Erdogan: políticas criminales de un dictador. Un cartón de Uri Fink para Maariv.
Enlace Judío México e Israel- El horario de verano termina, lo que marca para muchos el comienzo de una temporada llena de celebraciones navideñas y tradiciones familiares. Pero para algunos, el cambio de hora también marca el comienzo del trastorno afectivo estacional (SAD por sus siglas en inglés), también conocido como depresión estacional o depresión invernal. El trastorno afectivo estacional afecta hasta al 5% de la población de EE. UU. cada año, pero las tasas de prevalencia varían de una región a otra. Las regiones del norte, que reciben menos luz durante el invierno, tienen una tasa de prevalencia promedio de alrededor del 10%, mientras que las regiones del sur con más horas de luz tienen una tasa de prevalencia promedio de alrededor del 1%.
El Dr. Itai Danovitch, profesor y presidente del Departamento de Psiquiatría y Neurociencias del Comportamiento en Cedars-Sinai, dijo que eso es porque la depresión estacional está ligada a cambios en el ritmo circadiano, el ciclo natural de sueño / vigilia basado en la salida y puesta del sol. Los días más cortos de invierno pueden desencadenar un ciclo de baja energía y apatía.
“Hacemos esta distinción artificial entre mente y cuerpo, pero sabemos que la mente y el cuerpo están totalmente entrelazados e inextricablemente unidos”, dijo Danovitch. “Toda la evidencia sugiere que algunos de los mismos factores que son protectores en las condiciones de salud mental también son adaptativos y protectores en otras condiciones de salud física”.
Los síntomas centrales de la depresión estacional son generalmente los mismos que los de otros tipos de depresión, menciona Danovitch.
Los síntomas pueden incluir cambios en el sueño, cambios en el estado de ánimo, pérdida de interés en las actividades, cambios en el apetito, dificultad para concentrarse o tomar decisiones, pensamientos autocríticos y cambios en los niveles de energía.
La depresión estacional se asocia comúnmente con lo que a veces se describe como un estado de “hibernación”, que puede incluir hipersomnia (dormir demasiado, en lugar de no lo suficiente), aumento del apetito y aislamiento social. Los síntomas generalmente mejoran o se resuelven en la primavera. Las mujeres tienen más probabilidades que los hombres de sufrir depresión estacional.
Si bien las fluctuaciones en el estado de ánimo de un día a otro son comunes en la mayoría de las personas, y cualquiera puede experimentar un ataque de “tristeza invernal” cuando hace frío y está sombrío afuera, lo que distingue a la depresión clínica es su interferencia con el funcionamiento diario.
“En una depresión clínica, los síntomas son persistentes (duran al menos dos semanas), representan un cambio del funcionamiento anterior y causan angustia o deterioro, como dificultar la realización de tareas laborales o incluso simplemente levantarse de la cama”, dijo Danovitch.
Obtener un diagnóstico de un médico es un primer paso importante en el tratamiento de problemas de salud mental como la depresión estacional, reportó. Un diagnóstico preciso ayuda a guiar el tratamiento.
Buscar en Google el término “terapia de luz” aumenta cada invierno y se ha duplicado desde el año 2004, y eso es por una buena razón, según Danovitch, quien dijo que la terapia con una caja de luz especializada ha demostrado ser una de las formas más efectivas de tratamiento para depresión estacional.
Generalmente, los médicos recomiendan sentarse o pararse frente a una caja de luz con al menos 10,000 lúmenes durante 30 a 45 minutos, temprano en la mañana al despertar. Pero contar con la opinión médica es fundamental.
“Si un médico recomienda la fototerapia, le brindará orientación sobre cómo usarla de manera segura”, dijo Danovitch. Eso incluye cómo utilizar eficazmente la caja de luz sin dañar los ojos o la piel.
Los suplementos vitamínicos, como D y B12, a menudo se comercializan como un remedio para la depresión estacional. Si bien existe alguna evidencia de que la deficiencia de vitamina D puede estar correlacionada con la ansiedad y los trastornos del estado de ánimo, Danovitch menciona que no hay evidencia suficiente de que la suplementación con vitamina D altere el curso de esas afecciones.
Pero esta podría no ser una razón para descartar los suplementos por completo, dijo Danovitch.
Muchos estadounidenses tienen deficiencia de vitamina D y otras vitaminas como la B12, por lo que consultar con un médico para identificar y resolver cualquier deficiencia nutricional puede ayudar a equilibrar el estado de ánimo y combatir los síntomas de la depresión estacional.
“Si sufre de depresión estacional o tiene otros problemas de salud mental, es especialmente importante revisar su nutrición y asegurarse de obtener las vitaminas y los nutrientes que necesita”, dijo Danovitch.
Hacer ejercicio con regularidad apoya la salud en general y puede ayudar a reducir el riesgo de muchos problemas de salud, desde diabetes y presión arterial alta hasta osteoporosis, demencia y ciertos tipos de cáncer. También puede ayudar a mantener la vitalidad y el sueño, y facilita la recuperación de la depresión estacional.
“Existe evidencia de buena calidad que sugiere que el ejercicio tiene beneficios positivos que alteran el estado de ánimo, y puede haber un beneficio adicional al pasar tiempo en la naturaleza”, dijo Danovitch. “Exhorto a salir al aire libre, cuando sea posible, y hacer ejercicio físico de tres a cuatro veces por semana durante 30 o 45 minutos. Dicho esto, no todo el mundo tiene fácil acceso a la naturaleza y el ejercicio es valioso sin importar dónde lo hagas”.
El ejercicio físico también es una buena forma de mejorar el sueño, otro factor importante en la lucha contra la depresión estacional. Danovitch dijo que, si bien un poco de sueño adicional puede no ser necesariamente dañino, ayuda a la mayoría de las personas a crear un horario y tener un tiempo de vigilia obligatorio.
Recomienda configurar una alarma y despertarse de inmediato cuando suene, seguido de terapia de luz.
Terapia de conducta cognitiva
Danovitch también sugiere que aquellos que luchan con su salud mental acudan a un terapeuta de salud mental para terapia cognitiva conductual o terapia de conversación.
“Este tipo de terapia tiene como objetivo el manejo adaptativo de los factores desencadenantes de las personas que tienen un trastorno afectivo estacional”, dijo.
Especialmente cuando se combina con la terapia de luz, junto con una dieta adecuada, ejercicio y sueño, se ha demostrado que la terapia cognitivo-conductual es eficaz para la depresión estacional. Tomados en su conjunto, estos métodos pueden ayudar a aliviar los síntomas que dificultan el funcionamiento y tienen el beneficio adicional de ser buenos para la salud integral del cuerpo.
“Es útil recordar que estos días más cortos y fríos son sólo temporales”, precisó Danovitch. “Aquellos que sufren de depresión estacional deben adoptar un rol activo en el manejo de sus síntomas, pero también pueden esperar días más largos a medida que cambian las estaciones”.
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
Enlace Judío – Nunca antes ni en estos días algún escritor y dramaturgo ha acertado en encender el público enojo de amplios círculos de Israel como lo hiciera en su momento Hanoch Levin (1943-1999).
