Juntos venceremos
viernes 26 de julio de 2024

Enlace Judío México e Israel- “La invasión rusa es eso: una violencia unilateral, un quebranto al derecho internacional, una infamia que desata una crisis humanitaria” escribió en su cuenta de Twitter Salomón Chertorivski Woldenberg, tras recibir a la embajadora de Ucrania, Oksana Dramarétska, en un encuentro con diputados federales.

La invasión rusa es eso: una violencia unilateral, un quebranto al derecho internacional, una infamia que desata una crisis humanitaria. 🧵👇 pic.twitter.com/LTEFB5ViAD

— Salomón Chertorivski (@Chertorivski) March 11, 2022

Chertorivski organizó la reunión para “conocer de primera mano lo que ocurre en aquella nación y entender su situación, así como proponer acciones de ayuda y que el Poder Legislativo pueda pronunciarse por la defensa de la democracia y la paz internacional”.

Entre lágrimas, Dramarétska pidió que México se una a las acciones de la comunidad internacional, como son las sanciones económicas, el aislamiento y la exclusión de Rusia de todos los foros posibles. “Me gustaría poder transmitir a mi gobierno que en estas cuestiones podremos contar con el apoyo de los legisladores mexicanos”, expresó desde la Cámara de Diputados.

Este es el discurso completo de la Embajadora:

“Durante 15 días, en el corazón de Europa, continúa la guerra a gran escala iniciada por Rusia contra Ucrania.

Las tropas rusas han atacado Ucrania por tierra, mar y aire.

En la madrugada del pasado 24 de febrero, haciéndolo desde los territorios de Rusia, quedó Rusia, así como Crimea y las partes de Donesk y Lugansk temporalmente bajo ocupación rusa. Rusia sigue invadiendo Ucrania simultáneamente por los flancos este, sur, norte; en este caso, también desde el territorio de Bielorrusia.

Rusia lanza cáete centenares de misiles de crucero balísticos, no solo contraposiciones militares, sino particularmente sobre las a residenciales de numerosas ciudades en mi país, atacando a la vez con infantería, caballería artilería y aviación, además de grupos de subversión a la retaguardia.

Miles de personas están muriendo en Ucrania debido a la locura de Putin. El régimen de Kremlin ha llegado a recurrir ahora a terrorismo nuclear, una amenaza que no conoce frontera. En efecto, dos centrales nucleares, la de Chernobyly Zaporiyia están bajo control de las fuerzas de ocupación. Los doscientos empleados de las mismas han quedado capturados como rehenes y desarrollan su trabajo apuntados con fusiles.

Hace dos días se supo que debido a las acciones de los ocupantes rusos, la central nuclear de Chernobyl, así como Ciudad Slavutych se quedaron sin electricidad. La dificultad de reparar la red eléctrica en medio de un campo de batalla condiciona el sistema de refrigeración de las instalaciones de almacenamiento de combustible nuclear gastado, lo que podría provocar su evaporación a la atmósfera.

De hecho, los sistemas de monitoreo de organismo internacional de energía atómica acaban de perder la visibilidad sobre el estado de las cosas en Chernobyl. La situación en la central nuclear nuclear más grande de Europa, en  Zaporiyia, también es muy tensa. Los invasores están tratando de capturar la ciudad en el contar donde se encuentra esta planta nuclear. Las acciones militares de las Fuerzas Armadas rusas amenazan con desatar la mayor catástrofe catástrofe nuclear en Europa.

Más de dos mil civiles ucranianos murieron y resultaron heridos, entre ellos niños y mujeres.

Aquí hay casi dos millones de ucranianos se han visto obligados a abandonar sus hogares para salvar su vida. Es una catástrofe humanitaria de talla mundial en el siglo XXI. Ciudades como cerca de Lugansk o de una baja en la región de Donetsk están casi completamente destruidas.

Una de las ciudades más bellas de Ucrania, Kharkiv, está en ruinas. La ciudad de Mariúpol está asediada y sometida a devastadores bombardeos. Hasta la fecha casi 1300 civiles han muerto allí. Ayer mismo observábamos las imágenes de atroz bombardeo ruso al hospital de maternidad de Mariupol. Tres personas murieron, incluido una niña. Diecisiete resultaron heridos.

Saben cómo comentó Lavrov sobre esto? Él dijo: “Ésta no es la primera vez que vemos gritos patéticos, ¡gritos patéticos! Muchos pueblos y ciudades han quedado sin gas, luz y agua. Ninguna ayuda humanitaria puede llegar al destino debido a los ataques aéreos.

Las tropas rusas no dejan salir de la ciudad a los civiles, usándolos como escudo humano. Desde hace dos semanas los ocupantes intentan tomar la capital ucraniana, Kiev, y todos los días caen bombas cohetes sobre la población civil.

No cederemos ni un centímetro de nuestro territorio

Esto es una barbarie que el continente europeo no ha visto desde la Segunda Guerra Mundial. Pero quiero dejar claro que a pesar de todos los intentos que emprende Putin de intimidar intimidar a nuestro pueblo, no aceptaremos ningún ultimátum del régimen criminal del Kremlin. No cederemos ni un centímetro de nuestro territorio.

La integridad territorial y la soberanía de Ucrania dentro de sus fronteras internacionalmente reconocidas no se discuten.

Ucrania rompió las relaciones diplomáticas con Kremlin. Hacemos un llamamiento a nuestros socios para que sigan este ejemplo. Consideramos inaceptable mantener relaciones con un régimen agresor que ataca abiertamente a un país vecino sin causa, motivo ni aviso previo.

El mundo apoya a Ucrania. La Coalición Internacional de Defensa de Ucrania y Paz continúa creciendo por el momento, hasta está formada por 86 países y tres organizaciones internacionales.

Apreciamos la postura de México en las organizaciones del sistema de la ONU

…Particularmente por el voto de México, junto con todo el mundo democrático el pasado 2 de marzo, a favor de la resolución de la Asamblea General de la ONU, que exige el cese de inmediato de la agresión de Rusia contra Ucrania, la retirada de las tropas rusas de todo el territorio de Ucrania dentro de sus fronteras y aguas internacionalmente reconocidos.

Ahora es obvio que todo el mundo condena la agresión rusa. Solo cuatro países apoyaron a Rusia votando en contra: Eritrea, Corea del Norte, Siria y Bielorrusia.

Agradecemos a cada uno de ustedes y a sus partidos respectivos por el apoyo que hemos recibido en la embajada y que han expresado en sus comunicados oficiales. Nosotros lo apreciamos mucho.

Pero termina el tiempo de los discursos y comunicados. Es hora de acciones firmes encaminadas a terminar con la agresión brutal de Rusia contra Ucrania contra nuestro orden legal internacional. Esperamos que México se una a las acciones de la comunidad internacional, como son las sanciones económicas, el aislamiento y exclusión de Rusia de todos los foros posibles.

Me gustaría poder transmitir a mi gobierno que en estas cuestiones podemos contar con el apoyo de los legisladores mexicanos. Tomando en cuenta que ustedes son integrantes de diferentes comisiones del Congreso de la Unión, son ustedes quienes pueden influir en las decisiones que se adoptan. Por ejemplo, en suspender el funcionamiento de herramientas de la propaganda y desinformación rusa, los medios de comunicación Rusia Today y Sputnik.

Tal decisión no tendría nada que hacer con la libertad de expresión, ya que es la misma Rusia simplemente no existe tal libertad. En ese país, a caban de prohibir la expresión libre, amenazando con muchos años de cárcel a todos quienes divulgue opiniones distintas del crimen del régimen del Kremlin.

Sabemos la postura general de México sobre no intervención y la respetamos, pero quisiera citar al jefe de otro Estado que tradicionalmente declara una postura similar:

Hace unos días, el presidente de Suiza, Ignacio Casis, dijo una cosa muy importante: “Nunca, nunca, desde la Segunda Guerra Mundial los derechos de un país habían sido tan violados por otro país”. Nadie puede hacerse a un lado, hacer el juego al agresor no es neutralidad.

Concluyendo, quisiera mencionar un refrán por todos conocido: ‘Dime con quién andas y yo te diré quién eres'”

Enlace Judío – El Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel dijo este jueves que casi 11,000 israelíes han huido de Ucrania en las últimas cuatro semanas, informó The Times of Israel.

Unos 1,500 aún permanecen en el país en medio de la invasión de Rusia. Según el ministerio, la mayoría de ellos no están interesados ​​en salir por el momento o no se les permite hacerlo debido a las leyes de reclutamiento militar vigentes.

Se ha ordenado a todos los hombres ucranianos de entre 18 y 60 años que permanezcan en el país para servir como una posible fuerza de combate.

El ministerio señaló que todavía hay mucho tráfico hacia la frontera y recomendó que los israelíes que aún deseen salir de Ucrania lo hagan a través del cruce fronterizo de Zahony con Hungría y el cruce fronterizo de Palanca con Moldavia.

La semana pasada, el Ministerio de Relaciones Exteriores advirtió a los israelíes que se encuentran actualmente en Bielorrusia que no se acerquen a la frontera sur del país con Ucrania, debido a la invasión rusa en curso y al continuo despliegue de fuerzas militares en la zona.

El ministerio también pidió a los israelíes que permanecen en la dictadura alineada con Rusia, oficialmente una república, que se registren en la embajada en Minsk como medida de precaución.

