Enlace Judío – El hombre es el único ser en el planeta Tierra capaz de reconocer a su semejante. Ningún animal, planta, microbio es capaz de restringir sus impulsos o instintos por el bien de alguien a quien ama. El humano en cambio no sólo se sacrifica por sus seres amados, también construye relaciones estables en el tiempo e incluso es capaz de buscar el bienestar de quienes le son ajenos. Todo esto lo damos por sentado, sin embargo bajo una perspectiva meramente lógica no lo es. Esa capacidad de reconocer a su semejante que cada uno de nosotros tiene dentro es asumida; no llegamos a ella por medio de nuestro razonamiento ni buscamos darle una utilidad; es algo a lo que respondemos y damos valor intrínseco sin cuestionar. En pocas palabras, es una forma de encuentro. Para muchas culturas es lo que le da sentido a nuestra existencia. En muchos sentidos compone lo que en Occidente llamamos “amor al prójimo”.
Es un concepto por demás complejo. En la Torá aparece como un mandato que nos pide “amar a tu prójimo como a ti mismo” y desde entonces hasta la fecha los judíos y rabinos nos hemos dedicado a tratar de entender sinceramente ¿qué es lo que la Torá nos pide cuando enuncia esa orden?, ¿quién es realmente el prójimo? y ¿acaso es posible amarlo como a uno mismo? Es una reflexión central en la cultura judía pues finalmente el Talmud mismo coloca al amor al prójimo como el eje de la existencia del hombre; la razón misma por la que fuimos creados. Más allá de cómo se ha analizado el mandato me gustaría hablar de dos conceptos básicos en la Torá que se relacionan mucho con el amor, con el estar presentes y con el reconocimiento de nuestros semejantes. Pues la forma que nos enunciamos frente al otro impacta profundamente en cómo nos vemos a nosotros mismos y en la relación que establecemos con el mundo que nos rodea.
Una de las realidades más duras del ser humano es que casi siempre se pregunta ¿quién es realmente el prójimo? Casi ninguna cultura enuncia al prójimo como ser humano; pueden hacerlo teóricamente, pero difícilmente lo hacen de forma fáctica. Los vikingos no tenían problemas en conquistar tierras ajenas a la suya, griegos y romanos encontraron estructuras para designar quiénes eran ciudadanos y quiénes no; quiénes podían ser esclavizados y quiénes serían libres. Incluso en el mundo moderno aún tenemos formas de designar quienes merecen la vida y quienes no.
Aún así hay algo dentro de cada individuo que le dice que está mal lastimar a su semejante; el vikingo no mataba a los marineros de su propia tripulación y entre ladrones difícilmente se roban. Aunque como culturas nos tardamos miles de años en verlo, esa relación de semejanza en la realidad existe entre todos los hombres; no sólo entre el grupo al que pertenecemos. Hay algo que nos une a los otros seres humanos y que moralmente nos obliga a no dañar a un hombre, a reconocer su valor simplemente por ser un hombre. Ése es el inicio de toda ética y el nivel más básico de amor al prójimo que conocemos.
Es un reconocimiento que tiende a darse de forma natural, que el individuo asume y encuentra en su alrededor, y que en principio no debería ser cuestionado. Sin embargo, no siempre es así, desgraciadamente no siempre se le otorga la cualidad de hombre a todo ser humano, y en la historia humana han existido culturas o ideologías que en búsqueda de superioridad moral niegan la humanidad del prójimo.
La Torá en Bereshit (Génesis) llama al hombre Tzelem Elokim (imagen de D-os) y a través de esto nos recuerda que hay una cualidad de semejanza mínima que no podemos negar. Estamos obligados a respetar la vida del otro hombre y a no dañarlo. Ese respeto es el inicio de la creencia en D-os también, es el reconocimiento de que hay un valor moral externo a nosotros que supera nuestra individualidad, al cual estamos obligados a respetar.
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
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Por más de 10 semanas desde que Yariv Levin, Ministro de Justicia de Israel, presentó su propuesta de reforma judicial, cientos de miles de israelies se han manifestado en contra de la misma, sin receso, por lo menos todos los sábados en la noche.
Reservistas del ejército y ciudadanos en general se han mostrado preocupados por lo que para ellos representa la reforma: el final de la democracia israelí.
En entrevista, José Penhos nos explica el punto más polémico de la reforma judicial: el método de elección de jueces.
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El canciller de Arabia Saudita, el príncipe Faisal bin Farhan Al Saud, y su homólogo iraní, Hossein Amirabdollahian, acordaron en una llamada telefónica reunirse pronto y allanar el camino para la reapertura de las embajadas entre los dos países, informó la agencia suadí SPA.
Ambos ministros hablaron por teléfono con motivo del mes sagrado musulmán del Ramadán, dijo SPA.
A principios de este mes, Irán y Arabia Saudita acordaron restablecer relaciones después de años de hostilidad que amenazaron la estabilidad y la seguridad en el Golfo y ayudaron a alimentar los conflictos en el Medio Oriente desde Yemen hasta Siria.
