Juntos venceremos
viernes 26 de julio de 2024

Enlace Judío México e Israel – Un aumento de más de 200 casos de coronavirus se presentó en Israel en las últimas 24 horas.

El número de casos acumulados confirmados en el país llegó a 12,758, de acuerdo a los datos más actualizados este jueves del Ministerio de Salud de Israel.

La cifra de decesos se elevó a 143, mientras que la de personas que se han recuperado de la enfermedad ha llegado a 2,818.

Del total de contagios activos, 9,464 se encuentran en estado de levedad, 158 en estado moderado y 181 en estado grave, con 137 de ellos intubados a un ventilador mecánico.

A nivel mundial, el número de casos acumulados de COVID-19 supera los 2,188,700, mientras que el fallecimientos es de más de 146,900, y el de personas que se han recuperado de más de 535,500.

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Enlace Judío México e Israel – La Secretaría de Salud federal dio a conocer que hasta el día de hoy se tienen 6 mil 297 casos confirmado y 486 fallecimientos por COVID-19.

José Luis Alomía Zegarra, director general de Epidemiología, detalló que hay 12 mil 340 sospechosos, 26 mil 511 negativos y se ha estudiado un total de 45 mil 148 personas.

Desde Palacio Nacional, se reportan 37 nuevos decesos y 450 casos confirmados en las últimas 24 horas, de los cuales 4 mil 30 han sido leves y 2 mil 267 han requerido hospitalización.

La Ciudad de México sigue encabezando los contagios con mil 828 pacientes, Edo. Mex. 695, Baja California 505, y Sinaloa 327.

Mientras que Puebla tiene 305, Quintana Roo 276, Tabasco 233, Coahuila 214, Jalisco 178, Baja California Sur 166, Nuevo León 159, Yucatán 131, Veracruz 108 y Guerrero 100.

Alomía Zegarra informó que de los 2 mil 470 municipios en el país, el 19.6% tienen al menos un caso confirmado de coronavirus, lo que corresponde a 483 municipios.

Hasta el día de hoy se registran 2 mil 451 casos recuperados, lo que se traduce en el 39 % de todas las personas contagiadas.

Con la extensión de la cuarentena hasta el 30 de mayo, de acuerdo con datos de Google, que mide la movilidad de los usuarios mediante los teléfonos celulares, Quintana Roo es el estado que más “se ha quedado en casa” y Tlaxcala, el que menos.

El subsecretario Hugo López-Gatell detalló que de acuerdo con la evolución de la pandemia en México, la Secretaría de Salud estima que ha habido en nuestro país 55 mil 951 casos positivos de COVID-19 de acuerdo con el modelo centinela.

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Enlace Judío México e Israel – Una propuesta que busca permitir la reapertura paulatina de algunos sectores económicos en Israel será puesta a votación este sábado ante el gobierno.

Luego de una jornada de discusiones al respecto, Benjamín Netanyahu aceptó los principios propuestos por el Consejo de Seguridad Nacional de Israel para el aún en formación retorno a la normalidad económica de cara a la pandemia del COVID-19, indicó la Oficina del Primer Ministro.

Netanyahu se decidió por un “plan responsable, cauteloso y gradual que incluya una apertura limitada de negocios de una manera medida y controlada”, según la dependencia.

Para ello, el Ministerio de Finanzas formulará un plan piloto para varios sectores comerciales a los que se les permitirá abrir, sujetos a las instrucciones del Ministerio de Salud, y se definirán criterios para la apertura de negocios en sectores definidos.

Estos criterios podrían incluir la desinfección exhaustiva de los locales, tomas de temperatura de clientes y apego a un estricto distanciamiento social.

Dentro de los próximos dos días, equipos profesionales prepararán un borrador sobre el plan ideado y mapearán los sectores en el plan piloto, a la vez de prepararse procedimientos detallados para la operación de negocios y compañías y lineamientos para la conducta de la población en la esfera pública y los negocios.

La decisión final será sometida al gabinete de gobierno de Netanyahu para su aprobación el sábado 18 de abril, aunque algunos cambios podrían ocurrir ante las discusiones que aún se llevarán a cabo dentro de ese lapso, señaló la oficina del mandatario.

Dentro de este nuevo paso tomado por el gobierno, se indicó un aparente relajamiento de las medidas de distanciamiento social vigentes en Israel, al señalarse que se permitirá que los israelíes puedan hacer deporte máximo en pareja al menos a 500 metros de distancia de su domicilio.

Asimismo, se señaló que las escuelas de educación especial o a nivel individual reanudarán de nuevo actividades.

La propuesta del Consejo de Seguridad Nacional fue integrada y balanceada entre los ministerios de Salud, Finanzas, Economía e Industria y Defensa de Israel.

En las declaraciones emitidas por el gobierno israelí no se especificó ninguna fecha en específico, pero los reportes israelíes indican que la reapertura de algunos negocios podrían ocurrir desde la próxima semana, de acuerdo a The Times of Israel.

Algunos reportes, basándose en presunta información de personas cercanas al ministro de Defensa israelí Naftali Bennett, apuntan a que algunos negocios podrían abrir a partir del domingo.

No se espera que en la decisión que tome el gobierno el sábado se determine la reapertura de sitios como centros comerciales, mercados o negocios que involucren contacto físico.

Fue en esta semana que el tema sobre la vuelta a la normalidad tomó un impulso, pese a que Israel registra por el momento más de 12,000 casos acumulados y más de 140 muertes.

Dentro de las discusiones que se han desarrollado al respecto, las posturas del Ministerio de Salud y las del Ministerio de Finanzas han chocado debido a sus planes respecto a cómo reactivar la economía del país.

Mientras que la autoridad sanitaria prefiere una reiniciación gradual y lenta de las actividades económicas, la autoridad hacendaria pide echar el acelerador con respecto a la reapertura de actividades.

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Enlace Judío México e Israel – Desde este jueves 16 de abril puedes disfrutar de la tercera temporada de la serie israelí Fauda en la plataforma digital Netflix.

La tercera temporada comienza con el agente israelí Doron Kavillio, el personaje central interpretado por Lior Raz, uno de los creadores de la seria, encubierto en la ciudad de Hebrón, en Cisjordania.

Haciéndose pasar por entrenador, Kavillio se relaciona con un joven boxeador palestino con el fin de llegar a su objetivo: el terrorista Abu Fauzi.

La tercera temporada es la primera de la serie con gran parte de la acción desarrollado en la Franja de Gaza.

En Israel, el primer episodio de la tercera temporada, estrenado el pasado 26 de diciembre en la cadena YES, fue visto un millón de veces luego de las 48 primeras horas de su estreno.

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Enlace Judío México e Israel – La epidemia de COVID-19 ha agudizado los problemas emocionales de mucha gente: ansiedad, depresión, angustia, miedo… Conversamos con la directora de la Línea 1118, un centro telefónico de apoyo y contención emocional que ayuda a la comunidad judía de México. 

La salud mental y la estabilidad emocional pueden verse amenazados en condiciones extremas, como las que vive México y el mundo en estos momentos. La crisis provocada por la epidemia de COVID-19, y que mantiene a millones de personas encerradas en sus casas, ha disparado los conflictos familiares e individuales en todo el mundo.

Pero en México, la comunidad judía cuenta con un aliado en esta crisis: una luz que puede servir de guía en el túnel oscuro en que se encuentra mucha gente, acuciada por el aislamiento, el temor y la angustia. En entrevista para Enlace Judío, Mónica Tanur, directora de la Línea 11118, nos habla de esta institución y los servicios que presta.

“La línea 1118 surgió hace 5 años, en realidad, de una iniciativa de poder hacer sinergias con los comités ya existentes de ayuda emocional, por un lado y, por otro lado de que exista una línea de apoyo, una línea humana que pueda estar ahí siempre, 24/7, para todas las personas que necesiten esta parte emocional, pero al mismo tiempo, esta línea sirve de catalizador a las diferentes instituciones que ya existen, como Umbral, Menoráh, Maayán Hajaim, Kol ve Koaj, Kadurim… que son instituciones que han hecho una labor extraordinaria por muchísimos años, y nosotros, realmente, vinimos aquí a hacer equipo con todas estas instituciones.”

La ayuda brindada por Línea 1118 tiene diversos niveles que esta institución clasifica en un sencillo sistema de semáforo o código de colores que permite distinguir entre un caso leve, uno preocupante y uno urgente. Así pues, los casos “verdes” pueden ser, por ejemplo, una llamada de un chico que se siente frustrado por la situación; el amarillo se prende cuando hay síntomas de ansiedad y depresión, incluso un ataque de pánico; mientras que el rojo se activa cuando hay violencia, intentos de suicidio y situaciones que ponen en peligro la vida de las personas.

“El monstruo de la ansiedad los gobierna y muchas veces piensan que la única solución es la muerte”, dice Tanur sobre los casos de personas que han acudido a la Línea 1118 para pedir ayuda desesperadamente. “Entonces, nosotros estamos capacitados, somos personas profesionales para poder ayudar a esa persona en ese momento para poder encontrar otras alternativas.”

Las personas que llaman a la Línea 1118 no están obligadas a dar su nombre, así que los servicios se brindan de manera anónima y muy discreta. Cuando la llamada lo único que requiere es un poco de contención emocional, el usuario queda registrado con un número, por si más adelante quiere volver a llamar y para llevar un control estadístico.