La advertencia se produce en medio de los crecientes temores de que Moscú apunte a civiles en Ucrania y Bielorrusia que buscan unirse a la guerra desde el norte.

Ucrania ha expresado su preocupación por el hecho de que las tropas bielorrusas se unan a la batalla por Kiev, ubicada a poco más de 167 kilómetros del cruce fronterizo entre Bielorrusia y Ucrania, donde un avance ruso se ha estancado ante una fuerte resistencia.

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Enlace Judío – Mientras las tropas rusas continúan atacando a Ucrania, el país más grande y más pobre de Europa, el impacto económico del conflicto se acentúa en sectores claves para la economía global: el energético, el alimenticio y el financiero principalmente. Al mismo tiempo se ha desatado una crisis humanitaria que entre otras situaciones ya ha generado más de 2 millones de refugiados que tratan de salir de Ucrania. Es la crisis de refugiados más rápida que se ha registrado en Europa desde el final de la Segunda Guerra Mundial.

La mayoría de las personas que tratan de salir de Ucrania lo hacen por la frontera del suroeste; en este ámbito, se estima que a lo largo de la guerra el número de refugiados podría ascender a 5 millones. Un gran número de ellos son mujeres y niños separados de sus maridos, padres y hermanos que permanecen en Ucrania unidos en su determinación de proteger su tierra y defender sus valores democráticos.

Las acciones del presidente Putin en Ucrania amenazan directamente a la seguridad de toda Europa. El ataque de las tropas rusas a la central nuclear de Zaporizhzhia en Ucrania, la más grande de Europa, fue calificada por el presidente de ese país, Volodimir Zelensky, como “terrorismo nuclear”.

Por su parte Putin, para evitar que en Rusia se difundan los brutales bombardeos rusos a Ucrania, ya firmó una ley que sanciona hasta con 15 años de prisión a la publicación de “noticias falsas” sobre el ejército ruso y la invasión a Ucrania.

A pesar de las campañas de desinformación y propaganda de Putin, los ucranianos están recurriendo a las redes sociales para capturar la realidad de la invasión rusa.

Un aspecto relevante del actual conflicto es el hecho de que Zelensky sea judío y como tal ha tenido participación directa en el diálogo de negociaciones entre Putin y el primer ministro de Israel, Naftali Bennett.

La situación de los judíos en Ucrania antes de la invasión rusa era muy favorable. Zelensky se ha preocupado por ellos. Sin embargo, su desarrollo en diferentes etapas de su vida en Ucrania les fue muy adverso. A principio de la década de 1920, miles de niños refugiados judíos inundaron Moscú desde Ucrania huyendo de aterradores pogromos en los cuales sus padres fueron asesinados, sus hermanas violadas y los propios niños expulsados en el frío deshilachados y hambrientos.

Esta violencia a gran escala llevó a temores de que 6 millones de vidas judías en Europa estuvieran en riesgo por el odio antisemita. Esos temores se hicieron realidad, empero, los principales actores del genocidio judío fueron los nazis de Alemania y sus aliados.

En el actual conflicto bélico Rusia-Ucrania, que se inició el 24 de febrero pasado, Israel, vía su primer ministro, ha tenido altibajos con Ucrania. Ciertamente Zelensky se acercó a Bennett instándolo a hacer uso de los lazos de Kiev y Moscú para mediar entre las partes.

Benett ha intentado hacerlo, empero, ha mostrado reticencia a criticar directamente a Moscú por la invasión a Ucrania, en virtud de la vital presencia de Rusia en los cielos de Siria a lo largo de la frontera norte de Israel que le permite a este último, sin interferencia de Rusia atacar objetivos militares de Irán estacionados en Siria.

Asimismo, el embajador de Ucrania en Israel ha lamentado repetidamente la negativa de Bennett para dar a Ucrania protección militar (principalmente armas) para las tropas ucranianas. En cambio Israel realizó un envío por avión a Ucrania con 100 toneladas de suministros humanitarios.

Putin no esperaba una fuerte resistencia armada en Ucrania. Diversos analistas consideran que ello ha afectado la estabilidad del frío carácter calculador de Putin que continuará con su avance militar en Ucrania, que al final de cuentas tendrá un alto costo económico para Rusia, y deteriorará el ego imperialista de Putin quien no podrá restaurar a la vieja Unión Soviética.


Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.

Enlace Judío México e Israel- “Veo que hay muchas formas de ver a la mujer en el presente comunitario. Mujeres jóvenes que salen con una preparación, y una forma de proyectar su vida. Pero también veo a mujeres muy valiosas que no tuvieron la misma oportunidad. Hay de todo.  Sin embargo, considero que la presencia de la mujer en en la comunidad todavía está en camino y en progreso (para generar un cambio)… Siento que falta más presencia, que las mujeres jóvenes que entren en estos terrenos”, señaló Lina Kably, delegada de la comunidad Monte Sinai ante Comité Central

En contexto del Día Internacional de la Mujer la Comunidad Sefaradí llevó a cabo la Semana de la Mujer, donde, en una serie de preguntas, mujeres líderes y representantes en diferentes campos se reunieron para hablar sobre la participación de la mujer en el contexto social actual.

En el evento virtual, aunque las participantes concordaron que se ha avanzado en materia de inclusión de la mujer, aún consideran que no es suficiente lo que se ha hecho.

“La tendencia va a que todas las instituciones integren hombres y mujeres y esto deje de ser un tema que nos ocupe. Pero lo que veo ahorita es que estamos avanzando muy despacio, pasos lentos; no tendría que ser de esta manera.  Y si no nos apuramos nos van a rebasar otros problemas aún cuando no hayamos podido normalizar este”, opinó Kably.

Renee Dayan, directora de Tribuna Israelita, aseguró que en el tema del judaísmo “se caracteriza por un profundo sentido de pertenencia y de solidaridad. Y la mujer es la más importante fijadora de la transmisión y la preservación de las tradiciones. Pero su preparación y sus conocimientos les ha permitido tener una mayor participación en distintos aspectos….

“Sin embargo, no podemos negar que hay espacios donde la presencia femenina sigue estando muy restringida y limitada. Pero hay otros ámbitos donde la mujer juega un papel muy importante dentro de las instituciones públicas. Las cosas han cambiado, pero creo que todavía hay un espacio muy largo para recorrer”, indicó.

Una diferencia hacia la mujer

De acuerdo con Fanny Sevilla, presidenta de FeMeJJ, la juventud ha empezado a ser más inclusiva cuando se trata de diversidad, algo que beneficia a las generaciones presentes, ya que se vuelve más activa respecto a la inclusión. Aunque aseguró que aún hay sectores de la comunidad, donde a la mujer aún tiene tratos distintos por cuestiones de género.

“Yo todavía me pregunto porque hay menos mujeres que hombres participando sobre todo en mesas directivas en comunidades o proyectos comunitarios. Creo que las mujeres sienten que no se les está dando su lugar y la hacen sentir menos”, dijo.

Según el Banco Mundial, más de 2.7 billones de mujeres en el mundo no tienen las mismas oportunidades de trabajo, con leyes que restringen los tipos de trabajo que ellas pueden hacer.

“En mi experiencia, yo he tenido participaciones en mi comunidad, pero algo que constantemente me pasa es que cuando llego con una propuesta o con algún proyecto, me toman como con ternura. No con la misma intención como ven a un hombre. Me sorprende como a la comunidad todavía le sigue apantallando que una mujer tome un puesto de liderazgo comunitario. Por qué tiene que ser una noticia que sorprende.

“Yo creo que a las mujeres si nos reciben en diferentes partes de la comunidad, pero no en todos. Veo muchas mujeres involucradas en temas comunitarios, pero veo muy pocas en temas de tesorería, o en temas que encasillan en este estereotipo de género marcado en nuestra sociedad. Este día, pero también toda nuestra vida, debe ser un llamado para las mujeres que salgamos a activarnos. Pero este no es una lucha solo de mujeres, es una lucha de todos.

“Y que en la medida que se creen los espacios para que las mujeres podamos ser  bien recibidas, las mujeres vamos a poder tener nuestro activismo comunitario presente, y formaremos una comunidad equitativa y con igualdad de oportunidades para todos”, señaló.

En busca de un cambio para la mujer

Entretanto, las participantes concordaron que las futuras generaciones se están interesando más, y la cooperación entre mujeres ha ayudado a que su capacidad se pronuncie en ámbitos poco reconocidos ahora.

“Creo que nuestra misión es siempre cómo ayudar, buscar dentro de lo que hacemos cómo mejorar, alcanzar a más personas que no necesiten. Nos encanta muchas que muchas niñas lleguen interesadas a conocer (lo que hacemos), y ellas son las futuras generaciones que les llama la atención”, dijo Tannya Laham, fundadora de Yesod Olam.

Asimismo, agregó que “tenemos que saber cómo abrirle las puertas para que ellas continuen caminando siguiendo ese camino. Creo que son dos cosas: enseñar a las futuras generaciones, que nos conozcan, que vean lo que estamos haciendo. Y seguir puliendo nuestra labor comunitaria. Además, estar atentas con los ojos abiertos, listas para actuar para cualquier momento que se necesite”, opinó.

En este punto, Mónica Kibrit, presidenta del comité ejecutivo del Centro Deportivo Israelita, explicó que las solución no es fácil, ya que las mujeres enfrentan retos por el hecho de ser mujer. Lo que hace que el cambio sea más largo y tardado.