Irán y Arabia Saudita acordaron hace 2 semanas restablecer sus relaciones diplomáticas y reabrir sus embajadas después de 7 años de tensiones que llevaron a las dos potencias regionales al borde de un conflicto y avivaron las tensiones en toda la región.
Poco después de estallar en 2014, el conflicto en Yemen se convirtió en una guerra indirecta entre Arabia Saudita, que encabezó una coalición militar en respaldo del gobierno de Yemen con reconocimiento internacional, e Irán, el cual ha asistido a los rebeles hutíes del país.
Gobiernos de Occidente y expertos de Naciones Unidas han acusado desde hace tiempo a Irán de proporcionar armas a los hutíes. Los ejércitos occidentales han interceptado en varias ocasiones cargamentos de armas iraníes que se dirigían a Yemen por el mar Rojo. Teherán ha rechazado las acusaciones de armar a los hutíes.
China medió el importante acuerdo diplomático entre Teherán y Riad, el cual se cree que reduce significativamente la posibilidad de un conflicto armado entre los rivales regionales, ya sean enfrentamientos directos o indirectos.
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Centro Médico ABC.- De acuerdo con la Secretaría de Salud, se estima que en México la endometriosis afecta a unos siete millones de mujeres. El Dr. José Manuel Septién Guevara, gineco-obstetra con especialidad en cirugía de mínima invasión del Centro Médico ABC, señala que, de acuerdo con datos de la Organización Mundial de la Salud, OMS, alrededor del 10% de las mujeres llegarán a vivir con esta enfermedad.
La infertilidad en las mujeres también es un problema de salud relacionado a la endometriosis, aproximadamente el 35% de las mujeres que han visto afectada su capacidad reproductiva se les ha diagnosticado este padecimiento, que llega a ser habitual en la edad reproductiva que ronda los 20 a los 40 años.
La endometriosis es un padecimiento que se presenta cuando el endometrio, revestimiento del útero (o matriz), crece fuera del útero e invade otros órganos en la cavidad abdominal o pélvica, provocando lesiones en los órganos o incluso, quistes en los ovarios.
Dentro de los principales factores que predisponen la presencia de endometriosis se encuentran: temas inmunológicos, genéticos y trastornos hormonales; vivir con ciclos más cortos que otras personas en el periodo hormonal o haber iniciado la menstruación a una edad temprana también se ha relacionado a este padecimiento.
Entre los factores de riesgo adicionales que se presentan están la obesidad y el estímulo continuo de estrógenos, aunque en muchas ocasiones no existe una causa absoluta para su aparición.
Uno de los síntomas más frecuentes que viven las mujeres con este padecimiento y que afecta su calidad de vida es la presencia de un fuerte dolor en la zona pélvica, en el abdomen o en la zona lumbar durante el periodo menstrual.
Además, presentan dolor al ir al baño o al momento de tener relaciones sexuales. Debido a esto, el Dr. Septién destaca que se debe realizar una historia clínica detallada en cada paciente, una exploración física y conocer e indagar sobre sus factores de riesgo.
“El problema para lograr un diagnóstico certero es que este puede tardar hasta siete años, debido a que muchas pacientes ven el dolor de la menstruación como algo natural y no se hacen conscientes del problema que están viviendo, por otra parte, los médicos pueden no solicitar los estudios requeridos, lo que va retrasando el diagnóstico y tratamiento. Durante este tiempo puede empeorar la calidad de vida de la paciente, ya que la enfermedad sigue avanzando”, indica el Dr. Septién Guevara.
Para diagnosticar correctamente la endometriosis existen diferentes estudios como el ultrasonido transvaginal que puede identificar quistes en los ovarios a causa de este padecimiento y que son conocidos como endometriomas, así como lesiones de endometriosis en otros sitios de la pelvis. La resonancia magnética de la pelvis también puede ayudar a hacer el diagnóstico; sin embargo, la laparoscopía permite visualizar directamente las lesiones de endometriosis en los órganos pélvicos y abdominales y en el mismo momento realizar el tratamiento. Esto se puede aplicar en pacientes de todas las edades.
La endometriosis es un padecimiento que, aunque no tiene cura, sí puede ser tratado. Por un lado, existen opciones farmacológicas que consisten en la administración de antiinflamatorios no esteroideos o terapia hormonal, que puede ayudar con los síntomas, pero no mejora la tasa de fertilidad.
Por otra parte, también existe el tratamiento quirúrgico, en donde se emplea la laparoscopía, una cirugía de mínima invasión, que ayuda no solamente a visualizar las lesiones de endometriosis en los diferentes órganos, también permite quitar este tejido y dejar la cavidad pélvica libre y la anatomía restaurada. Algunas pacientes que deseen embarazo pueden necesitar técnicas de reproducción asistida.
“La cirugía laparoscópica ofrece algunas de las mejores opciones de tratamiento en comparación a una cirugía abierta. Menor tiempo de hospitalización, una recuperación más rápida y con menos dolor, también cuida el aspecto estético de las cicatrices, siendo más pequeñas que en otros procedimientos quirúrgicos. Además, ha demostrado una mejor eficacia para incrementar la fertilidad de las mujeres que viven con este padecimiento”, comenta el Dr. Septién Guevara.
