(JTA) – El ministro de Asuntos de la Diáspora, Nachman Shai, insta a los líderes religiosos a usar esta temporada de los Días Santos para hablar sobre Israel y los lazos que unen al pueblo judío.

A los rabinos y líderes religiosos que están dando los toques finales a sus sermones de las Altas Fiestas, me gustaría hacerles una sugerencia: usen este Año Nuevo judío para hablar sobre Israel desde el púlpito.

Y no solo de Israel. Hablen sobre los lazos entre nosotros, como pueblo judío, sobre nuestro pasado compartido y nuestro futuro imaginado. Hablen de los desafíos, pero también de las oportunidades.

Compartan con sus feligreses que nosotros en Israel estamos asumiendo la responsabilidad de nuestra parte de la relación de una manera que nunca antes habían visto, que nos damos cuenta de que los hemos decepcionado y estamos haciendo teshuvá, arrepentimiento, con un deseo sincero de hacer las cosas bien en el futuro. Compartan con ellos que estamos comprometidos a recuperar un Compromiso de Kotel, es decir, formalizar una sección de oración igualitaria en el Muro Occidental. Tienen el compromiso de aprender y comprender cómo nuestras acciones impactan en sus comunidades. Díganles que creemos en ustedes y que estamos listos tanto para su crítica como para sus ideas.

Lo más importante es que compartan con sus comunidades que Israel desea ser su socio, para no permitir que nuestra política o nuestras diversas identidades sirvan como barreras a nuestra creencia fundamental de que somos un pueblo con un destino común.

Sé que este mensaje puede no ser fácil de transmitir. He vivido lo suficiente para ver cómo Israel ha pasado de un punto de orgullo a una tensión. Y es comprensible. Generaciones construyeron su judaísmo en torno al ideal de Israel y la promesa de paz como el punto focal de la identidad judía y la esperanza sionista. Entonces, cuando Israel decepciona, los marcos judíos organizados también pueden decepcionar, intensificando las divisiones políticas dentro de las comunidades, especialmente entre la generación emergente. Entonces, ¿por qué iba un rabino a desperdiciar su precioso momento anual con una audiencia tranquila en un tema que causa cada vez más controversias que conexiones?

Creo que la respuesta es simple. A pesar de los desafíos muy importantes que se interponen entre nosotros, la verdad es que nos necesitamos y estoy convencido de que, en última instancia, queremos tener una relación.

El año pasado destacó cuán entrelazados estamos como pueblo, cuando la operación militar de verano de Israel en Gaza condujo no solo a un aumento aterrador del antisemitismo, sino también a un estrés y frustración significativos dentro de las comunidades. Es cada vez más imperativo que trabajemos juntos para garantizar la seguridad, la protección y la cohesión comunales continuas.

También tenemos la capacidad de sacar lo mejor de los demás. Israel necesita su claridad y su columna vertebral para empoderarnos para tomar las decisiones audaces que garantizarán nuestra continuidad como estado judío y democrático. Necesitamos sus valores orientados a la justicia para asegurar a los israelíes que avanzar hacia dos estados para dos pueblos es la única solución, tanto para nuestra seguridad como para nuestra alma. Tenemos espacio para inspirarnos en sus modelos de pluralismo y diversidad, y de vida comunitaria judía organizada dentro de nuestra propia práctica religiosa.

Por otro lado, Israel sigue siendo la orgullosa manifestación del sueño de 2000 años del pueblo judío. Israel, el estado, la tierra y su pueblo, con todas sus complejidades, merece seguir siendo un componente central de la construcción de la identidad judía y las experiencias en todo el mundo.

Finalmente, ustedes y yo tenemos la misión común de elevar no solo a nuestra propia gente sino al mundo entero a través del desarrollo de proyectos compartidos sobre el cambio climático, así como la innovación biomédica y tecnológica.

Pero antes de que podamos avanzar hacia la paz verdadera, el pluralismo revitalizado en Israel y la próxima gran iniciativa mundial, debemos comenzar con una conversación básica sobre la condición de pueblo: quiénes somos, cuáles son nuestros valores y lenguaje comunes. Tienen la oportunidad de liderar a sus comunidades con estas preguntas.

De la traducción (c)Enlace Judío México
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