Juntos venceremos
viernes 26 de julio de 2024

Enlace Judío México e Israel – Pocos eventos han tenido tanto impacto en la historia moderna del judaísmo como la Revolución Francesa. No es un evento cualquiera: se trata del acontecimiento que simboliza, mejor que ningún otro, el nacimiento del mundo moderno. Fue un proceso complejo: tras el levantamiento de 1789, la inestabilidad política llevó al colapso definitivo de la monarquía, y Luis XVI fue decapitado en 1793. Pero entonces vino esa terrible etapa conocida como “el terror”. El caos político encontró por fin un paladín que pusiera orden en la persona de Napoleón Bonaparte, quien terminó por rebelarse contra los ideales republicanos de la revolución, y se hizo coronar emperador en 1804.

Napoleón fue un hombre complejo que encarnó, mejor que nadie, las contradicciones de la revolución. Tirano, cual todo emperador, pero de ideas modernas y notoriamente avanzadas para la época. Es decir, un hijo de la ilustración.

La condición de los judíos en Francia ya había comenzado a cambiar desde unos años antes de la toma de la Bastilla, y fue Napoleón quien se encargó de consolidar esos cambios. Si bien sus motivaciones siguen siendo tema de debate, lo cierto es que su agenda política respecto a los judíos siempre fue la de lograr que se les concediera la plena ciudadanía.

Irving Gatell nos explica cómo se desarrolló este complejo proceso, y cómo pese al fracaso político de la revolución y la restauración de la monarquía, los judíos no perdieron los beneficios que en su momento les otorgó Napoleón.


Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.

Enlace Judío México e Israel – Un presunto ataque aéreo israelí sucedió en la madrugada de este viernes (tiempo local) en el territorio de Siria, cerca de la ciudad de Alepo.

La agencia de noticias estatal siria SANA afirmó que las defensas aéreas sirias derribaron la mayoría de los misiles israelíes antes de que alcanzaran sus objetivos.

No hubo informes inmediatos de heridos ni de muertos.

Alepo es una ciudad importante en el norte de Siria, cerca de su frontera con Turquía, y no es un lugar común para ataques aéreos israelíes, de acuerdo con The Times of Israel.

A principios de este mes, SANA dijo que el ejército israelí lanzó misiles contra objetivos cerca de la ciudad central de Homs.

Presuntas aeronaves dispararon “una ráfaga de misiles” contra la base aérea militar siria T-4, la más grande del país, desde el área de al Tanf, cerca de la frontera con Irak.

Un grupo de oposición sirio afirmó que el ataque mató a 16 combatientes respaldados por Irán.

El ejército israelí ha mantenido durante mucho tiempo que la base T-4, también conocida como base Tiyas, está siendo utilizada por Irán para mover armas por toda la región, en beneficio de sus aliados como Hezbolá.

Los ataques reportados el 2 de septiembre se produjeron dos días después de que se dijo que Israel había lanzado misiles contra objetivos en el sur de Siria, matando al menos a dos soldados sirios. Según los informes, una mujer civil siria también murió cuando un misil antiaéreo militar sirio golpeó su casa.

El ataque del 31 de agosto pareció ser el primer ataque aéreo israelí reportado contra objetivos en Siria desde el ataque del 20 de julio, en el que murió un combatiente de Hezbolá, lo que llevó al grupo terrorista libanés a jurar venganza por su muerte y desató tensiones en el norte de Israel.

Israel ha lanzado cientos de ataques en Siria desde el comienzo de la guerra civil en 2011, en contra de tropas gubernamentales, fuerzas aliadas de Irán y combatientes de Hezbolá.

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Enlace Judío México e Israel – El asesinato del afroamericano George Floyd generó una suma de protestas contra el racismo a lo largo y ancho de la geografía de EEUU e incluso traspasó esas fronteras hacia Europa. Tales manifestaciones fueron dirigidas por el movimiento Black Lives Matter (BLM), y varias de ellas se descarriaron, instigando desmanes y destrucción; así, un justo reclamo fue secuestrado por grupos fanatizados que se valieron del fatal incidente para desatar una serie de abusos que, simultáneamente, violaron los derechos de sectores no involucrados y que, incluso, repudian el racismo. En el marco de la violencia, hubo comunidades judías atacadas, sus sedes, sinagogas y colegios fueron vandalizados; sus negocios y propiedades fueron asaltados y saqueados; además de vociferar lemas antisemitas y antiisraelíes, e infinidad de difamaciones en las redes sociales.

Pese a que las organizaciones judías, desde hace décadas, ayudaron y apoyaron las luchas de las comunidades negras a exigir el debido respeto a sus derechos humanos y civiles, BLM promueve libelos falaces y ha establecido coaliciones con grupos antisemitas, como el BDS, que aprovechó la trágica circunstancia para acusar a Israel de complicidad en el asesinato de Floyd, afirmando que el Estado judío es “opresor blanco”, que los “judíos son privilegiados” y se establecieron engañosas comparaciones entre la discriminación contra la población negra y la situación de los palestinos. Hay quienes lo justifican aduciendo que BLM es un movimiento diverso y en ese universo hay algunos grupos antisemitas, pero que tal vez no se trata de un asunto extendido. Sin embargo, las acusaciones infundadas contra los judíos e Israel son generalizadas. Precisamente, debido a esa pluralidad, en 2015, BLM instituyó una plataforma que les da centralidad: Movement for Black Lives, conocido como M4BL, el cual, en 2016 emitió un manifiesto que acusa a Israel de una serie de mentiras, deslegitimándolo y demonizándolo; y, ratifica al BDS como uno de sus aliados; ambos promueven el reemplazo del Estado judío.

Aunque resulte incongruente, no sorprende, dados sus dirigentes, que BLM trate de imponer sus violentos proyectos, entre ellos combatir el racismo con otras formas de segregación, como el más antiguo de los odios: el antisemitismo.

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Publicado con la autorización de la autora.

Fuente: El Universal.


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Enlace Judío México e Israel – El rabino Akiva ben Joseph, fue uno de los más brillantes, originales y humanos de los rabinos cuyas vidas se relatan en el Talmud, fue llevado cautivo por los romanos un día como hoy en 134 de la Era Común (EC), según el cálculo religioso judío, para ser torturado y ejecutado cinco días después.

Hijo de conversos, de origen muy humilde, sin educación ni nivel social, fue ignorante hasta los cuarenta años. Trabajaba como empleado de uno de los hombres más ricos de Judea, Kalba Savua y su hija Raquel, quién vio en él condiciones especiales y prometió casarse con él a cambio de que se dedicara a estudiar la Torá.

Así lo hizo, pero Raquel fue desheredada y pasaron muchas penurias para mantenerse, mientras él estudiaba en Yavne hasta que llegó a ser el más grande erudito de su época.

Llegó a tener 24 mil discípulos en su academia de Bnei Brak, entre ellos los que serían con el tiempo, destacados maestros de la siguiente generación como el Rabino Shimon Bar Yojai.

Akiva ben Joseph se hizo un connotado líder del pueblo judío y el más grande de los Rabinos de su época. Llegó a ser un hombre rico, que protegía a los pobres y viajó a lo largo del mundo, de Roma a Alejandría, Grecia y Asia Menor para recaudar fondos.

Se destacó principalmente por organizar las complejas leyes de la Torá Oral o Tora she’bealpé, de acuerdo a diferentes tópicos, estableciendo las bases para la posterior redacción de la Mishná por el Rabino Yehudá Hanasí.

Respecto a su grandeza como intérprete de la Torá escrita, el Talmud relata que en el Monte Sinaí, Moisés vio a Di-s haciendo pequeñas coronas, como adornos sobre las letras de la Torá, cuando preguntó su significado, se le respondió que algún día, cierto sabio llamado Akiva ben Yosef, deduciría interpretaciones legales y reglas de cada corona y línea de adorno de esas letras.

Así fue el Rabino Akiva el que enseñó que no hay nada superfluo en la Torá. Los demás sabios lo consideraron como uno de “los padres del mundo”, “un manantial de sabiduría” y la “fuente de la Torá Oral”.

Cuando Roma promulgó los decretos contra el judaísmo, el Rabino Akiva, integró la comitiva que fue a la capital imperial para obtener su derogación, al decretarse finalmente la prohibición categórica de estudiar Torá, rabino Akiva la ignoró, hasta que fue condenado a morir como un mártir, después de la derrota de la rebelión de Bar Kojba.

Murió con el Shemá Israel, en sus labios, cuando pronunció la palabra Ejad, “Uno”, su alma lo dejó y falleció. El Talmud explica que había alcanzado el nivel más alto del alma al que puede acceder un ser humano.

El Rabino Akiva fue enterrado en una colina en la ciudad de Tiberias con vista al Lago Kineret. Su memoria sigue viva en el pueblo judío, en la Tora que luchó por estudiar y enseñar, en la luz y el amor que trajo al mundo.

Con información de Jabad.

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Enlace Judío México e Israel – Enlace Judío entrevistó al vocero del Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel, Lior Haiat, para conocer su experiencia personal frente a uno de los episodios que importantes para el Estado judío en la historia reciente: el acuerdo de paz con los Emiratos Árabes Unidos (EAU). El funcionario fue parte de la delegación israelí que visitó el país árabe hace más de una semana y nos relató sus vivencias.

¿Fue la primera vez que viajaste a los EAU?

Sí, fue la primera vez que fui a los EAU. Y la verdad es que llegue unos días antes de la delegación, con una adelantada para preparar ese evento histórico que fue la llegada del primer avión de El Al con un vuelo directo desde Israel a Abu Dabi, por primera vez volando sobre Arabia Saudita. Hay tantas cosas que son por primera vez, pero fue un momento histórico muy lindo. Fue mi primera vez y de verdad que llegó por una sorpresa.

