Enlace Judío – Como cada semana, ILAN y Enlace Judío llevan hasta ti las más recientes innovaciones y aportes en tecnología y salud de Israel, la Start Up Nation.
Científicos israelíes informan que han hecho que los ratones autistas sean más sociables y menos obsesivos al darles productos de cannabis.
Después de estudiar un gran número de ratones autistas, los investigadores de la Universidad de Tel Aviv concluyeron que el compuesto, el tetrahidrocannabinol (THC), que causa euforia, puede ser mucho más eficaz que el cannabidiol (CBD), pues mejoraría el comportamiento social, no solo el comportamiento compulsivo repetitivo.
Nuevas empresas recaudaron la asombrosa cantidad de 25 mil millones en fondos de enero a noviembre, y 33 unicornios que ingresaron al club de empresas privadas valoradas en más de mil millones, según un informe publicado por Start-Up Nation Central.
La financiación en startups y empresas israelíes fue un 71% más que el promedio mundial y un 78% más que en las empresas estadounidenses, según el informe, que examinó datos comparativos compilados por la firma de investigación Pitchbook.
El Avance del Año 2021 de la revista Physics World seleccionó a los ganadores de casi 600 artículos de investigación publicados que demostraron “un trabajo importante para el progreso científico y/o el desarrollo de aplicaciones del mundo real”.
El equipo de Kotler recibió el honor por su trabajo en tecnología cuántica, específicamente, su avance en el enredo de dos parches vibrantes macroscópicos.
Sus esfuerzos abren la puerta para que los resonadores entrelazados se utilicen como sensores cuánticos o como nodos en redes cuánticas.
La idea de un útero artificial, un lugar donde los embriones crecerán sin la necesidad de un cuerpo humano, ha acompañado a la ciencia ficción durante décadas, pues la crianza de los hijos fuera del útero conlleva multitud de posibilidades, entre ellas influir en la forma en que se desarrolla el feto y, por tanto, en las características del adulto, tratamiento de diversas enfermedades y síndromes en la etapa fetal e incluso el parto en un mundo donde no hay mujeres.
Esto debido a que no interactúan con ellos lo suficiente, según un estudio publicado recientemente por investigadores de la Universidad de Tel Aviv.
“Las consecuencias de una interacción inadecuada madre-hijo pueden ser de gran alcance”, advirtió Katy Borodkin del Departamento de Trastornos de la Comunicación de la Facultad de Profesiones de la Salud Stanley Steyer, Facultad de Medicina de Sackler, y quien dirigió el estudio.
Señaló que actualmente no hay investigaciones que sugieran que el uso de teléfonos inteligentes por parte de los padres en realidad afecte el desarrollo infantil, “ya que este es un fenómeno relativamente nuevo”, pero los hallazgos indican un “impacto adverso en la base del desarrollo infantil”.
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Enlace Judío – El ministro de Defensa de Israel, Benny Gantz, advirtió a Irán este martes que Israel no le permitirá dar armamento a sus aliados en la región, horas después de que, según reportes, el ejército israelí atacó armas enviadas desde Irán al puerto sirio de Latakia, informó The Times of Israel.
“Hago un llamado a todos los países de la región para que pongan fin al daño de Irán a su soberanía y a sus ciudadanos. Israel no permitirá que Irán dé armas que cambien el juego a sus aliados y amenace a nuestros ciudadanos”, dijo.
Israel no admitió oficialmente la responsabilidad en el ataque. Siria dijo que el ataque fue llevado a cabo por aviones de combate israelíes sobre el Mediterráneo. El bombardeo provocó explosiones secundarias masivas en el puerto, posiblemente debido a que los misiles israelíes detonaron municiones. Los incendios en el lugar se prolongaron durante horas.
Gantz hizo los comentarios durante una visita a la base aérea Ramat David, que alberga varios escuadrones de aviones de combate F-16. Dijo que la fuerza aérea y otras ramas armadas estaban “completando un año de actividad operativa significativa”.
“Este año también hemos actuado contra las amenazas en varios frentes, todas ellas impulsadas por Irán, que es el mayor enemigo de mi nación y de los residentes de Oriente Medio”, dijo Gantz.
El ministro de Defensa pidió a Siria que impida que Irán opere dentro de sus fronteras, diciendo que las FDI seguirán actuando según sea necesario para frustrar las actividades de Teherán.
Los bomberos finalmente contuvieron el incendio que se prolongó durante horas en el puerto de Siria, dijeron las autoridades.
Funcionarios sirios y medios estatales dijeron que el ataque causó más daños y que la explosión se pudo escuchar a kilómetros de distancia. Las defensas aéreas sirias se activaron cuando los misiles comenzaron a caer sobre la terminal alrededor de las 3:20 a. m., informaron los medios estatales.
Un oficial militar dijo que los misiles israelíes fueron disparados desde el mar, al oeste de Latakia, impactando la terminal y provocando incendios que causaron daños importantes. El funcionario no identificado citado por la agencia oficial de noticias estatal SANA dijo que los bomberos combatieron las llamas después del ataque.
No hubo informes inmediatos de víctimas del ataque con misiles, según SANA.
La televisión estatal siria Al-Ikhbariyah transmitió imágenes que mostraron llamas y humo saliendo de la terminal. Posteriormente transmitió imágenes de vidrios rotos y otros daños en edificios residenciales y automóviles estacionados en el área cercana al puerto. Dijo que un hospital cercano también se vio afectado.
Un reportero de Al-Ikhbariyah dijo que el ataque del martes se pudo escuchar en Tartus, otra ciudad costera a más de 80 kilómetros de distancia.
En su evaluación de fin de año, el ejército israelí confirmó la realización de ataques contra docenas de objetivos en Siria en lo que denominó “la campaña entre guerras”. También se alcanzaron tres objetivos en el Líbano, dijo. No dio más detalles.
También informó sobre 100 operaciones de la Armada israelí, incluidas docenas de “operaciones especiales”. No dio más detalles, pero la marina opera tanto en el Mediterráneo como en el mar Rojo.
Algunos ataques anteriores han tenido como objetivo el principal aeropuerto de la capital siria, Damasco.
Aunque Israel ha realizado redadas regularmente contra objetivos vinculados a Irán en Siria, rara vez ataca cerca de Latakia, y mucho menos dentro de la terminal, ya que el ejército ruso mantiene una base de operaciones cercana.
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Enlace Judío México e Israel- Las relaciones entre los Estados Unidos de América e Israel se basan en intereses y valores comunes respecto a temas relacionados con la democracia y los derechos ciudadanos. En un mundo donde han proliferado regímenes que pueden discrepar de ciertos valores que comparten los dos países, se hizo más estrecha la relación. Además, ambos comparten enemigos comunes, algunos de los cuales son ciertamente gratuitos.
Existen también temas de seguridad y defensa nacionales, e intereses relacionados con posiciones de poder que hacen de esta alianza una bastante sólida. Los Estados Unidos son una garantía para Israel en un tema primordial como es la supervivencia de un pequeño país sometido a presiones de muchos adversarios dispuestos a destruirlo.
En los últimos años siempre ha estado claro el compromiso americano de proteger a Israel. No resulta siempre cómodo, siendo que una potencia de calibre imperial tiene muchos aspectos que cuidar y un buen número de intereses encontrados. Durante la administración Barack Obama y la de Donald Trump, el criterio de apoyar irrestrictamente a Israel no importa el cariz del gobierno americano, se resintió un poco. Obama parecía menos proisraelí, Netanyahu lo enfrentó en su propio patio. La diferencia entre demócratas y republicanos afloró con menos disimulo en los días de Trump.
Está por verse si las presiones israelíes y las diferencias de criterio entre las distintas administraciones y partidos políticos del imperio serán o no determinantes para un tema de vida o muerte para Israel: el acuerdo con Irán respecto a la carrera nuclear.
Es probable que los israelíes hayan idealizado la imagen del Tío Sam como protector incondicional de Israel. Es cierto que el apoyo ha sido vital en cuanto al suministro de ciertos armamentos y municiones, en los vetos a las resoluciones de la ONU condenando a Israel a diestra y siniestra. La percepción de amistad entre Trump y Netanyahu resultaba casi idílica, aunque el primero resintió que el primer ministro israelí haya congratulado a Joe Biden al ser proclamado presidente electo.
En los tiempos de George Bush padre, el secretario de Estado era Jim Baker. Los americanos querían un acuerdo de paz en el Medio Oriente, luego de la contundente victoria ante el Irak de Sadam Hussein. Resultaba necesario para la estabilidad mundial y de la región, pero también como la guinda de la torta luego de una campaña militar arriesgada y exitosa, en un mundo que veía la desaparición de la Unión Soviética. El primer ministro de Israel, Yitzhack Shamir, no era muy proclive a seguir las iniciativas de Bush y Baker. Tenía dudas pragmáticas y una profunda convicción ideológica para rechazarlas. Un Baker exasperado le dijo que cuando estuviera listo para más, llamara a un número de teléfono conocido.
En honor a la verdad, aún en momentos de mucha tensión entre Estados Unidos e Israel, siempre ha habido comunicación. Las diferencias no han sido respecto a los fines que se persiguen, más bien en la forma de alcanzarlos. Estamos seguros de que Estados Unidos no quiere nada malo para su aliado, pero Israel puede discrepar de su percepción y, además, es el eslabón más débil. Un error de cálculo afecta a los americanos, pero puede destruir a Israel.
