Juntos venceremos
viernes 26 de julio de 2024

(JTA) — El comediante judío estadounidense Marc Maron advirtió a los escuchas al comienzo del último episodio de su podcast WTF el lunes: “Si no te gustan los judíos, se te van a desencadenar muchas cosas”.

Fue una adecuada advertencia, dado que su conversación de una hora con el actor judío canadiense Seth Rogen tocó casi todos los aspectos generales de la identidad judía moderna, desde el campamento de verano judío hasta el judaísmo cultural y la Shive.

Pero una segunda advertencia llegó durante el episodio, ya que la conversación pasó hacia Israel. “Vamos a hacer enojar a un montón de judíos”, dijo Maron.

Rogen, que creció asistiendo a escuelas judías y a un campamento judío en Vancouver, afirmó que fue “alimentado con una gran cantidad de mentiras sobre Israel” y se cuestionó sobre por qué debería existir el Estado. Maron, quien a menudo hace referencia a su judaísmo en sus shows de comedia de stand up, estuvo de acuerdo.

Rogen: Para mí solo parece un proceso de pensamiento anticuado. Si es por razones religiosas, no estoy de acuerdo, porque creo que la religión es una tontería. Si es realmente para la preservación del pueblo judío, no tiene sentido, porque una vez más, no mantienes algo que estás tratando de preservar en un solo lugar, especialmente cuando se demuestra que ese lugar es bastante volátil, ¿sabes? ‘Estoy tratando de mantener todas estas cosas a salvo, las pondré en mi licuadora y espero que ese sea el mejor lugar… eso lo hará’. No tiene sentido para mí. ¡Y también creo que, como judío, me alimentaron con una gran cantidad de mentiras sobre Israel toda mi vida! Nunca te dicen eso… ¡Oh por cierto! Había otra gente allí. ¡Hacen que parezca como si ahí hubiera estado siempre, como si la maldita puerta hubiera estado abierta! Se olvidan de decir este hecho a todos los jóvenes judíos.

Maron: Me asusta hablar de eso.

Rogen: ¡Tengo miedo de los judíos! Tengo 100% miedo de los judíos.

Toda la conversación fue lo que Maron llamó “la charla más judía” que ha tenido en su popular podcast, que ha emitido más de 1,100 episodios. Rogen estuvo en el programa para hablar sobre su próxima película An american pickle, sobre un inmigrante judío que cae en un tanque de encurtidos en Nueva York en 1919 y se despierta 100 años después.

Aquí más temas sobre los que discutieron:

Sobre los judíos “duros”:

Rogen: Mi abuelo era plomero. También vengo de una línea de trabajadores judíos muy duros. Mi abuelo jugaba al fútbol profesional en Canadá y era plomero… mi bisabuelo del otro lado era cartero, ¡y fueron duros! Y de ahí surgió la idea de la película. Simon Rich, el escritor, dijo: ‘Estaba mirando una vieja foto de mi abuelo cuando tenía mi edad, y no pude evitar pensar que si nos conociéramos, me aborrecería y probablemente me daría una paliza por la mierda que soy”… Y mi abuelo… fueron amables conmigo, pero se notaba, como si él pensara que yo era suave.

Maron: Siempre he tenido una teoría al respecto, que existe el tipo fornido de judío campesino proletario, y luego está el judío compositor, el judío matemático. Y definitivamente no soy un judío matemático, y creo que tú tampoco…

Sobre salir y casarse con otros judíos:

Rogen: Hubiera sido totalmente feliz si me hubiera casado con una persona no judía, es una coincidencia que [su esposa Lauren Miller sea] judía, y realmente le molesta cuando digo eso. Ella quiere que su judaísmo tenga algún valor para mí, a pesar de que no, de ninguna manera, forma o modo.

Maron: No sé si sabrías si eso es cierto. Apuesto a que no serías genial con un no judío.

Rogen: Sí, tal vez estaría bien.

Maron: Sí, probablemente estarías bien, pero no existe el ‘estuve casado con un judío y eso no funcionó, y luego estuve casado con un no judío y eso tampoco funcionó’…

Rogen: Creo que hay una familiaridad con eso… pero también, me encontré siendo una verdadera novedad para algunas de las mujeres no judías con las que salí, como si fuera ‘Oh wow’, como si nunca antes hubieran estado con una persona divertida en toda su vida… No soy más divertido que el tío de una persona judía promedio.

Sobre el poder de la Shive:

Rogen: A medida que envejezco, aprecio esa religión, ya sabes, específicamente en torno a la muerte, como que el judaísmo tiene mucho protocolo que es útil…

Maron: Lo de la Shive es realmente poderoso…

Rogen: Te pone en movimiento, y te obliga a hacer cosas, y te obliga a enfrentarlo, y te obliga a estar cerca de la gente, y hablar con la gente y…

Maron: Comer, te obliga a comer.

Rogen: Te obliga a comer y beber, y es religión. Fue una de esas cosas en las que pensé: ‘Oh, esto es como una herramienta muy útil que la religión ha creado en torno a algo muy doloroso y que le pensaron mucho en esto’… Así como el Arca de Noé es una tontería, esto no lo es, esto es realmente como un protocolo muy bien pensado y práctico para hacer después de que alguien muere, lo creas o no.

Sobre el antisemitismo:

Rogen: Recuerdo que mi papá me dijo francamente: ‘La gente odia a los judíos. Solo ten cuidado con eso. Simplemente lo hacen’. Y, sinceramente, es algo que me alegra que me hayan inculcado desde joven, porque si no fuera así, me sorprendería constantemente con la cantidad de hijos de puta que odian a los judíos, ¡porque lo hacen! Es omnipresente y frecuente, y para muchos judíos es tan confuso que no asumen que es verdad… He tratado de pensar mucho sobre por qué sucedió… La gente obviamente odia a las personas que no se parecen a ellos… Creo que las personas también tienen un miedo extraño a las personas que se parecen a ellas pero que no creen lo mismo que hacen fundamentalmente.

Sobre cómo surgió la película An american pickle:

Rogen: [Simon Rich] lo imaginó como una película conmigo… La primera vez que presenté “Saturday Night Live” fue su primer episodio como escritor en ‘Saturday Night Live’, y ambos éramos mucho más jóvenes que todos los que estaban allí en ese momento… Como que conectamos, y luego surgió la historia, y a mucha gente le gustó, pero creo que la gente lo vio y tal vez pensó que era demasiado extraño para ser una película. Pero hablé con él al respecto y me dijo: ‘Lo imagino como una película y lo imagino contigo, y te imagino interpretando a ambos personajes… y me llevó mucho tiempo entender si eso era una idea terrible o no… Fue una película difícil de descifrar, el tono es extraño y es algo en lo que quería pasar mucho tiempo asegurándome de que estábamos bien.

