Solo existe una verdad inquebrantable: Esta es una batalla entre la luz y la oscuridad, y la línea que las separa es absoluta.
Hay momentos en la historia judía en que las palabras se derrumban bajo el peso de lo que los ojos han visto.
La grabación publicada ayer de seis rehenes encendiendo velas de Janucá dentro de un túnel de Hamás es uno de esos momentos.
También puede interesarte
Durante meses, el mundo ha debatido abstracciones: proporcionalidad, ciclos de violencia, contexto.
Pero al ver este video, todo el ruido se desvanece. No existe ningún “contexto” que justifique el secuestro de seres humanos. No existe ningún “ciclo” que explique obligar a los judíos a vivir bajo tierra y privarlos de luz, aire y esperanza.
Solo existe una verdad inquebrantable: Esta es una batalla entre la luz y la oscuridad, y la línea que las separa es absoluta.
Si aún no lo han visto, las imágenes muestran a Hirsch Goldberg-Polin, Carmel Gat, Eden Yerushalmi, Ori Danino, Alex Lubanov y Almog Sarusi, exhaustos, delgados, demacrados por el cautiverio, encendiendo una cerilla e insistiendo en traer luz al abismo más negro de la tierra.
Ori Danino enciende una vela de Januca. (Foro de Familias de Rehenes y Desaparecidos)
Era su última Janucá.
Ellos no lo sabían.
Pero nosotros sí.
Y aun así, ¿qué eligieron?
No la desesperación.
No el silencio.
No la rendición.
Eligieron encender.
Eligieron cantar “הנרות הללו קדש הם”, las mismas palabras susurradas por los judíos durante siglos en los campos de concentración de Europa, en los sótanos soviéticos, en los rincones más remotos del exilio donde la existencia judía era un crimen. Y ahora, increíblemente, en un túnel de Hamás en Gaza.
¿Qué significa que la misma melodía que nuestros hijos cantan en casa fuera cantada por cautivos en los abismos del infierno? Significa que el mundo nos ha subestimado otra vez.
La fuerza judía nunca se ha medido solo por ejércitos o armas. Estos importan, e Israel debe blandirlos sin complejos. Pero nuestra fuerza más profunda es algo más, algo que Hamás no puede comprender ni extinguir.
Es la fuerza para declarar, incluso en el lugar más oscuro de la tierra: “Estas velas son sagradas”.
Pueden retener nuestros cuerpos, pero nunca serán dueños de nuestras almas.
Los terroristas que filmaron estas imágenes creyeron que estaban documentando la humillación. En cambio, registraron la eternidad judía.
El mundo analizará este momento a través de lentes políticos cuya narrativa confirma, cuyos argumentos refuerza. Pero la verdad es más simple. Las imágenes son un espejo que se muestra a la humanidad. ¿Quiénes somos si podemos ver esto y permanecer al margen?
¿Qué dice de nosotros si tratamos esto como un simple titular más en un largo conflicto?
Esos seis rehenes encendieron velas bajo tierra.
Llevaron luz a un lugar diseñado para la oscuridad.
Y solo por eso, les debemos no solo memoria, sino acción.
Debemos plantar cara porque ellos no pudieron.
Debemos hablar porque ellos fueron silenciados.
Debemos luchar moral, política y físicamente si es necesario porque ellos fueron asesinados.
Y debemos traer a casa el cuerpo del último rehén restante sin disculpas ni vacilación.
Las imágenes de ese túnel no son solo un registro de lo sucedido. Son una orden.
Una orden para resistir la niebla moral.
Una orden para rechazar la presión del mundo para “seguir adelante”.
Una orden para llevar su luz públicamente, sin disculpas e implacablemente.
Seis judíos encendieron velas de Janucá en las entrañas del infierno.
Este próximo domingo, el pueblo judío debe iluminar al resto del mundo.
