hacer.
Stolsrz es uno de su estos valientes que viajó a México como parte de la delegación de Israel.
Argentino de nacimiento, tiene más de 40 años viviendo en Israel. “A los 20 años hice el Aliyá. Tengo 42 años viviendo en Israel y ya me siento completamente Israelí, por eso participo con la delegación de Israel”, recuerda Stolsrz, quien además de atleta es el jefe del departamento de deportes Macabeo.
“Llevo ocho competencias Macabeas como parte del equipo directivo y siempre lo importante es que uno va ganando experiencia. Uno aprende sus colegas por la forma en la que se componen las Macabiadas, uno aprende”.
La pasión por las competencias y el Movimiento Macabeo lo heredó de su padre, quien participó en el Mundial Macabeo en 1940 representando a Argentina. “El Movimiento Macabeo es mi casa, tengo casi toda mi vida aquí”, comenta antes de comenzar mientras se prepara competir.
Para él aunque sabe que viene a competir y ayudar a Israel a ganar la mayor cantidad de medallas, lo importante es mantener el espíritu de la competencia.
“Lo importante es destacar cuál es el espíritu Macabeo. Un espíritu de colaboración, de apoyo, de fortaleza, de abrazar a la comunidad judía local, continental y del mundo. Esto es lo que nos lleva a encontrarnos aquí y sentirnos como si nos conociéramos de siempre.
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Enlace Judío México e Israel.- Israel volvió a arder en protestas como consecuencia de la muerte de Solomon Tekah, un joven de origen etíope que recibió un disparo en el pecho en circunstancias aún bajo investigación, el pasado 30 de junio. Por ello, ha vuelto a ponerse sobre la mesa el debate sobre racismo y marginación en el caso de la comunidad Falasha y otras similares. Dicho debate tiene sus ventajas, pero también sus riesgos.
IRVING GATELL EN EXCLUSIVA PARA ENLACE JUDÍO MÉXICO
Hay un problema grave, de fondo, pero que está pasando imperceptible para muchos israelíes o para muchos periodistas y analistas, y es el de la banalización del problema racial.
Para una gran cantidad de comunicadores y opinadores de redes sociales, el asunto ya está decidido (aún sin tener resultados de la investigación policíaca): se trató de un crimen de odio, violencia racial, y eso sólo puede ser resultado de la marginación o segregación que se aplica contra los israelíes de origen africano (principalmente la comunidad etíope o Falasha, llegada a Israel a partir de los años 80’s, y que apelan a ser la descendencia de la tribu de Dan).
Me resulta increíble la pasmosa facilidad con la que se hacen este tipo de juicios, generalmente motivados por las vísceras y, por supuesto, por sesgos políticos. Y es que está claro que quienes más se inclinan por esta opinión son personas no afectas al gobierno de Centro-Derecha que dirige a Israel desde hace casi dos décadas.
Pero en un caso como este hay que ir con la cabeza fría. La realidad es que en Israel no hay antecedentes sistemáticos ni recurrentes de violencia policial con un claro enfoque racial.
Por otra parte, la información que comienza a fluir apunta hacia otra situación. Este lunes, el Departamento de Investigaciones Internas de la Policía ha hecho público el resultado preliminar de su investigación —específicamente de la prueba balística— y parece confirmarse un rumor que ya se había extendido durante el fin de semana: el policía —que estaba fuera de servicio y cuyo nombre no se ha revelado— disparó al piso, y la bala rebotó hacia Tekah.
Keren bar Menachem, jefa del Departamento de Investigaciones, tuvo una reunión con la familia Tekah y sus abogados, los cuales solicitaron acceso a los resultados de las pruebas y del resto de la investigación. Bar Menachem, por supuesto, se comprometió a lograr que se les dé acceso franco lo antes posible. Por su parte, Yitzhak Dasah —abogado de la familia— señaló que “las investigaciones se están realizando profesionalmente”, de acuerdo con Ynet.
Esto no exime de culpa al policía que hizo el disparo, ya que de acuerdo con los protocolos oficiales, primero habría tenido que disparar al aire, no al piso. De cualquier modo, esto le provocaría sanciones por no aplicar adecuadamente los protocolos, pero no por asesinato.
Nada de esto importa para amplios sectores de la sociedad israelí o de los periodistas judíos. Como en muchos otros casos que implican procedimientos judiciales —el más grave es la investigación sobre posibles casos de corrupción por parte de Benjamín Netanyahu—, ya han decidido cuál es la verdad, y no están dispuestos a que las investigaciones lleguen a otra conclusión. Si esto sucede, entonces procederán a quejarse de que la investigación estuvo manipulada.
Es decir, viven en un universo fantasioso donde ya está claramente definido quién es bueno y quién es malo. Como en todo caso de probabilidad y estadística, a veces acertarán en el resultado, a veces no.
Pero eso es lo de menos. El problema grave es el pseudométodo ideologizado mediante el cual llegan a sus conclusiones sobre quiénes son culpables y quiénes son inocentes.
Les guste o no, se tiene que dejar que las instituciones hagan su trabajo. El juicio a priori de que “hay manipulación” —aplicado sólo cuando los resultados no les gustan— es una tara ideológica que no ayuda en absolutamente nada, ni a la sociedad israelí, ni a los familiares de las víctimas.
Mientras tanto, los integrantes de la comunidad etíope y sus simpatizantes han anunciado que continuarán con las manifestaciones, comprometiéndose a que serán pacíficas.
Eso, sin duda, es positivo. Es una energía social que se ha liberado y a la cual se le puede sacar mucho provecho para seguir avanzando en temas importantes, consecuentes de problemáticas sociales reales y que no se pueden ni se deben negar.
Pero hay que recalcar que el mejor provecho sólo se logrará en la medida en la que los sesgos ideológicos se dejen a un lado, y se supere esa imprudente —pero siempre riesgosa y tentadora—actitud de rechazar todo lo que no se ajusta a nuestro propio paradigma, y de inmediato estigmatizarlo.
Esa es la ruta para convertir una crisis controlable en un incendio social que se puede salir de control y convertirse en una tragedia.
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
Enlace Judío México e Israel.- En el Antiguo Oriente existía -y aún existe en algunos lugares-, la costumbre de vengar la muerte de un pariente asesinado, la cual la llevaba a cabo el miembro más cerceno a la víctima pero, posteriormente, la venganza incumbió a la familia y luego a la tribu. Este era un uso tradicional y una manera primitiva de impartir justicia en una sociedad donde no había tribunales.
ELBA SZCLAR
La Ley de Moisés suavizó y reglamentó esta vieja costumbre estableciendo un juicio formal en que la congregación -probablemente un consejo de ancianos o de jueces locales- debía decidir en cada caso, si se trataba de un homicidio premeditado o de un hecho involuntario.
Para esto último, en tiempos de Josué, se determinaron seis plazas o ciudades de refugio que estaban ubicadas de manera que dieran acceso fácil al perseguido una vez que la falta de premeditación de su acto quedaba bien establecido. “Se beneficiaban de este asilo no solamente los hijos de Israel y los peregrinos, sino también el extraño “que morase entre ellos para que huya cualquiera que hiriere a otro por muerte por yerro’ (Deut. 4; 41-43) y que deseaba salvarse así del goel hadam (vengador de la sangre)”(Núm. 35; 10-34).
Obviamente, el derecho de asilo no se extendía a los asesinos.
Las ciudades de refugio no eran lugares de ocio ni de vicio, allí el hombre podía llevar una vida normal. No eran cárceles sino más bien lugares para la expiación (Kapará), que significaba una rehabilitación psicológica y que ayudaban al homicida imprudencial a pagar su culpa y a encontrar la tranquilidad interior y la paz consigo mismo.
