(JTA) – El Consejo Mundial de Iglesias está pidiendo a los diplomáticos europeos que castiguen a Israel con sanciones si anexa tierras de Judea y Samaria. La solicitud ha provocado un acalorado debate en los círculos cristianos.
CNAAN LIPHSHIZ
El llamado a castigar a Israel se produjo el mes pasado en una carta dirigida a los ministros de Asuntos Exteriores de la UE desde la sede del consejo de Ginebra, un organismo general establecido en 1948 que ahora tiene 350 iglesias miembros con aproximadamente 500,000 seguidores entre ellas. La Iglesia Católica no es miembro.
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Si Israel anexa tierras, decía la carta, “la UE seguramente debe suspender el Acuerdo de Asociación UE-Israel”, una referencia a un contrato de 1995 que promueve el comercio entre el bloque y el estado judío. Además, la UE debería aplicar sanciones a Israel “al menos proporcionales a las adoptadas por la UE en respuesta a la anexión de Crimea por parte de Rusia”.
La UE ha incluido en la lista negra a cientos de personas y empresas rusas por su supuesta participación en la anexión de Crimea desde 2014, sometiéndolas a prohibiciones de entrada y congelamiento de propiedades de la UE.
“La anexión unilateral de aún más del territorio que queda para los palestinos no puede conducir a la justicia o la paz, sino solo a una mayor injusticia”, escribió el cuerpo de la iglesia.
En los últimos años, el consejo ha sido acusado de seguir una agenda antiisraelí, un reclamo rechazado por sus líderes.
En 2019, se supo que el consejo había reunido información durante años sobre las acciones del ejército israelí en tierras que el consejo y la comunidad internacional consideran ocupadas, con activistas disfrazados de turistas.
El primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, anunció planes para aplicar la ley civil israelí en el Valle del Jordán y algunos asentamientos israelíes en Judea y Samaria a partir del 1 de julio.
Los defensores del plan dicen que garantiza el control de seguridad sobre la frontera más larga de Israel y consolida la existencia de bloques de asentamientos como parte de Israel sin excluir la opción de un futuro estado palestino en el territorio restante.
La declaración del consejo provocó fuertes críticas de Cristianos por Israel, una red internacional de cristianos pro sionistas con sede en los Países Bajos de 27 países y cientos de miles de congregantes. El grupo dijo en un comunicado que las iglesias no deberían entrometerse en la política de Medio Oriente y que el consejo lo hizo “de manera unilateral”.
En los Países Bajos, la carta también causó una división dentro del cuerpo eclesiástico más grande del país, el Consejo de Iglesias de los Países Bajos.
Esto se debe a que esa organización había enviado al ministro de Relaciones Exteriores holandés, Stef Blok, la carta que pedía sanciones, y agregó que era la posición de todas sus iglesias miembros constituyentes.
Esto provocó cientos de reacciones de enojo, incluidas amenazas, que fueron enviadas al Consejo de Iglesias de los Países Bajos. Su presidente, Geert van Dartel, escribió en una carta a Cristianos por Israel.
Además, dos organismos eclesiásticos que pertenecen al Consejo de Iglesias de los Países Bajos se distanciaron públicamente de la carta del grupo general a Blok y se quejaron de que la decisión de incluirlos como cofirmantes se tomó sin consultarlos y en contra de sus posiciones.
Las iglesias que protestaron fueron las Iglesias Pentecostales y Evangélicas Unidas y el Pacto de Congregaciones Evangélicas Libres en los Países Bajos, que tienen decenas de miles de seguidores y unas 200 congregaciones entre ellas.
El rabino jefe holandés Binyomin Jacobs, en una columna del sitio web del CIP (Cristianos en Política, por sus siglas en inglés), vinculó la carta sobre sanciones a siglos de hostilidad cristiana hacia los judíos.
“Teniendo en cuenta la historia, en la que las iglesias continuamente instruían a los judíos sobre lo que pueden y no pueden hacer, correspondería a esas mismas iglesias adoptar precaución y humildad sobre Israel”, escribió la semana pasada. “Es una democracia, puede y debe tomar sus propias decisiones y resolver sus problemas”.
De la traducción (c)Enlace Judío México
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