“A mí la palabra obstáculos no me gusta, porque eso solo te lo pones tú mismo. Digamos que son piedritas. Sí los he tenido, pero en la medida cuando una cree en sí misma por las capacidades que tienes, por la persona que eres… una pregunta como de qué sexo eres, es algo fuera de contexto.

“Siempre debemos de buscar a las mejores personas para los mejores puestos. Si eres mujer u hombre, o lo que sea, no debería de ser impedimento para hacerlo. Al hablar personalmente digamos que el camino (para la mujer) es más largo y más tardado, y siempre tienes que probarle a los demás, desde el punto de vista de otros, que a pesar de ser mujer eres capaz de hacer las cosas. Es una contante prueba”, expresó.

Finalmente, Elena Arbitman, vicepresidenta de la comunidad Bet-El aseguró que “la unión hace la fuerza. Creo que es muy importante comunitariamente unirnos. Lo vimos en la pandemia, que todas las comunidades nos unimos. Hubo mejores resultados, hay comités nuevos. Creo que es importante seguir por este camino y que todos nos apoyemos.”

 

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Enlace Judío – Evaluamos las necesidades de los grandes hospitales en Ucrania que tienen menos experiencia en traumas, y analizamos qué necesitan los refugiados, y de qué manera nuestra asistencia puede ser de más utilidad, dijo Yoram Weiss, director general de la Organización Médica Hadassah.

En una conferencia virtual, organizada por Hadassah, la Organización para el Mantenimiento de la Salud, Hadassah Internacional, representantes y médicos de los organismos informaron sobre las actividades que se llevan a cabo para ayudar a los hospitales de Ucrania y los refugiados víctimas de la guerra en dicho país a través de capacitaciones presenciales y en línea.

Weiss explicó que “si bien no hemos tratado pacientes, nuestro equipo ha hecho un trabajo enorme al identificar las necesidades y los problemas. Asimismo, empezó el entrenamiento en Lublin, Polonia, y en otras clínicas. Los equipos de Israel usan presentaciones en zoom para entrenar a los equipos de Ucrania y en Polonia sobre cómo tratar traumas, cirugía general, y otras especialidades relacionadas a la traumatología.

“Nuestro esfuerzo principal ha sido aquellos que están en la frontera con Polonia. No hemos mandado a nuestra gente a Ucrania por el peligro. Debemos tener un equipo para evaluar la situación en la que se encuentra este país que nos permita evaluar lo que está ocurriendo ahí.

Hadassah hecha para esta guerra en Ucrania

Jorge Diener, director ejecutivo de Hadassah Internacional, señaló que “una de las cosas que siempre pienso es: ‘¿cuál es el propósito de una organización que fue creada 100 años atrás como Hadassah, en épocas como esta? Y digo que nosotros fuimos creados para momentos como estos. Para llevar salud y atención médica y cura a la gente; pero también fuimos creados con la filosofía de llevar el equilibrio al mundo.”

Diener aseguró que las personas en la frontera entre Polonia y Ucrania les han pedido ayuda, ya que del lado ucraniano la gente ha muerto de hipotermia, y muchas otras personas esperan por horas para poder salir del país por la cantidad de gente que hay.

Sentimos a los refugiados que están a nuestro alrededor, sentimos el dolor. Vemos a los niños, a las madres en los refugios, cerca de la frontera tratando de recuperar un juguete, porque los niños los tuvieron que dejar todos atrás.

“(Ellos) tratan de encontrar algún tipo de apoyo para intentar tener una nueva vida, porque la suya fue destruida. Podría hablar de una historia de estas personas, pero también son dos millones los que han cruzado la frontera de Polonia y a otros países. Hablamos de la crisis humanitaria de miles de refugiados que tiene que reorganizar su vida. Que no dejan sus enfermedades atrás de la frontera, sino que las llevan con ellos, y su situación empeora cada vez más”, expresó Diener.

Acciones en proceso

Por otro lado, Diener indicó que la organización que representa a Hadassah tiene un plan para ayudar. Este consiste en que los lleven a sus doctores donde se encuentra el personal médico en el campo, “algo que muy pocas organizaciones hacen, (y las que están) buscaremos asociarnos con algunas de ellas.

“Buscamos dar atención médica a todos los ucranianos que cruzan la frontera. Asimismo, tenemos que contarles a nuestros colegas que tenemos experiencia en traumas y en accidentes o crisis masivas. Y hemos hecho el compromiso de entender las necesidades y darles respuesta”, explicó.

Shaul Beyth, vicedirector y medico principal de la división de cirugía ortopédica de Hadassah, informó que tienen tres objetivos en su misión humanitaria: establecer comunicación con los médicos en Lublin; identificar las posibilidades de apoyar el servicio de traumatología. Además, determinar su capacidad y preparación para poder enfrentar trenes llenos de víctimas de guerra. Y finalmente, ver de qué forma pueden brindar apoyo a los refugiados, lesionados y desplazados.

La situación de los refugiados

“Esta gente que cruza hoy—agregó Beyth— son refugiados que no tienen dinero, alimentos, ropa ni abrigos, o medicamentos básicos. El gobierno de Polonia fue generoso al ofrecerles el acceso al sistema médico polaco y a la seguridad social. Pero los puntos de cruce son críticos, y la cantidad de sufrimiento y la cantidad de desesperación visible, son tremendas y nos rompen el corazón.”

Assaf Kedar, especialista en trauma y cirugía, aseguró que aunque el centro de traumatología de Polonia es grande, “saben que tienen una brecha muy importante en cuanto al manejo de desastres y a la preparación para eventos masivos. Y estas son de las primeras cosas que hacemos, y los asistimos. Están ansiosos de aprender, y nosotros de ellos. Por lo que la cooperación del hospital de Lublin y el de nosotros es impresionante”, expresó.

Por ello, los representantes de los organismos pidieron que la gente continúe el apoyo y las donaciones que beneficien a la misión humanitaria en Ucrania, el cual puede ser encontrado en su página web de Hadassah, ya que lo que se recaude servirá para los insumos y cuestiones medicas necesarias.

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Solo se ve bien con el corazón, lo esencial es invisible a los ojos
Saint Exupéry.

Enlace Judío México e Israel- 3a Feria del libro Letras Viajeras y la Cultura Digital- La promoción de la lectura es una práctica social dirigida a transformar positivamente la manera de percibir, sentir, valorar, imaginar, aprovechar, compartir y concebir la lectura como construcción sociocultural. Desde esta perspectiva, la promoción de la lectura relaciona a las personas con la lectura.

 

 

FABIOLA ESCALONA GALVÁN

Esta implica, en esta Feria del Libro,  todas aquellas actividades que propician, ayudan, impulsan y motivan un comportamiento lector favorable, o en algunos casos más intenso del que se acostumbraba. Promover la lectura es acercar a los niños, adolescentes y adultos con mayor familiaridad y naturalidad a los textos escritos. Es posible que, entre todo el conjunto de lo escrito, habrá alguna obra que sabrá siempre decirles algo a ellos en particular.

Es proponer al lector múltiples posibilidades de encuentros y de hallazgos. En ese sentido, cuando realizamos una feria del libro en cualquier lugar que la hagamos debemos estar conscientes que forma parte de una estrategia de comunicación y de una campaña amplia de promoción de hábitos de lectura por placer, en esta ocasión nuestra familia Maguen David fue anfitriona de una Fiesta de Lectura, de Cultura Digital y Conocimiento.

4 días

En el recuento de lo acontecido durante cuatro días llenos de historias, libros y acercamiento al mundo de las letras, el Colegio Hebreo Maguén David tuvo la presencia y el gusto de recibir a 21 expositores y a más de 130 sellos editoriales, se impartieron 9 talleres relacionados a la literatura y creatividad, tuvimos a reconocidos cuentacuentos de editoriales como Fondo de Cultura Económica y Vincen Vives, dando un total de 17 horas de cuentos compartidos, que disfrutaron nuestros alumnos, las diferentes secciones del Colegio tuvieron un acercamiento a la obra que dio lugar a la ambientación de la Feria del Libro Letras Viajeras: El principito, y fue un honor tener como invitados a 13 autores que presentaron su libro en el Foro de la Feria, como Antonio Malpica, Rodolfo Naró, Tamar Cohen entre otros.

Se realizaron compras de libros por parte de los alumnos, padres de familia, comunidad Maguen por más de 800 ejemplares.

Cerramos la feria del libro con el reconocimiento a los lectores del año de estudiantes de primaria, por su constancia y compromiso con la lectura durante todo un ciclo escolar.

Agradecemos a todos los que hicieron posible esta Feria de Libro Letras Viajeras 2022, esperando vernos el próximo año con todo lo nuevo que el 2023 nos traerá.

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Enlace Judío – El primer ministro israelí Naftali Bennett dijo a ministros de su gobierno este jueves que Israel debe “abrir sus puertas y sus corazones” a los refugiados judíos ucranianos que huyen de la invasión rusa de Ucrania, informó The Times of Israel.

Sus comentarios se produjeron durante una reunión de gabinete en la que anunció oficialmente el lanzamiento de la Operación Olim Habaita para ayudar a los judíos de Ucrania y otros países exsoviéticos a emigrar a Israel.

“Este es un momento importante, un momento para el que estábamos destinados y para el cual se estableció el Estado de Israel”, dijo Bennett.