Estaba permitido que la familia fuese a reunirse con el “homicida” quien no estaba confinado a una celda y podía ir libremente de un lugar a otro pare atender sus asuntos y generarse el sustento.
Acudir a uno de estos sitios no se consideraba que fuese una condena ni una sentencia de por vida. No era un lugar permanente del que no se podía salir, debido no tanto al castigo sino como a la propia protección. El acusado podía volver a su ciudad natal sólo hasta después de la muerte del Sumo Sacerdote. Si lo abandonaba antes de esa fecha y era muerto por el pariente de la víctima, entonces éste quedaba impune.
¿Por qué hasta la muerte del Cohen Hagadol? Había algunas razones para ello. Por ejemplo, Maimónides lo relaciona con motivos psicológicos y opina que la muerte de tan querido e Importante personaje, inclinaba a las personas al remordimiento y al arrepentimiento, y al vengador que todavía albergase en su corazón la idea de venganza, se abstenía de todo acto vengativo asegurándose así la total libertad del “infractor”.
Estas ciudades de refugio dejaron de funcionar después de le destrucción del Segundo Templo (70 e.c.). Y en la literatura rabínica de ese tiempo se encargaban del sustento de los homicidas asilados las madres de les Sumos Sacerdotes, esperando impedir así que rezaran por la muerte de sus hijos, la cual debía poner término a sus reclusiones” (2).
Así, la Biblia -sabiamente y adelantándose a su tiempo- dio un ejemplo a la humanidad sobre varios aspectos relacionadas con la impartición de justicia.
1. La ley judía establece la distinción entre asesinato y homicidio involuntario.
2. La legislación de Moisés respecto al asilo para los homicidas imprudenciales -a través de las ciudades de refugie- fue una gran innovación sobre la primitiva ley de venganza.
3. Contrariamente a lo que le Historia registra, que en Grecia y Roma de la antigüedad hubo templos que dieron asilo a los más terribles criminales, y en la época posterior -durante la Edad Media- el Cristianismo protegió por medio del santuario a delincuentes de toda especie, la Torá, en cambio, insiste señaladamente en que no se diera protección al homicida alevoso, al que ni siquiera el altar podía servir de protección (Éxodo 21:14)
4. Sabiendo que el más grave de los delitos es el asesinato, las disposiciones bíblicas hacen constantemente hincapié en lo sagrado de la vida humana, y peo este motivo, le ley protegía la sobrevivencia normal y productiva del homicida involuntario con la creación de las ciudades de refugie, y matarlo allí hubiera sido considerado un crimen.
Respecto a l gran valor de la vida el principio fundamental de los rabinos es que solamente Dios, que da la vida, es quien puede tomarla, y que el hombre tiene que mostrase extremadamente cuidadoso cuando se convierte en juez de la vida de otros individuos. Así, el objetivo principal de los jueces tenía que ser salvar la vida y no condenarla, por Io que se exigía que los jueces debían tener una conducta intachable, que los testigos fueran totalmente confiables y que antes de que se pronunciase una sentencie de muerte, debía haber una certidumbre fuera de toda sombra de dudas. Si el planteamiento dejaba lugar a dudas, no pedía dictarse sentencia alguna.
Por lo tanto, se dictamina un gran número de reglas talmúdicas que hicieran casi imposible la pena capital y que llegaron a ser tan severas que Rabi Yojanán y Rabí Tarfán declararan que el tribunal que en un plazo de siete años dictaba más de una sentencia de muerte era tachado de tribunal asesino. Esto demostraba una vez más que la pena capital dictada por un tribunal humano no gozaba de estima (3).
(1, 2, 3, Enciclopedia Judaica Castellana).
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
Enlace Judío México e Israel- Si te perdiste la esplendorosa inauguración de los Juegos Macabeos México 2019, no te preocupes. Aquí te compartimos en video los 7 principales momentos de esta hermosa fiesta del deporte judío.
Enlace Judío México e Israel.- Las primeras inmigraciones de judíos a Palestina en las primeras décadas del siglo XX se caracterizaron por un arduo trabajo, pero independientemente al trabajo en equipo, existió también un admirable compromiso por el trabajo físico.
NADIA CATTAN PARA ENLACE JUDÍO MÉXICO
Aquella tierra árida comenzó a ser trabajada y sí, es verdad que la tierra necesitaba ser labrada, pero sería mentira decir que esta relación entre el judío sionista y la tierra fue unilateral, pues al cavar, arar y cultivar, el judío se demostraba a sí mismo que era tan fuerte como capaz; la tierra no sólo otorgaba frutas, vegetales, granos y semillas, también otorgaba al judío sionista una nueva autoestima. El pueblo del libro guardó su literatura y comenzó a vivir el socialismo, pues cultivar sus propios alimentos representaba construir su propio destino.
Los judíos de Palestina no tardaron en elevar su nivel de vida así como el de todos los que estaban alrededor. Lo único que se requería era tener la suficiente inteligencia para quedarse cerca, pues ese inmenso desierto estaba floreciendo y tanto árabes como judíos debían aprovechar aquel progreso.
Pero no todo fue tan fácil, los árabes palestinos se dieron cuenta de la masiva inmigración judía, sutil pero progresiva, y se negaron a compartir la tierra con quien ellos consideraban invasores sionistas. Era tierra de todos y de nadie, formaba parte del Imperio Otomano antes de la Primera Guerra Mundial y posterior a ella, se convirtió en una colonia inglesa. Así que árabes y judíos vieron la oportunidad de construir su propio país, fue así como el conflicto más complejo de Medio Oriente comenzó a echar raíces.
Enlace Judío México e Israel – Israel estará entre los pocos países que participarán en el Foro Político de Alto Nivel sobre Desarrollo Sostenible de la ONU la próxima semana, donde empresas y organizaciones del país presentarán iniciativas destinadas a promover el desarrollo sostenible.
Este evento es parte de la presentación de las revisiones nacionales de más de 40 países sobre su actividad para implementar los objetivos de desarrollo sostenible de la ONU adoptados en 2015.
La primera revisión de Israel será presentada el 17 de julio por Ze’ev Elkin, Ministro de Protección Ambiental, en presencia de la delegación israelí ante la ONU y su titular, Danny Danon.
De acuerdo con una resolución, los Estados miembros de la ONU deben actuar para implementar los Objetivos de Desarrollo Sostenible 2015, conocidos como Agenda 2030, que deben incorporarse a sus políticas y legislación nacionales. Estos objetivos incluyen abordar la igualdad de género, la educación, la erradicación de la pobreza, el hambre y el cambio climático.
Se espera que Rusia, Tailandia, México y el Líbano también envíen representantes. El Foro es el segundo evento más grande que organizan la ONU, tanto en tamaño como en alcance. El único evento más grande es la Asamblea General anual, que se celebra en septiembre.
Lo más destacado de la presentación de Israel serán sus patentes que promueven oportunidades de cooperación entre la industria israelí y los países de todo el mundo. Las empresas que acudirán se centran en las áreas de tecnologías del agua, agricultura, temas sociales y más.
La Fundación Rashi, una de las principales fundaciones de Israel en el área del desarrollo sustentable social, ha estado trabajando durante 35 años para reducir la desigualdad social,y es una de las seis organizaciones israelíes que se presentarán.
“Como una organización que se especializa en desarrollar programas piloto sociales y convertirlos en soluciones sostenibles, creemos en compartir nuestro conocimiento y aprender de la experiencia de los demás”, dijo sudirector ejecutivo, Michal Cohen, a The Jerusalem Post. “La creación de capacidades, la puesta en común de recursos y la gestión del conocimiento son elementos esenciales de nuestra estrategia de sostenibilidad para cerrar las brechas sociales y promover la igualdad de oportunidades”.