De la traducción (c)Enlace Judío México
Prohibida su reproducción

Enlace Judío México e Israel- A pesar de otro día con casi 2,000 nuevos casos, los investigadores dicen que el número de pacientes graves y moderadamente enfermos se ha estabilizado y no son necesarias nuevas restricciones por el momento, según un informe de la Universidad Hebrea publicado el jueves.

Una caricatura de Rony Gordon para Israel Hayom.

Enlace Judío México e Israel – El Centro Simon Wiesenthal acusó que la red social Twitter “respalda el terrorismo y el asesinato por defecto”, luego de las publicaciones anti-Israel del líder iraní Ali Jamenei.

Minutos antes de la conmemoración oficial del vigésimo sexto aniversario del ataque al Centro Judío AMIA de Buenos Aires, donde murieron 85 víctimas y más de 300 resultaron heridas, se publicó un provocativo vídeo en Twitter acusando a Israel, EE.UU y la Comunidad Judía Argentina de incitar “Iranofobia”.

¿Quiénes se beneficiaron de lo ocurrido con la AMIA? ¿Qué corriente impide que se sepa la verdad sobre la #AMIA? pic.twitter.com/f2M6ZS9Vta

— Ayatolá Jameneí (@es_Khamenei) July 18, 2020

Jamenei afirmó que Teherán no tuvo nada que ver con el ataque y que las acusaciones contra los funcionarios iraníes sobre los que pesan “alertas rojas” de INTERPOL son infundadas.

Lo más escandaloso, menosprecia los hallazgos del fiscal asesinado, Alberto Nisman, “POR SER UN JUDÍO”, esto fue reforzado colocando un candelabro tipo Menorah que se muestra detrás de su imagen.

“Twitter parece haber aceptado el abuso de su red como plataforma para las amenazas iraníes y niega los cargos de INTERPOL por el mayor ataque terrorista en América Latina … La degradación y descalificación del Fiscal asesinado, porque era judío, convierte a Twitter en una plataforma para antisemitismo y odio. Esto se refuerza por permitir que se utlice su red para provocar en momentos de homenaje a las víctimas, inventar teorías conspirativas, alabar un Memorandum que ni siquiera aprobaron internamente y jamás poner a disposición de la justicia a los acusados que refugia, que de ser inocentes como pretenden, nada deberían temer”, señaló el Dr. Ariel Gelblung, Director del Centro Wiesenthal para América Latina

Por su parte el Dr. Shimon Samuels, Director de Relaciones Internacionales, concluyó que, “el comportamiento de Twitter puede ser un factor contribuyente para la violencia contra los judíos en Europa y América Latina. Le instamos a anunciar su adopción de la definición de antisemitismo de la IHRA (Alianza Internacional para el Recuerdo del Holocausto) como índice para determinar cuándo se abusa de una cuenta por odio … La cuenta del ayatolá debe cerrarse de inmediato por sus amenazas genocidas contra Israel y los judíos en todo el mundo … De lo contrario, Twitter podría interpretarse como un respaldo del terrorismo y el asesinato por defecto”.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío

Enlace Judío México e Israel – La periodista y escritora mexicana Silvia Cherem fue electa para dirigir el International Women’s Forum (IWF) capítulo México, sustituyendo a Sara Topelson.

Como parte de la renovación de su mesa directiva, se voto en una reunión virtual, donde Silvia Cherem resultó electa para el periodo 2020-2022, de acuerdo al periódico El Universal.

Cherem es una periodista y escritora mexicana especializada en entrevista a personalidades del mundo cultural. Ahora dirigirá a las más de 130 mujeres que integran el IWF en el país.

El IWF es una organización internacional que conjunta a las mujeres más creativas, dinámicas y talentosas del mundo con el objetivo de empoderarlas a través de establecer lazos sociales que permitan compartir información, ideas y experiencias, desarrollar alianzas, y maximizar oportunidades de desarrollo en los diferentes campos que participan.

El capítulo México fue fundado por Luz Lajous en 1990 para promover el liderazgo femenino y que presidió en 2002 el grupo a nivel internacional. Sara Topelson presidió desde 2018 el IWF, capítulo México.

Hasta esta última elección, el IWF ha tenido 15 presidentas, entre quienes destacan Olga Sánchez Cordero, Roberta Lajous, Kena Moreno, Luz Lajous, Elena Chapa, Silvia Hernández y Sara Topelson.

La pertenencia al IWF es por invitación de acuerdo a estándares definidos internacionalmente. Las socias, ejercen una amplia gama de ocupaciones profesionales en el gobierno y la iniciativa privada, en instituciones académicas, comunidades artísticas, instituciones filantrópicas y organizaciones de comercio, diplomacia, ciencia y tecnología.

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Celia Lora nos contó en una entrevista exclusiva con Enlace Judío, cómo ha usado sus redes sociales para ayudar a las pequeñas y mediana empresas.

Desde que empezó la crisis por el Coronavirus (COVID 19), la estrella de la farándula sintió una responsabilidad con su prójimo, debido a que las empresas estaban pasando por problemas económicos.

Así fue como decidió ayudar a los emprendedores que más lo necesitan, promoviéndolos en sus redes sociales sin costo.

“Todos estamos conectados, es una realidad. Si algo está siendo afectado, a todos nos afecta”.

Ella considera que todos somos uno, por lo que ayudar al prójimo es una responsabilidad que deberíamos de tomar cuando podemos.


Contenido original de Enlace Judío / Reproducción autorizada con la mención: ©EnlaceJudíoMéxico

Enlace Judío México e Israel – Este jueves se agudizaron los rumores sobre la salud de Sara Netanyahu, la esposa del primer ministro de Israel, lo que terminó por empujarla a despejar toda especulación por iniciativa propia.

Los rumores sobre la ausencia de Netanyahu comenzaron el martes, después de que el reconocido abogado y activista político Barak Cohen tuiteó sobre el tema, preguntando “¿Por qué nadie informa dónde está Sara? Vimos a Yair; vimos a Avner; vimos al Sr. Acusado de Soborno”, en referencia sarcástica a Benjamín Netanyahu.

“No vimos a Sara. Y la información comenzó a fluir. Y nadie anuncia. En ningún medio. A pesar del gran interés público”, agregó Cohen.