Llama la atención que el presidente Biden y el primer ministro israelí Bennet no hayan conversado en las últimas tres semanas, cuando se definen los eventuales términos de un acuerdo con Irán que son de máxima preocupación para Israel.
Eso confunde al gobierno de Israel y a la oposición, y además deja a todos de brazos cruzados en temas de diplomacia.
En los días que se trazan las líneas maestras de un acuerdo que impidan a Irán tener capacidad bélica nuclear, Washington y Jerusalén están sin línea.
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Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
Enlace Judío México e Israel- Según las últimas estadísticas del Ministerio de Salud de Israel publicadas este lunes, el día anterior se confirmaron 1,760 casos de COVID-19. En las ocho horas transcurridas desde la medianoche hasta las 8 de la mañana, se detectaron otros 602 casos.Los datos indican que la mitad de los pacientes fueron diagnosticados con la variante Ómicron.
El primer ministro Naftali Bennett, quien continúa en aislamiento debido a que su hija fue diagnosticada con Ómicron este domingo, advirtió en una reunión virtual con funcionarios del Ministerio de Salud que la quinta ola de COVID en Israel afectará a toda la población.
Un cartón de Guy Morad Para Yediot Ajaronot.
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Enlace Judío – El primer ministro Naftali Bennett aseguró que Israel no se opone sistemáticamente a un acuerdo entre las potencias mundiales e Irán, recogió The Times of Israel.
“No somos detractores automáticos. Estamos adoptando un enfoque práctico”, dijo Bennett a la Radio del Ejército. “A diferencia de otros, no buscamos luchar por luchar, sino que tratamos de obtener un resultado”.
Sin embargo, sugirió que las posibilidades de alcanzar un acuerdo adecuado a los intereses de Israel son mínimas.
“Al final del día, por supuesto que podría haber un buen acuerdo; conocemos los parámetros. ¿Pero se espera que eso ocurra actualmente en esta dinámica? No, porque se necesita una posición mucho más fuerte. Irán tiene cartas muy débiles, pero el mundo actúa como si negociara desde una posición de fuerza”, apuntó Bennett.
Los líderes mundiales e Irán reanudaron este lunes las negociaciones para reactivar el acuerdo nuclear de 2015. La última ronda de conversaciones en Viena, se inició 10 días después de un receso para dar lugar a que el negociador iraní regresara a su país y realizará consultas. La ronda anterior, la primera tras un paréntesis de más de cinco meses debido al cambio de gobierno en Irán, estuvo marcada por tensiones ante nuevas exigencias de la República Islámica.
“Si trabajamos duro en los próximos días y semanas, esperamos tener un resultado positivo”, dijo Enrique Mora, el diplomático de la Unión Europea que presidió las conversaciones, tras la sesión de apertura. Pero “será muy complicado: hay que tomar decisiones políticas difíciles”.
En otra entrevista ofrecida a la emisora pública Kan, Bennett reiteró que Israel “no será parte del acuerdo en Viena, si es que se produce”. En respuesta a los recientes comentarios públicos de oficiales de las FDI de que el país está listo para atacar a Irán en cualquier momento, Bennett subrayó: “Prefiero hablar poco y hacer mucho”.
Con respecto a un reporte de que Biden no atendía sus llamadas dijo que son “noticias falsas”, aunque aún existen desacuerdos entre ambos países.
“No siempre estamos de acuerdo con las políticas de Estados Unidos y a veces hay desacuerdos, tenemos una relación de trabajo muy estrecha, pero no coincidimos en todo”, concluyó.
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Enlace Judío – El ministro de Defensa de Israel, Benny Gantz, informó este martes que este día tuvo un nuevo encuentro con el presidente de la Autoridad Palestina, Mahmoud Abbas.
La oficina de Gantz señaló en un comunicado que el encuentro, el segundo entre los dos en lo que va del año, se realizó en el domicilio particular del ministro en la ciudad israelí de Rosh Haayin.
La cadena israelí Kan publicó un video que mostró el momento en el que el convoy de Abbas salió de la residencia de Gantz.
תיעוד בלעדי: שיירת אבו מאזן יוצאת מביתו של גנץ בראש העין @kann_news pic.twitter.com/G7IsbNIv3A
— hadas grinberg (@hadasgrinberg) December 28, 2021
Según medios israelíes, se trata de la primera visita de Abbas a Israel desde 2016, cuando acudió al funeral de Shimon Peres, y la primera reunión oficial que sostiene en territorio israelí desde el año 2010.
Ambos, de acuerdo con la dependencia de Gantz, discutieron cuestiones civiles y de seguridad de interés para Jerusalén y los palestinos. Gantz señaló a Abbas que seguirá impulsando las medidas de cooperación entre ambas partes en los ámbitos económico y civil.
Asimismo, destacó el interés de Israel por fortalecer la cooperación en seguridad para prevenir el terrorismo y la violencia.
Al encuentro asistieron otros funcionarios, entre ellos el titular del COGAT, órgano de enlace del gobierno israelí con los palestinos, Ghassan Alian, así como el ministro de Asuntos Civiles de la Autoridad Palestina, Hussein Al Sheikh.
Al-Sheikh dijo que los dos habían discutido cuestiones políticas y la violencia de los colonos extremistas israelíes de Judea y Samaria contra los palestinos, entre otros temas.
“La reunión abordó la importancia de crear un horizonte político que conduzca a una solución política… así como las tensas condiciones en el campo debido a las prácticas de los colonos”, dijo a Sheikh en un tuit.
La reunión estuvo previamente coordinada por la oficina de Gantz con la Oficina del Primer Ministro y por el propio mandatario Naftali Bennett.
El encuentro entre Gantz y Abbas ocurre en medio de la tensión que se ha presentado en semanas recientes por varios ataques terroristas perpetrados por palestinos en contra de israelíes en Judea y Samaria y en Jerusalén.
Según un alto funcionario israelí citado por el portal Walla! News, Gantz y Abbas acordaron tomar medidas para calmar la situación de tensión en Judea y Samaria y evitar una escalada de violencia.
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Enlace Judío – En entrevistas a medios de comunicación desde su aislamiento preventivo, Naftali Bennett advirtió que Israel está al borde de lo que llamó “una tormenta de contagios” de COVID-19 debido a la variante Ómicron, pero reiteró su compromiso por evitar a toda costa un nuevo confinamiento que afecte a la población. Sobre Irán, Bennett aseguró que su gobierno no se opone totalmente a que se concrete un “buen” acuerdo nuclear de la mano de las potencias mundiales, pero sugirió que las negociaciones actuales en Viena no prometen un buen resultado al respecto.
El Ministerio de Salud de Israel informó de 623 nuevos casos de la variante Ómicron de coronavirus en el país, lo que eleva el número total de contagios por la variante a 1,741. Del total de portadores de la variante Ómicron, 8 están hospitalizados y 2 de ellos, no vacunados, están en estado grave. La dependencia también indicó que se sospecha que la muerte por COVID-19 de una mujer de 84 años, que contaba con las tres dosis de vacunación, haya sido por una infección de la variante Ómicron.
Bennett aseguró que el primer cargamento de píldoras Paxlovid de Pfizer contra COVID-19 llegará el miércoles a Israel. El Ministerio de Salud autorizó su uso de emergencia el pasado domingo luego de la aprobación respectiva hecha por la FDA de Estados Unidos.
En la madrugada de este martes, tiempo local, medios sirios reportaron un presunto ataque aéreo de Israel contra un área de contenedores en el puerto de la ciudad de Latakia, en la costa de Siria. Aunque no se reportaron ni muertos ni heridos, sí se registraron daños materiales por explosiones y un incendio que se generó como resultado del ataque. Se cree que el objetivo atacado se trataba de municiones militares iraníes.
Las Fuerzas de Defensa de Israel informaron de la detención de 2 palestinos que intentaron cruzar desde la Franja de Gaza hacia el territorio israelí. Los sospechosos, que fueron llevados a un interrogatorio con las autoridades correspondientes, tenían en su poder cortadoras y cuchillos.
El ministro de Justicia de Israel, Gideon Sa’ar, expresó su respaldo a la legalización de la Yeshivá ubicada ilegalmente en el antiguo asentamiento de Homesh en el norte de Judea y Samaria, establecimiento religioso donde estudiaba Yehuda Dimentman, el joven israelí asesinado en un ataque terrorista a mediados de mes. Tras el atentado, la tensa zona ha presenciado una masiva manifestación de colonos en pro de la legalización y enfrentamientos entre alborotadores palestinos y tropas israelíes.
Información sobre la Cámara de Comercio México-Israel en: [email protected]
Selección de noticias y guion: Germán Gómez
Locución y realización: David Crespo Neira
Enlace Judío – El Ministerio de Salud anunció el martes la muerte de una mujer por una presunta infección por la variante Ómicron de coronavirus y confirmó más de 600 casos más de la variante, informó The Times of Israel.
La mujer había recibido 3 dosis de la vacuna contra COVID-19, según un comunicado de la dependencia.
Si se verifica, la mujer sería la primera muerte de Ómicron registrada en Israel. La semana pasada se aclaró que una presunta muerte por Ómicron fue causada por la variante Delta.