La fundación presentará en la ONU dos de sus recientes iniciativas sociales que se basan en modelos de creación de capacidad y se pueden duplicar en otros países para promover la sostenibilidad social.
Las otras organizaciones que se presentarán incluyen a Smart Water Group, NUFiltration, Social Finance Israel (SFI), SupPlant y Hilico.
“Israel es la nación de la innovación y el desarrollo, y está cumpliendo con los objetivos de la ONU”, dijo Danon. “Las Naciones Unidas reconocen este hecho, y la comunidad internacional está muy interesada en la innovación israelí que hace del mundo un lugar mejor y más avanzado”.
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Enlace Judío México e Israel.- En artículos anteriores mencioné el origen hebreo de algunos lugares del mundo: el de Israel, que fue como rebautizó Dios a Jacob después de verlo luchar contra el ángel; Palestina, como romanización del hebreo plishtím, (pueblos) invasores; España, como latinización (Hispania) de la “isla de conejos” de fenicios y hebreos.
JORGE ROZEMBLUM
Conviene agregar a la lista los nombres bíblicos y de la tradición hebrea de otros países como Egipto (Mitzráyim, país de estrecheces); Grecia (Iaván, posiblemente derivado de los jonios); Francia (en hebreo aún denominada Tzarfát, que significa tierra de unión); o la moderna Jordania (Yardén, por el nombre del Jordán que significa “el que desciende”). Otros pueblos de Oriente Medio aparecen reflejados en los textos hebreos, muchas veces con antiguas denominaciones (como Babel por la moderna Irak).
Lo divertido, no obstante, es tratar de entender el significado que tienen en hebreo los nombres de muchos países modernos, o no tanto. Por ejemplo, Irán, la antigua Persia, aparece en la biblia judía como Parás, nombre cuya raíz significa en hebreo “premio”: ¡vaya bingo que nos ha tocado! Afgán significa “me manifestaré”; Hódu (India) es “alaben”; y Lebanón (Líbano) quiere decir “blanca” o “lunática”. Está claro, que al ser el árabe una lengua semítica, compartirá significados con el hebreo, por ejemplo, Arabia tiene reminiscencias de “crepúsculo” u “occidente”. Pero, ¿qué pasa en países del este de Europa? El caso más llamativo es el de Polonia, para sus antiguos habitantes judíos ídish-parlantes pronunciada “Polania”, que en hebreo equivaldría a “po lan iá”, aquí mora Dios, un mensaje esperanzador que creyeron desentrañar las primeras poblaciones que se establecieron en la zona, antes de ser incorporadas al imperio zarista y discriminadas. Por cierto, Rusia no tiene un significado especial, pero sí HaRusia (la Rusia), cuya raíz hebrea está vinculada a la palabra “héres”, destrucción. Más dramático aún es el nombre de Serbia, que se traduciría como “la que rechaza a Dios”.
Y si saltamos a otras latitudes y lenguas, nuestro atlas hebreo nos depara aún sorpresas mayores: Panamá nos habla de “lo interior”; Méjico (pronunciado así, por ello no eso la x) de lo “borrado”; Uruguay casi suena a “despertad, gentiles”; Bahamas nos recuerda a los monstruos animales “behemot”; Haití, con el acento en la primera i se transforma en “estuve” o “fui”; y llegamos al absurdo con un Brasil (mejor pronunciarlo como en portugués) que sería algo así como un “grifo barato”. En cuanto a África, olvidábamos a la “sábana” (que no sabana) de Sudán; o la “señal divina” de Somalia. Me reservaba para el final dos cuasi profecías: el antiguo reino de Siam (hoy Tailandia) que se vincula con la palabra “final” y Guermánia (Alemania) que es el “factor divino”, o mejor, quien provoca la acción de Dios.
Shabat shalom
*El autor es director de Radio Sefarad.
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
(JTA) — Los atletas iraníes no competirán contra atletas israelíes en una competencia internacional, dijo el jefe del comité olímpico nacional de Irán.
La declaración llega antes de los Campeonatos Mundiales de Judo en agosto. En mayo, la Federación Internacional de Judo dijo que había llegado a un acuerdo con Irán para poner fin al boicot de los atletas israelíes en las competiciones.
Según el acuerdo, el Comité Olímpico Nacional de Irán dijo que “respetaría plenamente la Carta Olímpica y su principio de no discriminación”, aunque no mencionó a Israel por su nombre. Los judokas iraníes han evitados contiendas con los israelíes durante décadas.
A pesar del acuerdo, Syed Reza Salehi Amiri dijo a la Agencia de Noticias Fars que le dijo al presidente de la Federación Internacional de Judo, Marius Vizer, que sus atletas no competirían con los atletas israelíes.
“Abstenerse de participar en competiciones con atletas del régimen sionista es un problema del mundo musulmán, y los atletas de 20 países se abstienen de hacerlo. Dije que estamos actuando dentro del marco de las políticas del régimen iraní”, dijo Amiri, según el periódico The Jerusalem Post.
En julio de 2018, la Federación canceló dos torneos internacionales, el Grand Slam de Abu Dabi y el Gran Premio de Túnez, “hasta que se otorgue una garantía gubernamental para garantizar la participación libre e igualitaria de todas las naciones en dichos eventos”.
El evento de Emiratos Árabes Unidos en la capital de Abu Dabi fue restablecido. Durante esa competencia, el iraní Saeid Mollaei, quien actualmente ocupa el puesto número 1 en su grupo de peso, fingió una lesión para evitar tener que luchar contra el israelí Sagi Muki, que está en el puesto número 2. Se podrían enfrentar en el Campeonato Mundial.
Enlace Judío México e Israel.- El motivo por el cual ellos –o al menos los que los lideran– no están interesados.
CLIFFORD MAY
Se dice que Abba Eban, quien se estaba desempeñando como ministro del exterior del país después de que Israel se defendió de Egipto, Siria y Jordania en la Guerra de los Seis Días, ha lamentado que los palestinos “nunca pierden una oportunidad de perder una oportunidad.”
En Bahréin la semana pasada, Jared Kushner, asesor principal del Presidente Trump, tocó una nota diferente. Dijo que el plan en el que han estado trabajando durante los últimos dos años él y el Representante Especial para Negociaciones Especiales, Jason Greenblatt, no debe ser visto como “el acuerdo del siglo.” Debe ser visto, en cambio, como “la oportunidad del siglo.”
Prácticamente todos los alguna vez involucrados en lo que es llamado de manera optimista el “proceso de paz” han dado por hecho que los objetivos principales de los palestinos –o al menos de los que los lideran– son la paz, la prosperidad y la autodeterminación.
¿Y si eso es errado? ¿Y si los palestinos –o al menos quienes los lideran– realmente quieren algo más? ¿No garantizaría eso que las “oportunidades” ofrecidas por los que buscan terminar el conflicto palestino-israelí se perderían –o más precisamente, serían descartadas?
La historia puede ayudar a responder esta pregunta. En 1947, la ONU propuso dividir la Palestina occidental en dos Estados: uno para los árabes de Palestina –por entonces ellos no se llamaban a sí mismos palestinos– y uno para los judíos de Palestina (más de tres cuartos de Palestina hacia el Este se habían convertido en Jordania).
Esta oportunidad fue aceptada de inmediato por los judíos, y rechazada por los árabes.
Al término del mandato británico para Palestina, los Estados árabes existentes de la región iniciaron una guerra para arrojar a los judíos al mar. Milagrosamente, Israel sobrevivió.