En cambio, si el caso es más serio, esta institución canaliza al usuario a aquella de las organizaciones comunitarias que más especializada esté en el tema.

A Maayán Hajaim se canalizan los casos de “depresión, ansiedad. En general, condiciones psicológicas y psiquiátricas”; mientras que “Umbral se dedica a situaciones de adicciones, son expertos en eso.” Por su parte, “Menoráh (se especializa) en cuestiones de violencia intrafamiliar y en cuestiones de violencia en general”; Kol ve Koaj, en abuso sexual. “Y ese comité trabaja de manera mucho más privada y tiene sus mecanismos de acción.” Finalmente, está Kadurim, “que hace una increíble labor en conseguir medicamentos para la gente.”

Un equipo de profesionales

Línea 1118 cuenta entre sus filas con un gran equipo de profesionales de la salud mental, además, “tenemos el apoyo de la Comunidad Maguén David, de la Kehilá Ashkenazí, y bueno, somos intercomunitarios, se están sumando las otras comunidades al proyecto, y tenemos un presidente, el presidente se llama Abraham Levy, un vicepresidente que es José Gittler.”

También, un grupo de “voluntarios profesionales y no profesionales que nos ayudan a esta labor. Porque, realmente, no nada más contenemos la llamada y canalizamos: en casos necesarios también hay coordinadores que se acercan a las familias para ver cuáles son sus necesidades. Porque no nada más es ir al psicólogo o al psiquiatra, sino a lo mejor hay otro tipo de necesidades de las familias y los coordinadores se acercan humanamente para ver las necesidades de la familia.”

El equipo fue capacitado por ERAN Emotional First Aid, una organización israelí que cuenta con múltiples centros de ayuda. “Ahorita, con el covid-19, están muy activos porque realmente la gente lo necesita, la gente necesita hablar, necesita una contención, y ellos están en contacto con nosotros para pasarnos tips, para ayudarnos, en el sentido de poder hacer equipo para darle el mejor servicio a la gente.”

La directora de Línea 1118 se siente muy segura respecto a la calidad del servicio que ofrece su equipo, pues “son gente profesional pero son gente humana, son gente que te va a escuchar, gente que va a estar contigo, no te va a juzgar, no te va a diagnosticar, está ahí para escucharte, y si no quieres dar tu nombre, no lo das. Es solamente una llamada porque quieres hablar con alguien, quieres sentirte acompañado.”

Los problemas, en una lupa

La salud mental y el bienestar emocional son a veces frágiles. Una crisis como la que vivimos actualmente puede destapar viejos conflictos o, simplemente, hacer evidente lo que antes permanecía enterrado.

“Nos pusieron una lupa: si teníamos un problemita chiquito, se hizo más grande, pero siempre hay que agarrarse de las redes de apoyo y de esta línea… y es una herramienta para que esto no se haga más grande. Si ves, por ejemplo, que estás angustiada, que no puedes contener en tu cuerpo esa sensación de angustia, y no tienes con quién hablar porque no quieres preocupar a tu esposo, no quieres preocupar a tus hijos, quieres ser fuerte, puedes hablar a la línea.”

Con la epidemia, “están pasando cosas diferentes a lo que pasaba antes. La gente tiene por ejemplo miedo, cuando antes no tenía miedo. Tu zona de confort estaba, tu seguridad hacia el exterior estaba, hacia el mundo estaba y, de repente, como que todo esto se va fragmentando: tu seguridad en el mundo, tu seguridad en tu vida económica, tu seguridad de tu familia, toda esa parte empieza a estar un poquito inestable. Entonces, sí le damos sentido a la línea.”

Los conflictos familiares se encuentran entre los principales temas que se atienden en Línea 1118. “Por ejemplo, parejas que se pelean un poquito más, y entonces, en la línea a veces participamos en esas situaciones para poder calmar la situación. O situaciones de extrema violencia se vuelven más violentas…”

No es una terapia

La atención directa que ofrece Línea 1118 no es una psicoterapia como tal, sino una contención emocional para alguien que necesite hablar y, sobre todo, ser escuchado. Su directora, Mónica Tanur, aclara que, sin embargo, los casos que requieren seguimiento y un trabajo más profundo se canalizan a las instituciones anteriormente señaladas para que ahí se les dé la atención completa.

“Nosotros somos como guías para poder encontrar esa fuerza que tienes, que a lo mejor no habías encontrado”, dice Tanur, quien agrega que también “estamos en contacto con todos los rabinos de la comunidad, muchas veces les hemos pedido consejo (…); la gente busca esta salida espiritual, esta explicación, esta sublimación y sí, definitivamente tenemos rabinos y tenemos también gente externa, profesional, para cada caso.”

Los servicios de Línea 1118 son totalmente gratuitos y, como ya se dijo, anónimos. Sin embargo, las personas que sean canalizadas a otras instituciones de ayuda comunitaria deberán dejar algunos datos básicos de contacto, mismos que serán manejados con total confidencialidad.

Si perteneces a la Comunidad Judía de México y necesitas recibir contención emocional en estos momentos de incertidumbre, ansiedad y temor, no dudes en comunicarte a Línea 11118, al número telefónico 59 80 11 18. Mientras más pronto lo hagas, más lejos te encontrarás de la luz roja del semáforo.

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Enlace Judío México e Israel-Las acciones de la farmacéutica Gilead se disparan en más de un 11%  después de que un estudio médico señale importantes mejorías en pacientes de coronavirus tratados con su fármaco Remdesivir.


Datos: cnbc.com

Un hospital de Chicago inició pruebas médicas con este antiviral y ha constatado recuperaciones rápidas en los problemas respiratorios y febriles causados por el Covid-19, recuperándose el paciente en menos de una semana.

En el centro hospitalario, se han tratado a 125 pacientes con coronavirus, entre los cuales 113 estaban en fase grave. Sólo dos de ellos fallecieron, señala Kathleen Mullane, especialista de la Universidad de Chicago, citada por el medio especializado Stat.

Este fármaco se encuentra aún en fase de evaluación, pero podría convertirse en el primero autorizado para combatir la pandemia, un elemento clave para la vuelta a lo normalidad de los países más afectados.

Fuente: El Economista/ Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío

Enlace Judío México e Israel – Muchos de nosotros estamos encerrados en casa como precaución a la situación que se vive durante la pandemia que está afectando, literalmente, a todo el mundo.

IRVING GATELL EN EXCLUSIVA PARA ENLACE JUDÍO

Eso provoca que mucha gente tenga más tiempo libre del acostumbrado, y eso puede provocar trastornos o crisis de ansiedad. Por ello, la lectura siempre es una buena estrategia para ocupar nuestro tiempo de un modo constructivo. He aquí mis recomendaciones para estos días de cuarentena, tomando en cuenta que han coincidido con la festividad de Pésaj, y la próxima semana lo harán con Yom Hashoá.

El cementerio de Praga
Autor: Umberto Eco (2010)
Editorial Lumen

Una obra maestra de Umberto Eco, célebre por sus trabajos como lingüista, pero también por novelas memorables como El nombre de la Rosa, Baudolino o La isla del día de antes.

En El cementerio de Praga, Eco nos introduce al retorcido mundo de los prejuicios antisemitas de finales del siglo XIX e inicios del siglo XX. El personaje protagónico —un falsificador profesional que de pronto tiene una extraña relación por correspondencia con un clérigo católico— es el medio con el que Eco retrata a la perfección la psicología del prejuicio insano, lo mismo misógino que xenofóbico. Por supuesto, se trata de un ficción. Sin embargo, está perfectamente documentada, al punto que recrea de un modo no sólo realista, sino profundamente verosímil, el entorno en el que se gestó la obra antisemita más famosa de toda la Historia: Los Protocolos de los Sabios de Sión.

La extraña relación entre el falsificador y el clérigo tiene un desenlace de lo más bizarro, y el final de la novela es estrujante. En resumen, es una novela que debe ser leída por todo aquel que esté interesado en el antisemitismo como fenómeno social e histórico, especialmente si dicho interés tiene un enfoque especial en cómo se pudo llegar a un crimen de la magnitud del Holocausto.

En busca de Klingsor
Jorge Volpi (2008)
Editorial Seix Barral

Un científico se enreda en un lío de faldas y eso le hace dar un giro drástico a su vida, convirtiéndose en una mezcla de espía, detective, militar y físico-matemático. El momento histórico es el peor posible: La Segunda Guerra Mundial.

Jorge Volpi aprovecha ese planteamiento para profundizar en la psicología de todo tipo de personajes, unidos por la ciencia. Lo mismo nazis que aliados, lo mismo ficticios —como el protagonista y sus amigos—, que históricos —como Einstein, Von Neumann, Heisenberg o Cantor—. Los personajes principales son un norteamericano y un alemán que crecen y se avocan a la ciencia durante las primeras décadas del siglo XX. Ambos se verán impelidos a colaborar para resolver la enigmática identidad de un supuesto científico asesor de Hitler, en el marco de la Alemania destruida y derrotada.

La narrativa de Volpi es soberbia. Aprovecha a la perfección las posibilidades de una narrativa no lineal en cuanto a lo temporal, y lo mismo recurre al relato en primera que en tercera persona. De ese modo, construye una fascinante trama de suspenso, pero también explota la posibilidad de observar el interior de sus personajes, todos ellos profundamente humanos y verosímiles, inmersos en los momentos más terribles que haya pasado la humanidad. Judíos, estadounidenses y alemanes van y vienen sin terminar de entender que el destino los ha puesto frente a los acontecimientos más intensos y trágicos de la Historia Moderna. Todos, cada uno a su modo, al final de cuenta sólo están luchando por sobrevivir o reconstruirse. El desenlace se antoja complicado, pero al final de cuentas sólo es un fiel retrato de lo que fue aquella convulsa época.