El Ministerio de Salud dijo que se confirmaron 623 nuevos casos de Ómicron, lo que elevó el número de infecciones por Ómicron desde que la variante se detectó por primera vez en Israel a 1,741.
Según el ministerio, dos personas no vacunadas portadoras de la variante Ómicron se encuentran en estado grave, incluida una conectada a ventilación mecánica.
Otras seis personas están hospitalizadas con cuadros menos graves, cuatro de las cuales están vacunadas.
Más de 1,000 de los portadores confirmados de Ómicron cuentan con historial de viaje al extranjero, añadió el Ministerio de Salud.
Israel ha experimentado un aumento en las infecciones desde la aparición de Ómicron, y los nuevos casos de COVID-19 alcanzaron un máximo de tres meses el lunes.
El Ministerio de Salud dijo el martes que se confirmaron más de 2,000 casos más desde la medianoche, lo que llevó las infecciones activas a más de 16,000. También informó de un aumento adicional en la tasa de pruebas positivas, en otra señal de que la propagación del virus se está acelerando.
A pesar del aumento de las cifras de morbilidad, no ha habido un aumento en las hospitalizaciones y los casos graves, que se mantienen en 84. El número nacional de muertos por la pandemia se situó en 8,243.
El martes temprano, el primer ministro Naftali Bennett anunció un cambio en las regulaciones de cuarentena para aquellos expuestos a un paciente con COVID, en medio de preocupaciones de que la propagación de Ómicron requeriría que un número cada vez mayor de israelíes se aisle.
Según las nuevas pautas, las personas completamente vacunadas expuestas a cualquier variante del coronavirus deberán ponerse en cuarentena solo hasta que obtengan resultados negativos de una prueba de PCR.
Una vez liberados, no se les permitirá ingresar a eventos masivos o lugares con poblaciones de alto riesgo, como hogares de ancianos, durante los siguientes 10 días. Hasta ahora, los israelíes completamente vacunados no tenían que ponerse en cuarentena después de la exposición a un paciente con COVID-19, pero sí si se sospechaba que era Ómicron.
Las personas no vacunadas deberán permanecer en cuarentena durante siete días con pruebas en el primer y último día.
Al presentar las nuevas reglas, Bennett dijo que sin el cambio, Israel entraría en un “confinamiento de facto“.
“Vimos lo que estaba sucediendo en el extranjero y entendimos que si nos apegábamos a lo que estábamos haciendo con respecto a la política de cuarentena… habríamos llegado a un confinamiento de facto de 1 a 2 millones de personas”, dijo a periodistas.
Afirmó que las medidas para evitar viajes a países “rojos” y la prohibición de ingreso de extranjeros logró cinco semanas de espacio antes del repunte de casos por Ómicron y permitirá que la economía siga funcionando.
“Esto nos dio una ventaja sobre otros países, que están luchando contra Ómicron y Delta al mismo tiempo. La alternativa era actuar como Holanda, con un confinamiento total”, dijo Bennett.
“Nuestro objetivo es dejar la economía abierta y el mercado abierto y las tiendas abiertas tanto como sea posible, evitando al mismo tiempo que los hospitales superen su capacidad. Si quisiéramos, podríamos haber cerrado, pero nadie quiere llegar a un confinamiento de facto llamándolo con otro nombre”, dijo Bennett.
También confirmó que está previsto que Israel reciba el miércoles un envío inicial del primer fármaco antiCOVID aprobado de Pfizer, que según Bennett lo convertirá en el primer país fuera de EE. UU. en recibirlo.
El Ministerio de Salud otorgó la aprobación de uso de emergencia el domingo a la píldora antiviral oral Paxlovid, que ha mostrado una reducción de casi el 90% en las hospitalizaciones y muertes entre los pacientes con mayor probabilidad de sufrir una enfermedad grave.
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Enlace Judío – El primer ministro Naftali Bennett advirtió hoy que Israel está al borde de una “tormenta de contagios nunca antes vista”, debido a la propagación de la variante Ómicron, informó Haaretz.
Israel registró este lunes 2,952 nuevos casos en comparación con 1,799 del día anterior.
En declaraciones a la cadena pública Kan, el mandatario explicó que “mucha gente se contagiará” por la variante Ómicron. “La tormenta se producirá. No podemos evitarlo. Omicron es diferente a todo lo que hemos visto. Es más contagiosa, estamos viendo que está batiendo récords en todo el mundo, en casi todos los lugares”, añadió.
De acuerdo a las nuevas directivas, personas vacunadas expuestas a pacientes con COVID-19 deben aislarse hasta obtener un resultado negativo en una prueba PCR.
Además, las personas expuestas deberán evitar lugares concurridos y contacto con poblaciones de alto riesgo durante los próximos 10 días, aunque por el momento no está claro cómo aplicará Israel estas medidas. Las nuevas pautas entrarán en vigor mañana miércoles.
El ministro de Salud, Nitzan Horowitz, explicó que el objetivo de la medida es “reducir el número de personas en cuarentena y evitar graves trastornos en la vida cotidiana”.
Bennett también destacó la importancia de las vacunas para evitar la enfermedad grave y pidió a la gente mayor evitar lugares concurridos.
Este martes se registraron 85 pacientes graves, 46 en estado crítico y 38 conectados a respiradores. Solo el 6% de los pacientes graves están vacunados.
La cifra R, que marca el promedio de personas que infecta un portador de coronavirus, ascendió a 1.47 según los datos del Ministerio de Salud de los últimos 10 días. La cifra ha ido en aumento durante diciembre. En la última semana han fallecido dos personas, lo que eleva el número de muertos a 8,242.
En una entrevista a la Radio del Ejército, Bennett recalcó que la variante Ómicron es “inusualmente contagiosa”.
“No podremos evitar un contagio significativo de la población. Nuestro objetivo es mantener la salud pública y al mismo tiempo preservar la economía”, añadió.
Bennett destacó que Israel enfrenta un aumento de las tasas de contagio en niños y de hospitalizaciones. En Tel Aviv, el 79% de los casos reportados fueron en niños, mientras en Jerusalén la cifra se sitúa en el 53%.
La doctora Sharon Alroy-Preis, directora de los Servicios de Salud Pública del Ministerio de Salud presentó al gobierno datos sobre el aumento de las hospitalizaciones de niños en Londres y otras ciudades, señaló Bennett.
En cuanto a la recomendación de comenzar a aplicar una cuarta dosis de la vacuna, Bennett dijo: “Tenemos bastantes indicaciones al respecto. No estamos hablando de una vacuna para toda la población, sino para personas vulnerables y adultos mayores. Definitivamente, estamos viendo un descenso después de unos meses del refuerzo”.
Expertos del Ministerio de Salud recomendaron la semana pasada aplicar una cuarta dosis de la vacuna contra COVID-19 a mayores de 60 años, personas en riesgo y el personal médico del país.
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Enlace Judío – La productora israelí Yes Studios lanzó este martes el primer tráiler de la nueva temporada de la popular serie israelí Fauda.
La temporada de 10 episodios presentará nuevas amenazas, el grupo terrorista Hezbolá en el Líbano y militantes palestinos en Judea y Samaria (Cisjordania), así como nuevos miembros del elenco, de acuerdo con el portal The Algemeiner.
El nuevo tráiler reveló que la cuarta temporada también se llevará a cabo en áreas de Líbano, Jenin en Judea y Samaria, Bruselas y la ciudad israelí de Ramle.
El cocreador de la serie, Lior Raz, regresará en el papel principal como Doron, y la nueva temporada también verá a los miembros del elenco que regresan Itzik Cohen, Rona-Lee Shimon, Idan Amedi, Doron Ben David, Yaacov Zada Daniel y Meirav Shirom.
Los nuevos actores que se unen al elenco incluyen a Inbar Lavi, Mark Ivanir, Amir Boutrous, Lucy Ayoub y Loai Noufi.
La nueva temporada, que comenzó a filmarse en noviembre, está programada para transmitirse en Israel a mediados de 2022 y luego estará disponible en Netflix en todo el mundo.
Fauda, que significa “caos” en árabe, comenzó a transmitirse en Netflix en 2016. Ahora es una de las series más populares de Israel a nivel internacional y la nueva temporada la convertirá en la serie de acción de mayor duración de Israel.
La serie fue cocreada por Raz y Avi Issacharoff, y es producida por Liat Benasuly y Yes TV. Noah Stollman regresa a la cuarta temporada como escritor principal y Omri Givon está dirigiendo todos los episodios.
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Enlace Judío – Los israelíes Mordi y Natalie Oknin, la pareja que fue arrestada en Turquía en noviembre por una falsa acusación de espionaje, aparecerán en un comercial de televisión para la compañía de seguros Bituach Yashir, de acuerdo con The Jerusalem Post.
La pareja aparecerá en una campaña publicitaria con el actor israelí Lior Raz, quien protagoniza la exitosa serie Fauda. Raz, quien es conocido por sus papeles como agente secreto y miembro de la fuerza especial, intentará liberar a la pareja de la cárcel en el irónico anuncio de televisión.
Los Oknin fueron arrestados el mes pasado por fotografiar el palacio del presidente turco Recep Tayyip Erdogan en Estambul.
La policía había recomendado inicialmente su deportación, pero los fiscales turcos solicitaron más tarde que la pareja, así como un ciudadano turco que estaba con ellos, enfrentaran cargos de “espionaje político o militar”.