Compuso más de sesenta piezas de teatro y múltiples canciones que constituyen un filoso y acertado grito contra la inflada retórica militar y nacionalista que Israel habría revelado en diversos enfrentamientos armados con sus vecinos.
En tiempos de euforia colectiva provocados por decisivas pero costosas victorias en los escenarios del Medio Oriente, Levin no dudó en irritar a gobiernos y a dilatados segmentos públicos por medio de más de sesenta piezas teatrales que desnudaron los ambivalentes efectos de estos episodios.
Atrevida postura que provocó —en los años 80 y 90 del pasado siglo— amplias y encendidas protestas en todos los medios del país, incluyendo actos de violencia en los teatros —Habima y Kameri— que se atrevieron a presentar sus obras.
Sin embargo, en el andar del tiempo amplios círculos del país acertaron por fin a equilibrar sus actitudes y reconocer los talentos de este dramaturgo.
Hanoch nació en 1943 en Tel Aviv. Sus padres acertaron a abandonar Polonia antes de la invasión nazi y llegar a Palestina enhebrando plegarias a los cielos. Sin embargo, desde la temprana adolescencia se rebeló contra las rutinarias oraciones y creencias en alguna entidad que habría creado el mundo para gobernarlo hasta su final.
Fragmentarios estudios universitarios y un activo servicio militar condujeron a Levin a asumir posturas que en los años 60 del siglo pasado suscitaban violento enojo en amplios sectores públicos.
Simpatizó en sus primeros años con la semántica de una izquierda presuntamente marxista, distante de la retórica que entonces prevalecía en el país. Inclinación que moderó en el andar del tiempo.
Sus guiones teatrales exhiben un amplio abanico. En la Reina de la bañera, por ejemplo, censuró la inflada retórica gubernamental y pública que apenas consideraba el alto precio que en la Guerra de los seis días y en violentos intercambios en las fronteras debieron pagar tanto israelíes como árabes.
La crítica a sus guiones teatrales de amplió con Las agonías de Job. El actor que lo interpretaba se presentó casi desnudo en el escenario ante un público apenas habituado a este género de espectáculo.
En no pocas ocasiones sus filosas presentaciones fueron severamente impugnadas por miembros de la Knéset. Sin embargo, Levin no dejó de ampliar y diversificar sus obras teatrales en las que censuró a militares y a planteamientos mesiánicos que apenas apreciaban los costos en vidas humanas.
En el andar del tiempo —falleció a los 56 años— amplios sectores del público reconocieron por fin el talento y la justicia de sus mensajes.
No debe sorprender que, sin largas pausas, los escenarios del Kameri y Habima ofrecen hasta hoy sus provocativas obras con el amplio aplauso del público.
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Enlace Judío México e Israel- En un escenario suntuoso, en presencia de invitados distinguidos y con Carmen Villalobos como maestra de ceremonia, se celebró la segunda edición de los Premios Shimon Peres de ILAN, que homenajean a innovadores que han puesto su talento al servicio de México y de su sociedad.
Como testigos del evento, embajadores de Israel, Marruecos, Guatemala y Emiratos Árabes Unidos, entre otros; personalidades de la comunidad judía de México y la comunidad libanesa; funcionarios de la administración mexicana, entre ellos Raúl Paulin, el Secretario de Bienestar; amigos, artistas y periodistas; miembros de ILAN a nivel mundial.
ILAN (Israel Latin American Network) es una fundación dedicada a impulsar el desarrollo de latinos a través del modelo de innovación israelí.
Existen 700 millones de latinos en el mundo, con valores, educación y talento que representan un gran potencial. El objetivo de ILAN es desarrollar lazos de cooperación entre los latinos y las prácticas de innovación israelíes aplicados a la vida diaria, en diferentes sectores: gobierno, educación, empresas, investigación y cultura.
Un momento emotivo fue cuando Isaac Assa dio la bienvenida a los asistentes, saludando a los embajadores de Marruecos y de los Emiratos Árabes Unidos en árabe y llamándolos hermanos.
Reveló que acaba de firmar un acuerdo de colaboración con The Latino Coalition, una organización que apoya a los latinos de los EE.UU. en el desarrollo de sus negocios. El año venidero, ILAN extenderá sus Premios Shimon Peres al vecino del Norte, celebrándose otra edición en Washington D.C.
“En ILAN estamos convencidos que a través de la innovación es como saldremos adelante”, dijo Assa.
Una persona comprometida con la relación bilateral de las dos culturas amigas es el embajador de Israel en México, Zvi Tal, a quien le tocó entregar los galardones a los homenajeados.
Para Tal, “la innovación es el motor para crecer. ¿Pero cómo hacer que el motor se mantenga en marcha?. Bueno, pues ILAN, al otorgar sus premios a aquellos que por su excelencia sobresalen en áreas claves, constituye adecuadamente una comunidad de innovadores y mentes creativas que inspirarán y atraerán a muchos otros empresarios capaces para el florecimiento de un ecosistema en México”.
De hecho, según el embajador, este escenario está siendo implementando de manera institucional en Israel, la nación Start Up. En efecto, la autoridad para la innovación de Israel en su reporte de 2015 2016 prendió sus alarmas mientras analizaba el efecto de un crecimiento insuficiente de trabajadores calificados dentro de la industria High Tech . Por lo tanto, el Gobierno israelí, a principios de 2017, propuso como objetivo nacional un incremento sustancial en la fuerza de trabajo en esta gama de la industria. Esto significa, por ejemplo, potencializar en un 40 por ciento el número de estudiantes universitarios de primer grado dentro de las diversas disciplinas de alta tecnología.
“Así que mi mensaje” concluyó Tal “No se duerman en sus laureles. Isaac, miembros de ILAN, continúen manteniendo esta maravillosa misión de promover creatividad y talento, innovación tecnológica y emprendimiento aquí en México y en otras partes de Latinoamérica. Esto marcará la diferencia en la forma en que conjuntamente consultemos los retos regionales y globales”.
El presidente de Israel, Itzhak Herzog, en un mensaje en video, aseguró que recientemente recibió una carta de parte del presidente López Obrador en la que AMLO le extendió la invitación de visitar México para celebrar el 70 aniversario de relaciones diplomáticas entre México e Israel.
Con motivo del evento, Herzog felicitó a ILAN de Isaac Assa por “escoger la innovación como el motor para crear relaciones más fuertes entre la gente de Israel y la gente de México y Latinoamérica en su conjunto”.
Chris Bertish un surfista, aventurero y orador motivacional nacido en Sudáfrica cautivó a la audiencia relatando cómo, en marzo de 2017, completó la primera travesía en solitario del Océano Atlántico y sin soporte de tabla de remo. Bertish arriesgó con ello la vida para apoyar a organizaciones benéficas que ayudan a niños y a personas de escasos recursos.
Desfilaron en el escenario:
Ing. Manuel Gutiérrez Novelo, CTO de Jiit Technologies. Mexicano con gran número de patentes a nivel internacional.
María Ariza García, Directora General de la Bolsa Institucional de Valores. BIVA
Dr. David Kershenobich, Director General del Instituto Nacional de Ciencias Médicas y Nutrición Salvador Zubirán.