En un primer momento, el asesor de medios de Benjamí Netanyahu, Topaz Luk, disipó este jueves los rumores que circularon en las redes sociales el jueves por la tarde, que afirmaban que Sara Netanyahu no había sido vista en público durante varios días, lo que implicaba que estuviera pasando por un deterioro en su salud física o mental.

En entrevista para la Radio del Ejército, Luk afirmó: “se siente bien, pronto se publicará un video de ella diciendo que todo está bien”.

El video en cuestión llegó algunas horas después, en el que negó los rumores y advirtió de los peligros de difundir “noticias falsas”.

רעייתי שרה במסר חשוב לאור ההסתה ואיומי הרצח נגדי ונגד משפחתנו. צפו ושתפו pic.twitter.com/G2ZJlnti9h

— Benjamin Netanyahu – בנימין נתניהו (@netanyahu) July 30, 2020

No dio muchos detalles sobre su supuesta ausencia pública en el video, pero aseguró que “recientemente he estado ocupado con los últimos días del año en el trabajo”.

En el video, Sara Netanyahu denunció la práctica de avergonzar a otros a través de Internet, de la cual afirmó que su familia, y especialmente su hijo menor, Yair, han sido víctimas, diciendo que “como psicóloga, me he encontrado con un número de jóvenes de 15 y 16 años que se han suicidado debido a los actos de shaming en el internet”.

A la vez, condenó las recientes presuntas amenazas de muerte contra su familia, sobre todo, en medio de la tensión política que se vive en el país con manifestaciones sociales casi cotidianas en contra de Netanyahu y su gobienro.

Previamente este jueves, el primer ministro Netanyahu publicó un ejemplo en Facebook de una de esas amenazas de muerte, por una mujer llamada Dana Ron, que luego se supo se trataba de un perfil falso que la plataforma identificó y eliminó.

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Enlace Judío México e Israel –  Tishá b’Av es una de las conmemoraciones más solemnes y especiales para la religión judía. Expresa el luto y el dolor por varias desgracias ocurridas justamente en esta fecha (la destrucción del Primer Templo en el año 587 AEC, la destrucción del Segundo Templo en el año 70 EC, las primeras masacres de la primera cruzada iniciada en 1096, la expulsión de los judíos de España en 1492, la declaración de las Leyes de Nüremberg en 1933, entre otros casos).

Pero Tishá b’Av no es sólo una conmemoración. Es una tremenda lección de historia, basada en una noción característica del pueblo judío, y resumida a la perfección en el libro del Kohelet (Eclesiastés): no hay nada nuevo debajo del sol. Lo que es, ya ha sido; lo que será, es lo que ya es.

Eso nos propone la idea de que la historia es un fenómeno cíclico, y nos lleva siempre a enfrentar los mismos retos. Tishá b’Av nos lo demuestra en el hecho de que dos Templos de Jerusalén fueron destruidos, justo en la misma fecha, en dos momentos separados por un poco más de 650 años.

Irving Gatell nos explica todas las similitudes y diferencias que tiene el judaísmo contemporáneo con el de hace dos mil años, para mostrarnos cómo en muchos detalles la historia nos ha puesto otra vez frente a retos muy similares. Pero hoy las cosas son distintas. Hace casi 26 siglos, nuestros ancestros se toparon con un reto y no lo pudieron superar. Jerusalén y su Templo fueron destruidos por las tropas de Nabucodonosor. Hace 1950 años, las circunstancias volvieron al mismo punto, y nuevamente no pudimos resolver el reto. Los romanos nos apabullaron.

Pero hoy las cosas son distintas. Aunque muchos retos que enfrenta el moderno Israel son los mismos, y aunque hay muchas cosas que podemos —y debemos— criticar para tratar de mejorarlas, las condiciones en las que llegamos como pueblo son completamente distintas.

Algo le hemos aprendido a la historia y, sin duda, es gracias a todo lo que nos enseña Tishá b’Av.

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Enlace Judío se une a la pena que embarga a la familia de

 

Sr. Moisés Romano Galante Z”L

Falleció el día 30 de julio de 2020

De acuerdo a los protocolos fijados en el Comunicado #7 emitido por Comité Central y los Presidentes de las Comunidades, la Levayá se llevó a cabo el día de hoy en el Bet Hajaim de la Comunidad Monte Sinaí.

Así mismo se informa que la shive la llevará a cabo cada uno de los deudos en su propia casa. Sugerimos a quienes deseen expresar sus condolencias, lo hagan exclusivamente por teléfono o vía electrónica.

Que la familia no sepa más de penas

Enlace Judío México e Israel – A siete meses de iniciada la propagación del coronavirus, la costosa y molesta prueba diagnóstica tomada con hisopo en nariz y faringe, procesada por PCR, aún es el estándar de oro para confirmar un caso de coronavirus. A pesar de que tarda unos días en arrojar resultados, es sumamente confiable.

Hasta ahora, varios grupos de investigación en distintos países buscan alternativas y han elaborado pruebas con resultados en minutos u horas, que incluyen escupir saliva en un tubito, detectar el olor en el aliento, incluso caninos entrenados para encontrar el virus. Sin embargo, estas pruebas rápidas de diagnóstico aún están en tempranas etapas y no han sido avaladas para su uso. Cuando lo estén serán ideales para aplicarlas en las entradas de las escuelas, oficinas, transporte público, conciertos masivos, eventos como bodas y hasta en los cines y teatros. Sin embargo, por lo pronto, solamente la prueba de PCR, cuyos reactivos son escasos y costosos, es la única aprobada por las instancias nacionales e internacionales de salud para confirmar casos de COVID-19. 

Ante ello, mientras esperamos otras opciones más rápidas, sí existe una idea sumamente interesante para monitorear con éxito poblaciones donde se espera encontrar pocos contagiados, como lo es en una oficina. Una idea que disminuye los costos, ampliando la capacidad de procesamiento de las pruebas. 

La idea no es nueva. Surgió en la década de los 40 para encontrar en el ejército americano a los soldados con sífilis de forma eficiente, rápida y económica. La estrategia es hacer pruebas comunales. Llamado en inglés pool testing. En las pruebas comunales, en vez de procesar cada muestra de forma individual, se juntan varias a la vez, en un mismo tubo y se procesan como si fueran una sola. Ahorrando los tan demandados, escasos y costosos reactivos. Las autoridades de salud como el CDC ha emitido los lineamientos para realizar pruebas comunales por PCR de COVID-19 y la FDA autorizó hace poco que la empresa Quest Diagnostics comience a combinar cuatro pruebas a la vez en sus ubicaciones donde los contagios locales no son elevados, cuadriplicando su capacidad de procesamiento y ahorrando aproximadamente el 75% del costo. Siendo la limitante la capacidad de procesamiento de pruebas, muchos gobiernos están apoyando la realización de pruebas comunales para llegar a más gente y probar a una mayor proporción de su población.