Empezamos a hablar de esa delegación y un día me mandaron rápidamente a hacerme el examen de coronavirus y pregunté, “¿por qué?”, y me dijeron que porque viajaríamos mañana hacia EAU. La verdad es que no sabía qué era lo que podía esperar, pero desde el primer momento la bienvenida que hemos recibido ha sido espectacular; mucho más de lo que podía esperar o soñar y nos han recibido con el mensaje de, “aquí es su casa y pueden sentirse como en casa”, y nos han hecho sentir en casa.

Nos reunimos con representantes oficiales de la cancillería local para empezar a crear esos lazos, tanto para el evento de la llegada de la delegación, como también para el futuro. Porque de hecho lo que estuvimos haciendo en esos días en Abu Dabi fue construir la infraestructura de la paz entre Israel y los EAU. Es una infraestructura que ya habíamos trabajado en los EAU debajo del radar o detrás de las cortinas por muchos años, pero por primera vez nos invitaron a entrar por la puerta principal de la cancillería en Abu Dabi.

Creo que fuimos los primeros diplomáticos israelíes que han tenido una reunión oficial de forma abierta, una reunión en la cual podíamos sacar fotos y ponerlo en las redes sociales. El punto, por lo menos desde mi opinión, más emocionante fue esperar en el terminal del aeropuerto de Abu Dabi -se me pone la piel de gallina- al avión de El Al. Unos minutos antes de que llegara el avión subieron las banderas de Israel con las de los EAU y EE. UU. y toda la delegación esperaba ahí en la terminal como si fuera un sueño. Cuando llegó el avión la gente empezó a aplaudir. No podíamos imaginar una semana antes que eso podía pasar.

¿A qué personalidades conociste? ¿Qué fue lo que dialogaron?

Nosotros nos reunimos con los diplomáticos locales de distintos niveles, de distintos departamentos. En las reuniones que tuvimos había representantes de varios ministerios del gobierno emiratí y obviamente el canciller, que fue la persona que recibió a la delegación israelí, lo que demostró la importancia que los EAU dieron a esa delegación.

Creo que lo que yo aprendí en esos días ha sido que hay mucha curiosidad de parte de la población en Abu Dabi; por lo menos conocen a los israelíes, conocen a Israel, tienen muchas ganas de venir a visitarnos, tienen muchas ganas de hacer negocios con Israel. Es una oportunidad económica enorme para nosotros y para ellos y tienen muchos puntos de contacto, muchos puntos que unen a Israel y los EAU.

Somos países relativamente jóvenes, que ponen mucha importancia en la innovación, la tecnología y la ciencia, y por lo menos desde el punto de vista israelí hay muchos contactos que pueden ayudarnos a abrir mercados, tanto en el mundo árabe y también para el continente asiático, porque el hecho de que Abu Dabi está en el camino de Israel hacia Asia, puede abrirnos puertas y ayudarnos a hacer buenos negocios con este continente.

¿Fuiste como parte de una delegación de portavoces o porque eres especialista en Centroamérica y del Caribe?

Como portavoz. La delegación israelí tenía representantes de 8 ministerios israelíes, tanto de la Oficina del Primer Ministro, como del Ministerio de Turismo, de Ciencia, de Finanzas y otros. Estuvimos centrados en 7 grupos de trabajo, cada uno dedicado a otro tema. Otro puente que queríamos construir entre Israel y los EAU fue sobre la creación de relaciones diplomáticas, ya estamos pensando en abrir una embajada de Israel en Abu Dabi, tal vez también un consulado general en Dubai. Ellos están pensando abrir su embajada en Israel.
También estuvimos hablando de vuelos directos para que los israelíes puedan visitar Abu Dabi y Dubai, recibir los visados y también turismo del otro lado. Hay mucha curiosidad por parte de la población israelí en visitar esa ciudad. Pero también hay mucha curiosidad desde su punto de vista y creo que estamos esperando mucho turismo y muchos negocios viniendo de Abu Dabi y de Dubai a Israel.
Hasta que firmemos los acuerdos de paz, los israelíes no pueden visitar los EAU con su pasaporte israelí. Los israelíes tenían que visitar los EAU con pasaportes extranjeros, pero ese acuerdo, esa nueva relación va a abrir las puertas para los ciudadanos israelíes para visitar el país con sus pasaportes.

¿Qué se sabe sobre la embajada de EAU en Israel? ¿Dónde estará?

Nosotros nos reunimos con los diplomáticos locales de distintos niveles, de distintos departamentos. En las reuniones que tuvimos había representantes de varios ministerios del gobierno emiratí y obviamente el canciller, que fue la persona que recibió a la delegación israelí, lo que demostró la importancia que los EAU dieron a esa delegación.

Creo que lo que yo aprendí en esos días ha sido que hay mucha curiosidad de parte de la población en Abu Dabi; por lo menos conocen a los israelíes, conocen a Israel, tienen muchas ganas de venir a visitarnos, tienen muchas ganas de hacer negocios con Israel. Es una oportunidad económica enorme para nosotros y para ellos y tienen muchos puntos de contacto, muchos puntos que unen a Israel y los EAU.

Somos países relativamente jóvenes, que ponen mucha importancia en la innovación, la tecnología y la ciencia, y por lo menos desde el punto de vista israelí hay muchos contactos que pueden ayudarnos a abrir mercados, tanto en el mundo árabe y también para el continente asiático, porque el hecho de que Abu Dabi está en el camino de Israel hacia Asia, puede abrirnos puertas y ayudarnos a hacer buenos negocios con este continente.

¿Qué opinas sobre el hecho que Baréin y Arabia Saudita sostienen respecto a que harán la paz con Israel hasta que este la haga con los palestinos?

Nosotros queremos la paz con todos nuestros vecinos. Hablando de los palestinos creo que también es una oportunidad para ellos de entender que Medio Oriente está cambiando y ellos tienen que tomar una decisión: si están del lado de los países de paz o están del lado de los países del terrorismo cómo es Irán, Siria, o Hezbolá, y ese eje que promueve la violencia en la región.

Espero que los palestinos y el liderazgo palestino aprendan de esa nueva realidad y tomen esa decisión tan importante. No solamente para nosotros sino para su pueblo, también tomar el camino de paz. Nosotros esperamos que los palestinos vuelvan pronto a la mesa de negociaciones y estoy muy seguro que cuando ellos vengan a negociar la paz con nosotros van a encontrar el lado de Israel para caminar juntos en el camino de paz.

¿Hubo algún paso que hayan tomado desde este acuerdo en esta dirección?

Lamento decir que todavía no, pero como un buen judío tengo la esperanza fuerte y creo que tenemos que seguir esperando, porque la paz entre Israel y los palestinos es un desafío nuestro y un sueño nuestro también. Podemos llegar a la paz, pero depende mucho del liderazgo y creo que el buen liderazgo que piensa para el bien de su pueblo puede seguir con ese camino. Lo hemos visto con los EAU y espero verlo también con los palestinos y con otros países de la región.

¿Qué país será el siguiente en hacer la paz con Israel?

Puedo citar al director general de la cancillería que decía, “tenemos un menú con varias opciones y vamos a esperar que esos países tomen esa decisión”. Sin ninguna duda esos países están mirando hacia la nueva realidad y los nuevos pasos que estamos tomando. Por los EAU iban a tomar la decisión basándose en las relaciones bilaterales como también porque van a tomar esa decisión basándose en la reacción internacional. Así que tenemos muchos países en el mundo y muchos líderes en el mundo mandando un mensaje positivo de ese nuevo acuerdo de paz y esa nueva realidad en el Medio Oriente.

¿Qué fue lo que más te impactó en tu visita?

Creo que al salir de una de las reuniones sentíamos nuestro sueño de llegar a la paz. No es solamente una cosa que viene de Israel. Sentíamos que nuestras contrapartes, sentíamos que nuestros amigos de EAU, tienen el mismo sueño de vivir en paz con Israel. Nos sentábamos ahí después de una de las reuniones tomando un café y decían, “tengo un sueño de ir a visitarlos”, “tengo el sueño de ir a conocer Tel Aviv” y “tengo el sueño de venir a Jerusalén”, dijo uno de nuestros nuevos amigos. Creo que son mensaje que también no lo esperaba tan pronto en las negociaciones, pero creo que eso es realmente lo que significa la paz, no solamente no tener la guerra, sino tener un contacto de amistad.

¿Crees que tuvo que ver algo este acuerdo con las recientes decisiones de Serbia, Kosovo y Malaui?

Creo que el punto de contacto es el gobierno norteamericano, que está haciendo un esfuerzo increíble para ayudar a Israel a llegar a la paz con sus vecinos, a mejorar las relaciones de Israel con diferentes lugares del mundo. Creo que el esfuerzo que está haciendo la administración del presidente Trump es un esfuerzo que cambia realmente la posición estratégica de Israel en el mundo y el liderato que está demostrando esta administración nos liga hacia una nueva realidad.

Apreciamos mucho lo que está haciendo EE. UU. para Israel, creo que tanto esa decisión de Serbia como Kosovo, de construir sus embajadas en Jerusalén, acompañando las embajadas que ya existen aquí como la de EE. UU., de Guatemala y de otros países que van a hacerlo pronto, es otro mensaje hacia la importancia de la amistad que tenemos y la alianza que tenemos entre Israel y los EE. UU., nuestro mejor aliado. Y agradecemos mucho su apoyo a nivel político y a nivel estratégico también.

¿Es posible continuar con la normalización de lazos con el mundo árabe sin abandonar el deseo de anexión o el gobierno de Netanyahu tendrá que ceder en esta intención?

Creo que es una decisión política. Soy parte del Ministerio de Asuntos Exteriores y soy diplomático de carrera, esa es una decisión que tienen que tomar los líderes políticos. Lo que sí creo es que hemos cambiado mucho la forma de pensar en el Medio Oriente. Por muchos años todos pensaban que no podíamos avanzar en el camino de la paz sin terminar el conflicto con los palestinos.