Mercedes Castañeda, Co-Fundadora Reinserta A.C y galardonada 2020 en categoría Paz por ILAN.
Lic. Isidoro Ambe, Director Comercial de The Business Market. Ex director de ventas de TELMEX.
Lic. Paulina Vietez, Directora de talento y contenidos estratégicos MVS.
Juan Sotres de Triciclo/ Tecnología
Roberto Shapiro de Fundación UNETE/ Educación
Francesco Piazzesi de ÉCHALE/Transformación Social
Genaro Hurtado de México Puede/ Comunicación
Marco Sandoval de ION AG+Joy Water For Happiness
Benjamín Laniado de CADENA/ Paz
Enlace Judío – Este jueves se instaló el Grupo de Amistad México – Israel en la Cámara de Diputados, presidido por la diputada Laura Barrera Fortoul.
¡Muy honrados de celebrar la instalación del Grupo de Amistad #México #Israel, presidido por la Diputada @LauraBarreraF y el Emb. @AmbZviTal
Un hecho que fortalece la gran cooperación entre 🇲🇽🇮🇱, con miras a la celebración del próximo 70 aniversario de relaciones diplomáticas. pic.twitter.com/TK1xjlIFth
— Israel in Mexico (@IsraelinMexico) November 18, 2021
Con la presencia de Zvi Tal, Embajador de Israel, y del presidente de la Junta de Coordinación Política (JUCOPO), Rubén Moreira Valdez, la legisladora se pronunció por sumar esfuerzos para promover también el intercambio turístico, tecnológico, educativo, comercial y de inversiones entre ambos países. Destacó, la importancia del aniversario por los primeros 70 años de relación México- Estado de Israel, que tendrán oportunidad de celebrar.
En respuesta a este recibimiento, el embajador Tal aseguró estar convencido que en este grupo de amistad encontrarán un socio valioso para llegar a otro nivel en la relación bilateral y deseó la mejor de las suertes en su desempeño a la presidenta Barrera.
En su oportunidad, Moreira destacó que este es el primer grupo de amistad que se instala en el primer año de esta legislatura, que será un buen precedente para los 99 grupos ya establecidos, al tiempo que, afirmó, es una prioridad para la JUCOPO de fortalecer la relación con los pueblos del mundo.
Subrayó que Israel y México han sostenido desde hace 69 años una relación de amistad, que se expandió con un tratado de libre comercio, próspero para ambas naciones. Afirmó que no se puede entender el mundo sin Israel, sin la comunidad judía, por ello, llamó a aprovechar el liderazgo mundial que tiene en ciencia, tecnología y medio ambiente.
El líder parlamentario anotó que tenemos que cambiar nuestros modelos de producción, por lo que consideró que este grupo puede ser uno de tantos puentes que la comunidad mexicana puede construir con el pueblo de Israel. “El pensamiento occidental tiene un gran componente del pensamiento del pueblo judío”, agregó.
En el evento participó el diputado del PT, Alfredo Femat Bañuelos, presidente de la Comisión de Relaciones Exteriores, integrantes del Grupo de Amistad México-Israel, como el diputado Salomón Chertorivski Woldenberg, así como funcionarios de la Secretaría de Relaciones Exteriores y diplomáticos de la embajada de Israel en México.
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Enlace Judío – Tras pasar 8 días detenidos bajo sospecha de espionaje en Turquía, los israelíes Natali y Mordi Oknin fueron finalmente liberados y regresaron a su hogar en la ciudad de Modi’in, Israel, donde fueron recibidos emotivamente por familiares y conocidos. En entrevistas brindadas a medios, los Oknin agradecieron al gobierno israelí por todos los esfuerzos realizados para su liberación. Posterior al regreso de los Oknin, tanto Naftali Bennett como el presidente Yitzhak Herzog se comunicaron vía telefónica con el presidente turco Recep Tayyip Erdogan. El mandatario israelí agradeció a Erdogan por su “involucramiento personal” en la liberación de sus connacionales y destacó como eficientes y discretas las líneas de comunicación entre ambos gobiernos para lograr ello. La resolución con éxito de este incidente ha comenzado a ser vista como un posible paso hacia un mejoramiento en las tensas relaciones entre Israel y Turquía.
El Shin Bet informó de la detención de un ciudadano israelí identificado como Omri Goren por presuntamente ofrecerse para servir a un grupo de hackers ligado a Irán, Black Shadow, con el fin de espiar al ministro de Defensa de Israel, Benny Gantz. Goren, quien en el pasado ha purgado condenas de prisión por delitos como el de robo, trabajaba en labores de mantenimiento y limpieza en el domicilio particular de Gantz. Según las autoridades, uno de los presuntos planes, a cambio de un pago de dinero prometido por los hackers, habría implicado que Goren instalara software malicioso en una computadora de Gantz, aunque esto eventualmente no se llevó a cabo.
La ministra del Interior de Israel, Ayelet Shaked, se reunió en Washington con el secretario de Seguridad Nacional de Estados Unidos, Alejandro Mayorkas. Tras el encuentro, Shaked estimó que, si los procesos respectivos no sufren ningún tipo de retraso, los israelíes podrían comenzar a viajar sin visa a Estados Unidos a partir del año 2023.
La Policía de Israel arrestó junto con 7 personas más al conocido empresario israelí Moshe Hogeg, dueño del club de futbol Beitar Jerusalén, por sospechas de estar involucrado en un fraude masivo ligado a criptomonedas por decenas de millones de shekels. Las autoridades informaron que Hogeg también es sospechoso de estar involucrado en delitos de índole sexual.
La ministra de Educación de Israel, Yifat Shasha-Bitton, anunció su decisión de negarse a dar el Premio Israel al matemático Oded Goldreich, del Instituto Weizmann de Ciencias, por su presunto respaldo al boicot en contra del país. La negativa de brindarle el reconocimiento fue tomada hace meses por el anterior titular del Ministerio de Educación, Yoav Gallant. Goldreich, quien niega apoyar el boicot pero sí se considera un crítico de los asentamientos, lamentó la decisión y aseguró que solo causa desprestigio al Premio Israel.
Información sobre la Cámara de Comercio México-Israel en: [email protected]
Selección de noticias y guion: Germán Gómez
Locución y realización: David Crespo Neira
Enlace Judío – El grupo terrorista palestino Hamás pidió a Justin Bieber este jueves que cancele su concierto planeado en Tel Aviv programado para el 13 de octubre de 2022, informó la cadena israelí Kan, de acuerdo con The Jerusalem Post.
El lunes, se anunció que Bieber actuará en el Parque Hayarkon el próximo año como parte de su Justice World Tour.
Hamás también presuntamente pidió a Bieber que boicotee a Israel por completo debido a sus “crímenes contra el pueblo palestino”.
La última vez que Bieber puso un pie en Israel fue en 2017, donde actuó en el mismo lugar. Asistieron aproximadamente 50,000 personas.
La primera vez que Bieber apareció en Israel fue en 2011.
En su próxima visita, varias organizaciones estadounidenses han pedido al cantante que cancele esta actuación, según los medios palestinos.