La Guerra de los Seis Días de 1967 fue un segundo intento de usar la fuerza militar para conquistar Israel. Cuando se detuvo el combate, Gaza y la Margen Occidental, territorios que habían sido ocupados por Egipto y Jordania, respectivamente, estaban en manos israelíes.
Eso presentaba una nueva oportunidad. Los israelíes pudieron intentar lo que Egipto y Jordania no habían intentado: establecer un estado palestino en Gaza y la Margen Occidental, una llamada “solución de dos Estados.” A cambio, los palestinos sólo tendrían que aceptar coexistir pacíficamente con su vecino. La Liga Árabe emitió prontamente la Resolución de Jartum, la de los “Tres No”: “no a la paz con Israel, no al reconocimiento de Israel, ninguna negociación con él.”
Los israelíes persistieron. Fueron propuestos acuerdos en los años 2000, 2001 y 2008. A los palestinos les fue ofrecido más del 90% de la Margen Occidental. Cada vez, los palestinos –o al menos los que los lideran– se negaron. No fue presentada ninguna contraoferta.
Otra oportunidad más: En el 2005, Ariel Sharon, entonces primer ministro de Israel, retiró a todo soldado y granjero israelí, toda sinagoga y cementerio de Gaza. Si Gaza se volviera un vecino pacífico, gastando sus energías y fondos extranjeros levantando a su pueblo de la pobreza, seguiría un acuerdo en la Margen Occidental.
Ustedes saben lo que sucedió después: Hamás fue a la guerra –literalmente, no figurativamente– con Fatah, su rival. Hamás prevaleció, motivo por el cual el presidente Mahmoud Abbas, de la Autoridad Palestina, no osa poner un pie en el territorio.
Hamás luego volvió a sus armas, misiles y, más recientemente, túneles terroristas y globos incendiarios contra Israel. Esto estuvo alineado con el Estatuto de Hamás, el cual pide que Israel sea aniquilada y remplazada por un emirato islámico. Hamás ve su lucha contra Israel como una yihad. Comprometerse sería un pecado –literalmente, no figurativamente.
El “Taller Paz para la Prosperidad” de dos días de la administración Trump en Bahréin la semana pasada fue una reunión inusual y tal vez histórica de israelíes y árabes. Dada la amenaza que presenta la República Islámica de Irán para la región, muchos árabes suníes –o al menos los que los lideran– ya no son implacablemente hostiles al Estado judío.
El ministro del exterior bahreiní, Jeque Khalid bin Ahmed Al Khalifa llegó tan lejos para decir: “Israel es parte de este legado, de esta región entera históricamente. Así que el pueblo judío tiene un lugar entre nosotros.”
Kushner no pidió que los palestinos hagan algo a cambio del paquete de ayuda masiva que él puso sobre la mesa–incluido un fondo de inversión de u$s50 mil millones y un corredor de transporte para conectar la Margen Occidental y Gaza.
No obstante, el Sr. Abbas se negó a discutir siquiera el plan económico. A los 83 años, él debe estar pensando en su legado. Sospecho que él quiere que su retrato, colgado al lado del de su predecesor, Yasser Arafat, no sea usado para práctica de tiro por los muyahidines.
Si hay palestinos que quisieran aprovechar esta oportunidad, ¿pueden prevalecer sobre los que los lideran? Desde el río hasta el mar, solamente en Israel las personas son libres.
Ashraf Ghanem, un empresario palestino, asistió a la conferencia. El lunes, él dijo al Jerusalem Post que se estaba escondiendo después de que funcionarios de seguridad palestinos intentaron arrestarlo. “Temo por mi vida”, dijo.
Pensamiento final para hoy: conscientemente o no, la “comunidad internacional” ha estado alentando la intransigencia palestina. En Europa y Estados Unidos, también, el antisemitismo, el antisionismo, y el antiisraelismo están en aumento, con la extrema derecha y la extrema izquierda adoptando visiones indistinguibles de las sostenidas por los islámicos. El llamado movimiento BDS es transparentemente eliminacionista.
Una especie de hito fue la Resolución 2334 del Consejo de Seguridad de la ONU, aprobada a fines del 2016 gracias al Presidente Obama. Afirma que “no hay ninguna base legal” para los reclamos israelíes ni siquiera al Barrio Judío de la Ciudad Vieja de Jerusalén y a los antiguos sitios santos judíos. Lo cual implica que los israelíes no tienen ningún derecho a nada–ningún derecho a existir.
Así que los palestinos han estado perdiendo oportunidades por una razón poco sorprendente: Aun puede presentarse la oportunidad de borrar a Israel de la faz de la tierra. No es un sueño imposible.
Fuente: The Washington Times
Traducido por Marcela Lubczanski para Enlace Judío México.
(JTA) — Al sujeto que incendió hace un año la sinagoga del siglo XVIII en la ciudad de Exeter en Devon, Inglaterra, se le ordenó que permaneciera hospitalizado indefinidamente.
Tristan Morgan, de 52 años, también se prendió fuego a sí mismo cuando intentó incendiar la histórica sinagoga el 21 de julio de 2018, que se empalmó con el día del ayuno judío de Tisha B’Av. El crimen fue capturado por una cámara de vigilancia. Los fiscales informaron a un tribunal de Londres el pasado viernes que Morgan se reía después de que verse envuelto en llamas y que estaba sufriendo un episodio psicótico en el momento del ataque.
Según reportes, le dijo a la Policía al momento de su arresto, poco después del ataque: “Por favor, díganme que la sinagoga se está quemando, si no es así, es una mala preparación”.
La corte ordenó que Morgan fuera internado en el hospital bajo la Ley de Salud Mental junto con una orden de restricción para la seguridad del público, reportó el sitio Jewish Chronicle, con sede en Londres.
“La violencia de Tristan Morgan fue impulsada en parte por su odio a los judíos, que se desprendía de la biblioteca de literatura extremista que tenía”, dijo la Fiscalía de la Corona. También compuso canciones populares alentando la violencia contra los judíos.
Una búsqueda de la Policía en su casa y su automóvil encontró 24 cuchillos, una espada, un cuchillo de caza y el hacha que usó en el ataque incendiario. Sus dispositivos electrónicos contenían material antisemita y neonazi, incluidos documentos sobre la negación del Holocausto, la “limpieza étnica” y el supuesto poder mundial judío.
La sinagoga, la tercera más antigua del país y establecida en 1764, sufrió daños por 29,000 dólares.
Enlace Judío México e Israel.- En estos tiempos en que los cristianos están sufriendo varias formas de persecución en el mundo musulmán, apenas se oye hablar del sufrimiento de los palestinos cristianos.
RAYMOND IBRAHIM
Open Doors, organización de defensa de los derechos humanos que monitoriza la persecución de los cristianos, indica que los cristianos palestinos sufren un “elevado” nivel de persecución, a causa de la “opresión islámica”.
Son (…) los cristianos conversos del islam los que se enfrentan a una persecución más grave, y les resulta difícil participar sin riesgos en la vida de las iglesias existentes. En la Margen Occidental son objeto de amenazas y una gran presión, y en Gaza su situación es tan peligrosa que viven su fe cristiana prácticamente en secreto (…) El influjo de la ideología islámica radical va en aumento, y las confesiones tradicionales tienen que mostrarse diplomáticas en sus tratos con los musulmanes.
Aunque se suelen publicar informaciones sobre la persecución de los cristianos en otras zonas del mundo musulmán –Pakistán, Egipto y Nigeria son tres ejemplos–, se habla poco de los cristianos que viven bajo el régimen la Autoridad Palestina (AP).
¿A qué se debe? ¿Es que su persecución es mucho menos grave que la de sus correligionarios en el resto del mundo musulmán? ¿O es por su situación única, porque viven en un punto caliente del planeta con muchos intereses políticos y mediáticos en juego?