En la especialidad de cirugía de mínima invasión, existe la laparoscopía asistida por robot, un procedimiento que ofrece ventajas y precisión.
“El 20% del total de cirugías robóticas realizadas en el Centro Médico ABC corresponden a esta especialidad, colocándola como una de las instituciones de vanguardia con gran experiencia y liderazgo en la materia para beneficio de nuestras pacientes”, añade el doctor.
En el Día Mundial de la Endometriosis, 14 de marzo, “el Centro Médico ABC se une a crear conciencia sobre esta enfermedad, para que haya diagnósticos más tempranos, tratamientos óptimos y que las mujeres dejen de tener dolores, mejorando así su calidad de vida” .
“En el Centro Médico ABC contamos con un equipo de expertos en las diversas ramas de la ginecología. Atendiendo con los mejores estándares de calidad y seguridad de clase mundial, así como un trato humano y la calidez que nos caracteriza, concluye el Dr. José Manuel Septién.
Acerca del Centro Médico ABC:
El Centro Médico ABC es una institución que cuida la salud y seguridad de sus pacientes a través de las mejores prácticas médicas. Se distingue por ser solidario e incluyente, invirtiendo recursos en acciones para mejorar la salud en México, como el acceso a servicios médicos para población vulnerable, investigación y enseñanza a los futuros médicos y enfermeras.
La vida nos une con nuestros pacientes, su familia, con organizaciones y con la sociedad en general para luchar por la vida y el bienestar de nuestro país.
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La Comunidad Israelita de Guadalajara celebrará el centenario de su establecimiento con un documental y una exhibición bajo el Proyecto Moreshet: Nuestro Legado.
El proyecto incluirá documentos, fotografías y múltiples entrevistas sobre la historias de la comunidad judía jaliciense.
La exhibición podrá ser visitada en las instalaciones de la Comunidad Israelita de Guadalajara, la cual será compartida con el CDIJUM.
La presentación del Proyecto Moreshet se realizará el próximo 1 de junio.
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En febrero, las expectativas de los estadounidenses respecto a la evolución de la inflación a corto plazo cayeron a mínimos de hace casi dos años, lo que podría restar presión a la Reserva Federal (FED) para que continúe con el incremento de las tasas de interés, en medio de las recientes incertidumbres provocadas por las turbulencias en el sistema bancario.
En la primera de una serie de lecturas claves sobre la inflación, la Encuesta de Expectativas de los Consumidores de la Fed de Nueva York mostró que los encuestados creen que la inflación se situará en 4.2% de un año. Se trata de una caída notable respecto a la expectativa de 5% en enero y la lectura más baja desde 4% registrado en mayo del 2021.
Todavía días antes de la Convención Nacional Bancaria, celebrada la semana pasada en Mérida, los especialistas encuestados por el Banco de México preveían que las tasas de interés de referencia registrarían dos incrementos de al menos 25 puntos base y alcanzar el 11.5% al cierre del primer semestre del año y permanecer en ese nivel todo el segundo semestre. Pensaban que sería hasta el año 2024 cuando inicio el ciclo de reducciones y cerrar el año que entra en alrededor de 8.6%.
Sin embargo, lo que se está observando en los sistemas de bancos de EE. UU. y Europa, por ejemplo, están ocasionando revisiones a la política monetaria de ajuste a las tasas de interés, porque los bancos tienen que estar pagando más rendimientos a los inversionistas, pero con plazos más cortos de tiempo y menor liquidez.
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La Mtra. Jackie Konstat, directora de Estudios Judaicos del Colegio Olami ORT de México recibió el reconocimiento a La Docencia en Educación Judía en la Diáspora.
Jackie Konstat estudió coreografía, partiendo de dar clases de rikudim a los 16 años y laboró para diferentes instituciones.
Cursó la maestría en Estudios Judaicos en la Universidad Hebraica de México.
Inició su labor docente en el Colegio Israelita de México.
Fue Morá de grupo por 3 años y luego comenzó a coordinar el área de Estudios Judaicos del bachillerato y primaria.
Llegó a la dirección de Estudios Judaicos más la dirección de Hebreo, desde jardín de niños hasta el 12avo año y otros proyectos que son parte de la educación judía delcColegio.
De forma paralela, comenzó a dar clases en la Maestría de Estudios judaicos de la Universidad Hebraica, y ha dado cursos y platicas en otros foros también, siempre relacionado con educación judía.
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En medio del acelerado impulso legislativo de su gobierno en la Knéset, Benjamín Netanyahu aclaró que la reciente reforma a la Ley de Desconexión no significa que Israel construirá nuevos asentamientos en el norte de Judea y Samaria. La aclaración de Netanyahu llegó luego de que Washington citara para una conversación al respecto al Embajador de Israel, Mike Herzog. Asimismo, Netanyahu aclaró que su gobierno no aprobará ninguna ley que perjudique a los cristianos en Israel, luego de darse a conocer una radical iniciativa de aliados ultraortodoxos suyos que quieren endurecer las sanciones contra el proselitismo cristiano en el país.