“La gran misión es abrir las puertas, abrir los corazones, recibir a nuestros hermanos y hermanas que huyen de una guerra difícil. Asegúrese de que su inmigración y absorción sean lo más fluidas posible, una recepción que suavice incluso un poco el trauma que están experimentando, un trauma inconcebible: desarraigarse en unas horas o días y mudarse a un país lejano y diferente”.

Imágenes que circularon el miércoles y el jueves en los medios de comunicación israelíes mostraron las duras condiciones de los refugiados ucranianos obligados a esperar en el Aeropuerto Ben-Gurión durante horas, si no días, sin las necesidades básicas.

https://twitter.com/ynetalerts/status/1501998719125893120

La ministra de Inmigración, Pnina Tamano-Shata, dijo en la reunión del gabinete que la situación es insostenible y debe abordarse de inmediato, y la ministra del Interior, Ayelet Shaked, anunció horas después que los refugiados que esperaban serían trasladados a un hotel.

Hablando en la reunión del gabinete, Bennett dijo que Israel también debe prepararse para “el día después de la inmigración”.

“Los inmigrantes necesitarán un lugar para vivir, trabajo, educación y salud. Una de las cosas que he podido hacer en los últimos días es hablar con inmigrantes de oleadas anteriores y escuchar de ellos cuáles fueron sus experiencias y cuáles fueron los fracasos, para intentar hacerlo mejor”, agregó.

Sus comentarios se produjeron después de que Shaked dijera el martes que Israel espera ver llegar hasta 100,000 judíos de Ucrania y Rusia en los próximos meses. Aún no se ha visto un aumento significativo en la inmigración de Rusia, pero los funcionarios israelíes han declarado repetidamente que se están preparando para tal ola.

La ONU estima que más de 2 millones de personas han huido de Ucrania hasta el momento, el mayor éxodo de refugiados en Europa desde el final de la Segunda Guerra Mundial.

Bennett también habló el jueves con el secretario general de la ONU, Antonio Gutérres, sobre el conflicto.

Los dos discutieron la guerra entre Rusia y Ucrania, así como los esfuerzos para brindar asistencia humanitaria a los ciudadanos ucranianos dentro y fuera del país, según un comunicado de la Oficina del Primer Ministro.

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Enlace Judío México e Israel- Rusia está invadiendo Ucrania y la noticia se convierte en noticia de primera plana en todo el mundo, comienzan las declaraciones, las condenas y los escalofriantes videos. Pero ¿cómo es que todo este conflicto inició?

En 1922 se instauró formalmente la Unión Soviética y Ucrania fue parte de ella. Durante los primeros 20 años todo transcurrió de manera normal, pero la Segunda Guerra Mundial terminó en 1945, dejando importantes consecuencias, una de ellas fue la guerra fría entre las respectivas potencias mundiales: La Unión Soviética y los Estados Unidos.

Bajo este clima hostil entre países sumamente poderosos, se formó en 1949 el Tratado del Atlántico Norte, más conocido como la OTAN, una alianza en la que 12 países estrechaban lazos para impedir que sus democracias fueran amenazadas por el Comunismo, comprometiéndose a defenderse entre ellas mismas en el caso de que el comunismo expansionista quisiera invadirlas, por supuesto uno de los países integrantes de la OTAN fue Estados Unidos, pues era el principal interesado en evitar que la entonces influencia de Stalin se extendiera.

En 1991 la Unión Soviética no pudo resistir ante diferentes elementos que provocaron su debilitamiento y se desmoronó.

Fue entonces cuando Ucrania se convirtió en una República Socialista independiente.

A pesar de que la Unión Soviética se disolvió en 1991, la OTAN se mantuvo viva, ahora transformada en un organismo de alianzas políticas, estratégicas y militares teniendo 30 países como miembros. Pero recordemos que en aquellos años de la década de los 90, Rusia acordó con los países que conformaban la OTAN que no tratarían de expandirse más allá del este del territorio alemán, para que, de este modo, se mantuviera una distancia segura entre Rusia y los países del bloque contrario.

Sin embargo, este acuerdo no se cumplió, más países de Europa Oriental se sintieron atraídos por la Unión Europea y se unieron a la OTAN, estamos hablando de la República Checa, Hungría y Polonia, más tarde Estonia, Letonia, Lituania, Rumanía, Eslovaquia y Eslovenia. Rusia no se ha sentido cómoda con que tantos países tan cercanos a sus fronteras se unan al bloque contrario y pidió a la Unión Europea que no una a más países a la OTAN, pues esto comprometía su seguridad.A ello, la OTAN respondió que cada país es independiente de unirse al organismo internacional que lo desee.

La tensión aumentó y bajo esta hostilidad, en el 2014 Rusia se apoderó de Crimea, territorio ucraniano, y las tropas rusas que han permanecido ahí han provocado más de 14,000 muertos.

Mientras tanto Ucrania ha estado indecisa, pues desde 1991 el territorio ucraniano quedó ubicada entre Rusia y el resto de Europa, y fue esta posición geográfica la que provocó una gran división ideológica entre la población ucraniana. Mientras hay personas que quieren volver a ser parte de Rusia, otros se sienten atraídos por ser parte de la desarrollada Unión Europea. Por supuesto, los diferentes países involucrados presionan para que Ucrania se incline más hacia el lado ruso o hacia el lado europeo y de los Estados Unidos, lo que aumentó la tensión en este conflicto.

Finalmente, Rusia invadió Ucrania y con esto la cantidad de muertos civiles inocentes se comenzaron a sumar, Vladimir Putin es condenado en diferentes países del mundo porque si los hombres que ordenan las guerras tuvieran que ir a pelearlas, habría paz.

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Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.

Enlace Judío – Sin duda, uno de los libros más fascinantes y extraños de la literatura judía es el de Enoc (al que hay que llamar Enoc 1, debido a que luego se escribieron otros 3 más con poca o ninguna vinculación con el original).

Irving Gatell nos cuenta el entorno en el que surgió este texto, su estructura, sus temas, la ideología de sus autores y las razones por las cuales el judaísmo rabínico no lo aceptó como parte de sus textos sagrados.

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Auspiciado por la Cámara de Comercio México-Israel

Enlace Judío – En la Knéset, los partidos de centro y derecha de la coalición de gobierno y los partidos de derecha de la oposición finalmente colaboraron en conjunto para aprobar la revalidación de la controversial “ley de ciudadanía”, a 9 meses de que su renovación se estancó por disputas políticas. Desde la coalición de gobierno, el partido de izquierda Meretz y el islamista Ra’am votaron en contra de la ley, que se ha implementado desde 2003 e impide que los palestinos que se casen con israelíes reciban la ciudadanía y la residencia.

Durante una reunión con funcionarios de su gobierno, Naftali Bennett anunció la Operación Olim Habaita, que se centrará en la inmigración de los judíos de Ucrania. El mandatario enfatizó que Israel debe abrir sus puertas de par en par para recibir con calidez a los judíos ucranianos, no caer en procesos burocráticos innecesarios, mostrar flexibilidad y facilitarles su integración al país.

Los prometedores comentarios de Bennett sobre la Operación Olim Habaita, no obstante, llegaron en medio de la circulación de fotografías y videos que denunciaron lo precario de las condiciones en las que se encontraban refugiados ucranianos en el Aeropuerto Ben-Gurión, algunos de ellos durmiendo en el suelo, sin alimentos y bajo malos tratos, una situación que la ministra de Inmigración de Israel Pnina Tamano-Shata calificó como “inaceptable”. Tras las críticas que surgieron sobre la situación de estos refugiados, la ministra del Interior, Ayelet Shaked, giró instrucciones para que se les trasladara a un hotel hasta que su situación migratoria sea aclarada.

La cancillería israelí informó que alrededor de 11,000 israelíes han logrado abandonar Ucrania en el último mes, pero que aún cerca de 1,500 permanecen en el país europeo y la mayoría de estos está en una situación en la que, o piensan de manera voluntaria permanecer, o no pueden por razones militares.

El presidente de la Knéset, Mickey Levy, confirmó que el presidente ucraniano Volodimir Zelensky dará un mensaje vía Zoom a la cámara legislativa israelí en una fecha próxima aún no definida.

El Museo Yad Vashem anunció la suspensión de su asociación estratégica con el multimillonario ruso israelí Roman Abramovich, un importante donador de la institución. La decisión se anunció después de que Reino Unido impusiera sanciones a Abramovich por sus vínculos con el Kremlin.

El canciller israelí Yair Lapid se reunió en la ciudad de Amán con el rey de Jordania, Abdalá II. Durante el encuentro, ambos acordaron la cooperación de Israel y Jordania para calmar las tensiones en Jerusalén a medida que se acerca el mes musulmán de Ramadán y Pésaj. Se trata del segundo encuentro que Lapid ha tenido como canciller con el monarca jordano.

 

Información sobre la Cámara de Comercio México-Israel en: [email protected]


Selección de noticias y guion: Germán Gómez

Locución y realización: David Crespo Neira

¿Cómo mides el tiempo?, en horas de incertidumbre,

en meses de encierro,

en tuits y whatsapps compartidos,

en planes cancelados,

en zooms tan hartantes,

en casos confirmados,

en cubrebocas usados,

en tapetes sanitizantes,

en panes horneados,

en curvas no aplanadas,

en pruebas realizadas,

en personas recuperadas,

en familiares con miedo,

en pacientes con secuelas,

en colegios reabiertos,

en mensajes a los médicos,

en vacunas aplicadas,

en desinformación propagada,

en antivirales ya probados,

en recomendaciones dadas,

en estudios publicados,

en rutinas recuperadas,

en nuevos hobbies aprendidos… ¿o en días?