“La persecución de los cristianos en la Autoridad Palestina”, un nuevo informe de Edy Cohen, publicado por el Begin-Sadat Center for Strategic Studies el 27 de mayo, es muy útil para responder a estas preguntas. En primer lugar, documenta tres casos recientes de persecución anticristiana, ninguno de los cuales fue cubierto por los denominados medios de referencia:
El 25 de abril, los aterrorizados habitantes de la aldea cristiana de Yifna, próxima a Ramala, (…) fueron atacados por musulmanes armados (…) después de que una mujer de la localidad interpusiera una denuncia ante la Policía contra el hijo de un destacado cabecilla de Fatah [el partido del presidente de la AP, Mahmud Abás] que atacó a su familia. Como consecuencia, decenas de pistoleros de Fatah acudieron a Yifna, dispararon cientos de tiros al aire y arrojaron bombas incendiarias mientras proferían todo tipo de maldiciones, causando graves daños materiales. Fue un milagro que nadie muriera o resultara herido.
(…)
El segundo incidente se produjo en la noche del pasado 13 de mayo. Unos vándalos penetraron en una iglesia maronita de Belén, la profanaron y robaron objetos de gran valor, cámaras de seguridad incluidas.
Tres días después le llegó el turno a la iglesia anglicana de la aldea de Abud, al oeste de Ramala. Los maleantes cortaron la valla del recinto, rompieron las ventanas e irrumpieron en el templo, que profanaron y de donde igualmente sustrajeron objetos de gran valor.
Según consta en su página de Facebook, se trata de la sexta ocasión en que esa iglesia maronita de Belén es objeto de robo y vandalismo; en 2015 padeció un incendio que provocó cuantiosos daños y la obligó a cerrar durante un largo periodo de tiempo.
Estos tres ataques, que se produjeron en sólo tres semanas, siguen el mismo patrón de maltrato que los cristianos suelen experimentar en otras regiones de mayoría musulmana. Si bien lo que predomina es la profanación y saqueo de los templos, también hay turbas que se lanzan contra las minorías cristianas siempre que éstas –cuyos componentes son percibidos como dhimíes, o ciudadanos de tercera, meramente tolerados, y de los que a menudo se espera que den las gracias por ello– se atreven a alzar la voz por sus derechos, como ocurrió en Yifna el 25 de abril:
Los vándalos exigieron a los lugareños el pago de la ‘yizia’, un impuesto especial que históricamente se imponía a los habitantes no musulmanes de territorios sometidos a régimen islámico. Las más recientes víctimas de la ‘yizia’ han sido las comunidades cristianas de Irak y Siria en las zonas controladas por el ISIS.
Además, como suele ocurrir cuando los musulmanes atacan a los cristianos en países islámicos, “a pesar de los gritos de auxilio de los [cristianos]” de Yifna, la Policía de la AP no intervino durante las horas que duró el asedio. No se detuvo a ningún sospechoso. Como tampoco se detuvo a nadie por los dos referidos ataques contra templos cristianos.
En resumen: los cristianos palestinos son objeto de la misma clase de persecución –ataques a iglesias, secuestros, conversiones forzosas…– que sus correligionarios en decenas de países musulmanes. La diferencia, sin embargo, es que la persecución de los cristianos palestinos “no recibe cobertura en los medios palestinos”. De hecho, como explica Cohen, “se ha decretado el secreto de sumario en muchos casos”:
Lo único que le interesa a la AP es que estos sucesos no lleguen a los medios. Fatah ejerce gran presión sobre los cristianos para que no den cuenta de los actos de violencia y vandalismo que frecuentemente padecen, pues ese tipo de publicidad dañaría la imagen de la AP como agente capaz de proteger la vida y las propiedades de los cristianos que viven sometidos a su régimen. Aún menos quiere la AP ser retratada como una entidad radical que persigue a las minorías religiosas, pues podría tener repercusiones negativas en la masiva ayuda internacional, particularmente europea, que recibe.
Dicho de otra forma: lo esencial para la AP y sus seguidores, los medios y demás, parece ser presentar a los palestinos como víctimas de la injusta agresión y la discriminación de Israel. Este relato podría verse en entredicho si la comunidad internacional se enterara de que los propios palestinos persiguen a palestinos sólo a causa de su religión. Podría ser más difícil recabar las simpatías hacia un pueblo supuestamente oprimido si se da a conocer que ese mismo pueblo oprime a las minorías que alberga en su seno.
Así que, siendo conscientes de ello, “los funcionarios de la AP ejercen presiones en los cristianos para que no denuncien dichos incidentes, que amenazan con desenmascarar a la Autoridad Palestina como otro régimen de Oriente Medio sujeto a una ideología islámica radical”, escribe Cohen en otro reporte.
Para la Autoridad Palestina, mucho más importante que detener a quienes atacan esos lugares cristianos es que esos incidentes no salgan en los medios. Y tienen mucho éxito. De hecho, sólo unos pocos medios locales se molestaron en informar de estos últimos allanamientos. Los grandes medios internacionales los han ignorado directamente.
Cabe señalar que a veces se da una dinámica similar en el ámbito de los refugiados musulmanes. Aunque los políticos y los medios occidentales los presentan como perseguidos y oprimidos que necesitan que se les eche una mano, los propios inmigrantes musulmanes persiguen y oprimen a los cristianos que viven entre ellos, a los que aterrorizan en los campos de refugiados o los ahogan en el Mediterráneo.
La simple y triste realidad es que, según todos los testimonios, el cristianismo está a punto de desaparecer allí donde nació, Belén incluida. Como explica Justus Reid Weiner, abogado e investigador que conoce bien la región:
La persecución sistemática de los árabes cristianos que viven en las zonas palestinas es recibida con un silencio casi total de la comunidad internacional, los activistas por los derechos humanos, los medios y las ONG (…) En una sociedad donde los árabes cristianos no tienen voz ni protección, no es de extrañar que se estén marchando.
Fuente: es.gatestoneinstitute.org
Enlace Judío México e Israel – La administración norteamericana puede decidir liberar la parte política de su plan de paz de Donald Trump para resolver el conflicto israelí-palestino antes de las próximas elecciones en Israel, dijo el enviado de paz de Oriente Medio, Jason Greenblatt, en una entrevista publicada este lunes, informó el sitio The Times of Israel.
La Casa Blanca ha indicado que esperará hasta que se forme un gobierno después de las elecciones de septiembre para liberar la parte política del plan de paz de Trump. Pero Greenblatt dijo que es posible que la administración ya no espere hasta ese plazo.
“Estamos tomando en cuenta las elecciones israelíes para decidir si debemos liberar [la parte política] antes o después de las elecciones, así como antes o después de la formación de un gobierno”, dijo Greenblatt al diario palestino Al-Ayyam, en una entrevista publicada este lunes.
Afirmó que el presidente de los EE.UU., Donald Trump, tomará la decisión pronto, sin proporcionar detalles.
A fines de junio, la Casa Blanca reveló la parte económica de su plan de paz en una cumbre internacional en Baréin, que propone miles de millones de dólares en inversiones en proyectos de infraestructura en Cisjordania, la Franja de Gaza y los países árabes vecinos.
Los palestinos se opusieron a participar y a considerar todo lo propuesto en la cumbre en el país del Golfo, argumentando que cualquier esfuerzo de paz entre ellos y los israelíes debe abordar los asuntos políticos antes que los económicos.
Greenblatt ha declarado anteriormente que la publicación de la sección política del plan podría posponerse hasta principios de noviembre, cuando predijo que se formaría un nuevo gobierno israelí.