La organización comunitaria GRASSROOTS, liderada por mujeres, ha iniciado una petición para pedirle a Bieber que cancele el programa.
“Según Human Rights Watch, la organización de derechos humanos más respetada del mundo, y B’tselem, la organización de derechos humanos más grande de Israel, Israel está practicando el apartheid“, dijo la organización.
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Enlace Judío – Premio Nobel de Economía en 1976, este economista judío está considerado uno de los más influyentes pensadores del siglo XX.
Nacido en Brooklyn en el seno de una familia de escasos recursos, su currículum es simplemente impresionante. Máximo representante de la llamada Escuela de Chicago y consejero de presidentes como Nixon, Johnson, Reagan, o hasta de Margaret Tatcher, Friedman sigue siendo un referente obligado en todas las universidades en las que se estudia Economía.
Irving Gatell nos explica cuáles son algunos de los problemas a los que se enfrentan los economistas a la hora de tratar de entender cómo funcionan las dinámicas humanas que involucran al dinero y al comercio, y cuál fue el papel de Friedman en el abandono del llamado Patrón Oro, en 1971, cuando EE. UU. decidió cancelar los Acuerdos de Bretton Woods.
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Adolfo Hitler es uno de los hombres más odiados de la historia de la humanidad. Por lo tanto, no es sorpresa que varias personas hayan intentado terminar con su vida. Nadia Cattan, nuestra increíble reportera, nos platica cómo se desarrollo el mayor intento de asesinato a Adolfo Hitler, el Tercer Reich, y por qué no tuvo éxito.
1944, la guerra para la Alemania nazi, está perdida. Las tropas aliadas avanzan implacablemente en un efecto de pinza, franceses, estadounidenses, canadienses y británicos avanzan por el frente occidental, mientras que los soviéticos en una enfurecida contraofensiva se abren paso a lo largo de toda Europa oriental.
No hay escapatoria para Hitler y sus tropas de asesinos, los aliados están convencidos, firmemente convencidos de que se debe acabar con la tiranía y la crueldad que por tantos años ha provocado el nazismo.
Se rumora que Hitler, recibe fuertes dosis de fármacos que lo tienen fuera de sus facultades mentales, muchos nazis aseguran que el Fhürer ya enloqueció y que miles de soldados pagan las consecuencias de su histerismo y su frustración.
Diversos mariscales suplican a Hitler autorización para rendirse, quieren salvar su vida y la de miles de soldados que tienen bajo su cargo, pero las ordenen del más alto mando son claras: No hay permiso para la rendición, luchen hasta conseguir la victoria o la muerte, no cabe duda, Hitler perdió la piedad por su propia gente.
Cómo era de esperarse cientos de nazis no están de acuerdo con esta despiadada orden suicida, así que los intentos de asesinato comienzan, urge terminar con la vida de ese líder que está arrastrando a Alemania a una destrucción de proporciones inmensas.
El atentado que tuvo mayores posibilidades de éxito tuvo lugar en un pequeño cuartel conocido como la guarida del lobo en Prusia oriental. Era el 20 de julio de 1944 y el plan fue ideado y llevado a cabo por el oficial de la Wehrmacht Claus Von Stauffenberg, su tarea era colocar una bomba dentro del cuartel en donde se llevaría a cabo una reunión entre Hitler y otros oficiales de alto rango. Sin más tiempo que perder, el plan se puso en marcha.
A las 12:42 del día la bomba explotó, sin embargo, la bomba fue colocada debajo de una mesa y esta pesada mesa de madera absorbió en gran medida el impacto, Hitler sobrevivió. El Intento de asesinato a Adolfo Hitler falló.
Stauffenberg, el autor del atentado fue fusilado esa misma noche junto con 200 sospechosos más.
El pueblo alemán había llevado al poder a un lunático de ideas extremas, y ahora, era esa misma población alemana la que pagaba las consecuencias. Hitler continuaba con vida y se negaba a rendirse lo que provocaría que el pueblo alemán sufra más bombardeos, muerte y destrucción por un año más.
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Muy pocos saben de la existencia de la Comunidad Judía en Los Cabos, una sociedad formada en 2003 y que hoy ya cuenta con un rabino dedicado y vida comunitaria. Nadia Cattan nos cuenta cómo se formó esta sociedad y hacia a donde se dirige.
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Enlace Judío – Desde 1955, el Jim Pattison Group y HIT Entertainment publican el Libro de los Récord Guinness cada año. Ahí se lleva un registro más bien simpático de grandes hazañas humanas o naturales, como quién es la persona más alta o más longeva del mundo, o como quién tiene la colección más grande de objetos relacionados con alguna película famosa. Por supuesto, hay récords muy judíos, como la torre de Matzá más grande del mundo. Pero también hay récords que, sospecho, nunca nos van a reconocer. Aquí expongo dos de ellos.
Desde cierto punto de vista, hay “culturas” más antiguas que la del pueblo de Israel. Pero eso se puede cuestionar debido a que son grupos humanos que, gracias al aislamiento, han mantenido ciertas prácticas y costumbres arcaicas que representan un nivel de desarrollo cultural más bien limitado —aunque con ello me refiero a lo cuantitativo, no a lo cualitativo—, y por ello se da el curioso fenómeno de que no son muy diferentes unas a otras, incluso cuando se encuentran en diferentes continentes.
Lo que hace especial a la identidad cultural judía es que siempre estuvo en contacto con las civilizaciones más avanzadas, así que ha sido parte de la evolución cultural más compleja del mundo desde sus orígenes. Es en ese territorio —el más difícil de todos— que el Judaísmo es el heredero directo de la identidad cultural más antigua.
El judaísmo actual es heredero directo del judaísmo antiguo, que se define como el de la época del Segundo Templo. Es decir, el que se desarrolló entre los años 539 y 70 AEC. Este, a su vez, es el heredero directo de la cultura del antiguo Israel, que se desarrolló entre los años 950 y 587 AEC. Este, por su parte, fue heredero de la cultura semítica que se desarrolló en la fase tardía de la cultura cananea, que podría ubicarse entre los siglos XVI y X AEC. Y estos hebreos, a su vez, fueron hijos directos —culturalmente hablando— de los clanes hebreos nómadas y semi-nómadas que se remontan a tiempos de los antiguos sumerios, la primera civilización que hubo en el mundo. Ya desde el siglo XXIII AEC, los sumerios se comenzaron a quejar de un grupo al que probablemente llamaban “gabiru”, y que luego los acadios llamaron “habiru” (de donde viene la raíz etimológica de hebreo). La queja era porque estos clanes preferían vivir lejos de las ciudades, no reconocían la esclavitud, y se dedicaban a la rapiña y el pillaje.
Esos rasgos están perfectamente preservados en el texto bíblico, lo que demuestra que no se perdió la continuidad entre estos antiguos hebreos y el judaísmo antiguo. Por ejemplo, en Deuteronomio 23:15-16 encontramos la siguiente ordenanza: “No entregarás a su señor el siervo que se huyere a ti de su amo. Morará contigo, en medio de ti, en el lugar que escogiere en alguna de tus ciudades, donde a bien tuviere; no le oprimirás”. Las antiguas culturas mesopotámicas —desde tiempos sumerios— reconocían a los esclavos como una propiedad que debía respetarse a ultranza. En general, se les trataba de un modo que podríamos definir como amable, tomando en cuenta cómo eran esas épocas. Pero si un esclavo huía y era capturado, incluso en otro reino, se le devolvía a sus amos y entonces se le sacaban los ojos como castigo a la violación de su condición de esclavo.