En la Knéset se rechazó una iniciativa de la oposición que buscaba implementar la imposición de brazaletes electrónicos a hombres peligrosos que hayan cometido violencia contra mujeres, a fin de que cumplan con órdenes judiciales de alejamiento. Diputadas de la oposición lanzaron duras críticas al gobierno por no respaldar la medida, especialmente, en contra del ministro de Seguridad Nacional, Itamar Ben Gvir, quien abogó por echar abajo la iniciativa y promete impulsar una similar, pero asegura, más balanceada.
El parlamento de Jordania recomendó simbólicamente a su gobierno la expulsión del Embajador de Israel en respuesta a las recientes declaraciones del ministro de Finanzas Bezalel Smotrich, en las que negó la existencia del pueblo palestino y apareció junto a un mapa que mostraba al territorio jordano como parte de Israel. El parlamento desplegó por su cuenta un mapa que borraba a Israel y presentaba en su lugar la bandera palestina.
La ministra de Transporte de Israel, Miri Regev, generó polémica al asegurar que no piensa regresar a Dubái por no agradarle dicha ciudad en Emiratos Árabes Unidos. Regev aseguró que solo bromeaba pero eventualmente terminó por comunicarse personalmente con el embajador emiratí para aclarar sus palabras. El canciller Eli Cohen, en un aparente control de daños, se vio forzado a hablar bien de Dubái en redes. En días recientes, un asesor del presidente de Emiratos, que en días recientes ha criticado al gobierno de Israel respecto al tema palestino, llegó a Jerusalén y advirtió al gobierno de Netanyahu que ha tomado acciones contrarias a los Acuerdos de Abraham, reportó Kan.
El canciller Cohen firmó un acuerdo con su homólogo polaco Zbigniew Rau que dio fin a una disputa diplomática alrededor de los viajes de estudiantes israelíes al país europeo enfocados en el Holocausto. Como parte de este acuerdo, Polonia acordó regresar pronto a Israel a su embajador.
En los límites con la Franja de Gaza, la Cúpula de Hierro derribó un dron del grupo terrorista Hamás. Horas más tarde, un dron de las FDI que se encontraba en una actividad de rutina se impactó en el sur de Siria, sin que se pusiera en peligro información de inteligencia.
Durante la madrugada del miércoles, tiempo local, un presunto ataque aéreo de Israel tuvo lugar en el aeropuerto de la ciudad de Alepo en el norte de Siria. No se registraron heridos aunque sí daños en el aeropuerto y en una base aérea militar cercana, donde se presume que se han almacenado sistemas de misiles guiados de Irán.
Selección de noticias y guion: Germán Gómez
Locución y realización: David Crespo Neira
Enlace Judío – Diferentes biógrafos y cronistas que han seguido de cerca la evolución personal y política de Benjamín Netanyahu coinciden en los últimos meses en una pregunta: ¿Qué abruma hoy a Netanyahu? ¿La prematura vejez? ¿Alguna inconfesable debilidad física o mental? ¿La total incapacidad para frenar las ambiciones de algunos miembros de su familia? ¿Un viraje mental o ideológico? ¿El miedo a la finitud humana?
Interrogantes que abruman a no pocos observadores y periodistas que han seguido atentamente diferentes tramos de su vida.
Nacido en Tel Aviv, educado en Estados Unidos, activo servicio militar en Israel durante cinco años, vínculos estrechos con políticos y millonarios en amplias zonas del mundo, tres matrimonios, y múltiples años de experiencia política en un país que por su tamaño y la pobreza de sus recursos naturales no es fácil conducir y defender.
Es en suma una incógnita que no pocos, en Israel como en diversas partes del mundo, quisieran descifrar.
Tal vez para aclarar ideas y probar al mundo que sus talentos no se han debilitado Bibi ha resuelto viajar los fines de semana a diversas capitales europeas. Y tal vez las protestas que suscita en estos lugares le ayudan a tomar conciencia de si mismo, de su presencia en el mundo, y de la necesidad de corregir rumbos en un país que teóricamente encabeza aunque en los hechos su rumbo parece estar en manos de otros.
Situación penosa no solo para él. Muchedumbres se reúnen varias veces a la semana con el objeto de cambiar el futuro del país que figuras que apenas conocen geografía o idiomas desean imponerle.
Por vez primera la existencia nacional no se ve amenazada solo por entidades extranjeras. Se suman a ellas figuras y masas con singular vestimenta que declaran amar y defender el país cuando en los hechos animan su quiebre.
Nunca antes Israel conoció esta suma de debilidades que abren trágicos interrogantes en torno a su presente y futuro. Y nunca antes su liderazgo presentó las incoherencias que hoy abruman su presente y su devenir.
¿Recuperará Bibi la verticalidad que le distinguió en otros tiempos? La pregunta que hoy corre y recorre las calles de mi país.
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Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
Más israelíes sienten fraternidad con los judíos de la diáspora ahora que hace cinco años, según una encuesta anual sobre el tema, informó The Times of Israel.
En la encuesta representativa entre 1,002 ciudadanos judíos israelíes de 17 a 70 años, realizada en enero y publicada el martes por el Ministerio de Asuntos de la Diáspora, el 63% de los encuestados dijo que considera a los judíos de la diáspora como sus hermanos, en comparación con solo el 56% en una encuesta similar en 2016.
