Enlace Judío.- El Icarus Theatre Collective de Londres retiró su controvertida producción de Romeo y Julieta “con efecto inmediato” y cortó lazos con su director de casting, tras la disputa que estalló sobre el casting propuesto y el escenario de la obra en la era nazi, publicó Jewish News.

El director artístico de la compañía de teatro, Max Lewendel, cuyo padre fue un Niño Oculto durante el Holocausto y cuya abuela fue asesinada por los nazis, dijo que Icarus, la compañía galardonada, “pidió disculpas y lamenta profundamente la ofensa y el dolor que causamos a la comunidad judía”.

La compañía “reconoce que hemos cometido errores que han resultado en que la comunidad judía y los artistas judíos se sientan excluidos y heridos”, dijo.

El concepto de la producción de Icarus era tener una Julieta judía, miembro de la familia Capuleto, que se enamora de un miembro de la Juventud Nazi, Romeo del clan Montesco. Pero cuando se hizo un casting en las redes sociales, no se mencionó la idea de que los actores judíos asumieran papeles en la obra.

Se expresó una indignación adicional por la idea de que los capuletos judíos y los montescos nazis estuvieran en pie de igualdad, a pesar de la insistencia de Icarus en que, contrariamente a las famosas primeras líneas de Shakespeare, “estas no son dos casas iguales en dignidad”. Se entiende que la obra se editó radicalmente para mostrar una falta de equilibrio entre las dos familias y aumentar la disparidad hasta que una familia destruyó a la otra.

Un crítico se quejó de que era “‘un proyecto profundamente equivocado”, y agregó: “¿Romeo y Julieta como la historia de amor imposible en el Holocausto? Usar el Holocausto como marco para ‘la más esperanzadora de las historias de amor’ descarta cada pedacito de historia de asesinato sistemático e inhumanidad”.

Otro escribió: “Tu explicación realmente no es suficiente. Estás haciendo una versión de una de las mejores y más elogiadas historias de amor jamás escritas y centrada en una niña judía y un soldado nazi. Si no puedes ver el problema inherente con eso, entonces no sé qué decir”.

Icarus afirmó que había realizado consultas sobre la idea con miembros de la comunidad judía, pero Lewendal no estuvo dispuesto a identificarlos y solo dijo que eran individuos y no organizaciones. Dijo que el compromiso con las organizaciones judías estaba “en proceso” antes de tomar la decisión de cancelar la obra.

Agregó: “Nuestra intención era elegir actores y actrices judíos. Nos sorprendió descubrir que nuestro director de casting (con quien ya no trabajamos) había eliminado esta información clave de nuestro desglose de casting. Sin embargo, no notamos este error al copiarlo en nuestro sitio web y publicarlo en las redes sociales.

“Es importante destacar que creíamos que estábamos avanzando de una manera que incluía a la comunidad judía con una adaptación drástica del texto. A lo largo de todo el proceso, hemos consultado con otros artistas y autores judíos y nuestra esperanza era continuar haciéndolo durante un período de investigación y desarrollo mientras buscábamos explorar nuestro concepto para esta producción”.

Lewendal repitió sus disculpas y dijo: “Aceptamos que nos equivocamos y que hicimos que los artistas judíos se sintieran excluidos. Deseamos reconocer la importancia de la respuesta de la comunidad judía. De nuevo, lamentamos el dolor que hemos causado”.

En una respuesta anterior a las críticas, Icarus publicó el lunes en Twitter: “Estamos examinando cómo sucedió esto y nos dimos cuenta de que nuestro director de casting eliminó información clave y no nos dimos cuenta. Pedimos disculpas: nuestro R&J [Romeo y Julieta] es una crítica al fascismo nazi (y su relevancia hoy) realizada en consulta con miembros de la comunidad judía, incluido el director”.

“Estos NO son dos hogares iguales en dignidad. En particular, hemos cortado el discurso de apertura y hemos hecho muchos otros recortes que alteran radicalmente el equilibrio de poder. Parte de nuestro proceso de investigación y desarrollo siempre ha sido incluir a miembros de la comunidad judía para probar las presentaciones, ya que reconocemos que los antecedentes del director no son suficientes para garantizar la presentación adecuada de este peligroso concepto. Nuestra intención es retratar a los Montesco como los malos y niños a los que les lavaron el cerebro según Jojo Rabbit, particularmente como una crítica a la situación política actual”.

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