Los hebreos fueron los primeros en rebelarse contra este trato inhumano, y la única esperanza que tenía un esclavo que hubiese huido, de poder alcanzar su libertad plena y no volver a preocuparse por ser entregado a sus antiguos amos, era ser rescatado por alguna banda de hebreos. Estos rechazaban la esclavitud, y todos aquellos que llegaban con ellos eran tratados, de inmediato, como hombres libres.
Es evidente que el texto del Deuteronomio recupera esta antigua tradición hebrea, y con ello queda confirmada la continuidad que hubo desde tiempos de los sumerios, hasta la edición definitiva de la Torá, ocurrida hacia la primera mitad del siglo V AEC, un poco después del exilio babilónico.
Y de las capacidades militares hebreas, así como su práctica de la rapiña y pillaje, tenemos un formidable relato en Génesis 14. Allí se nos cuenta como Lot fue secuestrado por un ejército que había llegado desde la lejana Elam (actualmente, Irán); un sobreviviente a esa razia pudo llegar al campamento donde estaban Abram (todavía no cambiaba su nombre) junto con sus socios amorreos Mamre, Aner y Eshkol, quienes de inmediato armaron a sus hombres, atacaron a los reyes de oriente, liberaron a los capturados (que seguramente se iban a convertir en esclavos), y se quedaron con el botín.
Muy hebreo el asunto. Por cierto, ese pasaje es donde por primera vez se utiliza la palabra “hebreo” en la Biblia: “Y vino uno de los que escaparon, y lo anunció a Abram el hebreo, que habitaba en el encinar de Mamre el amorreo, hermano de Eshkol y hermano de Aner, los cuales eran aliados de Abram” (Génesis 14:13).
Por cierto: uno de los grupos cananeos que más personas aportó a los clanes hebreos, fue el cananeo. Así que no hay duda posible: el judaísmo hunde sus más antiguas raíces en estos clanes que poblaron el Medio Oriente desde hace unos 4300 años.
Digno de un récord Guinness.
Una diáspora es una situación en la que un amplio porcentaje de una comunidad nacional se encuentra fuera —voluntariamente— del territorio que identifican como su hogar nacional. Por supuesto, esto implica que las comunidades diaspóricas conservan su identidad nacional y no se asimilan a su entorno local, porque en ese caso pasarían a ser descendientes de tal o cual grupo o nación, pero sin ser una diáspora como tal.
Al pueblo judío se le debe la invención de tan extraña condición. Claro, hoy en día parece más bien normal. Por ejemplo, hay chinos, italianos e irlandeses en muchos lugares del mundo, y nos parece de lo más común.
Pero en la antigüedad no era así. Hasta antes de la Era Común, la identidad religiosa y la identidad nacional estaban íntimamente ligadas, por lo que tú no escogías qué religión practicar. Simplemente, heredabas la religión de tus ancestros, vinculada con el territorio en el que vivías. Sin embargo, sucedía algo de lo más interesante, completamente ajeno a lo que hoy nos parece lo normal: el sistema politeísta hacía que te pudieras acoplar con mucha facilidad a una religión o identidad nacional distinta, en caso de que tuvieras que moverte a vivir en otro lado.
Dado que todos los pueblos del mundo —salvo los judíos— aceptaban la existencia de muchos dioses, un grupo —por ejemplo— de fenicios que se estableciera en Grecia, no tenía ningún inconveniente en mostrar su respeto al país anfitrión rindiéndoles culto a los dioses locales. Eso no afectaba su propia práctica religiosa porque, a fin de cuentas, había muchos dioses. Del mismo modo, una embajada griega que tuviera algo que atender en Fenicia, tampoco se sentía particularmente molesta por presentarles culto a los dioses fenicios. Incluso, en las épocas helenísticas, se dio un fenómeno de lo más interesante: una suerte de homologación de dioses. Así fue como el Shemesh de los babilonios fue identificado como el Helios de los griegos, o el Baal de los fenicios fue identificado como el Júpiter de los romanos.
Esto, curiosamente, provocaba que quienes llegaban a vivir en condición de extranjeros a cualquier lugar, al cabo de dos o tres generaciones se hubiesen asimilado por completo a su nuevo entorno. Acaso los únicos grupos que se mantenían adheridos a su identidad original, eran las delegaciones mercantiles que había por todo el Mar Mediterráneo. Pero estas, en su gran mayoría, eran colonias fenicias. El resto de los pueblos de la antigüedad no tenía esa costumbre, y es que no le veían ninguna lógica: ¿cuál era el lugar para adorar a Tutatis? Pues la Galia. ¿Y el lugar para adorar a Afrodita? Pues Grecia. Así que cambiar de lugar de residencia era, en gran medida, saber que tarde o temprano cambiarías de nacionalidad.
A los judíos se nos ocurrió hacerlo todo al revés. Los asirios provocaron el primer gran exilio, y una gran cantidad de israelitas del Reino de Samaria fueron repartidos en los territorios que hoy son Líbano, Siria, Irak, Jordania, Irán, y Armenia. Luego vino el exilio provocado por los babilonios, y una gran cantidad de israelitas del Reino de Judá fueron reubicados cerca de Babilonia, en el actual Irak.
En el año 539 AEC, todos estos territorios fueron conquistados por los persas y, por primera vez desde tiempos de Salomón, todos los israelitas volvieron a quedar bajo una misma corona. Ciro el Grande, emperador persa, decretó que todos los exiliados podían volver a sus lugares de origen, y eso permitió que la nación israelita se reconstruyera, ahora bajo el nombre de Reino de Judea (y por ello se empezó a llamar “judíos” a sus habitantes).
Pero, curiosamente, una gran cantidad de israelitas no quiso regresar. Decidieron quedarse en los lugares en los que ya habían establecido negocios, y lo cierto es que el grupo que se lanzó al reto de reconstruir Judea fue, más bien, el minoritario.
Por supuesto, muchos de los israelitas que se quedaron en el exilio terminaron por asimilarse a las culturas que los circundaban. Pero muchos otros no. Decidieron seguir viviendo como israelitas, adorando al Dios de Israel, y manteniéndose aparte de las demás naciones. Esto fue algo particularmente notorio entre los exiliados de Babilonia.
Y también fue algo completamente desconcertante para el resto de las naciones. Si querían seguir siendo judíos ¿por qué no se regresaban a Judea? O si querían seguir viviendo en sus nuevos hogares ¿por qué seguir siendo judíos? El asunto se complicó tanto, que los persas tuvieron que inventar una nueva figura de autoridad para atender este asunto: el exilarca.
