Cien Años de Vida Institucional Judía en México es el nombre del evento que se organiza en el Museo de Antropología e Historia en la Ciudad de México.

DIANA FERNÁNDEZ PARA ENLACE JUDÍO

El evento está conformado por una serie de conferencias que abordan temáticas diversas comenzando por los exilios y las migraciones hasta llegar a Las Experiencias Judías al Margen de la Institucionalización

A lo largo del segundo día de conferencias, pudimos experimentar una audiencia comprometida, interesada e involucrada con la temática del sionismo e Israel. La primera conferencia fue titulada El Estado de Israel y el impacto en la vida institucional judía en México y estuvo a cargo de la Dra. Judit Liwerant, quien con paciencia y rapidez nos llevó de la mano por un viaje histórico, filosófico y sociológico de la vida judía en México durante estos 100 años de vida institucional.

Posteriormente dio lugar la Mesa 3, titulada: “Corrientes Ideológicas que Influyeron en la creación del Estado de Israel. Su desarrollo dentro de la vida institucional judía en México.” La primera expositora fue la Lic. Tamara Gleason, quien a pesar de su corta edad, nos introdujo al concepto del “Bund” y a la perspectiva de los pensadores que lo conformaban ante el Estado de Israel. Nos explicó cómo se transformó el Bund en México y cómo fue transformada la identidad judía sustentada en la cultura idish. La particularidad de esta intervención es que la Lic. Tamara se tomó el tiempo de traducir documentos del idish al español, estas citas, nos cercaban aún más a la tarea de entender el Bund y sus línea de pensamiento.

Tomó la palabra el Dr. Mauricio Pilatowsky, quien nos habló de los debates de los judíos de izquierda ante las políticas del Estado de Israel. Durante su intervención nos leyó varios textos de librepensadores desde Einstein hasta Syrkin quienes se colocaban o bien a favor o bien en contra del Estado de Israel.

Para terminar, intervino la Mtra. Esther Shabot quien abordó el tema de las variantes en la identificación con el proyecto sionista dentro de la comunidad Judía de México durante la primera mitad del siglo XX.

Durante la sesión de preguntas y respuestas, los ponentes se encontraron con un público crítico que cuestionó cada una de sus observaciones. Por un lado la Lic. Tamara sufrió los contundentes comentarios del Rabino Efraim Zadof quien hizo varias correcciones. Por otro lado, el doctor Mauricio fue cuestionado en cuanto su patriotismo, su crítica a Israel y al ejército israelí y finalmente la Maestra Esther, logró salir triunfante con preguntas que cuestionaban más al tema y no a ella como ponente.

Finalmente, por falta de tiempo, no pudieron hacer todas las preguntas que envió el público, por lo que los asistentes insatisfechos mostraban su enojo diciendo en voz alta que querían que se diera respuesta a todas las preguntas.

Así concluyó una mañana agitada con una serie de ponencias muy controversiales.