¿Cómo funciona?

Digamos que tenemos veinte muestras para analizar, muestras de personas que sospechamos están sanas pero que requieren probarse como estrategia de monitoreo. Según la idea del pool testing, en vez de que los químicos del laboratorio procesen cada una de estas veinte pruebas, usando veinte porciones de reactivos y todo el tiempo que ello implica, toman pequeñas cantidades de cada una de ellas y las combinan de cuatro en cuatro. Es decir, agrupan las muestras individuales en cinco tubos, cada uno con muestras de cuatro individuos a la vez. Claro que los técnicos deben saber qué muestras combinaron. De esta forma, sólo se utiliza la cuarta parte de los reactivos, ahorrando tiempo y recursos. 

¿Cómo se lee el resultado? 

Si la prueba del tubo sale negativa, entonces sabemos que las cuatro que estaban contenidas son todas negativas. Se reporta a todos los individuos que son negativos de COVID-19. Si alguno de los tubos comunales sale positivo, entonces se prueban como habitualmente, en lo individual, una por una, usando muestra de reserva, que el laboratorio guarda por si tiene que repetir alguna de ellas. El paciente no debe regresar al laboratorio. Con esto, si en nuestro ejemplo, de los cinco tubos comunales (cada uno con cuatro muestras individuales), uno sale positivo, se acaban realizando nueve pruebas en total, en vez de veinte. Ampliando la capacidad del laboratorio a más del doble, ahorrando la mitad de los recursos. 

No es para todos

Para que el pool testing funcione deben de suceder varias cosas: primero, el nivel de contagio local debe ser bajo, si no, se acabarán repitiendo todos los tubos sin obtener ninguna ventaja, es por ello que se recomienda realizar en ambientes donde se esperan muchos negativos: como en una oficina que hace muestreos periódicos, equipos de futbol que buscan mantener seguros a sus jugadores, en núcleos familiares que quieren garantizar que no han sido expuestos; en poblaciones donde se busca detectar los casos de COVID-19 asintomáticos. No se recomienda realizar las pruebas comunales en personas que se sienten mal y que pensamos de antemano que saldrán positivas. O en poblaciones donde la velocidad de contagio es elevada y la probabilidad de encontrar pruebas positivas es alta. 

El número no es aleatorio

En mi ejemplo combiné cuatro muestras a la vez, sin embargo la cantidad de muestras que se mezclan depende de la circulación del virus. Algunos autores afirman que en regiones donde los contagios son bajos se pueden procesar hasta 25-30 muestras a la vez, sin perder sensibilidad en el estudio de PCR. Sin embargo, en zonas donde los contagios locales están más activos, la cantidad de muestras a combinar debe ser menor para evitar el reprocesamiento individual. Los científicos que apoyan esta estrategia han realizado modelos matemáticos, estadísticamente confiables, para recomendar a los laboratorios cuántas muestras combinar, según la R0 local. 

A nivel salud pública

México es uno de los países que esta arrojando la mayor proporción de pruebas diagnósticas positivas por pruebas realizadas. De cada 100 pruebas hechas, entre un cuarto, y la mitad salen positivas, siendo que idealmente, según las recomendaciones de la Organización Mundial de la Salud, la proporción adecuada de pruebas positivas debe ser de tan solo 3-12%. Sin duda es porque en México estamos haciendo muy pocas pruebas, 3 por cada 1000 habitantes, se hacen solo a quienes tienen síntomas y debido a que el nivel de contagio en la población es alta.

Sin embargo, si pudiéramos hacer pruebas comunales entre la población que es asintomática y está regresando a sus actividades con el cambio en el semáforo, se podrían detectar casos a tiempo, pudiendo identificar los brotes antes de que se propaguen sin control. Vale la pena complementar la estrategia de diagnóstico de casos probables con un programa de muestreo aleatorio, usando las pruebas comunales, para hallar casos COVID-19 que han pasado desapercibidos pero que se convierten fácilmente en propagadores del virus. Varios países han adoptado ya esta idea, con la idea de tener un mejor monitoreo de la epidemia.

Podría ser útil realizar pruebas comunales entre los asistentes a servicios religiosos, para eventualmente los niños y profesores en las escuelas, para darle seguridad a los vendedores en una tienda, al personal administrativo en un hospital, a los trabajadores de una fábrica, entre los habitantes de las casas de retiro, para todos quienes conviven en comunidad, que comienzan a reabrir, a regresar, buscando certidumbre. Para todos ellos, esta es una forma de hacerlo con responsabilidad, usando de forma eficiente los recursos. Pool testing.


Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.

Enlace Judío México e Israel – El propósito de la  actividad sexual para todos los seres vivos, animales y vegetales, es la reproducción, para la preservación y el mejoramiento de las especies.

En el ser humano adquiere, junto con la conciencia, otras dimensiones; Es un mandamiento divino, una mercancía, un medio de dominio y control, uno de los ingredientes para la autoestima, para la salud, física y mental y componente muy importante de los lazos afectivos.

Básicamente, es, en la mayoría de los casos, la unión de elementos genéticos de dos individuos, para crear un nuevo ser que compartirá características de ambos.

La variedad de formas para lograr esto es infinita. En los mamíferos, entre los que se incluyen los humanos, generalmente consiste en el depósito por parte del llamado macho, de su material genético (semen), en el cuerpo de la llamada hembra.

Sin embargo, en algunos primates desarrollados, como los chimpancés, gorilas, orangutanes y otros, y de manera muy notoria, en los humanos, este acto se lleva a cabo con diversas variantes, algunas muy sofisticadas.

Estos últimos, los humanos, nosotros, hemos desarrollado una cultura muy extensa con relación al sexo, con prácticas que para algunos grupos son aceptadas y hasta místicas, mientras que para otros son aberrantes e incluso, se consideran como pecados o delitos, que se castigan por la divinidad, por la sociedad o por ambos.

El rango de estas actividades va, desde juegos inocentes hasta prácticas que ponen en peligro la salud y la vida de los ejecutantes.

Estas últimas se conocen como parafilias que significa, preferencia marginales, entre las que se encuentran la zoofilia, la pedofilia, la necrofilia y muchas más.

Sin embargo, hay otras prácticas que son ligeramente diferentes del acto sexual convencional -si hay algo que se pueda llamar así -que añaden una dimensión adicional a las relaciones íntimas.

A esto se le conoce como Sexo Kinky. No recomendamos ni sugerimos ningún tipo de actividad. Esto depende de las preferencias y creencias personales.