La embajada de Israel en Ankara fue fundamental para asegurar su liberación, al igual que el primer ministro Naftali Bennett, quien habló con el presidente turco Recep Erdogan en privado y le aseguró que la pareja no estaba involucrada en espionaje alguno.
La pareja, residentes de Modi’in que laboran como choferes de autobús para la compañía Egged, fueron liberados una semana después.
Raz, quien sirvió en la unidad de élite antiterrorista encubierta de las FDI conocida como Sayeret Duvdevan, comenzó a filmar la cuarta temporada de Fauda en noviembre.
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Enlace Judío.- Un alto funcionario de defensa israelí dijo que actualmente no existe ningún elemento disuasorio contra el programa nuclear de Irán, publicó The Times of Israel.
“Irán ya no tiene miedo”, le dice Zohar Palti al New Yorker; El enviado especial de Estados Unidos, Rob Malley, en el mismo artículo, dice que Teherán “juega con fuego”, los esfuerzos para revivir el acuerdo de 2015 podrían fallar
“El problema con el programa nuclear de Irán es que, por el momento, no existe un mecanismo diplomático para detenerlos”, dijo Zohar Palti, exdirector de inteligencia del Mossad que ahora encabeza la oficina político-militar del Ministerio de Defensa, en una entrevista con la revista New Yorker.
“No hay disuasión”, agregó. “Irán ya no tiene miedo”.
“No queremos llegar a un punto en el que tengamos que preguntarnos cómo se permitió a Irán enriquecerse al 90%”, agregó Palti.
El lunes, los líderes mundiales e Irán reanudaron las conversaciones destinadas a reactivar el acuerdo nuclear de 2015. La última ronda de conversaciones en Viena, la octava, se reanudó después de una brecha de más de cinco meses provocada por la llegada de un nuevo gobierno de línea dura en Irán.
En el artículo en profundidad del New Yorker publicado el lunes sobre las conversaciones en curso con Irán y su historia de beligerancia, el periodista Robin Wright habló con una amplia gama de funcionarios israelíes y estadounidenses sobre la amenaza inminente de un Irán nuclear y sus otras actividades malignas en la región.
Zohar Palti (Inbar Manor / Wikipedia)
El enviado especial de Estados Unidos para Irán, Rob Malley, dijo que Teherán está “jugando con fuego” en la región y que revivir el acuerdo nuclear de 2015 está lejos de ser un acuerdo.
“Hemos visto expandirse el programa nuclear de Irán, y hemos visto a Teherán volverse más beligerante, más belicoso en sus actividades regionales”, dijo Malley sobre las actividades de Irán este año. “Están calculando mal y jugando con fuego”.
Robert Malley, enviado especial de Estados Unidos para Iran (R) y Stephan Klement, embajador de la UE y asesor especial del servicio europeo de accion exterior sobre Iran, conversan frente al Hotel Imperial cerca del Grand Hotel Vienna, donde se llevaron a cabo conversaciones nucleares a puerta cerrada en Viena, Austria, 20 de junio de 2021 (AP Photo / Florian Schroetter)
Para cuando comenzó la última ronda de conversaciones, dijo Malley, Irán había “superado” los límites impuestos por el acuerdo nuclear. Malley es el principal delegado estadounidense en las conversaciones, pero Estados Unidos solo participa indirectamente en las negociaciones, a instancias de Irán.
“A medida que están logrando estos avances, están vaciando gradualmente el trato de los beneficios de no proliferación por los que negociamos”, dijo.
“No vamos a estar de acuerdo con un trato peor porque Irán ha desarrollado su programa nuclear”, agregó Malley. Si las negociaciones no avanzan, dijo, tratar de revivir el acuerdo será “equivalente a tratar de revivir un cadáver”.
Un alto funcionario de la administración estadounidense dijo que el tiempo de fuga de Irán es “realmente corto e inaceptablemente corto… todos los días hacen girar centrifugadoras y, por cada día que almacenan uranio, el tiempo de fuga sigue reduciéndose”.
Sin una vuelta al acuerdo, dijo un alto funcionario del Departamento de Estado, es “más que plausible, posible y tal vez incluso probable” que Irán intente convertirse en un estado nuclear de umbral.
Muchos funcionarios citados en el artículo también señalaron que la actividad de misiles de Irán en la región podría representar una amenaza mayor, y ciertamente más inmediata, que su actividad nuclear.
El general de la Infanteria de Marina Frank McKenzie, jefe del Comando Central de EE. UU. en la sede de Resolute Support, en Kabul, Afganistan, el 12 de julio de 2021. (AP Photo / Ahmad Seir)
“Pueden atacar con eficacia a lo ancho y profundo del Medio Oriente. Podían atacar con precisión y podían atacar con volumen”, dijo el general Frank McKenzie, jefe del Comando Central de Estados Unidos, conocido como CENTCOM.
“La capacidad estratégica de Irán ahora es enorme”, dijo. “Tienen una competencia superior en la escena: la capacidad de abrumar”.
McKenzie dijo que Irán ha equipado a Hezbolá con al menos 14.000 misiles y más de 100.000 cohetes. “Tienen la capacidad de atacar con mucha precisión a Israel de una manera que no habían disfrutado en el pasado”, dijo.
“Irán ha demostrado que está utilizando su programa de misiles balísticos como un medio para coaccionar o intimidar a sus vecinos”, dijo Malley. “Aunque podamos revivir el JCPOA, esos problemas continuarán envenenando la región y correrán el riesgo de desestabilizarla”, dijo el enviado especial, y prometió que si Irán continúa haciéndolo, “la respuesta será sólida”.
Malley dijo que no importa el resultado de las conversaciones nucleares, las actividades regionales de Irán deberán abordarse pronto. “Si no, será una desviación perpetua del cambio de Estados Unidos a China“, dijo, y “un caldero siempre estará a un paso o paso en falso de una conflagración mucho más peligrosa”.
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Enlace Judío México – La pandemia del Covid-19 ha provocado en la comunidad judía -y en todas partes- cambios que afectan la convivencia social, sobre todo de los niños y jóvenes; asimismo plantea retos de fondo que requieren acudir a las enseñanzas ancestrales de Janucá y el milagro de la Fe, para encontrar la luz y superar estos difíciles momentos. Con esa idea la Comunidad Betel organizó un intercambio de ideas del rabino Marcelo Rittner con el intelectual y prestigiado periodista Leo Zuckermann.
La celebración de Janucá en una sinagoga fue el marco elegido para iluminar el debate sobre temas candentes que están en las mesas de los judíos. Leo y el rabino Marcelo encendieron sus luces en un intercambio de inteligencias aderezado con momentos de amenidad que desataron las risas de los presentes.
Previo al encuentro de ideas y posiciones personales de los protagonistas, los organizadores y asistentes a la sinagoga que dio albergue al singular evento procedieron a la ceremonia religiosa, con el encendido de velas mientras entonaban las oraciones y cantos tradicionales del judaísmo.
El rabino inició con una breve presentación de Zuckermann aclarando que no era necesaria, dado el prestigio y fama de que goza el conductor de Es la Hora de Opinar, de Foro TV, y panelista de la emisión televisiva Tercer Grado; pero como atención a que se encontraba presente la mamá del personaje, y a que seguramente ella se sentiría honrada con el detalle, el rabino dio paso a una larga mención sobre los méritos académicos y periodísticos del invitado.
Entre otros títulos universitarios, Leo Zuckermann tiene tres maestrías en políticas públicas en importantes universidades de México y del extranjero; fue acreedor al Premio Nacional de Periodismo, en 2003, y participa como editorialista en programas de radio y TV: también en medios impresos, todos de alcance nacional.
Leo es una de las voces más respetadas en el ámbito político nacional y ha sido considerado por medios especializados como uno de los 300 líderes del país.
El intelectual comienza en tono un tanto nostálgico, a propósito de que cerraron su escuela primaria, donde estudiaron él y miembros de su familia. Cuenta que ha recorrido la famosa Colonia Roma, donde vivió su niñez y los cambios urbanos del barrio –otrora elegante y sofisticado- se dejan ver con cierto desencanto. De ser una zona tranquila y acogedora, “de abuelitas judías”, se convirtió en uno frecuentado por jóvenes donde proliferan los bares y restaurantes modernos que a ellos les gustan.
En su primera intervención el rabino le comenta a su interlocutor aspectos de la vida de este, que lo caracterizan por su independencia de criterio: “Tu forma de ser, tu ideología, tu vida personal, como siempre lo has hecho”.
El artículo que fue punto de partida se titula: El pasado desaparece…Leo relata que en su recorrido por su viejo barrio se fue dando cuenta que con la edad, lo que fue su pasado va desapareciendo, físicamente, “y llega el momento en que ya vas con tus hijos y les dices: ‘Mira, ahí es donde mi papá tomaba café, pero ya no existe’…Es parte de este proceso muy emocional de irse haciendo viejo y ver que las cosa cambian y asumir que en efecto eso es parte de la vida”.
El rabino le toca el tema que no siempre deja bien parados a algunos famosos: “¿Fuiste buen alumno?” Leo se suelta respondiendo afirmativamente: “Pero era muy rebelde, me llegaron a expulsar un par de ocasiones; era como anarquista libertario desde aquellos tiempos; pero de calificaciones, bien”.
