Un acuerdo histórico firmado en Amman el domingo, 31 de marzo, entre el líder palestino Mahmoud Abbas y el rey de Jordania, Abdullah II plantea una posición nueva en Jerusalén – uno de los temas centrales de negociación con Israel – al aceptar al Rey como Custodio de los Santos Lugares de la ciudad. Los palestinos acordaron que Abdullah “se encargará de supervisar y gestionar el Waqf (autoridad religiosa musulmana) en Jerusalén”, y representar los intereses de los Santos Lugares “en los foros internacionales pertinentes … a través de los medios legales posibles”.
Donde las versiones palestina(WAFA) y Jordana (Petra) se diferencian, es en la definición de “soberanía palestina”.
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Sin embargo, en el presente documento, el líder palestino y el Rey han sentado las bases para una sociedad mixta árabe-palestino-israelí para la gestión de los santos altares judios (que no se mencionan), musulmanes y cristianos en Jerusalén. Se ha abierto la puerta a lo que muchos se perciben como una propuesta de internacionalizar los santuarios de Jerusalén, un estatus abordado de 1948 hasta 1967, pero nunca honrado.
Este acuerdo no sólo producirá fuertes objeciones israelíes, sino que también será cuestionado por muchos palestinos, por lo que se enfrenta a un largo y tortuoso camino para sobrevivir.
Su importancia radica en que la Autoridad Palestina ha dado un paso histórico trascendental de ceder al trono hachemita la custodia – religiosa, política, jurídica, y de seguridad- de los santuarios musulmanes en el Monte del Templo con autoridad sobre el Waqf palestino.
Esto significa que, en adelante, en lugar de la Autoridad Palestina, Israel tendrá que involucrar al gobierno jordano en las discusiones sobre los asuntos relacionados con el Monte del Templo, especialmente las medidas de seguridad.
Esto no debería ser demasiado problema ya que en la práctica, la inteligencia la israelí y jordana han cooperado en silencio sobre estas cuestiones durante muchos años.
DEBKAfile relaciona esta noticia con su exclusiva publicada el 27 de diciembre de 2012, según la cual un plan de confederación para un Estado palestino en Cisjordania y Jordania (no Siria) era el verdadero tema de conversación del primer ministro Binyamin Netanyahu con el rey Abdullah en Ammán. Se vincula con el informe de fuentes estadounidenses y jordanas que Israel y los palestinos reanudarán las conversaciones en la primavera.
Según Debkafile, el nuevo acuerdo Abbas -Abdullah parece acercar este plan a buen término, “el cual es un documento práctico y no sólo una declaración”, como se indica mediante la definición detallada de competencia al Depositario, que aparece en la versión jordana:
“Recordando la importancia religiosa única para todos los musulmanes de al-Masjid al-Aqsa con sus 144 dunams como son la Mezquita Qibil de al-Aqsa, la Mezquita de la Cúpula de la Roca y sus mezquitas, edificios, paredes, patios, adjunto áreas sobre y debajo de la tierra (una alusión a las excavaciones arqueológicas israelíes en la ciudad bíblica y el Templo) … ”
Jordania y Palestina se comprometen a vertir “todos los esfuerzos para proteger Jerusalén y sus lugares sagrados de la judaización progresiva de Israel” – según otra cláusula en la versión de Petra.