Porque sin duda, la pandemia por COVID-19 no puede ser medida en años. En minutos, segundos y hasta en días, pero en años no. Es demasiado pronto. Hacerlo sería un intento demasiado simplista, una aberración insultante, especialmente hoy, cuando todo esto sigue tan fresco.

Ha sido tanto lo vivido, y lo sentido, que encapsularlo en frascos de años se siente inadecuado. Como tratar de rellenar un tubo de pasta dental luego de haber sido desparramado. Todavía hay que digerirlo con calma, a cucharadas, no de un bocado; el solo hecho de pensarlo me hace sentir nauseas, sentirme atascada, atragantada. Finalmente esta pandemia la vivimos día a día, para muchos, esa fue nuestra mejor estrategia.

Y es que, al menos para mi, esa técnica, robada de los programas de AA para la rehabilitación de adicciones, es la que me permitió enfocarme sin perder el contexto y no sentirme aplastada con lo que pasaba. Especialmente en un inicio, cuando lo único seguro era la incertidumbre. Vivir día por día me mantuvo a flote.

Así que hemos llegado a 730 días de pandemia. 730 días de dolor, de trabajo, de compromiso, de frustración, de aprendizajes, de análisis, de errores, de aciertos, de predicciones, de avance, de riesgos y de toma de decisiones. Tantos días como sus respectivas noches; que con dedicación, las convertí en 107 textos, 62 entrevistas a especialistas, 69 pláticas y conferencias, 11 coberturas para medios escritos, 121 para radio y televisión, 33 infografías y videos informativos, 4 artículos científicos y 1 cuento infantil. Una labor de la que estoy sumamente satisfecha, pero especialmente agradecida.

Se dice que la historia se entiende desde el futuro y no me cabe duda. Ni el mejor futurista hubiera podido ni bromear aquel 11 de marzo de 2020 que 730 días después, seguiríamos en esto. Claro que estando en otra etapa y con otros pronósticos, pero el virus sigue hoy matando a miles de personas, siendo un gran riesgo para muchos y dejando secuelas persistentes a su paso. No hay duda que aunque hemos retornado a actividades cotidianas, esenciales y recreativas, aún hay mucho trabajo por hacer.

Al escribir este texto mi primer sentimiento es la nostalgia. De mucha melancolía, tristeza y frustración. Nos dimos a conocer en la pandemia. No miraré a varios de la misma forma. La emergencia hizo que mostráramos nuestras mejores cualidades y peores fallas. Lo que sí, es que siempre queda la duda de si hubiera podido hacerlo mejor, diferente. Pero el hubiera no existe.

Sin duda me invade un mar de gratitud. Esto no lo hice yo sola. Estoy agradecida infinitamente con mi familia, mi esposo, papás e hijos; también con tantos viejos pero sobre todo nuevos amigos, colaboradores, científicos, médicos, de los cuales he aprendido mucho y con los que haciendo equipo entendimos cómo servir mejor a la ciencia y a la sociedad, gracias por su generosidad.

A los grupos y asociaciones como VacunateYa, ThisIsOurShot, WeTweetScience, Red Mexicana de Periodistas de Ciencias, Patronato de la Facultad de Química, AMMCCyT, Weizmann México y Somedicyt por tenerme entre sus filas y multiplicar los esfuerzos de cada una de las partes.

Además, un reconocimiento a los colegas divulgadores y periodistas de ciencia y a todos los reporteros que han buscado darle voz a la evidencia científica y contexto a las notas para ayudar a cuidarnos mejor, gracias por su apoyo y por su generoso espacio; a Enlace Judío, Radio13Digital, a CDInforma y otros más, por abrirme las puertas y permitirme llenarlos de mis ideas.

Y especialmente, gracias a todos quienes me han escrito a través de redes sociales, por confiar en mi, por hacer preguntas, darme criticas, pedir recomendaciones, mandarme palabras de aliento e incluso abrir conversaciones que siempre son importantes. Gracias por su confianza. Pero sobre todo un GRACIAS de pie a los trabajadores de la salud y a los científicos que hacen ciencia: por ser la luz y guía para la humanidad.

Pero acompañando mi gratitud tengo un gran sentimiento de esperanza. Los 730 han sido agridulces, pero también llenos de lecciones y aprendizajes que espero perduren. Hoy sabemos que somos una humanidad más fortalecida, más interesada en la ciencia, mejor comunicada y mejor capacitada para utilizar las habilidades y herramientas adquiridas para enfrentar retos inminentes como el cambio climático y posibles nuevas pandemias.

Los vínculos creados no van a desaparecer, la madurez y resiliencia tampoco. Quizás muchos borraremos ciertos días de los 730 transcurridos para siempre, de nuestra memoria. Será inevitablemente un mecanismo hacia la tranquilidad, aceptación y resignación. Pero lo que sí, es que la memoria por los millones de fallecidos perdurará por siempre. Y en su nombre debemos vivir; celebremos la vida y procuremos nuestra salud, la salud global, la de nuestro entorno y de nuestro planeta. Ya entendimos que no estamos solos y que la interrelación e interconexión es nuestra sentencia. O buscamos la salud planetaria o no alcanzaremos salud plena.

Y es inaudito que a pesar de los 730 días de peste, desgraciadamente hoy somos testigos del jinete de la guerra, invadiendo las pantallas y todos nuestros corazones. No pierdo el optimismo y quiero pensar que como humanidad aprendimos a ser mejor. Más sensibles, menos egoístas, menos apáticos…más humanos.

Lo que sí, es que los días de pandemia se irán agotando. Hacia allá vamos. Pero no porque los días podrán referirse como años, debemos olvidar que la lucha por la supervivencia fue nuestro motor, y que ese sentimiento por la conservación de la vida tiene siempre que reinar.

Gracias siempre.

 


Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.

Enlace Judío México e Israel – Aunque es católico practicante, el abogado Juan Velásquez es conocido como “el abogado del diablo”. Invicto en tribunales, este hombre ha defendido a grandes personajes como los expresidentes Salinas de Gortari, López Portillo y Echeverría. 

“Mi abuelo fue un militar, general de división, subsecretario de Guerra y Marina con el presidente Porfirio Díaz. Mi papá fue también militar, egresado del heroico Colegio Militar. Un tío mío y un primo mío también fueron militares y yo pasé toda mi adolescencia interno en una universidad militar”, narra en entrevista Velásquez.

La disciplina marcó su vida desde temprana edad. Recibió una educación cercana a los libros y distante de los otros niños. Una educación que marcaría su futuro social. “Mi papá me tuvo a los 55 años de edad y entonces, más que un papá, pues fue como una especie de abuelo para mí. ”

Se refiere a su padre como “una gente muy formal, siempre de traje y corbata. Y entonces, mi adolescencia, mi niñez, primero fue muy ajena a los juegos de los niños. Yo crecí en un ambiente muy serio, siempre vestido de traje, yo vestido de traje con corbata y con un portafolios. En fin, esa fue mi niñez.

Por aquellos años, recuerda el abogado, la televisión era una rareza en los hogares mexicanos y el suyo no era una excepción. “Entonces, había una biblioteca enorme, de más de 10 mil libros y yo desde niño me la pasé leyendo y todavía hasta la fecha es mi gran afición leer libros.”

Juan Velásquez hubiera querido ser militar. “Sí, porque toda mi familia es una familia de militares y porque toda mi adolescencia la pasé interno en una universidad militar.” Pero fue abogado y, quizá, la disciplina militar con la que fue formado, incluyó de alguna manera en su vida profesional. “Tiene que ver con la disciplina que aprendí desde niño y que luego apliqué en mi vida profesional.”

Al salir del internado militar, “ingresé a la Universidad Nacional Autónoma de México, que también en aquella época era una de las universidades mejores del mundo y tenía un rigor en la educación. Eran años completos, empezaban en febrero, terminaban en diciembre, con exámenes orales, con maestros reconocidos internacionalmente y que los alumnos de ahora conocen por los libros de texto, que son los de aquellos que fueron mis maestros.”

Para graduarse, defendió la tesis “El genocidio: análisis crítico en el Derecho internacional”, en el cual habló de las atrocidades del Holocausto judío y de las leyes israelíes referntes al genocidio.

Uno de sus casos fue la defensa de Luis Echeverría. Juan Velásquez logró su absolución y, al hacerlo, engrosó su envidiable currículum de abogado invencible. También defendió a la Arquidiócesis de México y al cardenal Norberto Aguirre.

“Para mí fue una defensa muy fácil, porque consistió en demostrar que todos los casos que él había conocido de pederastas curas los había puesto en conocimiento de las autoridades ministeriales, los había denunciado, no los había encubierto. Me fue muy fácil defender ese caso, pero al final de cuentas fue un caso en el que defendí al cardenal de la Arquidiócesis Primada de México, que es la Arquidiócesis más grande del mundo, la de la Ciudad de México.”