La cifra de 2023 para la cuestión de la fraternidad es la más alta de las seis encuestas realizadas por el ministerio.
En la nueva encuesta, que tiene un margen de error del 3.2%, el 69% de los encuestados dijeron que compartían el destino con los judíos de la diáspora, en comparación con solo el 61% en 2016.
La “Encuesta 2023 para monitorear el índice de las posiciones del público sobre los lazos entre Israel y la diáspora” se realizó en medio de la polarización en el país por la reforma judicial.
La encuesta también aborda las actitudes de los israelíes hacia su propia identidad judía, independientemente de los judíos de la diáspora.
El 29% de los encuestados de este año dijeron que se sentían más judíos que israelíes, el respaldo más alto de la declaración desde 2016, cuando solo el 24% estuvo de acuerdo.
La proporción de encuestados que se sienten más israelíes que judíos está en su punto más bajo desde 2016: 18% este año en comparación con 21% en la primera encuesta de la serie.
La asimilación por parte de los judíos de la Diáspora es motivo de preocupación para el 53% de los encuestados en 2023, en comparación con solo el 48% en 2016.
El ministro de Asuntos de la Diáspora, Amijai Chikli, cuya oficina publicó la encuesta, dijo en un comunicado: “El pueblo judío enfrenta dos desafíos combinados: el debilitamiento de la identidad judía y un asalto a la identidad judía-sionista colectiva”.
La declaración instó: “El Estado de Israel debe estar a la altura de las circunstancias y fortalecer la infraestructura de la educación judía en todo el mundo y en Israel para garantizar que una nueva generación esté conectada con la herencia de su pueblo y comprometida con su futuro”.
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Tel Aviv ocupó el segundo lugar como centro tecnológico para startups con el valor empresarial más alto detrás de Londres y por delante de París, siendo así uno de los ecosistemas de más rápido crecimiento en el mundo, informó The Times of Israel.
Las startups de Tel Aviv cuentan con un valor empresarial combinado de 393 mil millones de dólares en 2022, solo superadas por Londres entre las ciudades de Europa, Medio Oriente y África, según un informe de la compañía Dealroom.
Desde 2018, el ecosistema de startups de Tel Aviv ha crecido 3.5 veces en valor, más rápido que California, Nueva York, Beijing, Londres y París durante el mismo período de tiempo.
El informe incluye datos de 2022 tanto de startups fundadas en el área metropolitana de Tel Aviv que mantuvieron su principal centro de negocios allí y aquellas que reubicaron fuera de Tel Aviv.
Como tal, sus hallazgos son anteriores a la agitación interna por la reforma judicial, lo que provocó que varias empresas emergentes y tecnológicas israelíes transfirieran sus fondos e inversiones al extranjero en medio de temores de consecuencias económicas y políticas.
Las startups con sede en Tel Aviv recaudaron 6900 millones de dólares en inversión de capital de riesgo en 2022, por debajo de los 8800 millones de dólares recaudados en 2021, pero casi el doble de la cantidad recaudada en 2020.
La ciudad ocupa el tercer lugar en términos de inversión total de capital de riesgo en Europa, Medio Oriente y África en 2022, después de Londres y París y por delante de Berlín, mostró el informe.
“Tel Aviv es capaz de atraer una proporción mucho mayor de financiación inicial de inversores internacionales que el promedio de Europa, Medio Oriente y África y notablemente más alta que Londres, París y Berlín”, según los hallazgos del informe. “En general, este desempeño ha ayudado a convertir a Tel Aviv en uno de los centros tecnológicos más resistentes de Europa, Medio Oriente y África, más resistente que Londres y Estocolmo y justo detrás de París”.
En general, Tel Aviv ocupó el octavo lugar a nivel mundial en financiamiento de etapas iniciales y el sexto en el mundo en rondas de etapa de ruptura.
El año pasado, las startups de la ciudad recaudaron más del doble del promedio de los inversionistas estadounidenses (27% frente al promedio del 11%). Los inversores estadounidenses fueron más activos en Tel Aviv que en el resto de sus centros tecnológicos de Europa, Medio Oriente y África.
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Israel y Polonia dieron un paso importante para poner fin a una crisis diplomática este miércoles, cuando sus cancilleres firmaron un acuerdo para permitir de inmediato la reanudación de los viajes estudiantiles de jóvenes israelíes al país europeo, informó The Times of Israel.
Además, Polonia acordó devolver a su Embajador a Israel por primera vez desde julio de 2021.
El canciller israelí Eli Cohen firmó el acuerdo con su homólogo polaco, Zbigniew Rau, en Varsovia.
Después de que los dos diplomáticos se reunieran, el Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel emitió un comunicado declarando que “la crisis ha terminado”.
No dio ninguna información sobre el contenido del acuerdo.
El primer ministro Benjamín Netanyahu elogió el desarrollo y dijo: “Estoy seguro de que conducirá a una cooperación aún más estrecha entre los dos países”.