Creo que esa posición ya está cambiada, porque el mundo árabe entendió o está entendiendo hoy, y la razón de no seguir en el camino de la paz con los palestinos no es por culpa de Israel, si no es por culpa del liderazgo palestino, y ellos mismos, los líderes árabes mandan mensajes hacia el liderazgo palestino que no van a estar apoyando esa política de negar el proceso de paz. Si ellos mismos no van a hacer el esfuerzo necesario para seguir, creo que es un cambio histórico en el Medio Oriente, uno muy positivo porque creo que ese cambio podía ser el esfuerzo necesario para presionar al liderazgo palestino de vuelta a la mesa de negociaciones.

No creo que el proyecto de anexión haya sido abandonado. No estamos a punto de hacerlo. Creo que el futuro de Judea y Samaria va a ser decidido por Israel y los palestinos y ojalá que sea decidido en forma de negociación, pero no podemos esperar para siempre al liderazgo palestino para tomar esas decisiones.

¿Cuándo se tiene previsto que este proceso de normalización culmine totalmente y que haya realmente una paz?

Estamos hablando de paz, no de normalización. El acuerdo que vamos a firmar es un acuerdo de paz y los puentes que estamos construyendo hoy son puentes de paz. Estamos hablando de una relación Pacífica, cómo tenemos con muchos países en el mundo dónde podemos visitar y ellos pueden visitar y podemos hacer negocios, podemos cooperar en temas o áreas de tecnología y de agricultura, de ciencia, de espacio y de tantas otras cosas. Creo que el beneficio de prosperidad va a ser para ambos pueblos.

¿Es verdad que Israel ha autorizado la venta de armas avanzadas a los EAU como parte del plan?

Creo que es muy claro que no voy a hablar temas de seguridad nacional del Estado de Israel en los medios de comunicación.  Es un tema que Israel tiene un diálogo muy abierto con nuestros aliados en EE. UU. y es un proceso que ellos tienen que tomar en cuenta en sus relaciones bilaterales con Israel por un lado y en sus relaciones con los EAU en el otro lado. EE. UU. entiende muy bien la necesidad de Israel de tener una capacidad militar superior en el Medio Oriente, porque es la única razón por la que hemos podido sobrevivir en esa región.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío

Enlace Judío México e Israel – En el mundo de la tecnología, la innovación y el emprendimiento, no todas las empresas logran el éxito. Por eso, si deseas invertir tu dinero en proyectos que te den buenas probabilidades de retorno, debes acercarte a verdaderos expertos. LIP Ventures Boutique está en México para conectar a Latinoamérica con los grandes polos del desarrollo tecnológico. 

Para entender un poco más sobre cómo funciona LIP y qué le ofrece a quienes deseen invertir en innovación y tecnología, conversamos con sus socios fundadores: Mario Nissan y Nathan Shabot.

Enlace Judío: Mario: tengo algo de dinero y lo quiero invertir. ¿Por qué ir con LIP en vez de buscar empresas de tecnología que otros me aconsejan? Por ejemplo, el primo de mi amigo tiene una startup y me está invitando a invertir en ella…

Mario Nissan: Nosotros nos enfocamos mucho en empresas de tecnología que están en etapa de crecimiento y de etapa tardía. Nosotros, más allá de agarrar y buscar a cualquier emprendedor o cualquier persona que tiene una startup —que respetamos muchísimo—, más bien trabajamos con nuestro partner, que se llama OurCrowd, que es uno de los fondos más importantes del mundo; sin duda, uno de los top de Israel, y es el más activo de Israel en términos de números de inversiones.

Entonces, tenemos acceso a oportunidades de inversión en empresas de tecnología que son, como se conoce en inglés, top-tier, es decir, las empresas de tecnología que mejor desempeño comercial de socios estratégicos de cultura de talento están teniendo en el mercado.

Y entonces nosotros (…) te decimos “ven conmigo, yo me encargo de hacer el análisis y revisar —por ponerte un ejemplo, con nuestro socio revisamos alrededor de 200 empresas al mes; de esas terminamos eligiendo una o dos y profundizamos de manera muy específica en cada una de las entrañas de la empresa, en cada una de las entrañas del equipo para entender que realmente es una empresa de tecnología que tenga un buen manejo y una buena perspectiva y una buena proyección—…”

Con eso tienes la certeza de que estás del lado de un experto que se dedica a analizar este tipo de oportunidades y que nosotros, como parte de nuestra estrategia, te vamos a invitar a oportunidades que, por un lado, tienen mucha diversificación, es decir, no tomamos una sola empresa sino tomamos un portafolio de entre 25 y 30 compañías; entonces, tu nivel de riesgo por sector o por empresa se minimiza; por el otro lado, tomamos empresas que están en etapa de crecimiento, en etapa tardía, que son proyectos que ya funcionan, que ya están facturando varios millones de dólares al año y que nosotros estamos invirtiendo en ellas para poder hacerlas crecer y para poder obtener un beneficio (…).

De esta manera mitigamos cualquier tipo de riesgo que existe en las inversiones de empresas de tecnología y, por el otro lado, le damos más certeza al inversionista de que estas inversiones van a ser manejadas por un equipo profesional que se dedica a este tipo de activos.

EJ: Nathan, ¿cómo nació Lip Ventures y por qué su logo es una rana?

Nathan Shabot: Mario y yo ya teníamos algún tiempo interesados, invirtiendo y haciendo negocios con empresas de tecnología de Israel. En 2018 decidimos robustecer mucho ese proyecto, entonces hicimos dos cosas: generamos un partnership con OurCrowd, uno de los fondos de venture capital más importantes de Israel y, por otro lado, fundamos lo que llamamos una boutique de innovación. ¿Por qué una boutique de innovación? Porque hacemos no nada más venture capital, sino que hacemos la parte de lo que le llamamos business development, que es el desarrollo de negocios, que eso es básicamente traer empresas y tecnología a México y Latinoamérica; y la tercer vertical, que es incorporated innovation, que es como apoyamos, con lo que se llama Open innovation o innovación abierta, a los corporativos más importantes de la región a transformarse hacia este mundo tecnológico.

Fundamos la boutique y por otro lado buscamos tener, a través de OurCrowd, un músculo muy importante con una presencia local que estuviera revisando sus cientos de empresas pero, además, haciendo estas revisiones y diligencias de forma muy profesional y exhaustiva; revisando no nada más, por ejemplo, la auditoría fiscal, financiera, contable, etcétera, sino temas de recursos humanos, temas de propiedad intelectual y calidad de estas tecnologías, etcétera.

Así surge Lip, que significa Leapfrog Innovation Powerhouse. Lo que buscamos con este logo, esta rana, es acercar a México y Latinoamérica al mundo de la innovación. Definitivamente, hoy hay polos y algunas geografías en el desarrollo de la innovación están a años luz de nosotros. México y Latinoamérica, definitivamente, tienen algunas cualidades y algunos proyectos exitosos, pero lo que ocurre en lugares como Silicon Valley, como Israel, como China, etcétera, en cuestiones de desarrollo tecnológico está muy por delante de nosotros. Lo que buscamos en LIP es realmente acercar a México y Latinoamérica a este mundo de innovación y buscamos hacer eso de manera acelerada. El concepto de leapfrog significa brincar pasos, buscar estos objetivos no con metodologías estándar sino con metodologías mucho más aceleradas y agresivas para traer esa innovación.

Buscamos construir estos puentes entre México y Latinoamérica con estos centros y polos de desarrollo tecnológico en donde realmente la columna vertebral de estas empresas es la tecnología.

EJ: Mario, ¿cómo eligen estas compañías que son parte de su portafolios?

Mario: Nosotros somos muy, muy cuidadosos y muy diligentes con qué compañías son las que introducimos en el portafolio. Nuestro objetivo es tener entre 25 y 30 empresas en el portafolio; hoy tenemos ya 12 invertidos y nos fijamos en una serie de variables que son clave para poder decidir que esta es una buena inversión y que es una inversión que va a generar no solamente buen retorno a nuestros inversionistas sino también buen retorno a nosotros mismos; nosotros somos el inversionista más importante de nuestro propio fondo; entonces, estamos totalmente comprometidos con ellos.

Cuando digo que nos fijamos en una serie de variables, una primer variable, que es clave, es el equipo, ¿cuál es ese equipo? ¿Cuál es el CEO? ¿Cuáles son los equipos de mando gerencial? Que van a hacer que esta compañía navegue de manera muy exitosa cuando tienen momentos de oportunidad y sepa adaptarse de manera muy estratégica cuando se encuentra y se enfrenta a cualquier tipo de problema.

La segunda cosa que buscamos, lo que se conoce como mercados importantes que atacar, buscamos mercados que no sean nichos pequeñitos, que sean mercados de miles de millones de dólares donde este tipo de soluciones tienen la posibilidad de penetrar, obtener participación de mercado y por ende, crecer de manera significativa y exponencial sus ingresos.

La tercer cosa que buscamos es que tengan una propuesta de valor simple. Hay muchas compañías que desarrollan tecnología pero solamente tienen tecnología, no tienen una tecnología trasladada a un caso de negocio o a un caso de uso que sea relevante para una industria o para un cliente; nosotros buscamos empresas que de la tecnología hicieron un modelo de negocio y eso es fundamental.

La cuarta cosa que buscamos es que tengan un nivel de diferenciación, ya sea por propiedad intelectual registrable o registrada, o por alguna ventaja competitiva regulatoria o cualquiera de otra índole, como por ejemplo, una alianza estratégica que les dé una ventaja muy separada o muy diferente del resto de sus competidores.