Según sabemos, Zerubabel fue el primero en ocupar este extraño puesto, que consistía en ser el responsable de los judíos-israelitas en todo el Imperio Aqueménida (medo-persa). Es decir, era el encargado de cobrarles impuestos. Pero ¿eso no lo podían hacer los sátrapas locales? Es decir, cobrar los impuestos correspondientes de los judíos que vivían en sus respectivas satrapías.
Pues no. La lógica de la época era tan específica respecto a eso de las identidades nacionales, que era prácticamente imposible que cada sátrapa se arriesgara a interferir en la vida de otra identidad nacional, aunque estuviese viviendo en su territorio. Como no había precedentes en ello y, por lo tanto, tampoco protocolos, las cosas podían salirse de control y todo podía acabar en un baño de sangre.
De hecho, de eso se trata el libro de Ester: de un funcionario persa —Haman— que no entiende por qué un pueblo —el judío— vive sin abandonar su identidad nacional, pero disperso por todo el imperio. Por eso le señala al rey Ajashverosh que es un pueblo distinto a todos los demás, con sus propias leyes. Y justo por la falta de protocolos, el asunto se enreda y se convierte en una batalla entre judíos y anti-judíos, con los respectivos aliados de cada uno.
Así fue como nació la diáspora judía, una condición que se mantuvo intacta durante casi siete siglos, hasta que los últimos vestigios de soberanía judía en Judea fueron exterminados por el emperador Adriano en el año 135, tras la revuelta de Bar Kojba. Entonces, todas las comunidades de la diáspora pasaron a ser consideradas comunidades en el exilio.
Pero fíjate lo que son las cosas: justo porque la diáspora funcionaba a la perfección desde casi siete siglos atrás, el pueblo judío tuvo las herramientas sociales para enfrentarse al exilio, y sobrevivir exitosamente pese a que este duró más de 18 siglos, hasta la refundación del hogar nacional judío, el moderno Estado de Israel.
Por supuesto, cuando Israel se fundó, no todos los judíos del mundo decidieron regresar allí. Al igual que casi 1500 años atrás, la mayoría optó por vivir en la diáspora, y fue apenas hace unos pocos años que se invirtió la realidad demográfica, e Israel por fin se convirtió en un lugar donde viven más judíos que en el resto del mundo.
Pero es que la diáspora es algo de lo más normal para el pueblo judío.
De hecho, nosotros inventamos el concepto.
Lástima que nunca nos vayan a dar un Récord Guinness por ello.
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
Enlace Judío México e Israel – Tegucigalpa se pintó de azul y blanco por partida doble ayer noche, cuando en una ceremonia protocolaria fue inaugurada la embajada de Israel en Honduras, luego de 25 años de ausencia.
El evento fue transmitido por Zoom y Jonathan Peled invitó a Enlace Judío a ser testigo del mismo.
El evento contó con en presencia de Jonathan Peled, ex embajador de Israel en México y ahora director General para América Latina de la Cancillería; y con el Embajador de Israel en Honduras , Eldad Golan Rosemberg, quien fuera el segundo a cargo en dicha embajada bajo Peled.
El presidente de la República de Honduras, Juan Orlando Hernández, calificó el evento como un acto de reciprocidad de Israel, luego de que Honduras trasladara su embajada a la ciudad de Jerusalén.
“Los compromisos se cumplen”, dijo el mandatario hondureño al final de un largo discurso en el que enumeró sus logros cuando está por concluir su segundo mandato constitucional. Hernández, quien en junio pasado viajó personalmente a Jerusalén para inaugurar la embajada de Honduras en Israel, resaltó el apoyo y la cooperación comercial entre ambos países.
“Considero que es importante que la bandera de Honduras ondee en los cielos de sagrados de Israel y la de Israel ondee aquí”, indicó Hernández.
Dijo que Israel ha provisto a la nación centroamericana de conocimientos y tecnología en materia agrícola y en innovación, y agradeció el apoyo brindado por los rescatistas israelíes que acudieron al país a finales del año pasado, cuando los huracanes Eta e Iota devastaron extensas regiones de Honduras.
También agradeció al liderazgo evangélico de la región, que ha sido una pieza clave en el nuevo rumbo que países como Guatemala y Honduras han tomado en cuanto a las relaciones diplomáticas con Israel, lo que les ha acarreado críticas previsibles desde Palestina y otros países críticos del Estado judío.
Al finalizar el discurso del presidente hondureño, le fue entregado al nuevo embajador de Israel, Eldad Golan Rosenberg, una bandera de Israel confeccionada a mano hace 26 años, poco antes de que ambos países vivieran un distanciamiento diplomático que este día se antoja remoto.
Al acto acudió un nutrido grupo de simpatizantes, entre quienes se encontraban algunos miembros de la comunidad judía, líderes evangélicos y funcionarios del gabinete de Hernández, quien ofreció su discurso desde un templete ubicado frente al edificio que alberga desde hoy la nueva embajada.
Posteriormente, tanto Hernández como el nuevo embajador y una comitiva de invitados subieron al piso en que se localiza la embajada para cortar el listón que simboliza su apertura. El embajador israelí dio ahí un breve discurso, explicó el significado del “Shemá Israel” y pronunció una bendición antes de colocar la mezuzá en la entrada de las nuevas oficinas diplomáticas.
Los problemas técnicos no hicieron que mermara el ánimo de los presentes, quienes en reiteradas ocasiones hicieron mención a Dios y a la hermandad entre los pueblos judío y evangélico, israelí y hondureño, que este día inician la consolidación de una nueva relación diplomática y comercial que, a decir de sus líderes, incidirá en el desarrollo de ambas naciones.
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Enlace Judío – El presidente israelí Yitzhak Herzog reveló el miércoles que el presidente mexicano Andrés Manuel López Obrador lo invitó a visitar México para la celebración de los 70 años de relaciones entre ambos países.
Herzog, en un mensaje en video enviado a los Premios ILAN a la Innovación 2021, aseguró que recientemente recibió una carta de parte del presidente López Obrador en la que le extendió la invitación.
Con motivo del evento, Herzog felicitó a ILAN de Isaac Assa por “escoger la innovación como el motor para crear relaciones más fuertes entre la gente de Israel y la gente de México y Latinoamérica en su conjunto”.
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(JTA) — Un periodista que trabaja para una de las emisoras más grandes de Brasil se disculpó por decir en la televisión que la única forma en que su país podría igualar la riqueza de Alemania es matando a sus judíos.
José Carlos Bernardi, un experto de Jovem Pan, una estación de radio y televisión de derecha, hizo los comentarios en una discusión el martes sobre la visita del expresidente brasileño Luis Inácio Lula da Silva a Alemania.
Cuando la periodista Amanda Klein le preguntó cómo Brasil podría lograr el desarrollo económico del que disfruta Alemania, Bernardi respondió: “Solo atacando a los judíos llegaremos allí. Si matamos a millones de judíos y nos apropiamos de su poder económico, Brasil se hará rico. Eso es lo que pasó con Alemania después de la guerra“.
Las declaraciones de Bernardi provocaron una protesta por parte de los críticos que lo acusaron de incitar a la violencia y repetir estereotipos antisemitas sobre los judíos y la riqueza. Un fiscal de Sao Paulo está estudiando acusar a Bernardi de incitación al odio, según el periódico brasileño Jornal do Commercio.