La noche, el alba, el día
Elie Wiesel (1988)
Colección Raíces no. 7
Milá Editor – AMIA (Argentina)

Una desgarradora novela en la que Elie Wiesel (ganador del Premio Nobel de la Paz en 1986) nos confronta con el profundo impacto que el Holocausto dejó en el alma de muchos seres humanos. 

Todo gira alrededor de un personaje y tres momentos críticos de su vida —representados, respectivamente, por la noche, el alba y el día—. Comienza con su experiencia en Asuchwitz y el drama de sobrevivir a lo indecible, incluyendo el profundo dilema moral que acarreaba el anhelo de venganza. Continúa en la Palestina del Mandato Británico, en los momentos previos a la independencia de Israel, lugar y tiempo en el cual el protagonista tiene que luchar contra los fantasmas que le aquejan desde los tiempos del Campo de Concentración. Y concluye en Nueva York, donde el protagonista —ya adulto y alejado de los conflictos árabes-israelíes— trata de reconstruirse por medio de una relación sentimental con una mujer.

La técnica narrativa de Wiesel para ofrecernos una novela es impecable. Sin embargo, el final recurre a una técnica más propia del cuento, y las últimas páginas nos obligan a reconsiderar todo lo que hemos leído desde una óptica que nunca se nos habría ocurrido. Es un final terrible en muchos sentidos, que nos pone de frente y sin filtros ante la fragilidad del ser humano, el horror de la guerra, y el complejo misterio que es la vida.

La ecuación Dante
Jane Jensen (2008)
Ed. La Factoría de Ideas (Madrid)

Una alucinante y trepidante novela en la que la ciencia protagoniza un enredo que hace que varias personas terminen dispersas en diferentes dimensiones. Y todo comienza porque un rabino de nombre Aharon Handalman descubre que en la Biblia está codificado el nombre de otro rabino: Yosef Kobinski.

¿Quién habría sido este personaje, tan importante como para que los códigos secretos de la Biblia lo mencionaran? Quienes se involucran en la frenética búsqueda de pistas para descifrar el enigma de la personalidad de Kobinski —y, sobre todo, la posibilidad de que él hubiera escrito el texto más importante de la Historia— terminan envueltos en una situación irreal en las inmediaciones de Auschwitz, y de pronto descubren que el universo es más rico de lo que se imaginaban. Las realidades paralelas se despliegan ante ellos y cada uno tiene que enfrentarse con el bagaje que carga, y a veces hasta satura, a sus respectivas almas.

Detrás de cada drama personal, aflora el drama del propio Kobinski y del nazi que fue el verdugo de su familia. Ambos, al final de cuentas, siguen envueltos en una lucha literalmente infernal, que ha trascendido al tiempo, el espacio, e incluso el nivel de conciencia propio del ser humano.

 


Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.

Enlace Judío México e Israel – “La epidemia de COVID-19 tendrá un efecto desproporcionalmente más negativo para las mujeres” concluye un estudio hecho por investigadores de UCSD, Manaheim y Northwestern.

Primera línea.

Desde que inició su propagación en diciembre de 2019, el nuevo coronavirus, SARS-CoV-2, ha exhibido muchos campos de batalla. El evidente, son los hospitales, que mantienen un batallón principalmente conformado por enfermeras del sexo femenino. Mujeres como, Jenny McGee, originaria de Nueva Zelanda y que fue reconocida por el primer ministro Boris Johnson por haber permanecido a su lado durante las 48 horas de su estancia en terapia intensiva cuando “la cosa pudo haberse inclinado hacia un lado o el otro”. En promedio, el 70% del personal de la salud es mujer.

Jefes de Estado.

Como comentó Avivah Wittenberg-Cox, colaboradora de Forbes; siete jefas de estado han demostrado ser verdaderas líderes en esta epidemia. “Mucho que aprender de estas siete mujeres.” Angela Merkel en Alemania, dirigiéndose a su pueblo con seriedad y veracidad es hoy uno de los países con los mejores números en Europa, ya por comenzar a liberar restricciones de confinamiento. Tsai Ing-wen en Taiwan, fue decisiva y rápida con medidas inmediatas que la han puesto como una de las mejores en el control de la epidemia con 6 muertos hasta hoy. Jacinda Arden de Nueva Zelandia impuso medidas de aislamiento cuando apenas habían 6 casos confirmados, maximizando el nivel de alerta que ha mantenido en 9 los decesos por coronavirus. Por su parte, Katrín Jakobsdóttir, Primer Ministra de Islandia, ofreció pruebas gratuitas a absolutamente toda su población, tiene solamente 8 casos fatales. En Finlandia, Sanna Marin, la jefa de estado más joven, aprovechó a los influenciadores de redes sociales para transmitir información por canales de comunicación cercanos a su población. Por su parte, Erna Solberg de Noruega y Mette Frederiksen de Dinamarca, evocaron su instinto materno y dirigieron mensajes oficiales a los niños de su país, evocando a su empatía en estos momentos.

En casa.

Importante reconocer que tras bambalinas hay millones de mujeres maestras dando clases remotas a sus alumnos, teniendo en casa sus propios niños que entretener. Mencionar a las cuidadoras de adultos mayores, cuya responsabilidad se ha acrecentado al estar al pendiente de ellos en un momento en que son aún más vulnerables y les es estrictamente prohibido salir. A todas ellas que viven en relaciones tóxicas y tratan de sobrellevar un encierro que ha atestiguando el dramático aumento en violencia doméstica en todo el mundo.  A tantas mujeres ejecutivas que malabarean el ser mamá y esposa de tiempo completo, cocinando y haciendo las labores domésticas, con un trabajo a distancia que sigue manteniendo horarios fijos de juntas en un mercado laboral que se sostiene en alfileres. Todo esto, mientras tratan de conservar la armonía y sanidad mental en el hogar. Hablemos de la mujer maravilla, esa heroína multitasker que habita en cada hogar.

En el trabajo.

Un estudio realizado por el Instituto de Estudios Fiscales de Gran Bretaña encontró que las mujeres tienen 33% más trabajos en industrias mayormente impactadas por la pandemia; especialmente la de la hospitalidad. Más aún, la brecha en la remuneración ha hecho que las mujeres pierdan empleos, que de por sí eran de menores pagas. Aunado a que en promedio, las mujeres tienen más horas al día de labores sin paga, que los hombres.

La enfermedad.

Las estadísticas por género muestran una mayor cantidad de hombres víctimas fatales del virus en un porcentaje que varía de país en país; Nueva York ha reportado que tiene el doble de mortalidades masculinas que femeninas por COVID-19. La razón de esta tendencia es aún es hipotética; algunos investigadores Chinos lo explican por la mayor cantidad de receptores ACE2 en pulmones de hombres que permiten el ingreso de más virus al cuerpo, otros piensan que es por el estilo de vida masculino y las enfermedades pre condicionantes presentes en más varones que mujeres, algunos creen que es por la mejor respuesta inmune de quienes portamos dos cromosomas X. Un estudio hecho en un centro de investigación en China encontró que en el suero de pacientes que tuvieron la enfermedad grave de COVID-19; en las mujeres, la respuesta de anticuerpos era mucho mayor que en el suero de los hombres. Quizás esa X extra sea nuestro escudo protector.

En la salud.

La salud sexual de la mujer también se ha visto mermada. Los abortos, al ser considerados en algunos lugares como procedimientos no esenciales, han sido frenados. Además, las mujeres embarazadas están llevando su gestación con incertidumbre; los datos que arrojan los nacimientos durante la pandemia aún son inconclusos. Para algunas parejas es momento de replantear la planificación familiar al verse ante una crisis económica inminente.

En la investigación.

“Los científicos han encontrado diferencias de género en cada tejido y sistema del cuerpo humano” dice la autora Caroline Criado Perez, es por ello que es importante que las vacunas y tratamientos sean estudiados clasificando por separado los resultados para hombres y para mujeres. Las respuestas de cada sustancia, las distintas dosis y aplicados en diferentes estados de la enfermedad, no es igual para hombres que mujeres. Los científicos deben segmentar sus análisis y sus conclusiones. Personalizarlos. Un estudio encontró que en Estados Unidos, entre 1998 y el año 2000, las mujeres participaron en solamente el 22% de las pruebas de protocolos clínicos, siendo que conforman a la mitad de la población. No es de sorprenderse entonces, que entre 1997 y 2001, la FDA retiró del mercado americano 8 de 10 medicamentos aprobados por causar “mayor riesgo en las mujeres que en los hombres.” Ante la vacuna que todos estamos esperando para prevenir la infección del nuevo coronavirus, Johnson & Johnson dijo que hará las pruebas clínicas en humanos considerando grupos por edades y también por sexo.

Sin duda, el caleidoscópico femenino del coronavirus es profundo y muy complejo. Los ejemplos que enumere son sólo algunas aristas que seguramente nos presentarán con retos y consecuencias que esperemos se traduzcan en mejores políticas públicas. La asesora para asuntos de género de la ONU, Nahla Valji, comentó para The Guardian, “seguramente esta pandemia va a exacerbar las inequidades ya existentes para las mujeres”. Espero que esta situación catalice una transformación de políticas públicas que finalmente termine con la brecha. Sería lo mejor.