Otra cosa que buscamos es que tengamos tracción; buscamos tracción comercial, buscamos tracción regulatoria; no nos gusta entrar en compañías que dicen que van a vender, nos gusta entrar en compañías en donde ya vimos que están vendiendo, que tienen clientes, que los clientes no los abandonan, que permanecen con ellos mucho tiempo, que están creciendo de manera continua y que están generando los ingresos y sí están logrando los objetivos que se están proponiendo.

Y por último y no menos importante, buscamos compañías que tengan patrocinadores, es decir, que haya o un fondo de venture capital, un fondo estratégico muy importante, que haya invertido en la compañía o un corporativo o una empresa multinacional invertida en la compañía, que sea no solamente una inversión financiera sino que estratégicamente le pueda dar un apoyo, un empuje, un impulso e incluso un mecanismo de salida de la inversión a la compañía.

Y por último, la otra cosa que analizamos es cuál es la trayectoria que tiene la compañía y con un poco de información, entendiendo cómo se está comportando en el mercado, y cómo está desarrollando el producto y servicio de la compañía, cómo esa trayectoria se puede modificar de manera que dé un crecimiento más acelerado del que ha tenido ahora, lo que le llamamos en inglés breakout, o sea, que esté haciendo algo que va a modificar significativamente su trayectoria hacia un crecimiento todavía más acelerado que el actual.

Y si todas esas cosas se cumplen, más, obviamente, que sea una compañía que esté fuera de Latinoamérica para diversificación geográfica y que esté dentro de las industrias que normalmente nosotros invertimos, como ciberseguridad, medicina digital, energía, software para corporativos, algo de e-commerce, software para internet, etcétera, entonces ya tomamos la compañía, terminamos de hacer diligence, y antes de invertir en ella, la pasamos por un comité de inversión de siete personas, de los cuales nosotros somos dos, pero tenemos otros cinco consejeros independientes que, finalmente, tomamos la decisión de si vamos en una invertir en una compañía o no.

EJ: Nathan, ¿qué características tiene un Stakeholder de Lip Ventures Boutique?

Nathan: Tenemos algunos inversionistas en el fondo que son inversionistas individuales, que además de buscar un retorno financiero, normalmente están buscando contacto con este mundo de tecnología; algunos de ellos ya lo tuvieron previamente, otros no. Y nosotros ofrecemos eso, un contacto directo con el mundo de la tecnología y además del retorno financiero, que pudieran tener un posible retorno estratégico, es decir, de posibilidad también de desarrollar negocios en sus sectores, en sus industrias actuales o inclusive en otras (…), proyectar sus negocios actuales u otros hacia las siguientes generaciones y no quedarse o convertirse, digamos, en empresas obsoletas con el paso del tiempo y el avance de la tecnología.

Tal vez el segundo grupo yo diría que son family offices, estos grupos familiares que construyen un portafolio y que van invirtiendo de manera diversificada en diferentes tipos de activos dentro de las inversiones privadas de capital privado, pues una subrama o una subcategoría es venture capital, capital normalmente para el emprendimiento, para innovación tecnología, etcétera.

Entonces pues nosotros, como decía Mario, ofrecemos esta posibilidad de invertir en las top-tier, compañías que están generando una disrupción importante en el mundo; entonces, los family office los ubican como una buena alternativa dentro de esa categoría venture para diversificación de sus portafolios; y tercero,  también hemos ofrecido algunas de estas inversiones a algunos corporativos que tal vez, más que entrar al portafolio completo, eligen compañías de manera específica, que agregan un valor adicional; a veces se convierten en clientes o eventuales compradores de las empresas.

EJ: Estamos en la época de la pandemia. Dentro del portafolio de Israel, ¿qué tienen para invertir en temas relacionados con el coronavirus?

Mario: Directamente en el portafolio, tenemos ya varias cosas que estamos analizando, que nos gustan como potencial inversión; tenemos, por ejemplo, empresas que estamos analizando que se dedican a hacer pruebas, que son igual de precisas que la famosa PCR, que es la prueba estándar, pero de manera mucho más rápida, sobre todo más económica; tenemos algunas cosas que estamos analizando que son sistemas de software que ayudan a que los gobiernos puedan tener más certeza de brotes comunitarios o que puedan ver si hay algún problema macro en términos de que está habiendo demasiada movilidad de personas que pudieran estar en regiones contagiadas; hay incluso algunas cosas que son más como vacunas; por ejemplo Migbags, que es una vacuna oral que está en vías de desarrollo.

Algunos otros dispositivos, como por ejemplo, un spray que se llama Sanutize, que te lo echas en la nariz o en un enjuague bucal y te da una protección de las vías aéreas superiores hasta por 6 horas; la verdad es que sí hay bastante desarrollo que está sucediendo alrededor del tema del coronavirus y la pandemia y, de hecho, nuestro socio Ourcrowd tiene un fondo, el mismo que nosotros, no es nuestro fondo principal pero que también distribuimos, que se llama el Pandemic Innovation Fund, que es un fondo de 100 millones de dólares, enfocado en tecnologías para prevenir y tratar de curar en momentos de pandemia.

EJ: Mario, ¿qué porcentaje realista de éxito puedes asegurarme si invierto?

Mario: Es difícil proyectar el porcentaje; lo que podemos nosotros es analizar, entender cómo funciona este activo y cómo se ha comportado en la historia; entonces, como cuando tú analizas cómo ha funcionado este activo, nosotros normalmente invertimos en compañías en etapa de crecimiento y en etapa tardía.

La mayoría de la gente invierte en compañías en etapa temprana, lo que se conoce como early stages, donde las compañías probablemente son muy económicas de comprar pero su nivel de riesgo es muy grande. Lo que nosotros hacemos es tratar de eliminar este riesgo, yéndonos a compañías que ya funcionan, que ya tienen producto, que ya comercializan, que ya están en etapa de crecimiento y en etapa tardía y con eso tienen más certeza.

Tenemos una estrategia de portafolio de 25 o 30 compañías; la diversificación en el mismo portafolio nos da un grado de certeza. No podemos dar información hacia futuro pero sí podemos dar información hacia el pasado y una foto del presente. Si nos vamos hacia la información del pasado, este tipo de activos, con este tipo de estrategia, normalmente te dan rendimientos entre un 20 a 30% anualizado, en dólares, que es muy interesante, y en algunos casos están los famosos homerun, donde tenemos un gran éxito y esas cifras llegan a subir hasta e 35 o 37%.

Si tomamos una foto de nuestro portafolio al presente, y hacemos una proyección de perspectiva, nosotros podríamos hacer, con cierta mesura, y no comprometiéndonos a nada, pero con cierta mesura, sí una cierta proyección de que podríamos generar 3-4 veces de retorno sobre el dinero; entonces, por cada peso que invertiste, te regreso 3 pesos, te regreso 4 pesos.

EJ: Nathan, ¿cómo se benefician México y América Latina de las inversiones en estas empresas de tecnología?

Nathan: Trataré de responder desde distintos puntos de vista. Estas empresas, para que México y Latinoamérica tengan un desarrollo importante en el sector de innovación y tecnología, se tiene que dar poco a poco, porque hay que ir pasando por distintas etapas: la construcción de lo que se llama un ecosistema de innovación, en donde todas las piezas que participan estén bien ensambladas y en un engranaje adecuado y con todos los ingredientes en la mesa.

Hay algunos fondos de venture capital en México pero no está desarrollada como algunos otros en el mundo. Entonces, en primer lugar, se tiene que desarrollar este stakeholder, es decir, el capital para inversión en este tipo de proyectos. Pero, además, toda la migración de estas tecnologías: qué hacemos con el desarrollo de negocios y qué hacen algunos de nuestros inversionistas de manera activa, pues también ayuda muchísimo a la región, finalmente es un win-win, es decir, un ganar-ganar, porque las empresas abren nuevos mercados, pero estos propios mercados también van evolucionando en tal forma que se van convirtiendo en mercados más competitivos y con soluciones más innovadoras, con eficiencias muy importantes, y se fortalece la industria de manera local.

La innovación no tiene fronteras y el tener mayor convivencia con estos ecosistemas desde el punto de vista de desarrollo de negocios, desde el punto de vista de inversión, definitivamente fortalece este tipo de productos y servicios hacia el futuro en países como México y algunos otros de Latinoamérica.

EJ: ¿Qué seguimiento le dan ustedes tanto a sus stakeholders como a las compañías?

Mario: Una vez que invertimos en una compañía tenemos un seguimiento constante y comunicación directa con, principalmente, dos grupos de personas: uno es el management team; todo el tiempo queremos saber qué es lo que está sucediendo, en qué están, cómo se están desarrollando, cómo les podemos ayudar con ciertos contactos o ciertos mercados y estamos validando de manera muy precisa que vayan cumpliendo con sus proyectos, con sus programas y con los objetivos que se propusieron.

Del lado de los stakeholders, nosotros nos enfocamos mucho; para nosotros esto tiene que ser una inversión experiencial, queremos que aprendan, queremos que sepan, queremos que saquen valor de una inversión en empresas de innovación y tecnología y que no nada más las vean por ahí pasar y no sepan ni qué sucede; entonces, les entregamos reportes trimestrales, les entregamos un reporte anual auditado; pero no solamente eso: constantemente tenemos webinars, tenemos grupos donde mandamos información de las compañías y mandamos press releases, tenemos constantemente, por ejemplo, información que publican las compañías del producto, de los servicios y las compartimos con todos para que, en la medida del deseo de cada uno de estos stakeholders, puedan aprender más, puedan tener toda la información y sobre todo que sepan que nos manejamos con absoluta transparencia y con absoluta apertura en todo lo que estamos operando.

 

EJ: ¿Por qué Israel es tan interesante para invertir en tecnología? ¿Qué lo hace especial?