En un comunicado, Bernardi dijo que “se disculpó por los comentarios desafortunados” que había hecho, diciendo que su intención era abordar y resaltar la injusticia cometida contra los judíos por Alemania en lugar de recomendarla como un curso de acción.
Jovem Pan también se disculpó por los comentarios. La red no ha respondido a las llamadas para despedir a Bernardi.
Un legislador de derecha en el parlamento del estado brasileño de Sao Paulo, Antônio Campos Machado, dijo que su oficina se retiró de un contrato con Bernardi, quien había brindado servicios de consultoría a Campos Machado. “Ya no existen las condiciones necesarias” para contratar a Bernardi, escribió Campos Machado.
CONIB, el grupo que representa a las comunidades judías brasileñas, dijo en un comunicado que los comentarios de Bernardi causaron “angustia y dolor” a muchos judíos y reiteró su posición en contra de comparar los problemas políticos contemporáneos con el Holocausto.
Enlace Judío – Al menos 23 millones de personas sufrirán inseguridad alimentaria grave en Afganistán durante los próximos meses, una cifra récord que dibuja un escenario preocupante, y que de acuerdo a la ONU, requiere una movilización urgente por parte de la comunidad internacional. En las zonas rurales de ese país 7.3 millones vivían ya una situación de hambre en septiembre pasado. En este ámbito, se estima que 9 millones podrían morir si no se resuelve pronto la crisis.
La ONU considera que las dificultades que vive la población en Afganistán se originan por el desastre derivado de la irrupción de los talibanes al poder, la sequía y una recesión económica que afecta gravemente a los medios habituales de subsistencia y acceso de la población a los alimentos. Desde que los talibanes tomaron el poder, los fondos internacionales que apunta la frágil economía del país no llegan mientras el mundo debate como tratar con el nuevo régimen.
Hsiao-Wei Lee, directora adjunta del Programa Mundial de Alimentos de la ONU considera que “la situación es muy mala”. En diez años de seguimiento y medición de la inseguridad alimentaria en Afganistán, nunca ha sido tan grave; 9 millones de personas están en la fase 4 lo que significa que si cruzan la línea hacia la fase 5, entonces podría haber una mortalidad importante. Para hacer frente a la escala de la crisis, será necesario movilizar recursos sin precedentes.
El Plan de Respuesta Humanitaria de la ONU solo tiene un tercio de los fondos que necesita para hacer frente a la tarea, el programa de la ONU podría necesitar hasta 190 millones de euros al mes. El Programa Mundial de Alimentos ha comenzado a distribuir dinero en efectivo entre las familias pobres de Afganistán en un intento de contener lo que las agencias de la ONU denominan “la peor crisis humanitaria del mundo”. Desde que se marcharon las tropas internacionales y los talibanes asumieron el control del país, en Afganistán hay escasez de casi todo y los precios se han disparado. En este ámbito, el precio del gas está por las nubes.
El regreso de los talibanes al poder tras 20 de guerra el pasado agosto, ha sumido a Afganistán en una crisis económica sin precedentes. Sin la generosa ayuda exterior y con las reservas del país (9,000 millones de dólares) congeladas en bancos extranjeros, los talibanes no pueden pagar salarios ni importar bienes esenciales. Millones de personas están destinadas a pasar hambre.
Con el invierno a la vuelta de la esquina, las cosas solo pueden empeorar. Los talibanes parecen no tener ningún plan realista para hacer frente a la crisis que se cierne sobre la abrumadora mayoría de la población. Mientras tanto, varios países occidentales que se retiraron de Afganistán contemplan casi impasibles como se hunde su economía.
Por otra parte, causa temor el tipo de justicia que los talibanes planean impartir basada en una interpretación radical del islam; después de que el movimiento talibán sembró el temor en Afganistán y fuera de sus fronteras cuando estuvo en el poder por última vez.
Durante las últimas 4 décadas, Afganistán ha sido símbolo de un país devastado por la guerra. Desde la invasión de la Unión Soviética en 1979 hasta el descenso de los talibanes al poder en la década de 1990; pasando por el caos político y de seguridad, que ha supuesto la reaparición del movimiento integrista en la actualidad. Los principales actores de la política mundial han tenido poco éxito a la hora de ayudar a crear un entorno en el que el pueblo afgano pueda reconstruir su país, de una vez por todas, y pueda planificar su futuro.
A lo largo de los años, se han prometido miles de millones de dólares a la administración afgana. Se han organizado innumerables conversaciones de paz y se han desplegado decenas de miles de efectivos militares para luchar por la paz y tratar de mantenerla. Y, sin embargo, Afganistán sigue siendo un país al límite.
Los talibanes han prometido en repetidas ocasiones, que son capaces de abordar los problemas de Afganistán y conducir al país hacia un futuro más próspero y justo, en la práctica hay dudas de la capacidad del movimiento integrista para abordar los problemas más graves de la nación. “Pueden luchar y combatir en la guerra, pero ¿pueden realmente gobernar?.
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
Enlace Judío – El primer ministro israelí Naftali Bennett se comunicó este jueves con el presidente de Turquía, Recep Tayyip Erdogan, con motivo de la liberación de 2 israelíes que se encontraban detenidos por las autoridades turcas bajo sospecha de espionaje.
Bennett agradeció a Erdogan por su ayuda para liberar a Natali y Mordi Oknin, que fueron arrestados hace una semana tras fotografiar el palacio de Erdogan en Estambul durante un viaje turístico.
Según Ynet, se trata de la primera conversación entre Erdogan y Bennett desde que este último tomó posesión como primer ministro israelí y es la primera llamada que un mandatario israelí tiene con uno turco en los últimos 8 años.
La Oficina del Primer Ministro de Israel dijo en un comunicado que Bennett “agradeció al presidente Erdogan por su participación personal en el retorno de Natali y Mordi Oknin a Israel. El primer ministro expresó su agradecimiento por el trato del problema por parte de Turquía, en todos los niveles, en días recientes, con el objetivo de llevar la cuestión a una solución”.
Bennett agregó: “Esto es una solución a un problema humanitario y destacó los ejes de comunicación entre los países, que funcionarios de manera eficiente y discreta en tiempos de crisis”.
De acuerdo con Ynet, se espera que la solución positiva a esta situación pueda contribuir a un mejoramiento en las relaciones entre Jerusalén y Ankara, que han tenido tensiones en los últimos años con motivo de la defensa de Erdogan a los palestinos.
Una fuente del gobierno indicó que esto podría llevar a un movimiento de diálogo entre Israel y Turquía.
La conversación se produce después de que Erdogan también tuvo una conversación telefónica con el presidente israelí Yitzhak Herzog.
Erdogan enfatizó en la conversación que considera que los lazos con Israel son importantes para su país y “de importancia clave para la paz, la estabilidad y la seguridad del Medio Oriente“.
Hablando en turco a través de un intérprete, Erdogan también expresó el deseo de un diálogo integral entre los países sobre cuestiones bilaterales y regionales, según un comunicado de la oficina del presidente israelí. Herzog acogió con agrado la idea.