Los países han estado encerrados en un conflicto por los viajes del Holocausto durante varios años. La cancillería israelí argumentaba que el gobierno polaco trataba de controlar el plan de estudios de estudios sobre el Holocausto que se enseña a los adolescentes israelíes.
El acuerdo se finalizó el jueves pasado después de que una delegación encabezada por el director general de la cancillería israelí, Ronen Levi, volara a Varsovia para reunirse con sus homólogos polacos.
El grupo incluía funcionarios de Educación, la cancillería y el Shin Bet.
La noticia del acuerdo surgió a principios de marzo. Netanyahu elogió el acuerdo entonces y dijo que “las lecciones del Holocausto se pueden aprender de muchas maneras, pero no hay nada mejor que verlo por uno mismo”.
Los dos antiguos aliados también han estado en una disputa diplomática sobre la restitución del Holocausto desde julio de 2021, cuando la legislatura de Polonia aprobó una ley que cortaba efectivamente cualquier restitución futura a los herederos de las propiedades incautadas por los nazis durante el Holocausto.
Israel llamó a su embajador en Varsovia para consultas el mes siguiente. El entonces canciller Yair Lapid aconsejó al embajador de Polonia que regresara a su país e instruyó al nuevo embajador de Israel en Polonia, Ya’acov Livne, a permanecer en Israel.
Desde entonces, las dos partes han reducido lentamente las tensiones, aunque Polonia nunca rescindió la ley.
Livne asumió su cargo en Varsovia en febrero de 2022 para coordinar los esfuerzos israelíes para extraer ciudadanos de Ucrania y brindar ayuda a Kiev. Dos legisladores polacos visitaron la Knéset en junio, los primeros en hacerlo desde 2017.
A pesar de las promesas en julio del presidente de Polonia, Andrzej Duda, de devolver a su embajador a Israel, aún no lo ha hecho.
Hablando después de su reunión en Varsovia, Cohen dijo que “vino aquí para restaurar la relación entre nuestros países”.
“Estoy convencido de que Israel y Polonia comparten no solo una rica historia sino también un futuro común, y es nuestra responsabilidad construirlo juntos”, dijo.
Recurrió a la amenaza iraní y dijo que Teherán desestabiliza y pone en peligro a Europa.
“Es esencial una voz clara y firme, que combine la colaboración internacional con un mensaje decisivo a Irán”, dijo Cohen.
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El líder de Hezbolá, Hassan Nasrallah, habló este miércoles sobre el atentado con bomba de la semana pasada en el norte de Israel, que fue llevada a cabo por un hombre que se infiltró desde el Líbano, informó The Times of Israel.
En un discurso televisado, Nasrallah dijo que el grupo terrorista no comentaría sobre el atentado, que se sospecha que fue orquestado por Hezbolá.
En cambio, dijo que el ataque “confundió” a Israel y que “nuestro silencio es parte de la batalla política, mediática, militar y psicológica con el enemigo”.
“No estamos obligados a comentar cada incidente”, dijo.
Nasrallah agregó que “cualquier ataque sionista contra el Líbano, militar o de seguridad, en cualquier región y contra cualquier persona en el Líbano, ya sea libanés o palestino o de otra nacionalidad, se encontrará con una respuesta rápida de la resistencia”.
Israel ha amenazado con responder al atentado con bomba del 13 de marzo que hirió gravemente a un hombre israelí, Shareef ad-Din, pero aún tiene que decir definitivamente qué grupo lo llevó a cabo.
El presunto terrorista fue asesinado a tiros por las fuerzas israelíes cerca de la frontera con el Líbano varias horas después del atentado. Estaba armado con un cinturón explosivo.
Se sospecha que había cruzado a Israel un día antes del ataque utilizando una escalera para trepar la valla de seguridad.
Las FDI dijeron que esperan que el trabajo de construcción en curso para construir un muro a lo largo de la frontera norte para reemplazar una cerca envejecida se complete dentro de dos años.
Las FDI han dicho que el hombre plantó la bomba, posiblemente en nombre de Hezbolá, respaldado por Irán, que mantiene un control estricto del sur del Líbano.
Las FDI también estaban evaluando la posibilidad de que el ataque fuera un esfuerzo conjunto entre una facción palestina en el Líbano y Hezbolá.
La bomba en sí se consideró inusual según las FDI y no parecía ser similar a los artefactos explosivos utilizados por los palestinos en los últimos meses. El automóvil de Ad-Din, que fue alcanzado por la metralla, estaba a unos 30 metros del dispositivo cuando estalló.
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El primer ministro israelí Benjamín Netanyahu aseguró este miércoles que su gobierno no publicará leyes contra los cristianos, luego de darse a conocer una controversial iniciativa de un partido aliado suyo.
“No promoveremos ninguna ley contra la comunidad cristiana”, dijo en un tuit Netanyahu.
לא נקדם שום חוק נגד הקהילה הנוצרית.
We will not advance any law against the Christian community.— Benjamin Netanyahu – בנימין נתניהו (@netanyahu) March 22, 2023
Dos diputados del partido ultraortodoxo Yahadut Hatorá presentaron una iniciativa de ley que prohibiría todos los esfuerzos para difundir el cristianismo en Israel, según el medio All Israel News.