 


Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.

Enlace Judío México e Israel.- Los funcionarios de inteligencia no creen que el virus fuera un arma biológica desarrollada deliberadamente por China, pero puede haberse transmitido de un murciélago a un humano en el laboratorio de Wuhan.

AARON REICH

Según los informes, funcionarios de inteligencia de Estados Unidos están investigando la posibilidad de que el nuevo brote de coronavirus comenzara en un laboratorio en Wuhan, China, a través de una transmisión accidental de murciélago a humano y no en un mercado, dijeron a Fox News múltiples fuentes no identificadas.

Sin embargo, los funcionarios de inteligencia no creen que el virus fuera un arma biológica desarrollada deliberadamente por China. Por el contrario, creen que el virus fue el resultado de una transmisión zoonótica de un murciélago a un humano, pero ese “paciente cero” trabajaba en el laboratorio del Instituto de Virología de Wuhan y luego transmitió la enfermedad al público.

El brote de coronavirus comenzó en la ciudad de Wuhan, en la provincia china de Hubei, y desde entonces se ha extendido por todo el mundo, infectando a más de dos millones de personas y matando a cientos de miles. Inicialmente se creyó que el brote comenzó en un mercado húmedo en la ciudad, pero según los documentos vistos por Fox News, el mercado en cuestión nunca vendió murciélagos.

China no advirtió al público sobre una probable pandemia durante 6 días clave.

Las fuentes dijeron a Fox que China podría haber trasladado la culpa al mercado húmedo para desviar cualquier culpa del laboratorio.

Según Fox, una de las fuentes calificó este esfuerzo como el “encubrimiento gubernamental más costoso de todos los tiempos”.

“Cada vez sabemos más de la historia … estamos haciendo un examen muy completo de esta horrible situación”, dijo el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, a Fox.

Hay precedente para esta preocupación sobre la posibilidad de una transmisión accidental desde el laboratorio de Wuhan. En enero de 2018, los funcionarios de EE. UU. advirtieron sobre condiciones de seguridad deficientes en el laboratorio y comentaron la investigación riesgosa que se realiza sobre coronavirus de murciélagos, según un informe del Washington Post.

“No debería sorprenderles que hayamos tenido gran interés en eso y que haya mucha inteligencia que lo ha analizado detenidamente”, dijo el presidente del Estado Mayor Conjunto, general Mark Milley.

“Solo diría que en este momento, no es concluyente, aunque el peso de la evidencia parece indicar que es natural, pero no lo sabemos con certeza”.

El miércoles, el secretario de Defensa de Estados Unidos, Mark Esper, acusó a China de retener información importante sobre el coronavirus.

“Creo que, a su debido tiempo, una vez que superemos la pandemia en la que nos encontramos ahora, habrá tiempo para mirar hacia atrás y realmente determinar qué sucedió y asegurarnos de que tenemos una mejor comprensión para que podamos evitar esto en el futuro”, le dijo a America’s Newsroom.

También el miércoles, el secretario de Estado Mike Pompeo expresó sus propias sospechas sobre la responsabilidad del laboratorio de Wuhan.

“Lo que sí sabemos es que este virus se originó en Wuhan, China. Sabemos que el Instituto de Virología de Wuhan está a solo unos kilómetros de donde estaba el mercado húmedo. Todavía queda mucho por saber”, dijo Pompeo a The Story.

“Tienen que saber que el gobierno de los Estados Unidos está trabajando diligentemente para resolverlo”.

El secretario de Estado agregó que el laboratorio “contenía materiales altamente contagiosos; lo sabíamos, sabíamos que estaban trabajando en este programa, muchos países tienen programas como este. En países abiertos y transparentes, tienen la capacidad de controlarlos y mantenerlos seguros, y permiten que observadores externos entren para asegurarse de que todos los procesos y procedimientos sean correctos. Ojalá hubiera sucedido en este lugar”.

En los primeros días del brote, según los informes, China intentó suprimir la evidencia de la propagación del coronavirus, censurando a los médicos y con la presunta “desaparición” de algunos periodistas. Además, también se han formulado denuncias de supuesta complicidad por parte de la Organización Mundial de la Salud (OMS) al encubrir evidencia del encubrimiento de China.

En respuesta a estas acusaciones, el gobierno de Trump anunció una suspensión temporal de todos los fondos de los Estados Unidos hacia la OMS, alegando que la organización “tiene la corrección política sobre las medidas que salvan vidas”, aunque la medida recibió una condena generalizada.

En noticias relacionadas, China comenzó a agregar restricciones adicionales a la investigación académica sobre el nuevo coronavirus, aunque la directiva del gobierno central y los avisos en línea publicados por las universidades chinas sobre el tema han sido eliminados de Internet, informó CNN el 13 de abril.

Aunque se eliminaron los avisos, un miembro del personal del departamento de ciencia y tecnología del Ministerio de Educación de China confirmó a CNN que la directiva había sido emitida.

“Se supone que no debe hacerse público, es un documento interno”, dijo a CNN el miembro del personal, que se negó a revelar su nombre.

Según el informe, la nueva política ha ordenado que todos los trabajos académicos relacionados con el virus deben ser examinados antes de ser enviados para su publicación, y los estudios sobre el origen del brote están sujetos a un escrutinio y aprobación adicionales por parte de los funcionarios del gobierno central.

“Creo que es un esfuerzo coordinado del gobierno chino para controlar la narrativa y pintarla como si el brote no se originara en China”, dijo un investigador chino a CNN bajo condición de anonimato. “Y no creo que realmente toleren ningún estudio objetivo para investigar el origen de esta enfermedad”.

En un comunicado, el Ministerio de Relaciones Exteriores de China dijo que la OMS no encontró evidencia de que el coronavirus pudiera haberse originado en un laboratorio, informó Reuters.

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Enlace Judío México e Israel – Las antiguas civilizaciones se basaron en una religiosidad que veía al sol como su máxima divinidad. Es lógico: el concepto de civilización está íntimamente vinculado con el de sedentarismo, y este modo de vida sólo fue posible desde la invención de la agricultura.

El culto al sol fue la forma más natural de expresión de las religiones agrícolas, porque fue la medición astronómica del ciclo anual del sol lo que nos permitió saber cuáles eran los momentos adecuados para sembrar y cosechar.

Pero no todos los grupos humanos siguieron estas pautas en un principio. A la par de las sociedades civilizadas —sumerios, acadios, egipcios, entre otros—, el antiguo Medio Oriente estuvo lleno de grupos nómadas que le daban más importancia a la observación de la Luna y que, por lo tanto, desarrollaron otro tipo de religiosidad.

Los hebreos fueron de este tipo de gente. Su contacto con el imperio y la cultura egipcia los puso en la disyuntiva de sedentarizarse, pero eso implicaba un reto religioso: asumirse a la religiosidad solar.

La Biblia es un texto que, entendido en su contexto original, nos ofrece un interesante retrato de cómo fue la controversia de que la religión israelita —monoteísta y tendiente a la abstracción— se rebeló contra la religión solar egipcia. Detrás de muchos detalles que hoy nos parecen tan solo parte de una anécdota dramática y poderosa, se encuentran códigos teológicos que en su momento tuvieron un significado muy importante: los dioses solares no existen. Los mitos solares han muerto.

La liberación que celebramos en Pésaj no sólo fue un canto de victoria de un pueblo que se escapaba del yugo de sus opresores, sino un proceso de liberación espiritual, intelectual y psicológica que significó un paso trascendental en la evolución del pensamiento humano: el sol no es un dios, sino solamente una parte más de la Creación. Es parte de la naturaleza, y por lo tanto está sujeto a las leyes que el Creador, el Único y Verdadero, ha puesto a su creación.

Irving Gatell nos explica cómo funcionaba la lógica de los mitos solares, y cómo fue que el pueblo de Israel, al abandonar Egipto, sentó las bases para desprendernos de esas supersticiones arcaicas, dando con ello comienzo a una nueva posibilidad para que el ser humano empezara a conocer la naturaleza como lo que es: algo fascinante, pero no mágico. Más bien, algo que podemos conocer por medio del estudio, y con lo que podemos aprender a coexistir.

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Enlace Judío México e Israel – El Ministerio de Salud de Israel adquirió 1,000 monitores avanzados desarrollados por las FDI para convertir simples dispositivos reguladores de la respiración en ventiladores mecánicos.

Ante la posibilidad de que los respiradores disponibles no sean suficientes a medida que aumentan los casos de coronavirus en el país, el Ministerio de Defensa ha comenzado a producir ventiladores con la colaboración de varias empresas de la industria militar de Israel, reportó el sitio The Jerusalem Post.

La 81ª Unidad Tecnológica de la Dirección de Inteligencia Militar de las FDI ha desarrollado equipos médicos y de protección para ayudar al personal sanitario en la lucha contra el COVID-19 que se ha cobrado 142 vidas en Israel.

“Cuatro semanas después del principal ensayo clínico del producto, los primeros 100 sistemas serán transferidos al Hospital Sheba Tel Hashomer y cientos más a otros hospitales”, indicó el mayor S.

Los profesionales médicos han advertido que las máquinas CPAP (presión positiva continua de las vías respiratorias) no deben utilizarse en pacientes con coronavirus, ya que no pueden sustituir a los respiradores y las máquinas pueden liberar gotas de virus en el aire que podrían infectar al personal sanitario.