La administración originalmente planeaba lanzar el plan durante el verano, pero se vio obligada a rechazar esos planes después de que el primer ministro israelí Benjamín Netanyahu convocara a elecciones repetidas en mayo, después de no haber podido formar una coalición.
Netanyahu ha dicho que mantendrá una “mente abierta” sobre la propuesta de paz de EE.UU., mientras que el presidente de la Autoridad Palestina, Mahmud Abbas, ha prometido en muchas ocasiones rechazarlo.
Poco después de que Trump reconociera a Jerusalén como la capital de Israel en diciembre de 2017, los palestinos tensaron y minaron significativamente sus lazos con Washington.
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(JTA) — Marcelle Haroun, madre del actual presidente de la comunidad judía de El Cairo, murió a la edad de 93 años.
Su muerte, anunciada el sábado, deja a cinco judíos que se sabe viven en El Cairo, informó el sitio Watani International. Las cinco restantes son su hija, Magda, y cuatro nietas. La agenda de noticias AFP reportó en marzo de 2017 que también había 12 judíos viviendo en la ciudad costera de Alejandría.
Haroun estaba casada con el abogado y político Shehata Haroun, conocido por ser un judío antisionista que era miembro del Partido Comunista de Egipto, según el reporte. Su hija le dijo al sitio Tablet Magazine en 2013 que Marcelle era la “compañera” de su padre.
Egipto fue el hogar de unos 80,000 judíos cuando se fundó Israel en 1948. Miles empezaron a irse en los años posteriores, y muchos más en dos oleadas, en 1956 y 1967. Los Haroun se quedaron, considerándose a sí mismos como egipcios antes que nada, según Watani.
Haroun dejó dos hijas.
“La comunidad judía en El Cairo (JCC, por sus siglas en inglés) lamentablemente ha perdido a Marcelle Haroun, uno de sus pilares que se echará mucho de menos”, se lee en la declaración que anuncia su muerte.
Enlace Judío México e Israel – El productor judío alemán de cine, Artur Brauner, murió a la edad de 100 años en Berlín, Alemania, anunció su familia este domingo, reportó la agencia de noticias dpa.
Brauner produjo más de 300 películas como una de las figuras más productivas y exitosas de la industria fílmica posterior a la Segunda Guerra Mundial.
Su trabajo incluye La rosa blanca, película de 1982 que llevó a la pantalla grande la historia de Sophie Scholl y el grupo de resistencia alemán contra el régimen nazi; Europa, Europa, de 1990, en la que aborda la historia real de un joven judío que se hizo pasar por un nazi; así como El Jardín de los Finzi-Contini, filme que aborda el fascismo y el Holocausto en Italia, que ganó un Óscar de la Academia a la mejor película en lengua extranjera en 1972.
También produjo el galardonado filme de 1955, El plan para asesinar a Hitler, sobre el fallido intento del oficial nazi Claus von Stauffenberg para matar al líder del nacionalsocialismo en 1944.
Brauner nació en Lodz, Polonia, en 1918, y descubrió su amor por el cine a una edad temprana ya que con frecuencia iba directamente de la escuela a proyecciones de cine. Después de terminar la escuela en 1936, se unió a una expedición de jóvenes realizadores de documentales en el Medio Oriente, luego estudió en Lodz hasta que la Alemania nazi invadió Polonia en 1939.
Pudo sobrevivir al Holocausto gracias a su huida a la Unión Soviética con sus padres y cuatro hermanos en ese año. Doce de sus familiares fueron asesinados durante las matanzas de las tropas alemanas en Babi Yar, en Ucrania.
Su película producida en 2003, “Babi Yar”, se centró en estas masacres. Brauner estaba decepcionado porque la película no fue un éxito de taquilla en Alemania.
Después de la guerra, sus padres inmigraron hacia Israel, pero Brauner y su hermano se mudaron a Berlín, donde se dedicó de lleno a la industria cinematográfica.
En 2010, el memorial del Holocausto Yad Vashem en Israel abrió un centro de medios con el nombre de Brauner, al que él llamó “el mayor logro de mi carrera cinematográfica”.
La ministra de Cultura de Alemania, Monika Grütters, dijo que el país germano había perdido a uno de los productores de cine más importantes de los años de la posguerra, de acuerdo a la agencia AP.
Fue “un gran regalo para nuestro país” que Brauner eligiera hacer películas en Alemania y apoyar su reconstrucción democrática, dijo Grütters. También rindió homenaje a sus esfuerzos durante décadas para asegurar que las víctimas del Holocausto no fueran olvidadas.
La esposa de Brauner, María, con quien se casó en 1947, murió en 2017. Le sobreviven sus cuatro hijos, Fela, Alice, Sammy y Henry.
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Enlace Judío México e Israel.- “Una red iraní de células terroristas se extiende por todo el mundo y está lista para su activación en el momento que sea necesario”. Esas declaraciones de oficiales iraníes publicadas días atrás por la prensa local de ese país ha puesto en alerta a un gran número de agencias occidentales de contrainteligencia.
GEORGE CHAYA
En momentos en que las tensiones en el Golfo Pérsico siguen en alza, la amenaza de la República Islámica de escalar su enfrentamiento con los Estados Unidos significa que las posibilidades de una activación terrorista del poder iraní aumentan peligrosamente según los mensajes del régimen de Teherán fortalecen ese escenario.
Las sanciones estadounidenses están causando daños sin precedentes a la economía iraní. En respuesta, el régimen radical chiíta ya ha proporcionado al mundo varias muestras de su capacidad para ordenar la ejecución de ataques para desestabilizar Oriente Medio, y ahora, amenaza hacer lo propio atacando Europa, Estados Unidos y el continente latinoamericano de ser necesario.
Los hutíes respaldados por Irán en Yemen lanzaron recientemente aviones no tripulados que detonaron en los blancos sauditas, y también han disparado misiles cruceros dirigidos a las instalaciones petroleras y aeropuertos del reino Saudita.
Una milicia chiíta apoyada por Irán en Irak, cuyo nombre es Kataib Hezbolá, es sospechosa de disparar cohetes a los intereses de Estados Unidos, y el Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica lanzó ataques utilizando minas marítimas contra petroleros civiles en el estrecho de Hormuz y el Golfo de Omán.
Estos incidentes representan una pequeña muestra de las capacidades de Irán. Los iraníes han creado una amplia red de organizaciones y grupos celulares terroristas que se extiende más allá de Oriente Medio. Los miembros de esa red van desde ejércitos jerárquicos terroristas como Hezbolá en Líbano, Hamas y Yihad Islámica Palestina en Gaza, estos grupos terroristas están armados con un verdadero arsenal de proyectiles tierra-tierra, y disponen como en el caso del Hezbolá chiíta, de células durmientes activas en Europa, América del Norte y Latinoamérica.
En la región, Israel es el estado al que los terroristas consideran “primera línea de objetivos”. Los israelíes contraatacan y se defienden de Irán y sus redes terroristas en Siria y Líbano. El Estado de Israel ha asumido el papel principal en la identificación, monitoreo, en la prevención de ataques, así como de alertas para las agencias de inteligencia occidentales sobre esta amenaza terrorista.
Oficiales de inteligencia israelíes brindaron opiniones sobre esta guerra en las sombras en declaraciones pronunciadas días pasados en la Conferencia de Herzliya donde se manifestó que la Guardia Revolucionaria de Irán y el Ministerio de Inteligencia iraní son responsables de las operaciones terroristas en el extranjero. Mientras que el Ministerio de Inteligencia es responsable de establecer escuadrones de asesinatos selectivos dirigidos contra figuras de la oposición iraní en el extranjero, al tiempo que el CGRI junto con Hezbolá es el que coordina la identificación de blancos y financia los ataques de objetivos israelíes, así como objetivos judíos civiles en cualquier parte del mundo.