La legislación propuesta prohibiría todos los esfuerzos de personas de una fe que, de cualquier forma, quieran discutir o tratar de persuadir a personas de otras religiones para que consideren cambiar sus creencias religiosas actuales.
El castigo por hacerlo sería “un año de prisión”.
Si la conversación es con un menor de edad la sanción sería de “dos años de prisión”.
Este proyecto de ley se aplicaría a las personas que tengan conversaciones espirituales con israelíes de cualquier religión.
Sin embargo, en su explicación oficial del proyecto de ley, los dos legisladores israelíes enfatizaron específicamente la advertencia de detener a los cristianos, en particular.
El objetivo principal del proyecto de ley, por lo tanto, parece volver ilegal que los seguidores de Jesús expliquen por qué creen que Jesús es tanto el Mesías como Dios con la esperanza de que los israelíes consideren seguirlo.
El proyecto de ley no solo convierte en delito una simple conversación personal acerca de Jesús con otra persona.
También haría ilegal que “alguien que solicita a una persona, directamente, digitalmente, por correo o en línea, para convertir su religión”.
Por lo tanto, producir y publicar videos en línea que explican el cristianismo a los judíos o musulmanes en Israel, y a los de cualquier otra fe religiosa, de repente se volvería ilegal.
La publicación de libros, otra literatura impresa, artículos en línea, podcasts u otras formas de medios que hablen sobre Jesús también se volvería ilegal.
También lo sería discutir el cristianismo por correo electrónico, mensajes de texto, cartas escritas y/o en las redes sociales, incluida la respuesta a preguntas iniciadas por personas que no siguen a Jesús.
La iniciativa fue presentada la semana pasada por Moshe Gafni y Yaakov Asher.
El proyecto se presentó muchas veces en las últimas dos décadas y nunca logró avanzar.
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El parlamento de Jordania recomendó este miércoles expulsar al embajador de Israel y exhibió un mapa de la región solo con las banderas jordanda y palestina, sin la presencia israelí, informó The Times of Israel.
La votación y el mapa se produjeron en respuesta a un discurso del ministro de Finanzas de Israel, Bezalel Smotrich, durante el fin de semana en el que afirmó que el pueblo palestino es una “invención” mientras estaba de pie junto a un mapa del “Gran Israel“, una antigua idea buscada por algunos radicales y extremistas.
La expulsión del embajador israelí Eitan Surkis requeriría la aprobación del gobierno jordano, lo cual es un escenario poco probable. Surkis fue convocado por el Ministerio de Relaciones Exteriores de Amán el lunes por la noche en protesta por el discurso de Smotrich.
Los votos simbólicos para expulsar al Embajador de Israel son comunes en tiempos de mayor tensión entre Jerusalén y Amán. En mayo de 2021, los diputados jordanos pidieron unánimemente al gobierno que expulsara al embajador de Israel en medio de la Operación Guardián de los Muros, una guerra de 11 días entre Israel y grupos terroristas en la Franja de Gaza.
Hablando en París en un servicio conmemorativo privado el domingo en memoria de un destacado activista derechista del Likud, Smotrich afirmó que el pueblo palestino es “un invento” del siglo pasado y que las personas como él y sus abuelos eran los “verdaderos palestinos”.
Smotrich dijo que “los palestinos no existen porque no existe el pueblo palestino”, un comentario que fue recibido con aplausos y vítores de los asistentes en imágenes publicadas en línea.
Los comentarios provocaron una dura reacción del Ministerio de Relaciones Exteriores de Jordania, que los calificó de “incitación imprudente y una violación de las normas internacionales y del Tratado de Paz de Jordania”.
Ante la ira jordana por el discurso, el Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel trató de aplacar la reacción violenta.
“Israel está comprometido con el acuerdo de paz de 1994 con Jordania. No ha habido cambios en la posición del Estado de Israel, que reconoce la integridad territorial del Reino Hachemita”, tuiteó el ministerio tanto en hebreo como en inglés. No mencionó los comentarios de Smotrich sobre los palestinos.
EE. UU. se unió a varios otros países el martes para condenar los comentarios.
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Khaldoon al-Mubarak, asesor principal del presidente de los Emiratos Árabes Unidos, se encuentra actualmente de visita en Israel, publicó The Jerusalem Post.
El parlamento jordano votó el miércoles para exigir que el gobierno expulse al embajador de Israel, según el periódico jordano Al-Dustur.
La votación se produjo después de que el ministro de Finanzas, Bezalel Smotrich, dijera que “no existe tal cosa como un pueblo palestino” en París en un podio que mostraba un mapa de Israel cuyas fronteras se extendían hasta Jordania.
En la votación, se exhibió un mapa que mostraba el territorio jordano cubriendo Israel.
Informes saudíes del lunes también afirmaron que los Emiratos Árabes Unidos están considerando reducir su nivel de representación diplomática en Israel.
Según el informe, el Ministerio de Relaciones Exteriores de los Emiratos Árabes Unidos ordenó al embajador de los Emiratos en Israel, Mohammed Al Khaja, que no se reuniera con ningún funcionario del gobierno israelí.