Su expresividad es más propia de un jugador de póker y su voz conserva la parsimonia, la lentitud y la precisión de quien está acostumbrado a privilegiar la racionalidad. Su disciplina también incluye esa moderación, esa tranquilidad que parece caracterizarlo.

Afinidad con el pueblo judío

“Mi papá se hizo abogado y en su momento fue el abogado más importante que hubo aquí en la Ciudad de México, y en una época en que la comunidad judía no tenía esa instancia,que ahora tiene, que arregla los conflictos entre los judíos, en aquellas épocas, cuando no había esa instancia, mi papá fungió como mediador en muchos de esos pleitos entre judíos para solucionarlos. Y por ese motivo, desde niño, yo conocí a muchos judíos y me hice afín a ellos.”

Así narra el origen de una filia que continua hasta hoy y que lo lleva a ensalzar al pueblo judío. “Es un pueblo de sobrevivientes. Es tan especial, que es un pueblo que a través de los milenios ha sobrevivido y sigue existiendo (…). Es un pueblo admirable, admirable que, no obstante las persecuciones de todas sus épocas, de toda su vida, ha logrado sobrevivir gracias a muchas cosas, entre otras, sobre todo, a su religión, que hizo que ese pueblo absolutamente religioso pudiera enfrentar todas esas adversidades, todas esas persecuciones. Todos esos ánimos de exterminio. Y por esa religión que los mantuvo cohesionados y gracias a la cual me parece que han logrado sobrevivir y ser ahora (bueno, ser desde siempre, pero sobre todo ahora), un pueblo ejemplo para el mundo.”

Consciente de los discursos que todavía hoy persisten para infamar a toda una civilización, Velásquez argumenta con lucidez: “Hoy, es la idea errónea de que los judíos dominan el mundo, (que) los judíos son la mayoría. Los judíos son en el mundo una minoría, pero una minoría de personas tan notables, tan unidas, que por esa notabilidad, por esa unión, han logrado sobrevivir.”

Aunque no recuerda el año exacto en que conoció Israel, Juan Velásquez deja notar su admiración por ese país, al que defiende con la misma tenacidad con que ha defendido a otras causas que considera justas. “Me parece muy triste, muy triste, que en el mundo… no sé si en el mundo: en algunos lugares del mundo, haya nuevamente un sentimiento antisemita. Israel es un país tan chiquito, de sobrevivientes, que lucha por sobrevivir en medio de montones de países que pretenden exterminarlo. Y el hecho de que eso no se tome en cuenta, el hecho de que haya otros países que quisieran ver el exterminio de Israel, me parece absolutamente lamentable. Me parece muy triste.”

Habla de Jerusalén, de Tel Aviv, de “todos los lugares que conocí de allá, de Israel. Recorrer esas calles milenarias por donde Jesús había caminado, conocer la tumba de Jesús, conocer el Templo del Domo de los islámicos, este conocer el Muro de los Lamentos en Jerusalem, conocer el Monte de los Olivos, conocer Israel… Me parece que Israel es el lugar más maravilloso de todo lo que hay por allá, el más maravilloso, el lugar al que indudablemente yo volvería.”

Juan Velásquez

Juan Velásquez y la justicia

“Justicia es un concepto muy subjetivo pero, al final de cuentas, hay una definición clásica desde el tiempo romano, de que la justicia es darle cara a cada quien lo que le corresponde“.

“Yo creo que el pueblo judío se ha caracterizado por ser un pueblo justo. Los judíos saben hacer justicia“, opina cuando se le pregunta sobre la relación entre el pueblo de la Torá y el concepto de justicia.

Desde su posición como defensor, Velásquez afirma convencido que  ha “defendido casos justos. Nunca he defendido un caso que yo considere injusto. Nunca mi parámetro para defender un caso han sido los honorarios, el dinero sino, al final de cuentas, defender a alguien que reclama justicia. Y creo que a través de mi vida he logrado que mis defendidos tengan esa justicia que han reclamado.”

Uno de esos casos que considera justos corresponde a otro polémico expresidente de México: Carlos Salinas de Gortari. Así narra Velásquez su experiencia:

“Lo conocí porque primero yo fui abogado de la viuda de Luis Donaldo Colosio, Diana Laura Riojas, al que asesinaron y por el motivo de ser el abogado de la viuda, conocí y traté un poco a Carlos Salinas cuando era el presidente. Después de su presidencia, a Carlos Salinas, el entonces Partido de la Revolución Democrática lo acusó penalmente por una serie de hechos que no tenían que ver con delitos, sino con decisiones económicas: que si había privatizado, que etc. Carlos Salinas me pidió que lo defendiera y sin mucho chiste, sin mucho esfuerzo, lo defendí y gané los asuntos. Y a raíz de eso fue que lo conocí más y, por decirlo de alguna manera, que nos hicimos amigos.”

Respecto al “caso Colosio”, la opinión de Velásquez se ciñe a la que, hasta la fecha, se mantiene como versión oficial de los hechos. “Que hubo un asesino solitario al que detuvieron el día del crimen y que enjuiciaron, condenaron y sigue preso. Un señor llamado Mario Aburto”. Se refiere a él como “una persona protagonista, con problemas psiquiátricos, que se convirtió en un asesino solitario, con la hipótesis, según él, de que iba a transformar a México con ese homicidio.”

El gran crimen de querer sobrevivir

Para el polémico abogado, “hay que apoyar con todo y sin descanso a ese pueblo judío. Porque si el día de mañana se debilita la voluntad de mantenerlo presente en el mundo, pudiera, en una de esas, provocarse un nuevo holocausto, que Dios no lo quiera. Tenemos que estar muy presentes, tenemos que estar muy conscientes de que el pueblo judío es un pueblo de sobrevivientes que cada día, cada día se despierta y se acuesta queriendo sobrevivir.

“El gran crimen, el gran crimen del pueblo judío, el gran crimen de Israel es simple y sencillamente querer sobrevivir.”

Luego da una breve cátedra sobre un concepto jurídico que hoy en día es bien conocido: el genocidio.

“Después de la Segunda Guerra Mundial y del horror del Holocausto, la Organización de las Naciones Unidas convocó al mundo a una convención para que se discutiera, se aprobará una resolución que obligara a los países, en sus países, a legislar para prevenir y, en todo caso, para sancionar los delitos de genocidio.

México acudió a esa convención —a finales de los años 40, principios de los 50—. Pero después de eso, México se tardó todavía unos diez años en poner en su legislación penal federal el delito de genocidio. Y desde entonces, ese delito está en México para, en todo caso, prevenir, para que, precisamente porque está legislado como un delito, la gente no lo cometa o, si lo comete, para castigar con penas que van de los 20 a los 40 años de prisión para quien cometa el delito de genocidio.”

Como si quisiera responder una pregunta no formulada, Velásquez aclara:

“En México, obviamente, no ha existido ese delito, porque en México no se tiene una cultura genocida, nunca se ha pretendido exterminar a una minoría étnica y mucho menos, por supuesto, a la judía, a la que México desde siempre me parece que ha acogido con los brazos abiertos.”

Y no pierde la oportunidad de abonar al debate abierto sobre la Conquista, que ha formado parte del discurso público que mantiene en tensión las relaciones entre México y España:

“Ahora se critica mucho la intervención de los españoles en la conquista mexicana, en la conquista de la Nueva España, en la conquista de lo que luego se convirtió en la Nueva España. Sin embargo, tampoco hubo un genocidio de los indígenas porque no se les persiguió para exterminarlos, sino que se les integró en tanto un mestizaje, en tanto leyes de Indias.”

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Se solicita sangre de cualquier tipo para Sara Cherem Mann.

Favor de dirigirse al Hospital Ángeles Lomas.

Favor de comunicarse al: 5535275117

 

Enlace Judío – Tras 9 meses de disputa y en el último día del período de sesiones de invierno de la Knéset, los partidos de derecha de la oposición israelí se unieron este jueves a la coalición de gobierno para renovar la aprobación de la controversial “ley de ciudadanía”, que tiene como objetivo endurecer los controles de inmigración y dificultar que los palestinos que se casan con árabes israelíes reciban la ciudadanía, informó The Jerusalem Post.

Oficialmente llamada Ley de Ciudadanía y Entrada, entró en vigor en 2003 durante la segunda intifada y se renovó anualmente por el gobierno desde entonces en Israel hasta mediados del año pasado.

Ya bajo el gobierno de Naftali Bennett, se trató de renovarla en julio de 2021, pero esto se estancó debido a una rebelión de último minuto del diputado Amichai Chikli, de Yamina. La ministra del Interior, Ayelet Shaked, intentó aprobarla desde entonces.

La nueva ley, patrocinada por Simcha Rothman del partido de extrema derecha Hatzionut Hadatit, se aplica a los israelíes de cualquier nacionalidad que se casen con cualquier residente extranjero. Ese cónyuge no recibirá la ciudadanía automáticamente.

Los partidarios de la “ley de ciudadanía” ven necesaria a esta legislación para la seguridad de Israel, porque un porcentaje significativo de los ataques terroristas realizados por ciudadanos israelíes fueron realizados por hombres que recibieron la ciudadanía al casarse con israelíes.

“Esta es una ley sionista para nuestra seguridad nacional que no debería haber sido abandonada por políticas estrechas”, dijo Shaked, quien en Twitter celebró la aprobación con el siguiente mensaje: “Estado judío y democrático – 1, Estado de todos sus ciudadanos – 0”.

