INVESTIGACIONES MILITARES
En estos últimos días ha habido muchos cambios en Israel. Hay un nuevo ministro de defensa, hay un cambio radical en la cúpula de las fuerzas armadas y la guerra entró en una (¿calculada?) pausa. A todo esto (o por todo esto), han comenzado a aparecer las primeras investigaciones oficiales que tratan de explicar lo que ocurrió el 7 de octubre de 2023. Es decir:
¿Cómo fue posible que todos los servicios de inteligencia, la fuerza aérea y el ejército fallaron en prevenir la masacre de Simjat Torá?
Teorías sobran, para todos los gustos. Pero la idea más aceptada es que el ejército de Israel estaba sumido en una “concepción” equivocada. ¿Cuál era esa concepción?
Que los árabes de Gaza querían la paz. Que si Israel les daba trabajo y los israelíes demuestran que son buenos vecinos y los trataban bien, y les envían ayuda y dinero, y los iban a buscar a Gaza cuando están enfermos y los traían a los mejores hospitales de Israel, y les hablaban por teléfono como buenos “vecinos”, y les mandaban regalos para el cumpleaños de sus niños, entonces nos iban a querer, y no habría más guerras. Porque la naturaleza del ser humano es buena.
Y las persons normales, como uno, quieren progresar, prosperar, casar a sus hijos, disfrutar de sus nietos y dejarles un mejor futuro.
A la 1:00 a.m., horas antes del ataque, la agencia de inteligencia informó que Hamás estaba llevando a cabo preparativos de ataque, pero también observó señales de moderación y evaluó que Hamás no estaba interesado en una escalada en ese momento.
Esta “proyección de idealismo” hizo que incluso cuando se veía que Hamás se estaba preparando para un inminente ataque, los altos mandos del ejército, y del Shabak (el FBI de Israel) y de Amán (servicio de inteligencia de Israel) pensaran: “A Hamás no le conviene la guerra. Están económicamente bien y les damos libertad en Gaza para que hagan lo que quieran. ¿Por qué van a querer atacar? No tienen sentido. Tendrían todo para perder ( חמס מורתע)”.
Y así, según esta teoría, los líderes de las fuerzas de seguridad de Israel se quedaron dormidos y desestimaron todas las señales que anunciaban el inminente ataque. Esta es, en mis propias palabras, la conclusión principal de estos informes.
EN LAS PALABRAS DE LA TORÁ
Pero si lo tengo que explicar desde un punto de vista rabínico, diría que el problema de estos líderes militares fue no tomar en serio lo que dice la Torá respecto a Amaleq.
La Torá describe claramente el ataque de Amaleq a Israel al salir de Egipto.
Atacaron sin razón ni motivo. Incluso sabiendo que iban a perder, ya que Israel tenía una superioridad numérica. El odio de Amaleq hacia los judíos no estuvo motivado por disputas territoriales, por venganza o por sentirse amenazado. Fue —y sigue siendo— un odio obsesivo e irracional (énfasis en “irracional”) hacia el pueblo judío.
El odio de Amaleq por los judíos es suicida: Amaleq está dispuesto a practicar el martirio (autoinmolación, ataques suicidas, etc.) con la condición de que en el proceso de su martirio logre matar a algún judío. No existe en el mundo un odio similar al de Amaleq contra los judíos.
Su antagonismo hacia Israel es más fuerte que el amor de Amaleq por sus propias vidas o incluso por la vida de sus propios hijos. Y como esto es tan irracional, tan diferente de la condición humana normal “que busca paz y prosperidad”, ¡la Torá insistió! y nos dijo con dos expresiones diferentes: ZAJOR, “Recuerda” lo que te hizo Amaleq y luego dice “¡No te olvides!”.
NEGLIGENCIA AGRAVADA
El pecado original de las fuerzas de seguridad de Israel fue ignorar la naturaleza de Amaleq que la Torá describe. Es un desafío al sentido común. Es un error fatal evaluar a Amaleq en los mismo términos con los que se evalúa a cualquier otro enemigo: Amaleq no es hacia Israel que Ucrania es hacia Rusia o Rusia es a Ucrania. Los enemigos normales generalmente pelean por un pedazo de tierra, o por poder, pero al final, todos buscan lo mismo: prosperidad, paz y seguridad.
La fuerzas de seguridad de Israel se dejaron llevar por este sentido común (en hebreo (קונספציה) y, como resultado, ese día perdimos 1,200 vidas, y más de 500 soldados muertos y cerca de 10,000 jóvenes combatientes que han sido heridos en lo que va de esta guerra.
TRUMP ENTIENDE A AMALEQ
Me cuesta decirlo, pero el presidente de EE.UU., Trump parece ser más consciente de la naturaleza de Amaleq que muchos de los líderes de Israel. Y por eso no negocia con Hamas, solo les da un ultimátum: como el icónico “SHALOM HAMÁS” que expresó ayer, o el aviso unilateral de que se van a tener que exiliar, porque entiende que por más dinero, educación y territorio, que se les ofrezca, LA NATURALEZA ANTISEMITA DE AMALEQ NO CAMBIARA.
Por eso es tan importante escuchar y entender lo que vamos a leer este Shabbat respecto a Amaleq y relacionarlo con sus descendientes modernos. Hombres y mujeres están obligados a escuchar esta lectura este Shabbat. Porque no es un solo una obligación individual sino colectiva. De hecho, comprender la verdadera e inmutable naturaleza de Amaleq es un tema de seguridad nacional.
“Shalom Hamas” significa Hola y Adiós. Tú decides, Hamas. Liberen a todos los rehenes ahora, no después, y devuelvan inmediatamente todos los cuerpos de las personas que asesinaron, o esto se acabó para ustedes.
Solo personas enfermas y retorcidas retienen cuerpos, y ustedes son enfermos y retorcidos.
Estoy enviando a Israel todo lo que necesita para terminar el trabajo; ni un solo miembro de Hamás estará a salvo si no hacen lo que digo. Acabo de reunirme con sus ex rehenes, cuyas vidas han destruido. ¡Esta es su última advertencia! Para el liderazgo, ahora es el momento de salir de Gaza, mientras todavía tienen una oportunidad. También, para el pueblo de Gaza: un futuro hermoso les espera, pero no si retienen rehenes.
Si lo hacen, están muertos. Tomen una decisión inteligente. ¡LIBEREN A LOS REHENES AHORA, O HABRÁ CONSECUENCIAS TERRIBLES DESPUÉS!”
–Presidente Donald J. Trump