Las dos mentes brillantes abordan el tema de las celebraciones de Janucá, porque “tiene un mensaje profundo y muy actual”, subraya el rabino Marcelo Rittner: “A través de la experiencia con esta pandemia mundial, hemos hecho cambios que no teníamos previsto…esto es algo que se ha reflejado en los hijos y los nietos, por la falta de convivencia social que han perdido, que es más importante que el año de clases”.
El rabino resalta frente a su interlocutor que también la sinagoga “ha tenido que salir a recrearse, para poder ofrecer a sus socios un elemento de apoyo, de fortaleza, y en especial de esto que trata Janucá que es el milagro de la Fe”.
Hay que buscar –abunda el ministro religioso- cómo explicar a todos, que puedan entender hoy desde otra perspectiva lo que alguien dijo, muy interesante: “Que Janucá representó un milagro, que evidentemente tuvo que ver con la presencia de Dios, pero también el compromiso de algunos”.
Continúa el rabino resaltando que uno de los milagros que el pueblo judío entendió es que “cuando no se da el milagro uno tiene que ser el que lo produce”.
Y es el caso de las historias de sobrevivientes de esos años terribles del Holocausto, en que muchos de ellos vivieron una situación de estar bajo autoridades que los denigraban con todo tipo de situaciones: “De repente hay gente que dijo: yo me quiero salvar pero para algo, y es para que esto no se vuelva a repetir”.
Cómo se puede -pregunta el rabino a su interlocutor- entender esto en un marco de lo espiritual de lo religioso y lo político, que “estamos necesitando ese milagro; qué cambios hemos tenido más allá de lo que leemos todos los días; qué hacer con que los jóvenes manifiesten mucha desesperanza en su país, en su futuro que mucha gente está desorientada y aparecen los fantasmas judíos, ¿no?
Leo aclara que él no es una persona muy religiosa, “soy un liberal”, y suelta: “Yo no creo en los milagros, creo que los milagros los hacen las personas; y ese es el verdadero milagro, que tienen la libertad de escoger y de cambiar”.
El intelectual refuta la creencia de que ante el paso de los judíos en su escape de Egipto, como un milagro, se partieron las aguas en el Mar Rojo: “Yo no me lo creo”.
Enfatiza Leo que en todo caso, el milagro estuvo en la voluntad de los judíos de decir: “Esto se acabó, y no vamos a seguir siendo esclavos en Egipto”, y luego partieron hacia su tierra prometida. “Eso que hoy se ve como un milagro, es la acción de un pueblo, de algunos líderes ejemplares que ejercieron su libertad”.
El intelectual prosigue preguntando por qué hoy no se considera el establecimiento de Israel como estado en 1948, como un milagro: “Es increíble lo que pasó después del Holocausto, que se haya creado el Estado de Israel”.
Leo relata ante el rabino que una de las entrevistas que más lo marcaron en su carrera profesional fue cuando entrevistó a Shimon Peres, y le soltó la pregunta: “¿Cuándo fue el momento en que sintió usted que Israel estaba realmente en peligro?”
Recuerda Leo que el líder sionista -primer ministro de Israel entre 1948 y 1954, y nuevamente entre 1955 y 1963- le respondió que fue en la guerra del 48, por la Independencia, y que dijo: “Ya se nos van a acabar las armas”… Para un estado que era atacado por ocho ejércitos vecinos, la relación de las fuerzas era absolutamente desproporcionada a favor de los árabes; y bueno, entre Ben Gurion y los que estaban ahí fueron a Francia y a Checoslovaquia y les pidieron ayuda…y la libraron… “Eso es un milagro ¿o tú qué piensas?”, pregunta Leo a su interlocutor: -“Es un milagro”, le responde el rabino.
Leo resalta que eso es lo más hermoso que tiene el ser humano, que lucha por su libertad…y hace todo lo que tenga que hacer para conseguirla, pero que es el esfuerzo y la visión de los hombres los que producen ese “milagro”.
Leo insiste en que “no cree en los milagros, pero bueno”…y cita que la comunidad judía en México es como un milagro, “una maravilla, en donde se protegen unos a otros… y es un milagro que estén ustedes aquí y que haya templos, que haya gente que ayude a los enfermos; yo te diría eso es un milagro… ¿Es un milagro?”, le vuelve a preguntar Leo a su interlocutor.
“Yo te diría que sí –responde el rabino Marcelo- Rittner– porque eres mi invitado”.
Leo, insiste: “Pero no califica como milagro”.
Para soltar el nudo, el representante de la Comunidad Betel, señala que en todo caso hay un uso indiscriminado del concepto: “Hay un tema de como utilizamos la palabra, hay todo tipo de milagros… Lo que yo creo es que todo lo que nos sucede es porque estamos involucrados, si el pueblo de Israel no hubiera atendido esa reacción que podemos llamar ‘el milagro de Janucá’ y que fue una reacción que se repitió a lo largo de la historia; el milagro es que después de 2,300 años, aquí estamos celebrando Janucá”.
El intelectual admite que la única vez que quiso decir, “esto es un milagro” fue cuando nació su primera hija… “porque la vida es un milagro”, y la misma sensación tuvo cuando nacieron sus otros hijos.
El rabino argumenta que los seres humanos fueron creados a imagen y semejanza de Dios, pero algunos piensan que el mayor problema que vive el mundo es que el hombre siente que pasó a ser dios y dejó de ser hombre…
Leo responde que “esa es la definición de soberbia”.
El líder religioso de la comunidad Betel precisa que tal es el tipo de diferencia que quiere marcar en este debate, entre la idea de un milagro donde hay una intervención divina y la de que es la de los valores judíos que generación con generación se van pasando y que se van internalizando y desarrollando.
El rabino señala que en un país donde se presenta una crisis de niños que están muriendo porque no tienen medicina contra el cáncer, si se tiene un valor de sensibilidad con un tema tan delicado, eso lleva a decir: hay que hacer algo: “Ese es el disparador; por esos valores que tenemos vamos en la búsqueda de esto que es un milagro para la sociedad; una respuesta es un milagro, así es como creo que nosotros tenemos que ver los conceptos”.
El rabino resalta que ante los desafíos, en cada una de las personas está la posibilidad de demostrar su ser humano, “porque estamos complementando con nuestras acciones los valores y el trabajo, el puntapié inicial que se dio en el juego que Dios hizo y que cada generación sigue jugando”.
Leo le responde al rabino Marcelo que el tema de los valores es fascinante, pero que todos los valores judíos han cambiado muchísimo por las circunstancias. Un ejemplo que le pone es el tema de las mujeres en la religión, que hasta hace cincuenta años se las veía como ciudadanas de segunda clase: “Eso está cambiando, aunque no en todas las comunidades, por cierto”.
Entonces –continúa Leo ante el rabino- cuando hablas de valores judíos, de qué estamos hablando: “Los valores judíos también van cambiando en el tiempo y no todos se reflejan en la Torá, que dice, por ejemplo, que hay un castigo de apedrear y matar a las personas por algún delito, como adulterio; estás de acuerdo en que hoy en día ya no creemos en eso, ¿no?”
El líder religioso explica que justamente la comunidad está en una transición de esos valores; tratando de mantener la esencia del judaísmo y ajustándose a la época actual.
Pero la mujer judía -precisa- antes de ser “segunda clase”, usando tu palabra –le dice a Leo-, “si tú vas a las fuentes, tenía mucha participación; tanto es así que en el Talmud hay un pasaje que dice que todos son llamados a la Torá: la mujer, el menor, y toda una serie de personas. En segundo lugar, porque también empezó a haber situaciones socioeconómicas diferentes a medida que históricamente avanzábamos o nos mudábamos a Europa.
“Desde el primer día del judaísmo –abunda el rabino- vivimos buscando como integrarnos con un concepto y un vocabulario moderno a la época que vivimos sin perder nuestra identidad”.
Leo le plantea al ministro religioso lo fascinante que le parece el pueblo judío, por esa persistencia de conservar la identidad. “Es de los pocos que han sobrevivido; si tú ves la gran cantidad de pueblos que han transitado en estos cinco mil años… ¿Cuál es el secreto de los judíos?, que se han sabido adaptar”.
El intelectual retoma el tema de las mujeres y pregunta. “¿Quiénes van impulsando la agenda de las mujeres? Las propias mujeres. Hay una voluntad en ellas de decir: nosotras ya no queremos tener ese papel y nos vamos a organizar para precisamente cambiar… ¿Y sabes qué? …Lo están logrando”.
“Y me parece sensacional”, asume el rabino.
Leo complementa lo dicho por el líder de la Comunidad Betel: “Es un ejercicio de libertad, de que ejerces como individuo tu libertad, y el judaísmo ha sido inteligente para cambiar eso, y otros pueblos no”.
Leo le que responde al rabino que si él notaba que la juventud está muy desanimada por lo que está pasando en México, “primero que nada, entiendo, el desánimo de los jóvenes de estar en un país que no sé si ofrezca un buen o un mal futuro”.
Es parte también –agrega- de la angustia de los jóvenes sobre cómo les va a ir en la vida, si se van o se quedan… “Los jóvenes se están haciendo preguntas correctas…Están ejerciendo su liberad. Lo que tenemos que hacer es cambiar a este país, para que no se vayan por el mal camino. Lo que no se vale es quejarse sin hacer nada”…
Leo señala que sus viajes internacionales le han permitido concluir que México es un país maravilloso, en muchos aspectos, “y más para un miembro de la comunidad judía, porque tiene esa protección comunitaria, fantástica… La otra opción de los jóvenes es que salgan a ver”.