Nathan: Israel, como sabemos, tiene escasos recursos naturales y además tiene un mercado interno muy pequeño, de 9 millones de habitantes; entonces, la economía de Israel tuvo un giro impresionante hacia la tecnología, tal vez en los últimos 20 años y nace de esa necesidad.

Israel fue construyendo poco a poco un ecosistema de innovación en donde todas las partes están alineadas: academia, gobierno, sector privado, inversionistas y los propios emprendedores. Así empezamos a escuchar cómo llaman ahora a Israel, como el Startup Nation, porque Israel realmente ha logrado como un milagro, desde este punto de vista, para la transformación de su propia economía.

Hoy en día, para darnos una idea, tal vez en Israel haya entre 7 y 8 mil emprendimientos; es algo así como una start up por cada 1200 o 1300 habitantes. Entonces, per cápita, el boom de tecnología es el más importante del mundo. Pero, además, Israel ha logrado muchísima calidad, entonces ha logrado tener estas salidas de muchas de estas empresas, estos eventos de liquidez, estas compras de las propias empresas de cientos y miles de millones de dólares en los últimos años; tal vez en los últimos dos años, las salidas acumuladas de Israel como país suman más de 20 mil millones de dólares por año, y eso es algo impresionante. Se han invertido en los últimos años 6, 7 u 8 mil millones de dólares por año en este tipo de activo, y todavía pensamos que lo mejor está por venir.

 

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Enlace Judío México e Israel – La aerolínea israelí Israir anunció este jueves que comenzará a ofrecer vuelos directos desde el aeropuerto Ben Gurion a Abu Dhabi, en medio de grandes esperanzas de un floreciente comercio turístico y comercial después de que Israel y los Emiratos Árabes Unidos acordaron normalizar los lazos el mes pasado.

La aerolínea dijo que comenzaría a operar los vuelos de inmediato, pendiente de la aprobación final de las autoridades israelíes y emiratíes.

No se dio una fecha exacta para el lanzamiento de la ruta, aunque varios informes han especulado que la línea directa se dará a conocer el próximo mes, de acuerdo a información de The Times of Israel.

El Al Israel Airlines y las aerolíneas de los Emiratos Árabes Unidos Etihad Airways y Emirates ofrecerán vuelos a Dubái, según el Globes Business Daily. Israir también presentó una solicitud para lanzar una línea Tel-Aviv-Dubai la semana pasada, informó Ynet.

Los pasajeros de Israir volarán en el Airbus 320 de la aerolínea con una duración de vuelo de solo tres horas y media, gracias a las aprobaciones de Arabia Saudita y Bahrein para usar su espacio aéreo.

Los boletos de ida saldrán a la venta por 299 dólares y un paquete de vacaciones de cuatro días que incluye alojamiento en un hotel de cinco estrellas costará solo 699 dólares, informó la aerolínea.

“En las últimas semanas, hemos sido testigos de un aumento en la demanda del público israelí para volver a volar y vacacionar en países a los que los israelíes pueden ingresar sin la obligación de aislamiento, y no hay duda de que habrá una gran demanda de Abu Dhabi también”, dijo Gil Stav, vicepresidente de marketing y ventas de Israir.

Los Emiratos son uno de los 20 países que los israelíes pueden visitar sin tener que estar en cuarentena durante dos semanas a su regreso.

Las autoridades locales de Abu Dabi dijeron esta semana que habían dado instrucciones a todos los hoteles de la ciudad para que preparen opciones de comida kosher, en aparente expectativa de hordas de turistas judíos después de la firma de un tratado de paz la próxima semana entre Israel y los Emiratos Árabes Unidos.

El miércoles, el asesor principal de la Casa Blanca, Jared Kushner, dijo a los periodistas que Arabia Saudita y Baréin permitirán que todos los vuelos hacia y desde Israel utilicen su espacio aéreo en un cambio significativo de política.

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En vista del incremento acelerado de los contagios de coronavirus en el país, el gobierno israelí entabló largas discusiones sobre las próximas medidas a tomar, sin llegar hasta el momento a una decisión, que incluyen un potencial confinamiento nacional previo al inicio de las Fiestas Mayores que se extendería hasta mediados de octubre.

 

En un nuevo récord, Israel registró más de 4,000 nuevos casos de coronavirus el miércoles y al menos 2,372 en este día. Suman 144,673 casos acumulados y 1,075 muertes, mientras que los contagios activos son 33,681 y 488 están graves, con 143 de ellos intubados.

Según reportó el periódico Yedioth Ahronoth, unos cien voluntarios israelíes serán reclutados en los próximos días para servir en los ensayos de la vacuna para COVID-19 desarrollada por el Instituto de Investigación Biológica de Israel, previstos para efectuarse en octubre en los hospitales Shíba y Hadássah.

El Canal 13 israelí reportó que Benjamín Netanyahu y su esposa Sara viajarán en un avión privado hacia Washington el 15 de septiembre para asistir a la firma del acuerdo entre Israel y los Emiratos, separados de los funcionarios gubernamentales que también acudirán. La oficina del mandatario negó que este vuelo represente gastos adicionales del erario y que su único fin es salvaguardar la salud del primer ministro en vista de la pandemia.

El gobierno israelí aprobó un monto de 3.2 mil millones de dólares para el presupuesto provisional estatal, que se distribuirán en diversas áreas, como defensa, beneficios para discapacitados y gente necesitada o inmigración judía.

El ejército israelí culminó un ejercicio militar a gran escala que simuló un brote de violencia masiva palestina en el territorio de Judea y Samaria.

La aerolínea israelí Israir anunció que comenzará a ofrecer vuelos directos desde el Aeropuerto Ben-Gurión hacia los Emiratos Árabes Unidos, los cuales tendrán una duración de 3 y media horas y costarán alrededor de 300 dólares, en cuanto las autoridades le den aprobación.

El ex jefe del Estado Mayor de las Fuerzas de Defensa de Israel, Gádi Eizenkot, criticó la gestión que el gobierno israelí ha tenido frente al coronavirus, a la que calificó como un “fracaso”.

Selección de noticias: Germán Gómez

Locución y realización: David Crespo Neira

Enlace Judío México e Israel – El gabinete del gobierno israelí enfocado en el coronavirus delineó este jueves un plan para confinar de nuevo al país como en abril pasado, en vista del acelerado paso que ha tomado la pandemia de COVID-19 en el país.

La propuesta respaldada por los ministros luego de largas discusiones implicaría un confinamiento nacional que comience a finales de la próxima semana y se extienda por dos semanas completas, de acuerdo con The Times of Israel.

Las restricciones en vigor durante el período implicarían un límite de salida de máximo 500 metros desde sus hogares para los ciudadanos, todos los negocios no esenciales cerrarían, así como las escuelas. Los servicios esenciales continuarían sin afectaciones, incluidas farmacias y tiendas de alimentos.

Se tiene previsto que la decisión final respecto a este plan sea tomada el próximo domingo por el gabinete entero del gobierno israelí.

Según el Ministerio de Salud de Israel, un total de 3,955 nuevos casos de coronavirus se confirmaron a lo largo del miércoles, en lo que representa la jornada con más contagios en un solo día hasta ahora en lo que va de la pandemia en el país.

Para este jueves, la cifra de nuevos casos fue también notable, con al menos 3,259 contagios, cuyo número total se sabrá hasta las primeras horas de mañana viernes.

La cifra de muertes se ha elevado a 1,077, mientras que la de contagios activos se elevó a 34,505, con 983 de ellos hospitalizados. De los pacientes activos, 184 están en estado moderado y 486 en estado grave, con 144 de ellos intubados a ventilación mecánica.

El primer ministro israelí Benjamín Netanyahu dijo previo a los reportes sobre el planeado confinamiento que los directores de los hospitales de Israel habían aconsejado al gobierno que tomara medidas drásticas e inmediatas para detener las altas tasas de contagio antes de que el sistema hospitalario llegue a los umbrales de un potencial colapso.

En un comunicado emitido durante la reunión, Netanyahu dijo que el comisionado para COVID-19 de Israel, Ronni Gamzu, y varios jefes de hospitales levantaron una “bandera roja”.

“Dijeron que aunque el número de pacientes graves en Israel todavía es relativamente bajo, puede cambiar en un instante, entonces los hospitales no podrán tratarlos y habrá muchos [casos] graves y muchos muertos”, señaló el mandatario.

“Dicen que se deben tomar medidas, pero debemos tomar esas medidas con cuidado, no de manera imprudente”, agregó, y dijo que los ministros discutirían el asunto durante “muchas horas”, pero aún así llegarían a una decisión lo suficientemente temprano para dar a los israelíes la oportunidad de “organizarse para las Fiestas Mayores”.

Según el Canal 12 israelí, Netanyahu habría respaldado un confinamiento en todo el país durante todo el período de las Fiestas Mayores, que dará comienzo con Rosh Hashaná el próximo 18 de septiembre y continuará hasta el final de Sucot el 10 de octubre.

Con ello, Netanyahu podría regresar de su viaje a Washington para la ceremonia de firma del acuerdo de paz entre Israel y los Emiratos Árabes Unidos, el martes 15 de septiembre, antes de que se establezca el confinamiento.

Gamzu habría propuesto un bloqueo menos restrictivo, que solo prohibiría los viajes entre ciudades por algunos días, con restricciones en materia de congregaciones para la población.

También se habría planteado la posibilidad de un toque de queda nocturno general, como una forma de permitir que las empresas continúen operando durante el día. Por el momento, un toque de queda nocturno se aplica en 40 localidades del país, que abarcan a cerca de 1.3 millones de israelíes.

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(JTA) — El abogado general del Tribunal de Justicia de la Unión Europea recomendó al tribunal que prohibiera a los gobiernos prohibir la matanza ritual kosher y halal.