Herzog, hablando en inglés, agradeció a su homólogo por su participación personal en la liberación de Mordy y Natali Oknin.
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Enlace Judío – Oramed Pharmaceuticals, el desarrollador de la propuesta de vacuna oral COVID-19 Oravax, anunció una asociación con Genomma Lab Internacional de México para ayudar a acelerar un ensayo clínico de fase II y obtener la autorización de uso de emergencia de las autoridades mexicanas, informó The Jerusalem Post.
Las empresas han entrado en una empresa conjunta 50/50, incluida la intención de celebrar un canje de acciones de 20 millones de dólares con base en el precio de cierre promedio de sus respectivas acciones durante los últimos 15 días, dijeron. Más allá de los recursos, se espera que Genomma Lab encabece las actividades clínicas, regulatorias y comerciales de la vacuna en México.
“Nuestro objetivo es tratar de obtener la aprobación de uso de emergencia lo antes posible”, dijo el director ejecutivo de Oramed, Nadav Kidron. “La estrategia de la empresa es comenzar con los países en desarrollo donde creemos que tenemos una buena oportunidad de obtener una aprobación de marketing relativamente acelerada. Creemos que México es uno de esos lugares ideales”.
Kidron dijo que Oramed suministraría a Genomma la vacuna oral y que la compañía ya ha contratado personas para ayudar en la ejecución de un ensayo de fase II que comenzará a principios del próximo año. También trabajarán con las autoridades y financiarán los costos relacionados con el logro de la aprobación regulatoria.
Solo alrededor del 58% de la población de México ha recibido al menos una dosis de una vacuna contra el coronavirus. El país tiene un promedio de alrededor de 4,500 casos nuevos por día.
“Estamos encantados de formar esta alianza estratégica con Oramed para llevar la vacuna oral de próxima generación y el candidato de refuerzo de Oravax, una vez desarrollado y autorizado, a México y potencialmente en toda América Latina para proteger a nuestras poblaciones del virus COVID-19”, dijo Rodrigo Herrera, presidente de Genomma Lab.
“Sobre la base de nuestra conversación inicial con las autoridades, ya estamos comenzando a prepararnos para un ensayo de fase II inmediatamente después de la finalización con éxito del ensayo de fase II de la vacuna oral en Sudáfrica.
“Estamos entusiasmados de desempeñar un papel fundamental en llevar esta solución revolucionaria a un mercado de vacunas de aproximadamente 662 millones de latinoamericanos”, continuó. “Por lo tanto, nuestra asociación con Oravax está estrechamente alineada con la misión de Genomma de empoderar a las personas en 20 países a lo largo de América para tener una excelente salud y bienestar “.
La vacuna oral Oravax se basa en la tecnología de administración oral “POD” de Oramed y la tecnología de vacunas de Premas. La tecnología de Oramed se puede utilizar para administrar por vía oral una serie de terapias basadas en proteínas, que de otro modo se administrarían mediante inyección. Premas ha estado trabajando en el desarrollo de una vacuna contra el nuevo coronavirus desde marzo.
Oramed se fundó sobre la base de la tecnología desarrollada por el Centro Médico de la Universidad Hadassah de Jerusalén.
La vacuna candidata se dirige a 3 proteínas estructurales del nuevo coronavirus, a diferencia de la proteína de un solo pico a la que se dirigen las vacunas Moderna y Pfizer actuales, dijo Kidron.
Como tal, “esta vacuna debería ser mucho más resistente a las variantes de COVID-19“, dijo. “Incluso si el virus pasa por una línea, hay una segunda línea, y si pasa por la segunda línea, hay una tercera”.
Si se aprueba, se usaría de forma independiente o como refuerzo para las personas previamente vacunadas.
La empresa señaló que la administración de la vacuna por vía oral podría reducir los posibles efectos secundarios. Además, no es necesario almacenarlo en un congelador, lo que permitiría una distribución más fácil.
La compañía anunció el mes pasado que recibió la autorización de la Autoridad Reguladora de Productos Sanitarios de Sudáfrica para comenzar a inscribir voluntarios para un ensayo clínico de Fase I. Se supone que parte del ensayo de Fase I también se llevará a cabo en Israel, pero la compañía aún está esperando la aprobación final del Ministerio de Salud.
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Enlace Judío.- Por primera vez, un equipo quirúrgico del Centro Médico Sourasky de Tel Aviv realizó una mastectomía utilizando nada más que un robot.
“Esto es lo siguiente para los pacientes que necesitan someterse a una mastectomía”, dijo el profesor Yoav Barnea, jefe de la unidad de cirugía plástica y reconstructiva de las mamas en Sourasky. “El robot permitirá la máxima precisión, excelentes resultados estéticos, incluida la preservación del pezón original, y todo en una sola cirugía en lugar de al menos tres cirugías separadas en el método anterior, y con una recuperación rápida y cicatrices mínimas”, publicó The Jerusalem Post.
Se completó una cirugía asistida por robot en Israel utilizando el sistema quirúrgico Da Vinci, mediante el cual el cirujano se sienta en una consola y controla el robot.
“El robot es una extensión de las manos del cirujano”, explicó Barnea.
Se utiliza una cámara especial para ver el interior del seno, lo que brinda al médico una visualización completa de lo que está sucediendo.
Hospital Ichilov y Centro Medico Sourasky en Tel Aviv. (credito: WIKIMEDIA COMMONS / GELLERJ)
“Se ve muy de cerca”, dijo Barnea. “Es como si estuvieras dentro del pecho”.
La cirugía se realizó en correlación con una visita del Dr. Benjamin Sarfati, que trabaja en un importante hospital francés, ha realizado al menos 80 de estas cirugías robóticas allí y está ayudando a capacitar al equipo israelí.
Barnea dijo que el objetivo es poder realizar esta cirugía robótica con regularidad en Israel.
Sourasky no es el único hospital con un sistema Da Vinci, por lo que otros también podrían considerar esta cirugía.
“La cirugía robótica no es algo nuevo”, enfatizó Barnea. “Es algo que se hace casi de forma rutinaria en los hospitales israelíes, pero para otras indicaciones”.
Los desafíos de la mastectomía tradicional son que se crea una gran cicatriz, dijo, y que debido a que el corte se hace en la parte inferior del seno y se trabaja en la parte superior, el cirujano trabaja a ciegas durante al menos parte del procedimiento.
Por el contrario, la mastectomía robótica permite cicatrices más cortas y más ocultas. También proporciona una visión directa y, por lo tanto, una precisión mejorada. La reconstrucción mamaria se realiza inmediatamente después, utilizando los mismos cortes. Y el pezón se puede mover y conservar.
Toda la cirugía toma alrededor de una hora y media a dos horas por seno.
Pero hay desventajas. Barnea dijo que usar el robot implica una curva de aprendizaje y cuesta más que la cirugía tradicional.
En esta etapa, el procedimiento está aprobado para mastectomías preventivas, es decir, para mujeres que son propensas al cáncer de mama y optan por ser proactivas, como las que portan el gen BRCA.
Sin embargo, Barnea dijo: “Creo que este método innovador pronto se convertirá en la rutina quirúrgica de cientos de pacientes de mama en Israel cada año”.
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