Leo expresa que le tiene que reconocer al presidente López Obrador “que nos obligó a ver a la gente más pobre y con menos oportunidades en este país; que ahí están y que son varios millones de mexicanos”.
Respecto de voltear a ver a los pobres -puntualiza el rabino: “Nadie puede estar en desacuerdo con eso”.
Nadie –asiente Leo-, pero muchos dejaron de verlos, y los consideraron más como una constante que como una variable… “¿Y cómo resolver el tema de la pobreza y desigualdad?
El intelectual es claro en un punto: si los jóvenes están desanimados y si no les gusta lo que está pasando, que lo cambien: “Tú crees que le gustaba a un judío estar en Egipto, cargando las piedras para hacer las pirámides? ¿Y qué es lo que hicieron?…Tratar de cambiarlo”.
El rabino le contesta a Leo que está hablando de un concepto que no está abarcando a todos, porque hay una gran muchedumbre que entiende que esto es su vida, que esto es lo que “dios les dio”, y ellos como interesados en el tema están hablando de otra perspectiva…
Lo que dice el rabino -como individuo no en nombre de la comunidad- es que históricamente los judíos en la mayoría de los países viven instalados en su sociedad, pero no son parte de la sociedad: “El judío está viviendo en una sociedad mexicana, como en una burbuja o en todo caso, pero no está integrado”.
Por eso, en su comunidad los temas sociales han sido desde hace años “una gran preocupación y un foco de esfuerzo de todos los voluntarios, en todas las actividades que puedan imaginarse”…
El rabino subraya que como comunidad Betel, en este caso el trabajo social en México ha sido y es un punto importantísimo y central en su decálogo. “Hay escuelas que son apoyadas y hay más de un millón de zapatos que fueron distribuidos en el país, y muchas cosas más”.
Hoy en día –señala el rabino- uno de los mayores problemas es que “estamos confundidos porque de todos lados utilizan lo que llamamos fake news, que crean un grave problema y es lo que sucede que muchas veces no sabemos quién es quién en las noticias”.
Ese es un gran tema, responde Leo: “En efecto con las redes sociales y con las nuevas tecnologías es muy fácil diseminar noticias falsas; a mí me desespera ver gente inteligente que llega a argumentar unas barbaridades, que dices: perdón pero de dónde sacaste eso, cuál es tu evidencia, y te responden: “Lo leí en un sitio de internet”.
Y el problema de eso –abunda Leo– son los políticos, que han entendido eso y tienen una gran capacidad de manipular a la gente; caso concreto, Trump en Estados Unidos; con la cantidad de barbaridades que decía y que la gente se creía”.
Leo señala que el caso es como el de aquellos que creen que fueron los judíos o los propios gringos los que tiraron las Torres Gemelas. “Y son muchos, por cierto, los que creen esas teorías de la conspiración…
“Antes fueron los Protocolos de Sion, los que se usaban para culpar a los judíos de todo lo que pasaba… Entonces, ahí es donde creo que tenemos realmente un gran reto en estos días”.
Al intelectual le molesta lo de las fake news así como la incapacidad que tienen los actores sociales para escucharse unos a otros… “Y para mí, como liberal, es muy importante la tolerancia y la pluralidad”.
Hay muchos – abunda Leo- que le reclaman que tenga gente de Morena en su programa; morenistas, hechos y derechos… “Hay que escucharlos, ¿no tienen algo que decir? O queremos nada más escuchar las opiniones que van de acurdo con nuestras propias ideas. Un verdadero liberal es el que escucha a todos los que piensan diferente a él; y eso es lo que me choca mucho del presidente López Obrador, que es un intolerante”.
En fin –subraya- eso es parte del mundo en el que estamos viviendo. “Y voy a ir más allá… Hay que tener la mente abierta para que nos convenzan. ¿Por qué somos tan impermeables a cambiar nuestras opiniones?”, apunta Leo y le lanza la pregunta al rabino: “¿A ti te han cambiado alguna vez la opinión por escuchar opiniones divergentes?”
Sí -responde el líder religioso- y eso no solamente ocurre en la política, sino en todas las relaciones humanas: “Hay que escuchar con los ojos también, no solo con el oído; y a mí no me gusta el concepto tolerar, porque yo no quiero ser tolerado en una sociedad, yo quiero ser aceptado, y se escucha mucho a nivel mundial el concepto de tolerancia en relación a los judíos”.
Déjame poner un ejemplo, añade Leo: “Yo me dedico a hacer debates de gente que opina diferente, por ejemplo, el tema del derechos de las mujeres a interrumpir el embarazo, del aborto voluntario; de repente pongo en una mesa a unas mujeres que están a favor y otras en contra, y no se están escuchando, sino reafirmando lo que piensan; y eso está mal, creo que tienes que escuchar al otro”.
El rabino señala que los puntos debatidos esa noche son importantes para la gente, en el contexto de Janucá, porque les permitió hablar de muchas de estas cosas, como un análisis, un intercambio de idea, sin la pretensión de vender ningún producto: “Lo que estamos planteando –precisa- es que seguimos con la conciencia de que la sociedad tanto mundial como local necesita cambiar, corregir lo que necesita ser corregido”.
Cada día -concluye- se tiene que promover y provocar más luz en el mundo: “Creo que ese es el mensaje en este intercambio, de ideas que me encantó; de poder escucharnos, pensarnos y ser capaces de decir, ‘tienes un punto’…Y ese cambio no como interés de alguien, sino como una necesidad de crecimiento y maduración de una sociedad”.
Leo también muestra su satisfacción por el intercambio de ideas y promete que le dará seguimiento, con su anfitrión en su programa. Le encanta de los judíos que siempre están debatiendo entre religiosos o entre comunidades y le parece que el pueblo judío ha sobrevivido porque ha tenido esa capacidad de debatir y pelearse, pero al final del día todos son judíos.
Es una tradición muy rescatable “y muy padre” del judaísmo -concluye Leo Zuckermann-: “Me gusta muchos que los chavos le entren y no se achicopalen; y eso hay que mantenerlo…Si no hay diálogo, si no hay debate, si no podemos escucharnos, esto acaba en las armas”.
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Enlace Judío – Los pasos del escritor israelí Shmuel Yosef Agnón (1887-1970) me cautivaron -desde algo más de medio siglo- cuando inicié mis primeras lecturas en hebreo.
Habitan en sus páginas múltiples y desiguales actores que ríen y lloran, aman y temen tanto a los hombres como a Dios, sin alejarse de los apremios del cuerpo. Con su pluma -siempre apretada a sus dedos- enhebró un lenguaje que combina el rigor con la picardía.
Siguen algunos tramos de su vida y de su creación literaria.
Agnón nació en Buczacz, una aldea en el este de Galitzia, territorio que en el siglo XIX era parte del imperio Austro-Húngaro; hoy pertenece a Ucrania.
Vio la luz el 8 de agosto de 1887, fecha que al paso de los años procuró cambiar por el 8.8.1888 para divertirse con la convergencia de los números. Gracias a su madre saboreó tempranamente las páginas de Goethe y Schiller, y publicó sus primeras rimas en hebreo en Hamitzpé, semanario que entonces se difundía en Cracovia, hoy urbe polaca.
En 1906 empezó a publicar en Hayardén, páginas que ensayaban difundir la nueva literatura hebrea. Aquí publicó tres breves cuentos y dos poemas.
Al igual que ambiciosos jóvenes judíos, Agnón consideró un amplio abanico de posibilidades para emigrar: Viena, París, y, por supuesto, América. Apresuró su decisión el renacimiento judío en Palestina y su resistencia a servir en el ejército austríaco, circunstancias que le condujeron a alejarse de Buczacz y de su familia.
En el camino a Viena se encontró con Guershon Shofman y Joseph Haim Brenner, escritores que en aquel momento procuraban rejuvenecer el hebreo. También recorrió plazas y parques de la ciudad sin omitir sus celebrados teatros.
En junio 1907 llegó a Yafo, un puerto en Palestina que entonces formaba parte del Imperio otomano a la sazón agitado por la rebelión de los jóvenes turcos.
Aquí se encontró con Yeshosúa Radler Feldman –más conocido entonces como Rav Biniamín- quien le ofreció compartir su modesto departamento. Agnón aceptó sin titubeos.
Poco tiempo después vio la luz su primer cuento (Agunot) que describe el drama de dos mujeres que perdieron a sus maridos. Del título derivó el apellido que adoptará en el andar del tiempo.
En Palestina trabó nexos con el rabino Kook y con el escritor Brenner, dos amistades que continuarán hasta el trágico asesinato de este último en 1920.
La amistad con Arthur Rupin -quien a la sazón coordinaba la colonización judía- le facilitó la posibilidad de trasladarse en 1912 a Alemania, país que en aquel momento conocía una dinámica vida judía.
En Berlín le sorprendió saber que algunos de sus primeros relatos eran ya conocidos. La ciudad albergaba a más de cien mil judíos; algunos de ellos -como Buber, Motzkin, Shalom, Bialik, Shazar, y otros- ya habían ganado fama. Y oficiando como maestro de hebreo, Agnón acertó a satisfacer sus primeras necesidades.