La palabra Kinky no existe formalmente en el idioma español y en inglés, es de muy reciente creación. Es un neologismo que se utiliza para definir algo extraño, bizarro, excéntrico, salvaje, etc. y, aunque se puede aplicar, por ejemplo, a algún tipo de peinado, su connotación es prácticamente siempre, con relación al sexo.

El Sexo Kinky es muy difícil de definir, ya que lo que sería normal para una persona, puede parecerle extraño a otra. Es una versión light de lo que se conoce por sus siglas en inglés como BSDM que incluye: Ataduras, Sometimiento, Disciplina, Dominio, Sumisión Sadismo y Masoquismo, en el que se utilizan diversos instrumentos como esposas, cadenas, látigos, ropa de hule y de cuero, etc.

El Sexo Kinky incluye, pero no se limita, a lo siguiente:

Fetichismo: Hay objetos, texturas o materiales que estimulan sexualmente a determinadas personas. Pueden ser, por ejemplo, determinadas partes del cuerpo, los zapatos femeninos, pañuelos de seda, plumas, algún tipo de ropa interior, cuerdas, comidas, etc.

Las clasificaciones principales en las que se puede agrupar el Sexo Kinky son:

1.- FANTASÍAS SEXUALES.

Todos tenemos fantasías sexuales. Esto no es anormal, es resultado del mayor o menor interés que tenemos en nuestra vida sexual. Las fantasías sexuales no tienen que ser cumplidas. Muchas veces, cuando se cumple, resultan decepcionantes. Estas pueden consistir en imaginar tener sexo con una celebridad, o en un lugar público. Su beneficio es que estimulan el deseo y aumentan el placer con la pareja.

2.- JUGUETES SEXUALES.

Hace pocos años, Sex Shops eran lugares sórdidos, escondidos, a los que se entraba con vergüenza y casi de incógnito. Ahora están a la vista de todos, están bien decorados y atendidos y la variedad de productos que venden es inimaginable. En el centro de la Ciudad de México existe un edificio de varios pisos ocupado solamente por decenas de Sex Shops. Esos van desde vibradores sencillos y económicos hasta equipos que incluyen aceites, esencias, disfraces y todo tipo de estimuladores, además de material pornográfico. La sola visita a una de estas tiendas, por la pareja, ya puede ser en sí una experiencia excitante.

3.- JUEGO DE ROLES:

En las fantasías sexuales, podemos imaginarnos estar teniendo sexo con un/una policía, soldado, niñera, maestro. El representar cualquier papel durante la relación íntima es algo que a muchas parejas les resulta muy placentero y divertido, que tiene variantes infinitas.

El objetivo del Sexo Kinky es el de aumentar el interés y el placer, lo que traerá como consecuencia el mejoramiento de la relación de la pareja, al sentirse cómplices, compañeros de aventura.

Sobre todo, el Sexo Kinky, además de placentero, debe ser divertido.

Para esto, es recomendable observar las siguientes “reglas”

1.-El ingrediente fundamental es CONSENTIMIENTO MUTUO. Nada debe ser forzado ni obligado

2.- Para que resulte placentero y seguro, física y emocionalmente, se debe establecer una excelente COMUNICACIÓN

3.- Para llevarlo a cabo, debe existir CONFIANZA

4.- Entre los integrantes de la pareja debe haber ENTENDIMIENTO Y COMPRENSIÓN

5.-Y, por último, cada uno de nosotros es diferente, reacciona a velocidades e intensidades distintas, además de que no se trata de una carrera de velocidad, por lo que es muy importante que de ambos lados haya PACIENCIA.

El Sexo Kinky puede ser benéfico en algunas maneras sorprendentes:

Se ha encontrado que quienes practican algún tipo de Sexo Kinky son:

También muestran una mayor sensación de bienestar, que puede ser porque; Personas con estas característica son a quienes les atrae el Sexo Kinky, o, el Sexo Kinky ayuda a ganar confianza.

Por ejemplo, las parejas que practican algún tipo de Sexo Kinky tienen menores niveles de la dañina hormona del stress cortisol y reportan sensaciones más intensas de cercanía en la relación e intimidad después de sus juegos sexuales.

Así que, ya que sabemos que está científicamente aprobado, no dejen que taboos socialmente fabricado se interpongan en su camino al placer. El Sexo Kinky es lo que cada quién quiera que sea.

A soltarse el pelo


Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.

El Shin Bet dio a conocer la detención de un joven miembro de Hamás que escapó hace un mes de la Franja de Gaza hacia Israel. El palestino, además de revelar que fue instruido en el uso de fuego antiaéreo para poder derribar un helicóptero israelí, ha otorgado información valiosa sobre el grupo terrorista a Israel.

 

Una nueva manifestación de cientos se desarrolló en contra de Benjamín Netanyahu a las afueras de su residencia oficial en Jerusalén, en tanto que una más se llevó a cabo en Tel Aviv a las afueras de la residencia del ministro de Seguridad Pública, Amir Ohana.

En medio de la tensión generada por las manifestaciones en su contra, Netanyahu denunció hoy por medio de sus redes sociales el mensaje de un usuario de Facebook que pidió por su muerte, advirtiendo que incluso presentaría una denuncia. Poco después, la propia red social aseguró que se trataba de un perfil falso, el cual fue eliminado.

Este jueves se dispararon rumores sobre un supuesto deterioro en el estado de salud de Sara Netanyahu, esposa del primer ministro israelí. Estos fueron negados por el asesor de comunicación del mandatario, Topaz Luk, y horas después, por la propia Sara Netanyahu, que se vio empujada a publicar un mensaje de video en el que dijo estar bien y en el que condenó la información negativa divulgada sobre ella y su familia.

Un incremento de 1,869 nuevos casos de coronavirus se registró en Israel en las últimas 24 horas, así como 8 muertes adicionales. Suman 69,603 casos acumulados y 499 muertes. El número de casos activos se coronavirus fue ajustado por el Ministerio de Salud y se redujo a 25,628, mientras que 328 están graves.

Cerca de 1,000 devotos judíos acudieron al Monte del Templo este jueves con motivo de Tishá b’Av, lo que causó una condena de voz del canciller de Jordania, quien calificó de “provocación irresponsable” a la acción y pidió a Israel respetar el statu quo del sitio, que resguarda el país árabe.

Selección de noticias: Germán Gómez

Locución y realización: David Crespo Neira

Enlace Judío México e Israel – Del 20 al 23 de julio, la La Kehile Comunidad Ashkenazí México presentó un seminario en línea sobre el documental Niños de la Inquisición.