Sin embargo, el Mayor S explica que hubo varios parámetros importantes que influyeron en el desarrollo del sistema, incluyendo la capacidad del personal de monitorear de manera segura al paciente sin que el virus se transmita por el aire, conectar el sistema al hospital para que toda la información del paciente esté disponible y monitorear la presión del aire en el paciente.

El monitor desarrollado por Sheba y la Unidad 81 “permite a los hospitales utilizar sus equipos y mejorarlos significativamente con un pequeño aditamento barato”, agregó.

El Dr. Amikam Adani, médico de Sheba, dijo a los periodistas que durante todo el proceso de desarrollo “pensamos en el día en que no tendríamos grandes ventiladores”, por lo que el equipo se centró en cómo fabricar un sistema sencillo y fácil de manejar.

“Nos dimos cuenta de que hay una gran necesidad y que los respiradores a nuestra disposición pueden agotarse”, dijo. “Por lo tanto, decidimos utilizar dispositivos auxiliares y convertirlos en respiradores que puedan hacer frente al desafío de los pacientes con COVID-19”.

El sistema ha sido probado en un aparato que simula la dificultad respiratoria de los pacientes con coronavirus.

La Unidad 81 ha estado trabajando con el servicio de emergencia Maguén David Adom, varios hospitales y el Ministerio de Salud en aspectos tecnológicos, incluyendo la producción de miles de mascarillas para el personal médico y 50 furgonetas con separadores internos para proteger a los conductores de los pacientes infectados, así como un software para administrar la información en laboratorios de pruebas de coronavirus.

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Enlace Judío México e Israel – La epidemia de coronavirus tomó a la humanidad por sorpresa. No es la primera en la historia y seguramente no será la última. Lo alarmante es la velocidad con que se está esparciendo y los cambios que ha impuesto en la manera de vivir de millones de personas.

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Como todo en la vida, esto también pasará. Lo preocupante es cuándo y cómo regresaremos a la normalidad, que será muy diferente de la que conocíamos hace apenas unas semanas.

Los efectos económicos, sociales, políticos y culturales son materia de discusión permanente entre gobernantes, científicos, economistas, empresarios, futurólogos y todos los habitantes del planeta.

Uno de los aspectos que más resentirá las secuelas de esta plaga es el de las relaciones entre las personas. Hay países en los que el aislamiento se ha prolongado por más de dos meses, sin saberse aún cuanto más durará.

Hay una inmensa oferta de información relativa a estrategias para sobrellevar el encierro, pero, al final del día, éste está cobrando un precio muy caro en la vida familiar y en uno de sus aspectos importantes, la vida sexual de las personas.

Casi todos caemos dentro de una de las siguientes posibilidades:

1.- Parejas a quienes el aislamiento las tomó viviendo juntas.

2.- Parejas con una relación considerada como estable a quienes los tomó separados y

3.- Personas sin pareja estable.

La vida sexual de las personas de cada uno de estos grupos es totalmente diferente. En el primer caso, las parejas tienen la posibilidad de una intimidad mucho más intensa de la que habían experimentado, probablemente nunca antes en sus vidas. Esto suena positivo en principio. En general, nos sentimos con un déficit de vida sexual y esta sería una oportunidad para aprovechar y satisfacerse. Sin embargo, el encierro, la falta de actividad física y la angustia e incertidumbre laboral, económica y del futuro, inhiben el deseo y generan tensiones entre la pareja

Para quienes están en el segundo grupo, la separación y falta de contacto físico con su pareja puede convertirse en una agonía. Las pláticas sexuales por teléfono o internet se vuelven más intensas y el deseo, imposible de satisfacer, crece y pone a funcionar a toda capacidad a uno de los elementos sexuales más potentes; la imaginación.

Para el tercer grupo, la situación es todavía más angustiosa, porque la posibilidad de tener encuentros sexuales casuales o de encontrar una pareja, en estos momentos es una actividad de riesgo mortal. Los trabajadores sexuales reportan una disminución casi total en sus actividades y tienen que recurrir al vídeo sexo, en el que la competencia es tremenda.

Hay un cuarto grupo del que no nos ocuparemos, que lo constituyen los inconscientes o ignorantes que no se detienen ante el riesgo para ellos y para los demás

Esto no es un problema que se refiera únicamente a la satisfacción de un deseo o la obtención de placer. Tiene serias repercusiones en la salud física y mental de las personas y en el futuro inmediato de la sociedad.

Este tipo de eventos disminuye el interés sexual. Después de terremotos y catástrofes, se ha encontrado que la actividad sexual disminuye drásticamente, como fue el caso del devastador terremoto en China en 2008, cuando después de cuatro meses del suceso, las mujeres reportaban una disminución de su actividad sexual de más del 50%. Y se está hablando de un evento aislado, localizado en un punto geográfico. Ahora estamos frente a una situación a escala mundial.

De inmediato se va a presentar un efecto demográfico. Probablemente dentro de 7 a 9 meses haya un incremento de nacimientos como resultado del aumento de actividad sexual, pero después, seguramente habrá una disminución muy importante, cuyo efecto se sentirá en la próxima generación, al disminuir la entrada de gente nueva al mercado laboral. Algo parecido fue lo que sucedió con la generación de los Baby Boomers, resultado del regreso a sus hogares de cientos de miles de soldados al fin de la Segunda Guerra Mundial que llegaron con mucha necesidad por satisfacer.

El hecho es que la vida sexual es otro más de los aspectos a considerar de este evento que nos sacude, uno muy importante.

El Departamento de Salud del Estado de Nueva York publicó una guía a este respecto, que en un principio fue objeto de burlas y críticas en las redes sociales pero que posteriormente recibió elogios. Esto es sorprendentemente positivo, ya que, hasta ahora, en la historia humana, todo el manejo de los temas sexuales por parte de cualquier tipo de autoridad tenía tono represivo y condenatorio y esta vez, se trata como un tema de salud, física y mental, tanto de las personas como de la sociedad.

Contiene una serie de recomendaciones que están fundamentadas en el mejor sentido común. A continuación, aparece un extracto de los puntos más relevantes y al final, la liga al documento completo:

Sexo y enfermedad por coronavirus 2019 (COVID-19)

Todos los neoyorquinos deben quedarse en casa y minimizar el contacto con otros para reducir la propagación de COVID-19.

 ¿Pero puedes tener sexo?

Aquí hay algunos consejos para disfrutar del sexo y evitar la propagación de COVID-19.

  1. Sepa cómo se propaga COVID-19.
  1. Tener relaciones sexuales con personas cercanas a usted.
  1. Tenga cuidado durante las relaciones sexuales.
  1. Omita el sexo si usted o su pareja no se sienten bien.

incluyen fiebre, tos, dolor de garganta o falta de aliento.

  1. Prevenir el VIH, otras infecciones de transmisión sexual (ITS) y embarazos no planificados. El uso de condones ayuda a prevenir otras enfermedades de transmisión sexual.

Puedes consultar la guía completa aquí.

La conclusión es que el sexo, manejado con apertura, libertad, respeto y conocimiento, es una actividad muy sana e innegablemente, placentera. Todos los seres vivos estamos diseñados para practicarlo. Es un ordenamiento natural.

En los últimos 70 años la actitud de la humanidad respecto del sexo ha cambiado mucho. Primero, en los años 60’s del siglo pasado, la aparición de los anticonceptivos modificó la manera de relacionarse entre hombres y mujeres. Después vino la aparición de la amenaza del VIH, que de nuevo nos impuso reglas diferentes.

Ahora estamos frente a otro cambio de paradigma. Usemos prudencia y sentido común y gocemos sin dejar de cuidarnos.

 


Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.

Enlace Judío México e Israel – La Fundación UNAM y la Facultad de Medicina lanzan campaña “Dona un kit, protege a un residente”, para recolectar fondos y adquirir equipo de protección personal para los médicos residentes que se encuentran atendiendo pacientes de COVID-19 en el país.

“Ellos necesitan equipos de protección, hoy es momento de mostrar nuestra solidaridad para que continúen trabajando con seguridad y profesionalismo”, se puede apreciar en el vídeo que forma parte de la iniciativa.

La colecta consiste en donar $314 pesos por cada residente, con lo recaudado se dotará a los médicos residentes de la UNAM, de batas desechables, gorros quirúrgicos, cubrebotas, guantes, caretas y cubrebocas, adecuados para su protección durante sus labores médicas.

Se puede hacer el donativo a la cuenta de Fundación UNAM con los siguientes datos:

Proyecto 417.00.219 Covid19

Beneficiario Fundación UNAM AC

Sucursal 0870

No. de cuenta 533019

Clabe 002180087005330195

Referencia 4170219

 Banco Banamex SA

Posteriormente se debe notificar del donativo al correo: [email protected].

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Enlace Judío México e Israel –  Con casi media humanidad en cuarentena, el medio ambiente ha percibido algunos efectos.

Muchos hemos visto bellas fotografías de conejos cruzando la calle en Nueva Zelanda, de los Himalayas, claramente visibles desde la habitualmente contaminada región de Punjab en India, a los pumas bajando de los Andes en la capital de Chile, a un jabalí rondando por la desierta Diagonal en Barcelona, canales venecianos cristalinos ahora visitados por hermosos cisnes, cocodrilos que vuelven a las playas de Oaxaca, y hasta sismógrafos que han notado un silencio en la actividad humana. Incluso en mi casa escucho trinos de pájaros que no sabía que cantaban en mi jardín.