CNAAN LIPHSHIZ

El consejo del abogado general Gerard Hogan se ve como un golpe contra los esfuerzos para poner fin a la matanza ritual judía y musulmana en todo el continente.

El consejo del jueves de Gerard Hogan es “un desarrollo importante que podría significar el fin de los intentos de prohibir la shejitá en toda la Unión Europea”, dijo Hans Knoop, portavoz del Foro de Organizaciones Judías en Bélgica, a la Agencia Telegráfica Judía, utilizando la palabra hebrea para sacrificio ritual.

La shejitá implica cortar el cuello del animal con un cuchillo muy afilado, y la variante musulmana, dbiha, impide aturdir al animal antes del sacrificio.

Los activistas por el bienestar de los animales encuentran esto cruel. Los opositores de la inmigración musulmana y de la presencia judía en Europa también protestan contra la matanza ritual, a veces citando argumentos sobre el bienestar de los animales.

Gerard Hogan (Cortesia, Facebook)

Un debate similar está teniendo lugar en Europa y más allá sobre la circuncisión no médica de los niños.

El tribunal con sede en Luxemburgo “debería encontrar que los estados miembros no pueden adoptar reglas […] para prohibir el sacrificio de animales sin aturdimiento”, dijo Hogan.

Hogan estaba respondiendo a una demanda el año pasado de varios grupos judíos de Bélgica a raíz de que dos de los tres estados autónomos que componen el reino federal de Bélgica prohibieran el sacrificio sin aturdimiento.

Knoop dijo que la posición de los jueces del tribunal de la UE a menudo se alinea con la de su abogado general, que actúa como asesor del tribunal.

Se espera que el tribunal se pronuncie sobre la petición en algún momento de este año.

De la traducción (c)Enlace Judío México
Prohibida su reproducción

Enlace Judío México e Israel – El Instituto Weizmann te invita a descubrir cómo la identidad sexual moldea el sistema nervioso en una charla con la doctora Meital Oren este martes 15 de septiembre.

Tres eventos del Instituto Weizmann

La identidad sexual moldea el sistema nervioso. Uno de los eventos del Instituto Weizmann

Como parte de su programa Zoom in en las Ciencia sin Fronteras, el Instituto Weizmann presenta la plática de la doctora Meital Oren-Suissa, sobre cómo la identidad sexual moldea el sistema nervioso.

La doctora Oren-Suissa estudia el desarrollo de los circuitos cerebrales que controlan el comportamiento diferenciado entre hombres y mujeres, así como las razones neurológicas por las que hombres y mujeres están conectados de manera distinta.

De acuerdo a las investigaciones de Oren-Suissa, hay diferencias específicas para cada sexo en muchas de las conexiones y procesos neurológicos patológicos, por lo que sus hallazgos darán luz a cuales de estas diferencias se dan en enfermedades como Alzheimer, espectro autista, depresión y desórdenes de estrés post traumático.

La plática se llevará a cabo el martes 15 de septiembre, en punto de las 10:00 am, hora local de México, 12:00 pm, hora local de São Paulo y Argentina, se transmitirá vía Zoom, solo tienes que registrarte antes del evento.

No te lo puedes perder.

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Enlace Judío México e Israel – El Instituto de Investigación Biológica de Israel anunció este jueves que comenzará primeros ensayos clínicos de su vacuna para COVID-19 en octubre.

El centro ubicado en Ness Ziona declaró en junio que su vacuna muestra una protección cercana al 100 por ciento en animales de laboratorio.

Los ensayos se realizarán en los hospitales Sheba y Hadassah con la participación de aproximadamente 100 voluntarios, cuyo reclutamiento comenzará en los próximos días, informó el sitio de noticias Ynet.

En la fase inicial se examinará si la vacuna tiene efectos secundarios. Si estos ensayos resultan exitosos, las pruebas se ampliarán a cientos de voluntarios.

Se estima que las pruebas comenzarán a principios de octubre y durarán varias semanas. Los voluntarios a quienes se les aplicará la vacuna recibirán un pago por su contribución, y permanecerán bajo vigilancia médica durante un año.

Aunque el experimento aún requiere la aprobación del Comité de Helsinki del Ministerio de Salud (que supervisa los derechos, la seguridad y el bienestar de los participantes), ambos hospitales en los que se realizará el ensayo han comenzado sus preparativos para reclutar a voluntarios “jóvenes y sanos”.

En las próximas etapas del experimento, la prueba se extenderá a centros médicos en todo el país.

El Prof. Zeev Rotstein, director general del Centro Médico Hadassah confirmó que en las próximas semanas, comenzará un ensayo clínico de la vacuna contra el coronavirus, desarrollado en el Instituto de Investigación Biológica Ness Ziona.

Hadassah ha declarado que servirá como centro de pruebas y cumplirá con todas las normas vinculantes, incluyendo informes a las autoridades mundiales como la FDA de EE.UU.

Rotstein añadió que el personal de la sucursal de Moscú comenzó a reclutar cientos de voluntarios para probar la vacuna para COVID-19 desarrollada en Rusia.

“Esperamos que el experimento del Sputnik 5 que se está llevando a cabo en Rusia también sea aprobado en el Hospital Hadassah de Jerusalén”, concluyó.

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Enlace Judío México e Israel – La Universidad de Tel Aviv y Amigos TAU México trae para ti el “Innovation Day20”, el escaparate ideal para conocer las tendencias actuales de los negocios del futuro.

Puedes adquirir tus boletos y conocer a fondo el programa del evento, que llega a su tercera edición, en la siguiente liga: https://innovationday.univtelaviv.com/

El precio de recuperación es de 570 pesos en México y 26.50 dólares desde cualquier parte del mundo. Lo recaudado se destinará al fondo de becas de la Universidad de Tel Aviv para apoyo a estudiantes mexicanos.

El evento virtual, que presentará a líderes enfocados en despertar el gen innovador por medio de charlas con valor, se realizará el próximo 29 y 30 de septiembre, así como el 1 de octubre.

Los asistentes aprenderán de la mano de expertos nacionales e internacionales enfocados en temas como negocios exponenciales, tendencias exitosas, emprendimiento sustentable, fondeo de proyectos, capital humano, diseño de experiencias, entre otros.

El objetivo central del Innovation Day 20 es demostrar que existe talento mexicano capaz de competir en materia de innovación.

La lista de ponentes, es la siguiente:

 

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Enlace Judío México e Israel – Jared Kushner, yerno del presidente Donald Trump y acaso el más importante artífice del plan de paz que Estados Unidos propuso a israelíes y palestinos, declaró esta semana que el objetivo de la administración Trump es salvar la solución de dos Estados. ¿Qué tan realista es este deseo?

Me atrevo a afirmar que no hay nadie que, en su sano juicio, dude siquiera un poco respecto a que la solución de dos Estados; en teoría, es la mejor opción para resolver el conflicto palestino israelí.

¿De qué se trata esta solución? Sencillo: un Estado judío —que ya existe— en donde viva el pueblo judío, y a su lado un Estado palestino, en donde viva el pueblo palestino. Por supuesto, de acuerdo a los paradigmas de la democracia, en ambos Estados habrá minorías (en Israel las hay desde 1948) que, al margen de que no fueran judíos o palestinos, gozarán de todos los derechos que debe concederles un Estado moderno.

¿Por qué se asume que es la mejor solución posible? Para entenderlo, hay que visualizar la alternativa contrastante: un estado binacional.

En el esquema de un estado binacional, el plan sería integrar todo el territorio bajo una misma estructura jurídica en la que judíos y palestinos serían ciudadanos bajo la misma bandera. Sin embargo, el hecho histórico inobjetable de que desde 1974 existió un plan para “palestinizar” Israel, puso las alertas en activo. El riesgo es sencillo de entender: dada la tasa de crecimiento de la población palestina, un Estado binacional democrático terminaría por ser copado por los palestinos, y ello pondría en riesgo la integridad del pueblo judío. Duele decirlo así de crudamente, pero así es.

Por eso se prefiere la solución de dos Estados, una situación en la que cada grupo tiene su propio país y se abstienen de molestarse el uno al otro.

Pero el hecho de que fuera una solución preferible nunca significó que fuera fácil de implementar. De hecho, no se ha podido. La razón principal del fracaso de este proyecto ha sido, fuera de toda duda, el absoluto rechazo palestino a cualquier tipo de acuerdo definitivo.

Los palestinos siguen, en su mayoría, atorados en el discurso característico de Fatah (herederos del grupo terrorista OLP, de Yasser Arafat) según el cual todo el territorio tiene que ser “liberado”, e incluso la bandera palestina tiene que ondear en Tel Aviv. Esto tiene una implicación obvia: Israel debe desaparecer. En la lógica palestina, los judíos no tenemos derecho a tener absolutamente nada.

La solución de dos Estados logrados por medio de una negociación bilateral implica, inequívocamente, la aceptación palestina de que Israel es una realidad y lo seguirá siendo. Y eso es lo que ninguna autoridad palestina ha querido admitir.

Se habla con frecuencia de “la ocupación israelí de territorios palestinos”, pero este es un concepto falaz y carente de contacto con la realidad, por la simple razón de que no existe una frontera oficial entre Israel y Palestina. ¿Y por qué no existe? Porque los palestinos no han querido negociar fronteras definitivas. ¿Y por qué no han querido hacerlo? Porque aceptar una frontera significa aceptar que del otro lado Israel existe y seguirá existiendo.

Si acaso alguna vez los palestinos han hablado de aceptar el arreglo de dos Estados, señalan que lo harían solo como fase intermedia para lograr la creación de un solo Estado —el proyecto binacional—, para entonces aspirar a tomar el control de todo y destruir a Israel desde adentro.

Seamos honestos: por mucho que le duela a las buenas conciencias progresistas y de izquierda, los palestinos nunca han sido un socio verdadero para la paz.