Participaron como ponentes en este seminario Shulamit Goldsmit, Alejandro Rubinstein y Ana Portnoy de Berner.

Y en la sesión final el director Joseph Lovett habló sobre la película el jueves 23 de julio, donde comentó con el público que Niños de la Inquisición es un reexamen de la historia y la identidad judía de los protagonistas y sus familias.

El proyecto Niños de la Inquisición incluye el documental de 2 horas, un sitio web inmersivo y un proyecto de divulgación educativa que descubre 500 años de historia oculta.

Niños de la Inquisición sigue a un grupo diverso de descendientes de las Inquisiciones españolas y portuguesas a medida que desentrañan su compleja y a menudo oculta identidad judía. Cada uno está en una búsqueda personal para descubrir y explorar sus lejanas raíces sefardíes.

El filme analiza lo que les sucedió a las familias obligadas a convertirse al catolicismo o huir durante las Inquisiciones españolas y portuguesas a través de los ojos de sus descendientes contemporáneos, muchos de los cuales simplemente están descubriendo sus raíces judías a menudo matizadas.

Los narradores descubren las conexiones entre los viajes de sus familias y esta historia enterrada. Los descubrimientos de estos vuelos a la seguridad en los últimos 500 años dan una nueva perspectiva a los eventos mundiales que enfrentamos hoy.

Niños de la Inquisición es más que una simple película. Es una oportunidad para comprender mejor nuestro complejo mundo e identidades, señaló su director Joseph Lovett.

También detallaron el proceso en el que de manera paulatina, los judíos fueron integrándose a la sociedad española hispanizando sus apellidos hebreos o tomando aquellos que les fueron permitidos.

Los apellidos no permitidos eran los que entrañaban hidalguía, condición impedida a los judíos por razón de la pureza de sangre requerida. Ya en entrada la mitad del siglo XV es que la adopción de apellidos comunes a los cristianos fue hecha de manera compulsiva.

El seminario completo auspiciado por La Kehile Comunidad Ashkenazí México, se puede consultar por medio de su sitio, se encuentra disponible de manera gratuita para la comunidad.

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ILTV es una compañía de medios de comunicación independiente en inglés con sede en Tel Aviv que ofrece noticias y entretenimiento diarios a sus televidentes.

Lanzado en 2015, ILTV se compromete a producir contenido de alta calidad en una amplia gama de temas, desde informes de noticias y eventos actuales hasta programación que destaca la tecnología, el arte y el entretenimiento, los deportes y la cultura. En los medios de hoy, prevalecen los informes parciales y las agendas antiisraelíes, ya que el Estado de Israel está bajo un ataque implacable.

Desde el “giro” de los acontecimientos políticos en desarrollo con el fin de mostrar a Israel bajo una luz negativa, hasta los hechos tergiversados, los medios de comunicación están proporcionando el combustible que da forma a la opinión pública negativa y contribuye a la deslegitimación del Estado de Israel.

Enlace Judío México e Israel – Tishá b’Av es la fecha en la que el pueblo judío expresa su luto y dolor por diversas tragedias ocurridas en este día, entre las cuales destacan la destrucción de los dos templos (el Primero, en el año 587 AEC bajo el asedio babilónico; el Segundo, en el año 70 EC bajo el asedio romano). Pero Tishá b’Av es más que eso. Detrás de la tragedia, está el mensaje de esperanza.

La tradición es leer las Lamentaciones de Jeremías en esta ocasión. Están claramente hechas para acompañar el luto por el Templo destruido y por la Jerusalén arrasada. Se trata de un bello libro, de altos alcances poéticos, en el que el dolor de un pueblo derrotado y en el exilio se expresa en cada línea. El libro sigue una estructura muy típica en la poética hebrea: 22 versos, cada uno iniciando con una letra el Alef-Bet. Así, los capítulos 1, 2 y 4 tienen 22 versos, y sólo el capítulo 3 tiene 66, ya que esta secuencia se presenta 3 veces.

Pero esta no es la única lectura para estos días. En el Shabat inmediato a Tisha b’Av la lectura complementaria a la Torá es Isaías 40:1-26, un hermoso pasaje enfocado en un tema demasiado relacionado con la destrucción del Primer Templo y el exilio.

Para poder apreciar adecuadamente el sentido de esta lectura, hay que comenzar tomando en cuenta lo que dijo el Rebbe Najmán de Breslev: “Si crees que algo puede romperse, también debes creer que se puede componer”.

Isaías 40 es el inicio de un amplio discurso que abarca hasta el capítulo 55, y que está claramente enfocado en el fin del exilio en Babilonia. La perspectiva tradicional asume que son palabras escritas por el profeta Isaías dos siglos antes, y si se enfocan en los momentos previos a la caída de Babilonia ante los persas, es por su talante eminentemente profético. En contraste, la Crítica Textual Bíblica señala que esta porción (Isaías 40-55) se escribió a finales del exilio, y luego fue anexada al texto del profeta Isaías (una práctica relativamente común en el antiguo Israel, tal y como nos lo demuestran los capítulos 30 y 31 del libro de Proverbios).

En cualquiera de los casos, lo cierto es que esta sección de Isaías está directamente vinculada al exilio en Babilonia y, por lo tanto, a las consecuencias que tuvo la caída de Jerusalén y la destrucción del Templo. Tan es así, que por eso los sabios judíos designaron Isaías 40 como la lectura complementaria (Haftará) para el Shabat inmediato a Tishá b’Av.

Y es que su mensaje no podía ser más adecuado: “Consolaos, consolaos pueblo mío, ha dicho el Señor vuestro D-os; hablad al corazón de Jerusalén, decidle que su tiempo ya se cumplió, y que su pecado ha sido perdonado; que doble recibió de la mano del Señor por todos sus pecados”.

El texto hebreo comienza con las palabras Najmú, najmú, amí yomar, y por ello en otras épocas era frecuente que a este Shabat se le llamara Shabat Najmú.

Esta dualidad nos enseña que todo en la vida tiene dos caras (tal y como lo expresa la frase del Rebbe Najmán de Breslev: lo roto se puede arreglar). Y para el pueblo judío siempre ha sido fundamental la idea de que aún la peor desgracia (¿qué desgracia más grande pudo haber para el pueblo judío que la destrucción de Jerusalén y su Templo?) contiene la semilla de la esperanza.

El profeta Jeremías —según la tradición, el autor de las Lamentaciones que se leen en Tishá b’Av— es sin duda el mejor ejemplo.