Lo que estamos viviendo es una combinación de dos factores. Por un lado, con la disminución de la actividad humana la naturaleza ha encontrado espacio vacío para explorar. La bióloga especialista en vida salvaje Shannon Schaller, comentó que “los animales se adaptan rápidamente, la gente no esta en las calles ni en los parques, por lo que salen buscando alimentos en lugares donde antes habían aglomeraciones humanas que preferían evitar”. Otra razón es la que explora la revista Popular Science que propone que estando los humanos en encierro nos hemos vuelto más contemplativos, hemos bajado la velocidad de nuestra vida para detenernos a mirar por las ventanas, vemos cosas que no percibíamos. Quizás los pájaros que ahora escucho siempre habían estado ahí, lo que faltaba era mi capacidad de atención.

Lo que sí es que la naturaleza nos ha regalado un espectáculo que muestra su capacidad de resiliencia. De restaurarse en poco tiempo si es que decidimos darle la oportunidad de hacerlo. Ahora lo hace porque no nos ha quedado de otra. Estamos resguardados porque de ello depende nuestra salud. Pero ver a la naturaleza crecer ante la ausencia humana ha sido un extraordinario efecto colateral de esta crisis. Sin duda una lección de cómo el ambiente sí puede repararse si le damos la oportunidad de hacerlo.

La resiliencia es un término que me encanta, es una palabra que recientemente la psicología ha extraído de los libros de física, donde se define como la capacidad de un metal de regresar a su estado inicial. Ante la pandemia, los humanos tendremos que buscar entre nuestras herramientas de supervivencia la forma de ser resilientes, de regresar fortalecidos a nuestra nueva vida “normal”, adaptarnos a como sea que vaya a ser esta nueva “normalidad”.

Sería ideal que incluyamos en el proceso al medio ambiente. Que podamos alinear el regreso a la cotidianidad con también las necesidades ambientales que de por sí ya estaban mermadas. Sé que tenemos mucho en nuestro plato, como la crisis económica o social. Quizás si involucramos a la ecuación las soluciones verdes podremos tener una salida más íntegral, solidaria, universal.

A principio del año, en enero, cuando se celebró en Davos la cumbre de líderes, la conversación rondaba principalmente en el inminente reto mundial del cambio climático. Se asumió una agenda verde como prioritaria por los empresarios, banqueros, académicos, activistas y tomadores de decisiones que asistieron. 2020 sería el año de las grandes alianzas y compromisos por detener el calentamiento global. Pero el planeta tenía otros planes. El coronavirus nos sorprendió e hizo que atendiéramos un problema también global pero de otra índole, aunque, insisto, igualmente mundial.

Como especie humana hemos actuado tarde frente a las amenazas colectivas, estamos llegando tarde al calentamiento global, así como llegaron tarde las medidas para detener al nuevo coronavirus. Los especialistas advirtieron, decidimos no escuchar a tiempo. Lo pagamos caro. Nuestra respuesta atrasada obedeció a factores que les toca a otros analizar, sin embargo, las lecciones que la pandemia de COVID-19 nos ha dejado debemos aplicarlas hacia el reto que como humanidad hemos ignorado. Aprender de los errores que cometimos, para evitar la expansión de otro problema aún mitigable: que la temperatura no siga subiendo sin control. Ahora claro que es urgente sacar adelante la crisis de salud, la humana, la económica y social, pero quizás en esta recuperación debamos incluir a la naturaleza, con medidas que tengan un componente verde.

No debemos olvidar que el nuevo coronavirus habitaba pacíficamente en el murciélago, que hizo un brinco de una especie animal que servía como reservorio a la humana. Este proceso, conocido como zoonosis, es la forma en que patógenos cruzan al humano. Así nos han enfermado el virus de inmunodeficiencia humana (VIH) y el del Ébola, presuntamente de primates africanos; de la peste negra en la Edad Media que venía de ratas; del reciente coronavirus MERS surgido de camello; del virus del Zika, de un mosquito; y del H1N1 del puerco.

Un reporte publicado por The Royal Society reviso las últimas zoonosis encontrando que la mayoría provino de mamíferos terrestres que habitan en la interfase de convivencia con el humano, “lo que ha dado pie a las grandes epidemias, ha sido su domesticación, la caza y detrimento de los ecosistemas”. Hemos invadido terrenos que antes no deforestábamos, las especies han buscado nuevos hábitats, acercándonos a microorganismos que antes no conocíamos. El ser humano ha convivido siempre con los animales, pero nunca antes había traspasado tantos límites. Como comenta Paula Barragán en su columna de The New York Times: ¿de quién es la culpa de haber provocado que una infección sea omnipresente? Es por la culpa de una sociedad que agrede constantemente al medio ambiente. La siguiente pandemia, cuando surja, también vendrá de un animal. Si la queremos prevenir deberemos comenzar por proteger los hábitats de la vida silvestre. Revisar nuestra relación con el resto del reino animal, principalmente con los mamíferos terrestres.

Vistas satelitales de la Tierra han constatado cómo durante estos meses de reducción de actividad humana ha habido una disminución del uso de transporte y el cierre de fábricas, y ha habido un declive en la cantidad de gases efecto invernadero emitidos por las grandes ciudades como Wuhan en China en febrero y sobre Europa durante marzo. Los encierros y distanciamiento social no resolverán el problema del clima. Esta reducción será sólo por el periodo de confinamiento, pero es una muestra clara de que la actividad humana sí es la causa de esas emisiones. El Scientific American reportó que las emisiones de metano, un gas efecto invernadero 80 veces más agresivo que el bióxido de carbono, estuvieron en el último año en los niveles más altos de las últimas décadas. ¿Qué pasará con estas medidas satelitales cuando volvamos a las calles?

El coronavirus en sí no discrimina, todos somos susceptibles de infectarnos. Así igualmente los efectos devastadores al medio ambiente los sentiremos todos. Sin embargo, las consecuencias de ambos retos no tratan de igual forma a todos. La desigualdad socioeconómica y ubicación hace que para algunos los efectos de ambos desastres sean mucho más trágicos que para otros.

Países ricos, con mejores infraestructuras hospitalarias pueden controlar mejor la epidemia; gente con enfermedades crónicas predisponentes se enferman de un COVID-19 más grave; los trabajadores más vulnerables son los primeros en perder sus trabajos. El coronavirus no transitará igual para todos. Las crisis exacerban las diferencias, hacen más evidentes los mosaicos humanos. Y claro que la contaminación tiene también un efecto en el coronavirus. Un reporte emitido por Harvard hace unos días encontró que personas en ciudades con más polución presentan predisposición a enfermar con mayor gravedad de COVID-19 que quienes poseen los pulmones menos dañados.

De la misma forma serán los efectos del cambio climático. No es que para unos el nivel del mar, que resulta del derretimiento de los casquetes polares, subirá diferente que para otros, pero no es lo mismo que se eleve en Papúa Nueva Guinea desapareciendo islas por completo, a que lo haga en Miami Beach, Manhattan, o en regiones no pobladas de las costas de Australia.

Pero no todos los efectos del virus sobre el ambiente han sido benéficos. También el virus está teniendo efectos ecológicos negativos. Muchos programas de reciclaje han sido frenados, metas de reducción de emisiones detenidos, residuos tóxicos acumulados y la basura por material hospitalario, entre ellos biológico infecciosos, ha aumentado. Li Shuo de Greenpeace China comentó que “la crisis por el virus traerá otros problemas ambientales que durarán más tiempo y serán más difíciles de abordar.”

Quizás el coronavirus forzará al ser humano a pensar de forma diferente, con una visión cósmica. Más en plural y ya no en singular. Ver el mundo como se ve desde el espacio, sin fronteras trazadas ni barreras geopolíticas establecidas. Un enfoque menos egoísta. Es claro que como especie estamos interconectados. Ya fuimos testigos de cómo una persona es capaz de contagiar a más de 2 millones, pero la interconexión va más allá.

También estamos inevitablemente entrelazados con nuestro entorno, con el medio ambiente que nos rodea. Del que somos parte y del cual dependemos. ¿Cuándo lo vamos a entender? Requerimos de un cambio urgente de paradigma, de un renovado marco mental que será vital en nuestra lucha conjunta por frenar este y el siguiente reto, por mitigar al coronavirus y también al cambio climático. Necesitamos un entrenamiento global, conjunto. Quizás debiéramos aprovechar la enorme cantidad de energía y recursos que destinaremos para reparar los daños de la pandemia para de una vez pintar de verde nuestra Tierra. Quizás hasta nos salga más barato arreglar dos problemas en uno. La epidemia podría ser la oportunidad catalizadora para finalmente decidir hacer el bien a la madre tierra.

Acabo con dos frases, una del recién retirado contendiente a candidato demócrata de Estados Unidos, Bernie Sanders, y la otra del famoso explorador y autor Robert Swan:

“Si el medio ambiente fuera un banco, ya lo habrían salvado” (Bernie Sanders)

“La mayor amenaza para nuestro planeta es creer que alguien más lo va a salvar” (Robert Swan)

 


Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.

Enlace Judío México e Israel – Así como Víctor Frankl pudo hallar el sentido existencial en el camino de superar sus experiencias durante el Holocausto, la pandemia puede ser una oportunidad para nosotros. Sobre esto, sobre la ansiedad y sobre las fases del duelo, nuestra colaboradora Carol Perelman conversó con el Jefe del Departamento de Psiquiatría y Neurociencias del Comportamiento del Hospital Cedars-Sinai, de Los Ángeles. 