Khaldoon al-Mubarak, asesor principal del presidente de los Emiratos Árabes Unidos, se encuentra actualmente de visita en Israel, según Walla News.
Miri Regev, la ministra de transporte de Israel, escribió una actualización en Twitter el miércoles por la tarde, diciendo que habló con su “amigo, el embajador de los Emiratos Árabes Unidos, Mohammed Al-Khaja“. También entendió lo que los medios estaban tratando de hacer: sacar las cosas de contexto. El intento [de crear] conflicto entre países se convirtió en una invitación para otra visita”.
לפני מספר דקות שוחחתי עם חברי שגריר איחוד האמירויות מוחמד אל חאג׳ה. @AmbAlKhaja
גם הוא הבין את מה שהתקשורת מנסה לעשות, להוציא דברים מהקשרם.
הניסיון לסכסך בין מדינות הפך להזמנה לביקור נוסף.
❤️🇮🇱🇦🇪 pic.twitter.com/LFEaqaxZA6— מירי רגב (@regev_miri) March 22, 2023
“Hasta que podamos estar seguros de que el primer ministro Netanyahu tiene un gobierno que puede controlar, no podremos operar juntos”.
El presidente emiratí, el jeque Mohamed bin Zayed
La oficina del primer ministro Benjamin Netanyahu negó las acusaciones de Canal 12 de que Israel está experimentando una crisis en sus relaciones con los Emiratos Árabes Unidos después de que el país anunció que planea detener una compra de sistemas de defensa fabricados en Israel en protesta por el gobierno de Netanyahu, según informó The Jerusalem Post a principios de este mes.
“Hasta que podamos estar seguros de que el primer ministro Netanyahu tiene un gobierno que puede controlar, no podremos operar de forma conjunta”, habría dicho el presidente emiratí, el jeque Mohamed bin Zayed, a los funcionarios israelíes.
Emiratos Árabes Unidos fue uno de los países que condenaron el comentario de Smotrich de que la ciudad palestina de Huwara “debe ser aniquilada”, calificando el comentario de “racista”.
Smotrich se retractó posteriormente y pidió disculpas por ello.
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Una ministra del gobierno de Benjamín Netanyahu dijo que la reciente reforma a la Ley de Desconexión de 2005 es un paso en el camino hacia el reasentamiento de la Franja de Gaza, informó The Times of Israel.
La reforma, que obtuvo cierto apoyo de miembros de la oposición, incluidos Gideon Sa’ar y Ze’ev Elkin de Hamajané Hamamlajtí, derogó las cláusulas de la Ley de Desconexión que prohibían el establecimiento de israelíes en Homesh, Ganim, Kadim y Sa-Nur.
Las cuatro comunidades fueron los únicos asentamientos de Judea y Samaria (Cisjordania) que se despejaron durante la evacuación de hace cerca de 18 años. La reforma, aprobada en la madrugada del martes, se aplica solo a esas áreas.
“Nuestro primer paso será legalizar la Yeshivá de Homesh y luego renovaremos gradualmente los asentamientos [en el área]”, dijo la ministra de Misiones Nacionales, Orit Strock, elogiando la nueva legislación en una entrevista el martes con el medio Israel National News. El próximo paso, predijo, será el regreso a la Franja de Gaza.
“Creo que, al final del día, el pecado de la desconexión se revertirá”, dijo Strock, del partido Hatzionut Hadatit. “No sé cuánto tiempo tomará. Lamentablemente, un regreso a la Franja de Gaza implicará muchas bajas, al igual que la salida de la Franja de Gaza trajo muchas bajas. Pero en última instancia, es parte de la Tierra de Israel, y llegará un día en que regresaremos a ella”.
En 2005, el entonces primer ministro Ariel Sharon planeó la evacuación unilateral de los asentamientos judíos en Gaza y entregó el área al dominio palestino, poniendo fin a 38 años de control militar israelí del territorio. El grupo terrorista Hamás ha gobernado Gaza desde 2007 cuando expulsó a la Autoridad Palestina en un sangriento golpe de Estado.
Desde entonces, Israel ha librado varias guerras con Hamás y otros terroristas con base en Gaza en un intento por detener las decenas de miles de cohetes que se han disparado contra Israel. Las incursiones israelíes en Gaza se han enfrentado a una dura resistencia y más de 80 soldados de las FDI han muerto.
La líder del partido Avodá, Merav Mijaeli, criticó los comentarios de Strock.
“Este comportamiento loco de Orit Strock y sus promesas de devolver a Israel al pantano sangriento de Gaza, solo reitera una y otra vez que el mayor peligro para Israel proviene de los colonos extremistas”, dijo Mijaeli el miércoles. “Para cumplir con su fanatismo mesiánico, su liderazgo está dispuesto a desperdiciar la vida de nuestros soldados”.
El cambio reforzará los esfuerzos de la coalición para legalizar un puesto de avanzada que actualmente ocupa el sitio de Homesh y una Yeshivá que se ha construido allí, que los activistas han intentado restablecer repetidamente desde 2005.
La reforma fue recibida con feroces críticas por parte de la comunidad internacional, incluido el aliado más cercano de Israel, EE. UU.
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