Él fue quien tuvo la “mala suerte” de llevar el mensaje de que Jerusalén estaba a punto de ser destruida. Se metió en cualquier cantidad de problemas por ello. Incluso, terminó encarcelado según se nos cuenta en su libro (Jeremías 32:2). Pero el mensaje de Jeremías no fue solamente el ominoso, el de destrucción, el de desgracias. Fue además el profeta que anunció que junto con la catástrofe se había decretado la restauración (Jeremías 31:27-40).

Por eso, el Tanaj (Biblia Hebrea) concluye con estas palabras: “Mas al primer año de Ciro, rey de los persas, para que se cumpliese la palabra del Señor por boca de Jeremías, el Señor despertó el espíritu de Ciro, rey de los persas, el cual hizo pregonar de palabra y también por escrito, por todo su reino, diciendo: Así dice Ciro, rey de los persas: el Señor D-os de los cielos me ha dado todos los reinos de la tierra; y él me ha mandado que le edifique casa en Jerusalén, que está en Judá. Quien haya entre vosotros de todo su pueblo, sea el Señor su D-os con él, y suba”.

El texto es de II Crónicas 36:22-23. Recuérdese que en el orden de los libros de la Biblia según la tradición judía, II Crónicas es el último. Con este párrafo se cierra el texto bíblico en su versión original judía.

El sentido es evidente: la destrucción de Jerusalén y el Templo pudieron ser el fin de la historia del pueblo de Israel, pero en vez de ello se convirtieron en el punto de inflexión para un nuevo comienzo, porque las cosas rotas pueden ser reparadas.

No fue sencillo. Había que reparar la relación espiritual del pueblo judío con D-os; había que reparar el sentido de unidad nacional; había que reparar el país entero —es decir, el territorio desolado—; había que reparar a la sociedad judía; y había que reparar a Jerusalén y el Templo, reconstruirlos. Pero, en contra de todas las posibilidades, se hizo.

La conmemoración de Tishá b’Av se volvió particularmente importante en las épocas más oscuras del exilio. Los historiadores señalan que esto fue más intenso entre los siglos XVII y XX, cuando el creciente antisemitismo europeo se desarrolló hasta alcanzar su máximo durante la Shoá (Holocausto). Pero lo sorprendente fue la enorme capacidad de resilencia por parte del pueblo judío. La forma en la que siempre obtuvo fuerzas aun en medio de sus peores desgracias.

Y esto se debió a que Tishá b’Av no se trata solamente de lamentarnos por una pérdida o una derrota ocurrida hace cientos o miles de años. Si eso fuera todo, habríamos sido sólo un pueblo adicto a victimizarse, y no habríamos sobrevivido ni siquiera al exilio babilónico. Seríamos una pieza de museo como —por cierto— los babilonios, los asirios, los mitanios, los idumeos, o cualquier otro pueblo de esa época.

Pero seguimos aquí, porque entendimos desde entonces que las desgracias —incluso las peores— tienen una contraparte, y esta es la esperanza. Lograr nuestros más anhelados sueños de restauración sólo es posible si estamos dispuestos a creer y trabajar por ellos.

 


Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.

Enlace Judío México e Israel – El embajador de Israel en México, Zvi Tal sostuvo un encuentro esta mañana del jueves con el Alcalde del Cuajimalpa Adrian Rubalcava, donde trataron temas de cooperación.

Esta mañana sostuve un encuentro con el Alcalde de Cuajimalpa Adrian Rubalcava. Exploramos posibilidades de cooperación entre su Alcaldía y nuestra Embajada. Gracias gran amigo del Estado de 🇮🇱 pic.twitter.com/CeIbl0Rtzc

— Zvi Tal (@AmbZviTal) July 30, 2020

El representante diplomático del Estado de Israel en nuestro país, compartió mediante su cuenta de Twitter una imagen de la reunión y comentó “Exploramos posibilidades de cooperación entre su Alcaldía y nuestra Embajada. Gracias gran amigo del Estado de Israel“.

Zvi Tal, inició de manera formal su Misión Diplomática en este país hace menos de un año, al haber entregado sus cartas credenciales al Presidente mexicano Andrés Manuel López Obrador, el 26 de agosto de 2019.

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Enlace Judío México e Israel – Un nuevo análisis de sangre puede detectar varios tipos de cáncer años antes, a diferencia de los métodos de detección tradicionales, según un estudio publicado en la revista científica Nature Communications.

La detección temprana del cáncer tiene el potencial de disminuir significativamente las tasas de mortalidad causadas por la enfermedad. Los científicos han tratado durante años de desarrollar una prueba de detección de cáncer que identifique de manera confiable el potencial maligno antes de que las células tumorales tengan la oportunidad de diseminarse, haciendo que el tratamiento sea más efectivo. Pero hasta hoy, la mayoría de los intentos no tuvieron éxito o tuvieron resultados parciales en el mejor de los casos.

El nuevo e innovador análisis de sangre creado por una empresa china-estadounidense y conocido como PanSeer, fue desarrollado por un equipo internacional de científicos de la Universidad de California, que diagnosticó cinco tipos de cáncer mucho antes de que aparecieran los síntomas en los pacientes, informó The Jerusalem Post.

Actualmente, PanSeer puede detectar el cáncer de estómago, de esófago, de intestino, de pulmón y de hígado, todos bastante comunes.

La prueba se basa en una técnica desarrollada durante una década que permite detectar tumores malignos en sus primeras etapas, cuando aún no ha producido ningún síntoma y que, por tanto, eran indetectables con los métodos anteriores.

El nuevo estudio incluye una encuesta de salud de 10 años realizada entre 2007 y 2017 en la que se tomaron muestras de sangre de más de 120,000 personas sanas en China, antes de que presentaran síntomas.

La técnica de detección se basa en un proceso biológico denominado análisis de metilación del ADN, que busca firmas de ADN específicas para diferentes tipos de cáncer e identifica las ubicaciones que tienen mayores probabilidades de indicar la presencia de la enfermedad. Posteriormente, un algoritmo especial compila los hallazgos y presenta una indicación de la probabilidad de que una persona desarrolle el cáncer.

“Mostramos que hasta cuatro años antes de que estas personas ingresen en el hospital, ya hay firmas en su sangre que muestran la enfernedad”, dice Kun Zhang, bioingeniero de la Universidad de California en San Diego y coautor del estudio. “Eso nunca se ha hecho antes”.

La prueba detectó signos tempranos de cáncer en el 95 por ciento de los 605 pacientes que no mostraron ningún síntoma durante la prueba pero desarrollaron cáncer hasta cuatro años después.