Este es el punto donde el plan de Estados Unidos aparentemente flaquea. La solución de dos Estados sería la meta ideal, pero siendo realistas, es inviable porque los palestinos no la van a aceptar (podemos hacer una apuesta, querido lector; yo digo que durante los siguientes meses o incluso años, lo único que seguiremos viendo serán negativas palestinas para lograr un acuerdo definitivo).

Sin embargo, no todo esta perdido. Aunque tal vez eso signifique que el arreglo definitivo no va a ser el óptimo.

Tal y como está redactado el plan de paz propuesto por la administración Trump, todo parece indicar que eventualmente los palestinos serán obligados a aceptar una solución. Es decir, se les impondrá la condición final, sin importar si están de acuerdo o no.

El entorno apunta hacia ello: con la creciente y pujante normalización de relaciones entre Israel y los países árabes sunitas —es cosa de días para que se firme el tratado de paz entre Israel y los Emiratos Árabes Unidos, que bien podría significar el Premio Nobel de la Paz para Donald Trump, Benjamín Netanyahu y Mohammed bin Zayed al Nahyan—, es muy probable que primero se firme la paz con Arabia Saudita, y no con los palestinos. Y es bastante lógico suponer que en ese marco, serían los saudíes los encargados de ponerse al frente —es decir, tomar las decisiones definitivas— del proceso de paz con los palestinos.

Los árabes no están del todo contentos con Mahmud Abbas y su gente. La Autoridad Palestina es uno de los gobiernos más ineficientes y corruptos del mundo, y se han encargado de que los donativos por alrededor de 35 mil millones de dólares que han recibido los palestinos, hayan servido para absolutamente nada. Y eso es algo que empieza a hartar a Riad y a sus aliados. Además, en el marco de los conflictos regionales, los palestinos nunca han ocultado ni renegado de sus estrechos vínculos con el régimen iraní, su principal apoyo. Y no hay que olvidar que los ayatolas son los enemigos jurados de la corona saudita.

Así que el príncipe Mohamed bin Salman—inminente heredero del trono árabe y, en consecuencia, máxima figura política del mundo sunita— ya tiene bien definido quiénes son sus amigos y quiénes no. Y no hay vuelta de hoja: el amigo, el socio, el cómplice, es Israel.

Habrá que ver qué sucede con el territorio donde se pretende crear un Estado palestino, si realmente se llega a este panorama en que sean los demás países árabes los que tomen las decisiones. Lo que es un hecho, por el momento —y no parece que eso vaya a cambiar pronto— es que los palestinos mantienen su política tradicional de equivocarse y meterse en problemas.

Se están quedando solos, consecuencia de su propia terquedad.

Y eso, más que ninguna otra cosa, es el principal obstáculo para la solución de dos Estados.

 


Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.

Enlace Judío México e Israel – Desde tiempos de la Nueva España hasta la fecha ha habido presencia de judíos en México. A veces ha sido más pronunciada y a veces ha sido menor. Sin embargo siempre ha habido un lazo muy fuerte entre quienes viven aquí y conservan su identidad como judíos. Las comunidades se han establecido de distintas maneras y han tenido formas propias de funcionar. Hemos vivido en Monterrey, el Paso cuando Texas era mexicano, la Ciudad de México y Hidalgo y otras partes del centro y el sur del país; lo que ha sido constante siempre es que hemos dejado rastro. No hay forma de evitarlo: un acta de nacimiento, una carta, un discurso, una publicación son cosas que dan testimonio sobre el paso de nuestro en andar en esta tierra.

La historia de los judíos en México es amplísima y uno puede pasar décadas estudiándola. Sin embargo, a veces es importante saber dónde buscar. Entrevistamos a Tamara Gleason, una historiadora judía mexicana que actualmente estudia el rol que jugó la prensa idish mexicana en la difusión de las noticias de la Shoa. Ella nos compartió las dificultades que implican hacer un análisis histórico riguroso y cómo acercarnos a las fuentes que nos dan información sobre esa historia. Específicamente de qué fuentes históricas existen sobre los judíos mexicanos de 1920 a 1947, cómo estudiarlas y dónde buscarlas.

Entrevista realizada el 8 de septiembre 2020

I) Diferencia entre memoria e historia

Lo primero que es importante destacar es que existe una diferencia entre memoria e historia. La memoria la utilizan las comunidades para configurarse identitariamente, no necesariamente requiere de fuentes ni de un análisis riguroso del discurso. Otra cosa es la historia que utiliza fuentes y documentos; los analiza y trata de entender el contexto. Son dos formas distintas de hablar del pasado

II) El tema a tratar

Si uno quiere entender la historia de los judíos en México en la década de 1920 a la década de 1947 ¿qué es lo que tiene que hacer para poder encontrar la información necesaria?

III) Las fuentes

Para la historia, lo mejor es usar documentos que se hayan escrito de manera reciente a los eventos que uno investiga. Por supuesto, siempre va a haber una mirada subjetiva de parte de aquellos que crean los documentos; pero se tiene que hacer un análisis.

Algo que es importante denotar es que en si la memoria misma de las personas que dan testimonio cambia muchísimo y se configura a partir de las nuevas vivencias de quién las cuenta. Adquiere herramientas o formas de entender su propia vivencia que se reinterpreta con el paso del tiempo. Quisiera hablar muy brevemente sobre los diferentes documentos que podemos utilizar para hacer nuestro análisis

A) Fotografías

Cuando uno quiere hacer una investigación histórica puede utilizar fotografías que aportan información que otros documentos no [pueden]. [Es importante] destacar que las fotografías también tienen una mirada subjetiva pues el que toma la foto decide hacerlo desde determinado ángulo y no desde otro. Hay cosas que se esconden en la foto y cosas que no. No es un espejo tal cual.

[Sin embargo] con las fotografías podemos ver más detalles que [en los documentos escritos]. Alguien que escribe un cuento, una narración o una historia no resalta ciertos detalles porque no le parecen relevantes y le parecen cosa común.

B) Registros

Otro tipo de documentos son los registros que dejan las instituciones. Eso te permite analizar cómo era esa institución y ver paso a paso las decisiones que tomaban. Un ejemplo muy claro de esa época es analizar lo que estaba haciendo el Comité Central, pues se empezó a configurar en ese momento, durante la década de los 30 y ellos tenían un registro muy riguroso de todas las actas de reuniones; con lo cual uno se puede enterar de muchísimas cosas que estaban pasando alrededor. Especialmente de problemas que tenían los judíos de la época, de situaciones que involucraban al gobierno, ya que el Comité Central buscaba ser su intermediario. Se comunicaban con el gobierno respecto a ciertos grupos antisemitas, y muchas otras cosas.

Aquí ya nos empezamos a meter a un terreno bastante complicado, porque hay organizaciones cuyas actas no se han encontrado y es difícil entender [a profundidad a] esas organizaciones sin dichas actas.

C) Prensa

¿Qué sucede cuando no tengo fotos y no tengo las actas precisamente? ¿qué hago? Pues una cosa que va a ser muy interesante para entender otros aspectos de la comunidad judía es la prensa y esto es poco estudiado ¿por qué? Porque está escrita en idish. Ahí entonces tenemos un problema del idioma.

La prensa no solamente aporta datos como acciones o medidas, sino también aporta información muy subjetiva que tiene que ver con sentimientos, con el uso de los sentidos o direcciones de personas que no necesariamente eran los más renombrados de la comunidad. Por ejemplo a través de los anuncios en el periódico uno puede sacar información de dónde estaba el panadero, el carpintero, el doctor u otros que vendían cosas. De la prensa también podemos recopilar las prácticas que traían de Europa del Este y qué extrañaban de los países de dónde venían, cosas que no podemos saber de las actas.

Una persona que ha analizado extraordinariamente los anuncios de la prensa idish es Mónica Unikel quien es directora cultural de la sinagoga Justo Sierra.

D) Libros

Otra forma de investigar a la comunidad judía de México y su historia es a través de los libros que se publicaron, la mayoría de éstos también van a estar en idish; pero hay muchas traducciones. Son muy interesantes estos libros, sobre todo en las primeras décadas, porque hablan de cómo ven a México, cómo entienden a México, cómo relacionan a México con su pasado y cómo entienden lo que ven a su alrededor. Es una forma de entender de qué manera se fueron integrando y de qué manera encontraron ciertas estrategias para narrarse lo que pasaba en su alrededor a partir de lo que ellos conocían.

E) Testimonios orales

Una fuente que inicialmente se usó mucho y que dio muchísima información antes de que se tuviera información a ciencia cierta sobre las actas o sobre ciertos documentos fueron los testimonios orales. Especialmente el esfuerzo tan grande que hizo la Dra Alicia Gojman Bacal. El cual básicamente funcionó con un grupo de investigadores, que tomaron un entrenamiento de cómo hacer entrevista de historia oral y empezaron a preguntarle a miembros de la comunidad judía, ya mayores, qué recordaban de las primeras épocas de la comunidad judía de México.

Ahí tienes un sin número de temas: de cómo se configuraron las comunidades, cómo vivieron la migración, cómo se empezaron a adaptar, en dónde vivieron, qué hicieron, todo tipo de temas puede uno encontrar ahí y estos testimonios de historia oral son una fuente riquísima inclusive a nivel de lenguaje.

