Enlace Judío México e Israel – Un martillo y clavos de hace 1,400 años fueron localizados en una excavación de la Autoridad de Antigüedades de Israel (AAI) cerca de la localidad de Kiryat Ata, en el norte de Israel.
El hallazgo arroja luz sobre el la antigua localidad de Usha: los habitantes fabricaron herramientas de hierro, informó el sitio Arutz Sheva.
La excavación, realizada principalmente por jóvenes y voluntarios, ha expuesto parte de un impresionante asentamiento judío con baños rituales y prensas de aceite y vino en las que estos productos se procesaron en un estado de pureza ritual.
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Alrededor de 8,500 personas participaron durante las vacaciones de Sucot en las excavaciones y actividades arqueológicas de la AAI, en las que se encontraron los elementos relacionados con la construcción de una sucá, el martillo y los clavos, del período bizantino, de hace aproximadamente 1,400 años.
Según Yair Amitzur y Eyad Bisharat, directores de la excavación en nombre de la AAI, “alrededor de 20 martillos de hierro están registrados en los registros de la Autoridad de Antigüedades de Israel, solo seis de ellos del período bizantino. Ya sabíamos que los colonos de Usha fabricaban vasijas de vidrio, ya que encontramos muchas copas de vino y lámparas de vidrio junto con grumos de vidrio que eran la materia prima; el descubrimiento del martillo, los clavos nos enseña que también produjeron herramientas de hierro en el sitio”.
Junto a estas industrias, las complejas instalaciones de prensado para la producción de aceite de oliva y vino indican que la principal ocupación y fuente de ingresos de los habitantes de Usha era el procesamiento a gran escala de estos productos agrícolas que cultivaban cerca. Junto a las prensas de aceite y vino se expusieron dos baños rituales excavados en la roca con paredes y escalones, que datan de los períodos romano y bizantino, de hace unos 1,800 años. El descubrimiento de los baños rituales indica que los trabajadores de la prensa judía se ocuparon de purificarse en los baños rituales para fabricar aceite y vino ritualmente puros.
Según Yair Amitzur, director de la excavación de Usha y del sendero del Sanedrín para la AAI, “el asentamiento de Usha se menciona en las fuentes judías muchas veces en los períodos romano y bizantino, como el pueblo donde se encontraba la institución del Sanedrín fue renovado, después de la destrucción del Templo en Jerusalén, y después del fracaso de la revuelta de Bar Kojba en 135 EC. El Sanedrín fungía como el consejo judío central y tribunal jurídico, y estaba encabezado por un presidente, Rabban Shimon ben Gamliel II, quien presidió en Usha, y luego su hijo, el Rabino Yehudah Hanasi”.
“Aquí en Usha, los rabinos del Sanedrín hicieron decretos para permitir al pueblo judío recuperarse después de la guerra contra los romanos y reconstruir la vida judía en Galilea. Las fuentes judías mencionan que el rabino Itzjak Nafha era un habitante de Usha, y su nombre “Nafha”, que significa “el soplador” indica que probablemente trabajó como fabricante de vidrio. Las muchas copas de vino delicadas, lámparas de vidrio y grumos de vidrio indican que los habitantes de Usha eran expertos en el arte del vidrio soplado. Los baños rituales adyacentes a las prensas indican que los sabios del Sanedrín prestaron especial atención a los problemas de la pureza ritual”.
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