Esto explicaría el descubrimiento reciente de una fábrica clandestina de bombas de Hezbolá en Londres. Parece muy probable que las bombas estuvieran destinadas a las células del grupo islamista que planeaban atacar objetivos israelíes en Gran Bretaña.
Por otra parte, las agencias de seguridad occidentales dicen disponer de elementos probatorios que indican que el Ministerio de Inteligencia de Irán activó una red terrorista europea en junio del año pasado enviándola en una misión de bombardeo contra un evento de la oposición iraní que contó con la presencia de Rudy Giuliani, ex alcalde de Nueva York. Según los informes, la operación (que fue neutralizada por las fuerzas de seguridad) incluía una bomba de media tonelada de explosivos.
En los últimos años, varias figuras de la oposición iraní fueron asesinadas en Turquía y Holanda, mientras que otros dos intentos de asesinatos en Dinamarca y Suecia fueron frustrados por las policías locales.
Desde Viena, Austria, un diplomático iraní dirigía el complot de la bomba en Francia donde asistiría Giuliani, según informó la Policía austriaca. El diplomático y otros miembros de la célula fueron detenidos y actualmente están bajo arresto en Bélgica.
Según fuentes de seguridad europeas, la Fuerza Al-Quds, sindicada como la unidad de operaciones en el extranjero de Irán, reclutó a 300 combatientes en Irak y Siria y los trasladó a África para crear una red terrorista capaz de atacar objetivos occidentales en todo el continente africano. Los agentes iraníes de esa célula reunieron información de inteligencia sobre la oposición iraní y sobre objetivos israelíes en África y Azerbaiyán, Estados Unidos, Dinamarca, Panamá, Brasil, Paraguay y México. La comunidad de inteligencia israelí está involucrada junto a las agencias europeas en el esfuerzo por frustrar estas amenazas antes de que ocurra la muerte de inocentes. “Estamos trabajando hombro con hombro con otros países para prevenir más muertes declararon oficiales de la seguridad francesa”.
Desde París se informó que parte de los planes de Irán incluyen la preparación de ataques contra activos estadounidenses e israelíes en el extranjero. Irán también podría ordenar a su red que ataque objetivos europeos e israelíes en cualquier momento, advirtió la inteligencia israelí, señalando que Teherán acusa a Israel de estar detrás de la campaña de presión económica del gobierno de Trump y una de las maneras más fáciles de tomar venganza es atacando objetivos israelíes en Europa y en todo el mundo.
Irán ha hecho esto antes. En 1992 y 1994 lo hizo en Argentina. Y en 2012 ordenó una ola de ataques contra blancos israelíes en Bulgaria, Chipre, India y Kenia. Ello se dio en el marco de lo que Teherán sindicó como represalia por una campaña de sabotaje de su programa nuclear que atribuyó a Israel. Esto incluyó un ataque suicida con bomba a un autobús de turistas israelíes en Burgas: el atacante terrorista se inmoló en la operación y asesinó a seis personas.
Hay otros muchos incidentes desde los últimos dos años a la fecha, el caso de agentes de Hezbolá operando en países que parecen lejanos al escenario del conflicto, como Perú, Venezuela, Paraguay, Bolivia y Brasil en su frontera con Argentina.
Más recientemente, las fuerzas de seguridad alemanas notaron que Hezbolá mantiene una presencia permanente de más de 1.200 operativos en suelo alemán. Estas redes terroristas también han penetrado en América del Norte, según una serie de informes recientes.
Los medios canadienses revelaron el mes pasado que, en 2017, un agente de Hezbolá recopiló información detallada y sensible sobre el aeropuerto Pearson de Toronto. La Autoridad de Seguridad del Transporte Aéreo de Canadá emitió en su momento un comunicado sobre un agente de células dormidas de la organización terrorista llamado Ali Kourani, que era miembro de la Unidad 910 de Hezbolá.
Con base en los EE.UU, Kourani visitó el aeropuerto de Pearson siete veces antes de ser arrestado. También exploró el aeropuerto JFK de Nueva York y varias sedes e instalaciones del gobierno de EE.UU.
Kourani envió los resultados de sus actividades de vigilancia a sus superiores de Hezbolá en Líbano en dispositivos de almacenamiento de información digital. Según el informe de las autoridades canadienses, la célula terrorista formaba parte de la Sección Operaciones de Vigilancia y Planificación de Ataques de la organización chiíta proiraní.
En mayo, un tribunal estadounidense condenó a Kourani por ocho cargos relacionados con su trabajo como agente operacional de Hezbolá. Su sentencia final está programada para el 27 de septiembre próximo. “La misión de Kourani fue la de ayudar a conseguir armas y reunir información sobre posibles objetivos dentro de los EE.UU para ataques terroristas de Hezbolá”, según indicó un comunicado de prensa del Departamento de Justicia de EE.UU.
Otros informes señalan que Kourani se casó con una mujer libanesa-canadiense para evadir una investigación de la Agencia de Migraciones de Canadá. También se hizo amigo de un empleado del aeropuerto canadiense y lo convenció de que aceptara llevar una bolsa a bordo de un avión.
“La Unidad 910 era más activa en Canadá que en los Estados Unidos”, declaró Kourani al FBI. “El terrorista probablemente tenía como objetivo contrabandear explosivos a los EE.UU. desde Canadá”, indicó luego el FBI.
Dada la volatilidad de la región, en las próximas semanas la mayoría de los gobiernos occidentales están implementando medidas extras de seguridad ante una posible escalada en el tenso escenario del Golfo Pérsico. Las agencias de inteligencia de esos gobiernos se encuentran en alerta máxima ante la activa y letal red terrorista internacional de Irán.
Fuente: infobae.com
Bela Braun para Enlace Judío México e Israel – Antes de desfilar para un graderío expectante, que estuvo muy cerca de llenar el aforo de la Arena Ciudad de México, los atletas de las 22 delegaciones participantes vivieron momentos de gran emoción y armaron un ambiente de júbilo y hermandad.
Los pasillos que conducen a la zona de palcos y plateas de la Arena Ciudad de México se encuentran atiborrados. Atletas de 22 países se congregan en grupos que van desde cinco o diez personas hasta varias decenas. El barullo hace difícil conversar, escuchar las voces que se muestran ansiosas por filtrarse a través del micrófono para dar algún mensaje a los familiares que aguardan noticias a miles de kilómetros.
En poco más de una hora, estos niños, jóvenes, adultos y ancianos competidores marcharán orgullosos y llenos de entusiasmo por la pista de la arena. Surgirán por el escenario que se ha instalado al fondo, rodearán los cientos de sillas blancas que han sido instaladas frente al mismo y saldrán por otro de los túneles para, al final, ocupar sus asientos en la zona de plateas o en las mismas sillas que ahora, una hora después de que Enlace Judío recorra la zona de espera, circundan en compactos y sonrientes grupos.
El numeroso contingente de Estados Unidos se apertrecha en las escaleras y luego se desborda hacia ambos costados por el pasillo. Entre ellos se encuentra el veterano basquetbolista Howard Levi, con sus 2.6 metros de altura, posa junto a una columna apenas un poco más alta que él, y sonríe para ser retratado. Contrasta con las pequeñas niñas que corretean celular en mano por todo el sitio.
El equipo británico hace sonar un tambor mientras sus cánticos resuenan por los curvos pasillos. Un poco más tarde habrán suspendido el brío, presas, quizá, del jet lag o de la extensa espera.
