Enlace Judío.- Con expresa referencia a Shtisel, en su columna en The Canadian Jewish News, Sara Horowitz analiza la reciente y creciente ola de producciones de cine y televisión israelíes que “ofrecen una ventana a las aspiraciones, complejidades, ansiedades y trasfondos de la vida israelí”.

En estos días, dice Horowitz, parece que casi todo el mundo ha sido cautivado por Shtisel, el drama televisivo multigeneracional ambientado en el barrio haredí de Geula en Jerusalén. Lleva al público, secular, religioso, judío, no judío, a la vida íntima de una familia extensa ultraortodoxa multigeneracional y su comunidad.

Durante muchos años, la vida religiosa estuvo ausente en los medios israelíes. Luego, directores y guionistas seculares, en gran parte hostiles a la práctica religiosa, describieron la vida religiosa en términos negativos: un sistema opresivo y claustrofóbico que aplastaba la creatividad y la pasión, subyugaba a las mujeres, siempre en conflicto con la modernidad y los valores seculares.

Shtisel es parte de una ola reciente de películas y series de televisión que se apartan de ese modelo. Retrata la vida haredí en sus propios términos y también captura los rasgos esencialmente humanos: anhelo de amor, lidiando con el dolor y negociando relaciones imperfectas pero vinculantes.

La elaboración de Shtisel cuenta una historia israelí aún más complicada. Sus co-creadores aportan sus propios antecedentes a la visión de la serie, basándose en lo que observaron y experimentaron de la vida religiosa. Yehonatan Indursky nació en 1984 en una familia haredí en el barrio de Givat Shaul en Jerusalén. Ori Elon, nieto de un juez de la Corte Suprema de Israel, nació en 1981 en una familia de sionistas religiosos y escribió para Srugim la serie de televisión anterior que describía la vida amorosa de solteros religiosos en Jerusalén.

Para la temporada 2 de Shtisel, trajeron al escritor árabe-israelí Sayed Kashua para escribir y editar. Kashua ya era un consumado periodista, autor y guionista. Su serie de televisión de comedia, Arab Labor, se emitió por primera vez en 2007. Representaba los triunfos y las debilidades de un periodista palestino israelí, al igual que Kashua, que abrazó la ciudadanía israelí, escribió en hebreo y luchó con la identidad dividida con guiones.

Para entonces, Kashua tenía algo de experiencia trabajando en guiones que presentaban haredim. Estuvo involucrado en el drama televisivo anterior A Touch Away (A un toque de distancia; Merjak Neguiá) que se emitió en 2006. Ese programa se centró en la evolución de la historia de amor entre Sasha, un inmigrante judío ruso que, sin sospecharlo, se dejó caer en la ciudad religiosa de Bnei Brak, y Rocheleh, una joven jaredí que vivía cerca.

Puedes sentir el toque de Kashua en la temporada 2 de Shtisel. Por ejemplo, la abuela de Akiva desarrolla un sentimiento de camaradería con un árabe que vive en el mismo centro de vida asistida. Ninguno de los dos habla hebreo, ella habla yiddish y él árabe.

Aún más sutilmente, destaca los puntos en común de ser un interno / externo: experiencias compartidas por los haredim y los árabes en Israel. Ambos constituyen aproximadamente el 20% de la población del país. Ambos atesoran la tierra en sí, pero tienen una profunda ambivalencia sobre el gobierno, aunque por diferentes razones. Una pequeña minoría dentro de cada una de esas poblaciones sirve en las FDI. Ambos grupos luchan contra la pobreza y por estar fuera de la corriente principal. En una entrevista de 2016 con The Times of Israel, Indursky observó: “Te sorprendería saber cuánto tienen en común los haredim y los árabes”.

La colaboración actual de Indursky y Elon, Autonomies, una serie de televisión de 2018, juega implícitamente con esa noción. Autonomies, una distopía que representa una solución de dos Estados, imagina un Estado laico de Israel con su capital en Tel Aviv, separado por un muro de una autonomía gobernada por haredi con sede en Jerusalén. El conflicto árabe-israelí no ha desaparecido de esta visión alternativa de la historia israelí, sino que pasa a un segundo plano. Algunas de sus imágenes familiares se adhieren al régimen haredí y al conflicto secular-religioso.

Hay algo asombrosamente atrevido y creativo en la apertura de los escritores, cineastas y artistas israelíes para investigar las capas de temas que componen la vida israelí. La vida cultural israelí es rica y provocativa, y a menudo ofrece lo inesperado. Como observan a menudo los estudiantes del curso de cine israelí que enseño en la Universidad de York, es una marca de una sociedad vibrante y democrática, concluye Horowitz.

La popular serie de televisión israelí Shtisel tendrá una adaptación estadounidense de mano de la cadena CBS.

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