En todo momento consideró, sin embargo, el retorno a Palestina. Pero el conflicto militar europeo que encendió en julio 1914 frustrará sus intenciones.
Frisaba entonces los 26 años. En contraste con no pocos jóvenes judíos que tomaron activa parte en operaciones bélicas en favor de Alemania, Agnón resistió esta posibilidad. Para eludir un probable reclutamiento adoptó severas medidas -una dieta rigurosa, abusos con el tabaco y el café- con la intención de debilitar su perfil.
Así evadió el exigente servicio militar con un alto costo. Se tradujo en un declive físico que le obligó a internarse durante cinco meses en un hospital. Periodo que bien matizó con lecturas de Goethe, Zola, Balzac, Rolland, sin excluir a los clásicos rusos y a las Mil y una noches.
En aquellos días conoció a Shlomo Zalman Schocken, quien dominaba a la sazón la red de almacenes de Alemania. Circunstancia que cambió dramáticamente al ascender Hitler al poder en 1933. Schocken decidió entonces abandonar su país y fundar en Palestina tanto la editorial que hoy lleva su nombre como el periódico Haaretz.
La derrota militar de Alemania y la acentuada inflación obligaron a Agnón a buscar trabajo en diferentes ciudades. Conoció entonces a Esther Marx. A su padre -dueño y director de un banco- no le complació esta unión. Pero Esther, mujer independiente que ya había visitado Palestina para estudiar hebreo y árabe, se impuso.
El resultado: contrajeron matrimonio en 1919. Los padres de la novia se abstuvieron de tomar parte en la ceremonia por considerar que Agnón era un modesto y marginal judío de Europa oriental que carecía de título académico y de alguna respetable profesión. Sin embargo, al paso del tiempo aceptaron la elección de Esther.
Instalado en las cercanías de Fráncfort, Agnón empezó a publicar breves relatos con el permanente estímulo de Schocken, un apoyo que se extenderá a lo largo de su vida e incluso después. En estos años nacieron sus hijos Emuná y Jemdat, quienes décadas más tarde darán significativo apoyo a su faena como escritor.
Un inesperado episodio alteró sustancialmente su vida en Alemania. En 1924 un incendio destruyó el edificio donde la familia residía, desastre que incluyó a su amplia biblioteca. Su esposa Esther y los hijos acertaron a escapar a tiempo. Trágico evento que apuró el deseo de retornar a Palestina.
Después de la catástrofe, Esther y sus hijos se instalaron en la alemana casa paterna en tanto que Agnón daba los primeros pasos camino a Palestina. En el viaje se detuvo en El Cairo para conocer el museo de Alejandro El Grande y las Pirámides. Días después el tren lo llevó a través del Sinaí a Jerusalén. Resolvió instalarse en esta ciudad a pesar de que Tel Aviv conocía entonces particular dinamismo.
Por comodidad personal o por crecientes distancias con Esther su esposa, Agnón postergó una y otra vez -con triviales razones- el reencuentro con ella y con sus hijos. Fue entonces importante la intervención de Guershon Shalóm -ya docente en la joven universidad jerosolimitana- al sugerirle a Esther llegar a Palestina sin considerar las reservas de su marido.
Cabe recordar que Agnón había adoptado en estas fechas prácticas religiosas en contraste con su esposa que continuó fiel a nociones seculares.
Con la ayuda del suegro, Agnón adquirió una amplia casa en Talpiot, suburbio jerosolimitano alejado de los principales núcleos religiosos y laicos de la ciudad.
Su esposa y él contaron entonces con habitaciones privadas, incluyendo a los dos hijos. La amplia biblioteca se ubicó en el piso superior con la suma de una angosta tribuna en la cual –habitualmente de pie– Agnón elaboraba sus textos.
Esther renunció al cultivo de la cultura y el idioma árabe a fin de auxiliar a Agnón en la revisión y copia de textos, pero jamás se rindió a sus abrumadoras exigencias. Su hermana vivía en Hadera -ciudad alejada de Jerusalén- y hacia allí encaminaba sus pasos cuando la situación se le tornaba intolerable.
En aquellos días fue amplia y variada la creatividad literaria de Agnón. Dos obras que señalan tránsitos desiguales en su vida merecen particular atención. Una es Tmol Shilshón (Ayer y antiayer) y la otra lleva el nombre de una mujer: Shira.
La primera contiene retazos autobiográficos – reales y fantasiosos – que Agnón enhebró conforme a las experiencias que había conocido en sus primeros años en Palestina. Su principal personaje es Itzhak Komer, joven ingenuo que abandona la casa de sus padres y llega a estas tierras para redimirlas y redimirse.
En sus páginas Agnón desnuda los dilemas de un joven judío en un espacio que tiene historia e identidad desiguales. Itzhack busca empleo conforme al culto al trabajo físico predicado por Aharón D. Gordon. Un desempeño que se estimaba ineludible para reconstruir la identidad personal y colectiva de los judíos.
Estas páginas merecieron la atención del crítico Baruch Kurzweil y de la escritora Lea Goldberg. Esbozan los dilemas de una sociedad que oscila entre la consagración al trabajo físico y la tradicional entrega a Dios.
Cuando el libro vio la luz en los cuarenta ya se conocían los efectos trágicos de la Segunda Guerra y el exterminio del judaísmo europeo. No pocos se preguntaban entonces: “¿Qué hacer? ¿Seguir con la vida secular y la dinámica económica iniciadas en Yafo y Tel Aviv? ¿O apegarse a pautas subordinadas a la piedad del Cielo?“
Interrogantes y dilemas que hasta hoy no han perdido ni validez ni presencia.
El impulse erótico no se ausentó de sus textos. Más allá de su tenaz identidad religiosa que adoptó al retornar a Palestina, los impulsos primarios de Agnón no dejaron de gravitar. Están en páginas de un relato que no alcanzó –o no quiso– concluir.
Sus personajes son Manfred Herbest, su esposa Henrietta y la enfermera Shira, a quien Manfred conoció al acompañar a su mujer al hospital para dar a luz.
La sensual intimidad de Manfred con Shira -nombre que en hebreo señala también una canción entre festiva y melancólica- tendrá ecos en el relato. Fue para el primero el inicio de una obsesión que encendió su reprimida sensualidad, lo alejó de su esposa e hijos, y concluirá en un hospital para enfermos leprosos.
Shira es un relato que Agnón no alcanzó -o no quiso- concluir. Un año después de su muerte, su hija Emuná ordenó los dispersos fragmentos y en conjunto vieron la luz. Claramente desnudan las urgencias sensuales que Agnón intentó reprimir en su vida.
En octubre 1966 le sorprendió el Premio Nobel. Los principales líderes del país y de la Knéset le hicieron llegar cálidas palabras; y múltiples periodistas extranjeros arribaron al país para entrevistarle.
Compartió la distinción con Nelly Sachs, poetiza judía refugiada desde 1940 en Copenhagen. Un concierto con la participación de Arturo Rubinstein agregó brillo a esta distinción.
En la entrega de esta alta distinción, las autoridades suecas debieron considerar varias circunstancias: los hábitos vegetarianos de Agnón, la santidad del sábado y su negativa a hablar en público en alemán, único idioma que conocía amén del hebreo e idish.
El humano cuerpo tiene su finita lógica. Al acercarse a los 79 años, Esther fue internada en una institución geriátrica. Pocos meses después quebró también la salud de su inquieto esposo.
Hospitalizado primero en Jerusalén, y más tarde en una ciudad cercana a Rehovot, falleció el 18 de febrero de 1970.
Yace hoy en el Monte de los Olivos, en Jerusalén.
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
Enlace Judío.- Investigadores israelíes han desarrollado un nuevo método para recolectar corrientes eléctricas directamente de las algas sin causar daño al medio ambiente, informó The Jerusalem Post.
Un tanque de crecimiento de algas (Ulva) en el Instituto de Investigacion Oceanografica y Limnologica de Israel (IOLR) en Haifa. (credito de la foto: OFICINA DEL PORTAVOZ DE TECHNION)
El equipo pudo crear corrientes 1.000 veces mayores que las de las cianobacterias, no muy lejos del nivel de las que se obtienen de las células solares estándar.
La idea fue del estudiante de doctorado Yaniv Shlosberg mientras nadaba en el mar Mediterráneo y la ha desarrollado un consorcio de investigadores de tres facultades del Technion-Israel Institute of Technology que son miembros del Grand Technion Energy Program (GTEP), junto con un investigador del Instituto de Investigaciones Oceanográficas y Limnológicas de Israel (IOLR).
El equipo presentó su método en la revista Biosensors and Bioelectronics.
La idea básica, dijo el Technion, era utilizar organismos vivos como fuente de corrientes eléctricas en las pilas de combustible microbianas (MFC). Ciertas bacterias, dijo la universidad, tienen la capacidad de transferir electrones a células electroquímicas que luego pueden producir corriente eléctrica.
Muchas especies diferentes de algas marinas crecen naturalmente en la costa mediterránea, especialmente Ulva (también conocida como lechuga de mar) que se cultiva en grandes cantidades en IOLR con fines de investigación.
Después de desarrollar nuevos métodos para conectarse con Ulva, el equipo pudo crear corrientes eléctricas 1.000 veces mayores que las de las cianobacterias, no muy lejos del nivel de las que se obtienen de las células solares estándar.