Aquí se encuentra también la delegación húngara, breve y orgullosa, sonriente, expectante como las otras. El equipo uruguayo le pide al reportero que les tome una fotografía con el celular de uno de sus miembros y uno de los húngaros aprovecha para colarse en la foto. No se percibe rivalidad entre las naciones porque, a fin de cuentas, todos son conscientes de pertenecer a un mismo pueblo, el judío, que este día le dice al mundo que está más unido que nunca.
Son multitudinarias las delegaciones brasileña y argentina; numerosa, la chilena; breves, la costarricense y la peruana. Un joven de este país protesta de manera enérgica por lo que considera un robo del árbitro chileno en la final de la Copa América, que Brasil acaba de llevarse un par de horas antes, al vencer a los peruanos 3-1.
Un nivel arriba se encuentra la delegación mexicana, que suma 1,200 atletas de todas las edades. Una niña pequeña porta un gran sombrero de charro. Alguno lleva una peluca, todos relumbran de alegría. El equipo de waterpolo se dice listo para enfrentar a la poderosa escuadra húngara, favorita para ganar la medalla de oro.
Los cánticos se alternan. El estruendoso “¡U.S.A!” compite con algunas letanías chilenas y con el alboroto de los brasileños. El equipo israelí canta a todo pulmón. Entremezclados, los gritos y los cánticos forman una nube sonora que lo abarca todo. Es difícil escuchar al joven cubano que hoy se presenta a sus terceros Juegos Macabeos. Sonriente y apuesto, dice que en Cuba no hay antisemitismo y que los judíos viven tan bien o tan mal como cualquier otro cubano. “Es una situación difícil porque no hay dinero”.
En su equipo hay al menos un chico negro. Como en el de Estados Unidos donde, además, se vislumbran chicas de ojos rasgados, hombres muy morenos, gente de todas las edades y aspectos. Un joven chileno juega a ser brasileño ante la cámara de Enlace Judío. Unas niñas mexicanas se arrebatan el micrófono para decir que van a ganar, aunque parecen confundidas respecto a la disciplina en la que competirán.
No es poca la confusión pero palidece ante el entusiasmo generalizado. Está reunido en este sitio el rostro más sincero y amigable de un pueblo históricamente vapuleado y perseguido. Hoy, sin embargo, no hay enemigos, ni siquiera diáspora. La Arena Ciudad de México, la ciudad en sí se ha convertido en la casa de los judíos del mundo. Una hora más tarde, estos deportistas se pondrán de pie para escuchar al público entonar el Himno Nacional Mexicano, primero, y el Hatikva, inmediatamente después. Veintidós países se habrán vuelto entonces una sola gran nación. Una que canta, baila y juega.
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Enlace Judío México e Israel – El ejército israelí anunció este lunes la localización de un túnel transfronterizo subterráneo excavado desde la Franja de Gaza hacia Israel, informaron medios israelíes.
El pasaje fue descubierto mientras personal de las FDI se encontraban en las labores de construcción del sistema israelí para contrarrestar estos mismos túneles que son construidos desde Gaza.
“Los soldados de las FDI se encuentran realizando una investigación sobre el túnel”, afirmó el ejército en un comunicado.
El ejército destruyó un túnel desde Gaza en diciembre pasado, un túnel del cual los militares habían estado al tanto durante varios meses y que llevó a otros túneles dentro de la Franja de Gaza. Fue el decimoquinto túnel encontrado por Israel en el área de Gaza el año pasado.
En esta etapa, parece que este se trata de un viejo túnel, no uno que fue excavado recientemente o que fue pensado para ser utilizado por Hamás en un futuro próximo.
“El túnel no representa una amenaza y está siendo manejado por las FDI”, dijo el Consejo Regional de Eshkol, una comunidad cerca a la frontera con Gaza.
“El túnel se ubicó gracias a las innovadoras defensas tecnológicas que se están utilizando a lo largo de la frontera de Gaza para proteger a nuestras comunidades”, dijo el consejo.
“Agradecemos a los soldados y oficiales de las FDI que actúan resueltamente y con coraje para defender nuestras comunidades”, agregó.
Se trata del decimoctavo túnel descubierto desde hace 5 años, según el noticiero del Canal 12.
Israel comenzó la construcción de una barrera defensiva subterránea contra túneles a lo largo de toda la frontera con la Franja de Gaza tras la Operación “Borde Protector” de 2014, de acuerdo al periódico Haaretz.
El costoso proyecto está destinado a bloquear la excavación de todos los futuros túneles de este tipo en Israel, cortar los túneles existentes que pasan por debajo de la frontera y ayudar a localizar nuevos, así como excavaciones antiguas.
El Ministerio de Defensa de Israel se apresuró a implementar este proyecto utilizando tecnología avanzada que puede identificar dónde se han excavado los túneles.
En la actualidad, una barrera de hormigón que se extiende unos 30 kilometros (de la longitud total planificada de 70 kilometros) se ha colocado en lo profundo del terreno, junto a la construcción de una valla a lo largo de la frontera, de acuerdo al sitio Ynet.
Se espera que el proyecto se complete para el primer semestre de 2020, y ha reducido la tensión de los residentes locales sobre los túneles a medida que avanza.
El proyecto del túneles construidos por las facciones de Gaza se concibió originalmente como una forma de tratar de lidiar con la superioridad militar total de Israel sobre los palestinos en la superficie, según Haaretz.
Los túneles fueron excavados debajo de la frontera entre la Franja de Gaza e Israel para proporcionar a Hamás (y, en menor medida, a la Yihad Islámica) con la capacidad de un ataque sorpresa contra las FDI y extraer ventajas del Estado judío.
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Enlace Judío México e Israel – Una investigación preliminar revela que el oficial de policía que mató a Solomon Teka de 19 años disparó hacia el piso, la bala rebotó y golpeó al joven de origen etíope.
AHIYA RAVED, YISHAI PORAT
Su muerte provocó protestas generalizadas de la comunidad etíope en todo Israel.
Los abogados de la familia de Solomon Teka se reunieron hoy con representantes del Departamento de Investigaciones Internas de la Policía de Israel que presentaron los resultados de la investigación preliminar.
El Departamento de Investigaciones Internas confirmó la reunión y dijo que tras la reconstrucción de los hechos, aparentemente el oficial disparó al piso en defensa propia.
“Los hallazgos de la investigación respaldan las afirmaciones de la defensa de que el oficial actuó en defensa propia sin ninguna intención de dañar al difunto”, dijo el abogado defensor Yair Nedshi.
“Hasta ahora, se han realizado una serie de pruebas forenses que incluyen análisis patológicos, pruebas de balística, pruebas de armas y análisis forense de la escena del tiroteo”, indicó el Departamento de Investigaciones Internas de la Policía.
Familia Tekah durante una reunión con representantes del departamento de investigaciones internas (Foto: Ohad Zwigenberg)
“Los hallazgos de las pruebas realizadas hasta el momento respaldan la afirmación de que la bala golpeó el suelo, rebotó y golpeó al fallecido, lo que provocó su desafortunada muerte”.
La policía enfatizó que investigación está en curso y “aún es imposible llegar a una conclusión sobre los acontecimientos que llevaron al resultado trágico”.
Al menos 111 oficiales, decenas de manifestantes resultaron heridos, y 136 personas fueron detenidas la semana pasada durante las manifestaciones en Israel. Las protestas, que rápidamente se volvieron violentas, se realizaron en principales vías de todo el país el martes por la noche, tras el funeral de Teka.
Las manifestaciones se reanudaron hoy tras la publicación de los hallazgos de la investigación preliminar sobre el incidente.
Fuente: Ynet / Reproducción autorizada con la mención: © EnlaceJudíoMéxico