מדינה יהודית ודמוקרטית – 1
מדינת כלל אזרחיה – 0

— איילת שקד Ayelet Shaked (@Ayelet__Shaked) March 10, 2022

Los diputados de Avodá y Meretz se ausentaron de la votación para protestar por el hecho de que la ley no cuenta con suficientes excepciones humanitarias. Los diputados de Ra’am votaron en contra.

El líder parlamentario de Ra’am, Waleed Taha, llamó racistas a los partidarios de la “ley de ciudadanía” y amenazó con echar abajo al gobierno.

Pero una reunión de ministros sobre un plan de 5 mil millones de shekels para ayudar al sector árabe antes de aprobar el plan la próxima semana hizo muy poco probable que Taha lleve a cabo su amenaza.

El líder de Hatzionut Hadatit, Bezalel Smotrich, consideró intentar torpedear la “ley de ciudadanía” para protestar por la financiación en el sector árabe que ha dado el gobierno. Pero decidió no hacerlo después de que quedó claro que la ley se aprobaría sin los votos de su partido.

La “ley de ciudadanía” concluyó una semana difícil para la coalición, que se vio obligada a renunciar a aprobar sus proyectos de ley emblemáticos sobre conversión al judaísmo y límites de mandato para los primeros ministros.

La semana pasada no fue mejor, ya que la coalición no logró aprobar una iniciativa que cambia la composición del cuerpo que elegirá a los próximos Grandes Rabinos.

El líder parlamentario de Avodá, Ram Shefa, restó importancia a los problemas de la coalición y le dijo a su partido que durante el período de invierno de la coalición logró aprobar al menos 50 iniciativas de ley y al menos 100 en su primera lectura.

Pero funcionarios de Avodá vieron la cooperación de Shaked con los partidos de oposición de derecha y expresaron su preocupación de que podría ser un presagio de una mayor cooperación oficial en el futuro.

La “ley de ciudadanía” es una de las políticas más controvertidas de Israel: los defensores la llaman necesaria para garantizar la seguridad israelí y una mayoría judía, mientras que los opositores dicen que empobrece la vida de los palestinos y los árabes israelíes.

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Enlace Judío – Hace unos días, un amigo me preguntó por qué me empeño tanto en defender los derechos de los palestinos. “Ni siquiera tienen tus mismos valores”, me dijo, “tan solo ve cómo tratan a las mujeres, lo retrógradas que son con los homosexuales y sus manifiestos abiertamente antisemitas”.

No es la primera vez que me enfrento con tal cuestionamiento. Es tan común que ni siquiera recuerdo cuándo lo oí por primera vez. Recuerdo haberlo visto en redes sociales, hablar al respecto en salones de clases y escucharlo en medios de comunicación. Dicho de otra forma, es una aseveración recurrente.

El argumento obedece a lo que yo llamo la falacia de la víctima perfecta. La explicación está en su nombre mismo: es la idea de que una víctima necesita ser perfecta para ser tratada cómo tal. El concepto está en todos lados: para algunos, se manifiesta con flores y martirización. ¿A quién no le ha tocado ver cómo después que algún famoso fallece se le comienzan a adjudicar únicamente valores positivos?

De repente, los políticos ya no son corruptos y los maestros de la guerra se convierten en “genios estrategas”. Conversamente, a otros les toca el lado contrario de la moneda: después de sufrir un crimen, la víctima “seguro estaba metida en algo” o tenía que tener manchas en su pasado. El ejemplo de George Floyd sirve para ilustrar a lo que me refiero: tras ser asesinado por la policía, hubo gente trató de deslegitimar el caso aludiendo a problemas con abuso de sustancias en su pasado como si eso le quitara valor a su vida.

Algo similar ocurre cuando se proyecta la búsqueda de una víctima perfecta al pueblo palestino. No es que no sean importantes los derechos de la mujer, los homosexuales y los judíos, pero por más deleznable que sean esas ideas por parte de cualquier institución o individuo, no se resta valor a sus vidas o luchas por independizarse.

Si la legitimidad de todas las naciones se midiera con la vara de la justicia, no existiría ningún país en el mundo. El discurso de la víctima perfecta nos hace creer que la única forma en que podemos empatizar con una persona, una causa o un pueblo es si tiene un historial limpio, sin manchas, errores o puntos bajos. 

En vez de buscar errores en el Otro, es más útil encontrar nuestra humanidad compartida y analizar desde ahí. Por más diferencias fundamentales que se pueda tener con otras personas, se puede encontrar una lucha contra la injusticia, el sufrimiento y por los Derechos Humanos que tanto buscamos todas las personas.

En palabras de la antropóloga argentina Rita Segato: “La víctima no necesita ser buena y pura para ser comprendida como víctima, solo necesita ser persona. Entender la diferencia es dar el giro político que la sociedad necesita para que injusticias no vuelvan a sucederle a nadie”.

 


Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.

Enlace Judío se une a la pena que embarga a la familia de

 

Israel “Isi” Winicki Z”L

Pueden ofrecer sus condolencias por medio de esta publicación de www.enlacejudio.com, en la sección de comentarios.

 

Que la familia no sepa más de penas

Enlace Judío – El Museo Yad Vashem de Israel anunció este jueves que suspenderá sus lazos con el multimillonario ruso israelí Roman Abramovich luego de las nuevas sanciones que se le impusieron por sus conexiones con el presidente ruso Vladimir Putin, informó The Times of Israel.

“A la luz de los acontecimientos recientes, Yad Vashem ha decidido suspender la asociación estratégica con el Sr. Roman Abramovich”, dijo el museo en un comunicado.

Abramovich, que es judío y tiene ciudadanía israelí, es un importante donador a varias causas en Israel.

El Museo Yad Vashem anunció el mes pasado que Abramovich prometió una “donación de ocho dígitos” para fortalecer sus esfuerzos en las áreas de investigación y recuerdo del Holocausto, estimada en al menos 3 millones. Su anuncio del jueves no especificó qué sería de este dinero.

Más temprano el jueves, el Reino Unido sancionó oficialmente a Abramovich junto con otros seis oligarcas rusos por sus vínculos con el Kremlin.

Abramovich anunció la semana pasada que que vendería el equipo de futbol Chelsea. Compró el equipo de fútbol de la Premier League inglesa en 2003 y financió sus éxitos a nivel nacional y europeo.

Las últimas sanciones impuestas por el gobierno del Reino Unido congelan su capacidad para vender el club.

El gobierno del Reino Unido estimó el patrimonio neto de Abramovich en 12 mil 200 millones de dólares, pero dijo que estaba mitigando el efecto de las sanciones sobre el Chelsea al permitir que el club siguiera funcionando.

El multimillonario es uno de los oligarcas de más alto perfil de Rusia y ha sido destacado en el pasado por sus vínculos con Putin, quien está siendo condenado al ostracismo a nivel mundial por ir adelante con una invasión a gran escala de Ucrania.

El anuncio de Yad Vashem se produjo poco más de dos semanas después de que se enviara una carta al embajador de Estados Unidos en Israel, Tom Nides, instando a Washington a no imponer sanciones al multimillonario ruso israelí.

Entre los firmantes de la carta, fechada el 6 de febrero, estaban el presidente de Yad Vashem, Dani Dayan, el Gran Rabino Ashkenazi de Israel, David Lau, el director general del Centro Médico Sheba, el profesor Yitshak Kreiss, y representantes de varias otras organizaciones y organizaciones benéficas israelíes importantes.

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Enlace Judío – Vaya curiosidad: el más complicado reto político que ha enfrentado Naftali Bennett como primer ministro, no es una guerra que se esté librando en Israel, sino muchos kilómetros al norte. Supongo que esto, en alguna medida, lo tomó por sorpresa. Incluso supongo que ningún político israelí se habría imaginado semejante situación.

Los vínculos de Israel con el mundo que en otras épocas se definió como “soviético” son complejos. Es bien sabido que las relaciones con los líderes políticos de la era socialista fueron entre malas y pésimas, y por ello Israel terminó por formar una parte medular del bloque político y económico aliado de los Estados Unidos.

Pero eso solo era una cara del asunto. Por otro lado, todo el territorio que actualmente abarca a Rusia, Ucrania, Bielorrusia y los países bálticos, representa una entrañable etapa en el desarrollo del judaísmo de Europa del Este, especialmente el jasídico. Son los lugares en donde nacieron la mayoría de los abuelos o bisabuelos de todos los judíos ashkenazíes que hoy tienen entre 50 y 70 años de edad. Y, como bien sabemos, a los judíos nos da por ser nostálgicos y mantener un vínculo sentimental con países que ni siquiera conocemos, pero que son parte de nuestra historia. ¿Cuántas veces has escuchado a un judío decir “soy lituano”, “soy ruso” o “soy ucraniano”, cuando en realidad nacieron en Buenos Aires, la Ciudad de México o Miami y en la vida se han parado por un lugar europeo más al este de Múnich?

Por ello, en términos estrictamente emocionales, es difícil imaginar a quién pueda preferir el pueblo judío: si a Rusia o a Ucrania (o a Polonia, o a Hungría o a Turquía).

Por supuesto, una cosa es amar la vieja Rusia y otra muy distinta es lo que se pueda sentir hacia sus políticos corruptos y generalmente antisemitas. El pueblo judío tiene demasiada experiencia con la vida como para saber diferenciar a Rusia de los cosacos o del zar. O de Stalin o de Putin.