 

“Ser privados de la interacción social es muy difícil para nosotros”, admite el doctor Itai Danovitch, en entrevista remota desde su consultorio en el Cedars-Sinai de Los Ángeles, Californnia.

“Sabemos que, en casos extremos, la gente que es privada completamente de interacciones sociales sufre de una angustia tremenda (…). La situación actual es un poco un híbrido: se nos ha pedido cambiar el repertorio de formas en las que interactuamos unos con otros. Todavía tenemos muchas formas de interacción, solo estamos tratando de evitar el contacto entre nosotros, evitar las interacciones en las cuales, inadvertidamente, podemos transmitir este virus.”

En conversación por teleconferencia con Carol Perelman, quien a lo largo de esta crisis epidémica nos ha regalado una serie de entrevistas y diálogos con importantes expertos en el ámbito de la salud, el psiquiatra agrega que “el reto es descubrir cómo podemos estar socialmente distantes sin distanciarnos emocionalmente los unos de los otros. El reto es encontrar nuevas vías para conectar los unos con los otros, cómo compartir experiencias y beneficiarnos unos a otros.”

También advierte que esto  “no es una transición fácil.” Y una de las consecuencias del aislamiento, de la incertidumbre y del miedo es la ansiedad. ¿Cómo diferenciarla del miedo?

“El miedo representa una reacción emocional a una amenaza verdadera. Y típicamente, diferenciamos al miedo de la ansiedad en que esta es una reacción de miedo ante una amenaza imaginaria. Reaccionamos con miedo ante algo que no es una amenaza o que es una amenaza infinitesimalmente pequeña.”

El miedo a viajar en avión, por ejemplo, es una expresión de ansiedad pues está sustentado en un miedo imaginario. Pero, ¿dónde está la línea que divide un miedo saludable de un miedo patológico, de una ansiedad que puede volverse clínica?

“El momento en el que una reacción de miedo se vuelve ansiedad es, quizá, cuando el miedo se vuelve desproporcionado con respecto a la amenaza real. Cuando comienza a escalar, cuando no nos sentimos seguros incluso si sabemos que estamos en circunstancias seguras.”

Cuando nuestra mente comienza a moverse en círculos entorno a las cosas que tememos, y mostramos sentimientos de anticipación a eventos que no han ocurrido.

El problema mental ocurre cuando la ansiedad nos hace “atorarnos”. Cuando hace que nos paralicemos. Cuando es tan grande que uno no puede pensar ni funcionar bien y tomar las precauciones o involucrarse en sus actividades o hacer las cosas que necesita para prosperar y recuperarse.

Y la pregunta natural parece ser cómo detener al miedo antes de que escale y se convierta en una crisis de ansiedad que nos pueda paralizar. Al respecto, Danovitch dice que “cuando tenemos miedo a una amenaza debemos parar y lidiar con la amenaza. En primer lugar, eso significa obtener información precisa acerca de la amenaza, y por información precisa me refiero a aquella que está basada en fuentes confiables (…).”

De acuerdo con el experto, habría que seguir las recomendaciones que esas mismas fuentes emiten, tomar las medidas necesarias para enfrentar la amenaza, en este caso, la epidemia, como abastecernos de comida y agua, cuidar a la gente mayor, respetar las medidas de distanciamiento social.

Pero ¿cómo informarse y evitar, al mismo tiempo, el estrés que provocan las noticias?

Según Danovitch, hay que evitar ser consumidos por las noticias y, como parte de una rutina estructurada, asignarles apenas algo del tiempo de nuestro día. “Hay que destinar un tiempo para informarse: media hora, una hora al día. Creo que es razonable hacerlo una vez al día. Y luego hay que recordarse a uno mismo involucrarnos en otras actividades, estructurar las otras cosas que haremos el resto de nuestro día.”

El experto recomienda salirnos de ese círculo interminable de noticias e historias que solo alimentan nuestro miedo y no nos dan información valiosa para operar efectivamente contra la amenaza real.

 

Las etapas del duelo

“Hay muchas maneras de entender cómo la gente está reaccionando a esto y hay una gran deliberación sobre cómo la gente está reaccionando a esto. Creo que el duelo es un buen marco de pensamiento para ayudarnos a entender cómo reaccionamos.” Las fases del duelo fueron definidas por Kubler Ross, que estudió cómo la gente maneja el dolor asociado a la muerte o la agonía, y que habla de todas estas fases que incluyen negación, ira, negociación, depresión y, eventualmente, aceptar lo que nos está pasando. Y algunas personas han añadido, luego de la aceptación, “significado”.”

Opina que puede ser una metáfora útil aunque también una realidad para las personas que, trágicamente, están sufriendo pérdidas severas como resultado de la epidemia. “Ha habido una tremenda pérdida de vidas y también una tremenda pérdida de calidad de vida. Esto ha afectado a la gente de muchas maneras y hay muchos diferentes marcos de referencia que la gente puede encontrar útiles.”

Si pudiéramos extrapolar los procesos individuales del duelo al conjunto de la sociedad, cabría preguntarse en qué fase estamos en México y en Estados Unidos. A ello, Dánovitch piensa que estamos en las primeras fases, pues todavía tenemos mucha incertidumbre respecto a lo que está ocurriendo, y es justo esa incertidumbre la que hace tan difícil lidiar con el problema.

“Estamos inciertos respecto a cuánto va a durar, estamos inciertos sobre qué tan severo e intenso será, estamos inciertos sobre quién será afectado y por qué, por qué afecta más a unas personas que a otras y cómo se puede evitar; estamos inciertos sobre quién es más contagioso y por qué…”

Como otros desastres, este puede “exacerbar la disparidad social y las diferencias”, y no nos afecta de la misma forma a todos. Pero lo que es cierto, opina Danovitch, es que estamos ante un evento sin par, pues nos afecta a todos en cada aspecto de nuestras vidas.

Por lo tanto, no toda la gente se encuentra en la misma fase del duelo ahora mismo. Algunos siguen en la negación mientras que otros están comenzando a aceptar la situación.

Carol Perelman indaga ahora sobre si hay condiciones psiquiátricas que, de alguna manera, supongan un riesgo mayor de complicaciones por el covid-19. Al respecto, Danovitch opina que la situación de calle, las adicciones y las disparidades sociales asociadas a la salud mental podrían jugar un papel.

“No creo que haya ningún diagnóstico psiquiátrico que nos haga más propensos desde el punto de vista biológico. Pero ciertas enfermedades mentales se pueden asociar a otros factores sociales que predispongan a la gente a padecer la enfermedad.”

A todos nos preocupa enfermar gravemente, dice el experto y asegura que, aunque no estamos seguros de todos los factores que agravan el riesgo de complicaciones, sí sabemos que hay ciertas condiciones de salud que influyen, por lo que deberíamos “hacer todo lo que podamos por sostener y cultivar nuestra salud.”

Comer bien, dormir bien y buscar formas de conectar emocionalmente con otras personas, involucrarnos en actividades que nos den placer u otras que alimenten nuestra mente y nuestra alma. Para algunas personas esto puede hallarse en el rezo y la religión, mientras que para otras, dice Danovitch, se puede recurrir a hobbies que estimulen la mente o la mantengan entretenida.

De cualquier forma, de acuerdo con el experto, mantener la mente en buen estado es una forma de preservar al mismo tiempo la salud física.

 

La resiliencia

Víctor Frankl, quien sobrevivió al Holocausto para hacer una brillante carrera en el ámbito de la psicología es, a juicio de Danovitch, un gran ejemplo para hablar de la resiliencia. Frankl sobrevivió circunstancias que cualquiera pensaría que eran imposibles de sobrevivir y supo hallar sentido en ellas.

“Él tomó de su experiencia y de observar a otras personas que se encontraban en un estrés sin precedentes e inimaginable, la noción de que una forma en la que encontramos significado en los problemas que enfrentamos, de las dificultades, no importa lo extremas que sean, no importa si son físicas o psicológicas o sociales” puede hallarse en el propio camino de seguir adelante.

“Creo que todos tenemos la oportunidad de buscar en la actual crisis la oportunidad que nos da como individuos y también tenemos la oportunidad e observar a la gente que nos rodea. Y cuando damos, cuando somos generosos, también recibimos mucho a cambio, y creo que ese es uno de varios mecanismos de resiliencia que podemos efectuar directamente.”

 

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Enlace Judío México e Israel – Dentro de tantas noticias no tan buenas hay una que debe resaltarse ya que será de gran impacto: Fundación ALMA IAP y CADENA A.C. firman un convenio de colaboración para trabajar en conjunto.

Desde el año pasado la Dra. Rina Gitler y el Lic. Benjamín Laniado tuvieron varias reuniones de trabajo para que juntas puedan potencializar las múltiples fortalezas de sus instituciones.  

ALMA y CADENA surgieron casi a la par hace un poco más de 10 años, sin embargo Rina, Beni y todos los fundadores de CADENA se conocen desde la infancia en donde crecieron en un ambiente de Tnuá (organización juvenil). Nos platica Rina que la relación con los fundadores de CADENA es como de hermanos así que esta alianza es solo un ejemplo más de como crecieron con los mismos valores e ideales.

En un principio la alianza se planteó para abrir la división de CADENA MEDICAL con el objetivo de atender “uno a uno” los diferentes casos médicos identificados en las misiones que CADENA constantemente realiza en las comunidades y esto será posible gracias a la gran red de especialistas médicos con los que cuenta ya ALMA.