F) Documentos oficiales

Por otro lado tenemos que otra forma complicada de estudiar ciertos aspectos de la inmigración judía es a partir de documentos oficiales y esto es yéndose a la Secretaría de Relaciones Exteriores, al AGN (Arachivo General de la Nación), [analizando] varios tipos de [elementos]. [Por ejemplo], las fichas de entrada al país y ahí uno puede ver cómo se definían, qué idiomas decían que hablaban. En algunos casos es clarísimo que hablaban idish, pero no lo mencionaban como un idioma que ellos hablaban, preferían decir alemán. Hoy en día se pueden consultar en el CDIJUM y sin lugar a dudas arrojan datos interesantes sobre por ejemplo la edad de los que inmigraban, qué profesiones tenían, de qué países inmigraban, etc

G) Discursos de los rabinos

Otro documento interesante, que a veces sí podemos encontrar y otras no, son los discursos de los rabinos. [Ellos] hablaban de lo que tenían alrededor y eso de alguna o otra manera lo relacionaban a las fuentes sagradas. [A veces] los que no están publicados están escritos a mano y se requiere de cierta habilidad para leerlos y descifrar la letra manuscrita.

H) Diversidad de fuentes

Algo que es muy interesante, que tiene que ver con las fuentes y habla de lo diferentes que eran las comunidades es preguntarnos qué fuentes vamos a utilizar para hablar de los judíos sirios, los judíos sefaraditas y de los judíos ashkenazim. Vemos por ejemplo que al hablar de prensa, los judíos sefarditas y sirios tienen muchos menos periódicos y muchas menos revistas. Entonces se tiene uno que ir a otras fuentes, a las actas o a los discursos de los rabinos para entender un poco de lo que estaba pasando con dichas comunidades en ese momento.

i) Registros fuera de México

Una cosa que no hemos tratado y que va a ser fundamental para entender a las comunidades judías alrededor del mundo es que no estaban aisladas. Había organizaciones que se comunicaban entre ellas, por ejemplo la Organización Sionista en México tenía contacto con el “World Jewish Congress” y con otras organizaciones sionistas alrededor del mundo. Si abrimos la mente podemos darnos cuenta que había grupos comunicándose con otros en Estados Unidos. Es decir, es posible que lo que yo estoy buscando, ni si quiera se encuentre en territorio mexicano, sino que me tengo que ir a un archivo que se encuentra en Estados Unidos para encontrar aquellas cartas. Esto es fundamental sobre todo cuando no encontramos los papeles que necesitamos y son muy importantes. [Cuando uno no encuentra información uno puede preguntarse] con que otro grupo de Estados Unidos tenían contacto y quizás [encuentre lo que busca] en el archivo de Estados Unidos.

[También] es importante saber que no todas las preguntas de un investigador se van a resolver con las fuentes que han quedado porque hay veces que simplemente no nos arrojan eso. [Uno puede pensar] qué preguntas se puede hacer [a partir de las fuentes que tiene]; de qué manera se puede descubrir muchísimas cosas sobre ese pasado a partir de lo que hay.

Cuando hablo de archivo y organizaciones trasnacionales me refiero sobre todo a cartas y telegramas. Hay cosas que sólo se encuentran en estos documentos que no aparecerán en las actas como lo son conflictos ideológicos entre las organizaciones.

VI) El idioma

Algo que es muy importante es ver qué idioma hablaban estos actores. Si uno habla de los judíos ashkenazim que vivían en el centro, el idioma que hablaban era el idish. Ese es un tope con el cual se tocan algunos investigadores al no poder entender el idioma en el cual se encuentran las fuentes más ricas de su tema.

Tamara Gleason Freidberg es doctorante en UCL (University College London) en donde investiga el rol que jugó la prensa idish mexicana en la difusión de las noticias sobre la Shoa así como la creación de narrativas sobre el duelo comunitario. Es Licenciada y Maestra en Historia por la UNAM y Maestra en Gerontología por King’s College London. Ha publicado Di Shvue: los bundistas en México y su participación en la comunidad judía así como artículos académicos sobre literatura y prensa idish en México. Fue coordinadora del Idish Vinkl, el espacio del idish en la comunidad ashkenazi y fue directora de contenidos de Yidishe Shtub México

Enlace Judío México e Israel –  Desde el 2017, en todo el mundo hemos visto a miles de mujeres alzar la voz ante el acoso y la violencia sexual. Israel no es la excepción: escritores conocidos como Ari Shavit, autor de Mi tierra prometida, o figuras públicas como Moshe Katsav, octavo presidente de Israel, han sido de los muchos nombres reconocidos que han sido acusados de abuso sexual. 

En ese contexto, ha habido incontables marchas feministas en los últimos tres años, que han obligado a la sociedad israelí a reflexionar sobre la disparidad de género, la violencia sexual y el papel de las mujeres en todas las esferas del país.

A pesar de que Israel sea uno de los países más avanzados en cuanto a igualdad de género, la disparidad de oportunidades y falta de representación femenina persisten. Por ejemplo, una mujer con el mismo trabajo y grado académico que un hombre gana 21.6% menos que éste. Asimismo, tan sólo el 23% de los asientos de la Knéset son ocupados por mujeres.

La disparidad es más pronunciada en comunidades marginadas y minoritarias: el 81% de las mujeres judías seculares tiene un empleo contrastado con 41% de las mujeres árabes. En cuanto a mujeres de la comunidad ultraortodoxa, el 76% están empleadas, pero ganan 39% menos que las seculares por los mismos trabajos.

Además de la disparidad laboral y de ingresos, existe un problema de violencia física. La WIZO (Organización Sionista Internacional de Mujeres) reporta que en Israel, la policía abre 60 casos de violencia doméstica cada día. Igualmente, en los últimos 14 años más de 160 mujeres han sido víctimas de feminicidio, incluyendo 13 en 2019 y 24 en 2018.

El 4 de diciembre de 2018, miles de mujeres participaron en una huelga laboral para protestar dicha situación, que fue principalmente incitada por dos casos: el de Silvana Tsegai, de doce años, quien fue violada y asesinada en su casa de Tel Aviv, y el de Yara Ayoub, de 16 años, quien fue encontrada muerta en Jish, al norte de Israel, después de estar desaparecida por días. La huelga cruzó todas las divisiones nacionales del país, pues participaron comunidades árabes musulmanes y cristianas, judías seculares y ultraortodoxas e inmigrantes tanto filipinas como africanas, demostrando que la violencia de género les afecta a todas.

El 23 de agosto del presente año, hubo otra huelga. Esta vez, se protestó la violación masiva a una niña de 16 años por parte de treinta personas en el Hotel Red Sea de Eilat. Este caso dio pie a la campaña Yoter miShloshim, traducido como “más de treinta”, haciendo referencia a que, en Israel, los violadores son muchos más de los que estupraron a la niña. La campaña, que tiene como objetivo denunciar a violadores o acosadores, ya ha recogido más de mil testimonios

Orit Sulitzeanu, la presidenta de la Asociación de los Centros de Crisis por Violaciones, quiere que la sociedad se dé cuenta de la gravedad del problema de los feminicidios en Israel, y que el gobierno los tome con más seriedad: “Si las mujeres fueran asesinadas en un ataque terrorista, el gobierno estaría condenando sus muertes por todo el mundo. Pero a pesar de que 24 mujeres han sido asesinadas en lo que va de año, la violencia contra nosotras no se considera terror” dijo.

Por ello, junto con otras organizaciones, pintaron las fuentes de Tel Aviv, Haifa y Jerusalén de rojo el día de la huelga de 2018, simbolizando la sangre de las mujeres. En 2020, con el mismo objetivo de concientizar sobre la violencia de género, nació el grupo feminista HaStikeriot, que coloca carteles en la calle denunciando la cultura de la violación, incomodando a la gente y provocando que reflexione.

Gracias a las imágenes de HaStikeriot, que aparecieron en periódicos internacionales, me enteré del caso de violación en el Hotel Red Sea y de la lucha en contra de la violencia y disparidad de género en Israel. Por ello, yo se las comparto a ustedes. Para honrar la memoria de las víctimas. Para poder luchar contra el sistema patriarcal que perpetúa esa violencia, tanto en Israel como en México y el resto del mundo. Es importante concientizarnos. 

 


Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.

Enlace Judío México e Israel – La nueva película del cineasta mexicano Michel Franco, Nuevo orden, fue estrenada este jueves en el Festival Internacional de Cine de Venecia, donde compite por obtener el León de Oro, máximo galardón del certamen.

Durante una rueda de prensa, Franco expresó algunos comentarios sobre la nueva cinta, una distopia calificada como “la más ambiciosa y oscura” del director, que cuenta con figuras como Diego Boneta, Naian González Norvind y Mónica del Carmen, quienes estuvieron presentes.

Según declaró Franco, la película es una forma de llamarle la atención a la sociedad para evitar llegar a un punto en el que las desigualdades socioeconómicas lleguen a un nivel tal de generar violencia y caos inevitables.

El cineasta aseguró que en 2015, cuando comenzó a concebir la historia de la cinta, jamás se imaginó que este año sería lo más cercano a una historia del nivel cinematográfico como Nuevo orden, con cuestiones como las enormes protestas sociales en EE. UU. o Hong Kong, además de las consecuencias de la pandemia de COVID-19.

Franco aseguró que no trató de politizar el filme, pero sí “poner el dedo en la llaga” y dar un mensaje no solo dirigido a la sociedad mexicana, sino a nivel global, con el fin de reflexionar sobre buscar un cambio de las situaciones que más afectan sus cimientos.

“Como mexicanos, [Nuevo orden] sería nuestra peor pesadilla volviéndose realidad”, señaló Boneta respecto al tema principal del filme.

Esta es la primera vez que Franco asiste a Venecia como director en la competencia oficial. En 2015 fue uno de los productores de la cinta venezolana Desde allá de Lorenzo Vigas, que se llevó el León de Oro en la edición de ese año, mientras que en 2017 fue parte del jurado de la competición, que ganó La forma del agua de Guillermo del Toro.

Nuevo Orden ha configurado un cambio de estilo con respecto a los anteriores largometrajes de Franco, como Después de Lucía o Las hijas de Abril.

La ceremonia de premiación del León de Oro será el próximo sábado 12 de septiembre.

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