Los científicos dijeron que esto se debía a la alta tasa de fotosíntesis de las algas y a la capacidad de utilizar las algas en su agua de mar natural. Además, el alga aporta corrientes en la oscuridad, alrededor del 50% de las que se obtienen en la luz. La fuente de la corriente oscura es la respiración, donde los azúcares producidos por el proceso fotosintético se utilizan como fuente interna de nutrientes. No se necesitan productos químicos adicionales para obtener la corriente.
“Es una maravilla de dónde vienen las ideas científicas”, dijo Shlosberg. “Creo que nuestra idea puede conducir a una verdadera revolución en la producción de energía limpia”
“Al presentar nuestro dispositivo prototipo, mostramos que se pueden recolectar corrientes significativas de las algas marinas. Creemos que la tecnología se puede mejorar aún más y conducir a futuras tecnologías de energía verde”, explicó el profesor Noam Adir.
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Enlace Judío – Las fuerzas de seguridad de la Autoridad Palestina frustraron dos intentos cometidos por palestinos de prender fuego a la tumba de José en Nablus, confirmó este martes un funcionario de seguridad de la Autoridad Palestina, de acuerdo con The Jerusalem Post.
La Autoridad Palestina ha recibido críticas de muchos activistas palestinos por frustrar ataques incendiarios y “servir como guardias de los colonos judíos”.
Los críticos de la Autoridad Palestina dijeron que lo sucedido en Nablus en los últimos días prueba que la coordinación de seguridad entre las fuerzas de seguridad palestinas y las FDI continúa a pesar de las crecientes tensiones en Judea y Samaria (Cisjordania).
Además, el liderazgo de la Autoridad Palestina ha enfrentado críticas generalizadas por supuestamente no “defender a los palestinos contra la agresión de los colonos”.
El primer intento de incendiar la tumba de José tuvo lugar el viernes pasado, cuando más de 50 palestinos, algunos armados con cócteles Molotov, intentaron marchar hacia el lugar.
Las fuerzas de seguridad de la Autoridad Palestina utilizaron gases lacrimógenos y macanas para dispersar a los atacantes, que no pudieron llegar a la tumba de José.
El segundo intento ocurrió el domingo por la noche, cuando más de 200 palestinos del cercano campo de refugiados de Balata intentaron asaltar el sitio.
Los alborotadores fueron detenidos por decenas de agentes de seguridad de la Autoridad Palestina que acordonaron la zona y les impidieron acercarse.
Activistas palestinos en Nablus dijeron que los intentos de incendiar la tumba de José se produjeron en respuesta a los “crímenes de los colonos” contra los palestinos en el norte de Judea y Samaria durante las últimas semanas.
Las fuerzas de seguridad de la Autoridad Palestina recibieron instrucciones “claras y firmes” para evitar cualquier daño a la tumba de José, dijo el funcionario de seguridad.
Algunos de los palestinos a los que se les impidió asaltar y destruir el sitio expresaron su frustración arrojando piedras a los oficiales palestinos, dijo.
“Lanzaron piedras y otros objetos a nuestros oficiales”, dijo el funcionario. “También maldijeron a los oficiales y los acusaron de ser colaboradores de Israel“.
Un activista del campo de refugiados de Balata dijo que los intentos de atacar la tumba de José continuarían “a pesar de las medidas de seguridad tomadas por la Autoridad Palestina“.
Los palestinos “tienen todo el derecho a defenderse contra los ataques de los colonos y el terrorismo”, dijo.
El activista se refería a las quejas de los palestinos en las áreas de Nablus y Jenin que dijeron que habían sido agredidos físicamente por colonos.
Debido a los ataques recurrentes contra la tumba de José, el sitio está siendo vigilado las 24 horas por las fuerzas de seguridad palestinas, informó la agencia de noticias palestina Safa.
Los palestinos estaban descontentos con la protección brindada por la Autoridad Palestina a la tumba de José, según el informe.
Durante las últimas dos décadas, la tumba de José ha sido atacada varias veces por palestinos. En varias ocasiones, el lugar fue saqueado e incendiado.
Durante la guerra de mayo pasado entre Israel y Hamás, los palestinos nuevamente intentaron incendiar el sitio, pero fueron detenidos por las fuerzas de seguridad de la Autoridad Palestina.
Los judíos que han estado visitando la tumba de José bajo la protección de las FDI también han sido atacados por palestinos. En algunos casos, los asaltantes también dispararon contra los soldados que acompañaban a los fieles judíos, a quienes los palestinos se refieren como “colonos extremistas”.
Con respecto a los ataques a la tumba de José, Fayez Abu Shamala, analista político de la Franja de Gaza y crítico abierto de la Autoridad Palestina, dijo: “En respuesta al ataque de 15,000 colonos en el norte de Cisjordania, los jóvenes de Nablus intentaron quemar el contenido de la tumba de José, que los colonos consideran sagrada.
“Las fuerzas de seguridad palestinas se movieron e impidieron que los jóvenes de Nablus quemaran las pertenencias de los colonos. Son las mismas fuerzas de seguridad que desaparecieron cuando los colonos se desencadenaron”.
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Enlace Judío – La empresa multinacional de información empresarial Dun & Bradstreet dijo el lunes que la economía de Israel creció un 7% en 2021, superando un promedio mundial del 5.9%, informó The Times of Israel.
Según el estudio, la economía de India creció un 9.5% y la de China un 8%.
El informe de Dun & Bradstreet señaló que, aunque la economía de Israel muestra una mejora significativa, impulsada por un sector tecnológico fuerte y una actividad inmobiliaria en auge, una serie de industrias como el turismo, los restaurantes y el entretenimiento continuaron sufriendo en 2021.
Además, la escasez de materias primas y la interrupción de la cadena de suministro como resultado de la pandemia de COVID-19 también han afectado negativamente a los sectores de la construcción y los bienes eléctricos, según el informe.
El informe señaló la continua incertidumbre en torno a la variante Ómicron de coronavirus, pero dijo que Israel está mostrando resistencia hasta el momento durante la pandemia, especialmente debido a la campaña generalizada de la vacuna.
Mientras tanto, el desempleo ha disminuido a lo largo del año con el levantamiento de varias restricciones relacionadas con la pandemia.
El informe dijo que, si bien aproximadamente 46,000 negocios cerraron en Israel en 2021, alrededor de 63,000 habían abierto o vuelto a funcionar. El informe dijo que a fines de 2021, había alrededor de 620,000 negocios activos, de los cuales el 96.5% (alrededor de 600,000) se definieron como pequeñas empresas.
“Toda la economía mundial, y la economía israelí en particular, mostró una mejora en los índices económicos y comerciales en 2021, después de que en 2020, como muchas economías locales, se viera afectada significativamente por la crisis del coronavirus”, dijo Efrat Segev, vicepresidente de datos y análisis en Dun & Bradstreet Israel.
“La industria tecnológica, que ha influido significativamente en los datos positivos presentados por la economía israelí, sigue siendo el principal motor de crecimiento de la economía, y la principal tarea del gobierno y las empresas de la industria será ver cómo este crecimiento puede penetrar en estratos adicionales, abordando así tanto el crecimiento de la fuerza laboral como ayudando a reducir las crecientes brechas en la población”, dijo Segev.
A principios de este mes, la OCDE dijo que la economía israelí se estaba recuperando con fuerza en 2021, superando las previsiones. La organización citó la campaña de vacunación de refuerzo en curso del país, un mercado laboral en recuperación y un sector tecnológico local en auge.
“La actividad económica se recuperó con fuerza en 2021 y se prevé que el PIB crezca vigorosamente en un 6.3% en 2021, un 4.9% en 2022 y un 4% en 2023”, dijo la OCDE en su informe de Perspectivas Económicas de diciembre de 2021 para Israel.
Mientras tanto, se espera que las exportaciones israelíes alcancen niveles récord de 135 mil millones a 140 mil millones en 2021, un 18.5% más que el año pasado, proyectó el lunes el Ministerio de Economía e Industria en un nuevo informe.
El ministerio dijo que los datos se obtuvieron de los primeros tres trimestres de 2021. En 2020, las exportaciones israelíes alcanzaron 114 mil millones, precedidas por 117 mil millones en 2019, según datos del ministerio.
Por primera vez, las exportaciones de “servicios”, un término vago que incluye los servicios de tecnología israelí como la ciberseguridad y la inteligencia artificial, parecían estar excediendo las exportaciones de bienes, señaló el ministerio. En 2021, las exportaciones de servicios ascenderán al 51%, con un 49% de bienes.
Las exportaciones resultantes de la venta de nuevas empresas y empresas aumentaron en aproximadamente un 257%, lo que llevó a las exportaciones de servicios a aumentar en general en un 30%, dijo el ministerio.
En el sector tecnológico, las exportaciones de servicios de programación y servicios de investigación y desarrollo crecieron un 25% y un 15%, respectivamente, indicó el ministerio.
El sector de materias primas, en tanto, creció un 15%, “un incremento que no se ha visto en los últimos años”, según el informe. El subsector de productos básicos más sólido fue la exportación de diamantes, que creció un 65% en 2021.
La mayoría de las exportaciones israelíes (sin incluir diamantes) se dirigieron a la Unión Europea (39%), seguida de EE. UU. (33%) y Asia (25%).
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