Eso determina que, en lo general, todo el pueblo judío y toda la sociedad israelí se haya puesto del lado de Ucrania en el marco del conflicto que hoy protagoniza con Rusia. Y es que no hay mucho hacia donde moverse: el gobierno de Putin dio una demostración pavorosa de criminalidad, arbitrariedad, salvajismo y barbarie. Así que por mucho amor que se le tenga a la añeja Rusia y a su riquísima cultura, no hay modo de defender lo que hoy hace el gobierno ruso y su ejército en las ciudades ucranianas.

Pero un viejo dicho mexicano dice que una cosa es una cosa y otra cosa es otra cosa. Y aplica perfectamente en este caso para lo que es la política.

Dice también un viejo dicho —más universal, además— que en política no hay amigos ni enemigos, sino solo intereses. Y, en ese caso, la situación de Israel es más complicada y difícil de definir a rajatabla.

Desde la caída de la Unión Soviética, Israel y Rusia normalizaron relaciones poco a poco. Había una fricción implícita y heredada desde la Guerra Fría, pero en los 90 se llegó a una singular estabilidad en la que no había mucho amor de uno hacia el otro, pero tampoco ganas de fastidiarse.

Lo que vino a cambiarlo todo fue la era de Barack Obama. Su descarada política anti-israelí, mezclada con su idea de que Estados Unidos debía replegarse en el Medio Oriente, provocó un vacío de poder que, de manera natural y de forma inmediata, fue llenado por la influencia rusa. Y es que era obvio —y un pésimo cálculo por parte de Obama—: todo espacio abandonado por los estadounidenses sería inmediatamente acaparado por los rusos. Así, la aproximación entre Jerusalén y Moscú empezó a crecer; discreta, pero efectivamente.

Esos avances los pudimos constatar ya en el marco de la guerra civil en Siria, especialmente a partir de que Rusia comenzó a tomar parte activa en la defensa de Bashar el Assad, e incluso en los ataques contra sus enemigos. Para ese momento, Israel ya había atacado muchas instalaciones sirias, destruido muchos depósitos o cargamentos de armas para Hezbolá y eliminado a muchos combatientes sirios, libaneses e iraníes. En ese momento se habló de que ahora sí, con Rusia involucrado en el conflicto, Israel ya no podría hacer nada.

Pero no fue así. Israel siguió atacando siempre que quiso, y en donde quiso, y cuantas veces quiso. Rusia ni siquiera le llamó la atención.

¿Por qué? Porque el acercamiento entre Israel y Rusia había alcanzado niveles insospechados, que apenas hasta ese momento se hicieron evidentes.

Y tiene lógica: Rusia no se involucró en la guerra en Siria porque tuviese afinidades ideológicas con Irán, ni siquiera porque hubiese objetivos geopolíticos en común. Lo hizo por dinero. La economía rusa no estaba bien, e ingresos extras no le caían nada mal; e Irán estaba dispuesto a gastar todo lo necesario con tal de mantener a Bashar el Assad en el poder.

En su momento lo señalé: lo que nos mostraría si Rusia sólo tenía intereses económicos o no, sería el alcance de su participación en esa guerra civil. Si daba el suficiente apoyo para que Assad ganara la guerra, sería evidente que había un vínculo más profundo entre Rusia e Irán. Pero si solo se encargaba de que Assad no perdiera y, con ello, prolongaba la guerra indefinidamente, sería evidente que sólo estaba involucrado allí por dinero.

Lo que sucedió fue lo segundo: Assad sigue sin ganar esa guerra, si bien ahora está en su más baja intensidad. Pero está claro que la participación rusa apenas fue para darle oxígeno al dictador, prolongar el conflicto indefinidamente y seguir cobrándole a Irán por sus incompletos pero indispensables servicios.

¿Por qué? ¿Por qué no invertir en el triunfo definitivo de Assad? Porque Rusia tuvo muy claro desde hace casi diez años que el eje Irán-Siria-Líbano es un buen cliente, pero no un buen socio. Todos dependen de Irán y el de los ayatolas es un régimen quebrado, sentenciado a la desgracia en el mediano plazo. Por eso a los rusos les quedaba claro que el verdadero negocio no eran esos países, sino sus contrincantes en el Medio Oriente: Israel, Arabia Saudita y los demás países, reinos o emiratos sunitas.

Por eso fue que Rusia no interfirió en los operativos israelíes en Siria. En realidad, la amistad con Israel era algo que se debía cultivar.

Israel, por supuesto, no opuso resistencias a ese coqueteo. Dejó que el acercamiento con Rusia fluyera. A fin de cuentas, ante una administración Obama que lo desdeñaba, la mejor alternativa no era pelearse con Rusia, sino construir relaciones comerciales a mediano y largo plazo.

Las cosas cambiaron con Trump, pero no demasiado. La nueva política exterior estadounidense no se convirtió en un estorbo para las relaciones ruso-israelíes y, en cambio, tanto Estados Unidos como sus viejos aliados del Medio Oriente se enfocaron en sacarle provecho a una situación provocada sin quererlo por las imprudencias de Obama: el acercamiento entre Israel y los países árabes. Algo que, a fin de cuentas, también le convenía a Rusia: si Israel es, a mediano y largo plazo, mejor socio que Irán, Israel y los demás países árabes son todavía una alternativa más atractiva.

Por eso, el conflicto entre Rusia y Ucrania puso en una situación difícil no solo a Israel, sino a todo el bloque anti-iraní de Medio Oriente. Incluso, en la primera votación en contra de Rusia que se celebró en el Consejo de Seguridad de la ONU, los Emiratos Árabes Unidos se abstuvieron en vez de votar contra Rusia.

La postura de la sociedad israelí fue clara y contundente desde el principio, apoyando a Ucrania y rechazando tajantemente la criminal conducta de Rusia.

Pero el gobierno optó por ir más lento, al grado que Bennett hizo un viaje a Moscú para hablar directamente con Putin y, de ese modo, hacer de Israel un intermediario con amplias posibilidades de comunicarse con los bandos en conflicto. Algo que no es sencillo para otros países como Francia o Alemania.

Después de entrevistarse con Putin, Bennett sostuvo por lo menos tres llamadas telefónicas directas con Volodimir Zelensky y viajó a Alemania para entrevistarse con el canciller Scholz.

Es decir, que no se le puede acusar a Bennett de mantenerse inútil o inactivo. Al contrario: está aprovechando ese acercamiento con Rusia para tratar de mediar en un conflicto complejo, que cada vez deja a Ucrania más destruida, pero que también está acercando a Rusia a una catástrofe militar. A como van las cosas, es probable que esta se convierta en la guerra peor organizada de la historia.

Y ahí es donde la cosa se ha complicado más de lo esperado.

Rusia no quiso pelearse con Israel en otras épocas porque vio en el Estado judío a un buen socio potencial para, más adelante, hacer buenos negocios.

Pero ¿puede Israel ver eso mismo en la Rusia actual?

Lo único que podemos tener por seguro de esta guerra, es que Rusia se va a convertir en un país pobre por los próximos diez años, por lo menos. Los costos de invadir un país ya son altos de por sí y Rusia no tenía una economía boyante, por cierto. Se calcula que el puro costo militar normal para el Kremlin es de 20 mil millones de dólares diarios. Y es que —repito— no es cualquier cosa movilizar a un ejército invasor.

Por eso el cálculo original de Putin es que esta guerra se tenía que ganar en tres o cuatro días, cosa que no sucedió. Al contrario: Rusia se empantanó en un conflicto que está destruyendo a Ucrania, pero que no la está rindiendo. Eso le complica las finanzas a Putin en varios sentidos. Uno, que cada día que pasa son otros 20 mil millones de dólares; dos, que además está todo el armamento que se pierde, ya sea porque los ucranianos lo destruyen, o porque lo confiscan; tres, porque al final del cuento Rusia será obligada a pagar una indemnización de miedo; y cuatro, porque la sanciones económicas —que han llegado a un nivel que Putin jamás calculó o imaginó— están teniendo un efecto terrible en la economía rusa y en los próximos meses se van a convertir en un efecto devastador.

Conclusión: Rusia ya no es un mercado atractivo para Israel, ni a mediano ni a largo plazo. Vamos, no solo para Israel, sino para el resto del mundo.

Tal vez vaya siendo hora de que Israel se aleje de Rusia y comience a reforzar sus vínculos con Ucrania. Claro, este no es un país que vaya a salir muy bien librado del conflicto, porque está siendo salvajemente destruido por un ejército ruso desesperado que sabe que ya no puede ganar, pero que no se quiere salir del conflicto sin presumir que logró algo (aunque sea cometer crímenes de guerra).

Sin embargo, a Ucrania lo va a apoyar todo el mundo occidental. Le van a obsequiar la posibilidad de reconstruirse. La van a convertir en un Estado moderno en todo sentido y la van a integrar a la Unión Europea y a la OTAN. Es decir, el proceso de reconstrucción de Ucrania va a ser más sencillo, más rápido y más efectivo y eficiente que el ruso.

Será en estos dos o tres años siguientes que veamos qué tan hábil es Bennett para cuidar y hacer prosperar los intereses de Israel.

Está empezando su prueba de fuego.

Ahora sí nos vamos a enterar de qué está hecho el nuevo primer ministro israelí.

 


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