Sin embargo en un abrir y cerrar los ojos nos encontramos con la pandemia del COVID-19, desconocida para todos y sin acciones claras de como poder ayudar. Así nace la campaña #TodosTeCuidamos, cuando ALMA empezó a recibir mensajes de ayuda de personal de salud que se encuentra trabajando en las 16 sedes de la república mexicana en donde ALMA tiene ya presencia. El proyecto tardó pocas horas en hacerse realidad gracias al gran equipo de seres humanos con el que cuenta CADENA.

En la primera etapa se están enviando 1000 kits para doctores, enfermeras, camilleros, personal de intendencia y vigilancia que contienen todos los artículos de protección personal como son cubre bocas, goggles, caretas, trajes Tyvek, guantes…. y en donde también viene un instructivo para cuidar el material y que les dure un mes. Como parte del kit se incluye también por iniciativa de CADENA un dibujo o una foto con una dedicatoria para la persona que recibirá este kit y que en estos momentos difíciles esta dando la vida por todos nosotros.

Se suman a esta iniciativa 3 fundaciones más: ENLACE, 3D X MÉXICO y CUIDANDO A QUIEN NOS CURA, lo que permitirá tener un mayor alcance y esperemos poder llegar a cada rincón de nuestro país que requiera ayuda.

Sin duda alguna la alianza entre CADENA y ALMA será duradera por la visión que ambas instituciones comparten pero lo más importante la credibilidad y transparencia con la que siempre se han manejado. Es momento de sumar y todos podemos poner nuestro granito de arena desde casa.

Puedes seguir las acciones en www.cadena.ngo y www.alma.org.mx

FB: @Cadena.AC y @almafundacióniap

IG: @cadena_ong y @almafundacion

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 A lo largo de su existencia, Enlace Judío ha entrevistado a varios sobrevivientes del Holocausto que residen o residieron en México.

Todos y cada uno de ellos narraron conmovedoras e impactantes historias  cómo fue posible sobrevivir a una de las mayores vergüenzas en la historia de la humanidad, el Holocausto perpetrado por los nazis. También cómo fue su llegada y establecimiento en México, el país que les abrió sus puertas y brindó nuevas oportunidades de vida.

Aquí puedes ver las entrevistas, con los relatos que te harán temblar hasta los huesos:

1. Peter Katz — Presidente de la Unión de Sobrevivientes del Holocausto


2. Bedrich Steiner Z”L — Uno de los “chicos Birkenau”


3. Salomón Schlosser Z”L  El número 111997


4. Halina Sach Z”L— “Conocí al pianista en el Holocausto”


5. Sara Altschuler — «Yo burlé a los nazis y sobreviví»


6. Simone Gelman Z”L —La niña judía que se escondió de los nazis en un convento


7. Broni Zajbert “Mi tumba se quedó vacía” 


8. Abraham Majzner Z”L—“Despertaba con gente muerta a mi lado”


9. Helen Kraus Z”L —” Sobrevivimos 20 meses en una caja subterránea”


10. Meyer Brzezinski Z”L—“Quiero que sepan mis descendientes que fui golpeado sólo por ser judío”

 


11. Flora Goldberg —La artista que sobrevivió al Holocausto y rechazó a Diego Rivera


12. Paula Feldman-“Yo sobreviví al nazismo en Rumania”

13- Liana Halphen-“La cara de mi padre ya no me era conocida”

14- Dunia Wasserstrom Z”L- La primera mujer que habló del Holocausto

15- Bernard Wrum- “El cura que me escondió en el Holocausto abusó de mí”

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Enlace Judío México e Israel – “¿Acaso una vida vale menos porque ha acumulado 7 décadas de vida? Eso es algo que hay que cavilar” reflexiona Arnoldo Kraus, médico y  miembro del Colegio de Bioética, ante el reto que pronto enfrentarán los médicos, quienes tendrán que decidir a quién tratar cuando haya escasez de recursos…y de ventiladores.

Eso cuando circula un borrador del Consejo de Salubridad el “Proyecto guía del triage para la asignación  de recursos de medicina crítica”, el cual plantea dilemas que están por esperarse: si llegan a urgencias dos personas que necesitan un ventilador y sólo hay uno, ¿a quién debe el médico dar prioridad? La guía plantea elegir a personas que tienen más posibilidades de salir del ventilador sobre personas que podrían alargar su uso; y a jóvenes  sobre personas de edad. Pero ¿es esto”ético”?

“Son personas las dos, son vidas las dos”, dice el médico.

Durante una entrevista en el programa televisivo de Leo Zuckermann, Es La Hora de Opinar, Kraus apuntó a que la inminente declaratoria de la fase tres de la pandemia de coronavirus en México, se advierte difícil no solo desde el punto de vista de la ética en la atención médica o en la escasez de recursos materiales,  si no también desde el humano y social.

“Lo que nos espera, un cierto pandemonium similar a lo que hemos visto en Europa y en Nueva York; vamos a ver morir mucha gente que no debería morir”, lamentó Kraus.

Señaló que el sistema médico mexicano no está preparado para enfrentar esta crisis sanitaria, ya que se carece no solo de recursos para la atención de tantos pacientes, si no también de experiencia en el uso de los criterios para triaje y la guía implementada por el gobierno no es del todo clara.

“El problema en esto, porque estamos hablando de triage, que consiste en la asignación de recursos para salvar las vidas de la más gente posible en épocas de guerra o  en épocas de epidemias, eso es el triaje. Eso se pretende hacer en los servicios de urgencias, que además tengo que acotar no hay experiencia en México en estos eventos de triaje, los médicos de urgencias  no saben como hacer el triaje  y eso también plantea una serie de conflictos muy serios”, puntualizó.

El profesor de la Facultad de Medicina de la UNAM, destacó que los médicos que tienen que afrontar la decisión de quienes merecerán prioridad tanto en la atención médica como en el uso equipos de terapia intensiva, se basarán en criterios no muy claros o justos otorgados por las autoridades sanitarias mexicanas.

“Se esta dando prioridad a la edad, lo entiendo, pero tampoco lo entiendo completamente, si las personas que están con 70 años en la sala de urgencias son personas que han sido altruistas, que han sido comprometidas con la vida de los otros, que han ayudado a los jóvenes, esa vida no vale menos que la de alguien de 30 años. Ahí viene otra pregunta grande de la ciencia médica, tiene sentido que la ciencia médica siga progresando y alargando las expectativas de la vida, si llegado  determinado momento, como el que ahora afrontamos, cuando hablamos de  escasez de recursos. ¿Esa vida vale menos  por que ha acumulado 7 décadas de vida? Eso es algo que hay que cavilar  por eso decía que la ética no es una ciencia exacta”, enfatizó.

Kraus comentó que en la Guía Bioética de Asignación de Recursos de Medicina Crítica, emitida por el Consejo Nacional de Salubridad no hay un criterio absoluto para decidir a quien otorgar los recursos.

“En la guía, en la cual ha participado el Colegio de Bioética y es importante, se utiliza la palabra azar, podríamos decir también un volado, lamentables palabras, pero es muy complicado decidir quien si y quien no. En una guerra es más fácil, el que está sangrando hay que llevarlo al quirófano porque seguramente se va a salvar”, destacó.

También señaló que este problema debe ser abordado no solo por los médicos en las salas de urgencias, también debe haber una concientización por parte de la sociedad.

“No es un problema que solo atañe a la ética y a los médicos, atañe a la sociedad en general y nos vamos a ver rebasados por supuesto y vamos a ver escenas dantescas, como las que ya hemos visto en Nueva York. Lo que hay que hacer es el criterio más humanos que se pueda, tratando de salvar a la mayor cantidad de gente, eso se puede, se puede si no se saturan los servicios, si no, la labor médica es insuficiente. Es un dilema muy importante. El mundo va a ser diferente después de esta pandemia”, aseguró.

Enfatizó que debemos tomar experiencia de países donde ya ha superado las fases por las que nuestro país se encuentra y aprovechar para mejorar nuestro sistema de salud pública y como sociedad en general.

“Adelantémonos a lo que sigue, porque lo que viene el triage, que no solo es el respirador. ¿Hay camas en los hospitales, hay suficientes camas en provincia en ciudades pequeñas? Viene un problema inmenso y lo que tenemos que sacar es raja de esto y pensar  hacia donde vamos a caminar después de que esto termine y no ha terminado en ninguna parte. Se van a perder muchas vidas, pero vamos a cambiar  como sociedad, va a cambiar el mundo en general, va a disminuir la idea de la globalización como un bien absoluto”, .

Finalmente Kraus indicó que nos debemos de involucrar como sociedad no solo en resolver está crisis provocada por el coronavirus, sino también en ser más empáticos en lo que sucede en nuestro entorno.

“Esta peste, es diferente a otras pestes, es una peste muy anunciada, es una peste que estamos viviéndola y que con los  medios de comunicación como ahora tenemos todo en minutos se sabe y esto te hace ser testigo, somos testigos de lo que está pasando, la palabra testigo es muy importante por que te compromete, te obliga a tomar una posición frente a lo que estás viendo, el que es testigo y no se compromete y no hace algo a raíz de lo que observó, de lo que vio, de lo que vivió, pues caray está traicionando un poco de la esencia de la condición humana. Nos tenemos que convertir en testigos”, concluyó el catedrático.

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