Los investigadores esperan que el PanSeer o un análisis de sangre similar se convierta en una prueba anual estándar, pero señalaron que es necesario realizar estudios más exhaustivos antes de que esto suceda.

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Enlace Judío México e Israel – Hackers vinculados al gobierno chino atacaron a la compañía de biotecnología Moderna Inc, a principios de este año, en un intento por robar datos valiosos, según un funcionario de seguridad de EE.UU.

La semana pasada, el Departamento de Justicia de los EE.UU hizo pública una acusación a dos ciudadanos chinos acusados ​​de espiar a EE.UU, incluidos tres objetivos no identificados con sede en los EE.UU involucrados en investigaciones médicas para combatir la pandemia de COVID-19.

La acusación afirma que los piratas informáticos chinos “realizaron un reconocimiento” contra la red informática de una empresa de biotecnología de Massachusetts conocida por estar trabajando en una vacuna contra el coronavirus en enero, de acuerdo a información de la agencia Reuters.

Moderna, que tiene su sede en Massachusetts y anunció su candidata a la vacuna COVID-19 en enero, confirmó a la prensa que la compañía había estado en contacto con el FBI y mencionó la sospecha de “actividades de reconocimiento de información” por parte del grupo de hackers.

Las actividades de reconocimiento pueden incluir una amplia gama de acciones, incluida la investigación de sitios web públicos en busca de vulnerabilidades para explorar cuentas importantes después de ingresar a una red, dicen los expertos en seguridad cibernética.

“Moderna sigue muy alerta ante posibles amenazas de ciberseguridad, manteniendo un equipo interno, servicios de soporte externo y buenas relaciones de trabajo con autoridades externas para evaluar continuamente las amenazas y proteger nuestra valiosa información”, dijo el portavoz Ray Jordan, que se negó a proporcionar más detalles.

El funcionario de seguridad de EE.UU, que habló bajo condición de anonimato, no proporcionó más detalles. El FBI y el Departamento de Salud y Servicios Humanos de EE.UU, se negaron a revelar las identidades de las compañías a las que atacaron los hackers chinos.

La vacuna candidata de Moderna es una de las primeras y mayores apuestas de la administración Trump para combatir la pandemia de COVID-19. El gobierno federal apoya el desarrollo de la vacuna de la compañía con casi medio billón de dólares y ayuda a Moderna a lanzar un ensayo clínico de hasta 30 mil personas a partir de este mes.

China también está compitiendo para desarrollar una vacuna, que reúne a sus sectores estatales, militares y privados para combatir una enfermedad que ha matado a más de 660 mil personas en todo el mundo.

Una acusación presentada el 7 de julio la semana pasada argumente que los dos hackers chinos, Li Xiaoyu y Dong Jiazhi, llevaron a cabo una oleada de intrusiones informáticas que duró más de una década y que recientemente incluyó el objetivo de grupos de investigación médica de COVID-19.

Los fiscales dijeron que Li y Dong actuaron como contratistas para el Ministerio de Seguridad del Estado de China, una agencia de inteligencia estatal.

Los mensajes que se dejaron con varias cuentas registradas con el alias digital de Li, oro0lxy, no fueron devueltos. Los datos de contacto de Dong no estaban disponibles.

La Embajada de China en Washington se remitió a los recientes comentarios del Ministerio de Relaciones Exteriores de China que decían, “China ha sido durante mucho tiempo una víctima importante de robos y ataques cibernéticos” y sus funcionarios “se oponen firmemente y luchan” contra tales actividades.

El gobierno chino ha negado sistemáticamente cualquier papel en los incidentes de robo de información informática en todo el mundo. El portavoz de la embajada no abordó preguntas específicas enviadas por correo electrónico.

Las otras dos compañías de investigación médica no identificadas mencionadas en la acusación del Departamento de Justicia se describen como compañías de biotecnología con sede en California y Maryland. Los fiscales dijeron que los hackers “buscaron vulnerabilidades” y “realizaron un reconocimiento” contra ellos.

La presentación judicial describe que la firma de California está trabajando en la investigación de medicamentos antivirales y sugirió que la compañía de Maryland había anunciado públicamente los esfuerzos para desarrollar una vacuna en enero. Dos compañías que podrían coincidir con esas descripciones son Gilead Sciences Inc y Novavax Inc.

El portavoz de Gilead, Chris Ridley, dijo que la empresa no hace comentarios sobre asuntos de seguridad cibernética. Novavax no hizo comentarios sobre actividades específicas de seguridad cibernética, pero señaló, “nuestro equipo de seguridad cibernética ha sido alertado de las presuntas amenazas extranjeras identificadas en las noticias”.

Un consultor de seguridad familiarizado con múltiples investigaciones de piratería en las que participaron empresas de biotecnología de primer nivel durante el último año dijo que los grupos de piratería chinos que se cree que están ampliamente asociados con la seguridad del Ministerio de Estado de China son una de las principales fuerzas que apuntan a la investigación COVID-19 a nivel mundial.

Esto coincide con la descripción de los piratas informáticos acusados, como contratistas de MSS.

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Enlace Judío México e Israel – ACTUALIZACIÓN: Un incremento de 2,302 nuevos casos de coronavirus se registró en Israel en las últimas 24 horas, con al menos 1,545 confirmados a lo largo de hoy, así como nueve muertes adicionales.

Con ello, los casos acumulados de coronavirus en el país se han elevado a 70,036 de acuerdo con los datos más actualizados del Ministerio de Salud de Israel publicados este jueves.

El miércoles se confirmaron un total de 1,966 nuevos casos de coronavirus.

La cifra de defunciones ha llegado a 500, mientras que la de personas que se han recuperado de la enfermedad es de 43,489.

Debido a un nuevo cambio en el criterio de consideración del Ministerio de Salud sobre los casos de contagio activo de coronavirus, el número de este parámetro ha cambiado y se ha reducido radicalmente en varios miles.

La dependencia indica que actualmente se mantienen 26,047 casos activos de coronavirus, de los que 25,298 están aislados en su domicilio particular o en instalaciones especiales y 749 están hospitalizados.

Al menos hasta el amanecer de este jueves, bajo el criterio pasado del Ministerio de Salud se contabilizaban 32,756 casos activos de coronavirus.

La mayoría de los pacientes con enfermedad activa se mantienen estables, en tanto que 148 están en estado moderado y 328 están graves, de los que 102 están intubados a ventilación mecánica.

La dependencia gubernamental indicó que al menos 26,216 pruebas de detección de coronavirus se realizaron a lo largo del miércoles.

A nivel mundial se registran más de 17 millones de casos acumulados de coronavirus, mientras que la cifra de muertes es de más de 667,800.

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